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文本内容:
届河北省邯郸市馆陶县第一中学高三高考模拟卷
(二)语文试题2025考生请注意
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上
3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回
1、阅读下面的文字,完成下面小题中华文化有关民族问题有两大立场一是所谓“夷夏之辨”,倡导“用夏变夷”;另一是所谓“夷夏一体”“王者无外”就前者而言,它承认诸夏与夷狄之间有差别,但是,这种差别不以种族归属为标准,也不以地域远近为界限,而是以文明进化程度为标准由于所处位置以及观察问题角度的不同,占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表着文明与先进,而夷狄则代表着野蛮与落后,历史的进程当以诸夏为中心,以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄,“用夏变夷”,使得夷狄逐渐向先进文明过渡,最终实现大同的理想,而国家统一的理想形态,也是统一在诸夏为主导的旗帜之下,至少要以诸夏的文化为鹄的当然,对这种诸夏本位观,国内少数民族不一定完全赞同,汉代时中行说与汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长,称说“约束径,易行;君臣简,可久一国之政犹一体也”,就是证明有些汉族人士也不乏类似的见解“(匈奴)事省而致用,易成而难弊……法约而易辨,求寡而易供是以刑省而不犯,指麾而令从嫂于礼而骂于信,略于文而敏于事,故虽无礼义之书,刻骨卷木,百官有以相记,而君臣上下有以相使”这无疑是一种博大宽宏的胸襟,实际上成为了各民族开展交流与融合,实现天下安全的重要基础就后者而言,“王者无外”“夷夏一体”,意味着天下乃是“统一”的天下,“日月所照,舟舆所载”的普天之下,“六合之内”均为“皇帝之士”所以,华夏的天子不仅是汉族的天子,更是全“天下”的天子,所谓“王者博爱远施”,故尔“外内合同,四海各以其职来祭”;“德行延及方外,舟车所臻,足迹所及,莫不被泽蛮、貂异国,重译自至方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦”按照这个逻辑,国内不同的民族自然可以各处其所,进而走向融合,统一于天子的号令之下这两种民族文化观念,从本质上说,是一个整体,彼此互为弥补,共同作用于民族融合与国家统一的历史进程应该指出的是,“用夏变夷的深层文化含义,是视夷夏关系为可变的实体,并不存在不可逾越的鸿沟,“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”夷狄因文明程度提高而可以进为中国,中国也可以因文明的毁弃而退为夷狄而何休的观点更在民族融合理论发展史上具有里程碑式的意义“至所见之世,著治太平,夷狄进至于爵,天下远近小大若一,用心尤深而详故崇仁义,讥二名”很显然,这是种具有明显的平等意识,视天下为一家的民族观至于“王者无外”,则是致力于化解国内不同民族的对立与矛盾,使其认同于“天下”统一的伟大理想,强调华夏与各少数民族的和谐相处,并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合这样,便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,维护大一统格局奠定了重要的思想基础“王者中立而听乎天下,德施方外,绝国殊俗,臻于阕庭凤皇在列树,麒麟在郊薮,群生庶物,莫不被泽非足行而仁办之也,推行仁恩而皇之诚也范蠡出于越,由余长于胡,皆为霸王贤佐故政有不从之教,而世无不可化之民《诗》云酌彼行潦,挹必注兹故公搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用”等分析,喜剧,指把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂结合“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”“悲剧则是通过对美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到‘陶冶’,灵魂得到‘净化”分析,悲剧,通过美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”
3.本题考查理解文本内容及对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力解答此类题,要通读文章,找出对应区域,理清论点与论据之间的关系题干问的是“塞万提斯写《唐•吉诃德》产生了怎样的效果?材料举《唐•吉诃德》的例子有何作用?请结合材料简要分析”,结合“塞万提斯就通过刻画唐•吉诃德这样一个人物形象来着力揭露骑士制度的过时唐•吉诃德大战风车,把羊群当敌人,把风车当魔鬼,做出了一系列荒谬悖理的事情此作品一出人们才幡然醒悟,有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了”分析,塞万提斯写《唐•吉诃德》产生的效果为通过揭露骑士制度的过时,使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹结合“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐•吉诃德》”分析、为喜剧确实是把世间丑角虚伪的本质揭露出来,说明喜剧通过揭露、嘲笑确实能产生教育或震慑作用
4、
1.1古代一种向帝王陈情言事的文体⑵符合⑶完结、终了⑷不久
2.A
3.1在沿途看到的人.难道不会认力陛下您把百姓看得低而把鸟看得贵重吗?2臣下说直言违背您的意思,甘心受到鼎镀烹人的刑法
4.三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑
5.不畏强权善于辞令【解析】
1.本题考查学生对文言实词的掌握能力学生在作答本类题型时,应注意积累课文中的重点实词、虚词,然后结合上下文进行分1上表谏曰上奏章劝谏说表,古代一种向帝王陈情言事的文体⑵深称朕意很符合我的想法称,符合⑶禽鸟并令放讫禽鸟一并下令放飞,处理完毕讫,完结、终了⑷寻入拜户部侍郎不久,倪若水又回到朝廷,被任命为户部侍郎寻,不久
2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时,应明确要求,如本题针对一词多义设题,然后应结合具体的语境,运用语法知识理解这些词语的意思A.项,相同而以此时采捕奇禽异鸟却在此时搜集捕捉奇禽异鸟而,连词,表转折,去h青,取之于蓝,而青于蓝靛青是从蓝草里提取的,却比蓝草的颜色更深而,连词,表转折,去队B项,不同陛下方当以凤皇为凡鸟陛下应当把凤凰看作普通的鸟以,介词,把常欲杀身以效忠一直想以死来献出自己的忠心以,介词,用C项,不同出为汴州刺史出京任汴州(现河南开封)刺史为,动词,任麒麟为凡兽把麒麟看作普通的兽为,动词,看作D项,不同其使不识朕意那些使者不理会我的旨意其,代词,那些与尔三矢,尔其无忘乃父之志给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!其,语气词,一定
3.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实
(1)岂,反问语气,难道;以,认为;贱,形容词的意动用法,认为……低贱;贵,形容词的意动用法,认为……高贵
(2)“直言忤旨,甘从鼎镇”省略句,应补充为“(臣下)直言忤旨,甘从鼎镇”;忤,逆;鼎镀,刑罚的的一种
4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力作答本类题型,首先应明确题干文中“”一句对“采捕奇禽异鸟,供园池之玩”起反衬作用然后通读全文,回到原文中去,勾画答题区间“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑而以此时采捕奇禽异鸟,供园池之玩”中“而”是连词表转折,可知起反衬作用的是前文“三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑”
5.本题考查学生对文章内容的分析概括以及对人物形象的鉴赏能力作答本类题型,学生应首先明确题目要求倪若水德才兼备,从“上表”一事可见其和的特征然后回到文章中去通读文章,梳理文章内容,勾画答题区间,最后结合上下文进行分析概括1由“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑……道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!”可知,倪若水讲事实摆道理2由“陛下昔潜龙籀邸,备历艰虞今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,职贡珍奇,盈于内府,过此之外,复何求哉?”可知,倪若水引导皇帝忆苦思甜3“臣承国厚恩,超居重任草芥贱命,常欲杀身以效忠;葵蕾微心,常愿照肝以报主瞻望庭阙,敢布腹心,直言忤旨,甘从鼎链”是倪若水表忠心之语,同时也可看出直接劝谏皇帝后果难以预料,体现他不畏强权;倪若水劝谏皇帝有礼有节,摆事实,讲道理,引导皇帝忆苦思甜并以死表忠心,体现他善于辞令文言翻译的原则是信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)文言翻译最基本的方法留、补、册k换、调
1、留留就是保留凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变
2、补补出省略成分
3、册IJ删去不译的词语文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去
4、换替换用现代词汇替换相应的古代词汇
5、调调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤解词一一串意一一顺句注直译即逐字逐字地译意译即译出大意即可文言文翻译以直译为主,意译为辅遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译倪若水,恒州巢城人开元初年,先后任中书舍人、尚书右丞,出京任汴州(现河南开封)刺史他的治政理念崇尚清静,所以百姓和官员都很安乐又增修了孔子庙堂及州县学堂,劝勉书生努力读书,汴州因此儒教非常盛行,黄河汴州一带对倪若水称赞不已开元四年,唐玄宗令太监前往江南搜集池鹭等鸟,路经汴州倪若水知道此事,上奏章劝谏说“如今正是夏天农忙的时候,农民劳作辛苦,田夫在扶犁耕作,农妇在采桑养蚕而在此时搜集捕捉奇禽异鸟,养在园林池塘以供欣赏,从遥远的江南岭南一带,运到京城,走水路要准备舟船,走陆路百姓被沉重的负担搞得疲倦不堪,要用鱼肉喂养这些禽鸟不算,还要用稻谷喂养沿途观看的人,难道不认为陛下把人看的很贱,把鸟看的很重吗!陛下应当把凤凰看作普通的鸟,把麒麟看作普通的兽,这样,即便是池鹭、鸳鸯,也有什么值得看重的呢?陛下昔日像潜龙一样居于藩王府邸,历尽艰难如今叛乱得以肃清,陛下高居帝位,玉帛女子,充斥了后庭,官员贡献的珍奇异宝,堆满了内府,除此之外,陛下还要求什么呢我蒙受国家优厚的恩典,超出我的能力担负起重任我的性命就像草芥一样低贱,一直想以死来献出自己的忠心;我的小小的心意就像向日葵一样,一直希望肝脑涂地以报答国君我遥望朝廷,大胆公开自己内心真实的想法,我如此直接的进言违背了陛下的旨意,甘愿接受鼎镶烹煮的处罚”皇上亲手下诏回答说:“我先前派人搜集少许各种不同的鸟,那些使者不理会我的旨意,搜集的鸟稍微多了一些你详细地奏明了这件事,言辞和内心都很诚恳,很符合我的想法你是见识丰富的济世之才,行事遵守规范,处事慎重不偏私,所以要你放弃朝廷中枢总要之职(指中书舍人之职),交给你独当一面的大权(指任汴州刺史)你果真能防止邪恶,心怀坦诚,忠于职守,更加坚定,刚直忠烈,遇事不隐瞒自己的看法你说的想的都忠诚正直,我深感欣慰所派的人我已经估量其处事的情况施加了杖刑,禽鸟一并下令放飞,处理完毕今赐你四十匹绸缎,用以答谢你的直言劝谏”不久,倪若水又回到朝廷,被任命为户部侍郎开元七年,又授予户部右丞之职,同年去世
5、
1.D
2.同都表达了对竹的喜爱和赞美异《竹》表达了诗人恬淡闲适,逍遥山水的隐逸之情;《题画》表达了诗人不甘庸常,自信傲睨,有大展鸿图,匡时济世的凌云之志【解析】
1.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析D项,“表现了作者轻视普通劳动者的态度”分析错误一句“扫云扫雾真吾事”表达出作者强大的自信和如竹一般的洒脱,并无对普通劳动者的轻视故选D
2.本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力答题前先要基本读懂诗歌,然后分析诗歌营造的意境,还要结合诗题和注释进行分析,从而把握诗歌表达的情感两诗都写了竹,表达的情感既有相同之处,又有所不同相同点《竹》中“宜烟宜雨又宜风”等诗句,不着一个“竹”字,但句句均未离开竹诗中透露出诗人对竹的喜爱之情《题画》中“扫云扫雾真吾事”等诗句,表达出作者强大的自信和如竹一般的洒脱,表达了对竹的喜爱和赞美之情不同点《竹》诗中不仅描写了竹的形象,还特别写了竹拂动流水,掩映村庄,与树相伴的美表达了诗人恬淡闲适,逍遥山水的隐逸之情《题画》主要运用了借景抒情、托物言志的手法,表达了诗人不甘庸常,自信傲睨,有大展鸿图,匡时济世的凌云之志如何鉴赏评价诗歌的思想内容和情感态度诗歌的思想内容情感的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,学生面对试题时存在的问题主要是不知道答题的突破口,这就需要掌握一定的方法在鉴赏诗歌的思想内容和情感态度时,首先应注意审题,从题干中明确答题的方向以及涉及的范围,然后要掌握思考的角度体悟情感一般从如下几个方面入手一是诗歌的标题,标题可以提示情感、事件、题材,而这些内容往往都与诗歌的情感有关;二是作者、朝代、注释,这些往往能为理解诗歌内容提供思考的方向;三是要把握情语,即显性的情感词,学生若能在自己的答案包含诗歌中的重点词语,一般就能和答案无限接近了;四是要把握诗歌中意象的特征,联系相关诗句进行分析止匕外,答题时不要只答出情感而放弃诗句如典例要求“从戏赠入手”,并明确要求“结合全诗”《竹》(唐•郑谷)简析郑谷的《竹》,意境优美,句句如画,给人以不尽的美的享受这首小诗吟咏竹,通篇不着一个“竹”字,但句句均未离开竹诗中不仅描写了竹的形象,还特别写了竹拂动流水,掩映村庄,与树相伴的美诗中透露出诗人对竹的喜爱之情《题画》(清•郑燮)简析这首诗和卒章显志的表达技巧一阵狂风吹来,使竹枝翻卷开来我的本事可以扫云吹雾,怎么会屑于干些打扫尘埃的小事呢?这首诗通过一件小事即风吹竹动,借以表达出自己怀才不遇、不受重用的愤懑和对于施展才华的渴望同时,这首诗却不沉郁,一句“扫云扫雾真吾事”也表达出作者强大的自信和如竹一般的洒脱总之,此诗直白简单,却又以小见大、借物言志,是一首典型的宋代言志诗
6、
①2019年10月27日晚;
②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕;
③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一;
④中国队屡破军事五项竞赛世界纪录【解析】本题考查压缩语段的能力解答本题,考生要有较强的语言转换能力,这段属于叙述类材料在理解材料的基础上对文段进行压缩,压缩语段的过程中要保留主要信息,也就是时间、地点、人物、事件、结果,在压缩信息的过程中要在字数允许的范围内保留更多的信息本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的,材料中说到闭幕会的时间为2019年10月27日晚,地点为武汉体育中心体育馆,然后又说到中国代表团取得的成就中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一,中国队屡破军事五项竞赛世界纪录
7、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质【解析】本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来从本质上说,微写作是语言综合运用题表达方式看,我们可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题,选择第一题解答材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”具体分析整个事件有几层推进第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法应用类此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体
8、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂【解析】试题分析本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点考查学生阅读理解分析能力答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情老师是通读寓言故事来表达他的观点的通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂
9、例文不脱蓑衣卧月明夜雨霖铃,绿肥红瘦,且行且吟间只见一袭白衣飘然,揽芳于怀,花泪同葬这,是黛玉的范儿,凄美亦脱俗大浪淘沙,江山如画,且吟且乐间只见一人竹杖芒鞋,心安吾乡,无风无雨这,是苏轼的范儿,执着亦旷达生如逆旅,每个人在时光长河中觅渡,都将留下独属于自己的波痕坚守自己的范儿,便是将数十载韶华演绎成独一无二的传奇岁月如酒,心怀锦时,不脱蓑衣卧月明,亦能饱览月华如水坚守本真之范儿,让生命温润如玉,晶莹透亮合肥四姐妹之一的张充和,纵然身处异国他乡,也选择生活在自己的时代里每日醒来,研墨练字,吟诗填词,或和朋友谈论昆曲,击节唱和在金钱和潮流碰撞的中心,她却坚守本真之范儿,自活出一派魏晋风韵或许坚守自己的范儿便是这样,虽于十丈软红中沉浮,亦能不忘斜于天际的月亮,胸间蓄水,心底植竹,本色亦能翩若惊鸿坚守君子之范儿,修身于世,一苇渡江还记得钱钟书“不必认识下蛋母鸡”的谦谦风度,梅贻琦将自己比作京剧中的“王帽”的温善宽厚他们如玉般君子,袖底清风,却自是坚守一种独有的范儿而在现实社会中,也有越来越多的人先人后己,心怀他人,公交车上的让座、一声简单的问候抑或一抹暖心的笑容,他们将善良传递给他人,坚守自己的范儿,也让社会在爱的循环传递中拥有了自己的精神风度有人曾说,人生就像一首绝句,平平仄仄平平仄坚守自己的范儿,让三尺之躯在九寰站成一道风景古有易安醉惊鸥鹭,羲之坦腹东床,嵇康广陵绝唱,今有姚贝娜用生命歌唱,将短暂芳华化为琥珀他们姿态如烟,不盛不舌L,他们坚守自己的范儿,时代的列车呼啸而过,亦无法抹去他们留予世界的身影而作为中学生的我们亦当如此,坚守自己的范儿,不是一味任性叛逆,特立独行,亦不是盲目从众,顺应潮流,而是一种岁月沉淀后的风度和气质纵然生活以风刀霜剑相逼,亦能不惧流年,花繁叶茂色衰爱,是美人心事;尚能饭否,是将相块垒然而我们为何不能在名缰利锁中,做一个脱巾独步的逸士;在仓皇岁月中扬鞭,做一个誓死不悔的轻骑?坚守自己的范儿,不脱蓑衣卧月明【解析】本题考查作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度【审题】这是一道材料作文题,材料很有时代特征,很贴近生活首先根据材料理解“范儿”的含义材料明确表明,“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思这个题目的命题意图似乎是要引领即将步入社会的青年学生思考如下的问题我们应该崇尚、模仿、塑造何种为人处世的行为风范,我们应该活出什么样的精神风度,一个民族、一个时代应该褒扬什么样的精神风范等风范是一种品质,也是一种力量一个人的风范体现着他的文化底蕴、学识修养,也体现着他的性格心理、生活品位,是个人综合素养的镜子【立意】“范儿”,展示(个人、民族、国家、时代)的个性与风采,必须是正面的、积极向上的【素材】有人说,青春是关在监牢里的囚徒,它的一切都只得听从命运的命令,在平淡艰辛中走完;有人说,青春是一首耀眼的诗歌,它的一切必须让我们给它焕发光彩,才显得与众不同;有人说,青春是一笔过时不来的财富,它的一切必须让我们放弃了一切去享受,才能体现生命的乐趣我的青春自有我的范儿,自信满满的范儿,骄傲勇敢的范儿,大胆真诚的范儿,没有人能够瞧不起你,如果你有不平凡的青春因为你不仅理解青春的奋斗,也可以在奋斗中完成青春的使命我的青春自有我的范儿迄今为止,周恩来总理仍是世人心中儒雅睿智的政治家、外交家的标杆,仍在影响着很多人,而一个国家、一个时代所形成的精神风范,不仅是其精神文明水平高低的写照,更会对全社会、全时代造成不可估量的影响,这是每个国家都不可忽视的大问题欧洲人自17世纪就开始进行“绅士风度、淑女气质”的教育,这对后来形成欧洲民众良好的行为举止风范功不可没南开中学100年前就要求每个学生熟记“面必净,发必理,衣必整,纽必结等”的容止格言,南开食堂里写着“即使饥肠辘辘,也要风度翩翩”的警句,正是这样的校园文化形成了南开学生即使不穿校服也能被路人认出身份的行为风范,也塑造了周恩来那样的全民偶像当今的中国物质生活水平已极大地提高了,但精神文明建设仍在路上近年来,时有公共场合不讲公德、老弱妇孺受伤无人救助等社会现象被,也屡有国人在国外购物一掷千金却因行为举止不检被投诉的事例见诸报端可见,只追求物质丰富是不够的,培养全体国民的精神文明风范已成为让每个人生活得更幸福更体面的重要任务让每一个即将步入社会的青年学生既有强健的体魄又有文明的精神,让每一个公民都树立起对时代的精神风范的美好景仰,将中国建设成一个人人向往的精神花园,这也应该是中国梦的一部分【结构】本文由历史名人和文学人物引出中心话题“范儿”,文句典雅,句式齐整,开篇即文气满溢随后文章以总分的结构,纵论古今仁人义士的种种高风亮节,从坚守生命本真的晶莹,到含蕴心胸温善的宽和;从异国他乡的恪守,到学生时代的积蓄文章旁征博引,洋洋洒洒,信手拈来古今名人事例,印证自己的中心,描绘了中华大地上两千年来那些令人景仰的高尚风范如果能再更多结合当今中国形势和未来发展前景,提出在新时代应该树立的新风范及其意义,则文章内容更为深刻和有益要想写好材料作文,必须全面埋解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的几个方面或层次另外,材料作文审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料,在动笔前,还要对所得到的观点进行适当的筛选刘处戎、狄,戎、狄化之太王去豳,豳民随之周公修德,而越裳氏来其从善如影响为政务以德亲近,何忧于彼之不改”中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观,毫无疑问在促进民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了重要的作用(摘编自黄朴民《新天下主义安全观?——中国古代的天下安全战略述论》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“夷夏之辨”承认诸夏与夷狄之间有差别,但这种差别只与文明进化程度有关B.“用夏变夷”所追求的天下大同理想是以诸夏为主导的,少数民族一切需以诸夏为鹄的C.中华文化有关民族问题的两种立场均认为民族间并不存在着不可逾越的鸿沟D.历史上由于开明统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,中国长期大一统的现实,因而“王者无外”的思想强调各民族需和谐共处
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章主要运用对比法,比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同B.文中引用较多,既增强了论证的说服力和权威性,也增强了文章的趣味性C.文章先分别阐释两种立场的含义,接着论证它们的关系、影响D.文章对两种立场并无偏重,论述的篇幅基本一致
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.诸夏本位的民族观,不仅为部分少数民族所反对,有些汉族人士也不赞同B.民族关系是很复杂的问题,中华文化有关民族问题的思想有精华,也有糟粕C.何休认为华夷同宗,各民族应平等友好,具有进步性D.中华文化中关于民族关系的价值观在历史上对促进我国民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了积极的作用
2、阅读下面的文字,完成下面小题留余侯发山康家的生意越做越大,可是,康百万发现,康家的摊子大了,利润倒没怎么上升难道是里面有人捣鬼?他通过调查,发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公,都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事,并没有投机取巧,更没有吃里爬外原因出在哪里呢?他愁肠百结,百思不得其解这天后晌,康百万信步来到了神都山下,想散散心,排解一下心中的郁闷黄河黄,河面宽阔,像一幅闪光的黄绸;洛水清,水流平静,河面如清绒的地毯如果说黄河有男子汉的粗犷,则洛河有女子的婉约两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈“搏斗”,最终洛河融进了黄河里据说,伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的黄河里走着不少大大小小的船只,船工的号子抑扬顿挫,此起彼伏……一个头戴草帽的老汉,站在河边的树下,拿着一个大舀子——漏水的勺子,一动不动地盯着水面康百万来到老汉身边,顺势坐在河岸上,观看老汉捞鱼老汉看了康百万一眼,没有说话,转眼盯着水面康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓,发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼,皱着眉头问道,大叔,您啥时候来的?老汉说,大清早就来了康百万不禁惊讶地问,大叔,大半天您就弄到这两条啊?黄河里的鲤鱼不是也不少吗?你是说我捞鱼的水平很臭吗?老汉似乎不高兴了康百万忙说,大叔,没有,我没有那个意思忽然,老汉猛地一甩胳膊,舀子划了一个优美的弧线,似乎瞬间完成了下水和出水的过程一条鱼被舀子捞着了,这条鱼不小,有三斤多重老汉把鱼丢进了鱼篓康百万发现了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地说,大叔,您的舀子的洞太大了,只能捞到大鱼,一斤以下的小鱼都捞不到啊老汉气呼呼地说,如果舀子底部没有窟窿,想“一网打尽”,大鱼小鱼都不放过,怕是一条鱼也捞不到为什么?康百万顺嘴问道老汉说,有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”这是为啥?因为漏水的那些孔,不但没有影响俺们捕鱼,反倒如渔网一般,减轻了水的冲击力,捕大鱼如探囊取物大叔,您说的好像有一些道理可是,像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀?康百万感到不可思议老汉喳了康百万一眼,恶狠狠地说,我不稀罕小鱼!康百万闹了个大红脸,不明白老汉为何会发这么大的火话不投机,好半天两人都没有说话康百万觉得无趣,准备起身离去老汉瞄了康百万一眼,像是自言自语,又像是对康百万说,如果连小鱼也不放过,天长日久,河里还会有鱼吗?不留鱼,俺们渔民日后咋生活?后世子孙咋生存?赶尽杀绝那是自掘坟墓!“……”康百万张嘴说不出话来仔细琢磨老汉的话,不禁对老汉肃然起敬,他的话太有哲理了当天晚上,康百万失眠了留鱼?留鱼?留余?康百万如醍醐灌顶,豁然开朗,心里一下子亮堂了,兴奋得差点叫起来不久后,康百万召集家族会议,大刀阔斧地改变经商策略,其中最主要一条就是,做生意只赚取利润的百分之六十,要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止他说,留余忌尽,忌盈忌满,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,留余不但是昌家之道,也是做人之则随后,他让当朝文状元牛瑁雕刻“留余匾”挂在客厅,作为家训让后世子孙铭记此后,康家世世代代秉承留余思想,一直富裕了四百多年(原载《天池小小说》,有删改)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文故事情节虽然谈不上紧张激烈,但布局谋篇的技巧纯熟,例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因,巧设悬念,吸引了读者B.作者善用动作、神态等细节塑造人物形象,例如写康百万“忽然笑了,快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄,为老汉生气做铺垫C.小说的语言应该与文章的内容相贴合,为内容服务,例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格,具有明显的生活化、个性化的特点D.作者擅长借故事说道理,虽然只叙述了一件平常无奇的小事,却蕴含着深刻的道理哲思,在当代社会也颇有现实意义,让人读来深受启发
2.文中第二自然段的环境描写有何作用?请简要分析
3.本文标题“留余”有哪些深刻内涵?请结合全文谈谈你的理解
3、阅读材料,完成下面小题喜剧是一个不断解蔽启真的过程,充满了思想性、智慧性就喜剧的审美心理而言,喜剧更多地带有愉悦性,迎合了人们趋乐避苦的心理本能;就喜剧的审美效果而言,喜剧的本质还在于它的可笑性喜剧在于把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂,看到其心怀鬼胎的丑恶内心悲剧则是通过对美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”鲁迅先生曾对悲喜剧有着十分深刻和精辟的论述他说,“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”,“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐•吉诃德》,作者已经看到了封建时代所风行的骑士制度到了资本主义社会已处于没落时期但是,当时许多作家仍然以这样的题材继续创作现实生活中也有一些深受骑士小说影响的人模仿当年骑士的言行举止附庸风雅塞万提斯就通过刻画唐•吉诃德这样一个人物形象来着力揭露骑士制度的过时唐•吉诃德大战风车,把羊群当敌人,把风车当魔鬼,做出了一系列荒谬悖理的事情此作品一出人们才幡然醒悟,有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了相对于悲剧而言,喜剧因其自身的特性而成为人们所喜爱的一门艺术(节选自李军学《喜剧与喜剧的本质》,有删改)
1.喜剧具有哪些特性?请结合材料简要概括
2.喜剧和悲剧有什么本质的区别?
3.塞万提斯写《唐•吉诃德》产生了怎样的效果?材料举《唐•吉诃德》的例子有何作用?请结合材料简要分析
4、阅读下文,完成各题倪若水,恒州藁城人也开元初,历迁中书舍人、尚书右丞,出为汴州刺史政尚清静,人吏安之又增修孔子庙堂及州县学舍,劝励生徒,儒教甚盛,河、汴间称咏不已往江四年,玄宗令宦官往江南采鹑鹄等诸鸟,路由汴州若水知之,上表谏日“方今九夏时忙,三农作苦,田■夫拥耒,蚕妇持桑而以此时采捕奇禽异鸟,供园池之玩,远自江、岭,达于京师,水备舟船,陆倦担负,饭之以鱼*肉,间之以稻粱道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!陛下方当以凤皇为凡鸟,麒麟为凡兽,况粥鹊、漏幡,曷足贵・•也?陛下昔潜龙薛邸,备历艰虞今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,职贡珍奇,盈于内府,过此之外,复何求哉?臣承国厚恩,超居重任草芥贱命,常欲杀身以效忠;葵麓微心,常愿聚肝以报主瞻望庭阙,敢布腹心,直言忤旨,甘从鼎镀”手诏答曰“朕先使人取少杂鸟,其使不识朕意,采鸟稍多卿具奏其事,辞诚忠恳,深称朕・♦意卿达识周材,义方敬直,故辍纲辖之重,委以方面之权果能闲邪存诚,守节弥固,骨皱忠烈,遇事无隐言念忠说,深用嘉慰使人朕已量事决罚,禽鸟并令放讫今赐卿物四十段,用答至言”寻入拜户部侍郎七年,复授尚书右丞,卒*
1.写出加点词在句中的意思()⑴上表谏曰
(2)深称朕意••⑶禽鸟并令放讫
(4)寻入拜户部侍郎*♦
2.下列加点词用法和意义相同的一项是()A.而以此时采捕奇禽异鸟青,取之于蓝,而青于蓝••B.陛下方当以凤皇为凡鸟常欲杀身以效忠••C.出为汴州刺史麒麟为凡兽••D.其使不识朕意与尔三矢,尔其无忘乃父之志••
3.将下列句子翻译成现代汉语⑴道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!⑵直言忤旨,甘从鼎镶
4.文中“”一句对“采捕奇禽异鸟,供园池之玩”起反衬作用
5.倪若水德才兼备,从“上表”一事可见其和的特征
5、阅读下面两首诗,完成下面小题竹(唐)郑谷宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰侵阶群拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓无赖杏花多意绪,数枝穿军好相容题画(清)郑燮一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是A.《竹》诗首联勾勒竹子近水、荫蔽村舍、松竹间杂且烟雨迷蒙等特点B.《题画》诗首句传神地写出画中竹子似被大风吹卷而枝叶向上的姿态C.《竹》诗通篇不着一“竹”字,而又处处紧扣“竹”的特点写竹咏竹D.《题画》诗三个“扫”形成对比,表现了作者轻视普通劳动者的态度
2.简要概括这两首诗所表达的情感的异同
6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字2019年10月27日晚,武汉两江四岸灯火璀璨,武汉体育中心体育馆内万众欢腾一名中国军人将火种保留在“和平尊”中,主火炬塔缓缓熄灭,在上万名观众、运动员的注视下,第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕本届军运会,中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高,共夺得133枚金牌,位列金牌榜第一此外,中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌,以239枚奖牌位列奖牌榜第一其中的军事五项竞赛,这个项目被视为“捍卫军旗之战”,是衙量各国单兵战斗力的一种标志中国队屡破世界纪录,先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个项目上的世界纪录
7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔•埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点而此时他身后的竞争对手奥古斯汀•纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒从下面题目中任选一题,按要求作答不超过150字
①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法要求观点鲜明,言之成理
②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景要求具体、形象,有画面感
③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字
8、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说“他常常捉我们,我们并不大呼小叫”猪听了回答道“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊”
9、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……参考答案
1、
1.C
2.A
3.D【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项,“只与文明进化程度有关”于文无据表述绝对,原文只是说“就前者而言,它承认诸夏与夷狄之间有差别,但是,这种差别不以种族归属为标准,也不以地域远近为界限,而是以文明进化程度为标准”,以文明为标准并不能排除其它因素;B项,“少数民族一切以诸夏为鹄的”错,原文是说“至少要以诸夏的文化为鹄的”;D项,因果关系错误,原文“强调华夏与各少数民族的和谐相处,并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合这样,便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,维护大一统格局奠定了重要的思想基础”,选项因果关系颠倒故选C
2.本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据A项,“主要运用对比法,比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同”错误,原文是说“这两种民族文化观念,从本质上说,是一个整体,彼此互为弥补,共同作用于民族融合与国家统一的历史进程”文章并不是主要运用对比法来比较两种观点的异同,而是主要论证它们之间的关系、影响故选Ao
3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心D项,“关于民族关系的价值观在……方面发挥了积极的作用”错误,原文“中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观,毫无疑问在促进民族融和、进而巩固和发展天下安全方面发挥了重要的作用”,可见中华文化中只有“增进各民族之间的沟通与联系”的价值观才发挥积极的作用故选Do分析文章结构,把握文章思路解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合同时还要注意论述类试题设题常见陷阱答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断
2、
1.B
2.
①从人物形象上看,以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫,并衬托了老汉看似普通平凡,实则有大智慧的形象
②从思想主旨上看,以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合,暗示凡事皆应有所调和,有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达
③从表达效果上看,此段描写生动形象而富有文化气息,营造了历史文化的背景,调节了叙事节奏,丰富了文章内容
3.
①“留余”是做事之法无论捕鱼还是做生意,都不可过于贪婪,只图眼前利益,而要适可而止,从长计议
②“留余”是发展之道家族的昌盛,社会长远发展,都要考虑人与自然等各方面的和谐关系,走可持续发展的道路
③“留余”是做人之则为人处世要修身养德,留有余地,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,这是中华民族应该世代传承的美德【解析】
1.试题分析本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误B项,“表现了他对老汉的不屑与嘲弄”错误结合“康百万发现了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地说,大叔,您的舀子的洞太大了,只能捞到大鱼,一斤以下的小鱼都捞不到啊”分析,康百万笑是因为发现了大叔的秘密所在,并不是对老汉的不屑与嘲弄故选B点睛这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握解答这类题的方法是
(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构
(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨
(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨
(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴
(5)对照选项一一排除得出答案考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案
2.试题分析本题主要考查分析小说环境描写作用的能力解答此类试题,答题时注意首先概括该语段的主要内容,然后分析和上下文之间的关系,在表达主旨和人物性格塑造方面的作用,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析语段主要写黄河、洛水的景物及特点,描写生动形象结合“两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈‘搏斗,最终洛河融进了黄河里据说,伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的”分析,营造了历史文化的背景,丰富了文章内容结合“黄河里走着不少大大小小的船只,船工的号子抑扬顿挫,此起彼伏……一个头戴草帽的老汉,站在河边的树下,拿着一个大舀子一一漏水的勺子,一动不动地盯着水面”分析,写黄河和洛水的特点,以黄河、洛水的景象为捕鱼老汉的出场做铺垫,并衬托了老汉的形象结合“黄河黄,河面宽阔,像一幅闪光的黄绸;洛水清,水流平静,河面如清绒的地毯”“两条河交汇后,一黄一清界限分明,绵延数里后形成一个巨大的旋涡,经过一番激烈搏斗,最终洛河融进了黄河里”“要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”分析,以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合,暗示凡事皆应有所调和,有助于下文主旨的表达
3.试题分析本题主要考查理解文本标题内涵的能力解答此类试题,题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答是否是文章的线索,或是运用什么特殊的手法等“留余”,结合“如果舀子底部没有窟窿,想‘一网打尽,大鱼小鱼都不放过,怕是一条鱼也捞不到”“如果连小鱼也不放过,天长日久,河里还会有鱼吗?不留鱼,俺们渔民日后咋生活?后世子孙咋生存?赶尽杀绝那是自掘坟墓”“做生意只赚取利润的百分之六十”分析,是做事之法,无论做什么事情,都不可过于贪婪,要适可而止,从长计议结合“要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”分析,开头说康家所有人员都“寻求利润最大化”,结构利润不升;结尾说康百万改变策略,“只赚取利润的百分之六十,要实现一定程度上的利益均衡,保持人与社会、自然各种关系的和谐,相伴相生,正常谋利,谋正当利,适可而止”,结果康家“一直富裕了四百多年”,对比之中就可以知道“留余”是发展之道结合“留余忌尽,忌盈忌满,福不可享尽,势不可使尽,心机不可用尽,留余不但是昌家之道,也是做人之则”分析,“留余”是做人之则
3、
1.
①思想性;
②智慧性;
③愉悦性;
④可笑性
2.喜剧,用鲁迅的话说就是“将人生无价值的东西撕破给人看”它把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂悲剧,用鲁迅的话说就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”通过美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”
3.效果通过揭露骑士制度的过时,使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹作用
①为喜剧确实是把世间丑角虚伪的本质揭露出来,也即“将人生无价值的东西撕破给人看”的立论提供有力的证据;
②说明喜剧通过揭露、嘲笑确实能产生教育或震慑作用(言之有理即可)【解析】
1.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题结合“喜剧是一个不断解蔽启真的过程,充满了思想性、智慧性就喜剧的审美心理而言,喜剧更多地带有愉悦性,迎合了人们趋乐避苦的心理本能;就喜剧的审美效果而言,喜剧的本质还在于它的可笑性”分析,喜剧具有思想性,智慧性,愉悦性,可笑性等
2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答重点关注各段的段首和段尾句,分条作答结合“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖。
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