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文本内容:
再理嫁者邪？”明年，复遣有司敦促，赋《老客妇谣》一章进御，日“皇帝羯吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳”帝许之，赐安车诣阙廷，留百有一十日，所纂叙便例定，即乞骸骨帝成其志，仍给安车还山史馆胄监之士祖帐西门外，宋濂赠之诗日“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”，盖高之也抵家卒，年七十五••维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪璜、昆山顾瑛为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友张雨称其古乐府出入少陵二季间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云维桢徒松江时，与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和两人既殁，与维桢同葬干^✓XZ\Z\Z\/\Z\Z\Z\Z\Z\ZXZ\Z^ZXy^Z\Z\^«Z\Z\/««/V/\^^\^KZ\^*^K/hZZX^1Z\^Z\Z\ZKZ\Z\ZK/\Z\ZKZ\Z\ZXZSZ\Z\ZSZ\Z\ZSZ\Z\Z\Z\ZXZ\Z\Z\/\Z\Z\Z\Z\ZSZ«z山，人目为三高土墓（节选自《明史•杨维桢传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.张雨称其古乐府出入少陵二李/间有旷世金石声/宋濂称其论撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/B.张雨称其古乐府出入少陵二李间/有旷世金石声/宋濂称其论撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/C.张雨称其古乐府出入少陵二李间/有旷世金石声/宋濂称其论撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/D.张雨称其古乐府出入少陵二李/间有旷世金石声/宋濂称其论撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/
2.下列有关内容的表述，不正确的一项是（）A.“署”，暂代官职文言文中表示暂代官职的词语还有领、摄、权、行、判、假B.《梅花弄》，又名《梅花三弄》，相传是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲，因为主题在琴的不同徵位的泛音上弹奏三次，故称“三弄”C.“洪武”，年号年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号，始创年号为建元明代开始，也会用年号称呼皇帝，如明成祖朱棣也称“永乐皇帝”D.“祖帐”，古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐亦指送行的酒筵
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.杨维桢年少时，他的父亲在铁崖山中修筑一楼，然后拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年维桢因此养成了急躁耿直的性格，易与人不合，以至于十年都没有升职B.杨维桢朋友甚众甚杂，在松江居住时，经常与朋友饮酒赋诗属文，吹弹伴奏咏唱中，宾客皆翩翩起舞，以为是神仙中人C.杨维桢淡泊名利，张士诚多次聘请他，他坚持不就；太祖召集诸儒士编纂礼乐书，维桢辞谢，并赋《老客妇谣》一章进呈，以明其志D.杨维桢是元末明初著名的文学家，诗风奇谪瑰丽，独步一时，诗体被称为“铁崖体”，其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞
4.把下列句子翻译成现代汉语⑴具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也⑵洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门
12、补写出下列句子中的空缺部分1屈原在《离骚》中，以美人为喻，写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的两句是，2诸葛亮《出师表》中“,〃两句，写出了作者躬耕南阳时不求扬名，只愿在乱世中保全性命的心态3杜甫《登高》中，_______________________〃两句，写落叶飘零、大江奔流，抒发了人生有尽、天地无穷的感慨参考答案
1、
1.D
2.A
3.C【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等本题中，D项，“不仅将为美丽中国建设提供现实可行的道路，而且将为全球生态文明建设提供中国智慧和中国方案”错误，原文说的是“不仅为中国解决生态问题、推进美丽中国建设提供了现实可行的道路，而且为全球生态文明建设和全球生态治理体系贡献了中国智慧，提供了中国方案”，将原文的已然时态改成了未然时态故选Do
2.本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据本题中，A项，”是为了论证人是自然的有机组成部分的错误，引述马克思的论述是为了论证自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割故选Ao
3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心本题中，A项，颠倒因果关系；B项，“如果人人都能做到准确理解人与自然的关系，树立和谐共生观，就能真正解决人与自然、人与人之间的矛盾”说法绝对，将原文的两重必要条件关系变成了充分条件关系和递进关系；D项，“得益于繁密的制度出合频度、严格的监管执法尺度和快速的环境质量改善”原因不全面，漏了原因中的“污染治理力度”故选Co做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等
2、B【解析】本题考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配A项，缺谓语，在“目前”前面加上“指出”；C项，递进关系的句子语序不当，”引领这个行业走得更远”与“可以促使观影人，尤其是年轻人树立追逐梦想、探索创新、科学求实的人生理念”互换；D项，不合逻辑，“约”或“左右”去掉一个故选Bo
3、D【解析】本题考查语言表达得体的能力语言表达得体一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处解答本题首先明确题目要求，然后认真阅读每个选项，跟每个选项中的关键词确定对联描写的内容，最后根据题目要求选出恰当的A项，根据“杏林”汉末三国闽籍道医董奉的典故，可以确定描写内容应该与医生有关，所以该副对联不能送给老师B项，根据“有声画谱描人物”可知对联描写与京剧有关，所以不能送给老师；C项，根据“砚田可种勿抛荒”可知对联与书法有关，所以不能送给老师D项，根据“杏坛”的典故最早出自于庄子的一则寓言，庄子在那则寓言里，说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学休息的时候，就坐在杏坛之上，后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所由此可以看出这副对联可以送老师故选Do所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等
4、D【解析】试题分析此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取语段
④②⑤先说汉字，
⑥③①再说书法，与首句照应，并根据语句的逻辑关系综合判断
5、
1.A
2.“闲”可作“闲静”解，亦可作“闲暇”解边防部队的任务是“防边”，是“备战”，而不是“作战”，备而不战，似乎闲而无用，但是，有备无患，实则备有不闲边防力量强大，敌人不敢侵犯，保境安民，自然闲静平时加强训练，将士讲武习兵，厉兵秣马，则又不闲所以，闲于不闲，不闲始闲，正如周亚夫驻军细柳，匈奴不敢侵犯，文帝亦遵军礼，这就是闲而不闲，不闲而闲作者“六军阅罢，犒饮兵将官”之际，着一“闲”字，则是对这支边防部队的最好评价【解析】
1.此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析题中A项，“显示出边防将士操练的艰辛”错误，应该是展现边防将士的良好精神面貌故选A
2.此题考核鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧的能力重点在炼字，炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，答题时先答出字的含义，然后从以上儿个方面分析效果题中“闲”可作“闲静”，然后分析“闲细柳”显示出无战事的一种“闲暇”然后分析得到闲暇的原因，是积极备战炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，一般都有炼意的内容，如是写景的诗句往往有炼境的成分，炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如转折、过渡、诗眼等，炼手法主要是修辞和表现手法答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果此题主要从炼意方面考虑
6、曲肱而枕之于我如浮云体无咎言以我贿迁曲终收拨当心画东船西舫悄无言会遭此锅是以就极刑而无愠色春水碧于天画船听雨眠【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“肱”“咎”“贿迁”“拨”“愠”“碧”的书写本考点包括两个要素，即名言和名篇所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇
7、
1.有理想/高尚的人格（境界）
2.A
3.C
4.选一个角度天人合
一、物我融合、人与自然和谐；儒释道能治世、治身、治心；中国哲学追求精神的超越；结合《前赤壁赋》论述
5.首先总起提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”/末段总结“人类一定要认真吸取先哲的智慧”；“人与自然的统一（和谐）”/天人互动、天人合一；理想与现实贯通/“中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理”；“人类与自然的普遍和谐之道”/与其他事物配合，求得和谐健康发展；人生智慧和境界；普遍和谐【解析】
1.试题分析本题考查理解文中重要概念的能力，这类题目解答时要仔细审题，明确考查要求，确定所考查的是哪些概念，然后把所考查的概念放回到原文中，结合上下文语境来分析本题考查的概念所在的句子为“儒家的‘极高明而道中庸，佛教的‘平常心即道心‘，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰”，结合下文“儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界”，可确定，文中的“尧舜”指的是有理想，或指高尚的人格、境界
2.试题分析此题要求找出适合放入“理想与现实贯通”一句话的位置，考查理解文中重要句子的含意，分析论点、论据的能力这类题目解答时首先要认真审题，明确题干的具体要求，然后分析句子含义，查看所给出的位置，找出与所给句子有关联的内容，确定答案“理想与现实贯通”是一个分论点，
①处在第
（3）段，谈的是理想与现实的关系；
②处在第
（4）段，论述的是中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层；
③处在第
（5）段，论述的是中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度；
④处在第
（6）段，论述的是中国哲学可以救治现代人的危机可见，“理想与现实贯通”一句话应放在
①处，答案应为A项
3.试题分析本题考查理解文中重要概念的含义的能力，这类题目答题时一般要认真审题，明确考查的是哪些概念，然后阅读所给选项，在文中找到每个选项对应的区位，然后仔细比对分析，找出答案C项，“通过民间社会、日常生活伦理传播的“不正确，原文说的是“中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社会、宗教与文化的各种方式，……渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活的伦理”，可见，并非只是通过民间社会和日常生活伦理传播故选C项
4.试题分析本题是一道拓展延伸题，考查分析论点、论据和论证方法，分析概括作者在文中的观点态度，对作品进行个性化阅读和有创意的解读及写作的能力这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求，然后再明确观点，结合现实或文本进行分析如本题问的是“苏轼的《前赤壁赋》体现了中国哲学的智慧请结合上文的一个角度加以阐释”，考生就要先从文本中选取一个角度，明确自己的观点，文本中可选择的角度比较多，如天人合一，儒释道能治世、治身、治心，中国哲学追求精神的超越等，考生可选择自己理解比较透彻的一个来写然后从苏轼的《前赤壁赋》中选择具体的例子进行分析论证，证明这个观点注意论据与观点要相符，论述中要能够自圆其说考生答案符合上述要求即可
5.试题分析本题要求分析文章的论证思路，考查分析文章结构，归纳内容要点的能力解答时要通读全文，抓住关键句子，划分文章层次，然后概括本文第一段为总起，提出“中国哲学智慧对人类永续发展可能做出更大贡献”的观点；第二段为一层，写“中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通”，强调人与自然的和谐统一；第三段到第五段为一层，写“理想与现实贯通”，“中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理”；第六段到第八段为一层，写人类与自然的普遍和谐之道，与其他事物配合，求得和谐健康发展；最后一段为总结，写“人类一定要认真吸取先哲的智慧”考生依据上述分析，可概括出本题答案第4题考查分析文章行文思路，概括段落大意的能力考生可在通读全文的基础上给文章划分层次，然后归纳概括答题时注意抓中心句、转折句、过渡句、结论句、主旨句，表层次的序词分析概括段内层次的步骤逐层概括，注意语句转换理清文章的思路和结构组织答案时一般采用“先写了……然后写了……最后写了……”的格式注意语言简洁准确通顺
8、
1.A
2.C
3.C【解析】
1.试题分析本题需要了解常见设题陷阱偷换概念、张冠李戴、以偏概全、是非颠倒、强加因果、超前判断、曲解文意、无中生有等，仔细比对原文与选项，揣摩意思是否有差别B项，“商代衣服材料已推弃皮革”，理解错误，原文“商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位”C项，“夏商周时期,冠服制度建立，分析错误，“中国冠服制度，周代已完整完善”D项，“周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制”，混淆概念，应该是“周代出土的人形文物服饰奠定了中国服装的基本形制”
2.试题分析本题考查筛选和整合信息的能力，是一种新题型阅读时要勾画圈点，标注关键词（情感态度倾向）、关键句（中心论点、分论点），以便答题时快速找到答题区间C项，“表明了封建社会等级森严，腐败黑暗，穿衣由身份决定的观点”无中生有，文中并无此依据
3.试题分析题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解先找出选项所在文章语段将选项信息与原文认真比较，发现表述不同之处，分析判断正误C项，因果倒置应为“汉人注意了自然规律与人的目的的统一性”，所以在创造物质财富的同时，对自身的生产能力持有乐观信心
9、
1.A
2.B
3.C【解析】
1.本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，解答此类题目时要首先明确题干要求，然后锁定答题区间，找出文本中相关的信息，然后与选项比较，得出答案A项，“因能够在短时间内呈现爆发式增长，所以数字经济可以重构全球产业发展格局”，表述错误根据原文第一段“在短时间内爆发式增长，并深刻影响和重构世界经济数字经济的诞生与崛起，改变了世界经济体系，重构了全球产业发展格局”可知，题干强加因果，曲解文意故选Ao
2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等，并找出文本中相关的信息，然后与选项比较，得出答案B项，“都运用了举例的方法”表述错误，根据文本“第三来自于汽车、健康、教育等大产业，这些产业在数字化转型过程中，可能培育出以大型平台为依托的、具有全行业服务属性的数字经济体”可知，第三条没有涉及举例说明故选Bo
3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据通过分析比对，得出答案A项，“前身就隶属于互联网服务的数字经济体诞生和发展中”以偏概全，表述错误根据原文第二段为“数字经济体的出现一般来自于四条演化路径第一是互联网的原生路径，谷歌、脸书、阿里巴巴和腾讯等都是以互联网服务起家,着力建设互联网平台，培育产品生态，业绩和影响力在短期内获得了爆发性增长“，可知没有涉及“发展B项，“转型后的数字经济体能够提供大平台”表述错误，根据原文第二段“这些产业在数字化转型过程中，可能培育出以大型平台为依托的、具有全行业服务属性的数字经济体”可知，文本提到的是“可能培育出以大型平台为依托的”而非”转型后的数字经济体能够提供大平台”，曲解文意；D项，“当前保守的”表述错误，根据原文最后一段“与相对保守的法律、规范和制度之间的摩擦，便是影响数字经济发展前景的重要问题”可知，文本提到的是“与相对保守的”，而非当前保守的”；故选C做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌;范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理
101.B
2.D
3.C
4.
（1）（范仲淹）曾经把自己的俸禄让出来，供养天下游学的读书人，以至儿子们轮换穿一件衣服才能出门，范仲淹安然自若，不以为意
（2）但是他的改革措施没有能够逐步推行，改革涉及面太大，谈论此事的人都认为无法实行【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等本题中，“昼夜不息”中，“昼夜”是“不息”的状语，承前省略主语“范仲淹”，故前面停顿，排除A；“至以糜粥继之，“至”，以至于，表示上述情况所达到的深度或结果，往往用于句首，排除D；“人不能堪”，“人”是本句的主语，排除C本句译为年幼时就有志向节操，师从戚同文学习昼夜不停息，冬日里疲得厉害，用冷水浇脸；食物不够，以至用稀粥充当食物，别人不能忍受，范仲淹却不觉得艰苦故选Bo
2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误D项，“只有兼具文武略之功的人才能获得，如范仲淹”说法错误“只有兼具文韬武略之功的人才能获得”错，得此谥号的是政绩突出受人敬仰的文臣故选D
3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处C项，“他认为改革要雷厉风行，彻底革除积弊”说法错误范仲淹认为事有先后，朝廷陈弊积久，非一朝一夕所能改变故选c
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点“推”，推让，此处指让出；“食”，给……吃，供奉；“晏如”，安然自若的样子；第二句得分点“更张”，重新张设，比喻变更或改革；“规摹”，规模；“行”，实行文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅具体方法留、册IJ、补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文范仲淹，字希文年幼时就有志向节操，师从戚同文学习昼夜不停息，冬日里疲得厉害，用冷水浇脸；食物不够，以至用稀粥充当食物，别人不能忍受，范仲淹却不觉得艰苦考取进士，做广德军司理参军因晏珠举荐，担任秘阁校理范仲淹通晓《六经》，精通《易》学，求学的人大多向他求教，他手捧经典答疑解难，不知疲倦他曾经把自己的俸禄让出来，供养四方游学的读书人，以至儿子们要轮换穿一件衣服才能出门，范仲淹却安然处之他激动地谈论天下大事，往往奋不顾身，当时士大夫矫正世风，严以律己，崇尚品德节操，就是从范仲淹倡导开始的范仲淹被召回朝廷担任右司谏这年发生严重的虫灾和旱灾，江、淮、京东灾情尤其严重范仲淹请求派遣官员察看灾情，没有得到答复就问皇上说“宫廷里的人半天不吃饭，会怎么样呢？”皇上显出哀伤的样子，于是派遣范仲淹去安抚江、淮灾民范仲淹所到之处开仓济民，并且禁止灾区百姓滥行祭祀，奏请免除庐州、舒州的折役茶，江东的丁口盐钱，并且逐条陈述救治政弊的十事元昊反叛时，范仲淹被升为户部郎中兼任延州知州第二年正月，上奏请求修筑承平、水平等要塞，逐渐招回流亡百姓、羌族和汉族的百姓，都一个接一个地回来，重操旧业当初，元昊叛乱时，暗中诱使归附宋朝的羌人帮助自己范仲淹到任后就奏请巡视边境，他以皇诏命的名义犒赏羌族各部给他们订立条约，羌族各部都接受了诏命，自此开始为宋朝效力范仲淹作将领，对前来归附的各部羌人，真诚接纳，信任不疑，因此西夏军队也不敢轻易侵犯他的辖区皇上当时正决心实现天下太平，多次询问当前的大事，范仲淹对人说“皇上对我信用至极，不过做事情总有先后，长期积累的弊病，不是一朝一夕就可以消除的“皇上再次赐给亲笔诏书，范仲淹惶恐不安，退朝后给皇帝上奏十件事皇上正信任范仲淹，全部采纳他的意见，凡应该立为法令的，都用诏书统一颁布下去当初，范仲淹因触犯吕夷简，被放逐多年，士大夫各持一方见解，互相指对方是朋党等到吕夷简被罢官，朝廷召回范仲淹，依靠他来治理朝政，朝廷内外都希望他能建功立业范仲淹以天下为己任，裁减那些依靠权幸而被滥授官职的人，考核官吏，日夜谋划实现天下太平的策略但是他的改革措施没有能够逐渐推行，改革涉及面太大，谈论此事的人都认为无法实行等到按察使出巡，许多问题被检举弹劾，人人都对范仲淹的改革不满恰逢范仲淹病情严重，请求调任颖州，还没到任就去世了，终年六十四岁朝廷加赠他兵部尚书，谥号“文正”起初,范仲淹生病时，仁宗皇帝常派人送药慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很久
11、
1.B
2.A
3.A
4.1杨维桢详细复信给张士诚，反复讲述顺应时势、违背时势，成功和失败的理论，张士诚没有采用2洪武二年，太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，所以派翰林詹同带着礼物去登门聘请【解析】
1.本题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“出入……间”是一个句子，不要断开，排除AD两项；“商敦周彝”是“睹”的宾语，不要断开，排除C项故选Bo句意张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下，有绝代金石之声宋濂称赞维祯的论文，如看商周的青铜器皿，云雷成文，寒光四射其诗震天动地，严峻庄重，下笔如神，不愧为名家之作
2.本题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答A项，“文言文中表示暂代官职的词语还有领、摄、权、行、判、假”错误，“领”指兼任；“判”也指兼任故选Ao
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”A项，“维桢因此养成了急躁耿直的性格”错误，文中说的是“父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖”，只说到了维桢因此自号铁崖，按照常理也知少年在楼上读书与性格无因果关系故选Ao
4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实
（1）中，“复”，回复；“反覆”，反复；“告”，讲述；“用”，采用
（2）中，“老文学”，有声望的文学之士；“奉币”，带着礼物；“诣门”，登门文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文杨维桢，字廉夫，山阴人年少时每日记诵数千言父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年维桢因此自号铁崖元泰定四年
（1327）考中进士，代任天台府尹，后改任钱清场盐司令维桢禀性急躁耿直，易与人不合，以至于十年不获升迁编修辽、金、宋三史时，维祯著《正统辩》千余言，总裁欧阳元功读后赘叹说“百年后，公论定在其中”于是推荐他参与三史的编修，未被接纳，转任建德路推官后提升为江西儒学提举尚未上任，反元斗争蜂起，维祯避乱于富春山，后迁居钱塘，张士诚多次聘请他，他坚持不就又派弟张士信去访求咨询维祯撰写五论，并复信张士诚，反复讲述顺逆成败之说，士诚未能采用维祯得罪了丞相达识，因而迁居松江之上，海内缙绅大夫与东南才俊之士，每日登门邀请，常常是酒酣以往，秉笔而书；或戴华阳巾，披羽衣，坐在船中，吹铁笛，做《梅花弄》；或呼歌女唱《白雪》之辞，自己以凤首琵琶伴奏，宾客皆翩翩起舞，自以为是神仙中人洪武二年
（1369）,太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，遣翰林詹同带着礼物去登门聘请，维祯辞谢说“岂有将入土的老妇再嫁的吗？”第二年又令地方官府去敦促他入京，维祯赋《老客妇谣》一章进呈，并称“皇帝可以使我用尽自己的才能，但不能强迫我做不能做到的事，否则我就跳海自尽”皇帝只得允许他不参加礼乐书的编纂工作，但仍赐车接他来朝廷，留住了一百一十天他所写的编纂凡例定稿后，即呈请回乡，太祖成全了他的愿望，仍备车送他归还史馆高级官员在西门外设置饯别帷帐，宋濂赠诗曰“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”对他十分尊崇维祯抵家不久就去世了，享年七十五岁维祯的诗名噪一时，号“铁崖体”，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文之友，与碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为僧道之友张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下，有绝代金石之声宋濂称赞维祯的论文，如看商周的青铜器皿，云雷成文，寒光四射其诗震天动地，严峻庄重，下笔如神，不愧为名家之作维祯迁居松江时，与华亭陆居人及侨居的钱帷善一唱一和陆、钱二人死后，与维祯同葬于干山，人们视为“三高士”基O
12、众女嫉余之蛾眉兮谣读谓余以善淫苟全性命于乱世不求闻达于诸侯无边落木萧萧下不尽长江滚滚来【解析】本题考查默写识记的能力要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字词嫉，蛾，谣逐，淫，萧。
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