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文本内容:
【项目式学习】《桃花源记》+公开课一等奖创新教案+9素材(含版)【松鼠课堂】PDF古文雅苑漫步八年级下册第三单元漫步古文雅苑寻桃源之梦赏清幽小潭展核舟妙技品千古诗意桃花记源陶渊明核心素养熟读文本,积累文言词语,背诵全文理清文章的叙事线索,理解文章内容抓住关键词句,感受桃花源之美结合背景,理解“桃花源”所寄寓的作者的社会理想,激发追求美好生活的激情千年来,中华民族文化里一直存在着这样一个“桃花源情结”寻桃源之梦毛泽东“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?“一往桃花源,千春隔流水”李白“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻王维“仙家一出寻无踪,至今水流山重重”人情美从“便要还家,设酒杀鸡作食、”余人各复延至其家,皆出酒食”中,可以看出这是一个民风淳朴的桃花源这里的人们热情淳朴,邀请渔人去他们家做客,设酒杀鸡做坂来款待他由此可见,桃花源内土地富饶,物产丰富;人们安居乐业,富足安宁;民风淳朴,热情好客,关系和睦桃源的美,是富有诗情画意的风景美,是辛勤劳作创造的生活美,是和谐相处真诚待人的人情美小结话桃源,补空白活动二话桃源,补空白请大家根据背景材料,试着补充“此人一一为具言所闻”的留白处,从渔人的角度大胆想象,渔人会对桃源人说些什么(同桌轮流角色扮演,班级展示)渔人“一一为具言所闻”,渔人具言的是什么?留白1:桃源人“你们所处的世界是什么样的?渔人“我们那里……”东晋孝武帝期间,政治极度腐败,赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发大小战争60场社会动荡不安,民不聊生,百姓苦不堪言背景链接白骨露于野,千里无鸡鸣(曹操《蒿里行》)剧哉边海民,寄身于草野妻子象禽兽,行止依林阻(曹植《梁甫行》)话桃源,补空白渔人“一一为具言所闻”,渔人具言的是什么?留白1“我们那里有严苛的捐税,民不聊生”“我们那里有频繁的战争,灾难不断“我们那里有困顿的生活,贫苦凄凉”“我们那里有离散的痛苦,孤苦无依匚桃花源人为什么“皆叹惋”?留白2富庶美丽宁静祥和衣食无忧民风淳朴远离尘嚣桃花源内民不聊生战乱频繁食不果腹虚伪黑暗身处困局桃花源外为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋悟桃源,寄理想活动三你认为桃花源真实存在吗?从文中哪些地方可以看出来?“神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐”韩愈“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文也”陈寅恪是虚是实,你怎么看?渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再次前往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?线索一•作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?线索二刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实性同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的作者为什么要虚构桃花源?寄托了怎样的社会理想?作者虚构这样一个世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想,寄寓了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求虚于创作理想之实穿越之旅结束了,我们以渔人的视角领略了陶渊明的理想,那是一种怡然自得的生活,那是一个文明和谐的社会其实,我们每一个人心中都有一个“桃花源”,请说一说你理想中的“桃花源”是怎样的社会?人人平等、互相友爱的社会《桃花源记》虽然是陶渊明虚构出来的故事,却有极其深远的现实意义,影响着一代又一代人一千多年后,我们依然吟诵着这篇《桃花源记》,依然会被陶渊明的理想情怀所感染因为这不仅是陶渊明一个人的桃花源了,它已经成为了一个文化的标识,一种精神的图腾课堂小结课后作业
1.解释下列画线的词(4分)
(1)阡陌交通(—)
(2)便要还家()
(3)便扶向路(—)
(4)处处志之(—)交错相通通“邀”,邀请做记号沿着
2.将下列句子翻译成现代汉语(4分)
(1)芳草鲜美,落英缤纷
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了课后作业
3.(重庆中考)文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,春秋时期的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点(4分)至治之极
①,甘
②其食,美其服,安其居,乐其俗邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来一一《老子》八十章注
①至治之极国家治理得好极了
②甘美味,以为甜美链接材料
①人民生活幸福,安居乐业;
②和平安宁,不受外界打扰豁然开朗形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮也形容心里突然悟出道理而感觉豁朗鸡犬相闻鸡狗的叫声能互相听见形容百姓安居乐业的太平景象黄发垂髯指老人和小孩无人问津没有人来询问渡口比喻没人过问,受到冷落怡然自乐形容生活恬适,自得其乐世外桃源借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界落英缤纷形容美好的春天景色也形容暮春时节落花满地的景象成语积累版权声明课件版权归属“松鼠课堂”,仅可自用,不可传播,不得用作商业性使用,不得上传至百度文库、等盈利网站任何侵权行为将被视为版权侵害,侵权者将承担一定的法律责任寻桃源之梦——《桃花源记》教学设计(八年级下册第三单元)【教材分析】《桃花源记》是部编版教材八年级下册第三单元的第一篇课文,本文以渔人进出桃花源为线索,描绘了一幅自由安乐、恬静自然、幸福美好的人间生活图景,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想【核心素养】
1.熟读文本,积累文言词语,背诵全文
2.理清文章的叙事线索,理解文章内容
3.抓住关键词句,感受桃花源之美
4.结合背景,理解“桃花源”所寄寓的作者的社会理想,激发追求美好生活的激情【教学重点】抓住关键词句,感受桃花源之美【教学难点】结合背景,理解“桃花源”所寄寓的作者的社会理想,激发追求美好生活的激情【教学过程】千年来,中华民族文化里一直存在着这样一个“桃花源情结二“一往桃花源,千春隔流水一一李白“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”一一王维“仙家一出寻无踪,至今水流山重重”一一刘禹锡“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?”一一毛泽东活动情境近期,学校拟开展以“寻桃源之梦为主题的画册设计比赛,特邀请同学们为课文设计精美插图今天,让我们跟随小导游“武陵渔人”,一起去游览这美丽的桃花源,设计《桃花源记》画册,参加桃花源画展作者简介陶渊明(约365—427)名潜,字元亮,东晋诗人世称靖节先生,自号五柳先生”他是中国第一位田园诗人”,被称为“古今隐逸诗人之宗”他长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等预习检查字音,播放朗读视频活动一梳理行踪,绘制路线请同学们绘制一份“渔人寻觅桃花源”的路线图,可以画一些简图,在班内进行展示展示时要介绍渔人的路线,对故事进行复述发现桃花源一一进入桃花源一一做客桃花源一一离开桃花源一一再寻桃花源活动二游桃花源,设计画册
1.发现桃花源渔人是怎样发现桃花源的?“甚异”与“忽逢”照应,生动地写出了渔人意外遇到桃花林的惊异同时,也烘托了桃花源绝美的景色,设置悬念,引起读者的阅读兴趣找出描写桃花林的句子,它的作用是什么?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷作用这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美好生活图景作了铺垫
2.进入桃花源渔人进入桃花源后,看到了一个怎样的世界?请你找出相关语句,把文中的景和人都补充到画册里自然环境土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻这些景物都是人间乡村可见之物,给人“真实”之感这几句话语言极其简洁,却字字真醇,韵味十足,描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图生活情景其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融
3.做客桃花源朗读下列语句,说说桃花源中的人有着怎样的特点?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯余人各复延至其家,皆出酒食热情好客师设计“做客桃花源”的配图时,有同学说,“此中人语云:不足为外人道也这句话有点多余,可删去你认为可否删去?为什么?生不可删去,这句话表明了桃花源内的人们不希望外人来打扰这里平静的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔离开桃花源
5.再寻桃花源师离开桃花源与再寻桃花源这2个部分,我们可以抓住哪些词句来设计画面?生离开桃花源时,“处处志之”还有再寻桃花源的“欣然规往“未果”最后,进行《桃花源记》画册展,见PPT经典考题1置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句,2通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子O93《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是,-O第二课时任务情境如今,我们有伟大的“中国梦”,而诗人陶渊明心怀美好,挥笔写下了那个时代人们心中所向往的“桃源梦”陶渊明笔下的“桃源梦是怎样的?本节课,我们一起化身文中的渔人,穿越到现代,回答一下记者提问活动一赏桃源,寻画意请同学们化身渔人,品读词句,用这样的句式表达记者陶渊明描绘了一个怎样的桃花源?渔人从“”一句中,可以看出这是一个的桃花源这里O示例1:从“有良田、美池、桑竹之属”一句中,可以看出这是一个风景优美的桃花源这里有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类土地肥沃,池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠,环境十分优美(风景美)示例2从“土地平旷,屋舍俨然”一句中,可以看出这是一个生活有保障的桃源之境这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐有屋住,有田耕,生活就有了保障(生活美)示例3从“黄发垂髯,并怡然自乐一句中,可以看出这是一个生活安闲快乐的桃源之境这里老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐这句写出了桃花源人精神的快乐(生活美)示例4从“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家,皆出酒食中,可以看出这是一个民风淳朴的桃花源这里的人们热情淳朴,邀请渔人去他们家做客,设酒杀鸡做假来款待他(人情美)小结由此可见,桃花源内土地富饶,物产丰富;人们安居乐业,富足安宁;民风淳朴,热情好客,关系和睦桃源的美,是富有诗情画意的风景美,是辛勤劳作创造的生活美,是和谐相处真诚待人的人情美活动二话桃源,补空白请大家根据背景材料,试着补充“此人一一为具言所闻”的留白处,从渔人的角度大胆想象,渔人会对桃源人说些什么(同桌轮流角色扮演,班级展示)留白1:渔人“一一为具言所闻”,渔人具言的是什么?桃源人“你们所处的世界是什么样的?”渔人“我们那里……背景链接东晋孝武帝期间,政治极度腐败,赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发大小战争60场社会动荡不安,民不聊生,百姓苦不堪言白骨露于野,千里无鸡鸣(曹操《蒿里行》)剧哉边海民,寄身于草野妻子象禽兽,行止依林阻(曹植《梁甫行》)学生回答预设“我们那里有严苛的捐税,民不聊生”“我们那里有频繁的战争,灾难不断”“我们那里有困顿的生活,贫苦凄凉”“我们那里有离散的痛苦,孤苦无依……留白2桃花源人为什么“皆叹惋”?生桃花源内富庶美丽、宁静祥和、衣食无忧、民风淳朴、远离尘嚣;桃花源外却民不聊生、战乱频繁、食不果腹、虚伪黑暗、身处困局所以,桃花源人为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋活动三悟桃源,寄理想你认为桃花源真实存在吗?从文中哪些地方可以看出来?韩愈“神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐陈寅恪“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文也“是虚是实,你怎么看?线索1渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再次前往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了线索2文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实性同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的作者为什么要虚构桃花源?寄托了怎样的社会理想?作者虚构这样一个世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托(虚于创作)寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想,寄寓了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求(理想之实)师穿越之旅结束了,我们以渔人的视角领略了陶渊明的理想,那是一种怡然自得的生活,那是一个文明和谐的社会其实,我们每一个人心中都有一个“桃花源”,请说一说你理想中的“桃花源”是怎样的社会?生人人平等、互相友爱的社会课堂小结《桃花源记》虽然是陶渊明虚构出来的故事,却有极其深远的现实意义,影响着一代又一代人一千多年后,我们依然吟诵着这篇《桃花源记》,依然会被陶渊明的理想情怀所感染因为这不仅是陶渊明一个人的桃花源了,它已经成为了一个文化的标识,一种精神的图腾课后作业
(1)阡陌交通()
(2)便要还家()
(3)便扶向路()
(4)处处志之()
2.将下列句子翻译成现代汉语(4分)
(1)芳草鲜美,落英缤纷
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
3.(重庆中考)文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,春秋时期的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点(4分)至治之极
①,甘
②其食,美其服,安其居,乐其俗邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来一一《老子》八十章注
①至治之极国家治理得好极了
②甘美味,以为甜美参考答案
①人民生活幸福,安居乐业;
②和平安宁,不受外界打扰八年级下册第三单元漫步古文雅苑漫步古文雅苑寻桃源之梦展核舟妙技赏清幽小潭品千古诗意桃花源记陶渊明核心素养文U禹锡近期,学校拟开展以“寻桃源之梦为主题的画册设计比赛,特邀请同学们为课文设计精美插图今天,让我们跟随小导游“武陵渔人”,一起去游览这美丽的桃花源,设计《桃花源记》画册,参加桃花源画展活动情境作者简介陶渊明(约365—427)名潜,字元亮,东晋诗人世称靖节先生,自号五柳先生他是“中国第一位田园诗人”,被称为“古今隐逸诗人之宗他长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等预习检查读一读邑人y i间隔••%Jian俨然y an屋舍sh e黄发垂髯ti ao缤纷bln怡然自乐y1阡陌qi an md
1.熟读文本,积累文言词语,背诵全文
2.理清文章的叙事线索,理解文章内容
3.抓住关键词句,感受桃花源之美
4.结合背景,理解“桃花源”所寄寓的作者的社会理想,激发追求美好生活的激情寻桃源之梦千年来,中华民族文化里一直存在着这样一个“桃花源情结”“一往桃花源,千春隔流水李白“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻王维“仙家一出寻无踪,至今水流山重重”刘禹锡“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?毛泽东活动情境近期,学校拟开展以“寻桃源之梦”为主题的画册设计比赛,特邀请同学们为课文设计精美插图今天,让我们跟随小导游“武陵渔人”,一起去游览这美丽的桃花源,设计《桃花源记》画册,参加桃花源画展作者简介陶渊明(约365—427)名潜,字元亮,东晋诗人世称靖节先生,自号“五柳先生他是“中国第一位田园诗人”,被称为“古今隐逸诗人之宗:他长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等预习检查读一读邑人y i间隔ji an俨然y an屋舍sh e黄发垂髯ti ao缤纷bin怡然自乐y1阡陌qi an mo豁然开朗hu d朗读视频梳绘理制行路踪线,梳理行踪,绘制路线请同学们绘制一份“渔人寻觅桃花源的路线图,可以画一些简图,在班内进行展示展示时要介绍渔人的路线,对故事进行复述梳理行踪,绘制路线以渔人进出桃花源的行踪为线索再寻桃花源发现桃花源做客桃花源进入桃花源离开桃花源游设桃计花画源册,发现桃花源沿着遇到溪水的两岸晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸新鲜美好繁多的样子尽数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林落花对见到的景象感到惊异译东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是渔人对此非常诧异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头寻诗句,巧配图渔人是怎样发现桃花源的?“甚异”与“忽逢照应,生动地忽逢桃花林写出了渔人意外遇到桃花林的惊异同渔人甚异之时,也烘托了桃花源绝美的景色,设置悬念,引起读者的阅读兴趣寻诗句,巧配图找出描写桃花林的句子,它的作用是什么?夹岸数百步,这段景物描写带有神秘色彩,暗中无杂树,示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲芳草鲜美,染了气氛,也为桃源的美好生活图景落英缤纷作了铺垫进入桃花源隐隐约约林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极仅仅狭,才通人复行数十步,豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮译桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮于是渔人下了船,从洞口进去起初,洞口很狭窄,只容一个人通过又走了几十步,突然变得开阔敞亮了进入桃花源整齐的样子田间小路交错相通阡陌,田间小路土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相全,都类闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐可以互相听到老人和小孩译呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样老人和小孩都安闲快乐寻诗句,巧配图渔人进入桃花源后,看到了一个怎样的世界?请你找出相关语句,把文中的景和人都补充到画册里自然土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、环境桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻这些景物都是人间乡村可见之物,给人“真实”之感这几句话语言极其简洁,却字字真醇,韵味十足,描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图寻诗句,巧配图渔人进入桃花源后,看到了一个怎样的世界?请你找出相关语句,把文中的景和人都补充到画册里生活其中往来种作,男女衣着,悉如外人情景黄发垂髯,并怡然自乐由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融做客桃花源于是详细同“邀”邀请见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食全,都妻子儿女与人世隔绝的地方中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复隔绝,不通音讯出焉,遂与外人间隔译那里的人看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的渔人详细地做了回答有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往做客桃花源竟然更不必说向(桃花源中人)详细地说出问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人——为具言所闻,皆叹惋邀请感叹惋惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云”不足为外人告诉(渔人)说“语”后省略“之”,代渔人不值得道也译他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒坂来款待他渔人逗留了几天后,向村里人告辞离去村里人嘱咐他说“这里的事不值得对外边的人说啊!”寻诗句,巧配图朗读下列语句,说说桃花源中的人有着怎样的特点?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯余人各复延至其家,皆出酒食热情好客寻诗句,巧配图设计“做客桃花源的配图时,有同学说,“此中人语云不足为外人道也”这句话有点多余,可删去你认为可否删去?为什么?不可删去,这句话表明了桃花源内的人们不希望外人来打扰这里平静的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔离开桃花源沿着、顺着做记号到了拜访既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此先前的太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路译渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了再寻桃花源高兴的样子打算不久南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终询问渡口这里是“访求、探求”的意思没有实现后遂无问津者译南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但没有实现,不久就因病去世了此后就再也没有人探寻桃花源了寻诗句,巧配图“处处志之”“欣然规往“未果”离开桃花源再寻桃花源《桃花源记》画册展发现进入做客离开再寻桃花源桃花源桃花源桃花源桃花源典型考题1置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句—芳—草—鲜—美—,落—英—缤—纷―O2通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子—阡—陌—交—通——鸡—犬—相—闻—O3《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是黄—发—垂—髻—,一并—怡—然—自—第课桃源记时花陶渊明任务情境如今,我们有伟大的“中国梦”,而诗人陶渊明心怀美好,挥笔写下了那个时代人们心中所向往的“桃源梦”陶渊明笔下的“桃源梦”是怎样的?本节课,我们一起化身文中的渔人,穿越到现代,回答一下记者提问活动一赏桃源,寻画意赏桃源,寻画意请同学们化身渔人,品读词句,用这样的句式表达:记者陶渊明描绘了一个怎样的桃花源?渔人从“一句中,可以看出这是一个的桃花源这里O风景美示例1:从“有良田、美池、桑竹之属一句中,可以看出这是一个风景优美的桃花源这里有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类土地肥沃,池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠,环境十分优美生活美示例2从,,土地平旷,屋舍俨然”一句中,可以看出这是一个生活有保障的桃源之境这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐有屋住,有田耕,生活就有了保障示例3从“黄发垂髻,并怡然自乐”一句中,可以看出这是一个生活安闲快乐的桃源之境这里老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐这句写出了桃花源人精神的快乐人情美示例4从“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家,皆出酒食中,可以看出这是一个民风淳朴的桃花源这里的人们热情淳朴,邀请渔人去他们家做客,设酒杀鸡做饭来款待他小结由此可见,桃花源内土地富饶,物产丰富;人们安居乐业,富足安宁;民风淳朴,热情好客,关系和睦桃源的美,是富有诗情画意的风景美,是辛勤劳作创造的生活美,是和谐相处真诚待人的人情美活动二话桃源,补空白话桃源,补空白请大家根据背景材料,试着补充“此人一一为具言所闻”的留白处,从渔人的角度大胆想象,渔人会对桃源人说些什么(同桌轮流角色扮演,班级展示)留白1:渔人“一一为具言所闻”,渔人具言的是什么?桃源人“你们所处的世界是什么样的?”渔人“我们那里……”背景链接东晋孝武帝期间,政治极白骨露于野,千里剧哉边海民,寄身度腐败,赋税徭役繁重,无鸡鸣于草野妻子象禽战争频发,短短21年就爆(曹操《蒿里行》)兽,行止依林阻发大小战争60场社会动(曹植《梁甫行》)荡不安,民不聊生,百姓苦不堪言话桃源,补空白留白1渔人“一一为具言所闻”,渔人具言的是什么?“我们那里有严苛的捐税,民不聊生”“我们那里有频繁的战争,灾难不断”“我们那里有困顿的生活,贫苦凄凉“我们那里有离散的痛苦,孤苦无依”……留白2桃花源人为什么“皆叹惋?富庶美丽宁静祥和民不聊生战乱频繁衣食无忧民风淳朴食不果腹虚伪黑暗远离尘嚣身处困局桃花源内桃花源外为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋活动三悟桃源,寄理想你认为桃花源真实存在吗?从文中哪些地方可以看出来?陈”陶渊明《桃花韩“神仙有无何渺茫,寅愈源记》寓意之文,桃源之说诚荒唐”恪亦纪实之文也是虚是实,你怎么看?渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再次前往时,线索一“寻向所志,遂迷,不复得路?作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了线索二文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实性同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的作者为什么要虚构桃花源?寄托了怎样的社会理想?作者虚构这样一寄托了作者渴望改变黑个世外桃源,是与作暗现实的政治理想,寄寓了者所处的现实社会相作者对黑暗现实的强烈不满,对照的虚构世外桃表达了作者对和平安宁、美源,是作者不满社会好幸福生活的追求现实的一种精神寄托理想之实穿越之旅结束了,我们以渔人的视角领豁然开朗hu d朗读视频梳理行踪,绘制路线梳理行踪,绘制路线请同学们绘制一份“渔人寻觅桃花源”的路线图,可以画一些简图,在班内进行展示展示时要介绍渔人的路线,对故事进行复述梳理行踪,绘制路线以渔人进出桃花源的行踪为线索进入桃花源做客桃花源发现桃花源再寻桃花源离开桃花源游桃花源,设计画册发现桃花源晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林沿着遇到尽落花溪水的两岸繁多的样子新鲜美好对见到的景象感到惊异译东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,略了陶渊明的理想,那是一种怡然自得的生活,那是一个文明和谐的社会其实,我们每一个人心中都有一个“桃花源”,请说一说你理想中的“桃花源”是怎样的社会?人人平等、互相友爱的社会课堂小结《桃花源记》虽然是陶渊明虚构出来的故事,却有极其深远的现实意义,影响着一代又一代人一千多年后,我们依然吟诵着这篇《桃花源记》,依然会被陶渊明的理想情怀所感染因为这不仅是陶渊明一个人的桃花源了,它已经成为了一个文化的标识,一种精神的图腾课后作业
1.解释下列画线的词(4分)
(1)阡陌交通(交错相通)
(2)便要还家(通“邀”,邀请)
(3)便扶向路(沿着)
(4)处处志之(做记号)
2.将下列句子翻译成现代汉语(4分)
(1)芳草鲜美,落英缤纷芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了课后作业
3.(重庆中考)文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,春秋时期的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点(4分)链接材料至治之极
①,甘
②其食,美其服,安其居,乐其俗邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来一一《老子》八十章注
①至治之极国家治理得好极了
②甘美味,以为甜美
①人民生活幸福,安居乐业;
②和平安宁,不受外界打扰成语积累形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮也形容心里突然悟出道豁然开朗理而感觉豁朗鸡犬相闻鸡狗的叫声能互相听见形容百姓安居乐业的太平景象世外桃源借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界无人问津没有人来询问渡口比喻没人过问,受到冷落怡然自乐形容生活恬适,自得其乐黄发垂髯指老人和小孩落英缤纷形容美好的春天景色也形容暮春时节落花满地的景象版权声明课件版权归属“松鼠课堂”,仅可自用,不可传播,不得用作商业性使用,不得上传至百度文库、等盈利网站任何侵权行为将被视为版权侵害,侵权者将承担一定的法律责任长达几百步,中间没有别的树,芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是渔人对此非常诧异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头寻诗句,巧配图“甚异与“忽逢”照应,生动地写出了渔人意外遇到桃花林的惊异同时,也烘托了桃花源绝美的景色,设置悬念,引起读者的阅读兴趣渔人是怎样发现桃花源的?忽逢桃花林渔人甚异之寻诗句,巧配图这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美好生活图景作了铺垫找出描写桃花林的句子,它的作用是什么?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷进入桃花源林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗隐隐约约形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮译桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮于是渔人下了船,从洞口进去起初,洞口很狭窄,只容一个人通过又走了几十步,突然变得开阔敞亮了仅仅进入桃花源土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐可以互相听到田间小路交错相通阡陌,田间小路译呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样老人和小孩都安闲快乐整齐的样子老人和小孩全,都类寻诗句,巧配图这些景物都是人间乡村可见之物,给人“真实之感这几句话语言极其简洁,却字字真醇,韵味十足,描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图渔人进入桃花源后,看到了一个怎样的世界?请你找出相关语句,把文中的景和人都补充到画册里土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻自然环境寻诗句,巧配图由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融渔人进入桃花源后,看到了一个怎样的世界?请你找出相关语句,把文中的景和人都补充到画册里其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐生活情景做客桃花源见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔译那里的人看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的渔人详细地做了回答有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往同“邀”邀请妻子儿女于是详细全,都与人世隔绝的地方隔绝,不通音讯做客桃花源问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人——为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也译他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒假来款待他渔人逗留了几天后,向村里人告辞离去村里人嘱咐他说“这里的事不值得对外边的人说啊!向(桃花源中人)详细地说出竟然更不必说不值得告诉(渔人)说“语”后省略“之”,代渔人邀请感叹惋惜寻诗句,巧配图便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯余人各复延至其家,皆出酒食朗读下列语句,说说桃花源中的人有着怎样的特点?热情好客寻诗句,巧配图不可删去,这句话表明了桃花源内的人们不希望外人来打扰这里平静的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔设计“做客桃花源”的配图时,有同学说,“此中人语云不足为外人道也这句话有点多余,可删去你认为可否删去?为什么?离开桃花源既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路沿着、顺着拜访先前的做记号译渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了到了再寻桃花源南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者打算不久没有实现询问渡口这里是“访求、探求”的意思译南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但没有实现,不久就因病去世了此后就再也没有人探寻桃花源了高兴的样子寻诗句,巧配图“欣然规往“未果”再寻桃花源“处处志之”离开桃花源《桃花源记》画册展发现桃花源进入桃花源做客桃花源离开桃花源再寻桃花源典型考题芳草鲜美落英缤纷阡陌交通鸡犬相闻1置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中,我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句,2通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子:3《桃花源记》描绘的小农社会,体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是,-O黄发垂髯并怡然自乐桃花记源陶渊明第二课时任务情境如今,我们有伟大的“中国梦”,而诗人陶渊明心怀美好,挥笔写下了那个时代人们心中所向往的“桃源梦”陶渊明笔下的“桃源梦”是怎样的?本节课,我们一起化身文中的渔人,穿越到现代,回答一下记者提问赏桃源,寻画意活动一赏桃源,寻画意记者陶渊明描绘了一个怎样的桃花源?渔人从“一句中,可以看出这是一个的桃花源这里O请同学们化身渔人,品读词句,用这样的句式表达从“有良田、美池、桑竹之属”一句中,可以看出这是一个风景优美的桃花源这里有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类土地肥沃,池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠,环境十分优美示例1:风景美从,,土地平旷,屋舍俨然一句中,可以看出这是一个生活有保障的桃源之境这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐有屋住,有田耕,生活就有了保障示例2生活美从“黄发垂髯,并怡然自乐”一句中,可以看出这是一个生活安闲快乐的桃源之境这里老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐这句写出了桃花源人精神的快乐示例3示例4。
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