上海市宝山区海滨中学2024-2025学年高三下学期期初检测试题语文试题含解析

上海市宝山区海滨中学学年高三下学期期初检测试题语文试题2024-2025考生须知

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效

1、对下列加点词的解释，不正确的一项是•••“玩文学”，意味着无功利，只是喜欢，与以文学谋生是▲的;后者当然主流，但也更易受到资本或其他力量的掣肘“玩文学”以高尚精神对抗物质主义，起着▲的作用,就像一个骑士从“玩文学”身上也更易▲—文学的本质并行不悖激浊扬清洞察并行不悖革故鼎新瞥见A.B.并驾齐驱革故鼎新洞察并驾齐驱激浊扬清瞥见C.D.

2、阅读下面的材料，完成各题材料一共享经济模式的出现是市场经济深化和广化的新阶段传统市场经济中基于市场供需关系力量的“交换经济”逐步转向基于分享和一般生产生活资料的共享经济共享经济通过智能信息终端，市场交易场所虚拟化为互联网平台，快速发展的信息技术促进了经济社会中闲置的资源得以实现信息化、碎片化，并在此基础上，通过互联网平台使得这些资源高效、灵活地组织起来，满足供需双方的需求，实现社会经济的可持续发展共享经济模式是互联网的产物，对现行的产权观念提出了挑战和深化要求，但并非否定产权，共享经济仍然是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易与传统的市场经济通过交易确定物品的所有权有所不同，共享经济依靠技术更深入地分解界定产权,在其交易模式中使得物品的所有权和使用权分离，拥有物品所有权的供给方，通过收取一定的费用将物品使用权出让，实现私人生产要素的社会化，带来其价值的显著提升需求方则通过租、借等共享方式，支付一定的费用，获得物品的使用权，满足自身的需求共享经济模式中对产权的细分化界定，促使了一种新的双层产权结构的产生以财产的所有权为主，占有权、支配权收益权在下层，财产的使用权在上层资源的供^方拥有所有权，但使用权变为共有，这样的共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享（摘编自《光明日报》，作者金桔郝丹,2018年01月30日）材料二先不说共享单车、共享停车、其享租屋等已走近普通大众的共享产品，现在，市面上“花式共享”选出共享马扎、共享篮球、共享雨伞、共享宠物共享冰箱、共字红酒……“共享+”百花齐放，这是好事然而也有一些所谓的“共享”，蹭着“共享经济”的热度，做起“风马牛不相及”的生意，不仅浪费社会资源，也透支了“共享”的公信力，成了“伪共享”共享经济其本质是整合闲散资源，盘活存量经济，减少浪费，避免新的资源开掘“伪共享”则是典型的新瓶装精神的最好继承无数先烈用鲜血和生命铸造的巍峨丰碑，必将永远载入史册，成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神力量让我们以贯彻实施英烈保护法为契机，致敬英烈，让英烈精神永续传承、生生不息！（选自熊梅《鹿续英烈精神，守护民族历史记忆》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.制定英雄烈士保护方面的法律，是以形成特定的价值观和良好的社会风尚为目的的B.社会主义核心价值观体现在英雄烈士的事迹和精神上，社会主义核心价值观同时也是中华民族的共同记忆C.由于人们不遵守社会基本的道德规则，缺少文化自觉，所以颁布实施了英烈保护法D.民族英雄都出现在历史上，比如在中华民族争取独立，实现富强的过程中

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.围绕着震续英烈精神，文章层次清晰论证了窿续英烈精神的必要性和措施B.文章从怎样引领立法和怎样守护民族历史记忆两个方面论述如何通过凄续英烈精神，体现社会主义核心价值观C.文章举反面示例说明用法治能守护好民族历史记忆，康续英烈精神D.捍卫英雄烈士，弘扬社会主义核心价值观，这是制定英雄烈士保护法的前提

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.保护英烈应该纳入法治化轨道，《中华人民共和国英雄烈士保护法》做到了这一点B.如果一个国家要想有希望和前途，那就不能没有先锋，不能没有英雄C.相关法律法规之所以颁布实施，是因为我们在尊崇英雄、守护历史方面有了更加明确、完备的法律依据D,让英烈精神永续传承，生生不息，就必须让社会共同贯彻实施好英烈保护法

10、阅读下面的文言文，完成下面小题李融字子威，颍人也工部尚书守中之子，守中性卞急，通诸子极严，辅百计承顺，求宁亲心初补国学生泰••定四年，遂以明经魁多士，投翰林修撰明年，代祠西岳，省臣谓辅日“敕使每后我，今可易邪？”蹄日“王人••虽微，《春秋》序于诸侯之上，尊君也，奈何后乎！”省臣不敢对迁礼部主事，拜监察御史首言“^祠烝尝，古今大祭，今太庙唯二祭，非礼也，宜据经行之”不报俄中书命需甫巡视河渠，躺上言曰“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，横溃为灾，宜按故迹修浚”亦不报已而投辅江州路总管至正十一年夏五月，盗起河南，焚掠数千里，造船北岸，锐意南攻九江居下流实江东西襟喉之地雅治城壕修器械募丁壮分守要害且上攻守之策于江西行省请兵屯江北不报趟乃独椎牛飨士，激忠义以作士气十二年正月己未，贼渡江，陷武昌，威顺王遁，触胡蔽江而下,江西大震贼乘胜破瑞昌，右丞学罗帖木儿遁时黄梅县主薄也孙帖木儿，愿出击贼，番甫大喜贼游兵至境，急檄诸乡落聚木石于险塞处，遏贼归路趟身先士卒，大呼陷阵，也孙帖木儿继进，贼大败番甫还，乃以长木数千，冒铁锥于秒，暗植沿岸水中，逆刺贼舟会西南风急，贼果扬帆顺流而至，舟遇桩不得动，余舟散走行省上辅功，请拜江西行省参政二月甲中，贼将薄城，分省平章政事充秃坚不花自北门遁辅引兵，布战具，贼已至，焚西门，乃张弩箭射之贼转攻东门趟救东门，贼已入，与之巷战，知力不敌，挥剑叱贼曰“杀我！毋杀百姓！”贼自巷背来，刺褊堕马，魅与从子俱骂贼而死郡民闻躺死，哭声震天，相率具棺，葬于东门外••（节选自（元史-列传第八十一）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.九江居下流/实江东西/襟喉之地/辅治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策/于江西行省请兵/电江北/不报/B.九江居下/流实江东西襟喉之地/躺治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/请兵/电江北/不报/C.九江居下流/实江东西襟喉之地/辅治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策于江西行省/请兵屯江北/不报D.九江居下/流实江东西/襟喉之地/辅治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策于江西行省/请兵/电江北/不报/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等职事，长官为工部尚书B.明经，亦称“明经科”，是科举考试科目之一以经义、策向取士，出身与进土科同C.己未，为干支之一古代以十千同十二支循环相配，用来表示年、月、日、时的次序D.从子，“从”指堂房亲属，“从子”指兄弟之子，也可以指血缘关系隔得更远的子侄辈

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李躺孝敬恭顺，虽然他的父亲性格急躁，但李楠为了父亲身心安宁，尽力顺从父亲B.李牖积极进言，针对祭祀不合礼制之处及河果填淤之患提出建议，得到皇上的认可C.李楠智勇兼备，他命令在险要之处聚集木石，阻止贼军退路，且身先士卒、冲锋陷阵D.李忠于职守，为保一方平安，多次打败乱军，终因寡不敌众城破被俘，不屈而死4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）王人虽微，《春秋》序于诸侯之上，尊君也，奈何后乎！

（2）贼渡江，陷武昌，威顺王遁，触阴蔽江而下，江西大震

11、阅读下面的文言文，完成下面小题虞喜字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也喜少立操行，博学好古诸葛恢临郡，屈为功曹察孝廉，州举秀才，••司徒辟，皆不就元帝初镇江左，上疏荐喜怀帝即位，公车征拜博士，不就喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣••喜，信宿忘归，自云不能测也太宁中,与临海任旭俱以博士征，不就复下诏日“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之”喜辞疾不赴咸和末，诏公卿举••贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良会国有军事，不行咸康初，内史何充上疏曰“臣闻二八举而四门穆十乱用而天下安徽猷克阐有自来矣方今圣德钦明思恢遐烈旌舆整驾俟贤而动伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足宜使蒲轮纾衡，以旌殊操，一则翼赘大化，二则敦励薄俗”疏奏，诏曰“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之”又不起喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十••篇凡所注述数十万言，行于世年七十六卒（选自《晋书•虞喜传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下/安徽猷克阐/有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/B.臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安徽猷克/阐有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/C.臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟贤而动/D.臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟贤而动/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孝廉，秦始皇开始设立的察举考试以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思B.博士，古代的一种学官名六国时有博士，秦朝承袭下来唐朝有太学博士、算学博士等教授官C.坟典，指三坟、五典的并称三坟原指伏羲、神农、黄帝之书，五典则是指少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书D.谶纬，是中国古代谶书和纬书的合称谶纬是一种社会思潮，其中有大量古代神话民俗文化的记载

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.虞喜不慕名利，安贫乐道虞喜对名利看得比较淡薄，皇帝也认为他圣德钦明他虽然高枕于柴门，却自得其乐B.虞喜屡被举荐，拒不应召虞喜对出仕没有兴趣，屡次被推举为孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脱不就C.虞喜志行高洁，潜心研究虞喜少年时期就有很好的操行，后来长期潜心于古典经学及天文历算的研究，受到肯定D.虞喜精通天文，敢于突破虞喜的《安天论》对天圆地方的盖天说和整个宇宙就像个鸡蛋壳层的浑天说进行了质疑4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也

（2）志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之

12、阅读下面的材料，选取角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外“上车睡觉，下车拍照，回来一问，什么都不知道”是网友调侃人们旅行的话其实，人生也如旅行，也许当人们拿出相机，抓拍到一个重要瞬间的时候，也可能错过了眼前正在发生的事情参考答案

1、A【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误本题中，第一处，并行不悖同时进行，不相冲突；并驾齐驱比喻齐头并进语境侧重“喜欢”和“谋生”不矛盾，因此，用“并行不悖排除CD第二处，激浊扬清比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的；革故鼎新去掉旧的，建立新的“以高尚精神对抗物质主义”，说明是清除坏的，发扬好的，应用“激浊扬清”排除B第三处，洞察观察得非常透彻、清楚；瞥见一眼看见语境是“文学的本质”，应用“洞察”故选Ao正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

2、

1.B

2.C

3.

①第一则从材料侧重于阐述共享经济模式产生的背景、运行的条件和得以实现的前提；

②第二则材料侧重于阐述“伪共享”产生的原因、危害及防范策略；

③第三则材料侧重于阐述政府监管部门在共享经济中应该发挥的作用【解析】

1.本题考查对文章内容的理解分析能力考生应先看清题目要求，如本题“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，然后对应原文逐项分析本题，B项“实现了私人生产要素的社会化”，不合文意原文表述为“实现私人生产要素的社会化”，文中强调的是共享经济的运营理念，并未转化为成果，文章表述属于将来时态，到选项变成已然,“了”字表过去式，不可随意乱用故选B

2.本题考查对材料信息分析和整合能力解答此类题目时首先要看清题目要求，然后浏览原文，再观察四个选项，需要找准答题区间，搜索与选项相关的语句，与选项的表述进行比对本题，C项，“弱化了产权”不合文意，原文表述为“共享经济模式是互联网的产物，对现行的产权观念提出了挑战和深化要求，但井非否定产权”，“共享经济依靠技术更深入地分解界定产权，在其交易模式中使得物品的所有权和使用权分离”，文中并没有弱化产权的意思故选C

3.本题考查筛选、整合、概括文中信息的能力，作答的时候要注意概括出材料的主要信息，并要结合材料分析主要的观点第一则材料，首句“共享经济模式的出现是市场经济深化和广化的新阶段”侧重于阐述共享经济模式产生的背景，主体部分侧重运行的条件和得以实现的前提第二则材料，“也有一些所谓的‘共享，蹭着共享经济’的热度，做起‘风马牛不相及的生意，不仅浪费社会资源，也透支了‘共享的公信力，成了‘伪共享”这里侧重于阐述“蹭着‘共享经济的热度”是“伪共享”产生的原因，“不仅浪费社会资源，也透支了‘共享的公信力”“并未真正从消费者需求出发来解决由来已久的生产与生活痛点，而只是营造‘繁荣假象、制造虚假需求，带来不必要的资源浪费，”是“伪共享”危害及“只有摆脱资本热捧与营销炒作，走向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径”是防范策略所以，第二则材料侧重于阐述“伪共享”产生的原因、危害及防范策略第三则材料，从“共享单车企业ofo小黄车陷入经营困境，用户纷纷中退押金”这种现象写起，“监管部门基本上把准了行业发展的症结所在，并且开出了药方但从后来的情况看，这剂药方并没有发挥太大作用解决押金难退问题，有效保障消费者权益，监管部门不能是旁观者政府管理部门应该提前做好研判工作，及时出手引导和规范市场……作为政府监管部门就必须适时出手，对失灵的市场机制加以矫正”所以，材料三侧重于阐述政府监管部门在共享经济中应该发挥的作用、解答此类题目时最关键的是在找出答题区间后，将文本内容同选项内容表述进行认真而仔细的比较，注意出题者经常设置的各种陷阱，比如无中生有、以偏概全、张冠李戴等选择题用好“比对法”；解答主观题，考生需通读所有材料，整体把握文本内容，然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可

3、

1.B

2.

①直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱

②对比衬托文章用项羽的鲁莽、憨直对比衬托了虞姬的多情、聪明、深明大义

3.

①深爱虞姬眼里，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的

②忧虑虞姬不愿让项王面对失败的痛苦，因不祥的预感备受折磨

③痛苦虞姬深爱的人处于绝境让她心如刀绞，痛不欲生

④体贴虞姬不愿让项王分心、顾虑、保护，失去了战斗力

⑤决绝虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲自己，成全项王【解析】

1.本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力学生首先应对文本的整体内容有所把握，然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信息带入选文比对理解分析B项，情节发展并不是双线结构，而是以虞姬的心理发展历程为线索故选Bo

2.本题考查学生把握塑造人物表现手法的能力表现手法指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段塑造人物的表现手法较为常见的有肖像、语言、动作、神态、心理等手法，还要比喻、夸张、烘托、对比、反衬等修辞手法

①直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱如“虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠……汗珠顺着她的美丽的青白色的面颊向下流”，运用肖像描写表现了面对楚兵压境虞姬紧张、担忧之情；如“我比较喜欢那样的收梢”，运用语言描写，表达虞姬宁可死去，也不苟且偷生，表达自己对项羽的挚爱；如“她高举着蜡烛站在项王的榻前”，运用动作描写写虞姬因为爱才会有深情的凝视；如“她能够觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她乂觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂弯里”，运用心理描写表现虞姬对项羽的深爱和忧虑

②对比衬托文章中的虞姬是聪明的，美丽的，多情的，她早早地预知了情况不利，所以她忧虑项羽的处境，宁可自己死去，也不让项羽为自己担心，“我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力”，表现了虞姬深明大义的一面而文中的项羽是鲁莽的，憨直的，他不了情外面的军情，“啊，汉军中的楚人这样一一这样多么？”“难道一一难道刘邦已经尽得楚地了？”，这些都表现了项羽的头脑简单，以此衬托虞姬的心细和聪明；面对虞姬的决绝，项羽说“噢，那你就留在后方，让汉军的士兵发现你，去把你献给刘邦吧！”，以此衬托虞姬的多情

3.本题考查分析人物心理变化的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物心理变化；最后组织语言，按情节发展分点作答

①深爱文中很多地方都能表达虞姬对项羽深沉而无奈的爱，如“他的粗眉毛微微皱着，鼻子带着倔强的神气，高贵的嘴唇略微下垂，仿佛是为了发命令而生的”，虞姬眼里，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的

②忧虑兵临城下，处境危险，虞姬不愿让项王面对失败的痛苦，“她不能叫醒他告诉他悲惨的一切他现在至少是愉快的”“那不太残酷了么，假如他突然明白过来援军是永远不会来了？”虞姬因不祥的预感备受折磨

③痛苦虞姬深爱的人处于绝境让她心如刀绞，痛不欲生，她甚至想“那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛”，免得让心上人遭受战败被俘的屈辱

④体贴虞姬不愿让项王分心、顾虑、保护，失去了战斗力，所以，她决定死，正如她对项羽说的，“我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力”

⑤决绝“虞姬微笑她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛”，虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲自己，成全项王，她喜欢“那样的收梢”，以此表达对项羽的爱之深

4、

1.D

2.C

3.A【解析】

1.本题考查辨析近义成语的能力辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法物换星移景物改变了，星辰的位置也移动了比喻时间的变化时过境迁随着时间的推移，境况发生变化此处语境强调的是境况的变化,故应选“时过境迁”；抱残守缺形容保守，不知改进，侧重思想观念不肯改变抱令守律死守着律令，不知变通句中与前面“与时俱进”相对比，传统文化中的有些成分保守不知改进，故“抱残守缺”符合语境；末日黄花形容人或事物即将消逝或失去光彩明日黄花比喻过时或无意义的事物此处说的是传统文化中的有些成分保守不知改进会过时，选择“明日黄花”；昙花一现比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失，侧重停留的时间很短过眼云烟比喻很快就消失的事物也说过眼烟云句中指有的传统文化存留的时间很短，“末老先亡”，故“昙花一现更符合语境故选Do

2.本题考查学生病句辨析与修改能力病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断本句“不管它们内容的大小，作用的深浅，时间的广狭，空间的久暂，只要它们存在过，它们便都是传统文化”中，主要语病属于搭配不当，“内容”与“大小”搭配不当，“作用”与“深浅”搭配不当，“时间”与“广狭”搭配不当，“空间”与“久暂”搭配不当，应改为内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭故选Co

3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中CD两项，不符合“什么是什么”的表述习惯，故排除；“文化传统”是具体可感，所以是“形而下的器”，“传统文化”是抽象的，所以是“形而上的道，故排除B故选Ao正确使用成语的能力此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误

（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

（五）看成语运用是否因望文生义而误用；

（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

5、

1.

①居住环境；

②人生志向；

③兴趣爱好；

④生活态度（胸襟气度）

2.

①“卢沟旧曾驻马”等，表达对范成大功业的颂扬；

②“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱”表达对范成大寿宴的祝贺；

③“明年定在槐府”表达对范成大美好前程的祝愿【解析】

1.本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力解答此类题，首先读懂全文，根据题干的要求筛选文本中所有正面描写和侧面描写人物的语句，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题题中，原文“松江烟浦，是千古三高游衍佳处”，传神描绘出石湖江草飘摇、烟波浩渺的画轴般幽美景象，紧接着跟进典故，说石湖千古而下就是“三高”游衍玩赏的佳妙境地，联系注释，“三高代指古代隐逸、放达之士”，可分析出从“居住环境”看出范成大的隐者身份；原文“须信石湖仙，似鹏夷翩然引去”，范成大词中常以鸣夷自比，联系注释，鹏夷:春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸣夷子皮”，姜夔此处特意用到，称赞范成大隐居石湖的潇洒与悠然，将范成大比作鸣夷，可分析出从“人生志向”看出范成大的隐者身份；原文“我自爱绿香红舞”，写范成大幽居临湖，芙蕖多处,别开小门，凝神伫赏那一片舍形取神的“绿香红舞”，该是一种多么幽妙的境界，该是一种多么惬意的诗意生活，可分析出从“兴趣爱好”看出范成大的隐者身份；原文“浮云安在”“容与，看世间几度今古”，写出了范成大不以小人为意的宽广胸怀与旷达胸襟，从容坦然地看待世间世事变迁，可以分析出从“生活态度（胸襟气度）”看出范成大的隐者身份

2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语原文“卢沟旧曾驻马，为黄花闲吟秀句”，实际上是写范成大使金之事，“见说胡儿，也学纶巾欹雨”，是称赞范成大的文名远播，可概括出“表达对范成大功业的颂扬”；“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱”，这里是说范成大身边有众多贤才之人像词人一样为范成大举杯祝寿，更有佳人相伴，声乐侑觞，其乐陶陶，可概括出“表达对范成大寿宴的祝贺”；“明年定在槐府”，“槐府”指三公的官署或宅第，这是说范成大定然能够得到国家重用，高升台阁，可概括出“表达对范成大美好前程的祝愿”鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手抓显情语指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等

6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法如“仰”“弥”忽焉”期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字义去记忆考查常见的名篇名句默写常常分为两类识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形另外，较长的句子不能掉字

7、

1.C

2.D

3.相同点都是为了吸引读者阅读不同点经典标题合情合理合法合道，实事求是，既醒目别致，又接地气而品位不俗标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对,做出判断C项，“其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌”错误，由原文“而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知I,是“更多的”网文多是胡编乱造、东拉西扯，并不是“都”是胡编乱造、东拉西扯，以偏概全c错误故选Co

2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项D项，“写文章，则无需在标题上下多少功夫”错误，由原文“题目是文章的眼睛，至关重要尤其在今天，一个亮眼的标题往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是,远离旁门左道”可知，作者还是赞同在题目上做文章的，因为题目是文章的眼睛，至关重要，只是要做到合情合理合法合道，不能过度，所以并不是无需在标题上下多少功夫D错误故选Do

3.此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答相同点由原文“标题党最爱用‘震惊二字，一般都以‘震惊开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力”和“鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，“标题学”的标题和经典标题都是为了吸引读者阅读不同点由原文“因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夸张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道”可知，经典标题合情合理合法合道，实事求是；由原文“鲁迅的《为了忘却的记念》……既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴”可知，经典标题醒目别致，又接地气而品位不俗由原文“一般都以‘震惊开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述暧昧模糊但又引人联想的句子而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不‘震惊更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率”可知，标题党的标题却往往题文不相符，甚至内容粗制滥造，夸大其词，哗众取宠，只为获取点击率对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案

8、

1.D

2.B

3.

①国家及时出台相关文件以做好政策引导

②对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作

③政府应加大对文化遗产数字化工作的资金投入

④在国家层面建立起较为完备的综合数据源

⑤培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人才

⑥建立文化遗产数字化保护实验室平台

⑦鼓励积极申报文化遗产数字化项目

⑧加强国际交流以促进中外技术互补【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对‘中国文化遗产的数字化相关内容的理解与分析，不正确的一项是，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断本题中，D项，根据材料三可知，参与国际交流只是中外技术互补的一种手段，但这并不意味着“只有注重借鉴国际经验，中国文化遗产的数字化发展才会越来越快〃，因此选项中的“只有才・・・・.”说法太绝对，将〃借鉴国际经验”这个充要条件当成了“中国文化遗产的数学化发展才会越来越快”的必要条件故选D

2.本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对本题中，B项，根据材料二中的信息源〃但是古籍数字化存档也容易遭到病毒侵害,存在被人为误删或者掉电等故障的风险”可知,选项中说〃数字化后可安全储存”是不恰当的故选Bo

3.本题考查学生筛选概括文中信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化，请结合材料简要概括”，然后到材料中圈出相关的内容，根据这些内容进行归纳总结本题中，由材料一中联合国和中国的各项举措可见国家及时出台相关文件以做好政策引导由“从技术层面未说，通过大数据及相关技术的广泛应用，已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久旧酒，并未真正从消费者需求出发来解决由来已久的生产与生活痛点，而只是营造“繁荣假象”、制造“虚假需求”，带来不必要的资源浪费，成了“非共享、不经济”“伪共享”蠢蠢欲动，不外乎资本逐利冲动、短平快挣热钱等心理作怪一些“共享项目”虚火高烧、想象力贫之，单纯靠拼密度、拼规模抢占线下网点商圈的野蛮生长不是长久之计只有摆脱资本热捧与营销炒作，走向理性、合规、审慎，在分享平台上做深做透，才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径（摘编自《人民日报》，作者齐志明，原题为《“共享+”不是赠热度》）材料三近日，共享单车企业千小黄车陷入经营困境，用户纷纷中退押金截至12月19日中午，of小黄车的在线排队退押金人数已突破1119万人事实上，当共享单车行业兴起并主推押金模式时，就有不少学者专家对用户的押金安全产生了担忧，并呼吁政府对其进行监管监管部门在2017年年中也开始意识到这一行业存在的押金风险，并出台了相关办法可以说，监管部门基本上把准了行业发展的症结所在，并且开出了药方但从后来的情况看，这剂药方并没有发挥太大作用解决押金难退问题，有效保障消费者权益，监管部门不能是旁观者政府管理部门应该提前做好研判工作，及时出手引导和规范市场不可否认，在市场经济环境下，的确需要发挥市场在资源配置中的基础性作用，鼓励企业通过竞争优胜劣汰，但当这一业态直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时，那么作为政府监管部门就必须适时出手，对失灵的市场机制加以矫正（摘编自2018年12月20日《法制日报》，作者马树娟）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.共享经济以互联网为载体，将经济社会中闲置的资源高效、灵活地组织起来，满足供需双方的需求，实现社会经济的可持续发展B.共享经济实现了私人生产要素的社会化，带来其价值的显著提升，而需求方则通过租、借等共享方式，获得物品的使用权，满足自身的需求C.“共享+”百花齐放表现出了共享经济发展的强劲势头，然而蹭“共享经济”的热度，透支“共享经济”公信力的共享经济方式是不可取的D.面对形形色色的共享经济，一方面要依赖市场经济的自身优胜劣汰规律,另一方面政府监管部门给予适时引导和规范也是非常必要的

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.共享单车、共享停车、共享租屋等已走近普通大众的共享产品，共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享B.排密度、拼规模等经济行为是一种急功近利的做法，摆脱资本热捧与营销炒作，以理性、合规、审慎的态度面对共享经济才是正确的选择C.共享经济是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易，从这个意义上来讲,弱化了产权，保存，这已成为保护文化遗产的重要方面”可见对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作以及政府应加大对文化遗产数字化工作的资金投入由原文“由国家统一规划，通过政府牵头和社会参与，在国家层面建立起较为完备的综合数据源，把碎片化的信息聚合在一起，实现数字化、可视化建模，进行立体重构和生动再现”可见在国家层面建立起较为完备的综合数据源由“要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人才，支持文化遗产数字化保护建设”可见培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人才由“以高校和科研院所为依托，建立文化遗产数字化保护实验室平台”可概括出建立文化遗产数字化保护实验室平台由“鼓励积极申报文化遗产数字化项目，以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理”可见鼓励积极申报文化遗产数字化项目由“建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制，通过定期的技术文流与对话，加深中外技术互补，促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与发展”可见其措施为加强国际交流以促进中外技术互补

9、

1.A

2.B

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论B项，“社会主义核心价值观同时也是中华民族的共同记忆”错误，原文是“英雄烈士事迹和精神是中华民族的共同记忆和社会主义核心价值观的重要体现”，“同时也是中华民族的共同记忆”一句的主语应该是“英雄烈士的事迹和精神”C项，“由于人们不遵守社会基本的道德规则，缺少文化白觉”错误，曲解文意，原文是“英烈保护法的颁布实施，其目的就在于强化……的奋斗力量”D项，“民族英雄都出现在历史上”错误，于文无据故选Ao

2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法B项，“论述如何通过震续英烈精神，体现社会主义核心价值观”错误，文章要论述的观点是“如何窿续英烈精神”故选Bo

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案C项，“相关法律法规之所以颁布实施，是因为……”错误，强加因果，前后不能构成因果关系故选C论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

10、

1.C

2.A

3.B

4.1使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在诸侯之上，这是对君王的尊重，怎么能排在后面呢！2盗贼渡江攻陷武昌，威顺王逃跑，大量战船沿江而下，江西的官民非常震惊【解析】

1.本题考查文言文断句的能力通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等因为名词常在句中作主语或宾语注意主语常省略其次找动词，动词通常作谓语借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题划线句的翻译是九江位于下游，但实际上是长江东西的咽喉要地李楠整治城外的壕沟，修理作战器械，招募壮丁，分头把守要害，并且还向江西行省上陈攻守的策略，请求将部队驻扎在江北，可是没有得到回复“下流”是下游的意思，作“居”的宾语，其后应断开，排除BD；“东西”是“襟喉之地”的定语，中间不能断开，排除AD；”于江西行省”是“上攻守之策”的后置状语，中间不能断开，排除AB故选C

2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累本题中，A项，“工部……掌管土地”错误，户部掌全国土地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜工部掌管全国的工程、工匠、屯田、水利、交通等事务故选Ao

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题的方法是放回原文，查对正误特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面埋解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在对似是而非处，要有借题解文的意识本题中，B项，“得到皇上的认可”错误，李楠针对祭祀不合礼制之处及河渠填淤之患提出建议，都未得到答复故选Bo

4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来此题翻译时需要注意的关键词句有

（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面

（2）陷，攻占；遁，逃跑常用的断句方法有

①根据文意断句

②利用对话标志断句，对话常以“日”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“日”而把主语省略

③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开;疑问语气词何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句

④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句参考译文李躺字子威，是颍州人工部尚书李守中的儿子，李守中性格急躁，对待几个儿子极严李楠想方设法敬奉恭顺,以求父亲的心情安宁李楠初入国子监为国学生泰定四年

（1323）在明经一科中名列第一，被授予翰林修撰第二年，李躺代表皇上祭祀西岳省臣对李躺说“皇上的使者每次都把我排在后面，这次可以更换一下吗？”李楠说“使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在诸侯之上，这是对君王的尊重，怎么能排在后面呢！”省臣不敢答对迁升礼部主事，又拜为监察御史李楠首次进言“春祠、夏檎、秋尝、冬烝，这是古今一年中四次大的祭祀而今太庙只有两次祭祀，这不符合礼仪，应该根据礼经办事”但没有得到答复不久中书命李楠巡视河渠，辅视察后进言“蔡河发源于京西，现今河底沉积淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水决堤横流成灾，应该按照旧道修整疏浚”这一建议也未得答复不久朝廷任命李神为江州路总管至正十一年

（1351）夏五月，盗贼在河南起兵，焚烧劫掠数千里，并在长江北岸造船，准备向南进攻九江位于下游，实际上是长江东西的咽喉要地李楠整治城外的壕沟，修理作战器械，招募壮丁，分头把守要害，并且还向江西行省上陈攻守的策略，请求将部队驻扎在江北，可是没有得到回复于是李蹄独自杀牛犒劳土兵，用忠义激励士兵，振作士气十二年正月己未（九日），盗贼渡江，攻陷武昌，威顺王逃跑，大量战船沿江而下，江西的官民非常震惊贼军乘胜攻破瑞昌，右丞学罗帖木儿逃走了此时黄梅县主簿也孙帖木儿愿意出兵攻打贼军，李常甫非常高兴贼军的流动部队已到达境内，李楠急忙传檄各个乡村，命令在险要的地方聚集木头和石块，阻断盗贼的退路李楠身先士卒，大声呼叫着攻入敌阵，也孙帖木儿也跟着攻入，贼军大败李楠返回，用几千根长木头，在树梢上装上铁椎，暗藏在沿岸的水中，迎刺贼船恰好当时西南风刮得很急，贼船扬帆顺流来到，船遇到木桩不能移动，剩下的船只四散逃走行省上报李脑的战功，请求朝廷任命他为江西行省参政二月甲申（五日），贼军迫近城下，行省平章政事秃坚不花从北门逃跑李脑领兵登上城墙，布置作战器具，盗贼已经到达，焚烧西门，李楠安设弩箭射击贼军转坟东门李辅救援东门，但贼军已经攻入，李楠和他们展开巷战，自知力不能敌，挥着剑叱骂盗贼道“杀我吧！不要杀老百姓啊！”盗贼从巷子后面进来，把李楠刺落马下，李楠和侄子都骂着贼人而战死郡中的老百姓听说李楠战死了，哭声震天，大家一起备办棺木，把他安葬在东门外

11、

1.D

2.A

3.A

4.1虞喜的同乡人贺循当了司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测2他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们【解析】

1.本题考查学生文言文断句的能力考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等要根据语意做题，可用排除法译文我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳从结构上看，“二八举而四门穆”与“十乱用而天下安”结构对称，二者之间应该断开；而“天下安”中间不应断开,故排除ABC并且，“克”，是能够的意思，后面应该接动词，表示能够做什么，如“克阐”，即能够彰明；“圣德”是主语，“钦明”是谓语，“圣德钦明”句意完整，中间不能断开经过分析，断句如下臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动故选Do

2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误A项，孝廉，并非秦始皇开始设立的一种科目，而是“汉武帝”故选Ao

3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处A项，“皇帝也认为他圣德钦明”错，“圣德钦明”是内史何充对皇帝的认识故选Ao

4.本题考查翻译文中句子的能力文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点邑人，同乡人；诣，至U；信宿，连住两夜译为虞喜的同乡人贺循当了司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测第二句得分点励，激励；明道，阐明道理；更，再；征，征召译为他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道埋，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们文言文翻译的原则一般是直译为，意译为辅具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文虞喜字仲宁，会稽余姚人，是光禄卿虞潭的族人虞喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹举荐为孝廉，州里举荐为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去晋元帝开始统治江东时，有人上疏推荐虞喜晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任虞喜的同乡人贺循当了司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测太宁年间，虞喜和临海郡人任旭都被征召为博士,未去赴任皇帝又下诏书说“振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理自丧乱以来，儒家学说衰落，每当我读到《子衿》这首诗，未尝不感慨万分临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁，在险恶的岁月里也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们”虞喜以生病为由推辞不赴任咸和末年，皇帝诏令公卿举荐贤良方正敢于直言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良适逢国家有战事，没有落实咸康初年，内史何充上疏说“我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上治学深广，博闻强记，钻研艰深玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理，没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异的操守，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙薄的风俗”疏奏上去，皇帝下诏说“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪守常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相媲美从前虽然有征召他们的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难染而求才的礼数怠慢吗！施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷里来，这二人都用散骑常侍的职位来征召”虞喜又不应命虞喜专心钻研经传，同时也研读谶书纬书，撰写《安天论》来诘难浑天、盖天这两种天体学说，又解释《毛诗略》,注释《孝经》，著《志林》三十篇注述共有数十万字，流行于世七十六岁去世

12、范文放慢脚步，用心欣赏阿尔卑斯山谷中风景如画，而这样的一句话“慢慢走，欣赏啊！”更是引人注目有人说，旅行的意义在于欣赏,而欣赏的意趣在于慢其实，无论旅行还是人生，我们一定要学会适度放慢脚步，用心去欣赏人生放眼于自然之色，游走于山水之间时，何不放慢脚步放宽心境，在柳绿花红之中全心享受？昔日的跟团旅游曾被人用一句话概括“上车睡觉，下车拍照，回家一问，啥都不知道”走马观花，蜻蜓点水，旅途便显得索然无味近年来一种全新的旅行方式“驴友团”正越来越受欢迎，这正是因为它比一般旅行团“慢”很多，不必赶路，不受催促，可以在中意的地点驻足细品，纵情美景慢下来，驰骋于天地，才是真理！翻开色彩斑斓的书页，何不放慢目光，在文字的海洋中细细品味作者的深意、情怀藏在字里行间，只有一字一句地慢慢欣赏，才能还原出意境宋词有一种叫“慢词”，如《木兰花慢》《扬州慢》等，配上一字一句的慢曲，诗中悠长韵味便显香醇要是没有慢，一目十行，一不小心便错过了精彩；要是没有慢，风急雨赶，不经意间就丢失了内涵慢下来，用心欣赏，遨游于书海，何乐而不为！站立于舞台之上，与人交流沟通之时，何不放慢语速，在话锋之间游刃有余？被喻为相声艺术之旗帜的马三立先生，有自己独特的“慢艺术”开口并不开门见山，而是从生活琐事谈起，在絮叨细碎之间流水无痕地转入正题，不慌不忙，循循善诱，慢的同时表现出一种从容不迫，常让观众在幡然醒悟之时忘情失笑马三立先生的慢不仅是艺术,更是一种风度放慢语速，恰恰体现了讲演者的胸有成竹慢下来，气长而韵足，请用心！请欣赏！在欧洲有个学说，谈到人类的灵魂只会步行，当我们因世事而焦虑，为生计而奔走，灵魂便落在了后头慢下来,让灵魂跟上；慢下来，欣赏人生闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒慢，才是人生的最高境界！你还会用相机取代眼睛去看旅行美景吗？你愿意用眼慢慢品味四时光阴，用心慢慢体悟岁月流转吗？我要“放慢脚步，用心欣赏”！【解析】本题考查材料作文写作的能力材料作文要求考生依据对材料的分析整合来立意和构思，材料所反映的中心就是文章立意来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题本材料由旅行谈到人生，旅行中用相机拍照，心里留下的美景却少之又少，这是仓促地走马观花，本末倒置的表现人生中，人们为了抓拍一个瞬间，却错过了眼前正发生的事，这是因仓促地抓取一种美而忽略了别的美，也是得不偿失的表现本作文可记叙人生旅途中的感悟，可议论人生思索立意欣赏一种美的时候，别忽略其他精彩；慢慢走，用心欣赏本末不可倒置素材

1.旅游就是要放松心情上车沿途如果景致一般，唾觉确实挺好;下车要解决吃喝拉撒，人之常情;景点拍照留下美景倩影，以便勾起记忆，似乎也合理！可是如果旅途一味唾觉，下车无心欣赏美景，而是走马观花地仓促拍照、拍照，那还不如就在网上浏览景区风光，毕竟，游客的拍照技术哪能跟网上的摄影大咖和经典宣传照相媲美呢！

2.如何杜绝上车睡觉，下车拍照”的尴尬旅游，可以跟情趣相投的人一起去玩，做好攻略，睡足觉，多互动，让旅途更有趣！如何杜绝“抓拍到一个重要瞬间的时候，也可能错过了眼前正在发生的事情”的尴尬人生，可以跟志趣相投的人找准目标，活在当下，携手奋进，感悟美好点滴！

3.想学英语，咱先去微信朋友圈打个卡；或者搜索一个英语口语班的推送，请大家帮忙点200个赞！我知道，他们这样做的目的，说好听点是让朋友帮忙监督学习；说难听点，就是在朋友圈找自我存在感，或免费帮助微商做了回广告!至于学英语的成效，大家心里有数，学不了多少！所以我说，要学就抓紧时间好好背单词，听听力，练口语，学成了,你再一鸣惊人！别用那些花里胡哨的打卡点赞的无聊形式，白白耽误了你学习的美好光阴结构本文可记叙可议论，都要从旅途谈及人生的方面，写淡化“拍照”等外在方式，而重在用心体察，慢慢品味，不错失美丽如写“本末不可倒置”这一立意，考生可写记叙文，构思一次坐车经历，在这次旅途中，有游客聊起旅游经历,呼应“上车睡觉，下车拍照，回来一问，什么都不知道”的调侃而司机为了多赚钱，不断地超载超员，被交警抓现行后，遭受重罚，体现了为了抓住钱而错过了职业操守的主题材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意，特别注意材料的意向倾向和感情倾向第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意这体现了市场经济深化和广化D.从ofo小黄车身上出现的押金难退问题可以看出直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时，单纯依靠市场机制的制约是不够的

3.以上三则材料在报道共享经济时侧重点有什么不同请结合材料简要分析

3、阅读下面的诗歌，完成下面小题霸王别姬（节选）张爱玲她高举着蜡烛站在项王的榻前他睡得很熟，身体微微蜷着，手塞在枕头底下，紧紧抓着一把金缕小刀他是那种永远年轻的人们中的一个；虽然他那纷披在额前的乱发已经有几茎灰白色的，并且光阴的利刃已经在他坚凝的前额上划了几条深深的皱痕，他的睡熟的脸依旧含着一个婴孩的坦白和固执他的粗眉毛微微皱着，鼻子带着倔强的神气,高贵的嘴唇略微下垂，仿佛是为了发命令而生的虞姬看着他——不，不，她不能叫醒他告诉他悲惨的一切他现在至少是愉快的；他在梦到援兵的来临，也许他还梦见内外夹攻把刘邦的大队杀得四散崩溃，也许他还梦见自己重新做了诸侯的领袖，梦见跨了乌骐整队进了咸阳，那不太残酷了么，假如他突然明白过来援军是永远不会来了？虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠她瞥见了布篷上悬挂着的那把佩剑——如果——如果他在梦到未来的光荣的时候忽然停止了呼吸——譬如说，那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛——她被她自己的思想骇住了汗珠顺着她的美丽的青白色的面颊向下流红烛的火光缩得只有蚕豆小项王在床上翻了个身“大王，大王……”她听见她自己沙哑的声音在叫项王骨碌一声坐了起来，霍地一下把小刀拔出鞘来“怎么了，虞姬？有人来劫营了么？”“没有，没有可是有比这个更可怕的大王，你听他们立在帐篷的门边《罗敷姐》已经成了尾声，然而合唱的兵士更多了，那悲哀的、简单的节拍从四面山脚下悠悠扬扬地传过来“是江东的俘虏在怀念着家乡？”在一阵沉默之后，项王说“大王，这歌声是从四面传来的”“啊，汉军中的楚人这样——这样多么？”在一阵死一般的沉寂里，只有远远的几声马嘶“难道——难道刘邦已经尽得楚地了”虞姬的心在绞痛，当她看见项王倔强的嘴唇转成了白色，他的眼珠发出冷冷的玻璃一样的光辉，那双眼睛向前瞪着的神气是那样的可怕，使她忍不住用她宽大的袖子去掩住它她能够觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她又觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂弯里，这是她第一次知道那英雄的叛徒也是会流泪的动物可怜的……可怜的……”底下的话听不出了，她的苍白的嘴唇轻轻翕动着他甩掉她的手，拖着沉重的脚步，歪歪斜斜走回帐篷里她跟了进来，看见他但偻着腰坐在榻上，双手捧着头蜡烛只点剩了拇指长的一截残晓的清光已经透进了帷幔“给我点酒”他抬起眼来说当他提着满泛了琥珀的流光的酒盏在手里的时候，他把手撑在膝盖上，微笑地看着她“虞姬，我们完了我早就有些怀疑，为什么江东没有运粮到垓下来过去的事多说也无益我们现在只有一件事可做——冲出去看这情形，我们是注定了要做被包围的困兽了，可是我们不要做被猎的，我们要做猎人明天——啊，不，今天——今天是我最后一次的行猎了我要冲出一条血路，从汉军的军盔上面踏过去！哼，那刘邦，他以为我已经被他关进笼子里了吗？我至少还有一次畅快的围猎的机会，也许我的猎枪会刺穿他的心，像我刺穿一只贵重的紫貂一样虞姬，披上你的波斯软甲，你得跟随我，直到最后一分钟我们都要死在马背上”“大王，我想你是懂得我的，”虞姬低着头，用手理着项王枕边的小刀的流苏“这是你最后一次上战场，我愿意您充分地发挥你的神威，充分地享受战斗的快乐我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力”“噢，那你就留在后方，让汉军的士兵发现你，去把你献给刘邦吧！”虞姬微笑她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛项羽冲过去托住她的腰，她的手还紧紧抓着那镶金的刀柄，项羽俯下他的含泪的火一般明的大眼睛紧紧瞅着她她张开她的眼，然后，仿佛受不住这样强烈的阳光似的，她又合上了它们项羽把耳朵凑到她的颤动的唇边，他听见她在说一句他所不懂的话“我比较喜欢那样的收梢”等她的身体渐渐冷了之后，项王把她胸脯上的刀拔了出来，在他的军衣上揩抹掉血渍然后，咬着牙，用一种沙哑的吼声似的声音，他喊叫“军曹，吹起画角！吩咐备马，我们要冲下山去！”（节选自张爱玲短篇历史小说《霸王别姬》）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.第一段中对项王的外貌描写，一方面刻画出了项王英武、倔强、自负的形象，另一方面通过虞姬的视角，反映了她对项王的深情B.小说不落俗套，作者避开一些世人皆知的故事情节，采用双线结构，将故事发生的时间定在虞姬自杀的那晚，地点在项羽和虞姬的帐篷C.本文篇幅不长，人物不多，场景不复杂，但通过作者的多角度描写我们仿佛看到了秦末垓下决战那残酷、激烈、血腥的战斗场景D.本文以虞姬为主线，通过她与项羽的对话以及她的所见所闻，深刻地揭示了虞姬的心理发展历程，为虞姬最后的自杀巧妙地做了铺陈2,请结合本文分析作者是如何具体塑造虞姬这一形象的

3.虞姬选择自杀经历了怎样的心理发展历程请结合文本谈谈你的见解（7分）

4、阅读下面的文字，完成下面小题传统文化的全称大概是“传统的文化“，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用及至,它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者,化为o也有的播迁他邦，重振雄风；也有的,未老而先亡但是，不管它们内容的大小，作用的深浅,时间的广狭，空间的久暂，只要它们存在过，它们便都是传统文化文化传统与传统文化不同，它不具备有形的实体,不可捉摸，仿佛无所在，却无所不在，既存在于一切传统文化之中，也存在于一切现实文化之中，还在你我的灵魂之中如果套用一下古老的说法，可以说，（）；道在器中，器不离道文化传统是不死的民族魂它产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识简单说来，文化传统就是民族精神

1.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）A.物换星移抱残守缺末日黄花昙花一现B.物换星移抱令守律明日黄花过眼云烟C.时过境迁抱令守律末日黄花过眼云烟D.时过境迁抱残守缺明日黄花昙花一现

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.不管它们内容的大小，作用的深浅，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化B.不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的广狭，空间的久暂，只要它们存在过，它们便都是传统文化C.不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化D.不管它们内容的久暂，作用的大小，时间的深浅，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.文化传统是形而下的器，传统文化是形而上的道B.文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器C.形而上的道是文化传统，形而下的器是传统文化D.形成上的道是传统文化，形而下的器是文化传统

5、阅读下面这首宋词，完成下列小题石湖仙•寿石湖居士姜夔松江烟浦，是千古三高游衍佳处须信石湖仙，似氐鸟夷翩然引去浮云安在，我自爱绿香红舞容与，看世间几度今古卢沟旧曾驻马，为黄花闲吟秀句见说胡儿，也学纶巾欹雨玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱闻好语，明年定在槐府（注）

①石湖居土南宋政治家、文学家范成大的号

②三高代指古代隐逸、放达之土

③鸣夷春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸥夷子皮

④卢沟卢沟桥，金都（今北京）名胜乾道六年范成大曾出使金国

⑤槐府古代三公的官署或宅第

1.上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份？请简要概括

2.下阕表达了词人什么样的思想情感？请简要分析飞

6、补写出下列名篇名句的空缺部分

（1）一,钻之弥坚，瞻之在前，—（《论语》）

（2）屈原日“举世皆浊我独清，,_”（《楚辞•渔父》）

（3）内无应门五尺之僮，,形影相吊（李密《陈情表》）

（4）驾一叶之扁舟，―o寄蜉蟾于天地，o（苏轼《赤壁赋》）

（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园—,—o（林逋《山园小梅》）

7、阅读下面的作品，完成小题题我们不再“震惊”了陈鲁民昔日，杜工部有言“语不惊人死不休”，如令，自媒体和网络则流行“震惊体”，即所谓“语不震惊死不休”，尤其体现在标题上，“标题党”最爱用“震惊”二字，一般都以“震惊”开头，紧跟着一个感叹号，吸引网友注意力，然后是一个表述暧昧模糊但又引人联想的句子而一旦打开网页，就发现内容稀松平常，一点也不“震惊”更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河，目的就是挣点击率与“震惊”相搭配最多的词，还有“慌了”“惊呆了”“吓坏了”，然后就是“跪求”其一般格式是这样的震惊！一大科学利器问世，某某慌了又如，某超级明星被抓，内幕匪夷所思，国人无不震惊！标题党们一而再、再而三地使用“震惊体”，且屡试不爽，受众也再三上当震惊，指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋、震动读者为什么会产生读某篇网文的冲动，就是因为受到文章标题的刺激，生出兴奋和好奇心理，急切想知道内幕，所以，标题党们就不厌其烦地反复在“震惊”二字上做文章，让你因震而惊，因惊而读，中他圈套为何“震惊”体会走红？原因很多首先，人都有猎奇心理，四平八稳的文章很难有读者，曾有自媒体人说过好好说话就没人搭理你，你写的东西没人看，只好用怪异题目来迎合人们的好奇心理其次，在自媒体时代，吸引眼球就是成功，对见多识广的现代人来说，没有点令人“震惊”的东西，还真争取不到他们的点击率可是天底下哪有那么多让人“震惊”的新闻，那就只好在标题上做文章，即所谓文不够，题目凑而在标题上做文章，则无非是夸大其词，哗众取宠，于标题党而言，不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要能哄你打开网页，笑骂由你，点击率才是王道题目是文章的眼睛，至关重要尤其在今天，一个亮眼的标题往往让人产生阅读欲望，能够在网络带来高点击率因而，在题目上做文章天经地义、无可指责，然而要做到合情合理合法合道，即立论要有根据，夺张不能离谱，渲染不能无度，演绎要有底线，总之一句话，就是要实事求是，远离旁门左道鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、的《星星之火，可以燎原》《别了，司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名，既醒目又别致，既接地气又品位不俗，堪称标题经典，值得借鉴说话间，又看到一篇网文题目世界震惊！又一最新超级武器问世，某某跪求！我不禁哑然失笑，突然想起鲁迅的一篇杂文题目我们不再受骗了！我也想给标题党提个醒我们不再“震惊”了，请换个套路吧！（摘自《长沙晚报》）I.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）•••A.当今流行的“震惊体”所谓“语不震惊死不休”与杜工部的“语不惊人死不休”意思可谓大相径庭B.标题党们不厌其烦地在“震惊”二字上做文章，其目的是希望吸引网友注意力，提高作品点击率C.“震惊体”的文章虽然一时能吸引人的眼球，其内容却都稀松平常，胡编乱造、东拉西扯，令人生厌D.“震惊！一大科学利器问世，某某慌了”其中的“震惊！”“慌了”是“标题党”爱用的格式

2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）•••A.“震惊体”是一种在自媒体和网络上流行的语体，标题“震惊”实则挂羊头卖狗肉，其内容一点也不“震惊”B.“震惊体”的制造者们抓住人们的猎奇心理，经常用怪异的题目来迎合人们这种心理，致使一部分人一再上当C.不管用什么题目、什么风格、什么体例，只要哄人打开网页，提高点击率就行，可见标题党为达成目标不择手段D.标题党的做法提醒我们，阅读文章提高鉴别能力，不要被“震惊体”欺骗；写文章，则无需在标题上下多少功夫

3.“标题学”的标题和经典标题有何异同？试作简要概括

8、阅读下面的文字，完成下面小题材料一1992年，联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”将现代信息技术应用于文化遗产的保护，推动了文化遗产的数字化保护进程中国古迹遗址保护协会理事、国家文物局文物保护与考古司副司长刘洋说“中国文化遗产的数字化进程几乎与国际同步，20世纪80年代末，敦煌研究院率先在国内提出了建设数字敦煌的构想”近年来，中国相继出台《“互联网+中华文明”三年行动计划》和《关于实施革命文物保护利用工程（2018—2022年）的意见》等文件，重视文物保护的同时，也对文物的数字化保护提出了明确要求从技术层面未说，通过大数据及相关技术的广泛应用，已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，这已成为保护文化遗产的重要方面（综合自“中国社会科学网”、“人民网”、《中国文化报》等）材料二敦煌研究院敦煌学信息中心副主任夏生平表示，多年前，有着1600多年历史的敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险,采用的物理、化学、生物等各种保护方式，都无法阻止莫高窟的衰落，而数字技术的运用，为莫高窟的保存和资源共享提供了非常大的空间如今去敦煌莫高窟的游客，只要愿意，可以不再象以前那样一一排队挤着进那一个个的小洞窟，就着微弱的光线看着那一幅幅可能有残缺的壁画，而是可以在3D虚拟环境中观赏敦煌壁画和彩塑，感受到洞窟中无法观看的细节，想看多细就看多细早在2015年，广东省文化厅就在国内首次开发了“广东省非物质文化遗产电子地图”手机APP应用软件，该软件录入了广东省级以上非道的地理位置、传承人、传承基地等信息，为用户了解与保护广东的非物质文化遗产提供了便利以河南省某高校为例，目前校藏古籍文献2000多册，但受到自然条件、保存条件和书籍的物理特性的影响，大量古籍文受损严重，所以，古籍数字化的工作迫在眉睫古籍数字化成本非常高，如一册300页古籍数字化成本要60万到90万，所以学校每年都要投入几百万到几千万的资金用于古籍教字化工作古籍虽然可以被数字化，从而以更加高效的方式被存储，并被快速检索，但是古籍数字化存档也容易遭到病毒侵害，存在被人为误删或者掉电等故障的风险（综合自“中国文明网”、“搜狐网”等）材料三由国家统一规划，通过政府牵头和社会参与，在国家层面建立起较为完备的综合数据源，把碎片化的信息聚合在一起，实现数字化、可视化建模，进行立体重构和生动再现建立文化遗产数字化保护专项支持资金，将该专项资金列入本级财政预算，并随财政收入增长而增长要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人才，支持文化遗产数字化保护建设以高校和科研院所为依托，建立文化遗产数字化保护实验室平台，鼓励积极申报文化遗产数字化项目，以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制，通过定期的技术交流与对话，加深中外技术互补，促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与发展（摘编自王晓芬《文化遗产数字化保护的优势与路径》）

1.下列对“中国文化遗产的数字化”相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.20世纪80年代末，敦煌研究院就提出了建设数字敦煌的构想，这表明中国文化遗产的数字化进程是不落后于国际的B.中国文化产的数字化已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，是保护文化遗产的一重要技术手段C.数字技术对中国文化遗产的保护具有重要作用，在此技术下，我们已经取得了巨大的成就，如对敦煌、古书籍的保护D.中国文化遗产的数字化发展离不开国际文化进产的数字化发展，只有注重借鉴国际经验，中国文化遗产的数字化发展才会越来越快

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文化遗产的数字化既是保护文化产的迫切需要，也是科技发展的必然趋势，这一认识基本是国际社会的共识B.虽说古籍数字化成本很高，但是相对于这些古籍所承裁的文化价值及数字化后可安全储存来说，这些投入还是很值得的C.多年前，敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险，但运用数字技术，既保护了敦煌文化，又给游客带来了异样的观赏体验D.综合三个材料可以看出，大数据及相关技术不仅适用于对物质文化遗产的保护，也适用于对非物质文化遗产的保护

3.怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化，请结合材料简要概括

9、阅读下面的文字，完成下面小题自古以来，英雄都是民族精神重要而具体的体现，是弥足珍贵的精神财富尊崇英雄，捍卫英烈尊严也是人类一种最深沉的情感2018年5月1日起，《中华人民共和国英雄烈士保护法》正式施行，这标志着保护英烈已经纳入法治化轨道，守护和鹰续英烈精神已经成为全社会的神圣职责同时，2018年5月7日印发的《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》强调，要制定英雄烈士保护方面的法律，形成崇尚、捍卫、学习、关爱英雄烈士的良好社会风尚这些都是我们鹿续英烈精神的重要举措鹿续英烈精神，就要以社会主义核心价值观引领立法任何法律规范都是以实现特定的价值观为目的，政治价值的稳定存在，是凝聚国家共同体信仰的基础《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》强调，坚持社会主义核心价值体系，着力把社会主义核心价值观融入法律法规的立改废释全过程，确保各项立法导向更加鲜明、要求更加明确、措施更加有力英雄烈士事迹和精神是中华民族的共同记忆和社会主义核心价值观的重要体现制定英烈保护法，表明了我们捍卫英雄烈士、弘扬社会主义核心价值观的鲜明导向英烈保护法明确规定，国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献这一规定，彰显了国家对主流价值观的维护，让为英雄正名的行为有法可依，顺应了广大人民的普遍愿望，体现了社会主义核心价值观的基本要求英烈保护法的颁布实施，其目的就在于强化人们遵守社会基本的道德规则，让英烈精神融入血脉、内化为文化自觉、凝聚为投身新时代中国特色社会主义事业的奋斗力量鹿续英烈精神，就要以法治守护民族历史记忆一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量在中华民族争取独立、实现富强的过程中，无数仁人志士“捐躯赴国难，视死忽如归”，展现出天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，凝聚成百折不挠、宁死不屈的民族气节，构筑起一座座不朽的精神丰碑然而，一段时期以来，社会上历史虚无主义错误思潮和观点不断出现，解构英雄事迹、歪曲英雄人物的现象层出不穷“灭人之国，必先去其史”，对英雄的亵渎，正是一种“去史”的行为，关乎民族兴亡因此，用法治守护民族历史记忆，磨续英烈精神，成为社会各界的共识，也是反对历史虚无主义的必然要求因此，相关法律法规的颁布实施，标志着我们在尊崇英雄、守护历史方面有了更加明确、完备的法律依据英烈精神是中华民族奋斗历程的代表和缩影，是中华民族精神家园的瑰宝，贯彻实施好英烈保护法，就是对英烈。