中小学13 短文两篇 同步练习（含答案解析）教育教学资料

短文两篇13

一、单选题A.怡情yi狡黯jie咀嚼ju jue味同嚼蜡jiaoB.诘难nan逋碍zhv死抠kou咬文嚼字jiaoC.豁然hu6相似si迂蒸馈liu豁然贯通hubD.曲解qu腐yu要诀jue大而无当dang

1.下列划线字的注音无误的一项是A.幽居味同嚼蜡孜孜不倦寻章摘句B.修剪吹毛求疵狂忘自大不求甚解C.聪颖开卷有益咬文嚼字全神惯注大而无当惑然贯通D.死抠以小见大

2.下列词语中，没有错别字的一项是

3.下列词语解释有误的一项是A.愚鲁愚笨消遣用自己感觉愉快的事来度过空闲时间；消闲解闷B.狡黠狡诈自欺欺人自己欺骗自己C.繁琐繁杂琐碎炫耀本课指夸耀、显示D.聪慧聪明挑剔故意过分地在细节上找毛病

4.下列各句没有用到修辞方法的一项是A.书籍好比食品有些只需浅尝，有些可以吞咽B.狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问C.否则一本书将像已被蒸馈过的水，变得淡而无味了！D.这种种头脑上的缺陷，都可以通过读书来疗治

二、填空题

5.培根1561—1626,国别家、作家，出生贵族家庭大学毕业后又学习法律，1618年晋升为英格兰的大陆官，受封为维鲁兰男爵1626年，由于受寒致死《》是其文学方面的主要著作，开创了这一特有体裁

6.马南邨1912—1966,原名,福建闽侯人1929年，17岁的邓拓考入上海光华大学,18岁时就有“,”的志向25万字的《》，已经展露出一个青年历史学家的才华1930年参加“左联”，同年加入中国共产党1962年3月，以“”的笔名在《北京晚报》开辟《》杂文专栏，一直写到同年9月2日邓拓的杂文寓教于乐，针延时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体,作的精神实质的观点⑶我喜欢“不求甚解”的读书法在作者看来，“不求甚解”有两层意思一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意我觉得我们在读书时也应该虚心，不要固执一点，要学会融会贯通，并结合生活实际来理解掌握知识【点评】⑴本题考查概括议论文中心论点的能力论点应满足三点

①作者的观点；

②明确的判断；

③完整的句子议论文的论点位置有三处题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等有些还需要根据文章内容去概括⑵本题考查分析论证方法及其作用的能力议论文中常见的论证方法及其作用有

①举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力

②道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入

③比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂

④对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点⑶本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力这是一道开放性试题，解决此类题型,要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法，要运用议论性的语言，语言通顺、有条理

10.【答案】

（1）我们要利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯

（2）没有明窗净几（或地方不好）；没有时间（或时间不长）；没有心情（或心情不定）

（3）正反对比论证、举例论证通过举例、正反对比论证，突出中心论点，如文章通过古今大学者刻苦勤读、英国人利用余暇读书的事例，与那些找借口不读书的人进行对比，说明只要想读书，随时随地都可以，关键要养成读书的习惯

（4）“织入”即融入即把读书的习惯融入我们生活之中，把读书变为生活的一部分【解析】【分析】

（1）本文第

⑤段明确表达了作者关于读书的观点我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品据此可概括出本文的观点是我们要利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯

（2）结合文章第

③段有关语句概括，从“这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几,其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书”可以概括出文中那些不读书的人，他们为自己寻找的理由是没有明窗净几（或地方不好）；没有时间（或时间不长）；没有心情（或心情不定）

（3）结合具体内容分析，第

②段举古今大学者刻苦勤读的事例，第

⑥⑦段举英国人利用余暇读书的事例，与第

③④段那些找借口不读书的人进行对比，说明只要想读书，随时随地都可以，关键要养成读书的习惯

（4）“织入”，把切面连接到其它的应用程序类型或者对象上，并创建一个被通知的对象，这样的行为叫做织入结合语境封信，这里的织入即把读书的习惯融入我们生活之中，随时随地利用空余的时间来读，把读书变为生活的一部分故答案为⑴我们要利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯⑵没有明窗净几（或地方不好）没有时间（或时间不长）没有心情（或心情不定）⑶正反对比论证、举例论证通过举例、正反对比论证，突出中心论点，如文章通过古今大学者刻苦勤读、英国人利用余暇读书的事例，与那些找借口不读书的人进行对比，说明只要想读书，随时随地都可以，关键要养成读书的习惯⑷“织入”即融入即把读书的习惯融入我们生活之中，把读书变为生活的一部分【点评】⑴本题考查概括议论文中心论点的能力论点应满足三点

①作者的观点；

②明确的判断；

③完整的句子议论文的论点位置有三处题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为’等有些还需要根据文章内容去概括⑵本题考查筛选并整合信息的能力信息筛选类题目答题技巧

①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索信息的范围；

②有些信息，直接在筛选范围中摘录即可获取，但有的信息不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；

③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳⑶此题考查对论证方法及其作用的掌握情况常用的论证方法有四种举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是:运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句⑷本题考查词义的理解能力被考查的词都比较常见，这类题目在于考查对词语（含成语）的辨识运用能力，要求学生联系语境和生活实际来理解词义

11.【答案】

（1）读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式

（2）读书可以防止（远离）浮躁贪婪（庸俗无聊），让心灵宁静淡泊（澄澈）

（3）本文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处；最后，点明读书的意义，即读书能让人“从容睿智地面对人生”

（4）比喻论证作用把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的湿气”烤得烟消云散，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点5C【解析】【分析】本题考查的是学生阅读能力

（1）本题考查的是概括议论文的观点阅读全文，找关键句在文章首段没救可找到“读书可以增智广才….…心灵修复方式”或者看标题“读书是一种心灵修复”也是这种的观点

（2）题要注意本题的要求“表明本段观点的话”即是提出分论点，仔细阅读本段内容，从“读书”和“与内心的安静”来思考，拟写分论点

（3）议论文的论证过程一般分为提出问题，分析问题，得出结论根据文段概括出这三步

（4）划线句子还运用了比喻论证的方法，答题模式为把“…”比作“…”，生动形象地证明了…观点

（5）本题考查考生对议论文有关知识的了解阅读各项内容，分析其中知识要点，根据所学积累一一判断正误A第二段用的是举例论证；B“是”指代的是“常从书中找老师，在阅读中修炼心灵”；D本文的语言特色是平实故答案为⑴读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式⑵读书可以防止（远离）浮躁贪婪（庸俗无聊），让心灵宁静淡泊（澄澈）⑶本文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处;最后，点明读书的意义，即读书能让人“从容睿智地面对人生⑷比喻论证作用把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的湿气“烤得烟消云散，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和’的观点

（5）C【点评】⑴找观点，根据议论文的特点，找准关键语句，找准关键位置，仔细审视，正确判断⑵本题考查语言的组织能力，要注意前后语句的格式⑶考生要掌握议论文的一般写作思路，仔细阅读文本，看是否有特殊的结构⑷考生要掌握常用论证方法，并且要掌握固定的答题模式⑸考生要自由议论文知识点的储备，要学会运用所掌握的知识进行判断在当时产生了很大的影响十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死

7.指出下列各句所运用的修辞手法1读书足以怡情，足以傅彩，足以长才2盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接3读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩4宋代理学家陆象山的语录中说“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”这也是不因小失大的意思

8.指出下列句子中所运用的论证方法1书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸储，味同嚼蜡矣2不求甚解这句话最早是陶渊明说的他在《五柳先生传》这篇短文中写道“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”3列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解

三、现代文阅读

9.阅读下文，回答问题不求甚解

①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的其实也不尽然我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由

②不求甚解这句话最早是陶渊明说的他在《五柳先生传》这篇短文中写道“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话……

③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了……而读书的要诀，全在于会意对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了

④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了可见这不求其解四字的含义，有两层一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就一懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意这两层意思都很重要，值得我们好好体会

⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说,不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质

⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验诸葛亮就是这样读书的据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精热，而亮独观其大略”看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面

⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真绝对不应该这样观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体

⑧宋代理学家陆象山的语录中说“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”这也是不因小失大的意思所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思1结合全文，分析第

①段的作用2文章第

⑤段采用了什么论证方法？有何作用？3宋代朱熹说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”这种读书法与文章中的“不求甚解”的读书法相比，你更喜欢哪一种？请阐述理由

10.阅读下面的文字，完成小题读书的习惯钱歌川

①人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试时果然比每天去听讲的学生成绩还要好，因为勤读胜于勤听，名师讲授,同学共享，只有自修，才是一人独得

②古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来苏东坡说“读书万卷始通神“，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷,必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益

③可是现在很少有人手上拿着书本一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书懒学生还有一首解嘲的打油诗春来不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书本好过年

④阔公子有了明窗净几，又有得是清闲，但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于应酬，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书其实，他们并不是不能读书，而只是不去读书罢了要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道

⑤我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地利用空余的时间来读,把那种读书的习惯，织入我们的生活中去,作为我们日常工作的调剂品那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷

⑥利用余暇去读书是轻而易举的，大家之所以不这样做，仅是因为没有这种习惯而已英国人在电车上读书的风气很盛，每天都要出外工作，起码有一个钟头在电车上，预备一本书专门在车上读，不过儿天也就读完了，日积月累，一年读四五十本书，也不算稀奇我们对于这种余暇不去利用，实在可惜

⑦英国人利用余暇读书，不仅在有规律的电车上，即使在饭馆菜馆中也是一样至于在休假日，夫妇约好同出游玩，丈夫至多取一根手杖就可以出门，太太则不免要去戴顶帽子可是每当那丈夫在楼下等着太太去戴帽子的时候，他照例翻开一本书来读，等他太太把帽子戴好姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了中国的丈夫却不晓得这样做，所以在楼下不仅独自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐烦，常常把一个快乐的计划，弄成不欢的结果

⑧枕边有一本书，可以免得翻来覆去睡不着的苦，厕上有一本书，可以辟除恶臭，袋中有一本书，可以消解旅途的无聊如果大家都有了这种读书的习惯，不仅国民的知识可以逐年增加,而且闲事也就不会有人爱管了选自季羡林主编《百年美文》，有删改1请用自己的语言概括本文的观点2文中那些不读书的人，他们为自己寻找的理由一是;二是;三是O3文章主要运用了什么论证方法？简要分析其作用4第

⑤段中划线词语“织入”在文中是什么意思？

11.阅读下文，回答问题读书是一种心灵修复吴黎宏

①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式

②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却显直白，有时甚至好心办了坏事这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以责人之心责己，以恕已之心恕人”，学会了换位思考由是，心智E1渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重

③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气一样被烤得烟消云散读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风、饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐

④，在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行修正，十分重要对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德“；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然的心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈

⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚忍强大书籍是精神上的“港湾”人都会经历挫折、冷遇等这样或那样的磨难，给心灵造成一定的创伤心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世亭的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚忍的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生

⑥读书是最好的养心之道读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生（摘自《人民日报》，有改动）

（1）本文的中心论点是什么？

（2）根据第

④段的内容，在段首横线上补写一句能表明本段观点的话（句式要与前后段的首句一致）

（3）请简要分析本文的论证过程

（4）文中第

③段画”的句子除了运用道理论证以外，还运用了哪种论证方法？有何作用？

（5）下面是对本文的理群和分析，正确的一项是（）A.第

②段主要运用了道理论证这种论证方法B.第

②段“由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重”一句中的“是”指的是“在生活中体悟”C.在第

⑤段省略号处，还可以补充上这样的事例——“司马迁受宫刑而作《史记》D.本文语言生动诙谐，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力答案解析部分

1.【答案】c【解析】【分析】A“黠”应读作“xi铲B“诘难”这里应读作“ji6/n宜n；“滞碍”应读作“zhi/Q”C读音没有错误D“曲”这里应读作“q€i”；“迂”应读作“yU”；“当”这里应读作“d豆ng”故答案为C【点评】本题考查重点字的字音辨析对字音的认读，主要是形近字、多音字、形声字等容易混淆读错，另外还有方言误读、习惯性误读都是常见的错误，学习和复习的过程中可以进行适当地分类整理

2.【答案】A【解析】【分析】本题考查的是错别字的辨析平时要注意多留心，牢记成语和一些固定短语及词语的正确写法B“狂忘自大”应写作“狂妄自大”；C“全神惯注”应写作“全神贯注”；D“惑然贯通”应写作“豁然贯通”故答案为A【点评】考查字形的题目，要注意仔细体会形近字之间用法的差别，尤其要关注形声字的形旁,还要在平时多留心，以达到正确书写

3.【答案】B【解析】【分析】理解词义要注意平时的积累，特别是课下注释，关键还要理解词语的语境义自欺欺人既欺骗自己，也欺骗别人故答案为B【点评】词义在不同的语境里意义是不相同的，理解词义要结合具体的语境具体分析

4.【答案】D【解析】【分析】平时注意积累和区别常用的修辞手法的类型和特点，准确辨析A项，比喻;B项,排比;C项,比喻故答案为D【点评】常用的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张、反问、反复等，注意区分它们各自的特点，准确辨析和运用

5.【答案】英国；哲学；剑桥；随笔；英国随笔【解析】【分析】本题考查的是关于人物的文学常识平时学习中留心，主要积累，完成此题不难故答案为英国；哲学；剑桥；随笔；英国随笔【点评】考生在平时学习过程中要对人物全面了解，包括人物姓名、国籍、人生经历、作品等

6.【答案】邓拓；何妨白眼看俗伦；幽怀默默寄书城；中国救荒史；马南邨；燕山夜话【解析】【分析】本题考查关于人物的文学常识对人物的考查较为细致，考生要在平时多积累，把握人物的方方面面故答案为邓拓；何妨白眼看俗伦；幽怀默默寄书城；中国救荒史；马南邨；燕山夜话【点评】该题主要考查人物的经历和作品考生在平时要多积累，对人物要全面了解

7.【答案】1排比2比喻3排比4引用【解析】【分析】1该句用读书足以……，足以……，足以……的句式，是排比故答案为排比⑵把才干比作花草故答案为比喻3排比的句式故答案为排比4引用名人名言故答案为引用【点评】⑴⑵⑶⑷本题考查句子的修辞侧重考查学生对句子的理解分析，针对此类题目，学生应在平时加深对修辞手法的理解其次，老师在教学时候，应重视此类重点的句子，并为学生总结常见的表现手法、修辞

8.【答案】1比喻论证2道理论证或引用论证3举例论证【解析】【分析】1比喻论证把提炼后的书比作蒸储了的水，生动形象地说明了价值高或题材好的书经过提炼后，丧失大量精华，读者所获的知识、价值就会降低很多2道理论证或引用论证引用了陶渊明《五柳先生传》的内容“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”论证了“不求甚解这句话最早是陶渊明说的”使论证更具有说服力3举例论证，列举了普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，而实际上曲解马克思的著作的例子，告诉我们读书要虚心，要理解作品的精神实质，使论证更具体，更具有说服力故答案为1比喻论证2道理论证或引用论证3举例论证【点评】123题考查议论文的论证方法的辨别常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可

9.【答案】1内容上开篇点明作者批驳的观点“对任何问题不求甚解都是不好的“，为下文蓄足了势；并且提出了作者自己的观点“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由结构上总领全文2举例论证以普列汉诺夫为例，论证了不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质的观点3我喜欢“不求甚解”的读书法在作者看来，“不求甚解”有两层意思一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意我觉得我们在读书时也应该虚心，不要固执一点，要学会融会贯通，并结合生活实际来理解掌握知识【解析】【分析】1在整体感知文章之后结合第

①段的内容从结构和内容两方面进行分析这是一篇驳论文，作者首先摆出要批驳的靶子”对任何问题不求甚解都是不好的”接着作者明确提出自己的看法“盲目地反对不求甚解的态度”没有充分的理由”，从而引出下面的论述据此分析理解答题，意对即可2结合本段论述的内容分析，这段话首先举普列汉诺夫读马克思著作、曲解马克思著作的例子，然后对这个事例进行分析，最后总结本段的论点要学习得好，就不能死读，而必须活读,就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质据此可知这段话运用了举例论证的方法以普列汉诺夫为例，论证了不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质的观点3解答此题，首先要理解“不求甚解”读书方法的实质，即一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就一懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意这两层意思都很重要，值得我们好好体会然后再分析领会宋代朱熹的读书方法最后再结合自己的读书经验发表观点并阐述理由此题答案不唯一，只要言之有理即可故答案为⑴内容上开篇点明作者批驳的观点“对任何问题不求甚解都是不好的“，为下文蓄足了势；并且提出了作者自己的观点“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由“结构上:总领全文⑵举例论证以普列汉诺夫为例，论证了不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著。