河北省2025年高三下学期第一次半月考语文试题含解析

河北省曲阳县第一高级中学年高三下学期第一次半月考语文试题2025注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回

1、下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（）（）抄检大观园时，当凤姐和王善保家的抄检到探春处，她挺身护丫头，不许搜她们的东西，痛斥抄检是“先从家里自杀自A.灭起来”，顶撞了凤姐，并打了“乘势作脸”的王善保家一记耳光《红楼梦》因双桥镇失陷，吴笏甫为缓解公司危机，只好筹集资金投资公债在交易所里，赵伯韬操纵管理机构为难吴蔚甫,吴菰甫B.寄希望于杜竹斋，关键时刻，杜竹斋见利忘义，临时变卦，致使吴笏甫彻底破产《子夜》大路上赶来了两群羊，堂吉诃德把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队，便紧握长枪，冲了上去，举枪乱刺,杀伤C.不少羊，还把牧羊人打倒桑丘对主人这一壮举倍加赞赏《堂吉诃德》在狱中，聂赫留朵夫见到玛丝洛娃，玛丝洛娃一下子就认出他聂赫留朵夫跟她说起了以前对她犯下的罪，请求她饶恕，D.玛丝洛娃不动声色聂赫留朵夫从她的神色中觉得她是个没有灵魂的女人，就不再坚持请求她饶恕了《复活》葛朗台E.在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命《欧也妮.葛朗台》

2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切在人类物质进步的发展历程中，；，o

①清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因

②这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出

③事实上，这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步

④离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志

⑤而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中

⑥离不开精神进步这一重要层面

⑥②①⑤④③④②①⑤⑥③④③⑤⑥②①⑥⑤④②①③A.B.C.D.

3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是中国女排夺得2019年女排世界杯冠军，成功—总书记致电祝贺，勉励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩在新时代的长征路上，我们会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜的女排精神给我们以深刻的启迪，激发我们发扬好女排精神，在新征程中赢得胜利我们要从女排精神中力量，坚A.田久不理草/根腐/地增肥/又连遇宜/岁得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛B.田久不理草/根腐/地增肥/又连遇宜岁得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛C.田久不理/草根腐/地增肥/又连遇宜岁/粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛D.田久不理/草根腐/地增肥/又连遇宜/得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛

4.以下六句话分编为四组，全都属于直接表现徐申为官功绩的一组是

①任职有成，曹王荐之

②县令、丞、尉杂处民屋

③未十旬而城郭、室屋建立如初

④创六驿，新大市，器用皆具

⑤观察使嘉其让，迁合州刺史

⑥阶累升为金紫光禄大夫A.

①③④B.

①④⑥C.

②③⑤D.

②⑤⑥

5.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A.文章用“行状”这种文体，记述了徐申的籍贯年纪、官职变化情况以及主要事迹B.文章重点记叙徐申任韶州刺史时的政绩，以突出他政绩显著，深受当地百姓拥戴C.鉴于徐申治理蛮夷有功，边地不再有强盗为害，皇帝封他为东海郡开国公以嘉奖D.徐申办事颇有成效，治理地方有方，又有军事才能，文章充满了对他的赞美之情6•把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）刺史临视给与，吏无所行其私

（2）刺史以官属迁于新城，县令之下各返其室

（3）其事业皆足以传示后嗣，为子孙法

11、阅读下面的文言文，完成下面小题翼奉字少君，东海下邳人也治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术奉不肯与言，而上封事曰“臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正人诚乡正，・•虽愚为用；若乃怀邪，知益为害愚臣诚不敢以语邪人”是岁，关东大水，郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽明年二月戊午，地震其夏，齐地人相食七月己酉，地复震上日“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟,••朕甚闵焉已诏吏虚仓縻，开府臧，振救贫民，群司其茂思天地之戒，有可蠲除减省以便万姓者，各条奏悉意陈朕过失，靡有所讳”因赦天下，举直言极谏之士奉奏封事曰“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也今异至不应，灾将随之唯陛下财察”上复延问以得失奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁

①，皆烦费，违古制又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜所繇来久,不改其本,难以末正，乃上疏迁都正本书奏，天子异其意，答曰“问奉今园庙有七，云东徒，状何如？奉对日“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也非有圣明，不能一变天下之道臣奉愚熟狂惑，唯陛下裁赦”其后，••••贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之年老以寿终（选自《汉书•翼奉传》有删改）（注）

①迭毁，古宗庙制度天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中亲庙依次而毁，故称“迭毁”

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.封事文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏，用皂囊封缄B.关东秦汉时指山海关以东地区，“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区C.己西己西属天干地支纪年法，除此以外古代还有年号纪年法、王公年次纪年法D.般庚迁殷般庚，商朝君主，继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.翼奉精通经术他希望能把经术运用于政事，勤奋学习却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术元帝即位后，经儒生推荐，被征召到了宦者署B.翼奉为人正直平昌侯凭借外戚的身份想向翼奉学习经术，翼奉不愿意，他认为平昌侯怀有奸邪之心，知识越多，危害越大C.翼奉直言不讳因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安，广开言路，翼奉上奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以缩减裁汰，以此来应天救邪D.翼奉忧国忧民认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室苑囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都，皇上采纳了他的建议

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟

（2）又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜

12、阅读下面的材料，根据要求写作

①“凡德道以修己为本，而修己之道，又以体育为本”（蔡元培）

②“发展体育运动，增强人民体质”（）

③“体育强则中国强，国运兴则体育兴“（）

④“不会游泳不能毕业”（清华大学）

⑤“有关高校于7月4日前完成对入围考生组织高校考核（含笔试、面试）和体育测试，其中体育测试结果作为录取的重要参考.”（2020年《教育部关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》，也称“强基计划”）

⑥“体育能够轻松打破人与人之间的壁垒，是世界通行的语言，“（第67届联大主席耶雷米奇）

⑦“良好的体魄，是我们抵御一切的前提”（2020年以84岁高龄逆行“抗疫”的钟南山）要求结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装；不得泄露个人信参考答案

1、CD【解析】本题主要考查学生对名著内容、情节的掌握情况，此类题主要靠学生平时的识记与积累，看名著一定要全面、细致，尤其细节部分，记清楚人物、事件以及时间顺序等c项，“还把牧羊人打倒”的说法有误，堂吉诃德被牧羊人用石头打倒；桑丘不是赞赏主人而是抱怨主人不该自招烦恼D项，“玛丝洛娃一下子就认出他”的说法有误，玛丝洛娃没有一下子认出他，只从他的衣着看出他是个有钱人；聂赫留朵夫还是坚持请她饶恕故选CDo在名著的复习中，我们应注意以下几点

1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度；

2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点,将此地发生的事情说成是彼地发生的事情解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱;

3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱考生必须多加注意，识别其中的陷阱；

4.文学名著中人物关系错综复杂，考生在应在平时多加注意;

5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节；6•熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等；7,对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括

2、D【解析】本题考查的是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力解答此类试题要注意以下的答题事项，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验本题根据前文语境“物质进步”，观察所给语句，应该说“精神”，总说精神的只有

⑥，所以可以排除BC两项根据理解文本语境，第

⑤④由总说，到说个人、民族、人类,所以必然与

⑥衔接

②①“为啥什么”“基本原因”内容相连，最后是看文段空缺处的结尾句

③，是对上面的总结故选Do语句衔接的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取

3、D【解析】本题考查学生结合语境辨析近义词语的能力辨析词语运用得恰不恰当，可从多方面分析解答此类题目，必须了解所提供词语的词义词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感情色彩等，必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别，必须结合具体的语言环境进行辨别筛选体育竞赛中指蝉联冠军，保住上届取得的冠军地位一个团队或个人在同一项赛事中，上一届拿了冠军，那么这一届它便是以“卫冕”的身份参赛了如果这一届它又拿了冠军，即是卫冕成功，也就是“蝉联”卫，保卫，冕，皇冠,体育上指冠军“卫冕”指上一届获得冠军，这一届继续争夺冠军，保住冠军地位语境说的是“中国女排夺得2019年女排世界杯冠军”保住上届取得的冠军地位，所以选用“卫冕”历久弥新指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好经久不息经过长时间停不下来，多用在鼓掌或欢呼时代表着一种动作所受到欢迎程度语境说的是女排精神会长时间鲜活地显示它激励我们战胜各种各样的风险挑战的价值，所以选用“历久弥新”“汲取”原指从低处取水，后喻指像吸取水分一样地吸取有用的东西，因而侧重于提取、取得“吸取”是“吸收采取”“汲取”一般只用于抽象事物，适用范围较小；“吸取”可用于抽象或具体的事物，适用范围较大另外，“汲取”是书面语，口语中一般不用；“吸取”则书面和口语都可用“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用结合语境说的女排精神给人的“力量”，选用“汲取”敲锣打鼓

①指欢庆祝贺

②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬沸沸扬扬像沸腾的水一样喧闹形容人声喧扰，议论纷纷结合语境说的是中华民族伟大复兴要“坚定信心、勇毅笃行，不为强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来”分析，此处应选用“敲锣打鼓”故选Do近义词辨析的方法

1、牢记搭配对象有的时候，两个近义词之间的意义并无明显差别，但是搭配的对象全然不同，或者范围差异很大比如“荣膺”的一定是较高规格的荣誉，“荣获”的对象就相对普通

2、去除同类项，就区别项加以组词区分很多时候，两个近义词都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”可以将相同的字眼，如“遏”去掉，就剩下的字眼组词，前者为“停止”，后者为“控制”通过组词加以区分，对于大多数拥有相同字眼的近义词都是相当有效的辨析手段

3、寻找关键词中的反义词有些近义词，比如“真谛”和“精髓”，一个强调的是“真”，一个强调的是“精”，这个时候可以反其道而行之，“真”的反义词是“假”，“精”的反义词是“粗”，也就是说,一个探讨是真假问题，一个探讨的是粗精问题，讨论的问题不一样，语用环境自然也不一样

4、将两个字的词变成四个字的词很多时候，像“钟情”、“包罗”这样的词语，将其扩展为四个字的时候反而容易看穿其本来面目“一见钟情”仅指爱情，“包罗万象”则明示了“包罗”范围之广面对这些犹抱琵琶半遮面、追求含蓄蕴藉的两字短语,将其扩展为四个字，也是一种重要的辨析手段总之，对于近义词辨析题，务必找到真正能将两个词区分开的点，这些点最好本来就生长在这些近义词上，成为我们在考场上推断出正确答案的线索，千万不能蒙混过关，使得本来区分就不大的近义词之间的关系变得更加模糊

4、

1.D

2.C

3.B【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项是，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析飞A项，“这些典籍具有‘元典性质”错误，以偏概全，从第一段所举的《华陀经》《古圣经》等以及《论语》《孟子》《老子》等来看，世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的，只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性”的典籍，并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”A错误B项，“以解决困扰人的问题”错误，从第二段元典“回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看，文化元典不是用来解决问题的，而是给人们带来“启示”的B错误C项，“以尚古作为前进的基点”错误，“尚古”不正确，与第三段“复归并非复古，而是一种螺旋式上升的进程”“菲薄近古崇尚远古’并以此求新、求变”的说法不一致C错误D项，正确故选Do

2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法C项，“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误，“对比”有误，从第三段“这种向哲学原旨文化原本汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现过，在东方也多次出现”看，中西方对近代文明的审视应是殊途同归，而不是对比C错误故选Co

3.木题考查学生理解概括文本信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然B项，“因为元典超越现实关照久远”错误，从第二段的一二句的内涵看，元典的超越性是指对某民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式的影响力，并不是具体指超越现实关照久远B错误故选Bo解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项

5、

1.C

2.B

3.柳诗写久雨初晴，诗人独自一人到江边来散步，看到漂浮的木筏散乱，有的高挂在树的枝头表达了诗人久雨蛰居、远谪漂泊的孤独、郁闷、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表达了作者感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情韦诗写暮春景物，诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣幽草，深树，自横的渡口小舟，透出境界的幽冷，表露了作者闲适恬淡的心境莺啼婉n转，野渡舟横，以动写静，打破了沉寂和悠闲，写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达【解析】

1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案c项，“雨后无人撑船，无法渡过涧口”错误，“野渡无人舟自横”句意为荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面韦诗中写渡口的小舟，在水面任意地、不定向的浮荡、漂游，表现出诗人的随意自适、怡然自得故选Co

2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式第一步指出何种手法；第二步结合诗歌内容分析，第三步指出这种手法的表达效果本题要求分析哪个诗句运用“动静结合”手法，只要结合诗句分析、选择、排除即可B项，“垂^饮清露，流响出疏桐”句意为蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出“垂体委”运用比喻修辞；“垂修委饮清露”是视觉，“流响”是听觉描写，本句是视听结合，不是动静结合故选B

3.此题考查鉴赏诗歌句子的能力炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处《雨晴至江渡》写于唐宪宗元和二年，柳宗元被贬永州，前两句写自己在雨后放晴的一天傍晚远步江边渡口时的心情;结尾两句写江边渡口雨停水退后的景象久雨初晴，诗人迫不及待地独自一人到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情，却看到一派散乱荒凉之景结合这首诗写作背景和诗中意象，可以看出，表达了诗人久雨蛰居、远谪漂泊的孤独、郁闷、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表达了作者感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情《滁州西涧》写于作者任滁州剌史期间首二句写春景、爱幽草而轻黄鹏，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀幽草、黄莺、树阴、小舟，幽静冷清，表露了作者闲适恬淡的心境，写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达景物手法

（1）留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化

（2）把握和分析作者描写景物的方法,如绘形、绘声、绘色如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”

（3）理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合（晓看红湿处，花重锦官城）；以动衬静（月出惊山鸟，时鸣春涧中）；明、暗对比（野径云俱黑，江船火独明）；以小见大（窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船）；粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”）；比兴手法的运用

6、金就砺则利以塞忠谏之路也艰难苦恨繁霜鬓山水之乐赢得仓皇北顾寄蜉蟾于天地巧言令色人间正道是沧桑【解析】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字的写法，“砺”“谏”“鬓”“赢”“蜉蟾”“沧”考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正、

1.D

72.A

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析A项，“此后《左传》《庄子》《毛诗序》等典籍在这一命题的基础上，更进一步提出了‘教化‘说以偏概全，根据原文“汉代《毛诗序》不仅再次申说‘诗言志，还提出‘教化说，提出“教化”说的只有《毛诗序》B项，表述绝对，将原文的“只有……才”的必要条件关系表述为“只要……就”的充分条件关系C项，张冠李戴，应为“兴”重情重美，“寄”重理重善故选Do

2.本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法A项，“并列式的论证结构”错误，文章主体部分阐述“诗言志”与“兴寄论”是并列式，但文章整体上的论证结构应为“递进式”故选Ao

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题,明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致C项，强加因果，“审美不能没有娱乐作用”与“过娱论每个时代都出现过”之间没有必然的因果联系同时表述绝对，与原文“过娱论差不多每个时代都出现”相比，少说了“差不多”二字故选Co

8、

1.D

2.B

3.D【解析】

1.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等题干要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”D项，强加因果，错在“因为他广泛汲取了前人传统”这个地方，原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”，而不是“因为他广泛汲取了前人传统”故选Do

2.本题考查对原文内容的理解和分析能力要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解常见的陷阱设置有遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误本题要求选择“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”B项，曲解文意，错在“他对古今长短，各种诗歌的体式风格都有正面评价”这个地方，原文第二段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，并不是做出“正面评价”故选Bo

3.题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力命题侧重于原文内容进行推断的能力做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率本题要求选择“根据原文内容，下列说法正确的一项”A项，曲解文意，错在“在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上做出革新”这个地方，原文第二段列举一系列诗人要论证的观点是“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化”，因此排除B项，无中生有，错在“杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长”这个地方，原文第一段说，“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有评价杜甫之前的诗人，故排除C项，曲解文意，错在“作者在情感上一视同仁”这个地方，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定，故排除故选Do论述类文本的做题技巧完成论述类文本要通读原文先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处

9、

1.D

2.D

3.B【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析D项，“诸子对后世文论的思辨艺术影响很大”错误从原文来看，“唐宋说理文章”、韩愈文章不属于“后世文论”，是“后世文章”，是证明“诸子的论辩艺术对后世文章影响很大”的故选D

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据A项，“先总说诸子的思辨艺术对后世的影响，然后分述其对中国文化及中国士人的影响”错误第一段总说的是“诸松松就能实现的A.蝉联历久弥新吸取沸沸扬扬B.蝉联经久不息汲取沸沸扬扬C.卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D.卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓定信心、勇毅笃行，不为强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来中华民族伟大复兴，绝不是轻轻

4、阅读下面的文字，完成下面小题所谓“元典精神”，是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性，而在该民族的历史进程中成为生活的指针印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》，柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著，犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》，都被相关民族视为“圣典”或“元典”在中华文化系统中，堪称元典的是“六经”，与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质文化元典是特定时代、特定地域的产物，当以历史文献视之，“六经皆史”即此之谓也同时，元典的某些基本精神又能观照久远的岁月，反复被后人重新刻勒，对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成，乃是由其基本特质所致它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题，而这些问题是各个时代的人类所始终关心的，也就是说，元典讨论的是不朽的主题，同时，元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时，提供的是一种哲理式的框架，而并非实证性的结论；是一种开放式的原型，而并非封闭式的教条，这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花，而以一种灵感的清泉，赢得不朽性，一再发挥巨大的启迪功能从文化史角度审视，近代文明既是对中世纪文明的继承和发展，同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定近代文明实现这种对中世纪的否定，往往借助于对古代文明某些因素的“复归”当然，这种复归并非复古，而是一种螺旋式上升的进程这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现过，在东方也多次出现中国哲人对此早有领悟考之以中国近代思想文化史，“返其初”的现象可谓俯拾即是即以龚自珍为例，便有相当精辟的识见稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道学愈进而愈古，义愈推而愈高；屡迁而返其初，一变而至于道19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人，从徐继畲、魏源到郭嵩素、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎，其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变，却是他们共同遵循的一条思维路向20世纪以降，工业文明在全球范围取得长足进展，特别是现在，包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进，文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型然而，“现代化”给人类带来的并非单一式的进步，而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程，正所谓“省忧喜之共门兮，察吉凶之同城”不论与自然交互关系这一面，单就人与人的关系这一面而论，工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程，却又带来社会的失衡和人的异化，物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题，显示了个人失调以至社会失衡子的思辨”和“诸子的思辨艺术”两者对后世的影响，后文分述诸子的思辨对中国士人、中国文化的影响和诸子的思辨艺术对后世文章、文论的影响B项，没有对比论证，文章并没有剖析，只是点出而已C项，“充分说明诸子的思辨对中国士人的影响”错误文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的观点或评价，是为了阐释“断辞之美”的内涵故选Do

3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等三是综合分析，比较鉴别A项，两者之间没有因果关系原文为“诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格”C项，“并不注重辞藻”属于无中生有结合文本倒数两节内容分析，并不能推断出“并不注重辞藻”D项，“此类著作是不具备思辨性的”错误从原文来看，应该也是一种思辨故选Bo

101.D

2.C

3.C

4.A

5.C

6.

（1）刺史亲自查看发放（过程），官吏没有办法徇私

（2）刺史把主要官员及属吏迁到了新的州城，县令及其以下官吏都各自回到了原来的官署

（3）他的事业都足以留传给后代，作为子孙的榜样【解析】

1.本题主要考查埋解常见文言实词在文中的含义的能力实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来D项，“不附”，结合“周、韦氏之不附之也，率群黄之兵以攻之，而逐诸海，群盗皆服”分析，周氏、韦氏不顺从他，他带领了整个黄氏部落的士兵来攻打他们，他们驱逐至海边，所有强盗都被制服应该译为不顺从故选Do

2.本题主要考查文言虚词的意义和用法对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的解答此题时，需要逐项分析A项，介词，在；介词，表被动B项，介词，用；连词，表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或不译C项，均为连词，表示顺承关系，不译D项，结构助词，的；结构助词，取消句子独立性，可不译故选C

3.本题考查文言断句的能力此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则“腐”是腐烂的意思，主语应该是“草根”，不应该断开，排除A项、B项“宜岁”是丰收的好年成，不应该断开，排除D项句意因田地长久没有耕作，草根腐烂，土地变得肥沃，又加上连续遇到丰收年，所收粟米比其他田地多了很多，共积攒粟米三万斛故选Co

4.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答此题是“全都属于直接表现徐申为官功绩的一组”，然后分析列出的各项

①是说韩世忠的缺点

⑤是说宋兵败，韩世忠也退兵

⑥说的是韩世忠的夫人梁红玉排除这三项，自然得到答案

②是任职前的情况，

⑤是直接表现其谦让，

⑥只是说明其官阶变迁故选Ao

5.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时，抓住题干，读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点C项，强加因果结合“于是十三部二十九州之蛮宁息，无寇害”“元和元年，诏加金紫光禄大夫，检校礼部尚书，东海郡开国公”分析，“于是十三部二十九州的蛮夷都安宁平息，不再有强盗为害”“元和元年，皇帝下诏加金紫光禄大夫，检校礼部尚书，封东海郡开国公”之间无因果关系故选C

6.本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略

（1）“临视”，亲自查看；“无所”，没有……的办法；“其”，代词，他的⑵“以”，介词，把；“迁”，移迁，迁到；“返”，返回；“其”，代词，他的

（3）“传”，留传；“为”，作为；“法”，榜样，效法准确翻译文言句子的方法

①要在语境中理解句子无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导，认真理解

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义参考译文徐公名申，字维降，东海郡到县人永泰元年，在京兆府落户考中进士科，起初被任命为江西巡官，后选授洪州大都督府长史当时刺史嗣曹王（李皋）正率领江西的军队讨代李希烈，因此徐申以长史身份暂代刺史事，徐申任职期间，办事颇有成效，曹王李皋举荐他，升任韶州刺史四十多年来，刺史一直以县城做州的治所，州城和三百顷公田都成了废墟，而县令、县丞、县尉混杂在民居中间徐申于是招募有能力开垦公田的百姓，借给他们牛犁、粟种和食物，将收成的一半给他们；不需要借牛犁的，就将收成的三分之二给他们因田地长久没有耕作，草根腐烂，土地变得肥沃，又加上连续遇到丰收年，所收粟米比其他田地多了很多，共积攒粟米三万斛准备在过去的州城重建治所，下令靠技艺前来的各类工匠，（依据能力大小）授给粟米多少不等刺史亲自查看发放（过程）宫吏没有办法徇私应征者有数千人，不过十旬时间，城郭和居室就建成如初了刺史把主要官员及属吏迁到了新的州城，县令及其以下官吏都各自回到了原来的官署创建驿舍候馆，开辟贸易大市，器皿用具都很齐备曲江县百姓五百人带着状文拜见观察使，（说徐申对百姓立有大功，）请求（为他）作碑建造生祠徐申自己陈述自己所做的事不值得述说，是刺史职责应该如此，哪里值得称赞，不愿意用小事换取名声观察使赞许他谦让，（把他的事迹上报，他升任合州刺史他刚到时，韶州百姓只有七千户，过了六年，增加了一倍，又超出了四千户贞元十七年，徐申究办强盗，打通与蛮夷之间的通道，责令蛮夷交纳贡品大首领黄氏率领他的部下，送纳人质交纳赋税黄氏、周氏、韦氏、侬氏都是盗贼，黄氏是最强大的一族，盘踞在十几个州周氏、韦氏不顺从他，他带领了整个黄氏部落的士兵来攻打他们，他们驱逐至海边，所有强盗都被制服于是十三部二十九州的蛮夷都安宁平息,不再有强盗为害元和元年，皇帝下诏加金紫光禄大夫，检校礼部尚书，封东海郡开国公诏书未到达，徐申因病在任上去世徐申共三次担任辅佐落屏的重臣，五次担任刺史，一次担任经略使，一次担任节度观察使，官阶经过多次迁升为金紫光禄大夫，爵位破格晋升为开国公，官位经过屡次迁升为礼部尚书他的事业都足以留传给后代，为子孙的榜样终年七十岁

11、

1.D

2.B

3.D

4.

（1）连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）

（2）而且宫室园囿，奢侈过度难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄【解析】

1.本题考查文言文的断句能力应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析“郡国十一饥”是完整的主谓结构，中间不能分开，所以排除A、C两项；“勿租税”“损大官膳”“减乐府员”“省苑马”句子结构相同，应分别断句，排除B译文十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮故选Do

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容B项，“山海关以东地区”，错，秦汉时，“关东”指函谷关以东；“关中”指函谷关以西故选Bo

3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题D项，“皇上采纳了他的建议”错误，原文是“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之”，皇上采纳的是“定迭毁礼”，并没有采纳迁都的建议故选Do

4.此题考查理解并翻译文言句子的能力，翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实赋分点

（1）“比年”，连年；“登”，丰收；“元元”，百姓；“胜禁得住；“刑辟”，开I法

（2）“又”，而且；“奢泰”，奢侈过度；“以故”，因为这个原因，以致；“亡”，失去；“畜”，积蓄理解常见的文言实词、虚词，文言特殊句式和词类活用是文言文阅读的基础，因为不理解实词、虚词，词类活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就无法进行文言文翻译因此，考生对于考纲规定的120个文言实词，18个文言虚词和常见的词类活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法译文翼奉字少君，东海下邳人研究《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师三个人对经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中，称诏要跟随翼奉学习经术翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说“我从老师那里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大我实在不敢将它告诉邪恶之人”这一年，关东发生大水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官（“大”通“太”）负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；太仆少府减少喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鹰犬）少吃肉类食物第二年二月戊午那天发生了地震夏天，齐地发生人吃人的惨剧七月己酉那天，又发生地震皇上说“连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们已经下令让官吏打开仓库，救济贫穷的老百姓各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以免除、减少、节省而方便老百姓的，可以上奏给我尽心指出我的过失，不要有所顾忌”于是大赦天下，选拔直言敢谏的人翼奉上奏了一封密封的奏章说“诸侯王的园林和他们的后宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法如今怪异的事发生而不回应改正，灾难就会随之而来愿陛下裁夺”元帝又向翼奉请教得失之事翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这是违背古代制度的而且宫室园囿，过度奢华难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄这些由来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的意见与众不同，就批复说“问奉如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说要向东迁徙，怎么力、？”翼奉回答说“以前成王迁到洛，般庚迁到殷，（他们）回避什么追求什么，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改变天下，我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛下裁断”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从的他的意见翼奉年老而终

12、例文体育精神奏响一路奋进的时代强音壮丽70年，奋斗新时代，新中国体育事业在70年的征程上谱写出一曲曲荡气回肠的时代赞歌爱国的情怀，奋斗的底色，中华体育精神引领一代代年轻人奏响了一路奋进的时代强音伴随着一次次国旗升起，国歌奏响，体育精神不仅奏响了奋进的凯歌，更凝聚了力量，激扬了自信顽强拼搏勇攀高峰几十年前，主席提出“发展体育运动，增强人民体质”时至今日，体育是提高人民健康水平的重要手段，也是实现中国梦的重要内容，能为中华民族伟大复兴提供凝心聚气的强大精神力量以“顽强拼搏、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、为国争光”为主要内容的中华体育精神，不仅激励了一代代体育人干事创业、奋勇争先，而且为社会主义现代化建设增添了强大的精神动力不同时期，体育精神都有着鲜明的时代符号，这些符号无疑是时代风貌的生动写照团结起来振兴中华注意强调“体育强则中国强，国运兴则体育兴”体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想改革开放的浪潮为中国体育事业的发展创造了更加丰富的机遇和更加宽广的舞台，日趋频繁的交流与碰撞也一次次深刻撞击着我们的民族自尊心和自信心从中国男排坚韧不拔的强势反击开始，从洛杉矶奥运会许海峰的枪声中，从中国女排五连冠的荣耀里，无数青年被中国体育点燃了“振兴中华”的激情和“走向世界”的梦想使命在肩奋斗有我中华体育精神是几代中国体育人的精神凝练和结晶，是我们从体育大国迈向体育强国的灵魂基石，不仅是体育界的宝贵精神财富，也成为社会主义先进文化和时代精神的重要内容党的十八大以来，在建设体育强国的道路上，中国体育的丰富实践与深入探索让中华体育精神展现出更加生动的时代气质2019年6月18日，总书记给北京体育大学2016级研究生冠军班全体学生回信，勉励青年学生顽强拼搏、勇创佳绩、为国争光新时代的中国，需要使命在肩、奋斗有我的精神带头拼、加油干，为建设体育强国多作贡献，为社会传递更多正能量这不仅是总书记对北京体育大学师生、运动员和教练员的勉励和期望，更是对每一位体育工作者的激励和鞭策一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当今天，新时代的中国体育人正在以更加自信的表达，传递体育精神，传播中国声音，激扬文化自信，凝聚中国力量【解析】本题考查学生的写作能力审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意不同类型的作文在审题上有不同的侧重点立意力求新颖、高远而深刻没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人审题题目给我们提供了七则引语式材料，要求我们结合材料的内容及含意进行作文观察这七则引语式材料，可以发现这七则引语虽然来自于不同的出处，但都围绕着一个中心论述，这个中心就是体育的重要性从材料中看，体育是强身健体、修身养性、交流沟通的强大工具，我们必须重视体育的长期发展对于个人来说，体育可以强身健体,抵抗病毒的入侵，增强人际交流协作对于国家来说，体育事业发展的规模和水平已是衡量一个国家、社会发展进步的一项重要标志，也成为国家间外交及文化交流的重要手段对于世界来说，体育是增强世界交流，团结世界各国、促进人类全面发展必不可少的工具在立意行文时，可以结合材料的历史背景，思考体育对于个人、团队、国家、社会、民族、世界、人类的重要价值，也可以阐释并论述体育在新时代的使命担当参考立意

1、国家的发展离不开体育；

2、体育是促进世界交流的重要工具；

3、发展体育是国家大计、民族大计；

4、体育有助于个人的全面发展素材

1、1960年5月25日凌晨4时20分，中国登山队运动员王富洲I、贡布、屈银华从珠穆朗玛峰东北山脊成功登上世界最高峰，完成了人类历史上第一次从北坡登顶珠穆朗玛峰的壮举在那次登山中，中国登山队共有29人登到海拔8100米以上的高度，除3位登顶队员外，还有13名队员登到海拔8500米的高度，创造了世界登山史的新纪录当时中国登山队刚刚成立5年，不仅装备落后、缺乏经验，还遭遇了苏联单方面宣布退出联合攀登行动的突发情况面对种种不利，中国登山队员们以为国奋斗为己任，不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰，唱响了可歌可泣的登山精神

2、1984年7月29日，在美国洛杉矶举行的第23届奥运会上，中国选手许海峰夺得男子手枪60发慢射冠军，不仅成为洛杉矶奥运会首金得主，也成为中国首位奥运冠军，实现了中国奥运金牌零的突破在一个需要榜样的时代，许海峰的出现恰逢其时

3、中国女排几代人用感人至深的拼搏事迹和骄人成绩，深刻阐释了“女排精神顽强拼搏、团结奋斗、永不服输、永不放弃的精神内涵和时代意义，在体育界和社会上引起强烈反响女排是中国体育人的缩影，“女排精神”成为中国体育最耀眼的旗帜，也成为改革开放浪潮中激励人们奋勇前进的重要精神力量源泉现在，“女排精神”历久弥新，薪火相传，生生不息，在新时代焕发着新的光彩、新的活力，吸引着众多青年人继续画出巨大同心圆，汇聚起自强不息、奋发图强的磅礴力量

4、党的十八大以来，总书记从实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度谋划推动体育事业改革发展，把体育事业融入全面建成小康社会的战略布局中体育强国梦与中国梦紧密相连，推动新时代中国特色社会主义行稳致远，需要践行“使命在肩、奋斗有我”的精神，向社会传递强大正能量；体育是人文交流的重要内容，是促进各国民心相通的重要纽带，推动构建人类命运共同体需要加强体育交流合作；新时代的中国青年要以强健的体魄和健全的人格勇担时代使命和全球责任

5、以体育为“桥梁”，中国始终以包容、自信、从容、开放的姿态走向世界大舞台1971年，“以小球推动大球”的“乒乓外交”，开启了中美两国关系正常化的进程；1981年，为了纪念中国男排的胜利，北大学子喊出了“团结起来,振兴中华”口号；1981-1986年，中国女排实现五连冠形成了举世闻名的“女排精神”；2008年，北京奥运会的成功举办，“同一个世界、同一个梦想”，连着我和你，使世界更加了解中国；2022年，中国将举办冬奥会，“纯洁的冰雪，激情的约会”，将再一次向世界展示新时代中国特色社会主义发展取得的辉煌成就

6、体育强国梦与中国梦紧密相连，体育为中华民族伟大复兴凝心聚气进入新时代，随着我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，我国体育事业发展的战略重点逐步聚焦于服务于人民的美好生活需要、服务于健康中国的国家战略、服务于中华民族的伟大复兴我们比以往任何时候都更需要弘扬体育精神、振奋中国力量新时代的中国体育事业无不彰显着新时代中国的大气从容、自信开放、责任担当结构层次文章题目“体育精神奏响一路奋进的时代强音”紧扣材料，精准立意；开篇点题，指出“中华体育精神引领一代代年轻人奏响了一路奋进的时代强音”；接下来采用三个小标，以时间为顺序进一步阐释中国体育的发展、作用；最后再次点题，写“新时代的中国体育人正在以更加自信的表达，传递体育精神，传播中国声音，激扬文化自信,凝聚中国力量”如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了为防止跑题，可从如下几点做出努力一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题；二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明；三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态的危险趋向面对当今形势，人类正在寻找解决途径在这一努力过程中，元典精神可以给予我们以启示中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神，行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统，以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等，经过创造性的转化，无疑会成为现代人克服“现代病”的良药这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路，用新见变化元典的革故鼎新之路这种双向性的辩证发展进程，正是中华文化现代化的正途（摘编自冯天瑜《中华元典精神的近现代意义》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中，这些典籍具有“元典”性质B.文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响，以解决困扰人的问题C.近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点，古今中外概莫能外D.工业文明利弊参半，只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从历史到现实展开论证，既有对历史发展的深刻剖析，也有对当下现实的冷峻思考B.文章围绕论题，采用层层推进的方式进行论证，从多个角度充分说理，具有严密的逻辑性C.文章论述从文化史角度审视近代文明时，将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比D.文章末段从解决问题的立场出发，指出面对当今形势，人类特别是中国正在寻找解决途径

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神，这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中B.元典永远不会被时代淘汰，因为元典超越现实关照久远，摒弃实证亲近哲理，具有开放的气度和终极关怀的胸襟C.东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路，以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进程D.中华元典凝聚了中华文明的优良传统，而今要发展现代中国，还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路

5、阅读下面两首诗，完成下面小题雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思远步，日西独向愚溪⑴渡渡头水落村径成，撩乱浮槎⑵在高树滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹉深树鸣春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横注释

（1）愚溪柳宗元出于被贬逐的愤激，自称为“愚”，并把居地永州再溪改名为“愚溪”

（2）浮槎（cha）水中浮木

1.下列对两首诗的理解，不正确的一项是A.柳诗首句点题，为下文具体描写所见的江渡景象做铺垫B.柳诗末句，写洪水落后，浮槎高挂，一片萧条冷落景象C.韦诗末句“舟自横”是说雨后无人撑船，无法渡过涧口D.两首诗同写傍晚渡口，一写水落，一写潮涨，各有寄托

2.“独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣”两句，采用了动静结合的手法下列没有运用这种手法的一项是A.明月松间照，清泉石上流（王维《山居秋暝》）B.垂^饮清露，流响出疏桐（虞世南《蝉》）C.鸟宿池边树，僧敲月下门（贾岛《题李凝幽居》）D.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）

3.贺裳《载酒园诗话》说“韦真有旷达之怀,柳终带排遣之意”结合两首诗的内容谈谈你对这句话的理解

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）故木受绳则直，o（荀子《劝学》）

（2）不宜妄自非薄，引喻失义，o（诸葛亮《出师表》）

（3）,潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）

（4）,得之心而寓之酒也（欧阳修《弊翁亭记》）

（5）元嘉草草，封狼居胥，o（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（6）,渺沧海之一粟（苏轼《赤壁赋》）

（7）,鲜矣仁（《论语》）

（8）天若有情天亦老，o（《七律•人民解放军占领南京》）

7、阅读下面的文字，完成下列小题文艺是社会审美最高最集中最典型的体现，作家、艺术家是全社会的审美导师作家、艺术家进行文学和艺术作品的创造既是个人审美情绪的宣示，又是履行社会审美导师之职能作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能，使得他们较之他人更需要具有一种社会担当意识社会担当意识的核心是家国情怀从某种意义上说，作家、艺术家是社会家国情怀的代言人之一中国古代美学从历代作家、艺术家卓越的实践中总结出一系列以家国情怀为内核的美学理论，其中最为重要的是两个理论一是“诗言志”“诗言志”是中国美学的重要传统最早提出“诗言志”的是《尚书•尧典》此后，诸多典籍如《左传》《庄子》也提出这一命题汉代《毛诗序》不仅再次申说“诗言志”，还提出“教化”说“教化”又称“风教”“风”多义，一指《诗经》中的“国风”，即民歌；二指情感《毛诗序》强调教育的普遍性，受教育者不仅有下层百姓，还有上层统治者“教”的目的是“化”具体来说，就是“正得失，动天地”“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”“言志”与“教化”的统一，其关键是将“教”转化为“志”经此转化，“言志”的“志”就不止属于个人，还具有深刻的社会意义“私志”成为“公志”——家国之志言志与教化的统一必须落实在审美上，具体来说，最重要的是在情上而情贵在真，贵在自然——自然而然刘勰说“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”言志贵在至诚，只有至诚，它与教化才能实现真正的统一，也才能产生巨大的艺术感染力、艺术审美力1945年，同志在重庆诗人徐迟请同志题字，并向同志请教怎样做诗同志题写了“诗言志”三字这“志”即家国之志二是“兴寄论”“兴”最早来自《诗经》的“六艺”说，它是《诗经》的一种重要的表现手法，后来发展成为一个重要的美学范畴初唐诗人陈子昂将“兴”与“寄”结合起来，创造了一个新概念——“兴寄”“兴”重情，重美；“寄”重理，重善“兴”与“寄”的统一即是情与理的统一，美与善的统一兴寄的核心为家国情怀陈子昂之所以标举“兴寄”，是因为他所处的时代泛滥着一股唯美主义之风，具体来说，是六朝的绮靡之风这股绮靡之风，有“兴”而无“寄”陈子昂对之极为不满，他尖锐地指出“齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝”明确表示“常恐逶通颓靡，风雅不作，以耿耿也”陈子昂援引刘勰《文心雕龙》的“风骨”理论，认为优秀的作品应该“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，既善，又美！“兴寄论”在生活中的实际作用往往是破“过娱论”唐朝初年，励精图治的唐太宗提出“以尧舜之风，荡秦汉之弊；用咸英之曲，变烂煨之音”，认为释实求华，以人从欲，乱于大道，君子耻之“所谓“释实求华，以人从欲”，就是放纵声色之欲，追求奢华，也就是“过娱”审美不能没有娱乐作用，但过娱，就不是在欣赏美而是在享受丑了“过娱论”差不多每个时代都出现中国当今审美生活也在一定范围内存在“过娱论”，值得指出的是，中国当今的“过娱”，有些不只是“过娱”，还是“造孽”了，如娘化、热衷后宫争宠等值得注意的是，它们都打着美学的旗号，然而，实际上是在糟蹋美学凡此种种，都是在腐蚀人心，败坏社会风气作家、艺术家要时刻将家国置于心中，要有担当，要有责任，为新时代言伟志，为新社会施教化，为中华民族的伟大复兴鼓劲呐喊，为新时代新生活新事业写真创美（节选自陈望衡《中国美学的家国情怀》）

1.卜列对“诗言志”“兴寄论”这两个美学理论的埋解和分析，正确的一项是A.“诗言志”最早见于《尚书•尧典》，此后《左传》《庄子》《毛诗序》等典籍在这一命题的基础上，更进一步提出了“教化”说B.言志贵在至诚，只要做到至诚，言志与教化就能实现真正的统一，就能产生巨大的艺术感染力和艺术审美力C.陈子昂对初唐时期泛滥的六朝绮靡之风极为不满，他将重理重善的“兴”与重情重美的“寄”结合起来，创造了“兴寄论”D.中国古代美学从历代作家、艺术家卓越的实践中总结出一系列美学理论，这些美学理论以家国情怀为核心，“诗言志”与“兴寄论”是其中最为重要的两个理论

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的层次展开论证，从整体逻辑上看呈现并列式的论证结构B.文章第四段引用刘勰的文句，证明了“情贵在真，贵在自然”这一观点C.文章论证手法灵活多样，既有丰富的引用论证、道理论证，也有典型的举例论证D.“诗言志”强调“言志”与“教化”的统一，“兴寄论”强调情与理、美与善的统一，二者在内容上各有侧重，但都显示出深刻的社会意义

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.作家、艺术家需要有一种以家国情怀为核心的社会担当意识，这是由作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能决定的

8.“诗言志”的“志”往往不止属于个人，还具有深刻的社会意义比如乐府诗《孔雀东南飞》对封建家长制的抨击就具有重大而深刻的现实意义C.审美不能没有娱乐作用，所以“过娱论”每个时代都出现过，中国当今审美生活也在一定范围内存在“过娱论”，亟需发挥“兴寄论”在生活中的实际作用一破“过娱论”D.作家、艺术家要为新时代言伟志，为新社会施教化，需要时刻将家国置于心中，需要有担当，有责任

8、阅读下面的文字，完成下面小题杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性，可以深入他所接触到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中的论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍娃巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人情物态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉悲哀响；写洗兵马之欢忏，写出一片欣奋祝愿之情其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆之一片娇痴之态此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明（摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》）

1.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是•••A.文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比

8.文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正C.文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统

9.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是••♦A.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的观照B.从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态D.杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新B.杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长，至杜甫方能二者兼备C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁D.杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡

9、阅读下面的文字，完成下面小题相对于西方文化重逻辑理性的言说，中国文化更偏重于诗性言说，但同时我们也应看到，中国文化也有思辨性的一面春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期，百家争鸣，思想激荡，辩士云涌诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格战国时期，天下大乱，群雄并起，身处其中的有识之士对治国平天下各有构想，也各有说辞不少人常常游说于诸侯之间，成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之上他们没有权力和地位，却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向有的人佩印封侯，成为一国栋梁；有的人虽不为时人所重，其思想却成为中华文化的根源性基因，持续地影响着后人诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因，深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业，有天下大事舍我其谁的自信心和责任感，立德、立功、立言是他们的人生目标谦谦君子，遇人当礼让三分，原本是不好与人争辩，但人生短暂，世道纷杂，为了建功立业，又不得不辩刘勰说“辩立有断辞之义”思辨性的语言思路清晰、思想明确，给人一种决断之美诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，就有这种断辞之美刘熙载指出“战国说士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也”严密的逻辑推理，迫使对手甘拜下风，维护了自己的思想立场，就呈现出一种“断辞之美”诸子的论辩艺术对后世文章影响很大，比如孟子的文章对唐宋说理文章就影响很大，刘熙载就曾指出“韩文出于《孟子》”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大，如刘勰主张“剖情析采”，“剖析”就是一种理性思辨章学诚称刘勰《文心雕龙》“体大思精”，就点出了《文心雕龙》思辨性的“断辞之美”古代文论中，大量的诗话、词话、曲话，虽然以松散随性为主，但还是有一些思辨性言说比如清代查为仁说“诗之厚，在意不在辞；诗之雄，在气不在直；诗之灵，在空不在巧；诗之淡，在脱不在易；须辨毫发于疑似之间”辨析在毫发疑似之间，可见仔细揣摩、精心把玩之用心，这是否也是一种思辨呢？（摘编自吴中胜《断辞之美》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.中国文化与重逻辑理性的西方文化相比较，更偏重于富有诗意的表达，但是同时也有理性基因，有思辨性的一面B.战国时期诸子中有识之士的有关治国平天下的思想虽各不相同，却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向C.诸子论辩思想明确，语言思路清晰，给人一种决断之美，他们以严密的逻辑推理使对手折服，维护自己的思想立场D.诸子对后世文论的思辨艺术影响很大，比如唐宋说理文章就受到孟子文章的很大影响，韩愈是受《孟子》影响的代表者2,下列对原文论证的相关分析，正确的一项是A.文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响，然后分述其对中国文化及中国士人的影响B.文章运用对比论证，通过剖析中国文化与西方文化在思辨性方面的不同，论证了观点C.文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的事例，充分说明诸子的思辨对中国士人的影响D.文章从源头及承袭角度阐述诸子的思辨对后世的深远影响，证明中国文化不乏思辨性A.后世说理性文字的源头活水是诸子的思辨艺术，这也使得诸子的思辨性对后世文论言说方式起到决定性作用B.我国古代文人士子们宁可舍弃礼让三分的君子之风也要与人论辩，是因为他们心系国家，志在建功立业C.诸子论辩注重逻辑的力量，讲究论辩方法，就会呈现出一种“断辞之美”，可见写思辨性文章并不需注重辞藻D.王国维的《人间词话》注重诗性言说，对诗词曲赋进行仔细揣摩、精心把玩，此类著作是不具备思辨性的

10、阅读下面的文言文，完成下面小题东海郡开国公徐公行状［唐］李翱公讳申，字维降，东海刿人永泰元年，寄籍京兆府举进士，初辟巡官于江西，后选授洪州大都督府长史时刺史嗣曹王举江西兵讨李希烈，故以长史行刺史事，任职有成，曹王荐之，迁韶州刺史四十余年，刺史相循居于县城，州城与公田三百顷皆为墟，县令、丞、尉杂处民屋公乃募百姓能以力耕公田者,假之牛犁、粟种与食，所收其半与之；不假牛犁者，三分与二田久不理草根腐地增肥又连遇宜岁得粟比余田亩盈若干凡积粟三万斛将复筑室于州故城，令百工之伎以其艺来者，与粟有差刺史临视给与，吏无所行其私应募者数^VWW\ZW\ZWWW\/V*WWVW\ZWW*，，,‘千人，未十旬而城郭、室屋建立如初刺史以官属迁于新城，县令之下各返其室创六驿，新大市，器用皆具曲江县五百人以状诣观察使，请作碑立生祠公自陈所为不足述，乃刺史职宜如此，何足多者，不愿以小事市名观察使嘉其让，迁合州刺史其始来也，韶之人户仅七千，凡六年，倍其初之数，又盈四千户焉贞元十七年，诘里盗，通蛮夷道，责土贡大首领黄氏帅其属，纳质供赋黄氏、周氏、韦氏、依氏皆群盗也，黄氏之族最强，盘亘十数州周、韦氏之不附之也，率群黄之兵以攻之，而逐诸海，群盗皆服于是十三部二十九州之蛮宁息，无寇害元和元年，诏加金紫光禄大夫，检校礼部尚书，东海郡开国公诏书未至，有疾薨于位凡三佐藩屏之臣，五为刺史，一为经略使一为节度观察使，阶累升为金紫光禄大夫，爵超进为开国公，官亟迁为礼部尚书其事业皆足以传示后嗣，为子孙法享年七十（选自《李文公集》，有删节）

1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A.寄籍京兆府寄籍落户B.不假牛犁者不假不租借••••C.盘亘十数州盘亘盘踞D.周、韦氏之不附之也不附不纳贡••••

2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A.初辟巡官于江西臣诚恐见欺于王而负赵B.不愿以小事市名木欣欣以向荣C.而逐诸海，群盗皆服拔剑撞而破之D.凡三佐藩屏之臣师道之不传也久矣。