湖南省A佳联考试题2025年高三高考全真模拟卷（三）语文试题含解析

湖南省A佳经典联考试题2025年高三高考全真模拟卷

（三）语文试题注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成各题新生［前苏联］基里尔•梁波夫皮包屁股，是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人我父亲即是这样的人1942年他从坦克学校毕业后就上了前线，1945年他的队伍在华沙城下遭到伏击，其他人都成了肉饼，只有父亲幸存下来我当时5岁，疏散后跟妈妈回到列宁格勒，并不知道父亲发生了什么事从战地医院出来后，父亲没有回家显然是不想成为别人的累赘我想他仍在战斗，妈妈大概以为他死定了，没有任何他的消息也没有降亡通知书，不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方有一天，我们从奶妈收土豆的农庄里回城，车厢内爬进一个坐着水头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人他用双手支撑地板，滑过车厢过道，唱着一支关于营队侦察员的歌妈妈仔细地看着他，然后就大叫起来，向他跑去，不过那男人却突然决绝地转过身子，向相反的方向滑走了他在走廊附近跌落到小车外面，剩下的路只好匍匐前进当我们迫上他时，发现他已经烂醉如泥他是我的父亲妈妈扳过他的身子，久久亲吻着他肮脏的脸频和因失眠、醉酒肿胀的眼睛他哭了，嚎啕大哭我们把他带回家从此生活在一起父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站靠乞讨为生，此外父亲伤得很重，包括心灵和身体夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒父亲从床上跌到地板上，打着滚，端缩着身子最可怕的是他那绝望的吼叫“腿，腿疼呀……”妈妈不知该怎么力、，只是一个劲儿地哭，我也哭，因为怜悯和恐惧有时我竟希望他没有回来父亲从不和我说话仿佛我根本不存在自从他出现后，妈妈不再关心我，以前她常常坐在床边跟我交谈，可是自从父亲回来后，我不得不睡在地板上，我突然从他们的生活中消失了他们尝试重新建立自己的幸福生活，我则成了局外人，无法在家庭的崭新蓝围中占据一席之地有一天妈妈对父亲说，她想生个孩子；父亲说，他也想有个孩子不过这很难，他是个残废，没有收入，抚恤金还没发，有个孩子生活很难妈妈说，没关系，很多人过得比我们差，还养活了3个孩子呢我真想大声明，你们是有儿子的呀，你们要拿我怎么办呢？难道我对你们来说就是个空位子吗？不久，妈妈对父亲说她怀孕了她一句话也没跟我说，但是我一清二楚，我整天都跟他们在一起，尽管对他们来参考答案

1、

1.C

2.父亲是一个饱受战争创伤、由流浪到回归家庭、由绝望到重新燃起希望的军人形象他热爱国家，勇于战斗积极响应号召，坦克学校一毕业就上了前线，英勇作战，光荣负伤他热爱家庭，自尊心强为了不成为家庭的累赘，受伤后没有回家，虽然时常给家里写信，但只字不提自己残废之事他不怕艰苦，为人坚强虽然行动极为不便，但仍一边工作，一边帮助妻子，为整个家庭的幸福努力奋斗

3.

①增强了小说的真实感小说以“我”的口吻，讲述全家人的遭遇，显得更真实可信

②扩大了小说容量对于家庭和社会发生的事情，“我”死前所知甚少，死后更无从知道以“死人”为第一人称来写，可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量

③深化了小说主旨一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，这究竟是为什么？如此便启人深思战争的罪恶

④创新了艺术手法让“死人”说话，这是浪漫主义手法，而所说的又全都是现实生活的真实存在，体现了浪漫主义和现实主义的有机结合【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析C项，“完全丧失了希望”不准确，从后文回归家庭的表现看，父亲爱这个家，而且不久就重燃了生活的勇气故选Co

2.本题考查欣赏人物形象的能力解答此题，要从全文入手，找出有关形象的情节和描写内容，从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写；还要注意文中作者的评价性的语句和其他人物的衬托作用等首先给人物定位，文中的“父亲”是一个战士，是一个丈夫，是一个残疾人，是一个父亲，作为不同的角色展示了不同的特点；然后圈出表现，如作为一个战士，“1942年他从坦克学校毕业后就上了前线”，可见其热爱祖国，勇于献身；作为一个丈夫，“从战地医院出来后，父亲没有回家，显然是不想成为别人的累赘”“父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站靠乞讨为生”，父亲伤残后乞讨流浪，不愿意拖累家人，可见其热爱家庭，勇于担当；作为一个残疾人，“父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波”“父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”，面对困境父亲不懈努力，重建幸福生活，可见其热爱生活，顽强执着；作为一个父亲，“我想去看看科利亚”“把我带到他那儿去，‘父亲说，他毕竟是我们的儿子“我会记住，父亲说，’就算死了，也会记住……”，生活安定后，和妈妈去墓地看孩子，可见其热爱孩子，富有父爱考生可以根据这些内容进行概括

3.本题考查对小说的艺术特色的分析理解能力解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨,把握艺术特色这篇小说的构思奇特，它没有用传统的叙事方式，而是以一位死去的孩子口吻来叙述故事，“我”既是参与者，又是旁观者，以第一人称来叙述，增强了故事的真实感；以“死人”为第一人称来写，则是作者的匠心所在，因为“我”已经死了，死前的记忆和死后作为一个旁观者所观察到的情景让小说的叙述可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量；同时，让“死人”说话体现了作者对艺术手法的创新，作者将浪漫主义手法和现实主义手法相结合，用一种看似荒谬的手法实现了对现实生活的真实反映；而更深刻的意义在于，一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，启发读者深思战争的罪恶，从而深化了主题

2、

1.苟同、盲目附和

2.进一步说明“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则

3.1理由这句话是对“和而不同”的包容精神的解说，而“都”是对以上各项的总结，这里是解释，“都”用得不合理

4.C

5.“和而不同”的海纳百川的包容精神；刚健守正的固本精神；生生不息的创造精神

6.鲁迅先生“拿来主义”的精髓是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的拿来是有辨别,有选择的，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要“取“，要拿来对于有好有坏的，我们可以取他好的一面,对于无用的的东西我们要舍这和“和而不同”的精神是相一致的，在今天这个经济全球化和文化多样性的时代，必须以“和而不同”的态度对待其他民族、国家、地域的文化，“运用脑髓”，“放出眼光，自己来拿”，抛弃那些糟粕有害的东西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化【解析】

1.本题考查理解重要词语的含义解答此类题目，首先抓住关键词理解句子的本意，其次结合上下文理解该词语在具体语境中的含义本题中，联系后文“和而不同是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相处，但不随便附和“，“同”可以理解为“苟同、盲目附和”

2.本题考查论据的作用解答此类题目首先要看论据的位置，一般先考虑对本段分论点的作用，其次考虑在上下文结构方面的作用本题引用的这段对话，联系前文“今天，和而不同仍是各种文化交流与发展的重要原则”，第

②段引用汤一介先生的话“诚如汤一介先生所言’如果我们希望中国文化得到更好的发展，如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献，就必须以和而不同的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化”论证了“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则

3.本题考查关联词的运用解答时要先埋解分句前后表示的是何种关系，再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写结合前文“和而不同’的包容精神，既是一种君子之风”可以推断，要填空的两个句子属于并列关系，相关关联词如“既是……也是……；既是……又是……根据后文“同时口适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系”可以推断，要填空的句子和前两个句子属于并列关系，而不是包含关系应该填“也”，而不是“都”

4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意武断本题C项，“本文论述了和而不同’的顽强斗争精神”错误，属于曲解文意，原文是说“君子尚义尚正，心底坦荡，纵使与尚同的小人相处，也不会受其影响，仍旧能够保持自己固有的平和与正气”故选C

5.此题考核筛选并整合文中信息的能力解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括本题要求概括“概述和而不同’的主要内涵”，由“和而不同是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”可以概括出，“和而不同”体现的是海纳百川的包容性；由“和而不同就是尚和而不盲目附和，具有自己的独立见解，在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”体现的是刚健守正的固本精神；由“和而不同在文化精神上表现出生生不息的创造性”可以概括出，“和而不同”体现的是生生不息的创造性

6.本题考查对文本主旨的探究能力关键是审好题，抓住文本主旨解答此类题目时，

1、务必要亮出自己的观点，然后才分析（阐述）；

2、采用提纲挈领式，层次清晰，分点罗列；

3、表达准确连贯，避免出现病句如本题要求“结合本文，谈谈在经济全球化和文化多样性的时代，我们如何运用‘拿来主义’的方法来面对西方文化对中国文化的冲击”首先，要阐述“拿来主义”含义，即“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，要“取其精华，弃其糟粕”；然后联系“西方文化对中国文化的冲击”的时代背景，论述要根据我们的需要，“必须以和而不同的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化”“和而不同”的思想和“拿来主义”的思想在“取其精华，弃其糟粕”上是一致的筛选并整合文中信息时，要注意以下两个方面一是锁定答题区间，准确筛选出与题目相关的语句；而是能对筛选的信息进行有效甄别，合理准确概括，完全引用原文，没有自己的概括，不得分

3、1,得名缘由地理位置

2.第一句运用比喻手法，形象描绘蓄满水的梯田反射天光云影的明亮；第二句运用比喻和拟人手法，生动表现水田的多姿多彩和变幻无穷；第三句运用拟人手法，生动表现黑泥土填曲折交错的景象（任选一例）

3.文化传统无处不在的快乐和谐

4.BF

5.人与天（自然）人与人（社会）

6.

（1）坚持“走得远比走得快更重要”的理念，保留农耕文明健康茁壮的原生态

（2））达到“天人合一”的境界，人与自然、人与人的和谐融洽【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析根据“红河是一条河”“红河也是一个州州因河而得名”概括出得名缘由；根据“如果说中国版图好似闻鸡起舞，这个北回归线上的哈尼族彝族自治州，就在跷起的足尖上踏歌而舞”概括出地理位置

2.本题考查学生赏析句子能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果首先选定一处句子，然后指出手法，分析效果“仿佛蓝天底下的一地碎镜子”“水田像多依树下定情的一群乖妹子”“留下一幅无与伦比的大地版画”这些句子运用了比喻的手法；“定情”“调皮”“优雅”这些词运用了拟人的手法据此分析即可

3.本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力答题程序应该是分析层次结构，把握段落大意，然后准确切分文章层次并概括层意，最后把层意按照先后顺序组合起来本题语境在3-7段“你是在元阳的哈尼梯田上吗”“你是在建水的文庙里吗”概括出农耕文明景观；“你是在甲寅乡的长街宴上吗”“你是在各民族的欢歌热舞中吗”概括出历史与民俗文化传统；“可老百姓为什么这样快乐？比我们快乐多了”概括出红河人的快乐和谐

4.本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对本题中,A项，“用活了这个成语”错误，此处比喻只是取其形似，与成语含义无关C项，“对红河景物的描绘”错误，不只是自然景物，原文有很多人文景观D项，“农耕文明剩下的一曲挽歌”错误，原文说的是“但是，红河不相信眼泪”“红河已经具有了一个样板的价值和意义”E项，“总一分一总形式”错误，本文是层进式结构故选BFo

5.本题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本能力信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答分析“分析红河人快乐的原因”语境在11-13段“红河人快乐，因为这里的天有一副好脾气”“红河人快乐，因为这里的人有一副好脾气”“真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的天之赤子，认为一切美好都是上天的恩赐，所以尊重，所以珍惜,所以保卫”据此概括出从人与自然、人与人的和谐角度分析红河人快乐的原因

6.本题考查学生评价作者的思想态度的基本能力解答这一类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容，要站在不同的角度，结合文章所反映出的核心要素进行具体的分析红河的样板价值和意义主要结合以下关键句分析”始终坚持“走得远比走得快更重要”的埋念”“真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的”据此概括出人与自然、人与人的和谐融洽文意概括性的题目，答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答.筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容.要对文中的信息进行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系等等

4、

5.C

6.B

7.C

4.

（5）（郭丹）暗中逃离，穿着破衣，走小路，历经艰险，找到并拜见更始帝的妻子和儿子，奉还符节，然后回到乡里

（5）从前孙叔敖辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏【解析】

5.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等句子意思为更始二年（64年），三公举荐郭丹贤能，征为谏议大夫，让他持符节回南阳，在安集接受投靠的人郭丹自离家共十二年，果然乘高车出关，实现了他入关时的誓言A项，“征为谏议大夫”的主语是朝廷，不是“贤能”，“贤能”属上句，与“丹”构成宾补关系B项，“出关”属上句，“乘高车出关”连动短语，不可分割D项，“三公”属下句连动短语的主语故选C

6.本题考查理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答B项，“鳏寡孤独”中的“孤”指幼年丧父的孩子故选Bo

7.此题考查筛选和整合文中的信息的能力这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有C项，“他推荐乡里的长者范迁替代自己为官”错误，范迁并不是乡里长者故选C

8.本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、册，再采取对译法，逐字进行翻译

（5）（郭丹）暗中逃离，穿着破衣，走小路，历经艰险，找到并拜见更始帝的妻子和儿女，奉还符节，然后回到乡里关键词“敝衣”，名词用作动词，穿着破衣；“间”，名词作状语，抄小路；“妻子”，古今异义词，妻子和儿女

（6）从前孙叔敖辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏关键词“相”，动词，辅佐；“秣”，喂养；“衣”，动词，穿复习时识记、积累大量的文学常识是解题的关键，而且掌握一些识记技巧对应考是十分必要的介绍三种常用的记忆方法

5.穿针引线法这根线可以是时间、空间、风格、内容等例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用时间线穿起各个朝代文学现象具体如下韵文类诗经一楚辞一乐府民歌一唐诗一宋词一元曲散文类尚书一先秦散文一六朝陶渊明散文一唐宋八大家一明初诗文三大家一明中叶唐宋派一明末公安派一清代桐城派

6.联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想比如记忆屈原屈原一《离骚》一中国浪漫主义文学的源头一李白、李贺这样能较系统地记住许多知识

7.积累法对于一些常识性知识，要加强梳理和记忆如古代的“官职常识”“人物称谓常识”“文集命名常识”“科举常识”“地理常识”“古籍常识”等，可以将所有需要记忆的文学文化常识化整为零，分配在各个时间段里予以记忆参考译文郭丹字少卿，南阳穰郡人父亲郭稚，成帝时为庐江太守，有清廉名郭丹七岁成了孤儿，小心孝顺，后母哀怜他，为他卖衣装，买产业后来从师于长安，买符节进函谷关，于是感慨而叹道“我不坐使者车，誓不出关”到了京师之后，常担任都讲，儒者们都敬重他大司马严尤征请郭丹，郭丹推辞有病不去王莽又征他，他与诸生逃往北地更始二年（64年），三公举荐郭丹贤能，征为谏议大夫，让他持符节回南阳，在安集接受投靠的人郭丹自离家共十二年，果然乘高车出关，实现了他入关时的誓言更始帝刘玄失败后，诸将都归附光武，并获分封爵位郭丹独保平氏县城不下，为更始发丧，穿丧服以尽哀思建武二年（66年），就潜逃而去，身穿破旧走小路，爬山涉险，寻找拜见更始帝的妻子和儿子，奉还符节符信，然后回到乡里太守杜诗请他担任功曹，郭丹举荐乡里人德高望重的人替代，自己就离开了杜诗叹道“昔日明君兴隆教化，卿士让位，今功曹推贤自代，可说是至德命令以郭丹事迹编署在太守厅堂，以为后人楷模“建武十三年（77年），大司马吴汉把他召来举为高才，再迁并州牧，有清平的美称后来改任匈奴中郎将，又升为左冯翊永平三年（60年），代李诉为司技，在朝廉直公正，与候霸、杜林、张湛、郭俊齐名并与他们交好第二年，因核查陇西太守邓融事无所依据，皇士以策书将其免职五年（66年），在家去世年八十七岁以河南尹范迁有清行，代为司徒范迁，字子庐，沛国人原先做过渔阳太守，由于他富有智慧和谋略，使国家的边境得到安宁，匈奴不敢侵扰边境等到处于拥有宅院数亩，田地不足一顷，又让给子侄们他的妻子曾经对他说“你有四个儿子，却没有立锥之地，你可以把所得的俸禄积存起来，作为后代的产业”范迁说“我身为朝廷大臣，却为自己蓄积财产，谋求私利，拿什么给后世的人看呢！“在司徒的官位上任职四年，家中没有一点存粮后来，显宗在朝会上问大臣“郭丹的家里现在情况怎么样？“宗正刘匡回答道“从前孙叔教辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏郭丹在朝外积任州郡长官，在朝内担任三公要职，但是家里没有任何遗产，子孙贫困”皇上于是交付南阳郡探访寻求郭丹的后代子孙长子郭宇，官至常山太守，小儿子郭济，担任赵相

5、

1.D

2.这首词以时间为序，从“想当年”追忆了昔日汴京城的繁华，“到而今”回到眼前讲述战乱频繁、牛灵涂炭的情景,“何日”抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和光复中原的强烈愿望，到“却归来”乐观地想象胜利后的欢乐，层次分明【解析】

1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误D项，“如仙人骑鹤归隐”错误，“却归来、再续汉阳游，骑黄鹤”三句是作者乐观地想象胜利后的欢乐眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情实在无法宁静不过，待到得胜归来，“再续汉阳游时:一切都会改变，那种快乐，恐怕只有骑鹤的神仙才可体会故句子并无归隐之意故选Do

2.本题考查鉴赏诗歌结构及作用的能力解答此题，考生要先把握全诗内容，分析诗句与上下句的行文关系，把握时间空间或逻辑线索、分析结构特点等，并分析这样结构的好处考生容易把握全词以时间为序，开篇“遥望中原，荒烟外、许多城郭”是写现在登黄鹤楼所见之景；“想当年，花遮柳护，凤楼龙阁”回想曾经汴京宫苑之繁荣，与上句对比，凸显昔盛今衰，山河破败之叹“到而今、铁骑满郊畿，风尘恶”“叹江山如故，千村寥落”又写现实战乱中，江山萧条，民众流离之悲“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛却归来、再续汉阳游，骑黄鹤”抒发光复中原的壮怀，想象胜利后的欢悦全词虚实结合，哀乐互换，叹江山破败、民众悲惨；表达肃清敌寇的壮志和得胜的快乐诗歌的结构作用主要表现为词语在起、承、转、合方面的作用，起就是总领全文，一般有渲染气氛、埋下伏笔、提示下文、设置悬念等方面的作用；承就是承接过度的意思，一般有承上启下的作用；转就是转折的意思，一般是由一个内容到另一个内容，通常是诗歌的关键处；合就是总结的意思，通常有总结全诗、点明主题、画龙点睛的作用

6、其远而无所至极邪扈江离与辟芷兮望帝春心托杜鹃泣孤舟之蔑妇得之心而寓之酒也小园香径独徘徊非道弘人少年智则国智【解析】此题考查学生识记名篇名句的能力在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的埋解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数默写的时候要注意如下字词牙B、扈、芷、釐、徘徊

7、选择《三国演义》，做成折扇选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等说我并不存在孩子出生了，是个男孩，非常小，长着一张老人的脸我常常走到他的床边看着他这是我的兄弟，我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱，尽管他生下来就是为了取代我，这很明显，因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚每天早晨妈妈都去上班，父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波，我则整日坐在窗台上看着外面，秋去冬来,冬去春来孩子们上学了他们却忘了让我上学，或者认为没有这个必要因为我已经从他们的生活中消失我的兄弟在长大很快他已经能够单独走上几步路了父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事，妈妈现在是工厂的车间主任，一切都很美好，我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣，只有我仍旧每日坐在窗台上，生活不声不响地从我身边悄悄海过有一天父亲说“我想去看看科利亚”妈妈哭了“把我带到他那去，”父亲说“他毕竟是我们的儿子……“没错，没错妈妈急忙应和我默默地看着他们收格行装，却有种奇怪的轻松感觉我已经很久没跟他们在一起，我甚至从不出门，不过这一次我决定跟他们一起去我们从家里出来一路上谁都不说话，父亲在妈妈旁边滑行着，努力不使自己落后路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢，我跟在他们身后，长久以来第一次感到自己无比幸福墓地上空无一人，大片雪花静静地飘落下来妈妈很快就我到那座坟墓“在这儿”她指着父亲看着小坟丘，久久地一言不发，后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口，然后将瓶子递给妈妈，妈妈也喝了一小口“我会记住，”父亲说，就算死了，也会记住……”妈妈又哭起来“孩子们都在这儿”她哭着说“走吧，”过了很久，父亲说道，“该去接科利亚了……”他们向出口走去，很快就消失在白茫茫的雪花中而我则留在了自己的墓旁（郭雨妹译，有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.开头两段简洁地交代了主要人物的不寻常经历和故事发生的社会背景，设置了悬念，为后文情节发展埋下了伏笔B.父亲和母亲给新出生的孩子一一“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字（科利亚），是因为他们想永久地纪念“我”C.父亲被发现时，衣服又破又脏、胡子乱蓬蓬、脸颊肮脏、眼晴肿胀，这些外貌描写表明了父亲对未来完全丧失了希望D.”而我则留在了自己的墓旁”告诉读者“我”是一个已经死去的人，小说以此结尾有点出人意料，但又在情理之中

2.小说中的“父亲”是一个怎样的形象？请简要分析

3.死去的人是没有生命和思想感情的，但这篇小说却以一个去世的孩子一一科利亚为第4人称写作这样写的作用有哪些？请结合全文进行分析

2、阅读下文，完成各题论“和而不同”刘固盛

①博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神其中，“和而不同”的文化精神，既是中华文化源远流长的力量之源，也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格在中国文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早见于《论语•子路》“君子和而不同，小人同而不和”在此，虽然孔子是以“和而不同”当作区分君子与小人的标准，但后人以之作为一种文化精神，“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了

②“和而不同”是多样性的统一与均衡，在文化精神上体现的是海纳百川的包容性其精神旨归乃在于人的“心和”，即内在心性的宽广包容、通达平和“和而不同”的包容精神，既是一种君子之风，□协调君臣关系、君民关系的准则，同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系早在《尚书•尧典》中就主张用“和”的方式对待族群、邦国“协和万邦”，需要承认差异性，需要互相包容，其中所体现出来的原则，正是“和而不同”在历史的长河中，“和而不同”的包容精神内化成了中华文化的重要特质，赋予了中华文化海纳百川的巨大气魄无论是儒、道思想的互融互补，还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分，抑或对我们形成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化加以化解并进行有效的吸收融会，都和中华文化的包容精神有莫大的关系今天，“和而不同”仍是各种文化交流与发展的重要原则诚如汤一介先生所言“如果我们希望中国文化得到更好的发展，如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献，就必须以和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化，充分吸收他们的文化成果，更新自己的传统文化，以创造适应现代社会生活的新文化”

③和而不排异，和而不苟同，孔子所言“当仁，不让于师”，此之谓也中华文化具有海纳百川的博大胸怀，可以吸收融会各种异质的文化，但从来不会丧失自我，总是能够坚守民族文化的本位性，亦源于此因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的独立见解，在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神

④“和而不同”还体现出刚健向上的精神气象天道的运行强健不止，赋予万物性命生机，万物保持太和状态，欣欣向荣天道刚健纯粹，万物亨通，自然和畅，社会和美，没有压抑，没有冲突，君子之德亦当如此

⑤“和而不同”，也意味着坚守正道君子之和具有一股中正之气，并能矫正君父师长朋友之失，此与小人之同异也朱熹对“和”也有很深的认识，《朱子语类》卷四十三云“大抵君子小人只在公私之间，和是公底同，同是私底和……盖君子之心，是大家只理会这一个公当底道理，故常和而不可以苟同”朱熹认为君子之和当以公正为原则，做到心底无私君子尚义尚正，心底坦荡，纵使与尚同的小人相处，也不会受其影响，仍旧能够保持自己固有的平和与正气，这就是“和”从这个角度来说，和、同之辨，诚然关系到天下之治乱与文化之兴衰

⑥《国语•郑语》记载有史伯回答桓公的一段话“夫和实生物，同则不继”和则生，万物的创生都以和为基础“和而不同”在文化精神上表现出生生不息的创造性

⑦和则生物，这也是老子的思想《老子》第42章说“道生一，一生二，二生三，三生万物”在这一有关万物化生的经典表述中，“三”通常被解释为“和“实际上，和则生的观点，是儒、道二家的共同主张，如《管子•内业》主张“和乃生，不和不生”《荀子•天论》说“万物各得其和以生”和则生，同则绝，和而不同，生生不息，从万物的产生到文化的发展，莫不如此中华文化经数千年之演进，绵延不绝，总是充满着生机和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格（选自2009年11月7日《光明日报》有删改）

1.本文中，“和而不同”的“同”可以理解为O

2.第

②段引用汤一介先生的话，其作用是___________o

3.联系上下文，为第

②段空白处选项填空，简述理由⑴也是也

（2）也是都选项;理由

4.下列对本文分析，不正确的一项是（）A.本文主要论述了“和而不同”的文化精神B.“和而不同”就是人内在心性的宽广包容C.本文论述了“和而不同”的顽强斗争精神D.“和而不同”就是与小人相处也能固守正气

5.阅读全文，概述“和而不同”的主要内涵

6.结合本文，谈谈在经济全球化和文化多样性的时代，我们如何运用“拿来主义”的方法来面对西方文化对中国文化的冲击

3、阅读下文，完成下面小题样板红河王钢

①红河是一条河云南红土高原淌出的血脉，在苍翠的崇山峻岭间盘旋一道赭红色曲线，然后冲出河口边境，流过越南北方，注入南海北部湾红河也是一个州州因河而得名，北与昆明毗连，南与越南接壤如果说中国版图好似闻鸡起舞，这个北回归线上的哈尼族彝族自治州，就在跷起的足尖上踏歌而舞……

②采风归来一场大雪，隔着雪帘回望红河，我有些恍惚，一时辨认不清它的双眸，捕捉不住它的神髓那里有一团光芒吸引着我，分花拂柳一路探寻，我追问，最独特的红河你在哪里？

③你是在元阳的哈尼梯田上吗？层层叠叠的梯田蓄满了水，仿佛蓝天底下的一地碎镜子，亮晶晶地镶满了山坡，从不同角度反射着旋舞的天光云影水田像多依树下定情的一群乖妹子，配合着世界各地涌来的摄影镜头，调皮地变幻着晨曦晚霞、夏日冬阳、朝雾夕岚、风波雨澜、霜痕雪迹……薄薄的黑泥土城，在漫山遍野的水银上勾勒着优雅细密的曲线，留下一幅无与伦比的大地版画梯田是祖祖辈辈养命活口的基业，是世世代代农耕文明的接力，哈尼祖先从哪年哪月与大自然一起开始这件杰作的呢？让子子孙孙一边种田，一边对着水镜临波照影，天鹅一样跳着生命的芭蕾！

④你是在建水的文庙里吗？依照曲阜孔庙建造的全国第二大文庙，竟然坐落在西南边陲！自元朝始兴的圣人气象,推进了西南一方700余年的文明开化，也使建水跻身于国家级历史文化名城直到如今，宏阔肃穆的文庙，仍尊读书人为第一，它对游客是售票的，唯独对一墙之隔的建水高中学生每天免费开放莘莘学子尾随着能盖如云的进士、举人前辈们，在这里晨诵暮读，薪火相传

⑤你是在甲寅乡的长街宴上吗？红河哈尼人传统的“十月年”，梯田水稻收割完毕，新年，庆丰收，家家户户烧煮忙，汤汤菜菜味道好，几百张矮桌连在一起，当街摆开一二里地长的丰盛宴席，蔚为壮观夕阳余晖之下，长街成了花河，四方游人也被请进来就坐一声牛角号响，鸟鸣鸡叫狗闹，吃饭唱歌跳舞，泯没恩恩怨怨，宣泄乡情亲情，醉了醉了路边倒，真是一场纵情狂欢

⑥你是在各民族的欢歌热舞中吗？汉、哈尼、彝、苗、瑶、傣、回、壮等11个民族聚居的这片红土地，对歌舞的酷爱已到了骨子里，娃娃们生下地，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞从列入国家级非物质文化遗产的哈尼多声部民歌、海菜腔、烟盒舞、阿细跳月、乐作舞，到每年的十月年、火把节、长街宴、花腰歌舞节、泼水节等等，衣饰缤纷的男女老少，传承着古老的风情，也发展着民族的艺术……

⑦然而，记忆中最触动我的，还是无数游客的那一句感叹比起外面世界，红河这么偏远，不很富裕，日子并不容易，可老百姓为什么这样快乐？比我们快乐多了！

⑧我想这正是红河最独特的魅力所在吧扑面而来的清新纯朴，俯拾皆是的亲切温馨，随处可见的天真烂漫，汇成无处不在的快乐和谐，如山茶花、灯盏花、蝴蝶兰、玫瑰、百合开遍大地，令人想到一个时尚用语——幸福指数

⑨有人说，随着工业化、商业化、市场化、信息化的排山倒海，乡间田野已不闻牧歌，农耕文明只剩下了挽歌，这是一个时代嬉变的必然代价但是，红河不相信眼泪，始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念，正以健康茁壮的原生态，实现向远大目标的飞跃⑩从这一点上看，红河已经具有了一个样板的价值和意义11红河人快乐，因为这里的天有一副好脾气气候宜人，冬不冷，夏不热，光照充足，降水丰沛，少有酷烈的风雨天气，少有暴虐的洪涝灾害，像慈祥的老祖母把壮美秀丽的森林、山脉、河流、村庄搂在怀里12红河人快乐，因为这里的人有一副好脾气众多的民族世代聚居大山，据说傣族多在收稻子的河谷里，瑶族多在盛产竹木菌果的沟涧中，苗族在山顶上蜡染刺绣，哈尼族、彝族则在山腰种梯田，彼此亲密融洽，和睦相处而无论哪个民族，当你走近他们，那单纯无邪的笑脸一下子就贴在了你的心窝里13真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的天之赤子，认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重，所以珍惜，所以保卫传统，风俗，山水，生命，祖宗，老人，邻居，平等，勤劳，梯田，坝子，多依树,水烟筒，银首饰，花朵，果实，歌舞，心情……飘着白云的湛蓝天空，把人的眼睛洗得明净澄澈，把人的笑声染得清脆明亮，让四肢的舞蹈奔放舒展，让心灵的飞翔自由欢畅虽然也有苦难和艰辛，也有夭折和衰亡，但人心至今没被冷漠污染，没被势利侵蚀，俯仰天地，不卑不亢，拥有日月星辰一样的尊严，也拥有风花雪月一样的浪漫（选自《散文选刊》2010年第3期，有删节）

1.第

①段交代了红河、红河州的和O

2.第

③段对元阳哈尼梯田的三处描写颇有特色，请任选一处加以赏析

3.作者探寻红河最独特魅力的思路清晰，从农耕文明景观到历史与民俗,揭示了红河

4.下列说法正确的两项是A.作者以“闻鸡起舞”来比喻中国版图的形状，是用活了这个成语B.第

③一

⑥段运用设问和第二人称，增添了文章的吸引力和亲切感C.第

⑦段承上启下，由对红河景物的描绘过渡到对红河发展的议论D.作者笔下的红河，优美而欢乐，可说是农耕文明剩下的一曲挽歌E.本文结构严谨，以总一分一总形式，阐明了红河样板价值和意义F.本文综合运用多种表达方式，语言清新畅达，富有较强的感染力

5.文章从、关系角度，分析了红河人快乐的原因

6.结合全文，简要评析红河的样板价值和意义

4、阅读下面的文言文，完成下列小题郭丹，字少卿南阳穰郡人也父稚成帝时为庐江太守，有清名丹七岁而孤，小心孝顺，后母哀怜之，为鬻••衣装，买产业后从师长安，买符入函谷关，乃慨然叹曰“丹不乘使者车，终不出关”既至京师，常为都讲，诸儒咸敬重之大司马严尤请丹，辞病不就王莽又征之，遂与诸生逃于北地更始二年三公举丹贤能征为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘高车出关如其志焉更始败，诸将悉归光武，并获封爵；丹独保平氏不下，为更始发丧，衰经尽哀建武二年，遂潜逃去，敝衣间行，涉历险阻，求谒更始妻子，奉还节传，因归乡里太守杜••诗请为功曹，丹荐乡人长者自代而去诗乃叹曰“昔明王兴化，卿士让位，今功曹推贤，可谓至德敕以丹事编署黄堂

①，以为后法“十三年，大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称转使匈奴中郎将，迁左冯翊永平三年,代李昕为司徒在朝廉直公正，与侯霸、杜林、张湛、郭位齐名相善明年，坐考陇西太守邓融事无所据，策免五年，卒于家，时年八十七以河南尹范迁有清行，代为司徒迁字子庐，沛国人也，初为渔阳太守，以智略安边，匈奴不敢入界及在公辅，有宅数亩，田不过一顷，复推与兄子，其妻尝谓曰“君有四子而无立锥之地，可余奉禄，以为后世业”迁曰“吾备位大臣而蓄财求利，何以示后世！”在位四年薨，家无担石焉后显宗因朝会问群臣“郭丹家今何如？“宗正刘匡对日“昔孙叔敖相楚，马不秣粟，妻不衣帛，子孙竟蒙寝丘之封丹出典州郡,人为三公，而家无遗产，子孙困匮”帝乃下南阳访求其嗣长子宇，官至常山太守少子济，赵相（节选自《后汉书•郭丹传》）［注］

①黄堂古代太守衙门中的正堂

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/B.更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/C.更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/D.更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.字，人的表字在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫做字男子成人举行加冠礼时取字，女子许嫁举行笄礼时取字B.孤，旧时指年幼丧父母的孩子，和“鳏寡孤独”中的“孤”意思一样“鳏寡孤独”今泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人C.衰经，古代丧服，文中指穿着丧服衰，同“绿”，丧服缭，古代丧服，用麻布制成，披在胸前经，丧服中的麻带，系在腰间或头上D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去崩，古代称帝王或王后的死大夫、土和庶人的死也有不同的表述“大夫日卒，土日不禄，庶人日死”

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郭丹年轻时志向远大，学有所成他曾经发出了不坐上使者的车，誓不出关的激昂之语；作为都讲，受到儒生们的敬重B.郭丹忠于旧主，不事新君当诸将都归附光武帝时，他独保平氏县城不被攻下，更通过各种方式表达对更始帝的忠心之情C.郭丹荐贤举才，为官清正他推荐乡里的长者范迁替代自己为官，作并州牧时，有“清平称”，在朝为官时“廉直公正”D.郭丹家无遗产，后代蒙恩汉显宗在朝会的时候问群臣，郭丹死后家境如何，刘匡的回答道出了实情，郭丹的后代得到了照顾

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1遂潜逃去，敝衣间行，涉历险阻，求谒更始妻子，奉还节传，因归乡里2昔孙叔敖相楚，马不秣粟，妻不衣帛，子孙竟蒙寝丘之封

5、阅读下面这首宋词，完成各题满江红•登黄鹤楼有感岳飞遥望中原，荒烟外、许多城郭想当年，花遮柳护，凤楼龙阁万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作到而今、铁骑满郊畿，风尘恶兵安在？膏锋铐民安在？填沟壑叹江山如故，千村寥落何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛却归来、再续汉阳游，骑黄鹤

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是A.这是一首登高抒怀之词全词由词人登上黄鹤楼所见之景发端，意境深远，满溢爱国忧民之情，是一首豪放词作

8.“想当年”三字表明词人陷入对故国往昔“繁华”的回忆，“花遮柳护”四字极简洁地写出汴京宫苑之繁荣景象C.下阕以设问开篇，显示出对军民深切的关注之情，而答案“膏锋错”“填沟壑”中义蕴藏着对侵略者的控诉D.“何日”一词透露了词人的迫不及待的心情希望率领劲旅，直渡黄河，肃清敌人到那时，即可辞官而去，如仙人骑鹤归隐

2.这首词脉络清晰、层次分明，请对此特点作简要分析

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分⑴天之苍苍，其正色邪？（庄子《道遥游》）⑵，纫秋兰以为佩（屈原《离骚》）⑶庄生晓梦迷蝴蝶，o（李商隐《锦瑟》）⑷舞幽壑之潜蛟，O（苏轼《赤壁赋》）⑸山水之乐，o（欧阳修《醉翁亭记》）⑹无可奈何花落去，似曾相识燕归来，（晏殊《浣溪沙》）

（7）子曰“人能弘道，”（《论语•卫灵公》）

（8）,少年富则国富，少年强则国强（梁启超《少年中国说》）

7、文创产品就是文化的延伸品中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图（不少于100字）

8、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答

①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象要求语言生动，具体形象；不少于150字

②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法要求观点明确，条理清晰；150字左右

③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情要求感情真挚，合乎情理；不超过150字

9、阅读下面的材料根据要求写作

①王有德，科学治沙的探路人，四十年来，在平凡的工作中创造了世界治沙史上的奇迹被授予“人民楷模”国家荣誉称号“生命不息，治沙不止，我要在治沙播绿中实现自己的人生价值”王有德说

②人民楷模国家荣誉称号获得者、科技兴油的大庆“新铁人”王启民，始终奉献在石油科研一线1961年，北京石油学院毕业的王启民来到大庆，每一个油田技术开发的关键时刻，他总是挺身而出，无禁区挑战极限王启民说“我这辈子只做了一件事，就是研究怎么开发好大庆油田，为祖国献石油，一生从不动摇”请结合材料内容，写一篇在班会上的发言稿，表达你对“青春与价值”的理解和看法要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。