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年福建省宁德市六校高三第二次模拟考试语文试题文试题2025注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回
1、阅读下面的文字,完成下列小题随着畅销书概念的泛化以及成功学读物步入红海市场,成功学这一后起的名称得到运用,但也掺杂轻微贬义,暗含遭到愚弄或欺骗的报复性指称_________________、似是而非的格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵制和厌弃,宏观的结论或__________的人生忠告也不再受到欢迎成功学读物市场的萧条,成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照,但唯一不变的是大众关于成为“人生赢家”的渴求世俗意义上成功的标准亦发生了个性化的松动,被贩卖和被消费的对象从成功学的鸡汤过滤为干货知识,碎片化时间与场景化消费的无缝对接让后的成功学知识更加无孔不入喜马拉雅、京东等音频平台的知识付费业务火爆异常其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后,并通过付费订阅、打赏、有偿回答等多种形式贩卖各式各样的成功学内容,应有尽有,任君采撷(),皆实现了对消费场景高度情境化的具象构拟,故对号入座者A.千篇一律大而化之改弦易辙趋之若鹫B.大而化之千篇一律改弦易辙蜂拥而至C.大而化之千篇一律改头换面蜂拥而至D.千篇一律大而化之改头换面趋之若鹫
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.成功学读物市场的萧条,成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照,但唯一不变的是大众对成为“人生赢家”的渴求B.“知道许多道理却依然过不好这一生”,成为成功学读物市场萧条的真实写照,但唯一不变的是大众对于成为“人生赢家”的渴求C.“知道许多道理却依然过不好这一生”,成为成功学读物市场萧条的真实写照,但唯一不变的是大众关于成为“人生赢家”的渴求D.成功学读物市场的萧条,成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照,但唯一不变的是大众成为“人生赢家”的渴求
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.从红酒的品评到奢侈品的正确发音,从实现财富自由的具体方法论到房间收纳的断舍离B.从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论,从奢侈品的正确发音到红酒的品评D.朕比不知卿比一直,从来
2.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是••A.接境诸县令随之尚书切责之日■B.都督乃舍之乃发怒曰*C.非碌碌因人成事*因命左右取筐箧*D.都督莫以师德宽国家法■
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是♦♦・A.卒客无卒主人客人仓促而来,不能责备主人仓猝无备B.都督遽令脱枷至都督赶忙命令给犯人解去刑具押进来C.叵耐杀人,田舍汉!不可忍,急死人,乡巴佬!D.卿知所自乎?你知道自己的原因吗?
4.将下面句子译为现代汉语
①犯国法,师德儿子,亦不能舍,何况渠?
②吾不意为娄公所涵!
5.下列对文意的理解,不正确的一项是•••A.娄师德出使并州,和当地官员一起吃饭B.乡人之子犯罪,娄师德也当面严加训斥C.娄师德因体胖而行走缓慢,被同僚讥讽D.狄仁杰为争相位而对娄师德长久地排挤
6.唐代张篝《朝野佥载》评价娄师德说“纳言直而温,宽而栗(严),外愚而内敏,表晦而里明”请结合文意,选择一点,做具体说明
11、阅读下面文言文,完成下面小题耿九畴,字禹范,卢氏人永乐末进士宣德六年授礼科绐事中议论持大体,有清望正统初,大臣言两淮盐••政久坏,宜得重名检者治之,于是推择为盐运司同知痛革宿弊,条奏便宜五事,著为令母丧去官,场民数千人诣阙乞留十年正月,起为都转运使节俭无他好,公退焚香读书,廉名益振,妇孺皆知其名以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎屡辨疑狱,无所挠屈礼部侍郎章瑾下狱,九畴及江渊等议贬其官瑾婿给事中王汝霖衔••之,与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公九畴、渊遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木
①,嬉笑自如,不宜居职时景帝新立,急于用人,置汝霖等不问,瑾如奏凤阳岁凶,盗且起,敕往巡视招抚奏留英武、飞熊诸卫军耕守,招来流民七万户,境内以安两淮自九畴去,盐政复弛景泰元年仍命兼理寻敕录诸府重囚,多所平反都指挥杨♦・得青等私役操卒,九畴劾之诏按治,且命诸边如得青者,具劾以闻边将请增临洪诸卫戍,九畴言“边城士卒非乏将帅能严纪律,赏罚明信,则人人自奋不然,徒冗食耳”乃不增戌边民春夏出作田,秋冬辄徒入塞九畴言“边将所以御寇卫民也,今使民避寇失业,安用将帅?”因禁民入徒,有被寇者,治守帅罪布政使许资言“侍郎出镇,与巡按御史不相统,事多拘滞,请改授宪职便”乃转右副都御史大臣镇守、巡抚皆授都御史,自九畴始有旨市羊角为灯,九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事
②,事乃寝灾异求言,请帝延儒硕,公赏罚,择守令,简将帅,优诏报焉天顺初,议事京师帝顾侍臣曰“九畴,廉正人也”留为右都御史罪人系都察院狱者不给米九畴为言乃日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻清刑狱劝农桑节军赏重台宪五事帝嘉纳(节选自《明史•耿九畴传》[注]
①土木:指发生于明朝正统十四年(1449年)明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变
②苏轼谏神宗买浙灯事:宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏,并将市场上的灯尽数拘收,苏轼上书劝谏,希望神宗务从俭约
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳B.罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳C.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/己/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳D.罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/己/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.进士,是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼B.礼部,古代六部之一六部各司其职,如工部掌管工程营造、屯田、漕运等事务C.两淮,是个方位地理概念,泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区D.宪职,负责弹劾纠察的官吏,一般都相当于都御史、御史一类官职
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.耿九畴能把握全局,清廉公正他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后,痛下决心改革遗留问题,所提建议被皇上定为法令B.耿九畴办案能力强,能刚正执法他曾多次辨析办理疑难案件,还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷,对章瑾和王汝霖加以弹劾C.耿九畴善于治理地方,安抚灾民当风阳遭受灾荒,盗贼将要起事时,他奉命前往巡视招抚,招来七万户流民,安定了地方D.耿九畴敢于直言,多次提出合理建议他曾建议停止购买羊角为灯,此事就搁置了,在灾异发生时所提意见也得到了皇帝肯定
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1以事见诬,逮下吏,已,得白,即留为刑部右侍郎⑵请帝延儒硕,公赏罚,择守令,简将帅,优诏报焉
12、阅读下面的材料,根据要求写作文学家罗曼•罗兰说过,世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相后依然热爱生活对此你有何理解?请写一篇文章谈谈你的看法要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
1.D
2.B
3.C【解析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆第一组,第二组,千篇一律原指一千篇文章都一个样,现指文章公式化;比喻办事按一个格式,非常机械;泛指事物形式陈旧呆板、呆滞大而化之原指大行其道,使天下化之后形容做事情不小心谨慎根据语境“似是而非的格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵制和厌弃”,填入“千篇一律”;根据语境“宏观的结论或”,填入“大而化之”第三组,改头换面原指人的容貌发生了改变现多比喻只改外表和形式,内容实质不变改弦易辙换上新琴弦、改变行车道路,比喻改变方针、办法或方向根据语境“碎片化时间与场景化消费的无缝对接让”,填入“改头换面”第四组,趋之若鹫指像鸭子一样成群跑过去,比喻许多人争着去追逐蜂拥而至像一窝蜂似地拥来,形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢根据语境“故对号入座者”,填入“趋之若鹫”故选Do
2.此题考查学生辨析并修改病句的能力首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力要了解病句的类型,并能对句子做语法分析“成功学读物市场的萧条,成为‘知道许多道理却依然过不好这一生’的真实写照”,主客颠倒,改为“‘知道许多道理却依然过不好这一生,成为成功学读物市场萧条的真实写照”;“关于成为人生赢家’的渴求”,搭配不当,改为“大众对于成为‘人生赢家’的渴求”故选Bo
3.此题考查衔接句子的能力首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容要求选择语意连贯,逻辑严密的句子“其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后,并通过付费订阅、打赏、有偿回答等多种形式贩卖各式各样的成功学内容,应有尽有,任君采撷”,然后是举例子,从简单到复杂,所以应该是“从奢侈品的正确发音到红酒的品评”,排除AD;从低到高的顺序,“实现财富自由的具体方法论”应该在最后,排除AB故选Co病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶
2、
1.C
2.D
3.D
4.1我退下后就立刻出发,假如流散的百姓不能按时回乡,那么来年的农耕桑种就全部荒废2考虑到我才能不足,应当离开职位而换上有才能的人,不可让别的人侵占了这个职守【解析】
1.此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等句中“诸夏本”的意思是“国家的表率”,不要断开;“非情”的意思是“禁止任情”,不要断开故选C
2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答题中D项,应该是祭天为封,祭地为禅故选D
3.这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中D项,朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上疏,只是他们调查后都不敢对此直言虞奕亲自把事情的曲折经过向朝廷汇报,上疏说明五条反对意见,朝廷才下令取消屯田故选D
4.这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译此题注意,退退下后;行出发;以时按时;则,假如,连词;耕桑农耕桑种;计考虑;易换;侵侵占;其这,代词文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析参考译文虞奕字纯臣进士及第崇宁时期,为河北西路常平提举,洛、相地区发生饥荒,他被调往河北东路入宫对答,徽宗问他出发日期,回答道“我退下后就立刻出发,假如流散的百姓不能按时回乡,那么来年的农耕桑种就全部荒废”皇帝很高兴不久西部出现盗贼,他又调任提点刑狱当时朝廷准备派兵追捕,虞奕逐条呈上策略,请求不要用兵,而要自己设定计谋讨伐盗贼,认为不过一个月就可平定转运使张技以为不可行,宰相同意张技的策略,但好几个月没有成效,最终采用了虞奕的建议,全部降服了盗贼被提拔为监察御史皇帝亲自去北郊祭祀,燕人赵良嗣担任秘书丞陪同祭祀,虞奕禀报自己的长官“如今亲近卫兵不用三路人,而赵良嗣以外国降臣的身份,反而得以参预郊祠的事情,可以吗?”长官采纳了他的建议,详尽地把这个情况向朝廷请示,没有得到回复阳武有个平民在一个富豪家做佣工,这个平民的妻子貌美,富家的儿子想占有她,没有得逞,恼羞成怒地杀了她,又贿赂她的丈夫让他不要说出去事情被发觉后,府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿,虞奕接受诏命再审案件,涉案的人员都伏罪了自何承矩首创在边地设立池沟,国境有了定界宦官主管边防后,就以屯田开荒邀功,肆意侵占民田,百姓上诉,朝廷多次派出使者调查处治,这些使者都不敢据实处理虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报,上疏说明五条反对意见,朝廷下令取消屯田加官为直秘阁、淮南转运副使朝廷召他回京担任开封少尹过去大理寺、开封府审理案件,能够凭实证判罪,后来就都听凭私情而不依法律,法律更加被抛弃不用虞奕进言说“廷尉维持天下的公平,京师是国家的表率,法律尚且不能执行,凭什么做万国的示范请求从现在起禁止任情,如果判罪跟证据不相符的,不得立即上报“朝廷同意了他的建议迁任光禄卿、户部侍郎睦州出现叛乱,虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府贼寇平定后,论功劳升官两级还京后担任户部侍郎内侍官总领宫内库房,予取予夺专执己见,把户部视如僚属虞奕禀告宰相“考虑到臣下没有才能,应当离开职位而换上有才能的人,不可让别人侵占了这个职守”就自我弹劾不称职诏命把虞奕调任工部袭庆太守张涕派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅,东平太守王靓上谏,认为京东荒年多盗,不应当请求封禅当权的人不高兴,准备治罪王靓,虞奕说“王靓忧民爱君,理所当然应当奖励,为什么要对他治罪呢?“王靓获得免罪不久虞奕去世,享年六十岁,追赠为龙图阁学士
3、A【解析】本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力此类试题一般要求根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句,本题要求从题目所给的句子中选择然后排序,注意排序后的句子一定要语意连贯,逻辑严密,语句通顺第一,第
⑤句有主语“它”,从语段大意来看,“它”应指“电影《流浪地球》,所以,此句应紧跟“电影《流浪地球》”句之后,故排序放在第一句,排除B、D选项;第二,第
②③的中心内容都是“问题”,两句应该放在一起,排除C;第三,综合题目所给的句子核对一下,第
④句在讲“不完美”,第
②③于是就紧承着谈“问题”,故第
②③应跟在第
④句后;段落最后讲的是,影片虽然有诸多瑕疵,但口碑依然好,这是一个事实,所以,第
①句排在最后故选Ao
4、
1.A
2.A【解析】
1.本题考核正确使用词语的能力此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误这类题要从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型A项,圭臬,比喻标准、准则和法度语境中说的是“元杂剧、明清小说”,此处宜用“经典”B项,本来,即由本而来常被用来形容事物先天本有、唯一之不变的自然存在状态本来,指原来,向来;原先;先前语境中是“原来”的意思,使用正确C项,泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起语境说的是网络小说初期质量参差不齐,使用正确D项,亚文化,又称集体文化或副文化,指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,指在主文化或综合文化的背景下,属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式语境中正是与“主流文化”相对,使用正确故选Ao
2.本题考查学生正确使用标点符号的能力解答此类题目时,首先应明确题干的要求,如本题“文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是“,然后根据自己的识记,浏览选项,排除有错误的句子即可甲处,“电影”后应用顿号,因为“电影”“电视剧”之间是小并列,用顿号以区分层次改为“你看的电影、电视剧,听的歌曲,玩的游戏……”故选Ao标点符号用法的复习与备考,应该把主要精力放在辨认识别上首先应弄清楚16种标点符号的基本用法,知道哪几种在实际运用中易混易错,然后选择相应的练习题进行训练,通过练习,探求规律,掌握方法具体说来,要做到以下儿点
1、弄清功用切实掌握每一种标点符号的独特功用,特别是对于那些易混淆的标点,更要掌握它们的用法,从而正确地使用和判断1揣摩语气判断句子的语气要从整个句子去考虑,不能只看其中的一些词语如有的句子虽有疑问词,但整个句子表达的是陈述语气,句末就只能用句号,而不能用问号
2、分析结构句子的结构影响着标点的使用如单句内部不能用句末点号(句号、问号、叹号),同样,复句的各分句之间,不能使用顿号
4、紧扣语境标点在一定语言环境里有一些变通的用法如
①我们清楚地看到,上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献
②科学研究表明人类是由猿猴进化而来的同是动宾之间,一者用逗号,一者用冒号,为什么?
①句用逗号的条件是,宾语是一个比较长的主谓词组,不用逗号隔开,读起来就会感到吃力
②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性,因而把它放在比较突出的位置上
5、理解句意审视标点的正误要和正确理解句意结合起来如老杨同志,请您稍等一下!“稍等”说明语气比较舒缓,既然是语气舒缓的祈使句,那么末尾就该用句号,而不是感叹号
6、留意套用所谓“套用”是指在标点使用时,有不少情况是点号和标号连在一起使用,最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种它们的位置关系都有一些要求,要留意
7、注意区别如冒号中总说与分说的用法,容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆同时,凡是用破折号表示注释的,可以把注释删去,句子的内容与形式仍是完整的;而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去从语气方面分析,用冒号表示总说与分说时,中间的停顿时间较长;而用破折号表示注释时,则没有停顿时间或停顿时间很短
5、
1.B
2.“不得中原信”表达了国土沦丧的痛苦;“抚剑”表达了收复失地、建功立业的雄心壮志;“何人识壮心”抒发了怀才不遇,壮志难酬的慨叹【解析】
1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”B项,“初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅”感情理解错误,结合诗歌,“云阴萧瑟和露气峭深”的感受已表明诗人的情感已由喜悦变为悲愁故选B
2.本题考查学生对诗歌思想感情的把握能力这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可本题要求简要分析诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情尾联是“雁来不得中原信,抚剑何人识壮心”,这一联主要是叙事,分析所写事情的深层含义即可句中“不得中原信”是说收不到中原的消息,表达了作者面对国土沦丧的痛苦之情;“抚剑”这一细节描写,隐含着作者渴望收复中原、建功立业的壮志雄心;“何人识雄心”,意思是没有人能够知道了解他的雄心壮志,痛切表达了作者报国无门、壮志难酬的悲愤心情鉴赏诗歌思想情感的能力的题目,解答时可从以下几方面入手
①抓显情语指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;
②分析景语注意按照“意象一意境一诗情”的思路去揣摩;
③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;
④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;
⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等
6、杳不知其所之也沼阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阕者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析本题考查默写常见的名句名篇的能力解答本题,主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,默写时要注意一下易错字词杳、潺、扪、萧、天阕点睛高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数
7、
1.D
2.B
3.D【解析】
1.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等题干要求选择“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”D项,强加因果,错在“因为他广泛汲取了前人传统”这个地方,原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力量的,则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”,而不是“因为他广泛汲取了前人传统”故选Do
2.本题考查对原文内容的理解和分析能力要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解常见的陷阱设置有遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误本题要求选择“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”B项,曲解文意,错在“他对古今长短,各种诗歌的体式风格都有正面评价”这个地方,原文第二段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限”,并不是做出“正面评价”故选Bo
3.题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力命题侧重于原文内容进行推断的能力做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率本题要求选择“根据原文内容,下列说法正确的一项”A项,曲解文意,错在“在七言律诗上谨守传统,在五言古诗上做出革新”这个地方,原文第二段列举一系列诗人要论证的观点是“古今长短,各种诗歌他都能深入截取,尽其所长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化”,因此排除B项,无中生有,错在“杜甫之前的诗人,或者以感性见长,或者以理性见长”这个地方,原文第一段说,“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”,并没有评价杜甫之前的诗人,故排除C项,曲解文意,错在“作者在情感上一视同仁”这个地方,从第三段的论述看,作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式,目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定,故排除故选D论述类文本的做题技巧完成论述类文本要通读原文先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处
8、
1.D
2.B
3.
①材料一是一篇人物访谈,通过主持人精心设计的访谈问题和袁隆平对这些问题的思考与回答,表现出袁隆平敢于创新,勇攀高峰的优秀品质
②材料二是一篇人物通讯(或人物传记),精心选取李登海的典型事例,在对事件的叙述、对人物的描写中,结合抒情、议论,向读者展现了李登海好学和勤奋的优秀品质【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误A项“详细介绍了袁隆平的成绩”错误,从材料一的第一段主持人所说的“您的杂交水稻研究取得了巨大的成就”看,只用此句话点出,并没“详细介绍了袁隆平的成绩”B项“忘记了时间的意义”分析错误,根据材料二内容,做了一个大胆的决定:去海南,把一年一次育种变成三次他一次次从山东到海南,犹如大雁般迁徙一年又一年,李登海的作息只有“玉米时间”,没有“北京时间”根据原文可知,并不是忘记了时间的意义,而是说他一心把时间用在了玉米育种上C项“主要介绍了《中国的粮食安全》白皮书的内容”错误从材料三的第一段“中国政府14日发布了《中国的粮食安全》白皮书,用事实表明,14亿中国人非但没有对世界粮食安全造成威胁还创造出以有限资源确保世界第一人口大国粮食安全的世界奇迹”看出,只是评价了《中国的粮食安全》白皮书,并没“主要介绍了《中国的粮食安全》白皮书的内容”故选Do
2.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致B项“单就粮食的产量而言,中国的粮食安全是非常牢固的”判断绝对化从材料三第三段“中国粮食安全取得巨大成就的根本原因在于中国确立了国家粮食安全战略,走出了一条中国特色粮食安全之路其中全面建立粮食科技创新体C.从奢侈品的正确发音到红酒的品评,从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论D.从红酒的品评到房间收纳的断舍离,从奢侈品的正确发音到实现财富自由的具体方法论
2、阅读下面的文言文,完成下面小题虞奕字纯臣第进士崇宁,提举河北西路常平,洛、相饥,徙之东路入对,徽宗问行期,对曰“臣退即行,流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣”帝悦既而西部盗起,复徒提点刑狱时朝廷将遣兵逐捕,奕条上方略,请罢勿用,而自计讨贼,不阅月可定转运使张技以为不可,宰相主拉策,数月不效,卒用奕议,悉降之擢监察御史亲祭北郊,燕人赵良嗣为秘书丞侍祠,奕白其长曰“今亲卫不用三路人,而良嗣以外国降子,顾得预祠事,可乎?“长用其言,具以请,不报阳武民佣于富家,其室美,富子欲私之,弗得,怒杀之,而赂其夫使勿言事觉,府县及大理鬻狱,奕受诏鞫讯,皆伏辜自何承矩创边地为塘泳,有定界既中贵人典领,以屯田开拓为功,肆侵民田,民上诉,屡出使者按治,皆不敢与直奕曲折上之,疏其五不可,诏罢屯田加直秘阁、淮南转运副使入为开封少尹故时大理、开封治狱,得请实蔽罪,其后率任情弃法,法益不用奕言“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请“从之迁光禄卿、户部侍郎睦州乱,以龙图阁直学士知镇江府寇平,论劳增两秩还为户部内侍总领内藏,予夺专己,视户部如僚属奕白宰相曰“计臣不才,当去之而易能者,不可使他入侵其官”即自劾不称职诏徙奕工部袭庆守张涕使郡人诣阙请登封,东平守王靓谏以京东岁凶多盗,不当请封为政者不悦,将罪靓,奕言“靓忧民爱君,所当奖激,奈何用为罪乎?”靓获免未几卒,年六十,赠龙图阁学士(节选自《宋史虞奕传》)♦
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是A.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/B.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/C.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/D.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.路是宋朝行政区划名,河北路地处北宋北部,旧分东、西两路,后并为一路B.大理即大理寺,是宋代的司法机关,掌管刑事案件的审理,长官为大理寺卿C.秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别D.封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典,封指祭地,禅指祭天
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.虞奕善用策略,剿灭贼寇西部出现盗贼,朝廷派兵追捕无效,最终采用虞奕计谋,降服了盗贼;睦州出现叛乱,虞奕因平定贼寇有功而加官B.虞奕忠于职守,尽心履职皇帝要去北郊祭祀,虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑,得到上级长官支持,此事得以上报朝廷系至关重要”看出,中国的粮食安全“其中全面建立粮食科技创新体系至关重要”,“水稻、玉米的产量高”并不能得出后面的“单就粮食的产量而言,中国的粮食安全是非常牢固的”的结论故选Bo
3.本题考查对人物形象的概括分析以及塑造人物形象的方法解答此类试题时需要分两步进行,第一步,文本是怎么塑造人物的,如通过人物对话等第二步,塑造了什么样的人物形象,可以从人物性格方面进行概括分析从材料一看出,是主持人和袁隆平的对话,应是一篇人物访谈,主持人精心设计“请问您,是什么促使您从事这项研究的呢”等访谈问题,通过袁隆平对这些问题的思考与同答,如“科学研究最基本的特色,就是创新,要不断地创新,不断向新的领域、新的高峰攀登”等,表现出了袁隆平的敢于创新,勇攀高峰的优秀品质从材料二第一段,中国紧凑型杂交玉米之父李登海几十年如一日,一双胶鞋两腿泥,从田边到田里,从这块田到那块田当年做出这个决定,只是出于一个朴素的愿望多打粮、吃饱饭可看出,材料二是一篇李登海的人物通讯,作者精心选取李登海的1972年、1973年、1988年的典型事例,通过对这些事例的叙述、议论,向读者展现了李登海的优秀品质如材料二第三段“只有初中文化水平的李登海不分昼夜地啃书本,骑着自行车各地拜师在莱阳农学院,老师刘恩训被他的勤奋打动,送给他20粒从国外带回来的杂交玉米种子,这在当时真是比黄金还要珍贵”通过叙述和议论,写出李登海的好学和勤奋的品格选择题做题技巧
1、圈划选项信息源在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源,并做标记
2、将选项与选项信息源做比较比较点多为
(1)句意逻辑是否一致
(2)表意范围是否发生扩大或缩小
(3)是否发生张冠李戴
(4)是否绝对
(5)是否无中生有
9、
1.从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着
2.D
3.B
4.D
5.文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;对“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;随后,大批思想者对“私”的合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时代全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程【解析】
1.本题考查理解文章中词语含义的能力联系词语所在的句子的内容及前后句理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义,联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义“不绝如缕”的本义为只有一根细线连系着,似断非断由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,私无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说天理者,天然自有之理也’”可知,对个体生命关怀的学说在先秦时代就有,然后在封建社会从宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直没有间断过,所以“不绝如缕”在此处的意思为“从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着”
2.本题考查学生理解文中概念的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题对尊身’理解不正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析D项,“尊身’意味着对群体的剥离和否定”错误,由原文“在群体为本位的传统文化中,突出‘身和生的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知,“尊身”是个体从群体剥离的前提,并非“对群体的剥离和否定”D错误故选Do
3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力命题侧重于原文内容进行推断的能力做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较口寸,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率.本题要求选择“对第
③段加点词西方的人文观含义推断正确的一项是由原文“在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容人文’这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭”可知,“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的,而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”,所以中国没有的正是西方所拥有的因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”,所以B选项符合要求故选Bo
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法D项,“证明私情乃人间最美好的情感”错误,是为了论证私情、私欲的合理性,即人的自然性D项错误故选Do
5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来第
①段中,王艮对天理作了重新的解释,他说“天理者,天然自有之理也”强调人欲与天理并非天生对立,顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为所以文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;第
②段中,由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身尊道不尊身,不谓之尊道”文章进一步提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;第
③段中,讲了在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程随后第
④⑤中,大批思想者对“私”的合理性进行论证,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代综上可知,全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程“行文思路”题解答的一般技巧
1、认真审题,揣摩命题人所暗示的答题角度
2、辨明文体,依据四大类文体的各自特点思考“行文思路”的解答思路
3、必须首先从某一恰当的角度出发,将文本语段合理地归纳为相对集中的三四个“版块”,然后对各个“版块”加以概括表述
10、
1.D
2.C
3.D
4.
①犯了国法,就是我的亲儿子,也不能放过,何况是他?
②我没想到娄公对我这样宽容!
5.D
6.“直而温”面对不同的饭食待遇,娄师德先是严厉地责问驿长,得知具体情况后,又很宽容地用谚语安慰驿长,原谅他“宽而栗”对待乡人之子犯罪,他毫不姑息,严加斥责,同时又给他饭食,不让他当饿死鬼“外愚而内敏”面对同僚的讥讽,他唾面自干,自我解嘲,看似愚钝,其实保护了自己,也避免了同僚间的无谓之争“表晦而里明狄仁杰对他久相排斥,但是他表面毫无反应,其实心里明白狄仁杰的才华,一直暗中推荐狄仁杰,使他得到武则天的重用【解析】
1.本题考查常见文言实词解答本题,考生可以根据实词在文言句子中的位置,推断它的词性,根据词性进而推断它的词义D项,“比一直,从来”错误,应该为“比原来,从前,曾经故选D
2.本题第一问考查对文言虚词含义的理解能力解答此类题目需要明确题干要求,确定答题区间,再结合文本理解虚词的具体含义A项,之,代词,第一个代词是“娄师德”,第二个代词是“乡人姓娄者”B项,连词,于是,就D项,连词,因为C项,前一个“因”凭借,借助后一个“因”于是,就故选C
3.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、册U,再采取对译法,逐字进行翻译D项,“你知道自己的原因吗”错误,自缘由,来由并非“自己”的意思,应译为“你知道是什么原因吗?”故选Do
4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、册U,再采取对译法,逐字进行翻译第一句中,“舍”,放过;“渠”,他第二句中,“意”,料想;“为”和“所”构成被动,解释为被“涵”,宽容
5.本题考查概括归纳文章内容的能力解答这类题的方法是
①抓住题干,读全读准在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花
②放回原文,概括信息特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析D项,狄仁杰为争相位而对娄师德长久地排挤,错误,根据原文,“狄梁公与娄师德同为相”,二人同朝为相,“争相位”于文无据故选Do
6.本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力,主要考查考生对人物品质、形象、特征的概括,一是对概括的内容的具体分析,解答本题时,考生要选择最具传主性格特征的内容,从传主的人物特点出发,叙述事实准确,能体现观点意思对即可“直而温”即为人正直而温和,可以结合“尚书饭白而细,诸人饭黑而粗呼驿长嗔之曰饭何为两种者?尚书曰卒客无卒主人,亦复何损遂换取粗饭食之”概括得出面对不同的饭食待遇,娄师德先是严厉地责问驿长,又很宽容地用谚语安慰驿长,原谅他“宽而栗”,宽大而谨慎,结合文本“尚书切责之曰“汝辞父娘,求觅官职,不能谨洁,知复奈何!”将一碟堆饼与之曰“噫却,作个饱死鬼去”,对待乡人之子犯罪,他毫不姑息,严加斥责,同时又给他饭食,不让他当饿死鬼“外愚而内敏”,是指外形笨拙憨厚,内心机智聪明,可以结合“娄体肥行缓,李屡顾待不即至,乃发怒曰叵耐杀人,田舍汉!”娄闻之,乃笑曰“师德不是田舍汉,更阿谁是?”面对同僚的讥讽,自我解嘲,看似愚钝,其实保护了自己,也避免了同僚间的无谓之争“表晦而里明”,是将精明掩饰起来,故意把晦暗、糊涂展示给人看可以结合“狄公排斥师德非一日,则天久之曰朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也,因命左右取筐箧,得十许通荐表”,狄仁杰对他久相排斥,但是他表面毫无反应,却一直暗中推荐狄仁杰,使他得到武则天的重用参考译文娄师德是郑州人,任兵部尚书时,巡视并州入境后,近处的县令们都来迎接并且随行中午到了驿站,恐怕人多打扰,就让大家在一起吃饭他吃的是精细的白米饭,而别人吃的却是粗糙的黑米饭娄师德便把驿长叫来,责备说〃你为什么用两种米来待客?〃驿长很惶恐,说〃一时搞不到细米,我该死〃娄师德说〃这不好,客人不应分成等级〃便换了黑米饭和大家一起吃娄师德到梁州去考查屯田,之前有一个和他同乡同姓的人在那里作屯田官,犯了罪,都督许钦明准备杀他以儆效尤其他同乡拜见娄师德,请他说情相救娄师德说〃犯了国法,就是我的亲儿子,也不能放过,何况你?〃第二天宴会上,都督与娄师德同坐,娄师德说〃我听说有一个人犯了国法,说是我的同乡,我其实根本不认识他但是,我小时候同他父亲一起放过牛请都督不要因为我而失法度〃许钦明立即让人给那个人去了刑具,带到大厅娄师德严词训斥说〃你辞别父母,来求官职但是做了官,却不干净,你知道下场吗?〃拿了一盘饼给他,说吃去罢,作个饱死鬼许钦明于是开释了那个人娄师德后来升为纳言平章政事(相当于宰相),又一次巡察屯田出行的日子已经定了,部下随行人员已先起程娄师德脚有毛病,等马未来,就坐在光政门外的大木头上等不一会儿,有一个县令不知道他是纳言,自我介绍后,跟娄师德并坐在大木头上县令的手下人远远瞧见,赶忙走过来告诉县令,说〃这是纳言〃县令大惊,赶忙站起来赔不是,并称〃死罪〃娄师德说〃你因为不认识我才和我平坐,法律上没有犯死罪这一条〃李昭德为内史,娄师德为纳言,相随入朝娄师德肥胖,走得慢李昭德好几次停下来等他,他还是赶不上李昭德生气发怒,说“你这个只配种地的臭家伙”娄师德听了也不发火,笑道“我可不就是个种过地的人吗,如果我不是种地的人,还有谁是呢?”狄仁杰与娄师德一同担任相国(而)狄仁杰排斥娄师德不止一天了,武则天问狄仁杰说“我重用你,你知道是什么原因吗?狄仁杰回答说“我凭着出色的文章和端正的品行而受到重用,并不是无所作为、依靠他人成事的人J过了一会儿,武则天对他说“我曾经并不了解你,你受到的机遇,实际是娄师德的提拔之力啊!”于是令侍从拿来奏折,拿了十几篇(娄师德)推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰狄仁杰读了之后,害怕得连忙认错,武则天没有指责他狄仁杰走出去后说“我没想到被娄师德所包容!”而娄公从来没有夸耀的表现
11、
1.D
2.B
3.B
4.
(1)耿九畴因为事受到诬陷,被逮捕交付司法官吏审讯,不久(后来,过了一些时间)洗清罪名,就留他为刑部右侍郎
(2)耿九畴请求皇上延揽(邀请)知识渊博的儒生,公平赏罚,慎择守令,选拔将帅,皇上颁布褒美嘉奖的诏书回复他【解析】
1.本题考查文言文断句的能力解答此类试题时,要通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等因为名词常在句中做主语或宾语注意主语常省略其次找动词,动词通常作谓语借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子止匕外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用断句题还可以抓捕一定不能断开的地方,用排除法做题“系……狱者”指被关在监狱的人,中间不应该断开,排除AC“已”是“后来”的意思,表示时间,其前后可以断开排除B故选Do
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,解答此类试题时,需要在平时学习中多多识记积累相关的知识文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答B项,“如工部掌管工程营造、屯田、漕运等事务”错误,漕运归户部管理故选Bo
3.本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等B项,“他曾多次辨析办理疑难案件,还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷,对章瑾和王汝霖加以弹劾”错误文本是说耿九畴和江渊商议贬去章瑾的官职,受到章瑾女婿王汝霖的衔恨,因而王汝霖与叶盛等人认为刑部不公平,耿九畴和江渊也弹劾叶盛等人故选Bo
4.本题考查文言句子翻译能力解答此类试题时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略注意特殊句式和虚词,把握语境推断注意以下几处得分点
(1)以因为;见被;下吏管理;白洗清罪名
(2)延请;简选择;优诏下达褒奖的诏书;报回复翻译文言文时,应注意以下几点
(1)学会语法分析推断梳理主十,划分成分,落实语法功能将句子主十梳埋好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的
(2)组词造句推断词义文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义
(3)相似语言结构推断古汉语讲究语言的工整对仗文言文中整句较多,骈偶常见在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他
(4)语境分析推断翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境参考译文耿九畴,字禹范,卢氏人永乐末年中进士宣德六年被授予礼科给事中他发表的意见能把握住全局,有清廉公正的名望正统初年,大臣说两淮盐政久坏,应选择注重名誉和法度的人去治理它,于是推举耿九畴为盐运司同知他彻底革除以前的弊病,逐条上奏有利于国家的五件事,著录成法令因母丧辞官,盐场的百姓几千人到朝廷请求把他留下来正统十年正月,起用他为都转运使歌九畴节俭而没有别的爱好,公事完后便焚香读书,廉洁的名声因此更响,妇女小孩都知道他的名字耿九畴因事受到诬陷,被逮捕交付司法官吏审讯,不久(后来,过了一些时间)洗清罪名,就留他为刑部右侍郎他屡次辨办疑案,刚正不挠礼部侍郎章瑾被捕入狱,耿九畴和江渊等人建议将他贬官章瑾的女婿给事中王汝霖很恨他,与同官叶盛、张固、林聪等人弹劾刑部不公耿九畴、江渊于是也弹劾叶盛等人,并说王汝霖的父亲王永和死于土木堡,他还嬉笑自如,这种人不应任官当时明景帝刚当上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不问,章瑾则照所奏请处治凤阳岁荒,盗贼将要起事,皇上敕令耿九畴前往巡视招抚耿九畴上奏留下英武、飞熊等护卫军边耕边守,招来流民七万户,境内因此得到安宁两淮自从九畴走后,盐政又坏景泰元年,朝廷仍命他兼管不久皇上敕令耿九畴审理各府的重犯,大多被平反都指挥杨得青等人私自役使操练士兵,耿九畴弹劾他们皇帝下诏命令调查处治,并且命令各边镇,有像杨得青这样的人都报告上来边将请增加临洪等卫的戍卒,耿九畴说“边城的士卒并不缺将帅如果能够严申纪律,赏罚分明,则人人自行发奋否则的话,徒然浪费粮食而已”于是不增戍卒边境百姓春夏出塞耕田,到了秋冬往往迁入塞内耿九畴说“设边将就是为了御寇卫民的,现在让百姓因躲避敌寇而失去家业,用将帅来干什么呢?”耿九畴便禁止百姓迁入塞内,如有遭贼寇侵扰的,他便治守将之罪布政使许资说“侍郎出任镇守官,与巡按御史不相统辖,这样事情便多有滞留,请改授予他宪职为便”于是耿九畴被转为右副都御史大臣出去镇守或者巡抚,都授予都御史之衔,就是从耿九畴开始的圣旨要买羊角做灯,耿九畴引用宋代苏轼谏阻神宗买浙灯的事,这事就停止了皇上因为有灾异而征求大臣的意见,耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒生,公平赏罚,慎择守令,选拔将帅皇上下褒美嘉奖的诏书答复他天顺初年,耿九畴入京师议事皇上对侍臣说“耿九畴是廉正之人”把他留下任右都御史(当时)关在都察院监狱的罪人官家不供给粮食,耿九畴为此提出建议,于是对这些罪人每天供给一升粮食,并将此定为法令后来,耿九畴上书请求崇尚廉耻、清理刑狱、劝课农桑、节俭军赏、重视台宪官员的作用五项建议,皇上都嘉许采纳了
12、例文真正的勇者有些人在看清生活的真相过后,感觉万念俱灰,生机俱无,自暴自弃而有些人面对无数次的失败与痛苦的折磨后,却依然热爱着生活这就是生活真正的勇者,哪怕只有百分之一的成功可能,他也要付出百分之百的努力去争取真正的勇者懂得,并不是所有的努力都有回报,但是你不努力就一定没有回报一个真正的勇者,不仅仅是体力之勇,更是精神与意志的勇者他们不论是对待学习、工作、或者创业,都是认真付出,努力进取他们不会因为短时间之内没有看到满意的结果就发牢骚或者抱怨他们并不奢望每一次付出都会结出累累硕果,而是在不断努力的耕耘中,最终收获与回报真正的勇者懂得,并不是所有的事情都可以得到公平的回复,但是你不争取,就放弃了争取公平的权利一个真正的勇者明白有些事情必须自己争取,世上没有绝对的公平,只有相对的公平面对自己的利益,需要自己去争取,而不是期待着别人来给你一个公平只有心态阳光而积极,不放弃应有的权利与利益,那么才可能获得更多的公平待遇真正的勇者懂得,并不是所有的花朵都在春天开放,有些花朵迟迟未见花期,即使在盛夏依未绽放花蕾春天虽然是百花盛开的季节,然而却未必是每朵鲜花都有盛开的一席之地那花期迟迟不开的秋菊,在秋天里同样有它骄傲的芳姿;那寒冬的腊梅,在冰天雪地里,迎着料峭寒风绽放着清香;更有那小草,也许一生也未逢花期,但它依然活得生机勃勃生活之事,当你经历的多了,才知道十有八九皆不如意;生活之路,当你行走的多了,才知十条大道九条是坎坷;生活之人,当你阅历的多了,才知十人有一人懂你心已不错但这些,都不能阻碍你对生活的热爱哪怕春天只有一朵鲜花开放,也要让它高高地绽放在枝头;哪怕十条路只有一条路走得通,那就坚持走下去,走到最后一定是阳关大道;世上之人万万千千,有一个人能够懂你的心,就已足够,何必牵强所有的人心?是啊,“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相后依然热爱生活”,有些人在看清生活的不容易,艰难之后,却仍然保持着乐观向上的心态,为梦而逐他们始终坚信生活是美好的,始终相信那些坎坷与磨难是正常的过程这才是真正的勇者,这才是面对生活最好的态度【解析】本题考查学生写作文的能力审题用心审准题意,否则“欲速则不达”审题是高考写作的第一步,也是决定作文成败的关键,是考生写作的重中之重虽然高考写作时间很有限,但“磨刀不误砍柴工”,必须舍得花5分钟来审清题意不同类型的作文在审题上有不同的侧重点立意力求新颖、高远而深刻没有统帅的军队是乌合之众,而没有主题的文章则是无根之木立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键要使立意深刻高远并非要宏大叙事,而是要能以小见大,见微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义,反映震撼人心的主题,来反映考生正确而高尚的人生观与价值观,让“作文”与“做人”相统一,才能提高作文的思想格调与社会价值,才能用笔下的文章启发人、感染人本题是一篇任务驱动类作文,要求考生针对罗曼罗兰的名言发表看法立意的根本在于理解这句话的含义“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活”,这里的“真相”更侧重于生活的不如意、困难、挫折、不公、甚至黑暗等;“热爱生活”则是指向往美好、乐观生活、坚持理想等;“世上只有一种英雄主义”则是在肯定这种“热爱生活”的做法参考立意1坚持理想;2相信明天;3真正的英雄能直面生活的苦难;4不管遇到什么困难,都要积极乐观地面对生活素材1或许,在现实面前,很多人慢慢变得焦虑和失落“没有诗和远方,只有没钱和去不了的地方”,这样的论调很多然而真相却是越黑暗的地方越需要光,有人选择坐在黑暗里,有人选择努力成为光明2真正的英雄是在时代中穿行缠斗,却始终不会放弃热爱、放弃理想,人生漫漫,放弃不叫勇气,坚持才需要勇气3我们都是时间的过客,一边受伤,一边成长,一边流泪,一边坚强,一边幸福,一边忧伤生活不会一直有快乐,也不会一直有阳光,会有阴霾,也有灰暗,这便是生活4那些成功的人,总有一个自己坚定不移地相信并为之奋斗的目标,在这个终极目标的指引下不断积蓄着能量,才能够不被困难和挫折吓到,在这个艰苦跋涉的旅途中从一而终地坚持下去本就是一种成功5史铁生曾自嘲他的职业是生病,业余才是写作他的笑谈,在旁人看来却异常心酸但他不以为然,内心宁静,早已彻底看透了生死,生病只不过是他生命中的另一种体验罢了,况且“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”6世界是美好与未知的,世界也是无趣与必然的在这个认识的过程中去创造美,去获取快乐“认清生活的真相,依然热爱生活”结构层次文章题目“真正的勇士”设置悬念,引人入胜,同时又贯穿全篇开篇以对比的手法,指出这就是生活真正的勇者,哪怕只有百分之一的成功可能,他也要付出百分之百的努力去争取紧扣名言含意接下来采用并列结构从三个方面对“真正的勇士”进行进一步的阐释之后采用排比手法,指出“生活的真相”,同时强调该有的“热爱”最后再次重申名言,突出主题高考作文技巧点拨把握五个层面,即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面高考作文命题,始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性虽然命题本身不一定体现高考当年的热点,但作文肯定要体现出生活年代的特征,所以高考作文即使不考热点问题,仍然要考查学生对生活中常发生的一些事件的看法,考查学生对社会上一些现象的看法,这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的高考既然提倡学生说真话、抒真情,那就离不开学生的实际,同时也离不开时代生活和时代精神另外,人文关怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志,也是高分佳作的亮点所在,考生在备考时应予以高度重视C.虞奕秉公执法,据实断案阳武富家子对民妻欲行不轨,未遂而杀人,府县及大理官员受贿后枉断官司,虞奕接受诏命据实审案,涉案人员最终伏罪D.虞奕仗义执言,奏罢屯田中贵人以屯田开荒邀功,侵占民田,激起民愤,虞奕不顾前来查处的使者阻拦,上疏反对屯田,朝廷最终取消屯田制4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)臣退即行,流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣
(2)计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其官
3、依次填入下面横线上的句子,顺序正确的一项是电影《流浪地球》在商业上的成功已经毋庸置疑,、、、、即该片在诸多瑕疵的前提下,是如何做到让观众愿意用“瑕不掩瑜”来为之辩护,并且让这部电影的口碑持续发酵的?
①但有一个事实似乎不太为人关注
②已经有不少文章对电影中存在的问题进行了较为深人的分析
③甚至包含了很多问题
④绝大多数人都同意这部电影并不完美
⑤它所承载和传达的意义也正在被大量挖掘和讨论
⑤④③②①①④③⑤②A.B.
⑤④③①②①④2
③⑤C.D.
4、阅读下面的文字,完成下面小题根据网络小说改编的影视作品铺天盖地(甲)这意味着,无论你读不读网络小说,将来你看的电影,电视剧,听的歌曲,玩的游戏,很可能都跟网络小说有关可以说,我们正处在“网络文学”的时代网络文学其实就是互联网时代的通俗文学今天被我们奉为圭臬的元杂剧、明清小说,都是通俗文学,都是在底••层文人大量的创作基础上,于勾栏瓦舍的频繁演出中,涌现出来的大众文艺精品(乙)金庸的大多数作品本来就是在••报纸上连载的通俗文学,《书剑恩仇录》(小说)《绝代佳人》(剧本)就继承了晚清以来的通俗文学传统,但最终融入了主流文化(丙)有人说“网络小说怪力乱神,子虚乌有,怎么能够担当从亚文化向主流文化转化的重任!“在我看来,网络小说在发展初期,有过放任自流的阶段,确实存在泥沙俱下的问题但“风物长宜放眼量”,今天正是包••••括网络小说在内的网络文艺从亚文化向主流文化转换的关键阶段•••
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.圭臬B.本来C.泥沙俱下D.亚文化A.甲B.乙C.丙
2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是
5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题秋思陆游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到园林云阴映日初萧瑟,露气侵帘已峭深衰发凋零随槁叶,苦吟凄断杂疏碓
①雁来不得中原信,抚剑何人识壮心!注释
①碓砧子,过去柘女据衣用的石扳
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写夏天烈日当空,热得让人几乎不能禁受,可喜的是秋天来到了,园林一片秋色B.颔联紧承上联续写秋色,阴云遮日,露气侵帘,初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅C.颈联情景交融,衰发与落叶、苦吟与碾声,意象互相映衬,将情感与景色有机融合D.本诗前两联重在写景,后两联由景到情,重在抒情议论,过渡自然流畅,脉络清晰
2.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析
6、补写出下列句中空缺的部分
(1)辘辘远听,O(杜牧《阿房宫赋》)
(2),终岁不闻丝竹声(白居易《琵琶行》)
(3),以手扶膺坐长叹(李白《蜀道难》)
(4),都护在燕然(王维《使至塞上》)
(5),而后乃今将图南(《庄子•逍遥游》)
(6)从今若许闲乘月,o(陆游《游山西村》)
(7)别裁为体亲风雅,o(杜甫《戏为六绝句》)
(8)仁者必有勇,o(《论语•宪问》)
7、阅读下面的文字,完成下面小题杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入他所接触到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼采而无所偏失这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工我们看他《戏为六绝句》之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中的论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媛巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人情物态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉悲哀响;写洗兵马之欢忏,写出一片欣奋祝愿之情其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明其次值得注意的,则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦,都各有其不同的反应态度,如渊明之任化,太白之腾越,摩诘之禅解,子厚之抑敛,东坡之旷观,六一之遣玩,都各因其才气性情而有所不同,然大别之,不过为对悲苦之消融与逃避其不然者,则如灵均之怀沙自沉,乃完全为悲苦所击败而毁命丧生然而杜甫却独能以其健全的才性,表现为面对悲苦的正视与担荷所以天宝的乱离,在当时诗人中,唯杜甫反映者为独多,这正因杜甫独具一份担荷的力量,所以才能使大时代的血泪,都成为了他天才培育的浇灌,而使其有如此强大的担荷之力量的,则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕他一方面有极主观的深入的感情,一方面又有极客观的从容的观赏,如著名的《北征》诗,于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余,却忽然笔锋一转,竟而写起青云之高兴,幽事之可悦,山果之红如丹砂,黑如点漆,而于归家后,又复于饥寒凛冽之中,大写其幼女晓妆之一片娇痴之态此外,杜甫虽终生过着艰苦的生活,而其诗题中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样凡此种种,都说明杜甫才性之健全,所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏,相反而相成的两方面的表现这种复杂的综合,足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明(摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》)
1.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是•••A.文章在论证诗人对待悲苦的态度时,将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了对比
8.文章从体式风格和内容两方面,来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正C.文章用先总论后分论的结构,论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量,是因为他广泛汲取了前人传统
9.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是•••A.对于天宝年间的乱离,杜甫在诗中既有主观感情的投入,又有客观视角的观照B.从杜甫论诗作品中,可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛,善于以变化的笔触,表现社会生活和人情物态D.杜甫有一种难得的健全才性,能兼容感性与理性,对事物进行综合全面的把握
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.杜甫勇于尝试各种诗体,在七言律诗上谨守传统,在五言古诗上则作出革新B.杜甫之前的诗人,或者以感性见长,或者以理性见长,至杜甫方能二者兼备C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式,作者在情感态度上一视同仁D.杜甫诗歌震撼人心的力量,部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡
8、阅读下面的材料,完成下面小题材料一主持人您的杂交水稻研究取得了巨大的成就请问您,是什么促使您从事这项研究的呢?袁隆平我们现在13亿人口,人均大概一亩三分地;到2030年可能达到16亿人口,人均就只一亩地我们要修高速公路、铁路、机场,城市要扩大,还要退耕还林,退田还湖,每年减少几百万亩耕地,可是人口每年增加1000多万,这是个非常严峻的问题中国人能不能养活自己?所以,我们始终把产量放在第一位,努力提高单位面积的产量主持人:30多年前,您还是一个偏僻农村的教师,后来,正是您推出了一代又一代的杂交水稻,被誉为“世界杂交水稻之父”我想,您的探索之路,一定充满艰辛吧?袁隆平唉,几十年了,其间遇到的困难、控折、失败,真是一言难尽!我的工作地点主要在试验田,常常要到田里去察看,打雷、刮风、下雨时我也去,去观察稻子倒伏不倒伏,观察哪些品种能够经得起几级风,这很重要哩!主持人听说,您每天都骑着摩托车去稻田观察,从1979年至今,已经骑坏了八九辆车除了能吃苦以外,搞科学研究还有什么是最重要的?袁隆平我认为,科学研究最基本的特色,就是创新,要不断地创新,不断向新的领域、新的高峰攀登(摘编自《袁隆平访谈录》)材料二“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海几十年如一日,一双胶鞋两腿泥,从田边到田里,从这块田到那块田一辈子当“庄稼汉”研究玉米,当年做出这个决定,只是出于一个朴素的愿望多打粮、吃饱饭1972年,一则美国农民华莱士创造春玉术亩产2500斤的消息让他心里暗暗较上了劲几那时,我国玉米亩产量只有两三百斤李登海说“他是美国的农民,我是中国的农民,他能开创美国的高产纪录,我要开创中国的高产玉米纪录”1973年,袁隆平首次培育成功粘型杂交水稻,震惊世界南方的口粮问题解决了,可北方呢?只有初中文化水平的李登海不分昼夜地啃书本,骑着自行车各地拜师在莱阳农学院,老师刘恩训被他的勤奋打动,送给他20粒从国外带回来的杂交玉米种子,这在当时真是比黄金还要珍贵在北方,夏玉米一年只能种一季,于是从没有出过远门的他,做了一个大胆的决定去海南,把一年一次育种变成三次他一次次从山东到海南,犹如大雁般迁徙一年又一年,李登海的作息只有“玉米时间”,没有“北京时间”太阳一出来就要下地,整天跟着玉米转几十年,他没回家过过一次春节1988年,李登海率先育出亩产超过1000公斤的掖单13号,此后六次刷新了中国夏玉米的高产纪录,但他从未停止前行的脚步,力争“在后半生再为国家增产1000亿公斤粮食”(摘编自邢斯嘉王茂盛《李登海一粒种子寄家国》)材料三中国政府14日发布了《中国的粮食安全》白皮书,用事实表明,14亿中国人非但没有对世界粮食安全造成威胁,还创造出以有限资源确保世界第一人口大国粮食安全的世界奇迹中国依靠自身力量实现粮食基本自给,将饭碗牢牢端在自己手中白皮书介绍,目前中国粮食产量约占世界四分之一,人均粮食占有量超过世界平均水平中国粮食安全取得巨大成就的根本原因在于中国确立了国家粮食安全战略,走出了一条中国特色粮食安全之路其中全面建立粮食科技创新体系至关重要2018年农业科技进步贡献率达583%,其中,袁隆平培育的超级杂交水稻单产达到每公顷近181吨,刷新了世界纪录当今世界依然面临严峻的粮食安全挑战,仍有8亿多饥饿人口,作为占世界人口五分之一的发展中大国,养活自己就是对世界的重大贡献但在立足自身发展的同时,中国还不断加强对外开放与国际合作白皮书宣示,积极与世界主要产粮国分享中国巨大的粮食市场,践行自由贸易理念,为世界粮食安全作出积极贡献(摘编自中央广电总台国际锐评《中国始终是维护世界粮食安全的积极力量》)
1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是A.材料一,主持人详细介绍了袁隆平的成绩,从袁隆平研究杂交水稻的起因以及探索之路等方面进行了采访B.材料二,李登海的作息只有“玉米时间”,没有“北京时间”,表明主人公因投身科学研究而忘记了时间的意义C.材料三,主要介绍《中国的粮食安全》白皮书的内容,并结合数据说明中国在粮食生产上取得的成就D.李登海和袁隆平在探索之路上有许多共同点有非常明确的目标,坚定执着;面对艰辛,不断突破自己创造的记录
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.全面建立粮食科技创新体系,是中国特色粮食安全之路的重要组成部分,袁隆平、李登海都是粮食科技创新的践行者B.我国的杂交水稻和玉米的产量都已经非常高,这充分表明,单就粮食的产量而言,中国的粮食安全是非常牢固的C.《中国的粮食安全》白皮书,展现了中国粮食安全取得的巨大成就,也表明了中国为世界粮食安全作贡献的决心D.中国不断加强对外开放与国际合作,积极分享粮食市场,表明中国是坚决反对国际粮食贸易保护主义和单边主义的
3.请从文本特征的角度,分析材料
一、材料二分别是如何表现袁隆平、李登海二人优秀品质的
9、阅读下文,完成各题启蒙思潮与公私观念刘志琴
①对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中到封建社会后••••期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,“私”无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说“天理者,天然自有之理也”人的本性是自然,自然趋向快乐,穿衣吃饭是自然要求,顺应自然要求,就是至道和快乐这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题,强调人欲与天理并非天生对立顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为
②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身尊道不尊身,不谓之尊道王艮提出“爱身如宝”的思想“知保身者,则必爱身如宝能爱身,则不敢不爱人能爱人,则人必爱我人爱我,则我身保矣……能敬身,则不敢慢人不慢人,则人不慢我人不慢我,则吾身保矣此‘仁也,万物一体之道也”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”,认为“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的地位,认为保身与保国、保天下是一致的,这是对“身”的最高评价,显然,这“身”是依托个体的人而存在的,有身尊才能做到道尊,实际上这已超越群体,属于个体性的范畴在群体为本位的传统文化中,突出“身”和“生”的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导
③这在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容“人文”这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢,触发了个人意识的觉醒
④此后,“说私”“道私”的思潮接连而出,覃思不断袁宏道以“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐,独抒性灵,使人耳目一新李贽说“夫私者,人之心也人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣”黄宗羲说“有生之初,人各自私也,人各自利也”他们都对“私”的合理性作了重新估价,使人振聋发耳贵冯梦龙进而提出“以情设情”,鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物他列举周文王喜好《关睢》,吕尚掩面斩妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,阐明圣人也有为情色而动心的私情
⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于情”,宣称六经皆为情教,倡议创立情教傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时,都以论证私情、私欲的合理性而启人心智,启动了中国人文启蒙的新思潮它从明清之际开启,经过中断,再开启,前进又徘徊,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代
1.第
①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上
2.对“尊身”理解不正确的一项是()A.“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位,是对“身”的最高评价C.群体本位下,突出“身”“生”观念,意味着人的本性的回归D.“尊身”意味着对群体的剥离和否定,是走向人文启蒙的先导
3.根据上下文,对第
③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是()A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性
8.崇尚自我价值体现,关注人格独立,维护人性尊严C.“私”的观念至上,呼唤个人意识觉醒,关注启蒙D.突破传统禁锢,张扬个体性,强调个体欲望的实现
4.对第
④段的引证分析不正确的一项是()A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈,从欲望的角度证明私的必要B.李贽认为有“私”才能治家理政,从本心角度证明人们对私的接纳C.黄宗羲认为人本来是自私自利的,从人性角度重新评价了私的合理D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情,证明私情乃人间最美好的情感
5.本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程,话题集中,思路清晰,请对此加以评析
10、阅读下面的文言文,完成各题娄师德,郑州人,为兵部尚书,使并州,接境诸县令随之日高至驿,恐人烦扰驿家,令就厅同食尚书饭白而■细,诸人饭黑而粗呼驿长嗔之日“饭何为两种者?”驿长恐,对日“邂逅浙米不得,死罪”尚书日“卒客••无卒主人,亦复何损”遂换取粗饭食之师德检校营田,往梁州,先有乡人姓娄者为屯官,犯赃,都督许钦明欲决杀众乡人谒尚书,欲救之尚书日*“犯国法,师德儿子,亦不能舍,何况渠?”明日宴会,都督与尚书俱坐,尚书曰“闻有一人犯国法,云是师德乡里,师德实不识,但与其父为小儿时共牧牛耳,都督莫以师德宽国家法”都督遽令脱枷至尚书切责之曰“汝辞••父娘,求觅官职,不能谨洁,知复奈何!”将一碟堆饼与之曰“喳却
①,作个饱死鬼去!”都督乃舍之后为纳言
②,平章事,又检校屯田,行有日矣,以执事早出,娄先足疾,待马未来,于光政门外横木上坐须臾,*有一县令,不知其纳言也,因诉身名,与之并坐令有一子远觇之,走告曰“此纳言也“令大惊,起日“死罪”*纳言日“人有不相识,法有何死罪?”李昭德为内史,师德为纳言,相随入朝娄体肥行缓,李屡顾待不即至,乃发怒曰“叵耐杀人,田舍汉!”娄闻之,乃笑曰“师德不是田舍汉,更阿谁是?”狄梁公
③与娄师德同为相狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰“朕大用卿,卿知所自乎?”对曰“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事”则天久之曰“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也”因命左右取筐箧,得十许•••通荐表,以赐狄公梁公阅之恐惧,引咎,则天不责出于外曰“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色(取材于《朝野佥载》《唐语林》等)(注)
①嚏chuWng却吃完退下
②纳言古官名,即侍中,门下省长官,掌管出纳王命
③狄梁公狄仁杰,唐代武则天时政治家,死后追封梁国公
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是•••A.邂逅浙米不得邂逅仓猝,突然••B.众乡人谒尚书谒拜见C.因诉身名身自己的。
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