2024-2025学年陕西省渭南市三贤中学高三考前抢分（三）语文试题含解析

学年陕西省渭南市三贤中学高三考前抢分

（三）语文试题2024-2025注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成下面小题

①夕阳斜照着流水，碧绿的江面上摇曳着耀眼的金光，成瑶无心去看这些，她兴奋的脸蛋在晚霞中映满了光彩“二哥，别看嘉陵江了，你听我说嘛！”

②“你说吧”成岗的目光正望着远处的一片红岩，不肯移开那是中共办事处住过的地方，有名的红岩村

③“二哥，我跟你说嘛！许多同学都要走了……”成岗回头看着妹妹，从那双认真的眼光中，他发现这个少女已经不再是咿呀的乳雏，她已成长为一只练羽的海燕，只待一声春雷，就要冲向暴风雨！成岗略带几分激动

④“真的！到农村去，马上就要出发”妹妹说得很兴奋，一双晶亮的眼睛珍珠般地闪耀着，她渴望去参加农民起义，参加武装斗争，到山上打游击，过那种充满浪漫色彩的战斗生活可是看到哥哥一直没有回答她的话，少女明澈的眼光很快就变得暗涩了“你一定又说我年轻不懂事，不让我去……”

⑤成岗的表情没有什么变化，妹妹的心事他已经猜透了，但他并不急于插话“二哥，我们班上走了三个，最近还要走……我多么希望……”“希望总是有的但是希望不是幻想”••••••

⑥成瑶看了看二哥，她不太满意这种抽象的回答她忽然想起了什么，话头一转“哟，我的书包咧？我的书包咧？”一边叫着，一边慌慌忙忙地离开了阳台很快就转来了，带着神秘的语调说“专给你带回来的！只许你一个人看！”

⑦成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，“《挺进报》？”他迟疑了一下，沉下脸问“把这拿回来干啥？”“给你看的“成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难“谁叫你带回来的？”成瑶惶惑地望着成岗她满腔的热情,被迎头的冷水浇灭了

⑧成岗指着《挺进报》严厉地说道“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！“妹妹像受了天大的委屈，激动地反驳着“我没有碰到危险！”“你太冒失了”成岗摇了摇头，“这不是勇敢而是冒险！难道你没有看见到处都在搜查《挺进报》？车站、码头，到处都有特务！”

⑨“危险？我是冒失鬼？”妹妹的脸蛋气得失去了血色怪不得人家说你当了厂长就变了！你——胆小，你——害怕，你——不敢和过去的朋友来往！你……好，好！我不连累你……”⑩泪珠沿着她痛苦的面颊往下涌流地曾经那那样信任、尊敬二哥，可是现……她难过了，失望，从成岗手里夺回《挺进报》，几下撕得粉碎，一把塞进书包，转身冲进自己的小屋，失声痛哭……⑩散带寒意的薄雾渐渐散开，远处的山峦在展曦中显现出起伏的淡影，迎着初升的旭日，鸟儿清脆地叫着，飞尚远方在一块神向江岸的悬岩上，成瑶已经坐了好久——昨晚上她睡得不好，噩梦缠绕着她时而仿佛是大哥回来了，参考答案

1、

1.c

2.B

3.

①推动情节发展书包里的《挺进报》引发兄妹争执，造成成瑶对二哥的误解,而梦中的书包也让成瑶模糊意识到自己的冒失，进而理解了二哥的斥责；

②丰富人物形象找书包、梦书包、按书包等情节反映了作为学生的成瑶警惕性不足的特点，也衬托了成岗作为革命者的成熟沉稳和高度警觉

4.文章通过全知视角对兄妹二人进行了神态、动作和语言描写，表现二人冲突，其间又交替使用限知视角，先是以成岗的眼睛观察成瑶的成长变化，后以成瑶的心理活动（噩梦及回忆反思等）讲述自己和成岗的经历等，两种视角的交替使用，使叙事角度灵活多样，使叙述的对象更加生动立体，展示了成瑶逐渐成长成熟的形象特点，也丰富了成岗勇敢、坚毅、睿智的革命形象【解析】

1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误题干要求选择下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项A项，曲解文意，错在“他并不希望”这个地方结合第

⑤段成岗的话“希望不是幻想”，这其实是暗示妹妹光是想象没有用，要到农村这个广阔的天地去必须要用行动，因此他其实内心是希望妹妹去的B项，曲解文意，错在“说了很多违心的话”这个地方第

⑨段二哥希望成瑶不要冒失地把《挺进报》带回家成瑶由于不理解哥哥对她的批评，便直接说道，“这样很危险，你一一胆小，你一一害怕，你一一不敢和过去的朋友来往!你……好，好!我不连累你……”，这些并不是违心的话，而是她年幼不懂哥哥要求理性、隐蔽战斗的重要性的道理D项，分析不当，错在“前者侧重叙其革命经历”这个地方从选文成岗指着《挺进报》严厉地说道“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！”以及“二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污，第二天照常去上班，却说是夜里走路自己跌伤了的”等语句看出主要是通过动作、语言、神态的描写表现成岗在地下工作中的沉着冷静、理智成熟的作风，而不是“革命经历”故选Co

2.本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析题干要求选择下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项B项，对人物的心理分析有误，文中插叙成瑶做噩梦的情节，从侧面反映出了她的些许焦虑紧张和不安，但并没有“困惑”，从梦境的内容来看都是与特务作斗争，后文也有她的领悟自己不是也保守着秘密，没有把参加新青社的事告诉二哥吗二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的共产党员！说明她对参加的革命工作并不困惑故选Bo

3.本题考查把握小说的重要情节（细节）的作用的能力小说中的关键细节的常见作用是

①对上下文情节的作用

②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）

③对表现主题的作用

④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用题干要求结合文本简要分析小说中多次提到的“书包”有何作用？首先“书包”是个事物名称，在文中起着串联故事情节的线索作用文章第

⑥段“找书包”，第⑪段“梦书包”，第⑫段“按书包”这样写既丰富了文章的内容，推动了故事情节的发展又丰富了人物形象正是由于成瑶年轻、单纯，缺乏革命斗争经验，引发了兄妹俩的语言交锋，也正是由于哥哥批评她冒失，不懂斗争策略，所以才有她晚上梦中“护书包”的情景而通过对她的刻画,从侧面反映了哥哥在革命工作中的成熟、冷静、干练

4.本题考查鉴赏作品艺术手法的能力解答这类题目，首先要了解“全知视角”是在小说创作常用的叙述形式，一般以第三人称为主叙述者并无固定视角，像一个全知全能的上帝，洞察一切，简言之即叙述者所知大于作品中人物所知而“有限视角”就是从作品中的某个人物出发，作者的认知不能超越这个人物的认知，也就是说，是“从这个人物的眼睛看出去的故事”，是当事人本身叙述题干要求简要分析小说在叙述时交替使用了全知视角和限知视角的表达效果首先要找出文章使用全知视角的语段和有限视角的语段全知视角主要集中在第

七、八两个自然段，兄妹俩为《挺进报》一事发生冲突，语段以全知视角的，详细地对人物的语言、动作、神态进行了刻画比如成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，“《挺进报》？“他迟疑了一下，沉下脸问“把这拿回来干啥？”“给你看的”成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难“谁叫你带回来的？”成瑶惶惑地望着成岗她满腔的热情，被迎头的冷水浇灭了全知视角的存在，使人物的呈现更有镜头感、立体感而有限视角比如具体刻画成瑶的心理活动，对二哥批评她的不解到后面的反思、领悟，充分地塑造了她在革命斗争实践中的成长、成熟两种视角的交替使用，既使得叙述方式灵活多样，又丰富了文中人物形象，也给读者带来身临其境的阅读体验文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核考核的方式基本有两种一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤

2、

1.B

2.C

3.

①发起古文运动，文以载道，重振文风

②幽默风趣，敢说真话，明道守志，流露真性情

③提高了散文的文学价值【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”B项，“但与韩愈、柳宗元的文章相比，还有很大的差距”文中无此意，无中生有韩愈、柳宗元是在杨炯以后过了几十年后发起了“古文运动”，而这次运动起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰，藩镇割据、宦官专权、赋税繁重、外族入侵等各种社会矛盾交织，当时政治到了非改革不可的地步此时的文人也不得不思考自身的处境，寻求改革的处方没拿他们的作品作比较故选Bo

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”C项，“唐朝寒士一旦进士及第，便可以享尽荣华富贵”说法错误原文倒数第三段中“这一时期科举也成为寒士的主要出路，但由于凭门荫勋力而进者猛增，科举取人数量很小，少部分很快升入朝列，而大多数寒士仍被排挤下来，毕生潦倒困苦，满腹牢骚不平”，并以“孟郊”为例说明了这种情况故选Co

3.本题考查学生筛选整合文中信息、把握内容要点的能力此类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标；

②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；

③准确寻找，筛选提取本题要求“结合文本概括‘文起八代之衰’的韩愈有哪些值得人们赞誉的地方”通读全文可知，文章的倒数四个自然段提到了与韩愈相关的事情从倒数第四段”这次文体改革的口号是‘文以载道“改革的发起者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元”可知，韩愈发起古文运动，文以载道；从倒数第三段“结合当时的时代背景,韩愈、柳宗元的文章敢说真话,敢于流露出真性情，发出“穷苦愁思之声”，这是古文成于韩柳的关键”可总结出韩愈敢说真话,敢于流露出真性情；从倒数第二段“晓音先生认为韩愈对古文最重要的贡献之一是提高了散文的文学价值”可总结出韩愈提高了散文的文学价值；从“体现了韩愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨”可总结出韩愈幽默风趣；由文章最后一段“赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩”可得“重振文风”综合上述内容可得韩愈值得人们赞誉的地方是

①发起古文运动，文以载道，重振文风

②幽默风趣，敢说真话，明道守志，流露真性情

③提高了散文的文学价值

3、

1.D

2.C

3.C

4.

①采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证;

②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法灵活多样;

③立足当下,着眼未来

5.观点一:认同材料一的观点

①以金庸为代表的武侠小说通过对江湖侠客的英雄业绩的展现，孕育了超越现实、实现人生的理想;

②读者通过阅读武侠小说,可以以一种“移情”的方式分享江湖侠客的胜利与光荣,武侠小说满足了读者“过一种想过的生活”的阅读期待;

③材料一从文学的角度充分肯定了武侠小说的审美价值,具有合理性观点二:认同材料三的观点

①武侠小说着力刻画的功力、招式有违常识，反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式;

②武侠小说反映出读者不成熟的儿童心态,鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求.规范的信念和动力,成为走向民主法制和科学发展的绊脚石;

③材料三从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值,具有合理性【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境D项，“中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的理解错误，原文是“中国武侠小说的伦理思想基本上是既定的”，选项表述过于绝对故选Do

2.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断C项，“可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中‘武的变迁”说法错误根据材料二第二段，从“武术“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”是金庸小说中的武学体系，并非从传统侠客故事到现代小说中“武”的变迁故选C

3.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法材料三认为武侠小说所反映出来的传统思维方式和心态阻碍了读者对公平合理的制度设计的追求这一观点从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值A项指出武侠小说的主人公走下神坛，回归普通人，主要是从文学创作的角度阐述了武侠小说的变迁，并没有评价武侠小说的价值B项指出新的武侠小说人物形象的不断丰富、多元，同样是从文学创作的角度阐述武侠小说的变迁C项指出武侠文化价值取向的消极意义，以及当代读者的误解，符合材料三的论点D项从积极的角度肯定了武侠小说“慕侠尚义”的文化价值，与材料三观点相反故选C

4.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法材料三在论证上的特点分析概括如下

①采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证文章先提出武侠小说是成人童话，读者不需要任何常识便可以感受其情境再提出“为什么武侠小说对常识的干扰如此严重”然后指出“反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现”最后指出，“武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害,而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索”，是有害的

②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法灵活多样“那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通”这是例证法选文第二段把中国的武侠小说与西方的侦探小说与科幻小说进行对比，从而突出武侠小说的特点这是对比法“这种思维方式被人类学家列维•布留尔称为‘互渗律，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式”这是引证法

③作者在论证过程中，能立足当下，着眼未来文章从干扰常识的角度分析了武侠小说的特点，最后指出“正是这种传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的出路才会展现出来”

5.本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力从文本出发，就某个问题让考生来谈自己的观点，这是实用类文本常考的题目这类题目解答时要注意读懂题干要求，明确探究方向，然后从文本中梳理出相关信息，再从分析这些信息入手，联系现实谈自己的见解解答本题需要先表明观点，再进行详细分析无论支持哪种观点都可以，只要言之成理即可如，支持第二种观点，即“武侠小说是对常识的干扰”理由分析如F

①从武侠小说描写的内容上有违常识，如主人公如何凭借长久练就的功力、用什么名目的招式，一瞬间的过招动作制服了敌手反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式

②从武侠小说塑造的主人公往往能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求规范的信念和动力，成为走向民主法制和科学发展的绊脚石

③从哲学的角度看，武侠小说是几千年封建统治下被压迫的普通民众的精神寄托，在当今的法治社会，其社会价值是负面的信息筛选题的答题步骤是

①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；

②把握题干，确定答题区间；

③将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

4、

1.B

2.C

3.D

4.

（1）齐国将军田忌认为孙膑很有才能，并且像对待客人一样对待他，并把孙膑推荐给齐威王⑵孙膑事先和那些弩手约好说“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭”【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“日”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则这些关键词句子大意是孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒恳他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面其中，“其贤于己”是“恐”的宾语，不能断开，排除A项；“则”一般用于句首，前面断开，排除C项；“以法刑断其两足而藕之”是庞涓对孙膑做的事，中间不必断开，排除D项故选Bo

2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答C项，“遂以为师”指的是平时为“君师”；加点的“师”乃是作战时为田忌的“军师”，二者含义不同故选C

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题D项，《孙子兵法》不是孙膑写的《孙子兵法》，孙武所著，俗称为《孙子》，《汉书，艺文志》著录为《昊孙子兵法》《孙膑兵法》孙膑所著，又称《齐孙子》故选Do

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题关键词有

（1）善，意动用法，认为有才能；客，名词做状语，像对待客人一样；进，推荐

（2）期，约定；莫，通“暮”，晚上；举，举起，点燃；俱，一齐；发，射箭准确翻译文言句子的方法

①要在语境中埋解句子无论何种句子，都不能脱离语境去埋解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导，认真理解

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义参考译文:孙膑曾经和庞涓一道学习兵法庞涓虽然已经为魏国服务，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地里派人请孙膑来孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自已有才干，很妒恳他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面有一次，齐国的使者到魏圆都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国齐国将军田忌认为孙膑很有才能，并且像对待客人一样对待他，并把孙膑推荐^齐威王，威王向孙膑请教兵法，把孙膑当作老师后来，魏国攻打赵国赵国危急，向齐圆请求救援，齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说“一个受过刑的人不能为将”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划田忌想要带领军队到赵国去解围，孙膑说“现在魏国和赵国打仗，魏国轻装精锐的士兵必定全部集中在国外，老弱疲敝的士兵留在国内您不如率领部队迅速奔赴魏国都城大梁，占领它的要道，攻击它正当空虚之处，他们一定会放弃围赵而回兵解救自己，这样我们一举既可解除赵国被围的局面，又可收到使魏国疲惫的效果“田忌听从了孙膑这一建议魏国的军队果然丢下赵国的都城邯郸，撤兵回国，和齐军在桂陵交战，魏军被打得大败十三年之后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩围向齐国告急齐国派田忌带兵去援救韩国，直奔大梁魏国大将庞涓听到这一-消息，立即撤兵离开韩国回魏国这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了孙膑对田忌说“那魏国的军队向来强悍勇猛，轻视齐国，齐军被称为是胆小的军队善于用兵的人就可根据这一情势，把战争朝着有利的方向加以引导，《孙子兵法》说每天行军百里去争利，一定会使大将受挫折;每天行军五十里去争利，军队只有一半能到达，现在命令齐军在进入魏地的第一天造十万灶，第二天减为五万灶，第三天减为三万灶”庞涓在齐军后面追了三天，非常高兴地说“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，士兵逃亡的就超过半数了”就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军孙膑估计魏军的行程，晚上应赶到马陵马陵道路狭窄，而且两边的地形险要，可以埋伏军队就砍下大树的外皮露出白木质并且在上面写着“庞涓死在这棵树下！”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伙，事先和那些弩手约好说“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭”庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有字，就取火把来照看他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知暂谋穷尽，军队已败,便用剑自刎，临死前说；“这样一来倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，彻底打败了魏国的军队，俘虏魏太子申带回了齐国孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法

5、

1.D

2.1从描写对象上看本诗通过波光、柳色、斜桥等景物的描写侧重于展现景色秀丽、空濠的西湖自然美景，而《望海潮》既展现西湖自然景色，更侧重于杭州的繁华富庶景象和生活美2从表达情感上看本诗侧重写出游人对西湖美景的沉醉迷恋之情，而《望海潮》则是干谒词，赞颂杭州繁华同时，更表达了对治理者官员的称颂【解析】

1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错，答题时注意仔细辨析题中D项，“直接抒发喜爱陶醉之情”错误，尾联前一句是以游人迷失来侧面烘托西湖景色的美好，不是直接抒发情感故选D

2.此题考核对比阅读能力，要求分析此诗和柳永的《望海潮》相比，本诗的内容侧重点有何不同，答题时注意根据诗词的内容概括，柳永的《望海潮》既展现西湖自然景色，更侧重于杭州的繁华富庶景象和生活美，属于干谒词，赞颂杭州繁华同时，更表达了对治理者官员的称颂此诗根据诗句“波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通”“绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风”可见重在展现景色秀丽、空濠的西湖自然美景，由“半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中”可见此诗侧重写出游人对西湖美景的沉醉迷恋之情

6、

（1）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓

（2）士贰其行二三其德

（3）不可胜记唯倜傥非常之人称焉

（4）发愤忘食乐以忘忧

（5）钱塘自古繁华参差十万人家【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单写错字或漏字、添字均不能得分此题默写时需注意以下字词书写常作客、繁霜鬓、贰、倜傥、发愤、参差

7、

（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！

（2）我觉着王蒙说的没错飞《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到一都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎

（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念不论距离,有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字结构完整老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、儆子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些另将黄豆炒熟后，轧成粉面制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅也可用红糖卷起来，切成100克左右的小块,撒上白糖就成了制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿2本题考查微写作的能力微写作高效快速成文的关键

1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等2,把握材料大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高

3.内容要精练此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可3本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑

①为什么要写作，即写作目的

②写给谁或写给谁看，即写作对象

③用什么形式来承载表达的内容

④语言表达根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确，简明，合理，得体家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采1对“微写作”大致有如下要求

1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；

2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；

3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；

4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可2微写作应注意以下几点增强对人对事的观察力因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余牢记经典描写段落考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩经常积累好词好句有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴3本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体

8、第一问“闽苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问合乎题意即可【解析】此题考核考生对文学名著内容的理解解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝等等考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象第一问“闿苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，”西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致因此，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是“不知悔改的他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽

9、例文一双小筷子，千年古文明中国是一个具有五千年文明历史的国度，她璀璨的文明光辉耀眼夺目四大发明，长城故宫名扬世界，但在这些文明之花下还盛开着一朵奇葩，筷子文化这两根看似简单的小棍子，巧妙地应用了物理学中的杠杆原理，灵活地在餐桌上大显身手，生动地诠释着中华民族的传统文化，是东方文明的象征，是中华文化的精华筷子，是中华民族智慧的代表筷子多七寸六分长，代表着人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物因此，吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望筷子圆的一头象征天，方的一头象征地，表示着“天圆地方”，这是说要带她到延安去，时而是华为（重庆大学生，双枪老太婆的儿子）周身流血、和她同关在警备司令部，审问他们的正是那个特务魏吉伯；时而又挤在船上，二哥和她一道，那份《挺进报》被别人发现了，她藏来藏去，不知怎的老是在书包里天还没有亮，地就被梦中追上船来的戴黑眼镜的特务惊醒了⑫最近以来，她的心境很不平静，狂热的心使她特别容易兴奋，也容易激动和二哥闹别扭的事，早就像阳光下的鸟云一一样散去成瑶感到内疚和羞愧自己按着书包，心里还咚咚地跳着，怕特务检查，反而说二哥是胆小鬼！二哥的话并没有错啊，勇敢不是冒险她又渐渐回想到过去是二哥给刚学扎发辫的自己，讲八路军抗战，讲敌后游击队，讲毛主席和延安……上高中那年，二哥有天深夜才回家，一进门，就悄悄告诉自己，在飞来寺中苏文协，他真的见到毛主席了，看见毛主席和周副主席从他面前走过，他忘记了还有特务监视的危险，禁不住高声喊着“毛主席万岁！”还有那一回，二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污，第二天照常去上班，却说是夜里走路自己跌伤了的还有二哥生日那天，煮好了面，他却不回来，妈妈说“呃，又是在车间”果然在车间里找到了他，满身油污，和工人一起干活回家的路上，她高兴地告诉他“二哥，你多么像个工人！怪不得别人都说你这个厂长没得一点架子”可是二哥的脸色立刻阴沉下去了以后，再也看不到他和工人在一起……••••（0许多往事的联想，使成瑶激动地感到自己忽然聪明了，猜到了许多事情她自己不是也保守着秘密，没有把参加新青社的事告诉二哥吗？二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的共产党员！⑭从对岸开航的早班渡轮靠了岸过一会儿，轮渡划子又呜呜地叫了两声，开向对岸这时天色大亮成瑶想着也许二哥正等着她咧，是该回家的时候了（摘选自罗广斌、杨益言《红岩》）

1.下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项是A.第

⑤段成岗用“希望不是幻想”表明态度他并不希望成瑶跟她的同学们到农村去B.第

⑨段二哥对成瑶的批评使她失去了理智，以至于口不择言，说了很多违心的话C.第⑫段“立刻阴沉”，是因为成瑶的话使成岗意识到没有厂长架子可能带来的危险D.选文在刻画兄妹二人时各有侧重，前者侧重叙其革命经历，后者侧重写其心路历程

2.下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A.第

③段主要运用比喻手法，表达了成岗对妹妹正在成长为一名革命者的欣喜“练羽”是指她尚待历练成长B.文中插叙成瑶做噩梦的情节，旨在展现成瑶在复杂斗争环境下的焦虑与困惑，丰富了人物形象，补充了小说内容C.文中多处运用环境描写，“夕阳斜照”“旭日初升”“天色大亮”的时间变化，对人物心埋有暗示作用D.文章大量运用神态、动作、语言、心理描写成瑶，第

④段中两处有关眼神的描写，生动传达了她由兴奋到失望的情绪变化

3.小说中多次提到的“书包”有何作用？请结合文本简要分析

4.小说在叙述时交替使用了全知视角和限知视角，请简要分析其表达效果中国人对世界基本原则的理解此外，手持筷子时，拇指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象征，这是中国人对世界的关系的朴素理解筷子成双出现，与太极阴阳理念相符，代表着万事万物都有两个对立面组成一双双筷子凝结了多少先祖的智慧，也是对后人的教育是具有博大精深的中华文化筷子，是中华民族精神的映射在小时候，长辈用筷子喂我们吃饭，那是启迪；小时候，长辈教我们使用筷子时说“我们是中国人，必须会用筷子”时，那是传承；在外拼搏回家，一桌家常饭，挟起的是长辈对晚辈的关爱；身在异国，每逢节日对先祖的祭拜，那是对国家，家人的思念；“多个人多双筷子”一双双筷子挟起的是温暖人心的人间烟火是逢年过节，吃团圆饭的中国心一双筷子，蕴含了“启迪、传承、明礼、关爱、思念、睦邻，团结……”承载的是中华源远流长的文华筷子昭示着“中国梦”“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团一个巴掌拍也拍不响，万人鼓掌声呀声震天一加十，十加百，百加千千万；你加我，我加你，大家心相连同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边，百舸嘛争流千帆进，波涛在后，岸在前……”放在祖国大海里，一个人就是一根筷子，力量微小得可以忽略不计筷子文化发展至今，经过岁月的磨练和时间的洗礼，使它散发出了更浓郁的历史气息，并慢慢演化成以一种实用与文化相结合的形式而存在这少不了中华儿女对筷子文化的坚持，对祖国的热爱中国文化是民族的瑰宝，是古代贤人智慧的体现，是一颗巨大的古树，而筷子文化只是其普通的一支根须，剩下的还需要我们去探索，去挖掘，去感悟！【解析】本题考查学生的写作能力这是一则材料作文材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意比如本次作文，这是一道暗含哲理的说理类材料作文，材料围绕“筷子”阐述一定的哲理，考生需围绕材料发散引中，然后找到最佳的立意方向对于说理类的材料，要善于抓住材料中的关键性句子，充分展开联想和想象，从不同角度立意比如材料的第一段是写作立意的关键所在“筷子，是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具”这是总说“筷子”的象征作用，是“中国人表达情感与爱的重要工具”，考生可以从这个角度，重点阐述“筷子”是如何表达情感与爱的第二句“是启迪，是传承，是明礼，是守望，是关爱，是感恩，是睦邻”这是具体的阐述“筷子”所包含的情感、哲理、精神、品质等，考生由此还可以有自己的见解，发表自己不同的看法，如还可以象征“团结”“合作”“共赢”“凝聚力”“人类命运共同体”“思念”等材料下面所给的几个画面提示考生可以从不同的角度去构思作文，如幼儿时，可从“妈妈”“传承”的角度构思作文；长大后，“摆满了筷子”“团圆”提示可从“你”“感恩”的角度作文笏节思

（1）筷子传承美德；

（2）一双筷子寄乡愁；

（3）筷子乃智慧的结晶；

（4）用双筷夹起中华文明；

（5）以竹为筷，人亦君子；

（6）以箸夹起中国的温暖；

（7）小筷子承载大文化；

（8）一双筷子亦是一份传承结构示例这篇作文没有明确写作文体，考生可以写成记叙文，也可写成议论文如写成记叙文可采用画面组合的方式来展现“筷子”的寓意开头可直接点出筷子的含义简单的筷子，它的文化传承发展却足以窥见到整个中华传统文化的传承发展然后可截取具有典型意义的画面来展现筷子所蕴含的文化，如婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种启迪；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，无论我们走到哪里，总是忘不了幼时筷子尖上“母亲的味道”，这是一种思念最后总结，再次点明中心作为中国人，我们更应该明白“一双筷子的含义”素材积累

1、在过去，当我们拿起筷子时或许会想起父亲的告诫“做人要像一双筷子，拿得起，也放得下”在中国，筷子的形状多为近似的长方体或圆柱体，意为“天圆地方”中国人常说“多一个人，多一双筷子”

2、当我们有了认知，父辈们便会把我们拉到一旁，并用“一根筷子容易折，一把筷子难折断”的故事让我们明白团结的力量而“筷子”就像是两个同心协力的兄弟，它们相互支撑，同心协力“筷子”也像是一对和睦的夫妻，它们风雨同舟，不离不弃父辈人常说，做人，就要像“筷子”一样，做一个顶天立地的中国人

3、筷子，是中华文化上下五千年文明的产物筷子，是中国独特的进食工具秦汉时期称为“箸”与“住”同音,人们怕行船搁浅，变改“箸”为“快儿”，希望船行的快，一帆风顺，以图个吉利汉代筷子又称为“挟提”，意为挟住再提起之意，这就十分形象地道出了筷子的实用功能再后来，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字头上加上“竹”字头这就成了今天的“筷”字了

4、筷子浸透了乡思远在美国旧金山的一位华人，在吃年夜饭时，特为亡故的父母摆上碗筷“血浓于水，根寄于筷”，彼时彼地，这绝非一双普通的筷子，它是对父母的感恩与怀念，是对故土的眷恋与牵挂，是绿叶对根的情思的绝好表白无论漂泊得再远，只要怀揣一副筷子，梦里便总能找到归乡的路，忆起故乡那柳，那桥，那人正如“你怀揣着筷子上路，筷子装点了你的梦”材料作文是命题者为写作者提供一定的材.料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并“成为写作者的立意指向”，因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度

2、阅读下面的文字，完成下面小题文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我们可以见到最流行的文章是这样的“……前朱雀，后玄武左苍龙，右白虎环卫匝，羽林周雷鼓八面，龙旃九洋，星戈耀日，霜戟含秋三公以位，百寮乃入，鸣佩锵锵，高冠岌岌规矩中，威容翕，无族谈，无错立若乃山中禅定，树下经行菩萨之权现,如来之化生莫不汪洋在列，欢喜充庭天人俨而同会，龙象寂而无声”这是“初唐四杰”之一杨炯的《盂兰盆赋》中的一段，文中描述了武则天于如意元年

（692）将盂兰盆分送佛寺的情形“三公”以下，百官静默并立，武后临御，举行盛大法会当时骈文盛行，多数用来歌功颂德，粉饰太平而杨炯文风号称“骨气”“刚健”，这篇文章已是被赞为“词章瑰丽，由于贯穿典籍，不止涉猎浮华”（《四库全书总目》）的佳品，当时给皇帝上奏疏便是用这样的文体而过了几十年之后，最为人传诵的文章变成了这样“古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣……“潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁梁之上有丘焉，生竹树其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数，其荻然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊黑之登于山……”这就是我们在中学课本中早已熟悉的唐宋八大家散文这一次文体的改变在文学史上的地位非常重要，东汉以来的浮华文风为之一变这次文体改革的口号是“文以载道”，倡导上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，而与六朝以来流行的“今文”，即骈文相对立改革的发起者是唐代的大文学家韩愈、柳宗元，又为欧阳修等宋代散文大家所继承虽然朝代相隔，他们文章的精神却是一脉相承，共同构筑了中国古代散文的高峰这次改革，称为“古文运动”它起因于“安史之乱”后唐王朝由盛而衰，藩镇割据、宦官专权、赋税繁重、外族入侵等各种社会矛盾交织，当时政治到了非改革不可的地步此时的文人也不得不思考自身的处境，寻求改革的处方晓音先生曾在《从诗人之诗到学者之诗——论韩诗之变的社会原因和历史之变》一文中指出，这一时期科举也成为寒士的主要出路，但由于凭门荫勋力而进者猛增，科举取人数量很小，少部分很快升入朝列，而大多数寒士仍被排挤下来，毕生潦倒困苦，满腹牢骚不平韩愈的一位朋友，著名诗人孟郊，参加科举考试多年，即使在46岁那一年进士登第，仍然一生穷困潦倒，最终悲惨地死去结合当时的时代背景，韩愈、柳宗元的文章敢说真话，敢于流露出真性情，发出“穷苦愁思之声”，这是古文成于韩柳的关键晓音先生认为韩愈对古文最重要的贡献之一是提高了散文的文学价值，使散文在说理记事之中还表现出他自己倔强刚直的个性和愤世嫉俗的激情《进学解》与《送穷文》，反话正说，是韩愈“以驳杂不经的游戏之笔，抒发其半世坎坷不遇的牢骚，文外之旨深厚蕴藉，最能见韩愈的性情面目”体现了韩愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨“文起八代之衰”，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩（选自《光明日报》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者指出，杨炯的《盂兰盆赋》具有词章浮华瑰丽、贯穿典籍、运用骈文句式的特点B.杨炯文风号称“骨气”“刚健”，但与韩愈、柳宗元的文章相比，还有很大的差距，所以不能进入唐宋八大家C.韩愈在《进学解》与《送穷文》中，反话正说，抒发他半世坎坷不遇的牢骚，文外之旨深厚蕴藉D.韩愈、柳宗元的文章敢说真话，敢于流露出真性情，发出“穷苦愁思之声”，这是古文成于韩柳的关键

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首先从杨炯与韩柳的文章对比中，引出唐宋八大家散文的这个话题B.文章接着阐释了古文运动的含义及其背景,政治的改革引起文学的改革C.文章阐述韩柳文风时，提到唐朝寒士一旦进士及第，便可以享尽荣华富贵D.文章最后赞扬了韩愈的巨大贡献，赞扬他发起古文运动，重振文风的功绩

3.结合文本概括“文起八代之衰”的韩愈有哪些值得人们赞誉的地方

3、阅读下面的文字，完成各题材料一金庸的小说属于作为“成人童话”的武侠天地这个天地显然不是对现实世界的直面相逢，而是对一种理想人生的虚拟以金庸为代表的新派武侠小说携带着正宗小说传统的基因，在那些江湖侠客的英雄业绩里，孕育着超越现实、实现人生这一为所有小说文本所一致向往的理想因为虽然这样一种人生愿望能为每一个凡夫俗子所拥有，但只有一些不食人间烟火的超人们，才能够付之实现我们所能做的，只是以一种“移情”的方式去分享他们的胜利与光荣这就为武侠小说的成功铺平了道路因为它所表现的是一个“人类的神界”——超人王国中的恩怨纠葛，它能为我们对小说的永久期待一过一种想过的生活，提供一种独特的满足正像一位法国教授所说“小说中的武侠小说，好比诗中史诗，两者都是要在英雄没落的时代中再现英雄”（摘编自徐岱《论“成人童话”的艺术精神》）材料二武侠文学作品的意义核心是什么？就是“侠”这个概念在具体叙述中被赋予的意义从司马迁的游侠和刺客故事起直到现代武侠小说，“侠”都不仅仅是一种身份，它同时也包含着一种道德品质“义”传统侠客故事的意义核心是“义”，是通过侠客的行为动机展现出来的道德内涵，如一诺千金、济困扶危、扬善惩恶等等至于侠客以什么方式行动乃至达到什么效果并不重要一“惜哉剑术疏，奇功遂不成”并不比“十步杀一人，千里不留行”逊色但在金庸的作品中，“武”的重要性远远超过了传统侠客文学“金迷”们最热心谈论的话题之一就是各个作品中人物的武功问题，从“华山论剑”那样的高下名次比较排名，到对周伯通双手互搏术具体而微的分析都有金庸的“武”不是一种单纯的肢体行为，而是他的想象江湖中的道德体系从低级的武术搏击，到内外兼修的武艺较量，再到属于社会道义规范的武德表现，然后到属于更高精神境界的“武学”研修，最后的指向是无招无为无惧无敌的武圣至境传统侠客文学的侠义精神在金庸小说中都成为“武学”精神的附庸传统故事中的“义”是通过人物行为动机表现的，是社会意义上的道德标准而金庸的“武”最重要的不是人际冲突的行为，而是侠客内在能力与心智的修为他对武功的描写总是以“道”和“气”为最高层次一武艺高妙必合于《易》，内力深厚必运于气这样玄幻的武功境界是个人的颖悟和机缘际会的结果这样的“武”所表现的不是一般意义上的社会道德标准，而更多地属于个人的内省觉悟（摘编自高小康《金庸一个非文本研究的对象》）材料三武侠小说之所以说是成人的童话，是因为它反映出来的读者心态多半是不成熟的儿童心态，最突出的作用就是鼓动读者进入一种“快意恩仇”、似真似幻的白日梦状态，却不需要任何常识现代西方与这种体裁大致相当的，一个是侦探小说，一个是科幻小说但侦探小说完全是一种常识推导和逻辑的训练，科幻小说则是基于当前科技水平对未来人类命运的思考，包括道德伦理的思考比较之下，中国武侠小说的伦理思想基本上是既定的，而对常识的扼杀则是全方位的武侠小说着意刻画的是主人公如何凭借长久练就的功力、用什么名目的招式制服了敌手，一瞬间的过招动作，就可以极尽能事地写上洋洋千言单就这种描写来看，其中没有任何道德元素，纯粹是一种虚拟的技术分析;但这种技术分析所使用的却又是一整套玄而又玄的文学、哲学术语，全无可操作性，只有一种超越常识的、可意会不可言传的神秘性那么，为什么武侠小说对常识的干扰如此严重？从文化心理上来看，这要归责于中国天人合一的传统思维模式这种思维模式与常识是格格不入的所谓常识，首先是主客观要分得清楚，不要一厢情愿地把主观想象混同于客观事物相反，天人合一的思维则处处用主观感受代替客观事物，这种思维方式被人类学家列维•布留尔称为“互渗律”，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式从这一角度反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通这种相通不仅体现在对于自己本心的原始正义感能够“代天立言”“替天行道”的自信上，更体现在自己的一举一动都冥冥中与自然法则暗合的内在体验上前者在武侠小说中只是一个旗号，一种大原则；后者才是作者所津津乐道的看点，这就是人的内在之“神”与万物之“精”或自然之“气”的合一具体到作品中，便是那些玄而又玄的武功与内力然而，对于法制尚未健全的旧时期来说，老百姓在受到不公正待遇时与其相信制度规范的正义，还不如相信高人和神技，或者希望自己能够练就一身真功夫，御敌防身这种心态反过来又阻止了他们去努力追求一种公平合理的制度设计，而助长了他们盼望一位义士侠客为他们打抱不平的幻想综上所述，武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索，也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力正是这种传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的出路才会展现出来（摘编自邓晓芒《武侠小说与常识》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.之所以武侠小说受到读者的欢迎,是因为读者可以将自己代人到小说的世界中，以虚拟的方式体验江湖侠客的英雄业绩与荣光B.不管是在《史记》等传统的史传文学中，还是在现在的武侠小说中，“侠”既是对人物身份的确定，又是对其精神品质的界定C.在金庸的武侠小说中，“武”发展成具有道德体系的“武学”精神,其重要性远远超过了传统侠客故事中作为意义核心的“义”D.与西方现代的侦探小说与科幻小说相比较，中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的,对常识的推导和逻辑的训练是缺失的

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A.中国武侠小说中的侠客与西方史诗中的英雄具有相同的审美价值，他们都展现了超越现实的艺术精神B.司马迁笔下的游侠、刺客虽然身份、地位、成败各不相同，但是都展现了作为侠客的基本的道德内涵C.从“武术”“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”，可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中“武”的变迁D.金庸之所以能够想象出一整套的玄妙而有层级性的武学体系，与其对传统文化的深刻理解密不可分

3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是A.“武侠小说正在经历从写神到写人的创作变化，让主人公逐渐走下神坛，回归普通人的行列，这也是对文学应是人学’的一种回应”B.“作为人的侠客并不完美,新的武侠小说通过对侠者形象所进行的无情揭露,揭破了潜伏于人身上的精神毒瘤,从而在一定程度上推动人的精神进化C.“武侠小说将传统文化中‘重义轻利’的价值取向浪漫化，制造出了侠义文化的幻觉，给世俗社会的实际上只是封建之鸩，而当代人却诚心地用来止渴”D.“慕侠尚义作为千百年来中国的重要精神传统和文学主题，值得我们去发掘和总结，以去芜存菁，发扬光大,让优良的文化传统服务当今”

4.材料三在论证上有哪些特点请简要说明

5.材料一和材料三都将武侠小说当作“成人童话”，但材料一认为武侠小说是对“理想人生的虚拟”，材料三却认为武侠小说是对“常识的干扰”你认同哪种观点请结合材料谈谈你的看法

4、阅读下面文言文，完成下面小题孙膑尝与庞涓俱学兵法，庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑膑至庞涓恐其竖于己疾之则以法刑断其两足而疑之欲隐勿见齐使者如粱，孙膑以刑徒阴见，说齐使齐使以为奇，窃载与之齐齐将田忌善而客待之，进孙子于威至威王问兵法，遂以为师其后魏伐赵，赵急，请救于齐齐威王欲将孙膑，膑辞谢日••“刑馀之人不可，”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋田忌欲引兵之赵，孙子曰“今粱赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内.君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收弊于魏也，田忌从之魏果去邯郸，与齐战于桂陵大破梁军后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐，齐使田忌将而往，直走大梁魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣孙子谓田忌日“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶”庞涓行三日，大喜，曰“我固知齐军怯，入吾地互日，士卒亡者过半矣”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之孙子度其行，暮当至马陵马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰庞涓死于此树之下”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“莫见火举而惧发“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之，读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰“遂成竖子之••名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归孙膑以此名显天下，世传其兵法（节选自《史记•卷六十五•孙子吴起列传第五》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.膑至/庞涓恐/其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而粽之/欲隐勿见，B.膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而鲸之，欲隐勿见/C.膑至/庞涓恐其贤于己，疾之则以法刑/断其两足而颖之，欲隐勿见/D.膑至，庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足/而黑京之，欲隐勿见，

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.“梁”即后文所说的大梁，战国时魏国都城，当时中国最大都市之一，在今河南开封西北B.威王即齐国国君齐威王，以善于纳谏用能，修明法制，赏罚分明，励志图强而名著史册C.“师”指军师，与前文“遂以为师”同义，是统帅的助手，承担为统帅出谋划策之责任D.“竖子”原意指童仆、小孩儿，后来演化为骂人的话，意思相当于现代汉语的“这小子”

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.孙膑谦逊自守齐威王让孙膑为将领兵出征，孙膑辞谢辅佐田忌，出谋划策B.孙膑深有计谋料知魏国精锐在前线，老弱病残镇守都城，定下围魏救赵之计C.孙膑知己知彼孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌，布下疑阵迷惑对手，大破敌军D.孙膑名显天下谋划桂陵和马陵两战均大获全胜，所著《孙子兵法》流传后世

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴齐将田忌善而客待之，进孙子于威王⑵期曰“莫见火举而俱发”

5、阅读下面这首诗歌，完成下面小题西湖泛舟呈运使学士张挟欧阳修北宋波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通更远更佳唯恐尽，渐深渐密似无穷绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联借助波光、柳色、斜桥、画舫等优美意象，营造了江南水多清丽又显迷蒙的意境B.“更”“滴”两字叠用，既增强了诗歌的音韵美，也凸显出西湖美景深远无穷的特点C.“唯恐尽”与“似无穷”呼应，表现了诗人从害怕美景有限到发现美景无穷的心理转变过程D.尾联前一句以半醉迷途直接抒发喜爱陶醉之情;后一句以景结情，夕阳楼台的景象令人回味

2.和柳永的《望海潮》相比，本诗的内容侧重点有何不同请简要分析

6、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）

（1），百年多病独登台，潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）

（2）女也不爽，O士也罔极，o（《诗经•氓》）

（3）古者富贵而名摩灭，,o（司马迁《报任安书》）

（4）其为人也，,,不知老之将至云尔（《论语》）

（5）东南形胜，三吴都会，o烟柳画桥，风帘翠幕，o（柳永《望海潮》）

7、从下面三个题目中任选一题，按要求作答不超过150字••••

①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享

②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由要求观点鲜明，自圆其说

③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字要求感情真挚、富有文采

8、《红楼梦》里用“一个是闿苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点80字以内