2025届云南省镇康县第一中学高三年级下学期第一次统练语文试题含解析

2025届云南省镇康县第一中学高三年级下学期第一次统练语文试题注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成下面小题多年以来，欧阳中石勤勤恳恳，认真体察生活、感悟自然在老家泰安，他感叹泰山拔地而起的高大、巍峨，▲于树木的丰茂、葱郁，也深刻认识到它自古以来作为五岳之首的独特象征意义，▲写下《泰山颂》由于这部作品基于作者的亲身感受的原因，又产生在新的时代背景中，一经问世就广泛受到社会各界的关注这个例子充分证明，（▲）0文艺表达最忌讳的就是直接的呐喊和生硬的说教每一个文艺门类都有一整套成熟的技术表现体系，艺术家需要长期▲其中,经过刻苦训练和细心揣摩，才能确保文艺作品传情达意的准确、妥帖、雅致和蕴藉那些不关创作本身的无聊表演与炒作，那些不加节制的人情吹捧，在强大的时间长河面前必将▲,唯独留下那些安静、踏实、苦干的身影A.倾心信笔沉溺黯然失色B.倾力命笔沉溺黯然销魂C.倾力信笔沉浸黯然销魂D.倾心命笔沉浸黯然失色

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.由于这部作品基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就广泛受到社会各界的关注B.这部作品由于基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注C.这部作品由于基于作者的亲身感受的原因，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注D.由于这部作品基于作者的亲身感受，又产生在新的时代背景中，一经问世就受到社会各界的广泛关注

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.火热的现实生活打底子，文艺作品就有了根基来源和气色魂魄B.现实生活是火热的，有了现实生活的底子，文艺作品的根基来源和气色魂魄就有了C.不管有没有火热的现实生活打底子，文学作品都有根基来源和气色魂魄D.哪怕没有现实生活打底子，文艺作品的根基来源和气色魂魄都会有

2、阅读下面的文字，完成下面小题当前，全球处于抗击新冠肺炎疫情的关键时刻新冠肺炎疫情的扩散不会区分种族民族的差异，不会遵守国界和

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.总督,与巡抚皆为地方军政大员，合称督抚,总督权力较巡抚大,巡抚位于总督之下B.终制，古代礼制，父母死后，子女持丧三年，期间不得行婚嫁之事，但官员无须离职C.工部，官署名，隋唐至明清时期中央机构六部之一，掌管全国工程、交通、水利和屯田等D.谥，即谥号，封建时代帝王、贵族、大臣等去世后，依据其生前事迹所给予的称号

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李化龙奉命讨逆,不辱使命他巡抚四川，征讨叛臣杨应龙;皇帝赐他尚方宝剑，充分放权;他用先利诱后攻打的计策,在两年之内，平定杨应龙之乱B.李化龙尽心为政,建言献策他在工部任职时,与淮、扬巡抚李三才一起奏请疏通河道，以避吕梁之险;担任戎政尚书,奏陈十一滥、十二苦、十九宜C.李化龙体恤下情，条陈进谏辽地不少战士老弱贫残,但税监残暴，李化龙便请求停止收税、增加兵士数万人，又逐条上奏兵士粮食、和议、战斗之策D.李化龙官高权重，赠谥美显他二十岁便出任知县，后官至巡抚、总督，因功被提拔为兵部尚书，加封少保，去世后，被追封为少师、太师，赐谥襄毅4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴化龙阴察其奸,悉召置之法,县中大治⑵辅臣言兵部尚书惟一人,何以应猝变,帝亦不报

5.李化龙听到父亲去世的消息为什么没有立即请求回家守丧请简要说明

12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选没人知道孩子学习好，是不是以后就真的能过上幸福的生活在一切尚未可知之前，不全力追逐，就永远不会拥有；不加倍努力，前途永远黯淡在孩子还有希望的时候，任何人都没有权利告诉他，你最好放弃参考答案

1、

1.D

2.B

3.A【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法倾心一心向往，爱慕也指拿出真诚的心倾力倾注全部力量此处指向往，应用“倾心”命笔指执笔做诗文或书画信笔没有多加考虑，随意（写或画）此处指执笔，应用“命笔”沉浸浸入水中多比喻人处于某种气氛或思想活动中沉溺陷人不良的境地（多指生活习惯方面），不能自拔根据语境，应用“沉浸”黯然失色多比喻相形之下很有差距，远远不如黯然销魂多用于描写别离时极度愁苦或悲伤的凄然之情此处指不如，应用“黯然失色”故选Do

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等本题中，A项，语序不当，“由于”要放在“这部作品”之后，不然整个句子缺少主语；“广泛”要放在“社会各界的”之后C项，句式杂糅，“的原因”要删掉D项，语序不当，“由于”要放在“这部作品”之后，不然整个句子缺少主语故选Bo

3.本题考查学生语言表达的连贯性解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应分析语境可知，前面所举实例强调了现实生活的重要性，排除CD项；整个段落的叙述主体是“文艺作品”，排除B项故选Ao

2、

1.C

2.D【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括成语）的能力解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定顾忌恐怕对人或对事情不利而有顾虑顾虑恐怕对自己、对别人或对事情不利而不敢照自己本意说话或行动；因担心对自己、对别人或对事情不利而产生的顾忌和忧虑句中指新冠肺炎疫情的扩散不会考虑一个国家和地区的社会经济发展水平，故两个词语均可，无法排出选项各人自扫门前雪比喻明哲保身哪管他人瓦上霜指不要多管闲事句中指面对疫情，全球摒弃不顾及他人的狭隘冷漠，团结一致，命运与共故用“哪管他人瓦上霜”更好，故排除AB终止意思是停止，不再继续中止指（做事）中途停止；使中途停止句中指尽快停止疫情给更多人民带去伤害,不再继续，故用“终止”才符合语境，故排除BD同病相怜因有同样的遭遇或痛苦而互相同情同舟共济同坐一条船渡河，比喻团结互助，同心协力，战胜困难；也比喻利害相同句中指越来越多的国家和地区制定疫情防控方案，同心互助，故用“同舟共济”符合语境，故排除ADo故选Co

2.本题考查辨析语病的能力应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题划线句有两处语病，一是“而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明”介词误用，应将“把”改为“以”，据此排除C；二是“只要正确措施，疫情可以遏制语序不当，改为“只要措施正确，疫情可以遏制”，据此排除AC；B项语句不通畅，语意混乱，故排除B故选Do病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳这几种病句类型，同时还要多做题，熟悉各种病句的特点，做到熟能生巧，形成解答病句题的能力

3、鼓瑟吹笙契阔谈（宴）六王毕四海一彩舟云淡星河鹭起【解析】本题考查名句的默写能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法，如“瑟”“笙”“契阔”等，要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

4、B【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音并正确书写现代常用规范汉字的能力解答此类题目，要明确题干的要求识记字音，平时一定要注意分类归纳，反复记忆要依据字形和字义辨析字音识记字形可使用结构分析法一是字形本身结构，二是词语结构辨析字形要注意结合语境，把字的音、形、义结合在一起来考虑本题要求选择“下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”A项，“结点”应写作“节点”C项,“踮”应读作“din”D项，“南极鳞虾”应写作“南极磷虾”故选Bo

5、

1.直抒胸臆，表达对收复山东捷报频传的兴奋，因事缘情（借事抒情），朝野一片歌功颂德的祥和，用典言情（用典抒怀），借隐士出山为官，文人颂天下太平，表达中兴的喜悦之情

2.对民生疾苦的关切，对恢复生产的期盼，对闺中思妇的同情，对战争结束的期待，对长治久安的渴望【解析】

1.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求简要分析本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的，回答此题，要明确诗歌抒发情感的两种基本方式，直接抒情和间接抒情，然后结合诗句具体分析是哪一种方式第一，理解诗歌前六句内容“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同”，唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传；“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送”，四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺;“隐士休歌紫芝曲，词人解撰清河颂”，隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文第二，分析手法，一是直接抒情（直抒胸臆），诗人直接写“收山东”“捷报传”表达自己的兴奋之情；二是借事抒情,诗人通过“皆入贡”“争来送”来写朝野一片歌功颂德的祥和情景，来表达诗人的喜悦心情；三是用典，“紫芝曲”也就是“紫芝歌”，为秦末号称“四皓”的四位隐士所作，“隐士休歌紫芝曲”，诗人在这里借隐士出山为官，文人颂天下太平，表达中兴的喜悦之情

2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求回答“诗歌后六句表现了诗人哪些情感”，接着要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感第一，“田家望望惜雨干，布谷处处催春种”，时值春耕逢旱，农夫盼雨，“惜雨干”“催春种”，可以看出诗人对民生疾苦的关切，对恢复生产的期盼；第二，“淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦”，“淇上健儿”，指围攻邺城的士卒；“城南思妇”，泛指将士的妻子这两句表达了诗人对闺中思妇的同情，对战争结束的期待，对长治久安的渴望第三，“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”，“挽”，牵引；“天河”，银河；“甲兵”，铠甲和兵器，这里泛指武器这两句大意是，怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢？诗人在最后表达出自己的强烈愿望，希望社会长汉久安，天下太平

6、构图要素由“五角星”、“和平鸽”、“彩带”、“7”等元素共同构成，寓意中国将通过本次军运盛会，将和平发展的理念传往世界各地寓意

①会徽采用“彩带”造型，飘逸动感，形似主办地湖北省武汉市长江、汉江两江交汇的自然地貌，凸显武汉的长江文化和地域特色

②彩带呈“7”字型，绘有七星联珠，“五角星”常作军徽标识，象征武汉市即将举办第七届世界军人运动会【解析】本题考查的是辨识图片的语言表达的能力这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析徽标的题目，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析，如此题注意“七颗五角星”“图形构成7字”“彩带的造型”都是构图的要素，考生要注意结合构图要素进行挖掘寓意，例如“图形构成7字”代表的是第七届，五角星是中国军人和军队的象征

7、

1.B

2.B

3.B【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项是，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析A项，“这是‘五四文学作家青春教的宗教信仰”错误，由原文“五四’作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——‘青春之中，五四作家的青春教又是光明教和欢乐教”可知，“青春教”只是表达一种文学创作上追求，而不是“宗教信仰”A错误C项，“五四’新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大”错误，其中梁启超不属于“五四”新文学作家C错误D项，“‘五四’文学的审美心理特征具有深厚的历史基础”错误，由原文“五四’作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代”可知，“五四”文学的审美心理特征具有浓重的时代气息，而不具有深厚的历史基础D错误故选Bo

2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法B项，“直接点明了文章要论述的中心论点”错误，引用徐志摩的诗句并没有点明本文的中心论点，由诗句“欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂”可知，只是引出了一个话题B错误故选Bo

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然B项，“中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体”无从推断，同时这也不是“李大钊认为中国以前之历史为白首之历史”的原因，强加因果解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是“，则可以不考虑此步骤其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项

8、

1.D

2.

①照应了文章的题目，

②结构上承上启下，既是总结前文，在前面的描写和议论的基础上，水到渠成地得出结论又引出最后一段，由树及人

③内容上，强调了背井离乡的树生活在城市里，给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残

3.

①很多人就像城市里的树一样，为城市发展做出贡献默默地生活在城市里，具有朴素的品性，同时能坚强地忍受和适应城市的环境，生活在城市里的树和人都需要勇气

②这句话里包含着作者对城市里的树和像树一样的人的感情，既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情【解析】

1.试题分析此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中AD项考核手法，BC项考核内容，其中D项，例句是比喻，不是比拟另外，这句话是表现城市树被各种噪音轰得聋掉，对声音感觉不敏感故选D

2.试题分析这是一道分析文中的句子的作用的题目，要求回答“如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的”这句话在文中的作用，词句在文章的中间，注意从内容和结构的角度分析，从内容的角度看强调了背井离乡的树生活在城市里，给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残；从结构的角度看，照应了文章的题目，承上启下，既是总结前文，在前面的描写和议论的基础上，水到渠成地得出结论:又引出最后一段，由树及人

3.试题分析这是一道分析文中的句子含义的题目，要求分析城市里的树:骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着、分析句子含义注意句子的位置，此句在文章的结尾，注意和文章的主旨联系，同时抓住句子中的重点词语，从句子的内容看，这句话意在表明默默地生活在城市里，具有朴素的品性，同时能坚强地忍受和适应城市的环境，生活在城市里的树和人都需要勇气从主旨的角度看，这句话既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情点睛此题考核理解文中的句子含义的能力，分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置，在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题，文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等，文中的中间是承上启下等作用在文中多次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关

9、

1.B

2.D

3.D【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析能力也考查筛选并整合文中信息的能力做这类题需要具备的能力即考查角度有提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变要了解选项特征，常见选项信息表述类型有

（1）正确信息

（2）错误或无中生有的信息

（3）答非所问或与题干不同类的信息应对策略有

（1）提取信息仔细对照

（2）准确理解文段和选项信息的异同

（3）审清题干要求B项，”是由人类城市建设不同模式决定的”表述错误根据原文第二段“这两种城市建设模式蕴含的思维方式是截然不同的……在后一种理论框架下，历史却是宝贵的财产，是应该尊重和珍惜的”可知，不是城市建设的模式决定思维模式，而是思维模式决定了城市建设故因果倒置此外，且本文只提到国外传入本国的两种模式，这只是国外传入我国的两种主要理论并不是人类城市模式，故”人类城市建设”范围过大故选Bo

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法考生重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别D项，”文章在结尾处提出了好的城市建设的标准，强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性”表述错误依据原文第四段可知，文章在结尾处不是提出了好的城市建设标准，而是告诉我们城市应该怎样做，应该更关注什么不是提出了标准，而是指出了要关注的重点这段强调的是一个城市要有独特的个性，最重要的不是空间上的拓展，而是历史文化上的继承与发展故选Do

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心此题题干要求“根据原文内容，下列说法正确的一项是”A项，“严重破坏了自然生态及历史文化”表述错误，根据原文第二段“新中国成立后的工业化进程对自然生态及历史文化造成了一定程度的破坏”可知，是“一定程度”并不是“严重”，故选项说法程度过重同时，并不是说此种模式错误，而是激进之下的此种模式错误，故此项曲解文意B项，“实现了道家建设生态城市的主张”表述错误，根据原文可知，文章并没有提到道家有建设“生态之城”的主张故此项于文无依据C项，“首先要实现城市空间拓展，之后要完成对城市原有特色文化保留与传承的任务”表述错误，依据原文第四段文句“一个城市要有个性，最重要的不是空间上的拓展，而是文化传统上的继承”可知，没有先后顺序，故此选项曲解文意故选Do

10、

1.C

2.A

3.

（1）皇上因为此地有雄伟的景观，下诏在山顶建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”

（2）我知道兴建这座楼，是皇上用来舒展自己的怀抱（或抒发情感），凭借景物而触发感慨，（这一切）无不寄寓着他实现天下太平的想法，何止是仅仅观赏长江的风景呢？

4.赞赏阅江楼下雄伟景致；歌颂皇上丰功伟绩；婉谏皇上励精图治；劝勉儒生忠君报国【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析C项，“此朕德绥威服，延及内外之所及也”，这句话的意思是“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊”,“绥”，安抚，使安定故选Co

2.本题考查学生识记文学文化常识的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项”，然后借助课内所学和课外积累辨析正误A项，“按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈”错误，吴国应在东晋之前故选Ao

3..本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）中，“上”，皇上；“以”，因为；“胜”，胜景；“巅，山顶，“于巅”是后置状语；“同……之乐”，同享游览观景的乐趣；“锡”同“赐”，赐给；“嘉”，美妙的

（2）中，“斯楼之建”是宾语前置句，应为“建斯楼”，“斯”，这；“所以”，古今异义，用来……的；因”，介词,凭借；“寓，寄寓；“致治”，实现天下太平；“奚，哪里

4.考查学生梳理文本，把握作者情感态度的能力解答此类试题，首先要浏览文本，把握文本所写的内容，是如何来写的，字里行间流露出什么情感，然后结合这些内容分析文章第一段由叙述金陵的山川王气，引出对当今皇帝的歌颂，并交代阅江楼所处的位置，同时也点明了建楼的起因和楼名的来历，皇上之所以“诏建楼于巅，一是因“其地雄胜”，二是为了“与民同游观之乐”，歌颂皇上的丰功伟绩第二段由阅江楼所处地势的雄伟壮丽，展望“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露”的美妙景象，接着悬想风和日丽之时，皇上车驾降临，登上山巅，凭栏远眺，遐思一定会悠然而生，君主看见长江汉江的流水滔滔东去，各地诸侯纷纷前来述职，他想到的是城高池深，关隘险固，继而看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，他想到的是边远民族，海外的船只接踵来朝，四方的珍宝争相人贡，看见大江两岸之间，四郊田野之上的人群，他想到的是黎民百姓，耕地的人有烈日烤晒皮肤，寒风冻裂双脚的痛苦，农女有采桑送饭的辛劳，最后作者推想，皇帝兴建这座楼的目的，是用来舒展自己的怀抱，凭借景物而触发感慨，寄寓其志在天下的思绪，不仅仅是为了观赏长江的风景，这里寄寓了对人主的劝勉之意，婉谏皇上励精图治第三段“有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶”，这是对登楼者所说，劝勉儒生忠君报国理解文言实词的意思，可以采取因文定义法由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等要分析形旁，推求字义从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词参考译文金陵是帝王居住的城邑从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎

11、

1.C

2.B

3.A

4.

（1）李化龙暗中访察到他们所做的坏事，将他们召来全部法办，（从此）县里治理得非常好⑵辅臣说兵部尚书只有一个人,拿什么应付突然的变化,皇上也没有回复

5.

①李化龙起初听到父亲去世的消息，本来应赴丧

②因为李化龙是为了征讨播州叛臣杨应龙被起用的，他应该以国事为重,所以等平息了叛乱后,才请求回家守丧【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等判断的时候，可以先找出断句一致的地方，再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误如本题中，句中“应龙性猜狠嗜杀”，是说“杨应龙性格猜忌、凶狠、嗜杀”，中间不能断开，可以排除I）项；“阴有据蜀志”是说“暗中有占据蜀地的打算”，中间不能断开，可以排除B项；“化龙至成都”是说“李化龙到成都”，中间不能断开，可以排除A项此句的完整翻译是“杨应龙性格猜忌、凶狠、嗜杀，数次跟从征集调遣人员物资，凭借功劳骄恣傲慢知道川兵力量不足，暗中有占据蜀地的打算，秘密出去剽掠州县李化龙到成都，征讨的军队却未到，他就假意与杨应龙好言好语，以牵制杨应龙”故选Co

2.此题考核埋解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答本题B项，“官员无须离职”错，“终制”规定官员需要离职但特殊情况下，朝廷强令丧服未满的官员出仕，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺、祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”文明的规范，也不会一个国家和地区的社会经济发展水平面对疫情，全球唯有团结一致，秉持人类命运共同体的精神，摒弃“”的狭隘冷漠，才能够尽快在全球更广范围内疫情给更多人民带来巨大伤害这一次，中国又走在了构建人类命运共同体的前面中国发挥制度优势，举全国之力，抗击疫情，防止疫情蔓延中国不仅加强与世卫组织和有关国家的疫情通报和信息共享，而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制,为人类最终战胜新冠病毒疫情注入了信心令人欣慰的是，越来越多的国家和地区制定了“全方位”的新冠肺炎疫情防控方案，展示了的人类命运共同体精神A.顾忌各人自扫门前雪终止同病相怜B.顾虑各人自扫门前雪中止同舟共济C.顾忌哪管他人瓦上霜终止同舟共济D.顾虑哪管他人瓦上霜中止同病相怜

1.依次填入文中横线上的词或成语，最为恰当的一项是

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.而且以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制B.而且向世界各国表明，只要以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力，措施正确，疫情可以遏制C.而且把自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要正确措施，疫情可以遏制D.而且以自身抗击新冠肺炎疫情的艰辛努力向世界各国表明，只要措施正确，疫情可以遏制

3、补写出下列句子中的空缺部分1曹操《短歌行》中对于诗人心目中的“嘉宾”，念之思绪“悠悠”，迎之“，待之“”，怀之“心念旧恩”2杜牧在《阿房宫赋》中用“,”，概括了秦王统一中国的大业，交代了兴建阿房宫的背景3王安石《桂枝香•金陵怀古》中“,”运用色彩的鲜明对比和动静相生的手法把金陵秋景图展现得活灵活现

4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.从封闭堵塞se到四通八达，快速崛起的中国交通事业重塑sii了神州大地的时空格局在新的历史结点上,••中共中央印发了《交通强国建设纲要》，描绘了我国从现在到本世纪中叶的交通强国建设蓝图B.真正决定人生高度的是借着一股子冲chOng劲儿，屏除干扰，持续学习，不断地强化和精进，让自己羽翼丰满，去争当翘qiAo楚的实际行动*C.人到中年有各种压力，全社会勿以轻佻tiao的心态嘲笑中年人，应让其保存着踮di*n起脚尖就能够得到的••梦想，助其渡过难关，走出泥淖D.与梭子蟹不相颉顽的南极鳞虾，因长期生活在最纯净、无污染的浅海区的薮qu黑石背下而肉质鲜嫩饱满，所故选Bo

3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析本题A项，“他用先利诱后攻打的计策”于文无据故选Ao

4.本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、册U,再采取对译法，逐字进行翻译本题中，第一句中，“阴”应理解为“暗中”；“奸”应理解为“坏事”；“悉召（之）置之（于）法”是省略句；“置”应理解为“处置，处理”；“大治”，应理解为“治理得非常好”第二句中，“惟”应理解为“只有”；“何以”是宾语前置句，应理解为“以何，拿什么；“猝”应理解为“突然”；“报”应理解为“回复”，句意

5.此题考核筛选并整合文中信息的能力解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括本题要求是“李化龙听到父亲去世的消息为什么没有立即请求回家守丧请简要说明从“化龙初闻父丧，以金革起复，至是乞归终制”可以看出，李化龙起初听到父亲去世的消息，本来准备赴丧，但因军务需要被起用，他以国事为重,所以等平息了叛乱后，才请求回家守丧文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文李化龙，字于田，是长垣人万历二年进士，授职嵩县知县年龄刚二十，胥更很轻视他李化龙暗中访察到他们所做的坏事，将他们召来全部法办，（从此）县里治理得非常好万历二十七年三月，李化龙被起用为原官，总督湖广、川、贵军务兼巡抚四川，征讨播州叛臣杨应龙杨应龙性格猜忌、凶狠、嗜杀，数次跟从征集调遣人员物资，凭借功劳骄恣傲慢知道川兵力量不足，暗中有占据蜀地的打算，秘密出去剽掠州县李化龙到成都，征讨的军队却未到，他就假意与杨应龙好言好语，以牵制杨应龙皇帝听到泰江被攻破的消息，大怒赐给李化龙尚方宝剑，为他征讨叛贼提供方便各军大规模集结，李化龙先令水西兵三万守住贵州，截断杨应龙征召苗人的道路，之后他移兵重庆，大会文武官兵第二年二月分兵八路进攻，川兵分四路，贵州兵分三路，湖广兵一路分为两翼，李化龙亲自率领中军策应杨应龙以劲旅二万交给他的儿子，等到抗击诸路官军，都大败，杨应龙跺脚叹息说“我不用孙时泰的计策，今天死定了！”六月，刘筵攻破土、月二城，杨应龙走投无路，与二妾都上吊自尽皇上下诏将杨应龙的尸体和他儿子朝栋在市中肢解李化龙起初听到父亲去世的消息，准备赴丧，但因军务需要被起用，到这时乞求回家守丧万历三十一年四月，被任命为工部右侍郎，总管黄河水道，他与淮、扬巡抚李三才奏请开通淤塞的黄河，由直河入沏口抵达夏镇二百六十里，避开黄河吕梁险峻地带因为母亲去世再次离职，没有人代替他朝廷品评他从前平定播州的功劳，晋升为兵部尚书，加少保官，庇荫一个儿子世袭锦衣指挥使的职位万历三十五年夏天，被起用为戎政尚书李化龙认为京营是根本所在，上奏陈述有十一滥、十二苦、十九件宜做之事，都被朝廷置之不理兵部从万历二十七年后，左、右侍郎都是虚设没有多久，尚书萧大亨也退休了，由李化龙掌管部里之事三十七年正月，京师讹传盗匪将到，老百姓争着逃避，边塞百姓逃入都城的也有数万人辅臣说兵部尚书只有一个人，拿什么应付突然的变化，皇上也没有回复辽地战士二万多人都是老弱之人,而税监高淮残暴，辽人恨得咬牙切齿李化龙请求停止收税、增加兵士数万人，又分条上奏兵士粮食、和议、战斗之策,皇上都没有回复李化龙死在官任上，终年七十岁谥号襄毅，赠少师，加赠太师

12、例文不抛弃，不放弃人生就像一场旅途，下一步甚或是每一步都要踏实，因为人生是不断发展的但我们前进的道路是曲折的没有人能够一步登天，每一个成功的人在成功之前都走了一段路，流下了许多的汗水，我们此刻也是一样，我们正一步一步地走向高考，这个过程需要我们不断的努力，不抛弃，不放弃，才能真正到达成功的彼岸曾经我们经历了高考失败后的失意，现在我们又在这里追寻着自己的梦想在这里，我们经过一次次考试，当成绩出来后，有人欢喜有人愁我们曾经信誓旦旦地说要好好学习，但成绩出来却不尽人意不是因为我们太差，而是因为我们不够努力课堂上人心两地，课后忘却学习你的付出总与回报成正比的一寸光阴一寸金，时间过去后，你无法再让它回头《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻人的价值只有不断的努力，在不断向着梦想前进才能得到体现不要怯懦，不要卑微要始终相信我能相信自己是独一无二的不要被现实所束缚要大胆去尝试，勇敢去突破学习也是一样，要注意平时的积累，积累多了，才能实现质的飞跃我们要相信自己，如果你认为自己不行，那么每一种假设都会将你困在原地如果相信自己并付出努力，那么就会离成功越来越近我们要珍惜现在，过去的已经过去，未来还没有到来，把握现在空有愿望不会让你成功，只有紧紧抓住现在，马上行动起来，才可以帮助你实现你的梦想在学习的道路上，会有各种各样的挫折阻挡着我们需要我们去坚强地面对巴尔扎克在自己的手杖上写着我能战胜一切挫折也正是因为这种坚强的信念，使他的作品名垂青史我们此时如同大海里的帆船，总会有起起伏伏,总会遇到风浪的打击面对学习中不可避免的挫折，我们该如何迎战，答案早已写好回想上次我们从挫折中走过，正是它给予我力量，激励我们不断前行我们一次次跌倒，一次次失败，一次次总结，一次次努力，不抛弃，不放弃，最终，我们会捧着泪水和汗水换来的成功【解析】本题主要考查写作的能力这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意本作文题目由两个部分组成，提示语和要求要抓住关键句进行分析【审题】这是一道材料作文这是一段含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的内容要想写好这篇作文，要深层次地挖掘话语的含义结合“在一切尚未可知之前，不全力追逐，就永远不会拥有不加倍努力，前途永远黯淡”分析，人生需要奋斗、追逐、努力等；结合“在孩子还有希望的时候，任何人都没有权利告诉他，你最好放弃”分析，坚持自我，不断奋进等参考立意

①不抛弃，不放弃；

②以爱的名义，教育好孩子（别以爱的名义，强加给孩子）；

③行动成就未来等行文结构结合材料内容分析确定标题《不抛弃，不放弃》，开头可以用一些精彩的语句引入，如“骐骥一跃，不能十步鸳马十驾，功在不舍”“失败乃成功之母”等，引出论点“不抛弃，不放弃”然后从不同的角度分析论述，如永不放弃，这需要勇气、耐力和自制力；不放弃，不抛弃会给你非凡的创造力；不仅要学会这种精神，还要在生活中学以致用等最后可以写自己的感悟或做法，如“‘不抛弃，不放弃，再细细品位这含义深刻的六个字，确实，它教给了你这一辈子都要，都必须坚守的信念永不言弃”等【素材】被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，其作者司马迁，享誉千古的文学大师，可是他是在什么情况下取得这么大的成就呢？汉武帝为了一时的不快阉割了堂堂的大丈夫，那是多么大的耻辱啊，而且这给他带来的身心伤害是多么的巨大！我们这些正常活着的人是无法想象的从此，他只能在四处不通风的炎热潮湿的小屋里生活，不能见风，不能再无谓的欣赏太阳花草，换一个人，简直就活不下去了司马迁也曾想过死，对于当时的他来说，死是最容易的解脱方法了，可是还有梦呀！他的梦想就是写一部历史典籍，把生前的事记下来，传诸后世，别让历史把一切都淹没了为了这个梦，他坚持了下来，坚持着忍受了身体的痛苦，坚持着忍受了别人歧视的目光，坚持着在严酷的政治迫害下活着，发愤继续撰写《史记》，并且最终完成了这部光辉著作名作家杰克伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的，就像他笔下的马丁伊登一样，坚持坚持再坚持，她抓住自己的一切时间，坚持把好的字句抄在纸片上，有的别在晾衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵所以他成功了，他的作品被翻译成多国文字，我们的书店中他的作品放在显眼的位置，赫然在目当然，他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍成功是他坚持的结果功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈的努力，那么，成功就在眼前一个成熟的人，他的标准来自他的内心，而大多数人，却受环境所左右一个人，如果不努力，对自己的标准会不由自主的降低以适应这个环境，减少自身与环境的冲突，在一个低标准下，自觉满意’的度过每一天而这种做法对他们的人生也许是致命的简单说，态度决定行为，行为决定结果你是一个积极进取的人，还是一个爱抱怨懒散怠惰的人，直接决定了你之后的全部生活此时此刻一个人的精神内核，一半来自于进入社会后对自身的要求和改变，一半来自于从小到大养成的思维与生活习惯前者改变的几率非常大，但需要付出很大的努力，我们在社会上看到的很多大学一般，但进入社会很优秀的精英都来自于此，通过不断的自我革新与历练，重塑了一个进入社会后的自己如果人生是一场马拉松的话，你可以做在路上跑步的人，努力争取好成绩也可以做在路上漫步的人，虽不争先,但可以欣赏沿途的风景也可以做在路边为别人鼓掌的人，去暖人心但千万不要去做那种自己不跑，却在路边说闲话的人，损人不利己……放弃自己的人生，去说别人的闲话，是最大的不智材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意特别要抓住关键句进行分析本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向材料作文的审题很重要第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度以受到坊（mng）间“海鲜控”们的追捧

5、阅读下面这首唐诗，完成各题洗兵马（节选）杜甫中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送隐士休歌紫芝曲，词人解撰清河颂田家望望惜雨干，布谷处处催春种淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用！

1.本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的？请简要分析

2.诗歌后六句表现了诗人哪些情感？

6、第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行，其会徽名为“和平友谊纽带”请认真观察图形，指出其构图宴素及象征意义（不考虑图右下的英文内容）不超过140字WUHAN20197th CISMMilitary WorldGames

3、阅读下面的文字，完成下面小题青春心态“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史““五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，n等“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄，一扫四平八稳，老态龙钟之气1900年他的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的（摘编自葛红兵《正午的诗学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.将欢乐与光明融合在个体生命形态之中，这是“五四”文学作家“青春教”的宗教信仰B.“五四”文学运动实现了封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的青春型文学的转向C.“五四”新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大，其余都是35岁以下的青年人D.“五四”文学的审美心理特征具有深厚的历史基础和浓重的时代气息，并不是凭空产生的

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从创作宗旨、作家群体等不同的角度阐述了“五四”文学的青春型特征B.文章开头引用徐志摩的诗句，开门见山，直接点明了文章要论述的中心论点C.文章举李大钊《青春》一文为例，证明了青年人是建设“五四”文化的关键D.文章主体段落内部的论证思路清晰严整，先提出论点，再列举事实加以佐证

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.“五四”文学以“青春、欢乐、光明”的心态为宗旨，其本质就是在与“老年、自虐、黑暗”的封建落后文学做斗争B.中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史C.《新青年》杂志赞美青年人，主张“改造青年之思想，辅导青年之修养”，这体现了“五四”新文化是一种青春型文化D.“五四”新文学运动与“五四”新文化运动相应和，给有几千年悠久历史的中国带来了青春的气息，影响是深远的

8、阅读下面的文章，完成下列小题做一棵城市树需要勇气毕淑敏城市中的树比乡村当中的树，要更经得起吵闹乡村是安静的，有黎明前的黑暗和黄昏的炊烟，城里的树却要被五花八门的噪音轰得聋掉如果把城市里的树叶和乡村的树叶堆到一起，拿一把音又来测它们对声音的反应，乡村的树叶一定是灵敏和易感的，像婴儿一样好奇城市的树叶却像饱经沧桑的老汉，有点大智若愚地呆傻在里面城市的树比旷野当中的树，要肮脏许多它们的脸上蒙着汽油、柴油和地沟油的复合膏脂旷野当中的树，即使屹立在沙尘暴中，满了黄土的斗篷上点缀着不规则的石英屑，寒怆粗糙，却有着浑然一体的本色和单纯城市的树比起峡谷当中的树，要谨小慎微得多不可以放肆地飞舞杨花柳絮，那会让很多娇弱的城里人过敏人们用无性繁殖的方法让绿化扩数，那些太一致太规整的树林，让人感觉不到树的天性，仿佛列队的锡兵只有峡谷中的树，才是精神抖擞风流倜傥的城市的树比山峰上的树，要多经几番挣扎磨难，还有突如其来的突变下雪之后，勤快的人们会把融雪剂堆积在树干深处无声无息地渗透下去，春夏之交才显出谋杀的威风，盛年的树会被腌得一蹶不振城市当中的树比之平原之中的树，多和棍棒金属之类打交道平原的树，只限被请去做梁做才禀，虽死犹荣城市当中的树，却是要年年岁岁屡遭劫难手脚被剁掉，冠发被剃去，腰肢被捆绑上一种叫作“瀑布灯”的电线，到了夜晚的时候，原本朴素的树就变成了圣诞树一样的童话世界，有了虚无缥缈的仙气说了这许多城市树的委屈，它们也有得天独厚的享受当乡下的树把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的时候，城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖可惜当暴风雨突袭，最先倒伏的正是那些城里的大树，它们头重脚轻软了根基说了这许多城市树的委屈，它们也有得天独厚的享受当乡下的树把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的时候，城市里的树却能喝到酒水车喷下的甘霖可惜当暴风雨突袭，最先倒伏的正是那些城里的大树，它们头重脚轻软了根基城市的树还有一个好处，就是常常被人抚摸只是我至今也闹不明白，倘若站在一棵树的立场上，被人抚摸是好事还是坏事？窃以为凶多吉少树是一条鲜活生命，喜欢自由自在我行我素它不是一朵云或一条狗，也不是恋人的手或是一沓钞票若干得了“50肩”的半老不老之人，为了自己的胳脖康复，揪住树的胳膊荡秋千他们兴高采烈地运动着，听不到树的叹息城市的树还像城市里的儿童一样，常常被灌进各式各样的打虫药这究竟是树的幸福还是树的苦难？看到树上的虫子在药水的毒杀下，如冰微一般落下，铺满一地，不禁在思忖树若在山中沐浴临风摇头晃脑，还会生出这般饶密的虫群吗？如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的它们背井离乡到了祖先所不熟悉的霓虹灯下，那地域和风俗的差池，怕是比一个民工所要遭受的惊骇还要大吧？它们把城市喧嚣的废气吞进叶脉，把芜杂的音响消弭在摇曳之中，它们夜深了还不能安眠，因为不肯熄灭的路灯还在照耀着城市路灯在某种程度上成了打了折扣的太阳，哺育着附近的叶子不信你看，每年深秋最后抖落残绿的树，必定是最靠近电线杆子的那一株有的人像树，有的人不像树像树的人，有人在乡下，有人城市城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着（有删改）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章开头几段，将城市里的树和乡村的树、旷野的树、峡谷的树、山峰的树、平原的树等作对比，形象地诉说了城市树的种种委屈B.文章还描写了城市的树得天独厚的享受和好处，看似优越和幸福的生活，实际上是天性被抑制、失去自由的生活C.城市里的树能绿化环境，消除噪音，改善城市空气质量，给人类社会带来了利益，同时也被化学药品、灯光设施等无情地伤害着D.文章运用了多种修辞手法，如“城市的树叶却像饱经沧桑的老汉”用比拟手法表现了城市数树所经历的种种磨难和痛苦

2.“如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的”这句话在文中有何作用？请简要分析

3.“城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着”请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解

9、阅读下面的文字，完成下面小题自新中国成立以来，我们的城市建设开始了轰轰烈烈的现代化进程而关于城市建设，传入我国的主要有两种理论第一种理论表现为“明天的城市”模式，即按照理想兴建一个完美的城市，实现一夜之间的突变这种理论在很大程度上影响了新中国的城市建设第二种理论表现为“拼贴城市”模式，即不是完全去掉旧的元素，而是在此基础上把好的、新的元素拼贴进去，使这个城市既有新的元素，也有旧的元素这是一种温和的建设方式，对当下中国的城市建设有重大启示这两种城市建设模式蕴含的思维方式是截然不同的“明天的城市”模式的思维方式是，生活是根据理性人为构建出来的“拼贴城市”模式的思维方式是，生活不是靠一夜之间的创造突破形成的，而是历史文化自然演变而成的因而，在前一种理论框架下，城市的历史只能是负担，是应该抛弃的；在后一种理论框架下，历史却是宝贵的财产，是应该尊重和珍惜的实践证明，一个城市要有独特的魅力，最重要的是要有自己的历史然而，很长一段时间里，我们在城市建设上对现代化的理解是片面的，所想象的现代化城市都是以西方为蓝本，唯“洋”是从一度把钢筋、水泥、玻璃视为现代化的代名词，而对城市的历史视而不见，甚至完全视为包袱新中国成立后的工业化进程对自然生态及历史文化造成了一定程度的破坏，体现了城市建设模式的激进事实上，中国的城市建设向来是有自己的历史传统和文化智慧的中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴正如在《清明上河图》、平遥古城所看到的，中国古代的城市建设丝毫不比西方逊色甚至，它还是多元的，至少可以分为三种城市群落第一种，“宇宙之城”，天人合一的行政都会，以元大都奠定基础的古代北京为代表城市方正规则，左右对称，秩序井然这代表着当时中国人对当时城市的一种理解，他们认为城市的秩序是对宇宙秩序的复制，人间的秩序要对应宇宙的秩序这种城市建设就寄托了这样一种追求第二种，“生态之城”，道法自然的山水小城，以湖南凤凰为代表整个城市依山傍水，依照山水的自然曲线布局，充满诗意这种城市建设体现了中国人对城市的另一种理解，认为人应道法自然，城市要按照自然的规律来设计，山水自然，城市与人完美融合在一起第三种，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市镇，以杭州、苏州、扬州为代表明清经济的发展推动了江南城镇的发展这些城镇是儒商聚居的地方，形成了人文氛围浓厚的江南城镇群这三种城市建设都体现了中国悠久的历史传统与文化特色一个城市要有独特的个性，最重要的不是空间上的拓展，而是历史文化上的继承与发展，这需要我们的城市建设要回顾历史并深入地反思与总结城市发展要搞好建设，主要考虑两个方面城市地标是什么？城市文化母体是什么？如果一个城市地标模糊、母体过度损坏，那么这个城市就丧失了个性在此基础上，我们可以回答，什么是好的城市（摘编自许纪霖《优美是否离我们远去》，有删改）

1.下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（）A.“明天的城市”模式是按照理想兴建完美城市，而“拼贴城市”模式是对新旧元素合理地取舍B.生活是由理性人为构建还是由历史文化演进而成，是由人类城市建设不同模式决定的C.一个具有独特个性与魅力的城市，不是将历史视为负担，而是珍视并传承自己的历史文化D.中国古代崇尚“天人合一”“道法自然〃的思想，注重人文精神，城市建设呈现多元特色2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇对两种城市建设埋论及模式进行阐释，指出新中国城市建设深受第一种理论影响B.第二段通过两种城市建设理论思维方式的比较揭示了我国在城市建设中曾经出现的问题C.第三段以中国古代各具特色的城市群落为例，说明中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴D.文章在结尾处提出了好的城市建设的标准，强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.新中国初期工业化进程严重破坏了自然生态及历史文化，可见“明天的城市”模式是错误的B.“舟行碧波上，人在画中游”体现了环境与人的融合，实现了道家建设生态城市的主张C.好的城市建设，首先要实现城市空间拓展，之后要完成对城市原有特色文化保留与传承的任务D.“拼贴城市”是一种温和的建设方式，有助于实现历史与现代的对接，对当下中国的城市建设有重大启示

10、阅读下面的文言文，完成下面小题阅江楼记（明）宋濂金陵为帝王之州自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体虽一豫一游，亦可为天下后世法京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿■蜒而来长江如虹贯，蟠绕其下上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云登览之顷，万象森列；千载之秘，一旦轩露岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阪之严固，必曰“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也”中夏之广，益思有以保之见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰“此朕德绥威服，延及内外之所及也四陲之远，益思有以柔之见两岸之间，四郊之上，耕人有炙肤皴足之烦，农女有捋桑行傲之勤，必曰“此朕拔诸水火，而登于衽席者也”万方之民，益思有以安之触类而思，不一而足臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮，非不华矣；齐云、落星，非不高矣；不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，不旋踵间而感慨系之臣不知其为何说也虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑今则南北一家，视为安流,无所事乎战争矣然则果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶！臣不敏，奉旨撰记欲上推宵阡图治之功者，勒诸碑铭他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是•••A.自六朝迄于南唐，类皆偏据一方类大抵

8.由是声教所暨，罔间朔南暨到*C.此朕德绥威服，延及内外之所及也绥制止D.欲上推宵阡图治之功者，勒诸碑铭阡天色晚*

9.下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项是•••A.六朝指建都建康的南方六个朝代，按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈《资治通鉴》将之作为正统编年纪事，后人遂合称为六朝B.相传大禹铸造九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝，此后“鼎”也就成为了拥有政权的象征，后世因此称定都建国为“定鼎”c.文中“中夏”代指全国“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称，后来也指古代中原地区；因与外族对应，又衍变为华夏、中国之意D.“逢掖之士”指儒生逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服，后代指儒生用所穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等

3.把文中划线的句子翻译成现代汉语

（1）上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云

（2）臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！

4.本文抒发了哪些情感？请加以概括

11、阅读下面的文言文，完成下面小题李化龙，字于田，长垣人万历二年进士，除嵩县知县年甫二十，胥吏易之化龙阴察其奸，悉召置之法，县中大治二十七年三月，化龙起故官，总督湖广、川、贵军务兼巡抚四川，讨播州叛臣杨应龙应龙性猜狠嗜杀数从征调恃功骄蹇知川兵脆弱阴有据蜀志间出剽州县化龙至成都征兵未至亦谬为好语縻之帝闻泰江破，大怒赐化龙剑，假便宜讨贼诸军大集，化龙先檄水西兵三万守贵州，断招苗路，乃移重庆，大誓文武明年二月分八道进兵，川师四路，黔师三路，楚师一路分两翼，化龙自将中军策应应龙以劲兵二万属其子，比抗诸路兵，皆大败，应龙顿足叹日“吾不用时泰计，今死矣！”六月，刘筵破土、月二城，应龙窘，与二妾俱缢诏磔应龙尸并子朝栋于市化龙初闻父丧，以金革起复，至是乞归终制三十一年四月，起工部右侍郎，总理河道，与淮、扬巡抚李三才奏开淤河，由直河入海口抵夏镇二百六十里，••••避黄河吕梁之险再以忧去，未代叙前平播功，晋兵部尚书，加少保，荫一子世锦衣指挥使三十五年夏，起戎政尚书化龙以京营根本，奏陈十一滥、十二苦、十九宜，皆置不理兵部自二十七年后，左、右侍郎皆空署未几，尚书萧大亨亦致仕，化龙掌部事三十七年正月，京师讹言寇至，民争避匿，边民逃入都门者亦数万辅臣言兵部尚书惟一人，何以应猝变，帝亦不报辽战士二万余皆老弱,而税监高淮肆虐，辽人切齿化龙请停税课且增兵万人，又条上兵食款战之策，帝皆不报卒官，年七十谥襄毅，赠少师，加赠太师（节选自《明史•李化龙传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/问出剽州县/化龙至/成都征兵未至/亦谬为好语縻之/B.应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀/志间出剽州县/化龙至成都/征兵未至/亦谬为好语縻之/C.应龙性猜狠嗜杀/数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/间出剽州县/化龙至成都/征兵未至/亦谬为好语縻之D.应龙性猜/狠嗜杀数从征调/恃功骄蹇/知川兵脆弱/阴有据蜀志/间出剽州县/化龙至/成都征兵未至/亦谬为好语縻之。