云南省建水县2025届高三下学期2月份月考语文试题含解析

云南省建水县2025届高三下学期2月份月考语文试题考生须知

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）杏花是诗人的宠物，自古以来，咏红杏的篇什确实数不胜数，新意迭出相比之下，他人之诗，没有进一步发现一枝红杏背后的盎然春意和万紫千红的整个春天

①叶绍翁的《游园不值》，之所以人见人爱，确实有他独到的匠心

②叶诗的动人之处就在于虽然他的着眼点是红杏却未止于红否，而是就红杏而观春色

③着眼点虽小，而境界宏大

④虽然从所写的景致来看，唐宋诸贤之诗，大都与叶诗相似，但都不如叶诗动人

⑤透过一枝红杏，见满园春色、无尽的风光以及春天大自然的勃勃生机

⑥诸贤之诗着眼点都在红杏，但也仅仅就红杏而观红杏，止于红杏A.

①④②③⑥⑤B.

①④⑥②⑤③C.

②①③④⑥⑤D.

②①④③⑤⑥

2、依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是中国电影业在几十年内完成了历史性跨越，银幕数已位居世界第一中国成为世界电影生产大国世界第二大电影市场中国电影业一日千里的良好形势，催生和造就了一支生气勃勃的编剧队伍尤其以来，编剧队伍但要注意到，电影剧本创作也存在一些需的问题如，有些编剧创作一味追求“速成”，些新人有潜力、有激情、有梦想，适应能力强，其创作领域游走在各类电影类型与题材之间故事情节与情感的强刺激、大跌宕；有些编剧创作追求“速成”一悬浮于现实；有些编剧心浮气躁，缺乏独立创意,单纯依靠网络流量去做“拼盘电影”故而在创作中出现了“轻”电影、“小”电影、“悦”电影，即承载的时代内涵过轻，蕴含的思想力量过小，过于注重娱乐属性，失去了对电影创作规律的尊重，回避深邃、追求浅白要直面并解决剧作中出现的这些问题，首先应夯实剧作思想根基，鹿续中国电影创作的优良传统编剧作为文艺工作者，应把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持追求品质,以精品奉献给人民这是编剧的思想方向和创作方向A.人才辈出警醒闭门造车B.人才济济惊醒闭门造车C.人才济济警醒向壁虚构D.人才辈出惊醒向壁虚构

①我国建设世界科技强国，需要涌现一批世界级科技大师、领军人才、尖子人才培育世界顶尖科技人才，高校责无

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（谊

4.用给文中画波浪线的部分断句初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散

5.把文中画线的句子译成现代汉语

（1）烈乃叹日“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”

（2）其高情远趣，率然玄远撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也

11、阅读下面的文言文，完成各题黄度，字文叔，绍兴新昌人好学读书，秘书郎张渊见其文，谓似曾巩隆兴元年进士，知嘉兴县入监登闻鼓院言“今日养兵为巨患，救患之策，宜使民屯田，阴复府卫

①以销募兵

②,具《屯田》《府卫》十六篇上之绍熙四年，守监察御史蜀将吴挺死，度言“挺子曦必纳赂求袭位，若因而授之，恐为他日患，乞分其兵柄“宰相难之后曦割关外四州赂金人求王蜀，果如度言韩傀胄用事，丞相留正去国，傀胄知度尝与正论事不合，欲讽使挤之度语同列日“丞相已去，挤之易耳，然长小人声焰可乎？”倔胄骤窃政柄，以意所好恶为威福度具疏将论其奸，为傀胄所觉，御笔遽除度知平江府固辞丞相赵汝愚袖其疏入白，诏以冲佑禄归养俄知婺州坐不发觉县令张元弼脏罪降罢自是纪纲一变大权尽出傀胄而党论起矣然屈胄素严惮度不敢加害进龙图阁，知建康府兼江、淮制置使，赐金带以行至金陵，罢科汆输送之扰，活饥民百万□，除见税二十余万，击降盗卞整，招归业者九万家傀胄尝募雄淮••军，已收刺者十余万人，别屯数千人未有所属，度忧其为患，人给钱四万，复其役遣之迁宝谟阁直学士度以人物为已任，推挽不休，每日“无以报国，惟有此耳”十上引年之请，不许谢病丐去嘉定六年十月卒度志在经••世，而以学为本作《诗》《书》《周礼说》著《史通》，别为编年，不用前史法至于天文、地理、井田、兵法，即近验远，可以据依，无迂陋牵合之病又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》行于世（选自《宋史•黄度传），有删改）［注］

①府卫府卫制

②募兵募兵制

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的--项是A.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变/大权尽出院胄/而党论起矣/然伤胄素严惮度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢自是/纪纲一变/大权尽出优胄/而党论起矣/然佗胄素严惮度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼脏罪/降罢/自是纪纲一变/大权尽出倔胄/而党论起矣/然偏胄素严惮度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不发觉县令张元弼/脏罪降罢/自是纪纲一变大权/尽出优胄/而党论起矣/然优胄素严惮度/不敢加害/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古代统治者在朝堂外悬鼓，让官民击鼓上闻，以陈冤屈，或陈谏议，称为“登闻鼓”B.御笔，指皇帝亲自造笔古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御驾指皇帝的驾C.金陵，文中指古邑名，是南京的古称曾是南北朝时宋、齐等国的国都，也称建康等D.引年，文中指年老告退古代表示年老告退或辞官的词语还有“乞骸骨”“致仕”等

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.黄度文才出众，料事如神他的文章被张渊认为像曾巩的文章；吴挺死了，他认为吴挺的儿子一定会用贿赂来求取继承职位，事实证明了他的预言B.黄度不畏权贵，正直敢言韩佗胄想让黄度去排挤留正，黄度认为这是助长小人气焰而加以拒绝，韩伟胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养C.黄度体恤百姓，政绩显著他在金陵时，采取了很多便民措施，救活了数百万人；他铲除强盗，想办法增加就业人口；用怀柔的方法消除祸乱的苗子D.黄度重视学问，著作丰富他把学问作为根本；他写了《诗》《史通》等著作，其中《史通》很有价值，很见他的功力，又有《艺祖宪监等流传于世

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1今日养兵为巨患，救患之策，宜使民屯田，阴复府卫以销募兵⑵度以人物为己任，推挽不休，每日“无以报国，惟有此耳”

12、大作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答不少于700字

①声音无处不在自然界的风雨雷电，鸟语虫鸣；校园里的琅琅书声，谆谆教诲；仁人志士的不屈呐喊，铮铮誓言……这些声音中总会有一种声音令你难忘，带给你不同的感悟，引发你对生活、社会和人生的思考请以“倾听声音”为题，写一篇不少于700字的记叙文

②路边的一根稻草如果没人理昧，它永远是一根稻草如果用它捆绑白菜，它的身价就与白菜相同；用它捆绑螃蟹，它的身价就与螃蟹相同其实，人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起但也有人认为“稻草定律”并非人生宝典,人的价值不应依附他人存在，而在于自身对社会的责任和贡献以上材料引发了你哪些思考？写一篇议论文,阐述你的观点和看法要求自主立意，自拟题目；观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体参考答案

1、B【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定本段文字主要说的是叶绍翁诗《游园不值》描写红杏与其它诗的不同分析可知，前文从杏花写到咏红杏的诗，引出叶绍翁的诗，

①为总说，放在句首然后具体解说叶诗的动人之处

④先与唐宋诸贤之诗比较，提出“叶诗动人”之说，

⑥再分析诸贤之诗的特点，最后

②⑤③具体正面解说叶诗动人之处，其中

⑤③是对

②的解说，应放在最后排序是

①④⑥②⑤③故选C

2、A【解析】本题考查正确使用成语（词语）的能力考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆第一组，人才辈出形容有才能的人不断涌现人才济济形容有才能的人很多此空后是“这些新人”，“人才辈出”更恰当第二组，警醒

①睡眠时易醒、睡不熟

②警戒醒悟

③使警戒醒悟惊醒

①受惊动而醒来

②睡眠时容易醒来画线处很显然是要求创作者要注意警戒醒悟，填入“警醒”第三组，闭门造车关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际向壁虚构对着墙壁，凭空想象，指不根据事实而捏造根据前后文可知，语段表达的是不管客观实际，没有强调“捏造”，“闭门造车”更合适故选Ao辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法

3、C【解析】本题考查成语的辨析和修改分析成语可从以下五个方面入手

①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义

②要分清成语的适用范围和对象

③要分清成语的感情色彩

④要识别成语与其他词语的搭配比如说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等

⑤要分析成语使用是否符合逻辑成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾成语使用要仔细分析语境可以用排除法做成语题

①责无旁贷自己应尽的责任，不能推卸给旁人用在句中正确

②指桑骂槐指着桑树数落槐树，比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人用在句中不合语境，应用“指手画脚”

③不以为然不认为是对的表示不同意或否定用在句中不合语境，结合”当时孔误会这些只是金沙的推广宣传活动”，应改用“不以为意”

④作壁上观原指双方交战，自己站在壁垒上旁观后多比喻站在一旁看着，不动手帮助语境说的是路人对遇险者不动手帮助，用在句中正确

⑤栩栩如生指艺术形象非常逼真，如同活的一样句中用错对象，应用“惟妙惟肖”

⑥钱羽而归指失败或不得志而归用在句中正确故选Co

4、B【解析】本题考查考生识记现代汉语字音的能力此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆A项，震羽一一振羽；C项，矫jiao应为jiao；矫揉造作，形容装腔作势，极不自然矫使曲的变直揉使直的变曲D项，形迹------行迹故选Bo

5、

1.C

2.

①综合运用多种感官描写雨后竹叶润泽，风吹竹叶清香，视觉嗅觉相结合，竹阴使杯里的酒带上凉意，这是触觉,多种感官结合，使竹子的形象更加饱满生动

②巧妙运用动词或化静为动刻画巧妙运用“洗”“吹”“侵”“过”等动词，细腻传神地刻画竹子的形神，写出了竹的动态美，使画面生动可感

③正侧结合既有对竹子形色香味的正面描写，也借“书帙晚”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱、竹荫的凉爽【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下面对这首词的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案C项，“萧悦笔下‘肥竹理解有误，词中“人画竹身肥臃肿”中的“人”，指的是一般人、别人，用别人画的竹子臃肿来衬托萧悦画竹的“茎瘦”，而并非萧悦画的竹子是“肥”竹故选C

2.本题考查学生对诗歌表达技巧的鉴赏能力解答此类题目，需要掌握常用的表达技巧一首先明确诗中使用了什么表现手法然后结合诗句阐释是如何使用这种表手法的最后阐明此种表现手法的表达效果“雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香”，经过雨水的冲洗，竹叶变得更加润泽，清风吹来竹叶的清香，这是视觉嗅觉相结合，“清阴微酒樽过凉”，竹阴使杯子里的酒带上凉意，是触觉，综合多种感官的描写使竹子的形象更加饱满；“雨洗”“风吹”“秀色乱侵”“清阴微过”，化静为动，写出了竹子的动态，使画面生动可感；正面侧面结合对竹子形色香味的描写是正面刻画竹子的形象，“书帙晚”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱、竹阴的凉爽表现手法，也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑表达方式一叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托），抒情（直抒胸臆、间接抒情）;修辞手法一比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；写作手法一渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情）；结构技巧一抑扬、卒章显志

6、靡有朝矣夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生不霁何虹凌万顷之茫然既往不咎后生可畏【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，本题属于直接性默写写错字或漏字添字均不能得分注意以下词语的书写靡、洲、莽、泠、幽、霁、顷、咎

7、

1.B

2.C

3.

①展现了中国手机芯片顶级的性能与竞争力，改变了在国际竞争中受制于人的局面；

②解决了5G运用中存在的问题，加速了5G终端商用的步伐；

③激发了国内其他手机厂商芯片研发的热情【解析】

1.本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题”下列对文中手机芯片’的理解，不正确的一项“，然后到文中圈出有关“芯片”的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较B项，“让用户外挂5G基带的体验变得美好起来”错误，结合“都是通过外挂5G基带来实现5G网络，但芯片的空间占用、发热和功耗等方面都是亟待解决的难题”“高通推出的集成5G基带的7系列，和现有多数5G手机采用的外挂基带相比，将5G基带集成到了芯片组之中”等分析，“让用户外挂5G基带的体验变得美好起来”无中生有故选Bo

2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项C项，“小米、OPPO、VIVO也不甘落后”错误结合“小米早先成立了芯片部门，一直在努力研发澎湃芯片201年底，OPPO就在上海注册成立‘上海瑾盛通信科技有限公司，将集成电路设计和服务纳入经营项目VIVO在这方面也是跃跃欲试，之前有传VIVO投资了芯片企业”等分析，小米、OPPO、VIVO只是在做芯片研发，其芯片不能确定为与5G相关故选Co

3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答结合“麒麟105G是全球首个将-5G基带集成到手机SOC中，并采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程的5G SOC”“麒麟105G的晶体管数量与复杂程度均达到了目前业界之最”“尽管华为仍在采购高通芯片，但采购比例逐年下滑，目前华为只有非常少量的芯片仍然使用高通，而且华为的目标是完全摆脱高通”等分析，展现了中国手机芯片顶级的性能与竞争力，改变了在国际竞争中受制于人的局面结合“5G芯片集成化有望大幅降低5G终端成本，麒麟105G芯片算是揭开了5G正式商用的一个序幕，并加速了整个5G终端商用的步伐”分析，解决了5G运用中存在的问题，加速了5G终端商用的步伐结合“5G给了所有人一个新的起点”“但麒麟10系列最重要的是应用到终端速度比高通阵营要快了半年多，可以说华为已抢占了5G先机”“华为麒麟已站稳市场，一些手机厂商也开始陆续醒悟并效仿……之前有传VIVO投资了芯片企业”等分析，激发了国内其他手机厂商芯片研发的热情解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读,注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题题十具有以下作用暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身审题时注意是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）组织语言时，注意“问”与“答”要照应好最后是答题“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；⑵选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据

8、

1.C

2.D

3.B

4.

（1）论证结构清晰严整作者通过不同发展阶段的分析，论述了黄河文明的发展与特点，结构清晰明了，整齐严谨

（2）论证语言严谨作者为使论证严谨，有说服力，采用了大量的数据与历史史实

（3）论证方法多样，采用了引证法、例证法、对比论证等，通过列举大量的事例与史实，引用讲话，使论证更明晰有力

5.作者提出，真正伟大的文艺作品，必须和历史文化的基因、和当下的时代精神同频共振

（1）创作以黄河文化为支撑的新史诗，首先要架起通往历史和文化的桥梁如梁衡的《壶口瀑布》描写了黄河的博人宽厚之美，并联想到了中华民族压面不弯、勇往直前的精神再如李准的《黄河东流去》描绘了黄河地区赤阳岗村难民背井离乡，历时八年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史与奋斗史其中穿插着大量的黄河地区的历史、风俗与文化

（2）还必须架起通往现实和时代的长桥路遥《平凡的世界》中多次写到黄河，在少安少平身上体现出来的不屈、奋斗，正是黄河文明在当时的现实中的最直观的体现【解析】

1.本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级c级解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等C项，“中国精神就是黄河文明”说法有误，原文中为“以黄河文明为核心的中国精神”，可见“黄河文明”只是“中国精神”的“核心”，二者并不完全等同故选C

2.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项A项，“黄河文化是中国文明中的主导性文化……”忽略时间限制，原文中为“在国家形成之前属于中国文明起源过程中重要的主导性文化；而自国家诞生之日起，黄河文化就是国家文化”；B项，“就已经形成”错，原文为“再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族”，是“正在形成”；C项，“黄河文明”偷换概念，材料二中“由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”，可见唯一延续至今的是“中华文明”故选Do

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心B项，材料二论证的是“黄河文明”，而此项论证的是农业文明，不是黄河文明故选Bo

4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法先看材料二的内容第1段总说中华文明延续至今，“黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明”；第2段说明“黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域”；第3段说明自秦统一中国之后“黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心长期引领、主导着中华文明的发展方向”；第

4、5段说明黄河文明在当前的价值“以黄河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放、国家富强方面，表现出强大的生命力”“黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据”由此可见，材料二按照时间顺序，通过不同发展阶段的分析，论述了黄河文明的发展与特点，论证结构清晰严整从论证方法上看，材料二运用了多种论证方法有引证法，“总书记指出世界上没有两片完全相同的树叶一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去”引用讲话，使论证更明晰有力；有例证法，“商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志……老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入‘轴心时代，确立了中国文化的核心思想和基本理念”，通过列举大量的事例与史实，使论证更加有说服力；有对比论证，“5000年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛，而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”，突出中华文明的强大生命力从语言使用来看，“5000年前”“近600年前”“公元前5世纪前后”等数据的使用，使语言严谨；“历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界”等大量史实，使论证严谨，有说服力

5.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力以及个性化解读的能力解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题而个性化解读也不是随意解读，而是在理解材料观点的基础上，联系现实及自己的知识储备进行再分析、再印证作者的观点在材料三中，如“真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振”“以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，必须架起通往历史和文化的长桥以黄河文化精神为支撑，才能为作品灌注厚重的历史力量”“以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，还必须架起通往现实和时代的长桥”题干要求结合具体的文艺作品简要分析，就是要针对以上作者的观点举出相应的例子进行分析，相当于给作者的观点找论据这就要求学生对“黄河精神”有充分的理解，对能体现“黄河精神”的文艺作品有相应的知识储备比如李准的《黄河东流去》，穿插大量的黄河地区的历史、风俗与文化，可以论证“必须架起通往历史和文化的长桥”；路遥《平凡的世界》少安少平身上体现出来的不屈、奋斗精神，对美好未来的憧憬，能论证“架起通往现实和时代的长桥”归纳内容要点的方法

①找出相关的概括性语句在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的

②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏

③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳

9、

1.A

2.C

3.C【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，B项，“旨在达到每个家庭利益最大化”说法有误，由原文“天下是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化”可知，此处的“家庭”指“天下”；C项，“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”说法有误，由原文“中国文化倡导和推崇的理想人格是‘君子，这是由中国人独特的精神气质所决定的”可知；D项，“‘中庸之道可以消除文化冲突”说法有误，从原文“以‘中庸之道’来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处”可知，是有利于“解决”，而不是“消除”故选Ao

2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论述的相关分析，不正确的一项”，C项，“证明’以天下为一家的价值观自信是文化自信核心”说法有误，梁漱溟的言论是为了表明家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点，并不直接证明文化自信的核心是以天下为一家’的价值观自信故选C

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解.，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致本题中，C项，“其世界观不具开放性和包容性”说法有误，原文只是说“与西方文化相较，‘天下’的世界观更具有开放性和包容性”，并不意味着西方世界观不开放和包容故选C做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌;范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理

101.B

2.D

3.C

4..初/康尝游于洛西/暮宿华阳亭/引琴而弹/夜分/忽有客诣之/称是古人/与康共谈音律/辞致清辩/因索琴弹之/而为《广陵散》

5.

（1）王烈于是叹息道“嵇康志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上（好时机），（这真是）命中注定啊！”

（2）他的高尚的情怀远大的志趣，全然便达到了神妙悠远的境界（他又）撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，（他这）是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析B项，“藻饰美化词句”错，“不自藻饰”的意思是“从不对自己进行美化修饰”，知“藻饰”应是“美化修饰自身（仪表）”故选B

2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法D项，两个“因”都是“趁（机）”旁贷・♦

②中国外交部发言人称，中方对七国集团峰会声明假借国际法名义对东海和南海问题指桑骂槐表示“强烈不满”，并••••希望七国集团停止发表不负责任的言论

③孔令辉曾经收到过新加坡滨海湾金沙的几个电话短讯，要求他致电回复，但当时孔误会这些只是金沙的推广宣传活动，故不以为然，未有理会•••♦

④近年来，路人对遇险者作壁上观的类似新闻不断在各地反复上演，“扶不扶”仿佛成了一个困扰人们多年的中国式••••难题

⑤内罗毕大学孔子学院的金若曦两年前加入了孔院舞蹈俱乐部，完全没有舞蹈基础的她如今能把“傣家小妹走过来”表现得栩栩如生••••

⑥企业如果对外投资不注重提高质量效益、不注重风险防控，就有可能遭受挫折，甚至钱羽而归，这方面的例子不胜•••♦枚举A.

①③⑥B.

①④⑥C.

②③⑤D.

②④⑥

4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.作为鹰，我在浩渺的天空肆意地震羽盘旋兴之所至时喙边会流淌出悠然的曲调；我最爱身下累累（1亩）沙丘明媚硬朗的颜色，最喜烈烈朔风在我身上摩拳（suo）出命运的纹路■B.我思忖（ciin）中国传统文人的共性他们不管是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营（ying）狗苟，是*♦豪壮奇崛还是脂肥粉渍，都操作着一副笔墨，写着独特的毛笔字C.在大观园中精筑一个稻香村未免失之矫（jiao）揉，毕竟农舍野趣只在最惬（qi0）意的乡村里；时装表演可以引发••阵阵惊叹，但最让人舒心畅意的，莫过于市井服饰的整体鲜亮D.不得不说，人的生命状态的构建是极其复杂的，面壁十年，博览诸子，形迹万里，宦海沉浮，人格精神的吐纳几乎是一种混（him）沌的存在，暧昧飘忽，不可轻易觇（chan）视••

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题定风波苏轼

①元丰六年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句

②作墨竹词雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香秀色乱侵书帙晚，帘卷，清阴微过酒尊凉人画竹身肥拥肿，何用？先生落笔胜萧郎

③记得小轩岑寂夜，廊下，月和疏影上东窗（注）

①当时苏轼谪居黄州

②本词截取杜甫《严郑公宅同咏竹》、白居易《画竹歌并引》、曹希蕴《墨竹》中的部分诗句拼集而成

③萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹

1.下面对这首词的赏析，不正确的一项是A.作者集用他人诗句作词，写自己眼中之竹，自然贴切，给人耳目一新的感觉A项，第一个“而”，表顺承，然后，接着；第二个“而”，表转折，去［1B项，第一个“以”，介词，表原因，因为；第二个“以”，介词，表方式，用…（的罪名）C项，第一个“焉”，代词，他（嵇康）；第二个“焉”，句末语气助词，表陈述，了故选D

3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析C项，“后来”说法有误，文中“后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康初，康居贫”“帝既昵听信会,遂并害之”，知得罪钟会在前，吕安事件在后，“初”的意思是“在这之前”故选C

4.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句画波浪线句子的意思是当初，嵇康曾经在洛阳西边游览晚上住在华阳亭，拿过琴来弹奏半夜时分，忽然有位客人来造访他，自称是古人，跟嵇康一同谈论音律，把乐理说得既清楚又明白，接着又要过琴弹奏，于是弹奏了一曲《广陵散》初，表时间的词语，应在后面断开；“洛西”与“暮”，一个表示地点，一个表示时间，中间应该断开；“暮宿华阳亭”与“引琴而弹”，虽主语一致，但是两件事，故中间应断开，“暮宿华阳亭”后应断开；“夜分”表示时间，应该在后断开；“之”是嵇康，“称是古人”的是客人，故在“之”后断开；“与康共谈音律”的是客人，不是古人，故在“古人”后断开；“辞致清辩”主语是“辞致”，而“因索琴弹之”主语为客人，故在“辞致清辩”后断开；“因索琴弹之”的“之”指琴，“而为《广陵散》”的主语是客人，不是“之”，故在“之”后断开

5.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一，理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二，确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三，连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四，认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰第一句中，乃叹，于是叹息；非常，不同常人；辄不遇，却总是不能遇上第二句中，高情远趣，高尚的情怀远大的志趣；率，全；玄远，神妙悠远的境界；为之传赞，为他们作传称颂；友，意动用法，当做朋友掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文嵇康，字叔夜，谯郡锋县人嵇康早年丧父，他有着奇异的才华，才情高远豪迈与众不同身高七尺八寸，文采优美，风度优雅，但是他视自己的形体为土木，从不对自己进行美化修饰，人们认为他像蛟龙的花纹、凤凰的姿容一样，天生的本质自然生成他闲适安静，清心寡欲，能忍受屈辱，不在意别人的过错，宽容简约有大度量学习不用老师传授，博览群书，所读书没有一本不是全部理解的，长大之后喜欢读《老子》《庄子》嵇康跟魏朝皇室结亲，官拜中散大夫常常研究调养性情、服食丹药之类的事情，平时弹琴咏诗，自得其乐能与他进行心灵交流的人只有陈留人阮籍、河内人山涛，后来参与到他们中间的还有河内人向秀、沛郡人刘伶、阮籍哥哥的儿子阮咸、琅邪人王戎，于是七个人经常在竹林进行聚会宴游，这就是世人所说的“竹林七贤”嵇康曾采草药游览山川湖泊，每逢心领神会之时，便全然忘记了回去当时正好有砍柴的人遇上他，都称（他）为神人游到汲郡的山里遇见了孙登，嵇康就跟着他游览孙登沉默不言，只管做自己的事，对嵇康什么都没有说嵇康要离开了，孙登才说“您性情刚烈并且才华俊逸，怎能幸免于祸呢！”离开孙登后，嵇康又遇到了王烈，两人一同进山王烈曾经找到一堆像软糖一样的石髓，于是就自己吃了一半，剩下一半给嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝结成石头了王烈又在一间石屋子中看到一卷白色的书，赶紧叫嵇康去拿，可是嵇康等赶过去，书马上又不见了王烈于是叹息道“嵇康志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上（好时机），（这真是）命中注定啊！”山涛将要离任吏部侍郎了，他向朝廷推举嵇康来代替自己嵇康竟然给山涛写信宣布绝交，这封信被传播后，（人们）知道他是不可以被束缚屈服的嵇康生性非常灵巧，并且喜欢打铁宅子中有一棵柳树长得十分茂盛，于是他挖了个水沟绕着柳树每当到了夏天，（嵇康）就呆在柳树下面而打铁东平人吕安钦佩嵇康的高雅情致，每次一想到他，总是让人驾车不远千里来拜访,嵇康把他当作朋友并和他很要好后来，吕安被他哥诬告，因为这事而被关进了监狱，吕安在供词里请嵇康来作证，于是官府把嵇康也抓了起来了在这之前，嵇康生活贫寒，曾经和向秀一起在大树下打铁，来供养自己颖川人钟会，是个贵族公子，精明干练有口才，有一天，他特地去拜访嵇康嵇康没对他行礼，而是继续打铁不停过了好长时间，钟会要离开了嵇康对他说“你听到什么才跑来的？又看到什么而离开？”钟会说“听到了我所听到的才来，看到了我所看到而走”钟会因此对嵇康怀恨在心到这时（嵇康下狱时）他对晋文帝说“嵇康，是条睡卧着的龙，不能让他腾起你不用担心天下人怎么样，只是要把嵇康当作必须忧虑的人罢了”接着钟会趁机进谗言说“嵇康和吕安言谈放纵，毁谤社会公德和国家政策，这是做帝王的不应宽容的应当乘这个机会除掉他们，以便使社会风俗淳正”晋文帝原本就亲信钟会，听信了他的话后，就把那两人一起杀了嵇康即将在东市被行刑，三千个太学生请求把嵇康作为他们的老师，但最终没被准许嵇康环顾了一下阳光（在日暮上）投下的影子，（看看行刑时间未到）就要来了琴想弹奏，说“以前袁准曾跟从我学习《广陵散》我却总是吝惜固执不教他，《广陵散》从今天起要断绝了啊！“当时年仅四十四海之内的有志之士，没有不为他悲痛的晋文帝不久也醒悟并后悔了当初，嵇康曾经在洛阳西边游览晚上住在华阳亭，拿过琴来弹奏半夜时分，忽然有位客人来造访他，自称是古人，跟嵇康一同谈论音律，把乐理说得既清楚又明白，接着又要过琴弹奏，于是弹奏了一曲《广陵散》，声调美妙得无与伦比，于是把（《广陵散》）传给了嵇康，只是让嵇康起誓绝对不传给别人，他也不说他的姓与名字嵇康擅长谈论玄理，又能够写文章他的高尚的情怀远大的志趣，全然便达到了神妙悠远的境界（他又）撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，（他这）是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊

11、

1.C

2.B

3.B

4.

（1）现在养兵成为巨大的祸患，拯救祸患的办法，应当让老百姓屯田，暗中恢复府卫制度来抵消募兵制

（2）黄度把推选人才作为自己的责任，推行牵引不停息，常说“没有什么报效国家，只有这样罢了”【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断俄知“婺州”，“婺州”做动词“知”的宾语；坐不发觉县令张元弼“脏罪”，“脏罪”名词做“发觉”的宾语；“降罢”，译为降官罢职，单音节词翻译成双音节词，翻译后为名词；自是纪纲一变，“变”，变化，“纪纲一变”主谓结构；大权尽出倔胄，正常语序是“大权尽出于偏胄”；而党论起矣“党论起矣”，主谓结构；然倔胄素严惮度，“度”做“惮”的宾语；“不敢加害”，省略句，“倔胄不敢加害黄度”，主谓宾结构译文是“不久任婺州知州，因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过，降官罢职从此法纪完全改变，大权都由韩倔胄掌握,而朋党之间的争论兴起了但是韩倔胄一向很害怕黄度，不敢加害”故选c

2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答B选项，“御笔，指皇帝亲自造笔”错，御笔指皇帝亲笔书写故选Bo

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是B选项，“韩倔胄就上奏皇帝迫使黄度离开京城回家休养”与原文不符，应是皇帝下诏让黄度到外地任职，黄度不去后皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养故选B o

4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实第⑴小题的关键处“患”译为“祸患”；“策”译为“办法”；“宜”译为“应当”；“阴”译意为“暗中”第⑵小题的关键处“人物”译为“人才”；“推”译为“推荐”；“每”译为“经常”；“无以”译为“没有什么”文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文黄度，字文叔，绍兴新昌人爱学习好读书，秘书郎张渊看到他的文章，认为像曾巩的文章隆兴元年考中进士，任嘉兴县知县进入朝廷担任登闻鼓院监院黄度进言“现在养兵成为巨大的祸患，拯救祸患的办法，应当让老百姓屯田，暗中恢复府卫制度来抵消募兵制”准备了《屯田》《府卫》十六篇文章献上去绍熙四年，担任监察御史蜀地大将吴挺死了，黄度上奏说“吴挺的儿子吴曦一定会交纳贿赂请求继承职位，如果因此而授予他，恐怕会成为日后的祸患，请分割他的兵权“宰相为难后来吴曦割让关外四州来贿赂金国人求做蜀王，果然像黄度预言的一样韩倔胄掌权,丞相留正离开朝廷，韩促胄知道黄度曾经和留正论事意见不合，想暗示让黄度排挤留正黄度对同事说“丞相已经离职,排挤他容易，但是助长小人声势气焰可以吗？”韩促胄很快窃取权柄，以自己心中的好恶作为标准作威作福黄度准备了奏疏将谈论他的罪过，被韩优胄发觉，很快就传皇帝亲笔批示授予黄度平江府知府黄度坚决推辞丞相赵汝愚袖中揣黄度的奏疏入宫进言，皇帝下诏给他领冲佑观俸禄回家休养不久任婺州知州，因为没有发觉县令张元弼贪赃的罪过，降官罢职从此法纪完全改变，大权都由韩傀胄掌握，而朋党之间的争论兴起了但是韩傀胄一向很害怕黄度，不敢加害升官龙图阁，任建康府知府兼江、淮制置使，皇帝给他金带前往到达金陵，免去征收买粮输送转运的扰民措施，救活百万饥饿的老百姓，免除二十多万现税，攻击、招降强盗卞整，招回九万家就业的人韩健胄曾经招募雄淮军，已经收编十多万人，另外还屯驻了几千人没有归属，黄度担心他们作乱，每人给钱四万，恢复了他们的差役遭散了他们升官担任宝谟阁直学士黄度把推选人才作为自己的责任，推荐牵引不停息，常说“没有什么报效国家，只有这样罢了”十次上奏告老退休的请求，朝廷不准许托病请求离职嘉定六年七月去世黄度志向在于治理世事，而把学问作为根本写了《诗》《书》《周礼说》写《史通》，用其他方法，不用以前修史成法至于天文、地理、井田、兵法，由当前的验证以往的，可以据依，没有迂腐浅随牵强附会的毛病又有《艺祖宪监》《仁皇从谏录》《屯田便宜》《历代边防》著作流传于世

12、例文1倾听声音细雨朦胧，是谁召唤她的到来？士兵们血战沙场，是谁带领他们屡战屡胜？万马奔腾，是谁为群马之首，号令向前？惊天动地的演奏又是谁在歌唱？一阵又一阵嘈杂的声音传入耳际，我不禁捂住了双耳，不禁大叫起来“谁在动我的钢琴？”我迅雷不及掩耳之势的奔到客厅，一看，原来是调皮的妹妹肆意折腾我心爱的琴键猛然间，我被拉回到两年间，当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音一一“报告！”我慢悠悠地走进音乐教室，坐到钢琴前，开始后悔自己参加学校公演的举动心想这些人都像群猴子，这次公演一定丢尽了脸就在这时，一位盘着头发，身着花边连衣裙的年轻老师走进了教室她微笑地说“这次公演，我很骄傲作为领唱，带领大家演出，让我们一起加油吧！”话音刚落，音乐教室里立即迎来震耳欲聋的掌声,而我却不屑地小声嘀咕“看你到时候还有没有这自信”说时晚、来时快第二天，老师马上带我们练习起来她小心翼翼地打着节拍，仔细哼唱，就这样一连练习了几个月……终于要演出了，坐在钢琴边，我有的不再是懊悔，而是自信，来自老师给我们的自信台下坐着学校领导，还有许多学生和家长，可老师似乎一代都不紧张小提琴手最先打破了寂静，开始演奏前奏，我连忙跟上，这时，熟悉的声音传入耳朵，我们跟着她的节拍，聆听着她的声音，把各式各样的乐器合成一种最和谐的声音正当我们沉醉在这音乐声中时，“啪”的一声，老师的麦坏了，大家惊呆了，前一秒美妙的声音霎时间被打乱了，只有嘈杂的声音我本以为完蛋了，我的脸真的要丢尽了没想到，老师忽然要求安静，便转过身来对我们说“大家一起唱!”旋律又一次响起，虽然我们对歌词并不熟悉，但我们倾听着，倾听着她通过歌喉与心灵传给我们歌词，这一刻，我不仅倾听到了她歌唱的声音，还听到了她“心灵领导者”的声音这一刻，我们成功了“喂！”妹妹拍了一下我肩膀，我才从回忆中惊醒，又感受了当年别有的滋味声音不需太华丽动听，也不需威震四方，往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音倾听“心灵领导者”的声音感受他无与伦比的美妙，感受他用心领导一个集体的超凡魅力锻造自我价值羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九万里，终会甩脱坠落；鸟儿凭一已之力奋飞，哪怕仅能翱翔于檐树之间,却是自由无悔！例文2锻造自我价值我不赞同“稻草定律”稻草若去攀龙附凤，狐假虎威，虽可显耀一时，却终会被弃如垃圾一一一根稻草，依然故我人生不也是这样吗？成功从不属于攀附；唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值锻造自我的价值，方能安身立命南海珍珠，贝藏沙粒，历经磨砺，始现绝代光华；东郭先生，滥竽充数，侥幸一时，最终落荒而逃时代大潮，鱼龙混杂，但天日昭昭，历史无情一一自己站起来，才拥有整个世界锻造自我的价值，足以无愧无悔科举考试，是寒门士子跻身庙堂的唯一途径于是便有士子干谒清托，依附重臣钻营攀附盛行，缺的是才干，有的是奉迎终致唐末朋党专权，吏制腐败攀附，成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草而具有真才实学的正直士子，哪怕终老山林，也不甘堕落他们塑造出高尚的自我，佳作流传万代，芳名彪炳千秋锻造自我的价值，但求坦荡磊落小仲马避离父亲光环，改名易姓，倾心笔耕不辍，终成与大仲马比肩的一代文豪爱新觉罗・启功不凭靠皇族显耀，悉心钻研书画，清雅风骨，独树一帜，折服世人抛却唾手可得的光环，潜心锻造自我的价值，才能挺直腰板，做一个堂堂正正的人反观当下，浮躁的“X二代”们正忙着“啃老拼爹”刘铁男之子借父权，舞弊营私而被捕，李双江之子借父名，炫耀犯法而入狱一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧，让人唏嘘不已稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具备的一一这话说得多么好啊！认清自己的身价，锻造自我的价值，云泥之别又何妨？最贵重的莫过于本色相见锻造自我的价值，如抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦泅渡人生之洋，唯有自身实力才可靠此刻，仰望暑气蒸腾的天宇，我紧握双拳一一如果我的基因就是一根稻草，那就让我把圆莹香实的稻米，奉献给天下苍生吧，我无怨无悔！【解析】1【审题】本题考查学生的写作能力本题是命题作文，命题作文，一要抓住题目中的“题眼”，即标题中的关键词，这是最为重要的一环二要注意题目中的前缀或后缀，即标题中的限制词和修饰语三要深入分析题目中的“言外之意”，理解题目语言中所包含的象征义、比喻义、引申义四是要审准材料选择的切入口命题作文的审题要求高，命题作文动笔前，把握题意、找准切入口十分重要本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“倾听”的声音

①审题的关键词是“倾听……”，“声音”引入文章要表达的对象“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等文章可以实写，比如可写由倾听书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品一幅画、一首诗等中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界对声音的感受应该是深刻的，声音的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“声音”不应该是低俗的，不健康的1【立意】倾听自然的声音；倾听读书的声音；倾听早晨的声音；倾听爱的声音等等1结构命题作文《倾听声音》，一二段引出回忆，“猛然间，我被拉回到两年间，当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音”试一次演出的意外，首先是演出前的刻苦训练，并且和自信的准备，“我有的不再是懊悔，而是自信，来自老师给我们的自信”；演出过程中，“老师的麦坏了”，面对突发状况，老师要求“大家一起唱!”圆满完成任务在整个过程中老师是“心灵领导者，引导我们前进最后强调“声音不需太华丽动听，也不需威震四方，往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音”1【素材】L每个人都这样认为世间万物，除了人之外其他的生物都不会说语言当然，大自然也不例外其实这种想法是错误的，如果我们身临其境用心去体会，领会大自然的话，你会猛地发觉原来世界每个角落都有生命，都有语言现在，让我们一起倾听大自然的声音，了解丰富多采的大自然为生命增添的乐趣

2.春雨连绵不断地从哭泣的天空上落下来，轻轻地抚摩着嫩绿的叶子上，然后安心地奔向大地母亲，发出“滴答”之声,好象对自己的决定作了个肯定的坚决回答而小草、树木上新抽出的芽则好象听懂了似的，为了不辜负春雨，大口大口地吸着春雨奋力向上生长，展现自己最美好的一切春雨过后，大地万物在春雨的洗礼下全都变得生机勃勃，这不正是对春雨的回报么？

3.不知不觉中，知了不知道什么时候给我们带来了夏的讯息在夏天的酷热中，它们总是放开喉咙地歌唱，以释放它们身上的狂热，到了中午和晚上，知了们总是要几十个聚在一起开个会，到底有什么事要如此高调呢它们的会开得可真是热闹，把整个世界弄得那可是天翻地覆到了晚上，那些蟋蟀啊青蛙啊啥的也不甘示弱，争先恐后地把自己蹩脚的歌声展现在我们面前青蛙沉重的声音加上那蟋蟀刺耳的声音混合在一起，倘若再加上那河水清越的流水声，简直妙极了……1命题就是命制作文的题目，命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式命题作文是我国传统的作文方式，至今仍有特殊的价值它有利于直接体现作文学习的意图，避免写作偏向某一方面；有利于写作者思想迅速集中,在短时间内朝着一个目标思考；有利于作文批改和讲评；有利于密切配合阅读，巩固和发展阅读收获命题作文的写作注意不可改变题目，一般要求写记叙文，按照文体要求写此命题作文，附带了一则材料，所以它比单纯的命题作文多了一个导引过程，体现了新课标的开放性与探究性一般说来，材料可以帮助作者审题，起参考作用和提醒作用,因此一定要充分利用2【审题】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议本题为材料作文题干提供的材料由两部分组成，即“稻草定律”及人们对“稻草定律”的看法从材料来看，“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人所谓“稻草定律”就是说，稻草本身无价值，但因与他物在一起而有了价值，用途不同，它的价值也不一样由此引发的感慨是，与稻草一样，人的价值有时也看与谁在一起这种观点强调，人要找到好的平台，提升自己的价值，要结交成功人士，结交有有眼光本领有智慧的人，因为结交什么样的人，你就能学到什么，你也将会成为什么样的人当然也有人持另一种观点，认为稻草不管在什么时候都是稻草，稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值这个角度是强调，人要成为自己，不能靠攀附他人来获取可以肯定稻草的攀附行为，也可以否定稻草的攀附行为2【立意】人的价值取决于自我的品质；成功需要找对平台；依附他人不可取等等2【结构】题目切题《锻造自我价值》，一二段表明观点，“成功从不属于攀附；唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值”中间三段并列式论述锻造自我的价值的作用和影响，“锻造自我的价值，方能安身立命”；“锻造自我的价值，足以无愧无悔”“锻造自我的价值，但求坦荡磊落”最后一段深化主题，提高自我价值才是根本⑵【素材】1,几天前，朋友圈里流传一条关于“稻草定律”的微信，说路边的一根稻草如果没人搭理，它永远是一根稻草有个卖白菜的人发现了这根稻草，用它捆绑了白菜，于是，这根稻草的身价就与白菜一样了，如果有个卖螃蟹的人发现了它，拿去捆绑螃蟹，这根稻草就与螃蟹一样的身价了由此得出结论，人的身价有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁捆绑在一起，是结交什么档次的朋友，具备了什么样的背景人生之旅就像搭上什么类型的火车，就享受什么样的速度皇帝身边的丫鬟在官员面前都不是下人，富人豢养的猫狗也得叫宠物，狮子领队绵羊，绵羊也威武雄壮

2.可我恰恰不觉得“稻草定律”是人生借鉴的宝典稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹，不要以为自己与螃蟹捆绑在一起，卖了一个螃蟹价，稻草就是螃蟹了“螃蟹”活着的时候，你稻草没有螃蟹的蛮霸，螃蟹就是死了,你稻草又回到了原点，可螃蟹的美味却是稻草永远不会散发的稻草不要以攀龙附凤来提升自己的身价，稻草的价值在于它是稻米成长的母本，稻草孕育的米香是无论多么横行霸道的螃蟹也无能为力的稻草即便结束了自己有用的生命，沦为道边的“废草”，它也不会遭到鄙夷稻草只是攀龙附凤之后的自恋、得意才让人耻笑不要以为“卖上个好价钱”就尊贵了武大郎与武松在一个屋檐下吃饭，他还是窝囊废；刘阿斗身为龙种，命运倒是注定了他被捆绑在蜀国的江山之上，可素质也决定着他还是一捆“稻草”，长在金銮殿里的狗尿苔，永远不会变成灵芝草2【点睛】材料作文准确审题立意的方法第一步，读懂材料，抓住主旨，首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨即材料的意向倾向和感情倾向第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度B.上阙中“秀”字照应“雨洗〃，暗写雨后竹子的光泽，“乱”字则照应“风”C.下阕中“先生”指王文甫，他画的竹子很形象，比萧悦笔下“肥”竹更胜一筹D.苏轼借笔下的“墨竹”，暗表自己虽处于人生低谷，但依然保持着高洁的情怀

2.作者采用集句诗的方式，将竹子描写得形神毕肖这些诗句是怎样描写竹子的请结合上阕相关诗句简要分析

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）夙兴夜寐，（《诗经•卫风•氓》）

（2）朝搴附之木兰兮，o（屈原《离骚》）

（3）夫列子御风而行，,旬有五日而后反（庄子《逍遥游》）

（4）,此时无声胜有声（白居易《琵琶行》）

（5）复道行空，（杜牧《阿房宫赋》）

（6）纵一苇之所如，o（苏轼《赤壁赋》）

（7）成事不说，遂事不谏，o（《论语•八僧》）

（8）,焉知来者之不如今也（《论语•子罕》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题5G芯片之争华为抢跑，削弱高通话语权郭晓峰9月6日，在2019德国柏林国际电子消费展（IFA）上，备受业界关注的华为麒麟10系列芯片正式推出，华为消费者业务CEO余承东称“这是世界上性能最强的5GS0C（系统级芯片），也是业界首个、当今唯——个旗舰级别的5G手机SOC”几个小时后，IFA上的稀客，高通也宣布将推出集成5G功能的骁龙7系5G移动平台，并称该平台已于2019年第二季度向客户出样，四季度推出相应终端而对标麒麟10系列的骁龙8系列旗舰5G移动平台，将在年底才发布，相应终端则要到明年上半年才能推出在业内人士看来，华为现在太快了，以至于高通都被华为牵着走，在IFA上推出7系5G移动平台作为手机的“大脑”与核心技术，芯片的性能不仅直接决定了一台手机的档次和质量，更能直接体现制造业的高精尖技术水平步入5G时代，用户对芯片的5G能力日益看重目前市面上已有的5G解决方案，都是通过外挂5G基带来实现5G网络，但芯片的空间占用、发热和功耗等方面都是亟待解决的难题联发科、三星在5GS0C上都有动作，可惜也未能赶上华为的速度高通很早就推出了骁龙X505G基带，但骁龙X50不仅在工艺制程上落后，而且是仅支持5G不支持4G网络的单模设计，导致其需要外挂在骁龙855系列处理器上才能使用，占用更多机身空间导致发热功耗便成为问题此次，高通推出的集成5G基带的7系列，和现有多数5G手机采用的外挂基带相比，将5G基带集成到了芯片组之中其虽然宣称一些手机品牌的产品正在商用路上，但定位非麒麟10系列的旗舰级这对于OPPO、VIVO和小米这样的国内一线厂商来说，高通的掉队估计会令他们很着急来自华为官方资料显示，麒麟105G是全球首个将5G基带集成到手机SOC中，并采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程的5GS0C因此，晶体管的数量一下暴增至103亿个，尺寸却与上一代指甲盖大小的麒麟980无异作为对比，上一代980的晶体管数量仅为69亿个，苹果最新的A12X集成了2亿个，却并未应用到手机设备上麒麟105G的晶体管数量与复杂程度均达到了目前业界之最从另一层面而言，5G芯片集成化有望大幅降低5G终端成本，麒麟105G芯片算是揭开了5G正式商用的一个序幕，并加速了整个5G终端商用的步伐5G给了所有人一个新的起点据华为披露，迄今为止华为在5G相关芯片研发的累计投入上已超过10亿美元因为高通要到年底才发布最新的865系列，所以其性能还无法和麒麟10系列进行比较但麒麟10系列最重要的是应用到终端速度比高通阵营要快了半年多，可以说华为已抢占了5G先机高通CEO莫伦科夫认为，华为手机份额在中国市场加速扩张影响了美国芯片公司的收入，因为华为已经将自主研发芯片大量使用于华为智能手机当中根据研究机构IDC的数据，华为中国智能手机出货量占到其在全球出货量的六成左右同时，华为也是全球第三大芯片购买方尽管华为仍在采购高通芯片，但采购比例逐年下滑，目前华为只有非常少量的芯片仍然使用高通，而且华为的目标是完全摆脱高通今年早些时候，高通还与华为发生了授权争议目前高通已经华为的授权收入排除在盈利前景之外华为麒麟已站稳市场，一些手机厂商也开始陆续醒悟并效仿小米早先成立了芯片部门，一直在努力研发澎湃芯片201年底，OPPO就在上海注册成立“上海瑾盛通信科技有限公司”，将“集成电路设计和服务”纳入经营项目VIVO在这方面也是跃跃欲试，之前有传VIVO投资了芯片企业（有删改）

1.下列对文中手机“芯片”的理解，不正确的一项A.芯片的核心在于其性能，它决定了手机的档次和质量，体现高精尖技术水平B.骁龙7系5G升级到了骁龙X505G,让用户外挂5G基带的体验变得美好起来C.麒麟105G芯片采用了目前业界最先进7nm+EUV工艺制程，性能良好D.SOC能够在指甲盖大小的体积上装配多达103亿个晶体管,其复杂程度惊人

2.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.对标麒麟10系列的骁龙8系列旗舰5G明年上半年才能推出，这可能会让运用高通芯片的国内手机厂商着急

8.5G时代的来临，要解决芯片的空间占用、发热和功耗等方面的难题，既要加大技术研发，也要提升速度，要抢在别人前面C.从对5G相关芯片的研发看，除了华为、高通外，联发科、三星也有所动作，小米、OPPO、VIVO也不甘落后D.华为一方面自主研发芯片，另一方面也大量购买其他厂商的芯片，但其采购高通芯片的比例逐年下滑，影响了美国芯片公司的收入

3.请结合全文，概括华为麒麟105G芯片正式推出的意义

8、阅读下面的文字，完成下面小题材料一:黄河文化是中华民族重要的母亲河文化，是中华文明的重要组成部分是中华民族之根从“根”上讲，黄河流域是中华文明的核心发祥地，从中华民族人文初祖炎黄二帝到7000年前的老官台文化和后李文化5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黄河流域发展龙山时代是早期国家诞生的时代，黄河流域出现了登封王城岗、章丘城子崖等，也出现了以尧、舜、禹等为首的邦国和族邦联盟夏商西周三代，乃至秦汉以后的历代王朝的国都几乎也都立在黄河流域，黄河文明成为这些时代的最高文明这就决定了黄河文化在国家形成之前，属于中国文明起源过程中重要的主导性文化；而自国家诞生之日起，黄河文化就是国家文化国家认同、民族认同和中华大一统是以黄河文化为核心而凝聚和发展起来的从“根”上讲，近代之前的中国经历了史前平等的农耕聚落形态、不平等的中心聚落形态早期国家的邦国形态、夏商周三代多元一体的复合制王朝国家形态、秦汉至明清的帝制国家形态五个阶段，中华民族也随之逐渐形成由五帝时代与邦国相联系的部族，发展为夏商周以来与多元一体复合制王朝国家相联系的华夏民族，再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族民族与国家在诞生伊始就密不可分，一个民族的伟大每每表现为她所在国家的灿烂辉煌延绵不断的中国历史表明，民族类型是由其国家形态结构决定的，有什么样的国家形态结构就会产生什么样的民族类型中华民族“滚雪球”式的发展，是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的，黄河文化是中华民族的根本血脉，是中华民族之根（摘编自王震中《黄河文化中华民族之根》）材料二人类的早期文明发祥地大多与河流相关5000年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛，而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域甲骨文的识读与考古发掘，以双重方式印证了夏王朝和近600年历史的商王朝的存在商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志，证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性公元前5世纪前后，老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”，确立了中国文化的核心思想和基本理念，铺就了中华文明的文化底色和心理基础，从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神泉源秦统一与汉帝国的建立，使中国进入到一个强域统

一、制度统

一、学术统

一、信仰统一的时代自此，黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心长期引领、主导着中华文明的发展方向秦汉至宋代，都城多沿黄河而建，并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习俗制度文明之外，精神与技术文明也独树一帜汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此传承，经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传海，历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界中华文明的基本精神，价值观念和民族性格，中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求，中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界，都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流中华民族在民族独立解放的基础上，以开放的心态，借鉴世界文明成果，坚持走好中国道路，实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦以黄河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放、国家富强方面，表现出强大的生命力黄河文明在与外来文明的交流互动中，表现出从容厚、兼收并蓄、包容开放的品格，成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据总书记指出“世界上没有两片完全相同的树叶一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去”在中华民族伟大复兴的历史转折点上，以黄河文明研究为切入点，回答好“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”，具有重要的历史与现实意义（摘编自关爱和《黄河学黄河文明研究的创造性转化》）材料三真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振黄河文明就像一部打开的大书，以黄河为隆起的书脊，以万里长城、丝绸之路为延展的两页，书写了中国古典文艺最为华美深刻的不朽篇章以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，必须架起通往历史和文化的长桥以黄河文化精神为支撑，才能为作品灌注厚重的历史力量以黄河为主题和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，还必须架起通往现实和时代的长桥不少文艺工作者工作和生活的范围、人生经历和心灵体验，因为专业、行业局限，往往是比较狭窄的，和辽阔的社会生活、浩荡的时代洪流多少有点距离只有深入生活、扎根人民，不断丰富和提高自己的脚力、眼力、脑力、笔力，板凳甘坐十年冷，扎扎实实架起通往现实和时代的长桥，才能为作品注入强大的时代力量打造中华民族新史诗，是一条从“高原”向“高峰”冲刺的艰难之路美是艰难的，少走一步，都可能半途而废古典时代，黄河区域文化和文艺的高峰最多今天，所有想要冲击文艺高峰的人们，必须栏杆拍遍，站在前人的肩头，披沥俯察波澜壮阔的现实生活，才能捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之作（编自韩子勇《黄河一部中华民族的伟大史诗》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.黄河文化是中华民族重要的母亲河文化，对国家认同、民族认同与中华大一统的形成与发展起到了极其重要的作用B.黄河文明是延续不绝具有强大思想活力的原生文明，能够从容宽厚、兼收并蓄、包容开放地与外来文明交流互动C.材料二从发展阶段入手，对材料一中“黄河文化是中华民族之根”的观点进行了解释，论述了中国精神就是黄河文明的精神D.材料三从文艺创作的层面，阐述了如何以黄河为主题和题材来打造中华民族新史诗，实现从“高原”走向“高峰”的冲刺

2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是A.黄河文化是中国文明中的主导性文化、国家文化、黄河文明是各时代的最高文明，因为很多王朝都在黄河流域建都B.民族与国家密不可分国家形态结构决定了民族的类型，中华民族在多元一体的复合制王朝国家就成经形成C.黄河文明是世界上唯一延续至今的伟大文明，它与两河、尼罗河等流域的人类其他早期文明同时步入成熟的门槛D.自秦汉时起，黄河流域长期引领、主导着中华文明的发展方向，中华文明的基本精神、价值观念等都可以从黄河文明中找到源与流

3.下列说法中，不能作为论据来支材料二观点的一项是A.《将进酒》、《使至塞上》和《黄河颂》等与黄河相关的文艺作品跨越时空、历久弥新，几乎每一个龙的传人都耳熟能详B.农业革命是人类历史上的一次巨大革命，它使“游荡的人”变成“聚落的人”，发展出定居模式和复杂社会，带来了生产力的极大提高C.中国疆域四周有巨大的屏障，对中华文明起到保护作用，这是以黄河文明为核心的中华文明能够延续至今并生机勃勃的重要因素D.中国历史乃至整个亚欧大陆的历史的一个基本模式，是农耕文明与游牧文明的碰撞、交汇，这促进了文明的融合与发展

4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明

5.有人说“文艺走过的，是历史的道路”作者提出以黄河文化为支撑的新史诗的创作原则，请概述作者的观点，并结合具体的文艺作品简要分析

9、阅读下面的文字，完成各题“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信《道德经》有云“修之于天下，其德乃普故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的文化自信最终体现为一种人格自信无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身--家一国--天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合

一、忠恕包容以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体（摘编自张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部B.“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大化C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，这是世界观和价值观自信的最终体现D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界

2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A.文章采用对比论证的论证手法，突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同B.文章从“天下”理念出发，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密C.文章第三段引用梁漱溟言论，证明“以天下为一家”的价值观自信是文化自信核心D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性D.不以“天下”为立足点的文化自信是相对狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序

10、阅读下面的文言文，完成各题嵇康，字叔夜，谯国锋人也康早孤，有奇才，远迈不群身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自••藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量学不师受，博览无不赅通，长好老庄与魏••宗室婚，拜中散大夫常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反时有樵苏者遇之，咸谓为神至汲郡山中见孙登，康遂从之游登沉默自守，无所言说康临去，登日“君性烈而才隽，其能免乎！“康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半,余半与康，皆凝而为石又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见烈乃叹日“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”山涛将去选官，举康自代康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也••性绝巧而好锻宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康■初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉康不为之礼,而锻不辍良久会去，康谓日“何所闻而来？何所见而去？”会日“闻所闻而来，见所见而去”会以此憾之及是，言于文帝日“嵇康，卧龙也，不可起公无忧天下，顾以康为虑耳”因谙“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容宜因衅除之，以淳风俗”帝既昵听信会，遂并害之康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许康顾视日影，索琴弹之，日“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十海内之上，莫不痛之帝寻悟而恨焉初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人，亦不言其姓字康善谈理，又能属文其高情远趣，率然玄远撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也••A.有风仪，而土木形骸土木以为泥土木头••藻饰美化词句B.不自藻饰••羁屈束缚屈服C.知其不可羁屈也属文写作文章・•

1.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A.余半与康，皆凝而为石悠悠乎与颗气俱，而莫得其涯B.后安为兄所枉诉，以事系狱既而以吴民之乱请于朝■一日克己复礼，天下归仁焉C.精练有才辩，故往造焉沛公起如厕，因招樊哙出D.宜因衅除之，以淳风俗*

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A.第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士一一嵇康的形象B.山涛离任吏部选官前，举荐好友嵇康来接替自己，可嵇康竟然给他写了封绝交信，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性C.吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸D.作者赞颂稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，又重视真正的情。