云南省福贡县一中2024-2025学年高三下学期期中考试综合试题含解析

云南省福贡县一中2024-2025学年高三下学期期中考试综合试题注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回

1、阅读下面的文字，完成下面小题中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质孔子说“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记•郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法礼既是道德要求，又是法律规范；礼制强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴，着眼于国家对人才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段在这一点上，强基计划显然比原来的自主招生站位更高限定于基础学科专业强基计划更着眼于国家对战略人才的需要，而不仅仅是高校个体的需要自主招生的初衷就是为有学科特长的学生开辟一条特别通道高考分数录取有点像招收十项全能选手，著名高校更是需要每科都强或者没有短板但是对于那些有某些专长的学生来说，高考显然不够科学合理，甚至会埋没这些专门人才，于是，自主招生政策推出了但长期以来，自主招生政策更着眼于招生，这部分有学科特长的学生获得的更多是降分照顾，而在其就读专业上并没有过多限制，这在一定程度上背离了自主招生的出发点新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科基础学科人才的强弱对关键技术的突破有着基础性甚至是决定性作用日前，华为负责人任正非就多次谈到，华为能在5G等关键通信技术上取得突破，主要就是靠华为的“700多位数学家，800多位物理学家以及120位化学家”近年，华为从全球大规模引进了基础科学领域的一流人才，为华为在关键技术上的领先奠定了重要基础日前，科技部联合教育部等部委还专门出台了加强数学科学研究的专门文件,目的也在此此次强基计划明确限定了招生专业，以基础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家急需人才的角度出发正因为此，入围强基计划的考生基本上都需要在其擅长的领域从事基础学科学习，而不是把个人专长作为一个进入名校的跳板，转而就读其他热门应用专业，比如金融限定于部分“一流大学”建设高校，缩小招生数量，强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，而不仅仅是招生新的强基计划鼓励支持高校对通过强基计划录取的学生单独编班，实行导师制、小班化培养，并与原有的基础学科拔尖学生培养计划统筹考虑，探索建立本-硕-博衔接的培养模式；同时也鼓励国家重点实验室、前沿科学中心等国家重点技术攻关单位吸纳这些学生参与实际项目研究，探索建立一种结合重大科研任务的人才培养机制也正是基于国家拔尖创新人才培养，强基计划第一批试点高校限定在部分“一流大学”建设高校，这和过去具有自主招生资格的90余所高校数量相比，显然有大幅缩减但作为一项重大改革的起步阶段，从小范围开始试点是非常积极稳妥的，也体现了高等教育为国选材育才的初心和使命（摘编自中国教育部官网，陈志文《“强基计划”不是自主招生的升级版》）材料三1月15日，教育部发布了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》，即“强基计划”这也意味着本轮以义务教育阶段坚决减负、新高考改革这一首一尾相向而行、共同驱动的教育综合改革，完成了又一项标志性的顶层设计，整体架构更为清晰，导向更为明确其政策要点有三一是从2020年起，原有的高校自主招生方式彻底终结二是业已探索多年的综合评价录取方式得以保留，但在细节流程上做了重大调整三是该计划初步试点的范围限制在国家“双一流计划”中的部分“一流高校”，后续走向及开放性值得进一步观察应该说，改革走到这一步是漫长教育链条传导的必然结果，也是教育逻辑自身的演进使然大学怎么招生，说到底还是指挥棒，小学、初高中的教育改革结果，还是要落实在高招中上游搞素质教育，就要减少耗费在题海战术中的低水平重复性劳动中游的高中阶段，就必须建立完备的学生综合素质纪实报告，为每个学生在其成长过程中的全面发展情况画像那么，在下游的大学招生和录取环节有所呼应，建立配套的制度支撑，显然是有必要的自主招生和综合评价录取，是十余年来在大学招生改革探索的两条路径应当承认，两个探索方向积累了不少宝贵经验，但也像文件所说的出现了“招生学科过于宽泛、重点不集中、招生与培养衔接不够、个别高校考核评价不够科学规范、个别考生提供不真实的学科特长材料等”问题，这些偏向需要纠正如何泼掉洗澡水的同时保住孩子？在教育部本轮出台的文件中明确规定高考成绩所占比例不得低于85%o这意味着高考成绩在综合评价录取中的比重回升，高校对学生的“合法”选择权的比重有所回落，其实是一次“再平衡”取消“自主招生”，不是“倒退”，在以空间换时间、循序渐进地协同推动大中小学一体化联动发展，在素质教育开弓没有回头箭之后，再以招录政策改革的组合拳反向打通“最后一公里”的梗阻强基计划就是改革的

2.0,用来巩固基于高考成绩的、公平公正的综合评价多元录取的招生改革成果（摘编自“澎湃新闻”，《强基计划用改革巩固高考改革的成果》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.强基计划取代了原先的高校自主招生，只限于在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生

8.“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀的学生，首先在“一流大学”建设高校开展试点C.材料二在材料一基础上，分析了“强基计划”与自主招生的区别，指出“强基计划”与自主招生完全不同D.材料三认为“强基计划”是本轮教育综合改革所完成的又一项标志性的顶层设计，分析角度与材料二非常相似

2.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.“强基计划从选拔定位、试点学校范围、招生专业、报考条件到入围高校考核方式、录取方式及培养模式等，进行了系统性重塑”B.“强基计划是高校人才选拔培养迎来的又一重大变革，作为新高考在新时代的新突破，集中体现了新高考的改革方向”C.”强基计划聚焦国家重大战略需求，在确保公平公正的前提下，探索建立多维度考核学生的评价模式”D.“强基计划取消论文、专利等作为入围高校考核条件的做法，积极探索建立基于能力考查的笔试、面试，增强选才的科学性”

3.“强基计划”取代“自主招生”，会产生哪些积极影响？请结合材料谈谈你的看法

10、阅读下面的文言文，完成各题金陵琐事（节选）明•周晖史痴，名忠，字端本，一字廷直，复姓为徐生十有七岁，方能言外呆中慧，人皆以痴呼之，又谓之痴仙性卓牵不羁，好披白布袍，载方斗笠，鬓边插花，坐牛背，鼓掌讴吟往来市井，旁若无人诗写自己胸次，不以燃炼为工喜画山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以笔墨畦径求之自题其画云“名画法书无识者，良金美玉恍精神世间纵有空青卖，百斛难医眼内尘”才情长于乐府新声每搦笔乘兴书之，略不构思，或五六十曲，••或百曲，方阁笔同时陈大声、徐子仁，皆以词曲名家，亦服其敏速雪江汤宝，邳州卫指挥，雄武有文艺，爱与骚人墨客游尝以事来金陵，闻痴翁之名，夜造其门时盛暑，痴翁散发披襟，捉蒲葵扇而出，握手欢甚，不告家人，即登舟游邳去痴翁无嗣，一女既笄，婿贫不能娶与婿约“元夜，略具只鸡斗酒，我当过饮”至元夜，诳其妻与女曰“家••••家走桥，人人看灯曷亦随俗可乎？”携妻与女，送至婿家，取笑而别后补女妆奁，大半是平生诗画耳••家世饶于资，不问生产，又复好施，晚年家用困乏有妻弟寡妇，自徐州携四男二女来依，痴欣然养之凡书画••器用，素所钟情不能舍者，尽鬻之以供朝夕，略不介念人多义之妻朱氏，号乐清道人，颇贤淑爱姬姓何，号白云，聪敏解事，喜画小景，工篆书，知音律痴翁寻两京绝手琵*琶张禄授之，尽得其妙每制一曲，即命白云被之于弦索所居在冶城，去卞忠烈庙百余步，有卧痴楼楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食，一一精良雅洁吴中杨吏部循吉与之，作卧痴楼记吴小仙画痴翁一小像，沈石田赞之云眼角低垂，鼻孔仰露，旁若无人高歌阔步，玩世滑稽，风颠月痴洒墨淋漓，水走山飞狂耶？怪耶？众问翁而不答但瞪目视于高天也相知具酒食邀之作画，痴翁且饮且画略不经意，顷刻数纸酒醉，则兴愈豪，画愈纵甚至发狂大叫以自快痴翁买舟特访沈启南于吴中至|门，值启南他往见堂中登有素绢，濡墨摇笔成山水一幅，不题姓名而去苍头请留姓名，痴翁笑曰“汝主人见画，即为神交，何必留姓名乎？“启南归，见其画曰“吾阅人画多矣吴中无此人，非金陵史痴不能也”遣人四觅之，邀回，果是痴翁相与一笑，留启南话堂中，三月而返后启南来京，多馆于卧痴楼中痴翁年八十余尚康健，饮酒步履如少壮人预出一生殡，杂于亲友中，送出聚宝门外又知死期，无疾而终

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是煨炼锤炼推敲A.不以燧炼为工生产谋生产业••B.不问生产解领悟、领会••与赠送C.聪明解事，喜画小景D.吴中杨吏部循吉与之*

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.乐府用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词的官府，后也指乐府诗，本文即为此意B.既笄即及笄，古代女子满15周岁结发，用笄贯之,因称也表示到了结婚年龄了C.元夜农历正月十五元夜，又称上元节、灯节这是春节后的第一个月圆之夜D.妆奁原指女子梳妆打扮时所用的镜匣后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语

（1）每搦笔乘兴书之，略不构思，或五六十曲，或百曲，方阁笔

（2）凡书画器用，素所钟情不能舍者，尽鬻之以供朝夕，略不介念人多义之

4.本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的？“、阅读材料，完成下面小题近日士夫争学杜诗，不知读书果曾破万卷乎？如其来也，不过拾《离骚》之香草，巧杜陵之残青而已又尝记宋宣政间，文人称翟汝文叶梦得汪藻孙觌四人孙尝自评口“吾之视浮溪，浮溪之视石林，各少十年书、石林视翟忠惠亦然“识者以为确论今之学文者，果有十年书乎？不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反峻其门墙高自标榜必欲晚古人而薄前辈何异蜉蜷撼大树乎！（节选自杨慎《升庵诗话•读书万卷》）

1.用斜线给上面文言文中的画线部分断句（限5处）

2.杜甫所作的“三别”是指《》《》《》

3.根据材料，概括文人读书少的害处

12、阅读下面的材料，根据要求写作

①但愿世间人无病，何愁架上药生尘（药铺）

②三间火燎烟熏屋一个千锤百炼人（铁匠）

③春秋有情，上善若水；桃李无言，下自成蹊（学校）

④也需规矩从绳墨，还待春风试剪刀（裁缝铺）

⑤虚心成大器，劲节见奇才（竹器店）

⑥虽是毫末技艺，却是顶上功夫（理发店）中华传统文化博大精深，许多行业的对联含意深刻，哲思隽永读了上面六副对联，你有怎样的感触与思考？请以其中两三副为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不少于800字参考答案

1、

1.D

2.C

3.D【解析】

1.本题考查理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力题干的表述一般为“对……的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别D项，“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误，属于强加因果，从文中来看，第四段说“强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦”，由此可知，“道德与理想之道紧密结合”与前面是并列关系，而不是因果关系故选Do

2.本题考查筛选并整合文中的信息的能力此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别C项，“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会”错误，“高度道德自觉”，“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点，这里偷换概念，变成“中华民族”的特点故选Co

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题,明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致D项，“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误，文章最后一段说“秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来”，文中只是说“力图”故选Do筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标

②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间

③准确寻找，筛选提取

2、

1.D【解析】

1.本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误“颁发”“措施”搭配不当，排除A、C两项；根据陈述话题主语一致，应该让“大陆方面”做主语，而不是改变为“31条惠台措施”，此外，“具体”应该是作定语，修饰“措施”，而不是作状语修饰“出台，所以排除B项故选Do

2.本题考查近义词语的辨析能力应对此类试题一定要结合语境，从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案“云谪波诡”，形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态，后多用来形容事态或文笔变幻莫测；“波澜壮阔”，形容声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）这里是指台海局势变幻莫测，用“云遹波诡”更合语境“挟洋自重”，指依靠外国人势力抬高自己；“认贼作父”，比喻把敌人当亲人“认贼作父”比“挟洋自重”语义重，且讽刺意味过强结合语境来看，用“挟洋自重”更好“亲痛仇快”，亲人痛心，仇人高兴；“众叛亲离”，众人反对，亲信背离，形容十分孤立依据后文“不得人心之举”推断，用“亲痛仇快”更为合适“原形”，原来的形状，本来面目；“原型”，原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人根据语境，这里是“打回原来的面目”，所以用“原形”更恰当故选Co此类试题是将辨析并修改病句，成语辨析合并考查这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成语恰切表意的能力所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案

3、

1.C

2.B

3.D【解析】

1.本题考查辨析并修改病句的能力此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分划线句子分为两部分，第一部分是时间状语，第二部分陈述事实“在伟大的40年改革开放的实践中”错误“伟大”的直接修饰语是“实践”，语序不当，应改为“在40年改革开放的伟大实践中”，四个选项都是正确的，只需分析句子的第二部分A项，“走过一段段壮丽的航程”错误“走过”和“航程”不搭配A错误B项，“我们抵达了今日开阔的水域，驶过一段段壮丽的航程”错误先“驶过……航程”再“抵达水域”，语序不当B错误D项，“我们走过一段段壮丽的航程”错误“走过”和“航程”不搭配D错误故选C

2.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题答题时要熟记或理解成语或词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息本题要求选出填入文中横线上的词语，全都恰当的一项“时不我待”，意思是时间不会等待我们，指要珍惜并充分利用时间；“时不我与”，意思是时间不会等待我们的，嗟叹时机错过，追悔不及；本句语境强调珍惜并充分利用时间，应选择“时不我待”排除CD“宵衣阡食”，意思是形容政务忙碌；“兢兢业业”，意思是形容做事小心谨慎，认真踏实；本句语境强调我们要认真踏实，应选择“兢兢业业”排除AC“画地为牢”，比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越；“作茧自缚”，比喻做了某件事，结果使自己受困；也比喻自己给自己找麻烦；本句语境强调“蜘蹦不前、得过且过”，应选择“画地为牢排除CD“鼎力”，敬辞，大力帮助，表示请托或感谢时用；“戮力”，协力，通力合作；本句陈述对象是“我们”，应该用“戮力”排除AC故选B o

3.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联再根据语境合理推导出所要填写的内容这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心根据所填句子的后一句话“这种结合启示我们”，前面的句子必须是关于“结合”的内容，四个选项中只有第四个选项“都是个人跑与接力跑’的结合”符合要求故选Do正确运用成语，要弄清楚一下儿种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

4、

1.B

2.D

3.B【解析】

1.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大A选项，不合逻辑，“夸张地讲”错误，应该是“不夸张地讲”C选项，不合逻辑，“夸张地讲”错误，应该是“不夸张地讲”；语序不当，“了解中国汉字书法中有关的结构原理”错误，“汉字”应该放到“有关”后面D选项，语序不当，“了解中国汉字书法中有关的结构原理”错误，“汉字”应该放到“有关”后面故选B

2.本题主要考查成语的正确运用此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别声情并茂引伸为美好，指演唱、朗诵等的音色、唱腔和表达的感情都很动人刚柔相济刚强的和柔和的相互补充，使恰到好处此处的语境是说汉字的笔画刚强的和柔和的相互补充，所以应该用成语“刚柔相济”抽丝剥茧丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次顺藤摸瓜比喻按照某个线索查究事情这里指学习应该细致，而且一步一步有层次，所以应该用成语“抽丝剥茧”浮光掠影比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸浅尝辄止略微尝试一下就停下来指不深入钻研此处指书法临习不深入钻研，所以应该用成语“浅尝辄止”按部就班原意是写文章时篇章结构安排得体，用字造句合乎规范后来引申为照章办事，依次进行，不越轨，不逾格也指按老规矩办事，缺乏创新精神循序渐进按一定的顺序、步骤逐渐进步此处是指是“按一定的顺序、步骤逐渐进步”的过程，所以应该用成语“循序渐进”故选D

3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项从句子结构上看，要填的句子具有承上启下的作用，根据前文的“建立在中华优秀传统文化的审美标准之上，可知，要填的句子的上句内容应该是“中华优秀传统文化的审美标准”，关系紧密，根据后文“书法感性审美情感阶段”可知，后面讲的是“对书法审美情感的认识”，所以要填的句子后句应该是“审美情感的认识”，关系紧密，起到承上启下的作用从句子本身的内容看，是“想要了解”，就需要“进一步加深”，而不是“进一步”了解，所以只有B选项最符合，故选B正确运用成语，要弄清楚一下儿种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

5、参考答案第一节写了父亲初为人父的喜悦，写了父亲的忙碌劳累，对艰难日子淡淡的愁虑；还有因不能给家人好的生活的愧疚和自责第二节写了父亲对离世的母亲的怀念，和对女儿成长的欣喜和忧虑，对女儿美好未来的憧憬全诗给我们呈现了一个为了家庭任劳任怨，甘于奉献，逐渐老迈的父亲形象【解析】本题考查理解诗歌内容以及鉴赏文学作品形象的能力本题有两问，第一问“简析第一节和第二节分别写了父亲的什么”，作答本题，需要在埋解整首词的基础上把握结合“女儿躺在我怀里，睡得那么甜”“孩子哭了一整天哪，闹着要吃饼干”“痛往心里钻”“蹲在池塘边上，给了自己两拳”分析，第一段写了在物质及其匮乏的年代，父亲初为人父的喜悦和对女儿的疼爱，生活的忙碌，因不能家人好的生活的自责；第二段，结合的老母亲去年，离开了人间”分析，写了父亲对离世的母亲的怀念；结合“那时的女儿一定，会美得很惊艳”“有个爱她的男人，要娶她回家”“可想到这些，我却不忍看她一眼”，写出了父亲对女儿成长的欣喜和忧虑，对女儿美好未来的憧憬第二问“全诗主要给我们呈现了一个怎样的父亲形象”，结合“庄稼还没收割完”“修修缝纫机的踏板”“庄稼早已收割完”分析，可见父亲为了家庭任劳任怨，甘于奉献；结合“可我的父亲，已经老得像一张旧报纸”分析，可见父亲逐渐老迈

6、

①2019年10月27日晚；

②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕；

③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一；

④中国队屡破军事五项竞赛世界纪录【解析】本题考查压缩语段的能力解答本题，考生要有较强的语言转换能力，这段属于叙述类材料在理解材料的基础上对文段进行压缩，压缩语段的过程中要保留主要信息，也就是时间、地点、人物、事件、结果，在压缩信息的过程中要在字数允许的范围内保留更多的信息本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的，材料中说到闭幕会的时间为2019年10月27日晚，地点为武汉体育中心体育馆，然后又说到中国代表团取得的成就中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一，中国队屡破军事五项竞赛世界纪录

7、

1.D

2.A

3.C【解析】

1.本题考查对文章内容的理解与分析的能力解答此类题目，必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测本题中，D项，“传播当代国家的文化形象，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事”错误第五段中“通变智慧”“自强意识”“实干品质”等，都是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现”，由此可见，创新不能只是停留在理论上，还要表现在行动上D项，表述过于绝对也曲解文意A项，信息来源于文章第一段最后一句；B项，信息来源于文章第二段的首句和尾句；C项，信息来源于文章第三段倒数第二句故选Do

2.本题考查对文章内容的理解与辨析的能力解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对本题中，A项，信息来源于文章第二段的第二句，原文内容“我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络”，而A项的表述是“建成了”，犯了变未然为已然的错误B项，信息来源于文章第四段的后半部分；c项，综合考查了文章第五段应坚持文化创新与发展和第六段对待外来文化态度的内容；D项，信息来源于文章最后一段故选Ao

3.本题考查对文章内容的理解与分析的能力解答此类题目，注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题本题中，C项，“最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我”错误文章为总分关系而不是分总关系，第一段提出了国家文化形象；第二段论述了国家文化形象的根基是文化建设；第三段论述了文化形象最深层的所在是价值观；第四段论述了优秀传统文化对建设文化形象的重要性；第五段论述了创新对建设文化形象的作用；第六段介绍了中华文化对待外来文化的气度由此可知C项“最后一段在总结前文”的说法错误A项，信息来源于文章第三段的前两句话；B项，信息来源于文章第四段的前两句话；D项，综合考查了文章第五段的内容故选Co做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌;范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理

8、

1.D既有教化功效，又有法制规范之用《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徒善远罪而不自知也”的作用古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义《人民日报》（2016年3月25日）

1.下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是（）A.中华礼制有着很强的凝聚功能，这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力；同时中华礼制也成为中华文明的重要内容和载体B.中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用，使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系C.中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用D.中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，使道德与理想之道紧密结合起来

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在我国历史上，民族融合之所以能够不断向前推进，是因为即使少数民族建立的政权，也无一例外地认同并服膺中华礼制B.“进退周旋，威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式，孔子的“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”反映了内在精神实质C.中华民族历来是礼仪之邦，是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会D.《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用，体现了礼法合一的思想

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.《礼记•郊特牲》中“礼之所尊，尊其义也”强调的“尊其义”，在孔子反复强调的“不学礼，无以立”中有体现B.中华礼制在历史上曾为各种政权服务，自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势C.孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”，都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革D.儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判，秦汉之后礼与法才真正结合起来

2、阅读下面文字，完成下面小题两岸一家亲，家和万事兴长期以来，我们秉持“两岸一家亲”理念，与同胞共享大陆发展机遇，落实促进两岸经济文化交流合作的各项措施，为同胞前来大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利特别是今年2月，大陆方面发布《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》，具体出台31条惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心这些大陆与同胞共享快速发展的历史机遇的具体表现，无不说明大陆有诚意与共创未来

3.B【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项，“史学……包含女性史、社会学、宗教史等领域”错误，社会学不属于史学研究范畴；B项，“就能够取得成就”错误，原文是“才能取得成就”；C项，时间限定错误，原文有“当今时代”故选Do

2.本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据C项，“第

二、三段分别运用道理论证法和举例论证法”错误，第

二、三段分别运用举例论证法和道理论证法故选Co

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项B项，“不承前人”说法错误，原文“学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋，而应在独立思考精神观照下进行研究”强调的是要有独立思考的精神，而不是“不承前人”故选Bo分析文章结构，把握文章思路解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合同时还要注意论述类试题设题常见陷阱答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断

9、

1.B

2.A

3.

（1）强基计划更多参考高考成绩，使高校选拔录取过程更加公平；

（2）强基计划强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，有利于人才成长；

（3）强基计划聚焦基础学科，有利于提升中国科研实力，突破关键技术【解析】

1.本题考查对文中重要内容的理解与分析能力答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等A项，“只限于”歪曲文意，原文为“重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专也招生”C项，“完全不同”表述绝对，综合材料二内容可知，强基计划在实施的目标、试点的高校、面向的学生方面存在重合D项“分析角度与材料二非常相似”概括错误，材料三的分析着眼于教育逻辑的自身演进规律，与材料二明显不同故选Bo

2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会A项，信息指出了“强基计划”与“自主招生”的本质不同，最能支撑“强基计划不是自主招生的升级版”这一论点故选Ao

3.本题考查学生筛选整合文中的信息能力解答此类题，首先要通读文章，整体把握文章内容，在此基础上回归文本,根据题目要求确定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，回答问题材料一，“符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%）”概括为强基计划更多参考高考成绩，使高校选拔录取过程更加公平材料二，“强基计划最突出的一点就是……着眼于国家对人才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段”“限定于部分‘一流大学建设高校，缩小招生数量，强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，而不仅仅是招生”概括为强基计划强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，有利于人才成长材料二，“限定于基础学科专业强基计划更着眼于国家对战略人才的需要”“新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科”“此次强基计划明确限定了招生专业，以基础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家急需人才的角度出发”概括为强基计划聚焦基础学科，有利于提升中国科研实力，突破关键技术非连续性文本的阅读第一步通读全文，整体感知要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系第二步通读材料，关注细节整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）第三步明确主旨，辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系

10、

1.D

2.A

3.

（1）常常提笔乘兴创作乐府新曲，全不构思，有时五六十首曲子，有时写成上百首曲子，才放下手中的笔

（2）凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物，全部卖掉来时时供养他们，全然不放在心上人们都认为他仗义

4.生性外呆中慧被呼为痴；行为卓茕不羁，衣饰行为奇异，嫁女方式独特，与友交往随意随情；歌诗书画创作抒写胸臆，狂放自快；不问生产却又好施，售卖爱物义供亲友【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析D项，“吴中杨吏部循吉与之”，这句话是说“吴中吏部杨循吉和他结交，“与”意思是“结交”故选Do

2.本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答A项，“乐府用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词的官府，后也指乐府诗，本文即为此意”错误，由“才情长于乐府新声”可知，本文是指乐曲故选Ao

3.本题考查学生翻译文言句子的能力翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等第一句中，“搦”，提；“书”，写，创作；“略不”，一点也不，全不；“或”，有时；“方”，才；“阁”同“搁”，放下第二句中，“素”，平时，素常；“舍”，舍弃；“鬻”，卖掉；“以”，目的连词，来；“供”，供养；“义”，名词意动，以为仗义；“凡书画器用，素所钟情不能舍者”定语后置，应为“凡素所钟情不能舍的书画器用”

4.本题考查学生理解概括文本意思的能力解答此题，首先明确筛选的要求，如本题“本文是从哪几个方面表现史痴之‘痴的，然后到文中圈出“痴”的表现，理解意思并进行概括如第一段，“外呆中慧，人皆以痴呼之，又谓之痴仙”，这是说他表明呆愣而内心聪慧，被人称为“痴”；“性卓荤不羁，好披白布袍，载方斗笠，鬓边插花，坐牛背，鼓掌讴吟往来市井，旁若无人”，这是说他行为表现卓茕不羁，衣着服饰奇异；如第二段“时盛暑，痴翁散发披襟，捉蒲葵扇而出，握手欢甚，不告家人，即登舟游邳去”，这是说有人来访，他行为随意；第三段“一女既笄,婿贫不能娶与婿约元夜，略具只鸡斗酒，我当过饮至元夜，诳其妻与女日家家走桥，人人看灯曷亦随俗可乎？携妻与女，送至婿家，取笑而别后补女妆奁，大半是平生诗画耳”，他嫁女方式不一般；如第一段“诗写自己胸次，不以煨炼为工喜画山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以笔墨畦径求之”，这是说他创作狂放自快；如第四段“不问生产，又复好施，晚年家用困乏有妻弟寡妇，自徐州携四男二女来依，痴欣然养之”，这是说他不问生产却又好施，售卖爱物义供亲友考生可以根据这些内容概括“痴”的表现文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文史痴，名叫忠，字端本，一字叫廷直，复姓为徐生十七岁的时候，才能说话外表呆愣，内里聪慧，人们都用痴来称呼他，又叫他痴仙本性卓越超群，不甘受拘束，喜欢穿着白布袍子，头戴方形斗笠，鬓角边插着花，坐在牛背上，击掌歌唱吟咏，在集市中来来往往，好似没有别人写诗书写自己内心情怀，不追求语言的锤炼推敲喜欢画山水、人物、花木、竹子石头，下笔之间有如行云流水，不能用写字画画作文的一般程式或方法却要求他他在自己的画作上题上“名画法书无识者，良金美玉恍精神世间纵有空青卖，百斛难医眼内尘”等内容才情超过乐曲常常提笔乘兴创作乐府新曲，全不构思，有时五六十首曲子，有时写成上百首曲子，才放下手中的笔当时陈大声、徐子仁都是凭借词曲而出名，他们也都佩服史痴才思之敏捷雪江汤宝，邳州卫指挥都雄伟勇武并有文采，喜欢和诗人墨客交游曾经因为有事来到金陵，听闻痴翁的名声，连夜拜访当时正是盛夏，痴翁披散头发，敞开衣襟，手拿蒲葵扇就出来了，与他们握手很开心，没有告诉家人，就登船到邳游玩痴翁没有儿子，有一个女儿及笄之后，女婿家贫无法迎娶他与女婿约定“元宵节的时候简单准备一只鸡，一斗酒，我到时前往饮酒”到了元宵节，他i匡骗妻子和女儿说“家家户户都走百病看灯去了，为什么不依随风俗前往呢？”就带着妻子和女儿，送到女婿家中，说笑告别而去后来补给女儿嫁妆，大半是平生积累的诗画作品他本家产丰饶，不过问谋生产业，又喜欢施舍，到了晚年家里开支缺乏困窘妻弟剩下寡妇一人，从徐州带着四男二女来投奔，痴翁欣然养育他们凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物，全部卖掉来时时供养他们，全然不放在心上人们都认为他仗义妻子朱氏，号乐清道人，非常贤淑宠爱的小妾姓何，号白云，聪慧懂事，喜欢画小景，擅长篆书，懂得音律痴翁找了两京绝手琵琶张禄来教授她，她学到精妙之处每当谱写一个曲子，就让白云来演奏痴翁住在冶城，距离卞忠烈庙有一百多步，有卧痴楼楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食，全都精美雅致洁净吴中吏部杨循吉和他结交，写作作卧痴楼记吴小仙给痴翁画了一个小像，沈石田写了一个像赞眼角低垂，鼻孔仰露，旁若无人高歌阔步，玩世滑稽，风颠月痴洒墨淋漓，水走山飞狂耶？怪耶？众问翁而不答但瞪目视于高天也相知者准备酒食邀请痴翁作画，痴翁一边饮酒，一边作画一点不在意，片刻之间画完几张纸酒醉之后，情感更加豪放，绘画更加恣意，直至狂性大发而大叫，感到非常快意痴翁买船特意到吴中拜访沈启南到了沈启南门上，恰逢沈启南到别的地方去了他看到堂中有白绢，沾墨挥毫绘成一幅山水画，不写姓名就离开了奴仆请他留下姓名，痴翁笑说“你的主人看到画，我们就是精神相通的知交了，何必留下姓名呢？”沈启南回来，看到痴翁的画说“我看到的画很多，吴中没有这样的人，除了金陵的史痴没有别人了”派人四处找痴翁，邀请他回来，果真是痴翁二人相对一笑，留在沈启南的话堂中，过了三个月才回去后来沈启南来京，大多住在卧痴楼中痴翁八十多依然身体康健，喝酒走路好似青壮之人他活着的先给自己举行一殡礼，而自己混在亲友之中，送出聚宝门外后来又知道自己去世的期限，最终无疾而终IK

1.不过抄玉篇之难字/效红勒之轧辞而已/乃反峻其门墙/高自标榜/必欲晚古人而薄前辈！何异蜉嵋据树乎！

2.新婚别无家别垂老别

3.只知效仿古人，缺少真才实学；自我标榜，缺少自知之明【解析】

1.此题考查学生文言文断句的能力断句方法通读文段，弄懂大意断句总则牢记一个前提--领会大意要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句；根据固定句式断句；根据句子的结构成分断句“抄玉篇之难字”“效红勒之轧辞”结构对称，都是动宾结构，各成一句，故“字”后断开，“而已”后断开“峻其门墙”为动宾结构，后面面断开“高自标榜”，“自”为兼语，“标榜”为“自”的谓语，后面断开“晚古人而薄前辈”做“必欲”的宾语，后面断开“何异……乎”是固定句式前后断开根据以上分析进行断句即可

2.此题考查学生掌握文学常识的能力文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂这么多的内容，要想掌握它，确非易事平时应注意搜集、归纳、整理杜甫的代表作有“三吏”“三别”，分别是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》据此回答即可

3.此题考查理解文章内容和把握作者观点态度的能力解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答答题区间为“今之学文者，果有十年书乎？不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反峻其门墙高自标榜必欲晚古人而薄前辈何异蜉蟒撼大树乎！”意思是“现在做学问的人，果真有读了十年书的学问吗？不过是抄抄《玉篇》里的难字，学学红笔勾勒是委曲之词罢了反过来变为自己的学问，自我标榜还想要鄙薄古人先贤这和“妣蜉撼大树”有什么区别呢”由此可整合概括出答案

12、遵守规则“没有规矩不成方圆”简单解释的意思就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案深究它的内涵意义，说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度制度是共同遵守的办事的规程和行为准则无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全没有交通法则，车辆、行人横冲乱撞，事情就乱套了假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢？这里说的不是表面的上圆，而是深刻的圆生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样？社会又怎样？人与人又怎样？国与国又怎样？也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范那就是一种法律，那就是一种*完成法律是唯一国家制定和认可的准则具有普遍性，和强制性人人必须遵守不得违反国有国法，家有家规乃至一个国家，一个家庭一个完善组织，都有自己的标准无规矩不成方圆以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻胡*同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕离不开国家制定法律法规世界要和平，需要联合国的作用只有做到有法可依，有单可循强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂而安定和谐的环境需要你我遵守遵纪守法只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面才能全面建设小康社会,加快百姓富裕的步伐无规矩不成方圆揭示了一个熏要的道理做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩社会是由人集合而成社会活动是人的活动人们活动的动机目的往往不同，如果没有一个规矩来约束各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束约束这就是一种圆历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质既要公民自学遵守社会公德做到文明诚信同时也通过加强和完善的法律制度建设来规范人们的行为只有把自己和他结合起来才能形成一种良好的社会风气社会才会*古人云“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象这正是所谓的“没有规矩不成方圆”的道理只有人人遵守，我们的明天才会更美好！！规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，人们按照规矩行事，遵守规矩，在法律的框架之内进行自己的个人意识行为，才能够实现自己的方圆，一切都能解决【解析】试题分析这是一道任务驱动型的材料作文，要求从六副对联中选取两三副，形成关联进行立意行文，此题关键是要准确理解几副对联的含意

①体现了仁者之心，强调善良、无私；

②体现了逆境对人才的磨炼作用；

③引导向善，彰显美德魅力；

④强调遵守规则，把握时机；

⑤强调人要虚心，有气节，方能成才；

⑥强调重视细节，追求极致然后建立联系，

①③联合可惜，“从业要有一颗善良之心”；

②⑥可写“精益求精”；

④⑤可写“俯下身去，等待时机”等，行文时首先明确自己的观点，然后论述，论述时注意体现文中的对对联的理解，以及和中心的联系，论证时可结合“工匠精神”这一热点话题进行分析点睛任务驱动型作文的基本框架有如下五部分

（一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子尽力不用态度而用看法或观点能运用约定俗成的词句加以改造更为上策能标新立异就更加理想

（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山

（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚因此，作文的第三步必然阐述你的理由阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等如此才能展示一个学生思维的深广度

（四）进一步深入阐述最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求

（五）联系实际，快速收尾任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多因此，学生习作也好，考场作文也好,联系实际是必需的但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷然而，并不是所有人都乐见两岸关系行稳致远当前，台海局势,两岸关系面临道路和方向选择民进党执政以来推行“去中国化”，“台独”势力动作不断，甚至企图,屡屡干出的不得人心之举一些国际势力也跟风乱舞，明里暗里支持“台独”，试图浑水摸鱼历史已然证明并将继续证明，螳臂当车不自量力，一切损害两岸人民根本利益和中华民族千秋大业的鬼魅伎俩，最终都会被打回,彻底失败

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.颁发31条具体惠台措施，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心B.31条惠台措施具体出台，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心C.31条具体惠台措施颁发，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心D.出台31条具体惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心A.云语波诡认贼作父众叛亲离原形B.波澜壮阔认贼作父亲痛仇快原型C.云谪波诡挟洋自重亲痛仇快原形D.波澜壮阔挟洋自重众叛亲离原型

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

3、阅读下面的文字，完成下面小题在伟大的40年改革开放的实践中，我们抵达了今日开阔的水域，走过一段段壮丽的航程但也应看到，决胜全面小康重任在肩，打赢三大攻坚战,全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱正因不进则退，更应非进不可——当此之时，惟有立足当下，着眼长远，,苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界不可否认的是，现实中有少数人，在“个人跑”中跑得还算优秀，但到了“接力跑”中，并没有认清自己在“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠X,跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脱了轨”这些都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为一切伟大梦想的实现，（）这种结合启示我o们切勿丢掉团队精神丢掉团队精神、失去奋进动力，跑踽不前、得过且过、,只会贻误发展机遇实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们来实现时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的传奇不求一时之功，不念眼前之利，多些家国情怀，多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.在40年改革开放的伟大实践中，我们抵达了今日开阔的水域，走过一段段壮丽的航程B.在40年改革开放的伟大实践中，我们抵达了今日开阔的水域，驶过一段段壮丽的航程C.在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域D.在40年改革开放的伟大实践中，我们走过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.时不我待宵衣阡食画地为牢鼎力B.时不我待兢兢业业画地为牢戮力C.时不我与宵衣阡食作茧自缚鼎力D.时不我与兢兢业业作茧自缚戮力

3.下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是A.都不能有只为眼前考虑的短视行为B.都不能只顾自己，不顾别人C.都离不开“个人跑”和“接力跑”D.都是“个人跑”与“接力跑”的结合

4、阅读下面的文字，完成下列小题汉字天覆地载、严谨优美的造型结构，深藏着先民的美学智慧夸张地讲，了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学汉字结构的平中寓奇、险中求胜，汉字笔画的劲健内敛、,以及书法布局的计白当黑、虚实相生，都极大强化了汉字书写的内在张力，影响着书法的审美取向古人书风有千百种，学习时应找到其中不变的精神为我所用书法风格是书法的艺术语言，建立在中华优秀传统文化的审美标准之上（）书法审美情感，一般分为两种一种是感性审美情感，另一种是理性审美情感通常书法临习中的“”“不求甚解”处于书法感性审美情感阶段；而书法创作中的“乐此不疲”“不知有魏晋”则处于书法理性审美情感阶段两种情感之间呈递进和互相深化的关系，没有感性审美情感阶段就没有理性审美情感阶段，没有理性审美情感阶段就无法创作出有高度的作品由初始对书法的兴趣进而步入到对书法的理性把握，是一个的过程如果要形成自己的书法风格，则非尽毕生精力与功夫不可

1.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A.夸张地讲，了解中国书法中有关汉字的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学B.不夸张地讲，了解中国书法中有关汉字的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学C.夸张地讲，了解中国汉字书法中有关的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学D.不夸张地讲，了解中国汉字书法中有关的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学A.声情并茂抽丝剥茧浮光掠影按部就班B.刚柔相济顺藤摸瓜浅尝辄止按部就班C.声情并茂顺藤摸瓜浮光掠影循序渐进D.刚柔相济抽丝剥茧浅尝辄止循序渐进

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.进一步加深对书法审美情感的认识，还需了解中华优秀传统文化的审美标准B.想要了解中华优秀传统文化的审美标准，还需进一步加深对书法审美情感的认识C.进一步了解中华优秀传统文化的审美标准，还需加深对书法审美情感的认识D.想要加深对书法审美情感的认识，还需进一步了解中华优秀传统文化的审美标准

5、阅读下面的诗歌，回答问题父亲写的散文诗作者董玉方一九八四年庄稼还没收割完女儿躺在我怀里睡得那么甜今晚的露天电影没时间去看妻子提醒我修修缝纫机的踏板明天我要去邻居家再借点钱孩子哭了一整天哪闹着要吃饼干蓝色的涤卡上衣痛往心里钻蹲在池塘边上给了自己两拳一九九四年庄稼早已收割完我的老母亲去年离开了人间女儿扎着马尾辫跑进了校园可是她最近有点孤单瘦了一大圈想一想未来我老成了一堆旧纸钱那时的女儿一定会美得很惊艳有个爱她的男人要娶她回家可想到这些我却不忍看她一眼这是我父亲日记里的文字这是他的生命留下留下来的散文诗几十年后我看着泪流不止可我的父亲已经老得像一张旧报纸那上面的故事就是一辈子作者董玉方，当代诗人1984年生于山东省梁山县董花园村，2002年12月入伍，现任成都军区战旗文工团任专业创作员于《人民文学》、《解放军文艺》、《诗刊》、《星星》、《解放军报》、《词刊》、《绿风诗刊》、《当代小说》、《文艺报》等报刊发表各类作品1000余篇，出版发行诗集《一路锋芒如血》这首诗2016年被歌手许飞谱曲，李建等人演唱，感动万千听者请根据诗歌内容，简析第一节和第二节分别写了父亲的什么？全诗主要给我们呈现了一个怎样的父亲形象？、请对下面6这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过个字75年月日晚，武汉两江四岸灯火璀璨，武汉体育中心体育馆内万众欢腾一名中国军人将火种保留在“和平20191027尊”中，主火炬塔缓缓熄灭，在上万名观众、运动员的注视下，第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕本届军运会，中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高，共夺得枚金牌，位列金牌榜第一此外，中国133代表团的健儿还摘取了枚银牌和枚铜牌，以枚奖牌位列奖牌榜第一其中的军事五项竞赛，这个项目被视为“捍6442239卫军旗之战”，是衙量各国单兵战斗力的一种标志中国队屡破世界纪录，先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等个项目上的世界纪录

5、阅读下面文字，完成下面小题7从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者”，一是“自我”一个国家在“他者”心中的文化形象，关系到这个国家的文化影响力、吸引力；一个国家在“自我”民众心中的文化形象,关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中，要注意内外一体、整体联动国家文化形象的客观依据是国家文化建设，文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实基础目前，我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络；农村广播电视覆盖率已达98%;互联网已经可以将文化信息传送到村一级这些数字折射出我国文化建设的实际进程认清当代中国的文化形象，我们需要更多地关注当代中国正在大力推进的文化建设，这是鲜活而富有生命力的根基文化形象的认知历程与文化体系的结构一致，以价值观为最深层的所在只有真正深入到一个国家的文化核心即价值观，我们才能够穿越种种文化现象，在头脑中形成一个国家的精确的文化现象中华文化有其深沉的价值追求，千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中社会主义核心价值观是当代中国追求发展进步的主旋律，也是当代中国追求的最基本的文化精神因此，要让社会主义核心价值观的影响表现在人们的心中，成为人们自觉行动的一卜分中华民族有着悠久辉煌的历史文化，但对待自己的历史传统和文化积淀，中国人曾经陷入迷茫这里面既有一味埋头于历史的封闭自恋，也有对历史文化的轻视和不屑中国人的许多价值观念、思维方式，都与以孔子为代表的传统文化紧紧地联系在一起当代中国对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重优秀传统文化是流注于当下中华民族肌体中的精神血液，也是中华民族显著的精神标识不容否认，从中华文化中我们可以找到许多具有保守性的材料，但同时需要看到，中华民族及其文化中有着更为强烈的追求创新的传统“变则通，通则久”的通变智慧，“天行健，君子以自强不息”的自强意识，“刚健笃实”的实干品质等，都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现正是这种传统的存在，使得中华文化能够突破保守性,不断超越，一路向前认识当代中国的文化形象，我们不能不聚焦创新这个时代性的主题；传播当代中国的文化形象，我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新正是在和世界不同文化体系的交流互动中，中华文化不断地丰富着自我，也为人类文明的进程贡献着自己的智慧在当代中国，在国际舞台上，我们不断申明尊重文明多样性的主张，强调推动不同文明相互尊重、和谐共处这些主张，表达了当代中国的文化心声，也正成为当下中国文化建设的积极实践（摘编自《中国文化形象的五个维度》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.“他者”与“自我”作为国家文化形象认知主体，对国家文化形象的建设有同等重要性，都应该被我们关注B.国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的基础之上，大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基C.当代中国，国家文化形象建设的灵魂是发扬社会主义核心价值观，这也是当代中国追求的最基本的文化精神D.传播当代国家的文化形象，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.当前我国文化建设取得了巨大成就建成了六级公共文化服务网络，农村广播电视覆盖率达到了98%,互联网也能传送到村一级B.文章中列举当代中国对孔子所代表的传统文化给予尊重的事例，是为了论证传统文化是我们建设当代中国文化形象的重要维度C.中华文化不仅要发展还要创新，创新既表现在对中华文化本身的创新和发展上，还表现在对外来文化的学习、融合与创新上D.在国家文化形象建设的过程中，我们要有一颗包容之心，尊重其他文明的多样性，学会与其他文明和谐共处，推进中国文化建设

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.我们只有真正深入到国家的文化核心，才能在头脑中形成精确的文化现象，因为文化现象的认知历程以价值观为最深层的所在B.对于有着丰富积淀的历史文化，国人的态度曾经是非常复杂的，有些人沉浸其中不能自拔，也有些人对其非常轻视和不屑C.最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我D.“变则通，通则久”“天行健，君子以自强不息”等古代格言的引用，为阐释中华民族及其文化历来具有创新精神提供了实证

8、阅读下面的文字，完成下列小题史学是什么样的学问？史学研究的价值在哪里？用什么样的态度和方法做研究才能取得成就？我认识到，学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋，而应在独立思考精神观照下进行研究，这样才有可能实现“三求”求真、求新、求用求真，需要树立独立思考精神求真是史学的生命，这是毋庸置疑的独立思考精神观照下的求真有什么不同呢？上世纪80年代初，历史学没有“社会史”这个分支，我就去人类学、社会学、民俗学等领域学习新知识，并从社会结构理论中得到很多启发我们研究历史需要研究社会结构，社会结构是由各种群体组成的，相互之间有内在联系我从这里受到启发，开始进行女性史、宗族史、人际关系史、生活方式史等研究，逐渐建立起一个虽然粗糙但已经成型的社会史框架，并开设“中国社会史”课程，发表专题文章，呼吁开展社会史研究后来，在学界很多人的共同努力下，社会史研究蓬勃开展起来，史学研究也有了新的领域、新的活力可见，求真可以让研究有成绩，但要想让研究有成就，就不能只是跟着别人走，而是要独立思考，发现真问题、解决真问题所以说，求真的关键是能否独立思考求新，以发现新的研究方向为要点求新就是努力寻找新史料、使用新方法、探索新方向没有史料就无法研究历史，所以研究历史都要努力寻找第一手史料找史料是为了运用从搜集史料到写文章，是个颇不轻松的过程，这就涉及研究方法的运用现在，随着跨学科研究的风靡和科技手段的进步，新方法层出不穷，学者们能够驾驭的史料更多了，但有两点是使用任何新方法都要注意的一是要确定史料是真实可信的，并非数据库里检索出来的东西都可信；二是不要忘记史料背后是活生生的人，史学研究要有血有肉，里面必须能看得到人探索新方向，这是史学生机的一种体现传统史学最重要的是政治史，后来加进了经济史和思想文化史，这就大大拓展了传统史学的研究范围信息时代，还有很多新领域在孕育、产生，今天我们没法做出预测，但史学发展需要跟着时代走，去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素史学是研究过去的，但始终和未来联系在一起求用，就是要为大众服务当今时代，史学的社会功能日益增强，更加注重为大众服务，为其提供丰富多彩的、有益的历史知识，启示人们自觉地从历史事实中汲取智慧，提升文化素养和道德水准，让生活情趣更高尚、生活更美满，让人生之路走得更好一些史学界始终都有一种危机感如果我们的作品都是小范围的同行在看，我做的清史就是给研究清史的人看，做的宋史就是给研究宋史的人看，读者也就是几百人，那史学还有多少生命力呢？因此，我们要重视史学的社会功能，历史知识传播的着眼点应是社会大众史学研究要达到求真、求新、求用目标，关键是研究者要能够独立思考唯有独立思考才能体现原创性，才有可能以优秀的史学研究成果贡献于社会否则，就会缺乏真知灼见，而且也难以展现史学研究真正的价值和意义（摘编自冯尔康《治史应求真求新求用》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.史学是一门研究过去历史的科学，包含女性史、社会学、宗教史等领域B.在研究过程中，用求真、求新、求用的态度和方法，就能够取得成就C.史学研究历来要发挥社会功能，注重为大众服务，让人们生活得更好D.独立思考是历史研究的关键，唯有如此才能提供优秀的史学研究成果A.文章开头用三个问句，简明地揭示了要探讨的问题，也有引起读者思考的作用B.文章采用总分总的结构，论证治史应求真求新求用，其中特别强调要独立思考C.第

二、三段分别运用道理论证法和举例论证法，论证求真、求新在研究中的意义D.文章坚持实事求是，如第三段中承认信息时代，还有很多新领域没法做出预测

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.史料对于研究历史颇为重要，而要找到更多的史料，跨学科研究不失为一个好办法B.学术研究不照搬照抄，不跟在别人后面亦步亦趋，可以理解为自己独辟蹊径，不承前人C史学研究要求新，就需要跟着时代走，去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素D.史学研究者的作品不仅让小范围的同行在看，还要让更多社会大众来看，才有生命力

9、阅读下面的文字，完成下列小题材料一今天，记者从教育部获悉，教育部在深入调研、总结高校自主招生和上海等地高考综合改革试点经验的基础上，制定出台了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》（也称“强基计划”），遴选部分高校开展试点2020年起，不再组织开展高校自主招生工作据悉，“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业据了解，在计划起步阶段，教育部将在部分“一流大学”建设高校范围内遴选高校开展试点其中包括北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学等相关高校可向教育部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案教育部组织专家综合考虑高校的办学定位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模据悉，高校根据有关拔尖创新人才培养需要，制定强基计划的招生和培养方案符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%）,根据考生填报志愿，按综合成绩由高到低顺序录取有关高校要认真研究制定高中学生综合素质评价使用办法，并在招生简章中提前向社会公布（摘编自《中国青年报》，叶雨婷《教育部推出“强基计划”》）材料二。