吉林省五地六市联盟2024-2025学年高三语文试题下学期期末教学质量检测试题含解析

吉林省五地六市联盟2024-2025学年高三语文试题下学期期末教学质量检测试题考生请注意

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上

3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回

1、阅读下面的文言文，完成下面小题陆逊字伯言，吴郡吴人也本名议，世江东大族逊少孤，随从祖庐江太守康在官袁术与康有隙，将攻康，康遣逊及亲戚还吴孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事县连年亢旱,••逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖会稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都言次称式佳吏权日式白君而君荐之何也逊对日“式意欲养民，是以白逊若逊复毁式以乱圣听，不可长也”权曰“此诚长者之事，顾人不能为耳”黄武元年，刘备率大军来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战诸将皆欲击之，逊曰“此必有谪，且观之”备知其计不可，乃引伏兵八千，从谷中出逊曰“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也”其后，逊上疏欲击备，诸将并曰“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣”逊曰“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，持角此寇，正在今日”乃先攻一营，不利诸将皆曰“空杀兵耳”逊曰“吾已晓破之之术”乃敕各持一把茅，以火攻拔之一尔势成，破其四十馀营备升马鞍山，陈兵自绕逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数备因夜遁，驿人断后，仅得入白帝城初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊逊曰“未可”诸将日“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也待吾计展，欲不救安东，安东自解”及方略大施，备果奔溃桓后见逊日“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳”加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯（节选自《三国志•陆逊传》有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也B.会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也C.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后/诣都言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也D.会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰式白君而君荐之/何也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署仕幕府，指在文武官署中担任一定官职，做军政大吏的佐助人员B.诣都，是到京城，到朝廷的意思，和它同义的词还有“诣阙”“谒阙”“诣阙上书”指上书至中央司法机关申年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变“删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词“补”，就是增补

（1）变单音词为双音词；

（2）补出省略句中的省略成分；

（3）补出省略了的语句注意补出省略的成分或语句，要加括号“换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯“变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活译有关文字参考译文陆逊字伯言，是吴郡吴县人他原名陆议，世代为江东大族陆逊很小就死了父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康到他的任所生活袁术与陆康有矛盾，准备进击陆康，陆康便让陆逊和亲眷们回吴县孙权做将军，陆逊二十一岁，就开始在孙权将军府中任职，历任东西曹令史，外出任海昌屯田都尉，同时兼管县令职务海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养蝉，百姓得到依赖会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赘淳于式是好官，孙权说“他告你你却推荐他，为什么呢？”陆逊回答说“淳于式是想要休养百姓，因此告我的状如果我再说他的坏话来扰乱您的视听，这种风气不可助长”孙权说“这实在是忠厚长者之事，只是一般人不能做到罢了”黄武元年，刘备率大军来攻打西部边界，孙权任命陆逊为大都督，率朱然、潘璋等五万人抗击刘备刘备从巫峡、建平连接营盘到夷陵界，建立了几十个军屯，先派吴班带领几千人在平地设立营寨，想要挑战诸将都想要迎击刘备,陆逊说“蜀军这举动必定有诈，暂且看看再说”刘备知道他的计策无法实现，就率领八千伏兵，从谷中出来陆逊说“我之所以不听从诸位攻打吴班，是揣测他们一定有诡诈的缘故”后来，陆逊上疏想要攻打刘备众将领都说“攻打刘备应在开始时，如今竟让他深入五六百里，相互对峙已有七八月，他的各要害都防守严密，攻打他必定没有收益”陆逊说“刘备是个狡猾的敌人，经历的事很多，他的军队刚集结时，他考虑周密用心专一，不能触犯他现在他驻军长久，没有占到我们的便宜，军队疲惫，士气沮丧，无计可施，夹击此敌，正在今日”于是先攻打一个营寨，没有取胜众将领都说“这是白白让士兵送死罢了”陆逊说“我已经知道攻破他们的办法”于是就命令士兵各拿一把茅草，用火攻攻破他顷刻之间火势形成，破蜀军四十多个营寨刘备登上马鞍山，环绕自己陈列军队陆逊命令诸军从四面进攻，于是刘备军队土崩瓦解，死者有几万人刘备于是连夜逃走，驿站的人断后，才逃到了白帝城起初，孙桓分率士兵去夷道讨伐刘备的前锋部队，被刘备包围，向陆逊求救陆逊说“不行”众将领说“孙安东是公族，受到包围处境困顿，怎能不救援？”陆逊说“安东很得将士的人心，城池牢固，粮食充足，不值得担忧等到我的计策实施，即使不去救安东，安东就会自己解围”等到陆逊谋略全部实施，刘备果然溃败逃散孙桓后来见到陆逊说“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略”加授陆逊为辅国将军，兼任荆州牧，当即改封他为江陵侯

2、

1.B

2.

①作者运用想象，以想象场面作结，花云一路赶来，能使读者感受到花云的威风与怒气，增强文章的可读性，留有想象空间

3.认识

①《罗成带箭》戏剧艺术要遵守戒律

②《白蛇传》戏如人生，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理；借白索贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别）

③《单刀会》戏剧应记录复杂真实的人性匠心作者以这三出戏与新编戏剧的胆大妄为与匮乏形成对比，表达了戏剧要遵守戒律、内涵丰富的观点，从而表达了对那些胡编乱造的新编戏的批判【解析】

1.本题考查学生筛选文本信息、理解和概括文章内容的能力解答此类题目，首先要通读全文，再根据题目要求，抓因求果找理由此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案A项，“因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜”错误作者“羞愧地离席”，是为缺乏敬畏、胡乱改编新编戏的行为感到羞愧A错误C项，“作者特意交代这个寻常的戏班是以‘废弃的运沙船为舞台，是想突出戏班面临的生存困境”错误由原文“在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子”可知，这是强调戏班子寻常；由原文“但是这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改”可知，表达作者对戏班子的赞叹之情C错误D项，文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，不是“在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果”，而是对胡乱编造的新编戏的讽刺与批判D错误故选Bo

2.本题考查赏析句子的能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感赏析句子，内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等均涵盖其中，解答时应学会结合具体的文本，多角度地思考问题划线语句运用了想象的手法；想象着真实的花云一路赶来，“穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝”，用一系列动词，生动、形象、细致地刻画了花云的果敢英武、威风凛凛、怒气冲冲；用“一枪挑落他们头顶的紫金冠”方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧的人，增强了文章的可读性，给读者留下想象的空间

3.本题考查学生筛选文章信息、理解文章内容、概括作者观点态度的能力解答此类题目，先要通读全文，再勾画并理解相关内容，结合文章内容概括作者的情感态度文章是逐条分析三出戏所表达作者对戏剧艺术的认识的观看《罗成带箭》，由“他是在指责小武生上台前喝过酒”“看见小武生在受罚……他竟然还在掌自己的嘴”“遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上……如此讲究戒律”可知，老武生惩戒犯错的小武生是要表达戏剧艺术要遵守戒律观看《白蛇传》，由“漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦”可知，借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富；由“一切都在微小处展开，又牵动着我的神经”“剩余处全是空白”可知，借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别观看《单刀会》，作者感叹“这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来”，借此表达戏剧应记录复杂真实的人性这一认识作者这样写的意图，可以和文章所要批判的主体内容新编戏剧相联系，用这些尊重戏剧艺术规律和原则的戏与胆大妄为与匮乏的新编戏形成对比，得出戏剧艺术要遵守戒律，内容要丰富的观点，表达对胡编乱造的新编戏的讽刺与批判“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵常见的有如下几类意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句

3、

1.C

2.B

3.D【解析】

1.此题考查学生对原文内容的理解和分析能力解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等C项，“恒常性、前后一致性以及‘无息‘不贰’”并列表述错误，原文第四段为“天道的运行具有一种恒常性、前后一致性，用《中庸》的话说，就是‘无息‘‘不贰，“无息”“不贰”就是恒常性、前后一致性故选Co

2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法B项，“类比论证”错，引用《中庸》和《孟子》中的相关语句来对“天道”“人道”进行论证，是举例论证和引用论证故选Bo

3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断D项，“可见脱离了‘人道，天道的价值就无法体现”错，于文无据，原文第四段为“人之思诚，就是要保持与天道的一致，因为天道是恒常的，所以，与天道保持一致的人，也具有一种恒常性，人的恒常性的具体表现是言行一致、表里如一”故选D论述类文本阅读常见设误类型⑴无中生有把文章里没有的内容加进答案中去（特别提醒关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）⑵主次颠倒把次要的说成主要的⑶以偏概全、张冠李戴即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事

（4）因果颠倒或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，需要认真甄别

4、

1.D

2.C

3.C

4.

（1）萧怀静又暗地里掌握裴仁基的过失，想要上奏弹劾他裴仁基心里害怕，于是杀死萧情那个球，带领部下投靠了李密

（2）王世充因为裴仁基父子都骁勇善战，对他们父子都非常尊敬，并且把侄女嫁给了裴行俨【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断本题这段话的意思是“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进,我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳”，名词有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“东都”“必虚”的主语是“洛下即“洛阳”，故“洛下”应放在下一句中，排除AC两项；“简”意思是“挑选”，宾语是“精兵三万”，故“简”应放在后一句中，排除B项故选Do

2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答C项，“僭尊号，即继承皇帝封号”错误，“僭”，超越身份，越分窃据上位，冒用在上者的名分行事，不合礼法，贬义故选Co

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”C项，“裴仁基积极请战”错误，从文中来看，积极请战的是单雄信等，选项张冠李戴故选C

4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）中，“阴”，暗地里；“持”，掌握，持有；“长短”，偏义复词,偏“短”，缺点，过失；“以“，率领

（2）中，“以”，因为；“并”，都；“深”，非常；“礼”，尊敬；“妻”，名词作动词，嫁给文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”文言文翻译裴仁基字德本，河东人仁基年少时就很骁勇，善于骑马射箭在隋朝消灭陈朝的战役中，裴仁基以隋文帝侍卫的身份参加战斗，率先冲锋陷阵，因功被授任为仪同，赐绿彩一千段后来以仪同的身份兼任汉王杨谅（隋文帝第五子）王府的侍卫后汉王杨谅（因不满隋炀帝继位）举兵谋反裴仁基苦苦劝谏杨谅不要谋反，杨谅大怒，把他关进牢里不久，杨谅谋反失败，隋炀帝（夸奖裴仁基）越级提拔他担任护军数年之后，裴仁基改任武贲郎将，跟随将军李景在黔安讨伐反叛的蛮贼向思多，因战功升任银青光禄大夫裴仁基又在张掖打败吐谷浑，加授金紫光禄大夫斩杀、俘虏进犯的鞋羯，被授任为左光禄大夫跟随隋炀帝征讨高丽，升任光禄大夫当时瓦岗寨首领李密占据洛口朝廷命令裴仁基为河南道讨捕大使，据守虎牢以抵抗李密裴仁基见强敌在前，部队疲劳，因此所得的军用物资，全部赏赐给士卒监军御史萧怀静反对这样做，士卒们都怨恨萧怀静萧怀静又屡次搜罗裴仁基的过失上奏弹劾他裴仁基很害怕，就杀死萧怀静，率领他的部众归顺李密李密封裴仁基为河东郡公;裴仁基的儿子裴行俨骁勇善战，李密又封他为绛郡公，对他非常亲昵王世充因洛阳粮尽，率领全部兵马到偃师，与李密决战李密向诸将询问计策，裴仁基回答说“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进,以逼近洛阳如果王世充退回，我们就按兵不动；如果王世充再次进军，我们就又逼近洛阳这样，我方可以有充裕的体力，而敌方则疲于奔命兵法上所说的对方出战我退回，对方退回我出战，多次挑战使敌人疲劳，使用这策略迷惑敌人”李密说“裴公你只知其一，不知其二洛阳的军队有三方面难以抵挡，器械精良是其一，为了决战而来是其二，粮食吃完而战是其三我方按兵不动蓄积力量而寻求敌人的弱点，对方求战而找不到机会，想走又无退路，不超过十天，王世充的人头可以悬挂在我的军旗之下”单雄信等将领轻视王世充，都请求出战，裴仁基苦苦劝阻而不能阻止李密难以违背诸将们的请求，于是与王世充决战，结果大败裴仁基被王世充俘虏王世充因他们父子都是骁将，很是礼遇他们，把兄长的女儿嫁给裴行俨王世充称帝后，任命裴仁基为礼部尚书，裴行俨为左辅大将军裴行俨每有攻战，都所向披靡，号称“万人敌”王世充忌惮裴行俨的威名，对他很有些防范和猜忌裴仁基知道王世充的意思，心中很是不安就与王世充属下的尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等人密谋造反裴仁基命陈谦在给王世充进食时，拿匕首劫持王世充，命裴行俨率兵在台阶下接应等大局已定，就复立越王杨侗为皇帝，并辅佐他事变将要开始时，将军张童儿向王世充告发了他们，裴仁基等人全部被王世充杀死

5、B【解析】本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析B项，“充满生机的美丽景象，透露出诗人游赏的兴致”分析错误，“荒园萧瑟懒追随，舞燕啼莺各自私”是说，“荒芜的园子冷落凄清，我懒得去寻游观赏；燕子翻飞黄莺欢叫，全不管别人心情怎样荒园萧瑟”，说明景物并无生机，诗人也没有游赏的兴致，反倒是“懒追随”这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐故选Bo诗句注释

①追随追寻赶趁

②各自私这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐

③樽（zUn）这里指酒樽

④不供诗不能提供诗的题材，不能激发诗情

⑤吾衰久矣《论语•述而》“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”这里说“吾衰久矣”，委婉地表示了对当今久无周公这样的明主圣人的慨叹

⑥蓬鬓（pCngbln）鬓发蓬乱，是失志、失宠之态鲍照《拟行路难》“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆”

⑦归去来兮陶潜有《归去来兮辞》表达弃官归田的心态

⑧篱东隐指隐居之地陶潜《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”春涨动春水开始增涨春季涨水叫春涨白话译文荒芜的园子冷落凄清，我懒得去寻游观赏；燕子翻飞黄莺欢叫，全不管别人心情怎样白天愈来愈长，正好在窗下多睡一会儿；酒樽前花儿已经凋谢，激不起诗的联想我久已老（梦不见周公），只落得两鬓蓬乱；弃官回乡吧，跟一竿钓丝相傍可以想见竹篱东面，春水已经涨满；柳丝低垂的岸边，小船儿正孤单地摇晃

[2]创作背景此诗作于淳熙六年（1179年）春淳熙五年六月，范成大参知政事仅两个月，便因与孝宗政见不合而落职，回到故乡吴县，于是诗人怀着难遇明主想要隐退的心情写下了这诗文学鉴赏诗以“春晚”为题，借暮春之景，抒忧愤之情诗起笔描写暮春园景园中已不再是百花争艳，而是又“荒”又“萧瑟”，可见其春老花残，落英狼藉“懒追随”，透露出诗人已无游赏之兴然而这“荒园”毕竟不乏“追随”者那些燕与莺，又“舞”又“啼”，多么得意；但他们贪恋荒园，不过是因为腐枝败叶问小虫多，便于捕食罢了，故日“各自私”这里，“各自私”的燕与莺，“萧瑟”的“荒园”，显然别有喻意，隐射时事，他联想到即将崩溃的南宋小朝廷，联想到朝廷中那班争权夺利的小人颔联紧承首句“日长”、“花老”，既点出暮春时令，也暗示诗人心绪常言道“欢愉恨夜短，愁闷觉日长”昏昏醉眠，日长难遣，尊前花老，诗情难觅，于是止不住把满怀愁绪，直接抒写出来“吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝”这是全诗的转折，也是全诗的点睛之笔诗人由“花老”而联想到人老这里“吾衰久矣”，既是字面义，也是暗用典诗人巧借其意，以“吾衰久矣”慨叹当时南宋小朝廷不能振作，他所向往的大宋王朝一统天下的局面恢复无望自己心力交瘁，回天乏术，只好“归去来兮一钓丝”一一退归故里，隐居垂钓“归去来兮”也是用典陶渊明身处东晋行将灭亡之际，因不甘心向小人折腰，毅然抛弃官职，赋《归去来兮辞》,归隐故乡诗人以陶渊明自况，表明了他的高洁情操诗到此，意旨已明，似无可说，但诗人荡开一笔，另辟新境“想见篱东春涨动，小舟无伴柳丝垂”好一幅江南水乡暮春图春水漫漫，疏篱如屏，柳丝垂挂，小舟荡漾，该诗句描绘了一个美丽的意境“小舟无伴”，那小舟似乎急切地等待诗人归来作伴哩这里还需弄清“篱东”一词源于陶句“采菊东篱下”，后借指故园这一联，不仅进一步渲染思归之情，而且这幅美好的暮春图，与开头那“萧条”的“荒园”，形成了鲜明的对照，更见诗人的爱憎和归意“春涨动”、“柳丝垂”，还点明《春晚》诗题这首诗颈联所谓“吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝”，反映的就是既然难遇明主，退隐才是正路的思想其余各联首颔两联说荒园萧瑟、花鸟不通人情，自己也毫无情绪，典型地表现了刚刚从政治核心隐退时难免出现的苦闷消极情绪转念一想，退隐方是上策（颈联），于是尾联提出料想春水已涨，小船正停在岸边等待我驾舟泛游呢！全诗写心理活动，写思想情绪的变化，真实而深入；且全用形象的语言，显得含蓄而能尽意，表现了作者很强的艺术功力

6、

①“惊悉”改为“听说”；

②“一氧化碳”改为“煤气”；

③“府上”改为“家中”；

④“惠寄”改为“寄过去”；

⑤“鼎力相助”改为“全力相助”【解析】此题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合，把握语体，仔细判断本题所给材料是书信，书信尽量使用口语语体，语言亲切有礼貌

（1）“惊悉”是书面语体，可改为“听说”；

（2）“一氧化碳”是化学名称，语境不合，可改为“煤气”；

（3）“府上”是敬辞，给他伯伯这样写，显得太生疏，改为“家中，，；

（4）“惠寄”也是书面语，整体语体不协调，可改为“寄过去”；

（5）“鼎力相助”是敬称，用于对方，可改为“全力相助”

7、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价

8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的砰石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响这是赞美青春和生命的歌他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹

9、我愿活成你的模样李子柒你好！我是你的同龄人，非常喜欢你制作的视频，更喜欢你认真生活、热爱生活的样子三月桃花开，采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，摘来制成琵琶酥；6月小麦熟，割来酿成小麦啤酒；手工造纸，养蚕缥丝，制作各种精美家常食品……看这些视频，乡土生活可感可亲，气质是古典的，而呈现方式又是现代的喜欢你的坚持与努力你的作品不是一朝一夕就能完成的，时间跨度从几个月到几年不等，若不是你的坚持和努力，我们无法看到这样优秀的作品对于自己不会的东西，你愿意花费时间和精力去学习，你为了拍这个“活字印刷”，专门花了小半年时间去学，最后才拍出木活字的视频喜欢你的平和心态，热爱生活90后常常以“废柴”自嘲，“葛优瘫”成为网上最火爆的图片“我差不多是个废人了”等网络词，精准地反映了超时工作、超额吃饭、压力大、挣钱难的大众内心状态而你的作品与此恰恰相反你以一种平和的心态，静静地描绘了一幅宁静的田园生活，充实而幸福的“桃花源”，是当代人渴求的一种生活状态你对自然、对家乡、对中国传统文化、对生活都充满了热爱劈柴，砍竹子，生火做饭，腌咸鸭蛋，采野花……中国古代文人讴歌的田园生活，在你的视频中真真切切的展示在我们面前，而你的这些视频台词不多，几乎是默片，却又精准而专注地传达中华传统文化中诗意田园的美，我知道，没有对中国传统文化的热爱、没有对生活的热爱，没有一种淡定平和的心态是很难做到的越高级的东西越简单，真正的大智慧，是善于把复杂的事情简单化，卸掉生活的重负，专注于生命中真正重要的事情喜欢你的至简的表达方式没有豪言壮语，只有娓娓道来，没有舞台背景，只有山间风光，没有唯美修饰，只有朴实本色，而越是平凡，越是能够让我们品读文化的厚重，越是能够触碰我们心灵的柔软，这种返璞归真的文化表达,恰恰可以帮助西方人，从他们媒体对中国的抹黑中清醒过来，认识到中国不是洪水猛兽，中国人有着高洁的文化和渊源流长的历史，甚至可以吸引外国人来中国旅游，学习中国文化，让中国的文化更朴实，更扣动人心从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开那也是我向往的生活你的中国朋友【解析】本题考查学生新材料作文的写作能力所给材料是一则时事、时评解答此类题目，最重要的环节就是就事论事，就是对时事本身进行直接的评论一般有三种类别一是赞扬式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由；二是批评式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的根据；三是建议式，即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见审题本题作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待这种网络走红现象材料中的“有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，充满了正能量”“有人认为她的视频带有鲜明的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照”“有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献”“也有人认为她的视频是有团队在精心包装，并不是农村生活的真实反映”，使得这个问题具有了理性思辨的色彩，激发学生去思考，去感知，去发表自己的观点，表达自己的情感考生可以从支持、肯定的角度，分析李子柒现象带来的良好的社会影响、国际意义；也可以从辩证的角度探讨李子柒走红网络现象产生的社会原因写作时还要注意“以一名当代中国青年或外国青年的身份给李子柒写一封信”的任务要求，注意要有交流的语气以及书信体的格式参考立意

1、生活，就是做好简单的事

2、找寻生活的美好

3、真正的美源于至简和朴素

4、认真对待生活的人，生活必然不会亏待你参考素材

1、李子柒为什么这么火？如果说她的作品我们中国人多多少少都会感到熟悉，那外国人呢？完全都是带着好奇就成就了李子柒的海外传播奇迹吗？不是，不是好奇，而是他们看懂了李子柒的热爱，也触动了他们心底里的热爱李子柒的视频取材于中国农家的衣食住行，光影之间，流动着烟火气和田园气息看这些视频，乡土生活可感可亲，气质是古典的，而呈现方式又是现代的

2、每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念静水流深、沁人心脾乡里乡亲的友好互助，对传统文化与自然的尊重，是都市化、现代化进程中人们始终无法割舍的一种情怀，而众多引发人们共情的视频，可贵之处正在于对这种情感的挖掘式建构

3、民族的才是世界的李子柒的视频对外国观众来说，展现出了浓浓的“中国味”“中国风”，展现了勤劳、朴实、与自然和谐相处这些中国人传统品质，展现了一个美好、亲和的中国形象李子柒自己或许并没有对外文化传播的本意，但她不经意成为了这方面的“高手”在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破隔阂，拉近人与人之间的距离在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国形象，我们需要更多的“李子柒”，需要更多有品质、有温度的好故事，让更多的人读懂中国、爱上中国变的是物与环境，不变的是中国文化精髓

4、李子柒无疑便是一个真正明白生活的人在奶奶生了一场重病时，她终于想明白，或许现在就是回归真实生活的节点，她不想在“子欲养而亲不在”的悔念中活一辈子于是，她踏出了人生的关键一步，从此返璞归真，迎来生活最真实的样子

5、曾经的那个年代，没有高速飞驰的汽车，没有便捷的网络，没有光明如昼的不夜城，也没有如此丰富多姿的夜生活但是那时候，人们有足够长的时间，来品味生活中的点点滴滴，能认认真真地感受一切美好生活在如今高度发达社会的我们，恐怕已经很难体会到那种纯真的幸福了当我们被项目搞得昼夜不分，方案改了几十遍还是没通过时；当我们忙到连外卖都放凉了，肚子咕咕叫时；当家人生病，我们抱着电话痛哭，却没法儿赶到身边时；……你是不是每天都不得不紧绷每一根神经，不敢放松，不敢偷懒，生怕一不小心就会被社会淘汰？我们被社会的快节奏带乱了步伐,总想着“为了以后”，却忽略了眼前的当下结构示例“我愿活成你的模样”，文体议论文开篇简引材料，展示事件正文部分分三层，表达对李子柒的喜欢与热爱喜欢你的坚持与努力；喜欢你的平和心态，热爱生活；喜欢你的至简的表达方式最后引用海子的诗，表达自己对未来生活的渴望冤c.疏，分条陈述，亦指奏章；这里的“上疏”，即指呈上奏章除此之外，疏，还另指古书旧注所作的阐释文字，如《十三经注疏》D.领，即加封、兼任，是在原来官衔上增加某种荣衔，或官职较高的官员兼任同等级别的官职

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陆逊少年不幸，年轻有为陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父陆康长大，二十一岁就到孙权的幕府中做官，历任东西曹令史B.陆逊一心为国，不计私仇会稽太守淳于式上奏章揭发陆逊非法掠夺百姓，而后来陆逊却在孙权面前称赞他是好官因为陆逊认为淳于式是为民着想，且互相诋毁的风气不可助长C.陆逊胸有谋略，坚持己见刘备派吴班带人挑战吴将都想要迎击刘备，陆逊认为必定有诈，没有出战，使刘备的计策失败等时机成熟，才火烧了刘备四十余营，大获全胜D.陆逊用兵奇巧，调度有方在与刘备的作战中，在对方军队疲惫，士气沮丧时才寻找战机出战；在孙桓被围求救时,陆逊听从诸将的建议也认为孙桓得人心，城牢粮足，不需要去救就能解围4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖

（2）桓后见逊日“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳”

5、阅读下面的散文，完成后面的题目枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌雄我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去它像镜子，只照出两样东西胆大妻为与匮乏羞愧地离席出了剧院，二月的北京浸在浓霾里没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小咬啊的地方，黄土上开着一树树的杏花三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，要翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一铜往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠小武生似乎受到了惊吓，呆立当场我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥鼓锣钱之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒说到暴怒处，举枪便打这出戏是唱不下去了，只好再换一出我站在幕布之侧，看见小武生在受罚时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要柬绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在唯.有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇威，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能费你一碗饭吃，给你些许做人的尊严在江西万载县乡村场院里我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪但见金盔跌落银靴生根可能是我想多了，——编排这出戏的人真是看透了人世漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是隔墙花影动，舍风玉露一相逢就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处展开，又牵动着我的神经他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水这便是戏啊，老生和花旦，风冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕种也有满眼春色所谓“强烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟他的命运，便是被取消情欲，受人供奉可是，且看这出戏里的关云长虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁你若有心，自将磨洗认前朝还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看《战太平》又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡声光电一样都没少管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电唯有闭上眼睛闭上眼后，却分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂奔他穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝，一枪挑落他们头顶的紫金冠取材于李修文的同名散文

1.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是A.第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏C.叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境D.文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果

2.文章最后一段画线句子颇具匠心，请结合相关内容进行赏析

3.文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识作者这样构思体现了怎样的意图？

3、阅读下面的文字，完成下面各题中国哲学理解、应对世界的最高方法论原则是“以道观之”以道观之是一种循道而行、重视存在并致力于形成统一性理解的整体性方法论原则以道观之之道，是具有“恒常”性的道道的恒常性，即道之“诚”所以以道观之对道的重视，隐含着对诚的推崇诚是中国哲学的重要概念人们多以真、实、无伪、不欺、言行一致、表里如一等来解释诚但是，无论我们采取其中的哪一种解释，都会发现，这种解释的涵，盖性不太充分——它或许能够解释作为名词或形容词的诚，却难以解释作为动词的诚；它或许能够解释人道之诚，却难以解释天道之诚如果我们寻求诚的最具涵盖性的指谓，诚的诸多意义与运用，似乎可以统一于“一致”一作为名词的诚，指的是一种一致关系；作为形容词的诚，指的是一种一致属性；作为动词的诚，指的是趋向、达成一致的意向及活动这种一致，从根本上说，是源于道的恒常天道的运行具有一种恒常性、前后一致性，用《中庸》的话说，就是“无息”“不贰”人之诚，是诚于天道，是向“天道”的恒常性靠拢《中庸》认为“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”《孟子》也认为“诚者，天之道也；思诚者，人之道也“人之思诚，就是要保持与天道的一致，因为天道是恒常的，所以，与天道保持一致的人，也具有一种恒常性，人的恒常性的具体表现是言行一致、表里如一现代人多以诚实、诚信去理解诚，这种理解虽契合于“言行一致、表里如一”却常常剥离了诚的天道之维这样一来，中国传统哲学的厚重之诚，就变成了一种单薄之诚而过于单薄的诚，容易使我们陷入理论困境一离开天道之诚，我们面对言行一致、表里如一的“真小人”时，常常会不知所措；离开天道之诚，我们面对孔子“言必信，行必果，於诊然小人哉”的论断时，就难以形成准确理解；离开天道之诚，我们在论证诚信之应然时，常常会诉诸浅薄的后果论……以道观之所重之诚，是与天道的恒常相关联的诚一个言行不符、表里不一的人，我们当然不能以这样的诚来形容之；而一个言行一致、表里如一但不遵行社会规范的“真小人”，我们也不能以这样的诚来形容之；一个言行一致、表里如一但所遵行的社会规范有悖于万物并育的天道的人，我们也不能用这样的诚来形容之以道观之所推崇的诚，是有益于万物并育、能够因道之恒常而带来确定性的诚历史地看，在中国哲学中，以道观之并不是唯一的理解和应对世界的方法论原则，也不是始终占据主导地位的方法论原则但是，在几千年的人与人、族群与族群、人类与自然的冲突中，在意见与意见、价值与价值的碰撞中，在对得道多助、失道寡助的经验教训的不断总结中，以道观之逐渐成为中国哲学最高的方道观之所重之诚，是与天道的恒常相关联的诚一个言行不符、表里不一的人，我们当然不能以这样的诚来形容之；而一个言行一致、表里如一但不遵行社会规范的“真小人”，我们也不能以这样的诚来形容之；一个言行一致、表里如一但所遵行的社会规范有悖于万物并育的天道的人，我们也不能用这样的诚来形容之以道观之所推崇的诚，是有益于万物并育、能够因道之恒常而带来确定性的诚历史地看，在中国哲学中，以道观之并不是唯一的理解和应对世界的方法论原则，也不是始终占据主导地位的方法论原则但是，在几千年的人与人、族群与族群、人类与自然的冲突中，在意见与意见、价值与价值的碰撞中，在对得道多助、失道寡助的经验教训的不断总结中，以道观之逐渐成为中国哲学最高的方法论原则这一选择，与以道观之的价值之维密切相关“通”“平等”“诚”等价值，是我们理解这一选择的重要维度，也是我们理解中华文明的重要维度（摘自刘静芳发表于光明日报的《“以道观之”的价值之维》）

1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A.“以道观之”是中国哲学理解和应对世界的一种最高方法论原则B.人们往往用真、实、无伪、言行一致等诠释“诚”这一中国哲学的重要概念C.恒常性、前后一致性以及“无息”“不贰”是天道运行凸显的基本特性D.“真小人”言行一致、表里如一却不遵行社会规范，不是以道观之所重之诚

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从中国哲学的角度立论，对“以道观之”这一方法论原则进行了具体的阐释B.第四段摘录《中庸》和《孟子》中的语句，对“天道”“人道”作了类比论证C.文章围绕道之“诚”，用与“道”相关的不同词性，论述了诚的意义与运用D.本文首尾段都强调以道观之是中国哲学的最高方法论原则，突出了“道”的意义

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.以道观之之道的“恒常性”，体现为“诚”，因此对道的重视隐含着对诚的推崇B.无论道之“诚”富有再多的意义，它们似乎都能够统一在“一致”这一关键点上C.以道观之是中国哲学最高的方法论原则，但不是始终占据主导地位的方法论原则D.人之思诚应保持与“天道”一致，可见脱离了“人道”，天道的价值就无法体现

4、阅读下面的文言文，完成下面小题裴仁基，宇德本，河东人也仁基少骁武，便弓马平陈之役，以亲卫从征，先登陷阵，拜仪同，赐物千段以本官领汉王谅府亲信谅反，仁基苦谏见囚谅败，超拜护军后改投武贲郎将，从将军李景讨叛蛮向思多于黔安，以功进银青光禄大夫击破吐谷浑，加授金紫光禄大夫斩获寇掠鞋羯，拜左光禄大夫从征高丽，进位光禄大夫李密据洛口，帝令仁基为河南道讨捕大使，据武牢拒密仁基见强寇在前，士卒劳弊，所得军资，即用分赏监军御史萧怀静止之，众咸怒怀静怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾仁基惧，杀怀静，以其众归密密以为河东郡公••其子行俨，骁勇善战密复以为绛郡公，甚相委昵王世充以东都食尽，悉众谐偃师，求决战密与诸将计仁基日“世充尽锐而至洛下必虚可分兵守其要路令不得东简精兵三万傍河西出以通东都世充却还，我且按甲世充重出，我又逼之如此，则我有余力，彼劳奔命兵法kZXZXZ\ZXZ\Z\/\y\Z\/\y\ZKZXZ\Z\ZX/\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z/\ZX/\Z\ZX/VAZX/SZ\/\ZKZ\ZKZ\Z\ZwKZ\ZK/\Z\ZK/\Z\ZK/\Z\Zw«\Z\Zww»\ZK/\Z所谓彼出我归，彼归我出，教战以疲之，多方以误之者也”密曰“公知其一，不知其二东都兵马有三不可当器械精一也，决计而来二也，食尽求斗三也我按兵蓄力以观其弊，彼求斗不得，欲走无路不过十日，世充之首可悬于麾下”单雄信等诸将轻世充，皆请战仁基苦争不得密难违诸将言，战遂大败仁基为世充所虏世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨及僭尊号，署仁基为礼部尚书，行俨为左辅大将军行俨每战，所当皆披靡，••号万人敌世充惮其威名，颇加猜防仁基知之，甚不自安，遂与世充所署尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等谋令陈谦于上食之际，持匕首劫世充，行俨以兵应之事定，然后辅越王侗事临发，将军张童儿告之,俱为世充所杀（节选自《北史・卷三十八》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万傍河/西出/以逼东都B.世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都C.世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都D.世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.光禄大夫，汉武帝时置，掌顾问应对，皆为加官及褒赠之官，加金章紫绶者，称金紫光禄大夫;加银章青绶者，称银青光禄大夫唐、宋以后用作散官文阶之号B.御史，中国古代一种官名先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝C.僭尊号，即继承皇帝封号，文中指的是王世充即位为皇帝D.丞，秦汉以后用作官名，一般是各级长官的副职，如大理寺丞、府丞、县丞等

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.裴仁基年青时就骁勇骑马射箭，在平定南陈的时候，冲锋在前，初立功绩后来成了汉王杨谅的亲信，杨谅谋反,他苦威武，擅长劝不听，反被囚禁B.李密造反，皇帝命裴仁基讨伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用C.王世充因为东都洛阳粮食不足，寻求与李密决战，裴仁基献疲敌之计，李密因害怕不出，裴仁基积极请战，最后兵败被俘，又投降了王世充D.裴仁基一生骁勇善战，有谋略，但一直遇主不明，自己也对人不忠，反反复复，最后事败被杀，令人叹惜4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾仁基惧，杀怀静，以其众归密⑵世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨

5、阅读下面的宋诗，完成下面小题春晚范成大

①荒园萧瑟懒追随，舞燕啼莺各自私窗下日长多得睡，樽前花老不供诗吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝想见篱东春涨动

②，小舟无伴柳丝垂（注）

①此诗作于淳熙六年（1179年）春淳熙五年六月，范成大参知政事仅两个月，便因与孝宗政见不合而落职，于是诗人怀着难遇明主想要隐退的心情写下了这首诗

②春涨动春水开始增涨春季涨水叫春涨下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是这首诗描写景物，不作精雕细刻，意会即止；描写心境，也只略现迹象，巧妙用典，使得情意表达委婉含蓄A.首联写“舞燕”“啼莺”两个意象，描绘了晚春时莺歌燕舞，充满生机的美丽景象，透露出诗人游赏的兴致B.颔联“日长”“花老”点出暮春时令，也暗示了诗人心绪日长难遣，窗前小睡，樽前花老，诗人诗情难觅C.颈联是全诗的点睛之笔诗人由眼前“花老”而联想到人老，慨叹当时南宋朝廷不能振作，只能无奈“归去”D.

6、下面是小明给乡下务农的伯伯写的一封信中的一部分，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改惊悉伯伯一氧化碳中毒，我很担心，但是近期出差在外，无法马上回家，如果回去，我定会到府上探望惠寄五百元钱，用来治疗；如果有其他需要，定会鼎力相助

7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过150字

8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形不超过150字

9、阅读下面材料，根据要求写作最近，九零后视频博主李子柒在网络走红采桃花酿成桃花酒，摘枇杷制成枇杷酥，手工造纸，养蚕缥丝，制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行，流动着烟火气和田园气息，把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱，充满了正能量；有人认为她的视频带有鲜明的个性符号，是她不忘初心、追求美好的真实写照；有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国，在文化传播方面做出了贡献；也有人认为她的视频是有团队在精心包装，并不是农村生活的真实反映……对此，你有怎样的看法？请以一名当代中国青年或外国青年的身份给李子柒写一封信，谈谈自己的感想与思考要求结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案

1、

1.A

2.D

3.D

4.1海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养桑，百姓得到依赖2孙桓后来见到陆逊说:“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略”【解析】

1.本题考查文言文断句文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句句子的翻译是会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赞淳于式是好官，孙权说“他告你你却推荐他，为什么呢？”“逊枉取民人”是“表”的宾语，关系紧密，中间不宜断开，排除BD；“逊后”与“诣都”是主谓关系，中间不能断开，排除C故选Ao

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累D项，“领”指兼任，官职较高的官员兼任较为低级别的官职，没有“加封”的意思故选Do

3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误D项，“不需要去救就能解围”错，原文“待吾计展，欲不救安东，安东自解”，等到我的计策实施，即使不去救安东，安东就会自己解围强调的是陆逊用兵有方故选Do

4.本题考查学生文言文语句翻译能力翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点1振，赈济；劝，勉励督促；蒙赖，得到依赖译为海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养桑，百姓得到依赖2怨，怨恨；见救，救我；乃，才译为孙桓后来见到陆逊说“先前我的确你不来，等到今天，知道你的调度自有方略”文言文翻译常见问题一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文翻译时要注意文言文翻译具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、。