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福建省南安市华侨中学届高三语文试题文卷2025注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
1、阅读下面的作品,完成下面小题中国古亭罗哲文亭子,是古建筑类型中形式最为多样、造型最富变化、分布最为广泛、风格最为灵活的一种可以说大小随宜、随处都可修建它们或据山冈,或藏幽谷,或临绝壁,有的还伸入到江、河、湖、海的碧波惊涛之间明代著名的造园学家计成在他的一本造园专著《园冶》中,在谈到亭子的修造时说“唯地图,可略式也“意思是只要有了平面图就大略可以造出来了亭子的平面形式有很多,除了常见的三角形、五角形、梅花形,还有荷叶形、长方形、新月形等,不一而足此外还有用各种不同的平面组合而成的形式,最常见的是由两个圆亭、方亭、菱形亭等相并组成的双亭,这称作连理亭;也有由三个亭子并列组成,或前后相错建成的三元亭、三星亭;更有由五个亭子按游龙形、五方形、五星形组成的形式,如北京北海公园北岸的五龙亭,江苏扬州瘦西湖的五亭桥北京景山五亭虽然相隔有一定距离,但彼此有主有从相互呼应成为一组甚至还有由更多的亭子组成的形式灵活多样的平面布局,使亭的主体结构亭身更加优美而富于变化为了使亭子具有休歇观赏的功能,亭身的造型自当讲究空凌,这是亭身结构的一个特点不论亭子是建在山巅、水边、花丛、竹林,或波涛汹涌的江心、海岸,人们总是要从亭子里向外观山、赏景、看花、观涛,必须要空凌才能便于观看,因此大多数的亭子都是全部空凌,无窗无户,有些亭子虽然安设了门窗,也都是空凌透亮,以满足人们在亭内向外观赏的需要为了便于人们休息停坐,亭的四周均设有栏杆、坐槛或“美人靠”,在亭内也有设桌几、椅凳等轻巧秀丽造型优美,也是亭子作为“景点”的重要特点,《因冶》中所谓“亭安有式”就是说亭子要按照地形环境、周围景色相宜设计,没有固定的格式一般是按照平面的形式从梁柱和门窗形式上下工夫扬州瘦西湖有个钓鱼台亭,四面用了空透的大圆窗,使比较呆板的四方亭子轻巧起来,使人们从分开的圆框中可以分别观看五亭桥和白塔,构思巧妙还有一些亭子,由于位置的限制,没有建一个整亭的地方,只好取其一半,称之为半亭;甚至在廊子、庭院墙角等地方只有四分之一的面积,也修建了四分亭;有些在墙壁之上挑出三面、四面的半亭,形式多样,巧夺天工亭子的顶,最能显示匠师们建筑艺术的才华,所以都把它做得非常的玲珑活跃亭顶的形式很多,以攒尖的形式最为普遍即是把房脊和瓦垄逐渐收小到中心成一尖顶,上面冠上圆宝或方锥、多角形的顶子,看去凌空挺秀尖顶有三角攒尖、圆顶、多角攒尖等形式为了使亭子更加华丽、厚重,除单层之外,还有两层重檐和三层檐、多层檐等如北京景山顶上的正中主亭万春亭就是三层密檐相叠,显得非常的华丽稳重南方的亭子翼角高高翘起,真有《诗经》A项,“只要做到了正确的分类就会成为一笔可观的财富”错误垃圾是“摆错位置的财富”,但分类正确并必然是财富B项,“证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的”说法错误,是时代的问题C项,材料二的中心观点是“公民环境法律义务与道德义务具有价值层面的一致性和行为层面的统一性”,但材料三主要举的是强制性既法律义务的例子故选Do
2.本题考查筛选并整合文中重要信息的能力解答时要找出文章中与选项对应的区间,将选项转述内容与原文内容逐一分析比对确定答案分析时要注意关键词语的含义要准确,所涉及内容的因果、前后关系不能颠倒,同时还要注意叙述角度和表达方式的转换要注意分辨可能与必然、未然与已然、全称与特称选项的表述能不夸大不能缩小,也不能无中生有A项,“但根本原因是渠道不畅”错误结合“虽然不乏一些对环保抱有热情的人,但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本,而不愿执行”“很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性,但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确,从而影响了垃圾分类收集的效果”分析,根本原因是较高的经济成本和劳动力成本,对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确故选Ao
3.此题考查分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考查为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法题干问的是“下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是”,结合选项内容分析结合“但对于公民个人在生活垃圾分类中应担负的具体义务及相应制裁机制,立法一直空白”“我国公民的生活垃圾分类义务主要停留在依靠宣传教育、引导鼓励方式推行的道德义务层面”“生活垃圾分类义务的强制法律规范不断完善”“我国生活垃圾分类的广泛推广与深入实施,也需构建契合其双重属性性质的、惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制,其具体制度实现路径应包括……以环境教育与道德培育为手段的自我实现制度等”等分析,材料二主要讲构建惩戒约束与激励引导相互协作的机制分析选项内容,D项正确故选Do
4.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力解答此类题,要通读文章,梳理文章结构,理清论点与论据之间的关系,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别题干问的是“材料二在论证上有怎样的特点?请简要说明”,结合文本内容分析结合“在传统观念中,道德义务在法律中的设置意味着义务性质的转变,公民的环境道德义务、法律义务被明确区分与相互割裂”“但从实际来看,公民环境义务是具有立体多元层次结构的系统整体,呈现出层次性与整体性兼具的特征”“因此,可以说公民生活垃圾分类行为的性质走向强制性法律义务,并不意味着其道德义务属性的灭失”等分析,破立结合,先破后立结合“在传统观念中,道德义务在法律中的设置意味着义务性质的转变,公民的环境道德义务、法律义务被明确区分与相互割裂”“但从实际来看,公民环境义务是具有立体多元层次结构的系统整体,呈现出层次性与整体性兼具的特征”分析,运用驳论结合“因此,可以说公民生活垃圾分类行为的性质走向强制性法律义务,并不意味着其道德义务属性的灭失”“从世界各国的实践来看,完善的法律体系、严格的处罚与监督等外在约束机制与多元参与、教育宣传等软性的内在行为与道德培养机制并行是生活垃圾分类得以成功的共同经验”等分析,综合运用因果论证、举例(实践)论证的方式
5.本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力题干问的是“怎样让垃圾分类从我们日常生活中的‘选择题变为‘必答题?请结合材料谈谈你的看法”,结合文本内容分析结合“民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规,但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作,缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径,环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通”“但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确,从而影响了垃圾分类收集的效果,久而久之,参与的热情也会逐渐削弱”“环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通”“垃圾分类收集需要依靠全社会的力量当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时,政府和企业也会积极响应,尽快创造更好的条件,形成覆盖广泛的绿色环保网络”“民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规”等分析,公众方面提高环境保护的社会责任意识,提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平,充分发挥民间组织和志愿者的作用结合“发达国家的实践表明,通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束,是推进垃圾分类处理的必由之路”“从世界各国的实践来看,完善的法律体系、严格的处罚与监督等外在约束机制与多元参与、教育宣传等软性的内在行为与道德培养机制并行是生活垃圾分类得以成功的共同经验”等分析,政府方面制定垃圾处理相关产业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持;加强立法和执法,对全社会加强宣传教育和示范引领做选择题,基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概,,“必定,,“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系
3、
1.A
2.C
3.
①教育引领借助导师和榜样的力量,让自己明确发展的方向,敢于作为
②精神塑造继承和发扬五四精神,独立自主,开放进步,热爱祖国,勇于担当
③投身社会实践关注国家民族的未来,不断地进取、追求,脚踏实地、勇于实践【解析】
1.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力解答此类试题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下,北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精神A项,曲解文意原文是讲“李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神”,这是两个方面的问题,且谈到“同时\先进刊物的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮,这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”,说明是独特的进步青年,不单是李大钊等人的影响,还包括北大的教育理念及先进刊物的作用选项表述以偏概全故选A
2.本题主要考查理解并概括文本信息的能力解答此题时,基本方法是排除法和比对法,就是将选项信息与原文语句内容仔细地进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干要求的选项A项,曲解文意原文说,这些青年们走上街头抗议,是“向人们昭告着这个时代的进步青年们对这个国家还有希望,他们还在为这个国家的存亡弹精竭虑,他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀!”而不是说“表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望”,“才”的意思是表明一个国家的未来和希望,除了学生和青年,没有他人这于情理不合,表意绝对B项,曲解文意原文中说,高君宇参加过党的第一次代表大会,1925年3月5日在北京病逝选项认为他“参与党的第一次代表大会,积劳成疾,不幸英年早逝”,把“积劳成疾,不幸英年早逝”的原因和“参与党的第一次代表大会”直接联系在一起,是强加因果C项联系材料四图表内容可以推知正确D项,材料二提到的是陈独秀撰写的发刊词《敬告青年》的基本内容及意义,并没有提及“中国青年,他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神”选项认为“前三则都谈及……”,表意范围扩大,理解错误故选C
3.本题主要考查的是对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力解答此类题目,要审清题干,找出关键词语,把握答题方向;然后要通读文章,整体把握文章内容大意,理清要点,在文中找到与选项相关的语句或段落,并将需要的信息进行筛选整合概括结合前三则材料,分析要让新时代的青年,在时代大潮中实现自己的人生价值,可以从哪些方面努力,需要从文中找与信息相关的关键句,再进行概括比如材料一中介绍了“北京大学,在校长蔡元培的领导下,引进了开放的学风……这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”,这强调的是导师的引领作用;材料结尾处说“他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习”,这提示的是要借助榜样的力量这两点都是教育的引领材料二写及胡适的《敬告青年》,提到了“新青年的六大标准”,这可作为努力的方向,比如“自主”“进步”“进取”等材料三高君宇的事例,让我们看到的是信仰的力量,随时准备为革命付出自己的生命的担当材料四通过《00后画像报告》,可以肯定他们靠努力奋斗追求成功的意识,但在建设社会主义强国的问题上还要注意引导更多人关注国家民族的未来,投身社会实践根据分析,需要列角度分点作答解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题题干具有以下作用暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本省审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)组织语言时,注意“问”与“答”要照应好最后是答题“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据
4、
1.B
2.B
3.从为樊侯神灵辩护的语言,如“独不能保其心腹肾肠哉?”“贻怒于无罪之民,以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是无能又蛮横无理的,不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威,由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型,文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音可见,文章暗含对典型官僚的批判
4.第
③段首先从反面入手,从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性;接着从正面论述,风雹乃阴阳二气凝结而成,只是碰巧遇到樊侯庙之事,批驳了樊侯怒而为之的迷信观点论证层层推进,逻辑严密论证过程以连续的反问句式形成排比,增强气势文末,更是以感叹句假设分析,直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵从而使论证具有力度,更具有说服力【解析】
1.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力上句“以屠狗立军功,佐沛公至成皇帝,位为列侯,邑食舞阳,剖符传封,与汉长久”说了樊哙的功绩,下句“《礼》所谓有功德于民则祀之者欤”是作者发出的赞叹,意思是这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊!由此可见,这句话是赞叹语气所给四个选项中,“乎”和“哉”做句尾语气词时,常表疑问或反诘的语气,故排除AD;“兮”是文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”,但是“兮”往往出现在战国西汉时期的赋文中,故排除C;“欤”字是句末语气助词,常常表示疑问、感叹、反诘等语气,故方框处应填“欤”故选Bo
2.本题考查对段落内容的理解作答时,首先要通读全文,把握作者的观点,然后考虑段落表达的内容、段落在结构上的作用等认真阅读文章,依据上下文,甄别所给四个选个选项的正误A项,文章叙述樊哙出身以及军功,不是为了表达赞赏追思之情,而是为了批驳“侯怒而为之也”的观点C项,“直接批驳”错误,文章通过层层分析,来批驳前文中部分人们的错误观点D项,回顾樊哙当年的勇武与功德,不是为了验证其死后具有神灵,而是为了破除迷信,针对荒唐可笑的“显灵”说,反复进行诘问和驳斥故选Bo
3.本题考查学生对文章内容的理解和筛选能力把握文章内容,理解文章的创作意图,找出“表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓”的部分,筛选出正确答案本文表面上在说樊侯的神灵不会贻怒百姓,但是在论证的时候,文章从为樊侯神灵辩护的语言,如“独不能保其心腹肾肠哉?”,这句话可以看出“樊侯”的神灵是无能的,因为他连自己的“心腹肾肠”都不能保护,作者以此影射当时官场一些不学无术之人后文又说,“樊侯”的神灵不能保护自己的“心腹肾肠”,却“贻怒于无罪之民,以骋其恣睢”,并且文章以反问的形式说“天之所以震耀威罚有司者,而侯又得已滥用之耶”,这些句子可见“樊侯”的神灵又是蛮横无理的,他不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威,由此我们可以看出实际上作者刻画了一个欺软怕硬、横暴无理的官僚典型,文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接对“樊侯”神灵的残暴发出批判的声音无能、残暴、滥用职权,这些典型特征,都暗含了文章对典型官僚的批判
4.本题考查学生把握论述思路的能力作答时,一般从以下角度考虑怎样提出的观点,选用了哪些论据,使用了哪些论证方法等第
②段末尾说,人们说起樊将军,“宜其聪明正直,有遗灵矣”,第
③段首先从反面入手,对“有遗灵”进行反驳,“然当盗之停刃腹中,独不能保其心腹肾肠哉”,这句话从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性;接着从正面论述,“阴阳之气,怒则薄而为风霆,其不和之甚者凝结而为雹”,说风雹乃阴阳二气凝结而成,只是碰巧遇到樊侯庙之事,“岂其适会民之自灾也耶”这句话以反问的语气批驳了樊侯怒而为之的迷信观点论证层层推进,逻辑严密论证过程以连续的反问句式形成排比,增强气势最后,文末以“不然,则喑呜叱咤,使风驰霆击,则侯之威灵暴矣哉”进行假设分析假如樊哙大声怒吼,使得狂风大作,雷电交加,那么他的威灵就太残暴了这种假设分析,直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵,从而使论证具有力度,更具有说服力阅读一篇文言文,重点把握二点一是知人,就是要掌握文中所写之人具体地说,文章主要人物是谁,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系二是明事;事件是史传文的主体明事,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事如果只写一件事,就要分析事件的起因、经过和结果如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序,事件之间是什么关系三是辨理;所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,说明了什么道理这其实就是分析作者在文中的观点态度所谓“理”,有的是作者明说的,但更多的却是在叙事之中透露的,这就需要“辨理”译文在郑州有个强盗闯入了樊侯庙中把樊哙神像的腹部剖开不久,刮起了大风,下起了冰雹,以至郑州近一带农民种的麦苗都被打死了人们都很惊恐地说“这是樊侯发怒,降下这场灾害”我认为,樊哙本是杀狗的屠夫,以后立了军功,辅佐沛公做皇帝,被封为侯,把舞阳定为封地,剖符作为封赐的凭证,世代相传,与汉代一样长久,这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊他的食邑封地舞阳离郑州不远,而且汉、楚两军常在荥阳、京、索一带激战,郑州也是樊侯指挥征战杀敌立功的地方,所以立庙祭祀他是应该的当樊侯给沛公当参乘的时候,在鸿门宴中的危急时刻,他瞪大眼睛,竟使楚霸王项羽害怕,可见他的勇猛与气力有着大大超过常人之处,因此后人讲到人英武勇猛时都会称赞樊哙将军,人们说他聪明正直,难怪死后会显灵但是,当强盗将刀插入他神像的肚子时,难道他连五脏都保不住吗?却把怒气发到无罪的百姓头上,来放任自己任意胡为,这是为什么呢?难道说活着的时候可以力敌万人,死了连自己的躯体也不能保护了吗?难道说他的威灵不能对盗贼显示,却反而对普通百姓显示?还使百姓为之惊恐吗?大风大雨、雷电冰雹,是上天用来显示威力、惩罚官吏的东西,樊侯能随便使用吗?听说阴阳二气,突然爆发会互相逼近才形成了雷电,当它们差异最大时便凝结成冰雹目前,长期干旱,潜伏的阴气不能散发,而阳气却猛烈而干燥我猜想一定是阴阳二气产生巨大差异凝结形成了冰雹,大概是它们正好碰到樊侯这件事,不然的话,樊哙大声怒吼,使得狂风大作,雷电交加,那么他的威灵就太残暴了
5、
1.A
2.⑴借景抒情露珠结在草上,风吹落黄叶飘荡,用风露草木点明季节时令,词人登高望远,山河破碎,自己壮志难酬,君国身世之愁,纷至沓来⑵借事抒情烽烟未息,知府方滋就携群僚登楼谈笑风生,这种乐观情绪,洗尽了词人心中的万千忧愁⑶直抒胸臆“遗恨”,直接抒发了自己不能亲手克敌完成恢复大业而黯然神伤⑷借典抒情借对羊祜“名与汉江流”的赞美来表达自己力主抗金的政治态度,借羊祜劝勉方滋,希望他能象羊祜那样,为渡江北伐作好部署,建万世之奇勋,垂令名于千载,寄予一片希望以历史上包括羊祜在内的无数登楼“游人”“遗恨黯难收”,来表达自己对收复难望、志不得伸的忧虑【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力采用了客观选择题的形式解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案A项,”由近及远,由小到大”错前四句,从广阔的空间范围、地理方位着笔,由江左而徐州,由群山而北固,然后落在高高的多景楼上,这是“由远及近,由大到小”故选Ao
2.本题考查诗歌的表达技巧判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚“诗人采用什么手法表达作品的主旨?试结合全诗作简要分析”答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感下阙第一句“露沾草,风落木,岁方秋”,露草风枝,绘出秋容惨淡,情绪稍转低沉,山河破碎,自己壮志难酬,君国身世之愁,纷至沓来这是借景抒情第二句“使君宏放,谈笑洗尽古今愁”这两句又重新振起,展开当前俊彦登楼、宾主谈笑斥的场面,敷色再变明丽虽有“古今愁”,但志士的心,并没有因此而灰心事实上,山东、淮北来归者道路相望;金兵犯淮淮之民渡江归宋若有数十万,可见民心是可以挽回的国事,也是可以解决的因此,虽烽烟未息,知府方滋就携群僚登楼谈笑风生他的这种乐观情绪,洗尽了词兴心中的万千忧愁这是借事抒情第三句“不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收”,“遗恨”,直接抒发了自己不能亲手克敌完成恢复大业而黯然神伤这是直抒胸臆第四句“叔子独千载,名与汉江流”,用西晋大将羊祜(字点子)镇守襄阳,登临兴悲故事,以古况今,前三句抒发自己壮志难酬,抑压不平的心情所云“襄阳遗恨”即是指羊祜志在灭吴而在生时未能亲手克敌完成此大业的遗恨词意在这里略作一顿,然后以高唱转入歇拍,借羊祜劝勉方滋,希望他能象羊祜那样,为渡江北伐作好部署,建万世之奇勋,垂令名于千载,寄予一片希望这是借典抒情诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括
(1)衬托,分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;
(2)联想和想像(又叫虚实结合);
(3)对比;
(4)白描修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情
6、
(1)锲而不舍,金石可镂(或弩马十驾,功在不舍)
(2)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
(3)但愿人长久,千里共婵娟【解析】试题分析看清题目要求,认真作答,不能出现错字、漏字、别字、衍字,顺序颠倒的情况注意重点字的写法要特别注意如下字词“锲”“婵娟”考点默写常见的名句名篇能力层级为识记Ao
7、
(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景“胜利了!胜利了!是梦吗?这是梦吗?我只感觉我们场上六个队员是那么默契,那只球那么听话,任我们随心所欲,站在球场的中国队告诉人们,她们无所畏惧”在美好的青春年华,一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏,这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流
(2)欢迎大家收看《元宵喜乐会》,相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里,赏花灯,吃汤圆,看晚会,其乐融融但有一个特殊的人群,像蒲公英一样散落在世界各地,无缘与亲人团聚他们就是生活在海外的华侨们今天我们就在这档节口中,为他们实现和家人团圆的梦想接下来,我们把画面交给世界各地的海外华侨,听听他们的心声
(3)他两鬓斑白,满脸皱纹,但依然不忘被病痛折磨的人们在抗击“非典”和新型冠状病毒期间,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情灾区,带领医护人员,与病毒做抗争,与死神争分夺秒,毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命他就是钟南山院士,他是为中国请命之人,是载入中国史册之人,他所做的一切值得我们肃然起敬!【解析】本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作,即写作目的;
②写给谁或写给谁看,即写作对象;
③用什么形式来承载表达的内容;
④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体做这类试题要指导学生学会分析题干要求,能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累
(1)此题要求写一份主持稿,要有互动性内容,引出郎平有针对性介绍郎平的事迹,点明朗读主题“青春”,语言要连贯得体,表达准确,注意至少运用两种修辞
(2)本题要求写一段主持稿,首先要求语体色彩要口语化,主持元宵晚会要有喜庆色彩,有“元宵节”元素另外,“引出海外分会场的直播”可见,要求有互动性内容,引出连线方至少运用两种修辞手法,推荐排比、对偶、比喻等手法,语言表达连贯准确,注意字数限制
(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点,广泛阅读积累掌握钟南山的生平事迹,要扣住钟南山的身份,根据作品内容揭示钟南山最突出的价值,语言上使用短句整句,注重音节协调,有文采,至少运用两种修辞手法,整体表达连贯准确、自然流畅
8、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的肝石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响这是赞美青春和生命的歌他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力解答微写作,关键在于如下几点一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹
9、例文理越辩越明生活中总是充满“不同”之间的碰撞孟子就曾说过“物之不齐,物之情也”有人认为,展开辩论才能走向统一;也有人认为改变艰难,不如在沉默中存异但我认为,在交锋的火花中才会迸出真理,面对不同观点立场,我们应展开辩论,理越辩越明古希腊哲学家苏格拉底一定也坚守着“理越辩越明”的观点为了寻求真理,他常常在集市中、在大街上拦住行人,向他们发问并要求回答对待学生,他依旧以问引导,在“问”中引发思考,在“辩”中深化思考在辩论中,我们的目光不囿于自己的观点,而是放开眼界,向对立面中寻找正误在不断向外探索的过程中同时向内审视,辩论强迫我们看见对方优点的同时看见自己的缺点如此,我们才能更加完善自己的认知,去粗取精,吐故纳新诚然,人都有“先入为主”的陋习,心理学家们在调查后也发现人们往往只愿意从外界中接收与自己相同的观点,对于不和之声则直接屏蔽更有许多人顽固自我,改变他们的立场难如登天但这并非放弃辩论的原因冥顽不灵者、按图索骥者毕竟只是少数尽管改变是艰难的,自我封闭而拒绝改变之人却着实只是少数因少数人而否定整体,因辩论失败便索性放弃辩论不免过于悲观,也过于轻言放弃了如果只因对方立场难以改变便保持沉默,将再无文化交融、思想碰撞;再难有灵魂与灵魂激荡泛起的涟漪;每个人坐井观天,仿佛河伯一般“以天下之美为尽在己”,实则贻笑大方那么,在面对不同时,我们究竟应如何应对呢?越愿意表达自我,越愿意分享思想的人,常常更正确他们不畏惧辩论,敢于挑起辩论,敢于接受辩论“问渠那得清如许,为有源头活水来”只有时时辩论,从他人的思想中汲取最新鲜的养分,才能保持自己思想的鲜活但同时,我们也应谨记“求同存异”辩论的目的是明理,绝非追求万人统一的思想理越辩越明,在交锋中获得更清晰的道理与认知是终极目的,却并不能因此强求他人,面对自守者强硬地敲开他的脑壳只求同不存异便容易陷入《1984》中的思想集权,多么可怕!综上所述,面对不同,应勇于与之辩论,才能获得明晰的事理,获得鲜活的思想【解析】本题考查的是学生的写作能力这是给材料作文,认真阅读题干要求和材料是写好作文的关键这个材料的提示语,也就是出题人需要考生思考的话题是面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沉默?答案需要从前面的材料中去寻找“人们对待生活总有不同的观点和立场”是整个材料的前提,后面是两个相对立的观点,我们需要通过比较辨析这两个观点,来得出一些有用的信息第一种观点“理越辩越明,可以通过辩论统一认识”“统一认识”是辩论的目的;理越辩越明,辩论可以统一认识,所以我们应该展开辩论第二种观点“即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默”“改变对方立场”是辩论的目的;因为对方立场是难以改变的,所以我们应该保持沉默”这就需要思考,我们为什么辩论?辩论的目的是“统一认识”还是“改变对方立场”?辩论是否一定能够统一认识?不可否认的是,辩论是一个统一认识的过程,需要通过辩论形成社会共识,但不是企图限制他人看法,不是非得辩出个你对我错的结果,如果再有说服力也不能做到共识,不如选择沉默由此看,材料所说的这两种观点各有各理,学生结合自己的体验来谈,自圆其说就可以写作时,注意题目和字数要求参考立意
①当辩则辩;
②沉默是金;
③面对不同观点立场,展开辩论还是保持沉默,都不可一概而论参考素材
①观点与立场看来相似,却似乎不能被归结为同一事物立场代表人所处的位置,社会位置、精神位置、情感位置各不相同观点则是对某一特定事物的看法,赞同、反对、中立观点与立场结合,形成了个体对于世界源初印象与基本看法不同立场的人可能有相同的观点,相同立场的人可能也有不同的观点辩论由此而生
②人的一生中势必会持有与他人截然不同的观点与立场,社会的多样性与复杂性注定了对立多元方的产生于此,我们难免困惑与犹豫,展开辩论还是保持沉默?似乎难有万全之策辩论是入世,冀世人之深感自省;沉默是出世,孤芳自赏任何有独立思考能力和思想深度的人,不会因沉默或发声就人云亦云,更不会执拗己见及时接受明见,弃之歪理,才是正解
③我们曾经格外向往先秦诸子百家争鸣那是一个生产力飞跃的时代,也是思想自由的时期个人的观点都得以被大家听见,各家辩论中,真理逐渐浮现我们也不会忘记民国,在千年封建压迫之下,也有巨人立起,指责那被奉为真理的书中写满了“吃人”二字我们更不会忘记,烂漫的鲜花广场之上,在熊熊烈火中沉默着不附和教会的真理之光辩论与沉默从不对立侃侃而谈的辩论者可能满口诡辩之道,沉默者的沉默也可能散发思想的光辉在自由与开放的空气下,自由申发观点固然好,也要学会在黑暗闭塞的压迫下守护真知,一言不发
④辩论是有形的声音,而沉默是无形的灵魂之声
⑤辩是使人民认识真理的动力之一因为辩好似一种思想的交锋,在这种交锋的过程中,它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理
⑥真理就是具备这样的力量,你越想攻击它,你的攻击就越加充实和证明了它一一科学家伽利略
⑦法国科学家普鲁斯特为了探索定比定率同贝索勒进行了9年的争辩,在这期间贝索勒向普鲁斯特提出了种种质疑,迫使他潜心研究,终于发现了定比定率当人们为普鲁斯特庆功时,他执意要将一半的功劳归于贝索勒,因为他知道,这是贝索勒的质疑和这9年的争辩才使他获得了成功层次分析文章以“理越辩越明”为题,展示了全文观点开篇扣题,引出观点接着引用苏格拉底事例和心理学家的调查发现分析论证观点,强调了辩的重要性最后,以“那么,在面对不同时,我们究竟应如何应对呢?”这句话引入解决问题的部分,结尾再一次重申观点全文层层深入,论证很有说服力要仔细地阅读材料,从中提炼出几种可能的观点写作口诀上所描写的“如晕斯飞”之感除了攒尖式亭顶之外,根据不同功能的要求,产生了各种不同的形式,有虎殿式、歇山式等,几乎所有的屋顶形式在亭子的顶上都可找到组合亭的形式除了按平面所组成的形式之外,在顶子立面上也有许多变化,如有上圆下方被称之为“天圆地方”的形式,有上为圆顶下为十字或卷棚等形式井亭则常在顶子之上开方形、圈形之口,外因围以盈顶或圆顶(选自《古迹》,有删改)
1.下列对相关内容的理解,不正确的一项是A.为满足亭的观赏和休歇需求,亭外常设栏杆、坐槛,亭内常设桌椅B.计成认为亭子建造没有固定格式,要和地形环境、周围景色相适应C.钓鱼台亭通过大圆窗的设计使得原本较为呆板的四方亭子显得轻巧D.作者引用“如翠斯飞”一句,写出了亭子翼角高高翘起的灵动之美
2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.亭子可建在山冈上、幽谷中或江海间,是古建筑分布最广的一种B.由两个几何图形组合而成的连理亭是最为常见的亭子的平面形式C.若受位置限制,无法建一个整亭,也可选择修建半亭或四分亭等D.亭的两层重檐、多层檐形式相较于单层而言,显得更加华丽厚重
3.文章主要从哪几个方面介绍了中国古亭?请简要概括
2、阅读下面的文字,完成下面小题材料一城市生活垃圾是城市化的产物,它既是一种“社会公害”,同时作为丰富的再生资源,又可谓“摆错位置的财富”为了使城市垃圾资源化,在处理前首先需要实施分类收集垃圾分类收集是一个复杂的系统工程,需要多方面的合力才能完成公众既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与,是垃圾分类回收的基础和关键性因素长期以来,我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府科学工作者和政府官员对环境问题关注较多,一般居民环境意识普遍欠缺;城镇居民的环境意识相对较强,广大农村居民的环境意识普遍较淡漠长期以来,公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯,虽然不乏一些对环保抱有热情的人,但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本,而不愿执行随着宣传教育的深入,很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性,但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确,从而影响了垃圾分类收集的效果,久而久之,参与的热情也会逐渐削弱民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规,但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作,缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径,环境保护志愿者发挥作用的渠
一、作文成绩看字迹,得分要素是第
一二、考试作文五六段,干净整洁看卷面
三、开头结尾要简练,最好首尾两行半
四、动笔之前要拟题,漂亮标题如美女
五、作文首尾要打眼,丰富多彩出靓点
六、动笔之前不要慌,想了题目列提纲
七、想好主题和文体,非驴非马不可取
八、适当克隆和“抄袭”,考前备料攒信息道也不畅通垃圾分类收集需要依靠全社会的力量当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时,政府和企业也会积极响应,尽快创造更好的条件,形成覆盖广泛的绿色环保网络(摘编自姜朝阳等《论城市生活垃圾分类收集中的公众参与》)材料二从生活垃圾分类的制度变迁来看,早在上世纪末,《固体废物污染环境防治法》等相关法律和政策文件,就已经对生活垃圾的定点倾倒和堆放、分类收集和运输、合理利用和无害化处理等作出了规定但对于公民个人在生活垃圾分类中应担负的具体义务及相应制裁机制,立法一直空白近二十年来,我国公民的生活垃圾分类义务主要停留在依靠宣传教育、引导鼓励方式推行的道德义务层面今年6月提请全国人大常委会审议的《固体废物污染环境防治法(修订草案)》,也将生活垃圾强制分类纳入其中,并对实行生活垃圾处理收费制度作出规定至此,生活垃圾分类义务的强制法律规范不断完善在传统观念中,道德义务在法律中的设置意味着义务性质的转变,公民的环境道德义务、法律义务被明确区分与相互割裂但从实际来看,公民环境义务是具有立体多元层次结构的系统整体,呈现出层次性与整体性兼具的特征公民“要我分类”强制法律义务的设定建立在公民高度认同垃圾分类现实必要性与重要性的基础上,其实现也离不开公民“我应分类”的道德责任感和自觉性,并应最终达到一种“我要分类”的自觉履行状态也就是说,公民环境法律义务与道德义务具有价值层面的一致性和行为层面的统一性,公民生活垃圾分类义务具有法定义务与道德义务的双重属性,只有各层次义务相互结合、相互支撑,才能够使公民强制环境法律义务的建立具有正当性与可行性,也才能确保公民基于道德情感遵守义务性规范,并从强制性义务中获得自愿性守法动力因此,可以说公民生活垃圾分类行为的性质走向强制性法律义务,并不意味着其道德义务属性的灭失从世界各国的实践来看,完善的法律体系、严格的处罚与监督等外在约束机制与多元参与、教育宣传等软性的内在行为与道德培养机制并行是生活垃圾分类得以成功的共同经验我国生活垃圾分类的广泛推广与深入实施,也需构建契合其双重属性性质的、惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制,其具体制度实现路径应包括以法律责任为内容的惩罚制度、法律监管与社会监督相结合的监督制度以及以声誉评价与物质奖励为中心的激励制度、以环境教育与道德培育为手段的自我实现制度等(摘编自赵汝《生活垃圾分类从道德义务走向法律义务》)材料三旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市,强制性要求企业和居民对垃圾进行分类,并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾日本制定了《废弃物处理法》,市民如违反分类规定乱扔垃圾,就会被拘捕并处以巨额罚款发达国家的实践表明,通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束,是推进垃圾分类处理的必由之路2019年7月1日起,上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》,这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体,规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说“处罚不是目的,我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责,每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务”从该《条例》施行三个多月的实践来看,垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击为达到更好的效果,社区建立了居民垃圾分类档案,以实现生活垃圾投放可追踪溯源,责任落实到一户一家垃圾分类应当从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”(摘编自王薇《城市垃圾分类,一道难解的题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.生活垃圾是城市公害,但只要做到了正确的分类就会成为一笔可观的财富B.公众普遍欠缺环境意识,证明了过去采取政府主导的环保工作模式是错误的C.材料三以具体的事例证明材料二阐述的观点,中外事例的选取增强了说服力D.公众对垃圾分类由消极观望转为积极配合,需强制性义务和道德义务相结合
2.根据材料下列说法不正确的一项是A.生活垃圾分类执行不力,有经济原因,也有分类标准和方法不熟悉的原因,但根本原因是渠道不畅B.从材料二中的生活垃圾强制分类纳入法律可以看出,我国生活垃圾分类的制度是不断完善的C.在上海,不论产生垃圾者是单位还是个人,若未能将垃圾准确分类投放,有可能会被追责D.美国、日本和中国上海的垃圾分类回收相关法律相比较,日本的最严厉,其严厉程度超过上海
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.完善《废弃物处理法》,从源头上对公民在生产和消费领域中所担负的生活垃圾减量化B.通过对公民违法分类的行为采取拒收、罚款等措施,建立强有力的执法与监督机制C.运用科普讲座、知识竞赛,深入家庭、社区、学校进行宣传教育,细化行为培育的方式D.构建惩戒约束与激励引导相互协作的义务实现机制,推进生活垃圾分类的深入实施
4.材料二在论证上有怎样的特点?请简要说明
5.怎样让垃圾分类从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”?请结合材料谈谈你的看法
3、阅读下面的文字,完成下面小题材料一20世纪20年代,中国正处于各方军阀的混战,各种政权此起彼伏,但思想领域也从未停下前进的步伐,尤其是北京大学,在校长蔡元培的领导下,引进了开放的学风,提出了“思想自由,兼容并包”的办学方针,李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神,这种思想和精神成为五四运动的重要动力同时,先进刊物的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮,这些都塑造了那个时代的独特的进步青年五四运动爆发的时候,这些青年们走上街头抗议,不仅仅表达他们对腐败无能的统治者的不满,对列强侵占国土的强烈谴责,更是在发出他们这一代人对于这个残破的国家的呐喊,向人们昭告着这个时代的进步青年们对这个国家还有希望,他们还在为这个国家的存亡弹精竭虑,他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀!这场运动留下一个非常可贵的精神财富——希望,正是这笔精神财富支撑着后来的先烈们去战斗、开辟与探索一百年前的五四运动,其主力是学生和青年,他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习(“前尘尽后”微博2018年11月12日,有删改)材料二“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硼,人生最可宝贵之时期也青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身,新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命……”1915年9月15日,陈独秀在他租住的上海法租界环龙路老渔阳里,即今天的南昌路100弄2号,为自己主编的《青年杂志》撰写发刊词《敬告青年》同年6月,陈独秀从日本回到上海,决定给中国的青年办本杂志36岁的他,满腔热情地将国家的希望寄托在一代新青年身上他在发刊词中列举“新青年的六大标准”,即“自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非退隐的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的”100多年后的今天,伫立在两层小楼前,重读这篇3000多字的《敬告青年》,仍有振聋发耳脚之感先有新青年,才有新国家,青年才是国家未来的主人如今,青年们从四面八方来到这里,聆听历史深处那热烈的憧憬、热情的冀望“予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”独立、进取、开放、脚踏实地、富于理性的一代人,正在为了新时代的光荣和梦想,奋发前行(《光明日报》2018年11月08日,有删改)材料三1896年10月,高君宇出生在当地一个有名望的封建大户人家受父亲的影响,他思想活跃,接纳新生事物,向往变革与革命1916年,高君宇考入北京大学,参加各种进步社团,广泛接触有进步思想的老师和学生,在北大崭露头角,成为学生领袖1919年参加并领导了五四运动,带领学生上街游行,火烧赵家楼,痛打章宗祥,组织各校罢课,发表革命文章高君宇也以其“弘毅果敢”的爱国壮举,被誉为“中国青年革命之健将”1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,高君宇是全国50余名党员之一1924年12月起任中共中央北方局委员1925年3月5日在北京病逝,时年29岁伟大的信仰让高君宇充满力量,他因奔波不息积劳成疾,却不顾个人安危,随时准备为革命付出自己的生命他如同闪电一般,划破旧世界的黑暗,悄然点亮中国的未来“我是宝剑,我是火花,我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽”言志诗,这是高君宇写在自己照片上的一首也是他短暂而光辉的一生的真实写照(《人民日报》2018年04月18日,有删改)材料四2018年5月4日,中国青年报与腾讯QQ联合发布《00后画像报告》OO后画像报告aQQ大数据澳体OO后画像报告aQQ大数据才叫传这样看中国这样看自己〃强国一代“有我在,00后有这样的历史担当近九成00后认为成功主要靠个人的努力奋
31.0%[发奋努力,为实现强国目标尽力本世纪中叶我国将建成现代化强国,你如何看待?
25.0%知道此事
24.6%认为与自己息息相关——(中青在线2018年05月07日,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下,北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精神B.陈独秀将国家希望寄托在一代新青年身上,在杂志的发刊词中提出理想中的青年的标准,强调了新青年对于新国家的意义所在C.高君宇思想活跃,考进北大后参加各种进步社团,成为学生领袖,参加并领导了五四运动D.对于“本世纪中叶我国将建成现代化强国”,约八成的00后受访者表示知情,约三成00后受访者表示要“发奋努力,为实现强国目标尽力”
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.五四运动中,学生和青年走上街头抗议,表达愤怒,发出呐喊,表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望B.高君宇冲破家庭阻碍,积极投身革命,参与党的第一次代表大会,积劳成疾,不幸英年早逝,是那个时代青年的杰出代表C.绝大多数00后积极向上,认识到个人努力对成功的重要性,同时,其中一些人也相信个人天赋和良好机遇的作用D.前三则都淡及20世纪前期的中国青年,他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神,给现代中国的青年树立了榜样
3.结合前三则材料,分析要让新时代的青年,在时代大潮中实现自己的人生价值,可以从哪些方面努力?
4、阅读下文,完成小题樊侯
①庙灾记(宋)欧阳修
①郑之盗,有入樊侯庙制神像之腹者既而大风雨雹,近郑之田麦苗皆死人咸骇日“侯怒而为之也”
②余谓樊侯本以屠狗立军功,佐沛公至成皇帝,位为列侯,邑食舞阳,剖符传封,与汉长久,《礼》所谓“有功德于民则祀之者”口!舞阳距郑既不远,又汉、楚常苦战荥阳、京、索间,亦侯平生提戈斩级所立功处,故庙而食之宜矣方侯之参乘沛公,事危鸿门,振目一顾,使羽失气,其勇力足有过人者,故后世言雄武称樊将军,宜其聪明正直,有遗灵矣
③然当盗之停
②刃腹中,独不能保其心腹肾肠哉?而后贻怒于无罪之民,以骋其迄睢,何哉?岂生能万人敌,而死不能庇一躬耶?岂其灵不神于御盗,而反神于平民而骇其耳目耶?风霆雨雹,天之所以震耀威罚有司者,而侯又得已滥用之耶?
④盖闻阴阳之气,怒则薄而为风霆,其不和之甚者凝结而为雹方今岁且久旱,伏阴不兴,壮阳刚燥,疑有不和而凝结者,岂其适会民之自灾也耶?不然,则喑呜叱咤,使风驰霆击,则侯之威灵暴矣哉!(注释)
①樊侯樊哙,汉代开国功臣之一
②停插入,刺入
1.填入第
②段方框处恰当的一项是()A.乎B.欤C.兮D.哉
2.下列对第
②段内容分析正确的一项是()oA.叙述樊哙出身以及军功,目的是为了表达赞赏追思之情
8.引用《礼》相关语句,阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因C.借助对史实的陈述,直接批驳开头部分人们的错误观点D.回顾樊哙当年的勇武与功德,从而验证其死后具有神灵
3.本文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓,却暗含对典型官僚的批判,请结合文章内容加以分析
4.本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力,层层推进,请结合
③④两段内容加以分析
5、阅读下面这首宋词,完成各题水调歌头•多景楼
①陆游江左占形胜,最数古徐州连山如画,佳处缥缈著危楼鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘千里曜戈甲,万灶宿貌新
②露沾草,风落木,岁方秋使君
③宏放,谈笑洗尽古今愁不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收叔子
④独千载,名与汉江流(注)
①多景楼在镇江北固山上甘露寺内1164年10月初,出任镇江府通判的陆游陪同镇江知府方滋(即“使君”)登楼游宴,写下此词时金兵方踞淮北,镇江为江防前线
②魏界猛兽,喻指勇猛战士
③使君古代州郡长官所称,此处指方滋
④叔子西晋大将羊祜,字叔子,镇守襄阳,曾登临兴悲
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.上阕前四句写景,由近及远,由小到大,运用比喻、衬托的手法,写出烟云缥缈之中似有若无地矗立着的高楼胜景B.上阕“鼓角”五句,追忆孙刘联军破强曹往事烽火明灭,戈甲耀眼,而以“连空”、“万灶”点染,画面雄浑辽阔C.下阕换头处由江山历史过渡到现实生活情景,以九字为三顿,节奏峻急,露草风枝,绘出秋容惨淡,情绪稍转低沉D.下阙最后五句以“不见”二字领起,一气贯通,直至终篇,既呼应了上文的“孙刘”,又写及羊祜,以浇心中块垒
2.下阕是如何抒发“古今愁”的?
7、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成至少运用两种修辞手法,150字以内1假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一一郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿2元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播3作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词
8、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形不超过150字
9、阅读线面材料,写一篇文章人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沅默?请写一篇文章,谈谈你的思考要求:⑴自拟题目;2不少于800字参考答案
1、
1.A
2.B
3.平面布局,亭身构造,亭顶形式【解析】
1.本题考查对文本内容的概括分析能力解答时,要注意寻找文本中有关题干内容的段落,提取内容A项“为满足亭的观赏和休歇需求”错原文第四自然段说“为了便于人们休息停坐……”可知这样做的目的是为了满足人们的休歇需求,而非满足亭的观赏的需要另外“亭外常设栏杆、坐槛”错,原文说“亭的四周均设有栏杆、坐槛或美人靠”,可知题干中“常设”二字应为“均设”,属缩小范围故选A
2.本题考查对文本内容的概括和分析能力要在整体理解原文内容的基础上,找到选项阐述内容在原文中的相应位置,快速对比正确与否本题B项“最为常见的亭子的平面形式”错原文第二自然段说“此外还有用各种不同的平面组合而成的形式,最常见的是由两个圆亭、方亭、菱形亭等相并组成的双亭,这称作连理亭”,可知“由两个几何图形组合而成的连理亭”是最为常见的“用各种不同的平面组合而成的亭子的形式”,而非“最为常见的亭子的平面形式”,本题属张冠李戴故选B
3.本题考查对文本内容的理解和概括能力概括题的一般思路为
1、认真阅读原文,整体感知,理清思路
2、勾画出对答题有帮助的重要句子或段落
3、对勾画句子或段落进行整合,形成答案本题需要概括从哪几个方面介绍了中国古亭通过阅读原文可知,文本第二自然段写中国古亭的平面布局,第三自然段是过渡段,由对平面布局的描写转入对亭身造型的介绍然后四五自然段主要介绍亭身构造,六七自然段介绍亭顶形式
2、
1.D
2.A
3.D
4.
①破立结合,先破后立
②综合运用了驳论、因果论证、举例(实践)论证的方式
5.
①公众方面提高环境保护的社会责任意识,愿意付出;提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平;充分发挥民间组织和志愿者的作用,积极参与垃圾分类投放
②政府方面制定垃圾处理相关产业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持;通过立法和执法对垃圾投放行为进行强制性规范和约束;对全社会加强宣传教育和示范引领【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
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