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文本内容:
恍hud ng惚hD:精神不集中，神志不清这里指梦中看得不真切的样子暮色傍晚昏暗的天色红润红而滋润，多指皮肤漫步没有目的悠闲地走晶莹光亮而透明折损这里指对方礼节过重，自己承受不起修葺q修理（建筑物）o
15.最苦与最乐契q〕用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合本文取第二种意思失意不得志达观对不如意的事情看得开如释重负好像放下了沉重的负担悲天悯m Tn人对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情海阔天空形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际心安理得自信事情做得合理，心里很坦然任重道远担子很重，路程又长，比喻责任重大无入而不自得语出《礼记•中庸》意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得第五单元字词汇总
17.紫藤萝瀑布终极终点繁密多而密伫zh口立久立，长时间地站着凝n I’ng望凝神而望蜂围蝶阵是指蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样释义比喻花开得非常茂盛，以至于引来了成群的蜜蜂和蝴蝶仙露琼qi6ng浆古代传说中神仙所喝的美酒比喻酒非常鲜美；后来指极少，不多见盘虬qiU卧龙形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力迸b6ng溅j i a n:向四处飞溅伶I ing仃d Tng:瘦弱无力的样子忍俊jDn不禁j Tn:忍不住笑忍俊，含笑沉淀ch爸n dia n遗憾这里指不称心索性表示直截了当；干脆枯槐枯死了的槐树依傍依靠
18.一棵小桃树褪尽指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散傲慢看不起人，对人怠慢，没有礼貌矜持自鸣得意；自负孱cd n头称呼软弱无能的人猥w各i琐（容貌、举动）庸俗不大方祸不单行表示不幸的事接连发生忏悔认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正
19.外国诗二首镇zh8n静情绪稳定或平静忧郁vu:忧伤、愁闷瞬shtin息一眨眼一呼吸的短时间霎时,刹那怀恋动词，怀念依恋人迹人的足迹涉sh6足指进入某种环境或生活范围萋qT萋形容草长得茂盛的样子幽寂j〕幽静，寂寞延绵绵延第六单元字词汇总
21.伟大的悲剧拽zhu ai:拉坚持不懈xi6:坚决保持、维护，不松懈战栗I i:颤抖闻所未闻听到从来没有听到过的形容事物非常稀罕徒t Q劳无益的耗费劳力风餐露宿形容旅途或野外生活的艰苦夺眶ku d ng而出眼泪一下子从眼眶中涌出形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪精疲力竭ji6:非常疲劳，一点力气也没有闷m6n闷不乐因有不如意的事而心里不快活怏ydng怏不乐形容不满意或不高兴的神情毛骨悚sb ng然形容十分恐惧扬扬得意形容感到十分满意的样子履I j行实践踉踉跄跄走路不稳的样子姗shn姗来迟形容来得很晚忧心忡ch6ng忡忧愁的样子吞噬sh I:吞食语无伦I Un次话讲得很乱，没有条理）嬴I爸i弱瘦弱（赢y I’ng角逐动词，这里指竞争厄运困苦的遭遇，不幸的命运厄，灾难、困苦遗孀某人死后，他的妻子称为某人的遗孀孀，指寡妇冰凌凌，（多指块状或锥状的）冰海市蜃sh省n楼
22.太空一日共振两个振动频率相同的物体，当一个发生振动时，引起另一个物体振动负千匕荷h8:承受的重量千钧重负比喻很沉重的负担钧，古代的重量单位，合三十斤俯千口瞰kdn:指俯视，从高处往下看惊心动魄形容使人感受很深，震动很大无虞不用忧虑耐人寻味意味深长，值得人仔细体会琢磨耐，禁得起
23.带上她的眼睛迟钝（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏闲暇闲空凸现清楚地显现不期而至事先没有约定而意外到来心有灵犀指彼此心意相通第三部分人教版七年级下册（2017版）古诗鉴赏加横线处为高频鉴赏考点和高频默写诗句
（一）竹里馆王维独坐幽里，弹琴复长深林人不知，明月来相照译文我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀赏析以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声其实,不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的所以后两句说“深林人不知，明月来相照”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己容易出现的错别字篁（皇）啸（肃萧）
（二）春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故情译文夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！赏析“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情“柳”谐音“留二古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了笛声来自何处，何人在吹？是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情容易出现的错别字园（圆）
（三）逢入京使故园东望路漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安译文回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干途中与君马上邂逅,修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安赏析“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收“故园”,指的是在长安的家“东望”是点明长安的位置“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倭饱，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去；可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟容易出现的错别字漫（曼）
（四）晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思，解漫天雪飞译文春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花赏析这是一首描绘暮春景色的七言绝句虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色这勇气非常可爱这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物，颇具胆力他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外,还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣诗的妙处也在这里此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟容易出现的错别字惟（唯）作（做）【练习巩固】
1.《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是独坐幽篁里，弹琴复长啸；写夜静人寂、明月相伴的句子是深林人不知，明月来相照
2.《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
3.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
4.《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞古代诗歌五首（一澄幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者念天地之，独然而涕下！译文追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！赏析《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征武为人轻率，少谋略次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇“前不见古人，后不见来者J这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣诗之取胜，途径非一有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受容易出现的错别字悠悠（幽幽）怆（仓）
（二）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生云，决入归鸟会当绝顶，一览众山小译文五岳之首的泰山到底怎么样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小赏析本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负前六句实写泰山之景开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际这是远望之景
三、四两句是近望之势“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力“阴阳割昏晓”，突出泰山的雄伟挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力
五、六两句是近看之景，并由静转动“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了最后两句想象中的登山之情，仍是“望而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝容易出现的错别字曾（层）眦凌（临）
（三）登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，缘在最高层译文飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰赏析山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法诗人还讲了一个传说站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示容易出现的错别字自（只）身（生）
（四）游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村吹着萧，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门赏析这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象腊酒，指腊月所酿的酒豚，是小猪，这里指猪肉足鸡豚，指菜肴丰足说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵“山重水复疑无路，柳暗花明又一村J如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗其喜形于色的兴奋之状，可以想见当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况山回路转、扑朔迷离，出路难寻于是顿生茫茫之感但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情“社”为土地神春社，在立春后第五个戊日农家祭社祈年，满怀对丰收的期待陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱前三联写了外界情景，并和自己的情感相融然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”“无时”，即随时诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣于是这两句诗从胸中自然流出但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景,不亦乐乎？一个热爱家乡、与乡亲亲密无间的诗人形象跃然纸上诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平对照诈伪的官场，诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣慰之情此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事秉国者（执掌朝政的人）目光短浅,无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联陆游七律最工这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切游”字，游兴十足，游意不尽；又层次分明尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转,达到了很高的艺术水平
（五）己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天落红不是无情物，化春泥更护花译文浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用赏析“浩荡离愁白日斜”，“浩荡”，广大无边“白日斜”，夕阳西斜龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷的诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一种浓浓的色彩“吟鞭东指即天涯”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方才离京城何来“天涯”呢？这是作者的心态所致因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪“落红不是无情物，化作春泥更护花”“落红”，落花“红”，比喻理想与信念“落红”，是作者自比脱离官场这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已容易出现的错别字涯（崖）作（做）【练习巩固】
1.《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是前不见古人，后不见来者
2.《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是念天地之悠悠，独怆然而涕下！
3.《望岳》中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句写出了泰山山势雄伟高大、景色秀丽
4.《望岳》中，“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄
5.《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句表现诗人不畏艰难，极具深刻哲理
6.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）此句不仅写出山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，而且蕴意深刻，常用来说明困境中仍然蕴含着希望
7.龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神课外古诗词诵读
（一）泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家金陵歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着亡国之音《玉树后庭花》赏析这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀这首诗在语言运用方面也颇见工夫首句写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧清冷的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中后两句由一曲《玉树后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛委婉深沉清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意、忧虑之情管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作诗人深夜泊舟秦淮河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历史为鉴的统治者，给以深深的谴责本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一这是一首触景生情之作，通过写夜泊秦淮的所见所闻，揭露了晚唐统治者沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月、迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国兴亡之思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，故沈德潜称之为“绝唱”容易出现的错别字沙（纱）
（二）贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神译文汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子贾谊的才能确实高明，无人能及只是空谈半夜，令人扼腕叹息汉文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生赏析本诗借古讽今，意在借贾谊的遭遇，采用欲抑先扬的手法，抒写诗人怀才不遇的感慨“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”这两句纯粹从正面着笔，丝毫不露贬意特标“求访”，仿佛热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词“才调兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华彩照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了汉文帝对贾谊的推服、器重如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂第三句承转交错，是全诗枢纽承，即所谓“夜半前席”，把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听,以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手法，正是李商隐咏史诗的过人之处通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而转，也就在这高潮中开始不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转一一在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字“可怜”，即可惜不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句一一一篇之警策预留余地；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蓄，更耐人寻味仿佛给汉文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重“可怜”与“虚”连用，增强语气，虽只轻轻一点，却使读者对汉文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻诗人引而不发，并未点出其原因，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余这一句承转交错的艺术处理，精炼自然，浑然无迹末句紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄心的一箭——不问苍生问鬼神郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽一一通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力这正是通常所谓的“抬得高，摔得重”（也就是反跌手法）整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来
（三）过松源晨炊漆公店（其五）杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢正入万山围子里，一山放出一山译文不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场当你进入到崇山峻岭的深处以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦赏析本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态“放”“拦”等词语的运用，赋予了“万山”以人的思想、人的性格，使“万山”活了起来第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味第二句补足首句，“赚得行人错喜欢，“赚”字富于幽默风趣行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”一一行人是被自己对下岭的主观想象骗了诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目
三、四两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭山本无知，“一山放出一山拦”的形容却把山变成了有生命、有灵性的东西它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套而行人的种种心情一一意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉容易出现的错别字拦（栏）
（四）约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花译文梅子黄时，家家都被笼罩在雨中；长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声时已过午夜，已约请好的客人还没有来，诗人（赵师秀）无聊地轻敲棋子，震落了点油灯的灯芯结出的灯花赏析前两句交代了当时的环境和时令“黄梅”“雨”“池塘”“蛙丁写出了江南梅雨季节的夏夜之景雨声不断，蛙声一片读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在耳边响这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”（反衬）后两句点出了人物和事情诗人耐心又有几分焦急地等着，没事可干，只好“闲敲棋子”，静静地看着闪闪的灯花第三句有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出诗人焦躁的心情第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长,诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁全诗通过对诗人所处的环境及“闲敲棋子”这一动作细节的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘心情，可谓形神兼备全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵容易出现的错别字蛙（洼）【练习巩固】
1.《泊秦淮》反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的句子是商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
2.《贾生》一诗中表现当权者表面重视人才、求贤若渴的句子是宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦
3.《过松源晨炊漆公店（其五）》中富有哲理的句子是正入万山围子里，一山放出一山拦4•《约客》一诗中表现暮春时节，江南鲜明的景致特点的句子是黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙第四部分人教版七年级下册（2016版）课内文言文梳理孙权劝学《孙权劝学》记事简练全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”-句作结
（一）课文字词详解
①初，权
②谓吕蒙曰“卿
③今
④当涂
⑤掌事，不可不学！”蒙
⑥辞
⑦以军中多
⑧务
①初当初，这里是追述往事的习惯用词
②谓告诉，对……说，常与“日连用
③今现在
④当涂当道，当权涂，通“途”
⑤掌事掌管政事
⑥辞推托
⑦以用
⑧务事务权曰“
①孤
②岂欲
③卿
④治经
⑤为
⑥博士
⑦邪！
⑧但
⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳卿言多务，曾耿⑮若孤？
①孤古时王侯的自称
②岂难道
③卿古代君对臣的爱称朋友、夫妇间也以“卿”为爱称
④治经研究儒家经典经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
⑤为成为
⑥博士专掌经学传授的学官
⑦邪语气词，后写作“耶
⑧但只，只是
⑨当应当⑩涉猎粗略地阅读⑪见了解主事指历史@4表示限止语气，可译为“罢了”⑭孰谁（g错比得上孤常读书，自
①以为大有所
②益J蒙
③乃
④始
⑤就学
①以为认为
②益好处
③乃于是，就
④始开始
⑤就从事
①及鲁肃
②过寻阳，与蒙
③论议，大
④惊曰“卿今者
⑤才略，
⑥非复吴下阿蒙！”
①及至山等到
②过经过
③论议讨论，评议
④惊惊奇
⑤才略才干和谋略
⑥非复不再是复，再蒙日“
①士别三日，
②即
③更
④刮目
⑤相待，大兄
⑥何
⑦见事之晚
⑧乎！”肃
⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪
①士别三日有抱负的人分别几天三，泛指多天
②即就
③更重新
④刮目擦拭眼睛
⑤相待看待
⑥何为什么
⑦见事知晓事情
⑧乎表示感叹语气，可译为“啊
⑨遂于是，就⑩拜拜访，拜见@济1告别
（二）重点句子翻译
1.卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权掌管政事了，不可以不学习！
2.卿言多务，孰若孤？你说（你）事务繁忙，谁比得上我（的事务多）呢？
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙！你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！
4.孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
5.但当涉猎，见往事耳只是应当粗略地阅读（或浏览群书），了解历史罢了
6.士别三日，即更舌U目相待有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待
7.大兄何见事之晚乎！长兄为什么知晓事情这么晚啊！
8.蒙辞以军中多务吕蒙用军中事务繁多来推托
（三）揣摩语言
1.“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望
2.“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味
3.“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”这样说有何作用？孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切
4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹_这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进
5.“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃
（四）课文分析
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋（朝代）司马光（人名）主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事
2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙二（以上均填课文原句）
3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点
4.写出出自本文的成语吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益
5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学
6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”
7.注意下列句子中加点词所表示的语气⑴孤岂欲卿治经为博士邪！邪通“耶”，表反问语气，相当于“吗⑵但当涉猎，见往事耳耳表限止语气，可译为“罢了3大兄何见事之晚乎！乎表感叹语气，相当于“唯T”
8.本文告诉我们的道理有哪些？⑴通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理⑵我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物⑶不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的4要善于听取他人的建议或意见5告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成
9.本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格请概括他们的性格特点孙权豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝吕蒙乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才鲁肃直爽、敬才、爱才；忠厚的长者
10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写其作用是什么？“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写作用突出表现吕蒙学有所成1L孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习
12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？蒙日“士另I三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
14.这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处省略的内容吕蒙的学习过程―好处这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果木兰诗《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇之一，诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇敢、朴实的劳动妇女形象主人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓，在历史的演进过程中，诗歌还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式，广受一最文字词详解唧唧
①复唧唧，木兰
②当
③户织不闻
④机杼声，
⑤唯闻女叹息
①复又
②当对着
③户门
④机杼声织布机发出的声音杼，织布的梭子
⑤唯只（问女何所思，问女何所
①忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见
②军帖ti爸），
③可汗而忆思念
②军帖军中的文告
③可汗我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼
①点兵，
②军书
③十二卷，卷卷有爷名阿
④爷无大儿，木兰无长兄，愿为5市鞍马，从此替爷征
①点兵征兵
②军书军中的文书，这里指征兵的名册
③十二表示多数，不是确指下文的“十二年”，用法与此相同
④爷和下文的“阿爷”一样，都指父亲5市买东
①市买骏马，西市买鞍
②鞠（GnJiGn）,南市买
③辔（p台i）头，北市买长鞭
①市集市
②葬马鞍下的垫子
③辔头驾驭牲口用的嚼子和缰绳
①旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，
②但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头，
①旦早晨
②但只（）不闻爷娘唤女声，但闻
①燕山胡骑j i鸣
②啾啾
①燕山当时北方的山名
②啾啾马叫的声音（万里赴
①戎机，关山
②度若飞
③朔气传
④金柝tu口，寒光照
⑤铁衣将军百战死，壮士十年归
①戎机战事
②度越过
③朔气北方的寒气朔，北方
④金柝古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具
⑤铁衣铠甲，古代军人穿的护身服装归来见天子，天子坐
①明堂
②策勋十二转，赏赐百千
③强
①明堂古代帝王举行大典的朝堂
②策勋记功
③强有余可汗问所
①欲，木兰不
②用尚书郎，
③愿驰
④千里足，送儿还故乡
①欲想要
②用愿做
③愿希望
④千里足千里马（）（）爷娘闻女来，出郭相扶将jiGng;阿姊zl闻妹来，当户理
①红妆；
①红妆指女子的艳丽装束（）小弟闻姊来，磨刀
①霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床脱我战时袍，
②著zhu6我旧时
③裳
①霍霍磨刀的声音
②著穿
③裳古代女子的下裙（）当窗理
①云鬓bin,对镜
②帖
③花黄出门看
④火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木兰是女郎
①云鬓像云那样的鬓发，形容好看的头发
②帖同“贴
③花黄古代妇女的一种面部装饰物
④火伴同伍的士兵雄兔脚
①扑朔，雌兔眼
②迷离；双兔
③傍地走，
④安能辨我是雄雌？
①扑朔动弹
②迷离眯着眼
③傍地走贴近地面跑
④安怎么
（二）重点句子翻译（特别注意括号内的字词）
1.不闻机杼声（机杼声）不能听到织布机发出的声音揽失意达观契Ian shTyi daguanq lyuejiandu paijiexunhuan rushizhongfuhaikudtiankong约监督排解循环如释重负海阔天空悲天悯人beitianminren《紫藤萝瀑布》17pubii bengjiantiaodou ningwangfanmi longzhaokuhuai yihan renjunbujin瀑布迸溅挑逗凝望繁密笼罩枯槐遗憾忍俊不禁xianl uqiongjiang仙露琼浆《一棵小桃树》18褪忏悔tui chanhuiduosuo jlnchizhizhuo fushiweisuo miaoxiaohunpd youzhichandou哆嗦矜持执着服侍猥琐渺小魂魄幼稚颤抖chilud xueqifanggang赤裸血气方刚轰轰烈烈祸不单行honghonglielie hudbudanxing《外国诗二首》19shun xThuailian shezii瞬息怀恋涉足妻妻绑ang louxTri baoleiguru linlietunshi pibeiqinpei lumang zhanxie搂昔日堡垒辜负凛冽吞噬疲惫钦佩鲁莽毡鞋eyun厄运zhengjiu yaowuyangweishanshanlaichi youxinchongchongyuwulilnci拯戴耀武扬威姗姗来迟忧心痛忡语无伦次《伟大的悲剧》21haishishenlou海市蜃楼《太空一日》22hu chirelunkud fiikanmoni aoyouyanjin choumigailu shaozhuowuzangliufu弧炽热轮廓俯瞰模拟遨游严谨稠密旋率烧灼五脏六腑qianjunzhongfu nairenxiinweijmgxmdongpd干钓童负耐人寻味棣心动做《带上她的眼睛》23dianzhui manbuchidun menglongxianxia tuxianpaishe weilanhelong yinchang点缀漫步迟钝蒙胧闲暇凸现拍摄蔚蓝合拢吟唱
2.但闻黄河流水鸣溅溅（流水鸣溅溅）只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声
3.但闻燕山胡骑鸣啾啾（胡骑鸣啾啾）只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声
4.万里赴戎机，关山度若飞远行万里，投身战事像飞一样地越过一道道关塞山岭
5.将军百战死，壮士十年归将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士（得胜）归来
6.策勋十二转，赏赐百千强（木兰）记最大的功，被赏赐很多的财物
7.愿驰千里足，送儿还故乡希望驰骋千里马，（借助它的脚力）送我回故乡
8.爷娘闻女来，出郭相扶将父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外（迎接她）
9.当窗理云鬓，对镜帖花黄对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物
10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着
（三）揣摩语言
1.“东市买骏马，西市买鞍鞠，南市买辔头，北市买长鞭J四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具
2.“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头，不闻爷娘唉女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾J这里夺张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情
3.“万里赴戎机，关山度若飞J概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形
4.“朔气传金柝，寒光照铁衣”描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲
5.“将军百战死,壮士十年归J概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个
（四）课文分析
1.整体把握主要情节
①停机叹息，决定从军
②出征准备，奔赴沙场
③征战沙场，凯旋回朝
④建功封赏，还朝辞官
⑤解甲还乡，亲人团聚
⑥双兔难辨，隐喻作结歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德“唧唧复唧唧，木兰当户织”一一勤劳“愿为市鞍马，从此替爷征”一一孝敬父母，深明大义“将军百战死，壮士十年归”一一坚毅勇敢，报效国家“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”一一淳厚质朴，不慕功名，热爱和平生活“出门看火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木兰是女郎”一一机敏
2.千百年来，木兰的形象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色是什么原因使得她有如此魅力？
①木兰的形象既有传奇性，又有丰富性她既是奇女子，又是普通人；既是巾帼英雄,又是平民少女；既是矫健的勇士，又是娇美的女儿
②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因
3.“不闻机杼声，唯闻女叹息”，木兰的心事是什么？可汗征兵，父亲在被征之列，但父亲已经年老，家中又无长男，木兰不禁忧愁
4.表明木兰代父从军原因的语句是什么？其中根本原因是什么？原因昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄根本原因阿爷无大儿，木兰无长兄
5.文中用了两个“旦辞……暮宿（至）……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是什么？以反复手法夸张她表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使人感到紧张的战争氛围
6.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么？衬托了木兰的思亲之情
7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么？万里赴戎机，关山度若飞
8.描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么？朔气传金柝，寒光照铁衣
9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么？将军百战死，壮士十年归
10.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么？策勋十二转，赏赐百千强
11.“愿驰千里足，送儿还故乡J木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗？还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言
12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么？爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊
13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情？对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦
14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么？雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
15.全文最后一段有什么特点？这样结束全诗好不好？使用隐喻作结―这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,丰富了木兰的形象；同时使全诗锦上添花
16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽？作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向
17.举出你所知道的我国的其他巾帼英雄穆桂英五十岁挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜；秋瑾从容就义于绍兴轩亭口卖油翁北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一点写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理其寓意是，所有技能都能通过长期反复苦练而达至熟能生巧之境一课文字词详解陈康肃公
①善
②射，当世无双，公
③亦
④以此
⑤自矜j Tn
⑥尝射
⑦于
①善擅长
②射射箭
③亦也
④以凭借
⑤自矜自夸
⑥尝曾经
⑦于在家
①圃pt,有卖油翁
②释担ddn
③而立，
④睨n1
⑤之久而不
⑥去见其发
⑦矢sh1十中八九，
①圃园子
②释放下
③而连词，表示承接，可以不翻译
④睨斜着眼看，这里形容不在意的样子
⑤之指代陈尧咨射箭
⑥去离开
⑦矢箭，“发矢”就是射箭
①但微
②颔h*n
③之
①但只
②颔点头
③之指陈尧咨射箭十中八九这一情况康肃问日“
①汝任口亦知射乎？
②吾射不亦精乎？”翁日“无他，
③但手熟sh U
④尔
①汝你
②吾我
③但只，与前一个“但”意思相同
④尔同“耳”，相当于“罢了康肃
①忿f8n然日“
②尔
③安敢
④轻吾射！”翁日“以我酌zhu6油知
⑤之J
⑥乃取一葫芦
①忿然气愤的样子然，表示“……的样子”在翻译句子时“忿然日”可以翻译为“生气地说
②尔你注意称呼的变化，前面“汝”，这里尔”，翻译虽相同，但语气实则大不同
③安怎么
④轻作动词用，轻视
⑤之指射箭也是凭手熟的道理
⑥乃于是
①置
②于地，
③以钱覆
④其口，
⑤徐以杓shdo酌油沥1〕
⑥之，
⑦自钱孔入,
⑧而钱不湿
①置放置
②于在
③以用
④其代词，指代葫芦
⑤徐慢慢地
⑥之指油
⑦自从
⑧而连词，表示转折，翻译为“但是”
①因日“我亦无他，
②惟手熟sht尔J康肃笑
③而遣qidn
④之
①因于是
②惟只是
③而连词，表示修饰，相当于“着”
④之代词，指卖油翁
（二）重点句子翻译
1.有卖油翁释担而立，睨之久而不去一个卖油的老头儿放下担子，站在那儿，斜着眼看他，很长时间都不离开
2.见其发矢十中八九，但微颔之（卖油的老头儿）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点头3・翁日“以我酌油知之J卖油的老头儿说“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）J
4.以钱覆其口，徐以杓酌油沥之用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）滴入（葫芦）
5.我亦无他，惟手熟尔我也没有别的（奥妙），只是手熟罢了
（三）揣摩语言
1.“尔安敢轻吾射！”写出了陈尧咨的骄横之态
2.“手熟”两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术不以为意的态度
3.“以我酌油知之J表现了卖油翁从容自若的态度
4.详写卖油翁“酌油”这段文字的目的是什么？为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写，突出了各自的性格，文章中心也得以突出
5.第一段写“公亦以此自矜”，又写卖油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺垫
（四）课文分析
1.陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化？原因是什么？陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服因为他从卖油翁的表演中明白了“无他，但手熟尔”的道理
2.读了课文，你认为一个人应该如何看待自己的长处？又该如何看待他人的长处？要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是进行宣扬的资本—对别人的长处，应善于汲取所长、学为己用，不可嫉妒诋毁
3.这个故事揭示了什么道理？熟能生巧，即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理短文两篇《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白我们要体会古人立身处世的崇高境界陋室铭
（一）课文字词详解山不在高，有仙则
①名水不在深，有龙则
②灵
③斯
④是
⑤陋室，
⑥惟吾
⑦德馨
①名出名，有名
②灵灵验
③斯这
④是判断动词
⑤陋室简陋的屋舍
⑥惟只
⑦德馨品德高尚馨，能散布很远的香气，这里指德行美好苔痕
①上阶绿，草色
②入帘
③青谈笑有
④鸿儒，往来无
⑤白丁可以
⑥调
⑦素琴，阅
⑧金经
①上长上
②入映入
③青青色
④鸿儒博学的人鸿，大
⑤白丁平民，指没有功名的人
⑥调调弄
⑦素不加装饰的
⑧金经指佛经（佛经用泥金书写）无
①丝竹
②之
③乱耳，无
④案牍之
⑤劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋
⑥之有？
①丝竹琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，丝指弦乐器，“竹”指管乐器这里指奏乐的声音
②之助词，主谓间取消句子的独立性
③乱使……乱，扰乱
④案牍指官府文书
⑤劳形使……劳神伤身形，形体、躯体
⑥之助词，表示宾语前置
（二）重点句子翻译
1.斯是陋室，惟吾德馨这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）
2.苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人
4.可以调素琴，阅金经（在这里）可以弹奏不加装饰的琴，浏览（珍贵的）佛经
5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身
6.南阳诸葛庐，西蜀子云亭诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍
7.孔子云何陋之有？孔子说“有什么简陋的呢？”
（三）课文分析
1.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，格调高雅，构思巧妙，意境隽永，韵味深长，文句精美而脍炙人口，久为传诵那么本文的主题应如何概括呢？本文通过对陋室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
3.文章前四句用了怎样的写作手法？这样写的目的何在？类比的写作手法—引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质
4.文章对陋室从哪几方面进行描写？这几方面突出陋室怎样的特征？景色之雅苔痕上阶绿，草色入帘青交往之雅谈笑有鸿儒，往来无白丁情趣之雅可以调素琴，阅金经陋室特征雅
5.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？反面虚写―一写出室主人不受世俗羁绊之情
6.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？运用类比的写作手法用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负
7.文章以孔子的话结尾，用意何在？这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”这一主题
8.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢
9.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋爱莲
①说
（一）课文字词详解
①说古代一种文体，也称杂说可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志（）水陆
①草木之花，
②可爱
③者甚
④蕃fdn晋陶渊明
⑤独爱菊
⑥自李唐来，
①草木草本
②可爱值得喜欢
③者……的花
④蕃多
⑤独只
⑥自从世人
①甚爱牡丹（）
②予
③独爱莲
④之出淤泥而不
⑤染，
⑥濯zhu6
⑦清涟而不
⑧妖，
①甚特别，十分
②予我
③独只
④之助词，主谓间取消句子的独立性
⑤染沾染（污秽）
⑥濯洗
⑦清涟清波
⑧妖过分艳丽（）中
①通外
②直，不
③蔓mdn不
④枝，香
⑤远
⑥益清，
⑦亭亭净
⑧植，可远观而不可
⑨亵玩焉
①通贯通，通透
②直挺立
③蔓生藤蔓
④枝生枝茎
⑤远远播，远远地传送出去
⑥益更加
⑦亭亭耸立的样子
⑧植竖立
⑨亵玩靠近玩弄亵，亲近而不庄重（予
①谓菊，花之
②隐逸y〕）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之
③君子者也
①谓认为
②隐逸者指隐居避世的人
③君子指品德高尚的人（）
①噫！菊之爱，陶后
②鲜xidn有
③闻莲之爱，
④同予者何人？牡丹之爱，
⑤宜乎
⑥众矣
①噫叹词，表示感慨
②鲜少
③闻传闻
④同和……一样
⑤宜应当
⑥众很多
（二）重点句子翻译
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖我唯独喜爱莲花，（它）从积存的污泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳
2.中通外直,不蔓不枝，香远益清，亭亭净植（它的茎）内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；杳气传得越远就越清幽；洁净地挺立（在那里）
3.可远观而不可亵玩焉可以在远处观赏，却不能靠近玩弄（它）
4.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子
5.噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻了对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了
（三）课文分析
1.归纳主题通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满
2.莲之爱（君子形象）⑴生长环境“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己⑵体态香气“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬⑶气质风度“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，象征君子美好的资质，仪态庄重,令人敬重
3.下面这段话蕴含了君子的哪些品质？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮
4.作者借花喻人，抒情言志那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？菊是隐逸者，逃避现实菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士牡丹是富贵者，贪图享乐它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈莲是君子，高洁典雅它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德名远播的君子
5.本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针石乏了时俗河中石兽《河中石兽》是纪日匀（字晓岚）的一篇文土，选后《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》主要内容是石兽掉进了河里，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找文章的主旨是凡事要具体考虑问题，不能想当然，每做一件事前，不要妄下结论
（一）课文字词详解沧州南一寺
①临
②河干（gdn）,
③山门
④圮（pT）
⑤于河，二石兽
⑥并沉
⑦焉
①临靠近
②河干河岸
③山门佛寺的外门
④圮倒塌
⑤于至九
⑥并一起
⑦焉相当于“于之，在那里
①阅十
②余
③岁，僧
④募金重修，
⑤求二石兽于水中，
⑥竟不可得，
⑦以为顺流
⑧下矣
①阅经过，经历
②余多
③岁年
④募金募集资金
⑤求寻找
⑥竟终了，最后
⑦以为认为
⑧下动词，流到下游
①棹（zh Go）数小舟，
②曳（y6）铁把（p d）,寻十余里无
③迹
①棹划（船）
②戋拖
③迹踪迹（）一
①讲学家
②设帐寺中，闻之笑曰“
③尔辈不能
④究
⑤物理
⑥是非木柿f8i,
①讲学家讲学的人
②设帐设馆教书
③尔辈你们这些人
④究研究、探求
⑤物理事物的道理、规律
⑥是非这不是
①岂能
②为
③暴涨
④携之
⑤去？乃
⑥石性坚重，沙性松浮，
⑦湮（ydn）于沙上,渐沉渐深^耳
①岂怎么，哪里
②为被
③暴涨暴涨的大水
④携带
⑤去离开
⑥石性坚重石头的性质坚硬沉重
⑦湮埋没沿河求之，不亦
①颠乎？”众
②服
③为
④确论
①颠精神失常，后来写作“癫”
②服信服
③为认为
④确论正确的言论一老
①河兵闻之，又笑曰“
②凡河中失石，当求之
③于上流
④盖石性坚重，沙性松浮，
①河兵巡河、护河的士兵
②凡表示范围，所有的
③于至九
④盖表示议论的句首语气词（）水不能冲石，其
①反激之力，必于石下迎水处
②啮ni8沙为
③坎穴渐
④激渐深，至石之半，
①反激之力河水撞击石头返回的冲击力
②啮咬，这里是侵蚀、冲刷的意思
③坎穴坑洞
④激冲石必
①倒掷坎穴中
②如是再啮，石又再转转转不
③已，
④遂
⑤反
⑥溯流逆上矣
①倒掷倾倒掉入
②如是像这样
③已停止
④遂于是
⑤反反而
⑥溯流逆流求之下流，
①固颠；求之地中，不更颠乎？”
②如其言，
③果得于数里外
①固本来
②如按照
③果果然
①然则天下之事，
②但知
③其一，不知
④其二者多矣，可
⑤据理
⑥臆（y1）断
⑦欤（y u）
①然则既然这样，那么
②但只
③其一表面现象
④其二根本道理
⑤据理根据某个道理
⑥臆断主观地判断
⑦欤吗
（二）重点句子翻译
1.尔辈不能究物理你们这些人不能探求事物的道理
2.是非木柿，岂能为暴涨携之去？这不是木片，怎么能被暴涨的大水带走呢？
3.湮于沙上，渐沉渐深耳（石兽）埋没在沙层上，越沉越深罢了
4.沿河求之，不亦颠乎？顺着河流（即下游）寻找石兽，不是很疯狂吗？
5.众服为确论大家很信服，认为是正确的言论
6.必于石下迎水处啮沙为坎穴一定在石头下面迎水的地方冲击（石前的）沙子，形成坑洞
7.求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到河的下游寻找石兽，本来就疯狂；在原地深处寻找它，不是更疯狂吗？
8.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（三）课文分析1,比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的位置、理由及结果人物寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里无迹石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论，但没讲学家求之地中找到石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂如其言，果得于数老河兵求之上流反溯流逆上矣里外
2.比较三人各自的性格特征寺僧“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，说明寺僧毅力坚定而经验不足讲学家一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人老河兵有实际经验，沾沾自喜
3.为什么老河兵的方法是对的，而寺僧与讲学家都错了呢？寺僧只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水老河兵既有理论又有实践，把握了三者的性质及相互关系
4.这个故事说明了一个什么道理？告诉人们凡事要全面具体分析，不可主观臆断原句然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？解释许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断
5.试分析讲学家与老河兵“笑”的含义讲学家的“笑”，是嘲笑顺流而下”去寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的老河兵的“笑”，是嘲笑讲学家的认识错误，众人糊涂，轻信讲学家的说法，说明老河兵阅历深广，有实践经验
6.老河兵比讲学家高明的原因是什么？根据实践经验，联系水流、泥沙与石兽三者关系综合判断，得出结论第五部分人教版七年级下册（2017版）名著导读《骆驼祥子》导读）（一作者简介（）老舍1899—1966,现当代作家原名舒庆春，字舍予，满族，北京人他一生写了约计800万字的作品老舍以长篇小说和剧作著称于世他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域他的作品已被译成20余种文字出版，具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,主要著作有:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》，另有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等
（二）作品简评《骆驼祥子》用同情的笔触描绘出这样一幕悲剧二十世纪二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物一一祥子，怀着发家、奋斗的美好梦想，不顾生活的万千磨难努力地生活，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭随着主人公祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一点火花这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色，主要表现为三个方面结构紧凑，笔触严谨；心理描写丰富多变，细腻深刻；“京味儿”描写真实生动，亲切随和语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快北京口语更凸显了人物特色《骆驼祥学》在中国现代文学史上具有极其重要的特殊位置它以城市贫民生活题材的视角,拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展做出了特殊的贡献因此，《骆驼祥子》奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位从《骆驼祥子》开始，老舍才真正地为中国现代小说艺术的发展做出了传世的贡献，而这种贡献的突出表现就在于他所创立的独特的文体风格（或称“文学风格”）——“北京味儿”，也就是我们现在说的“京味小说:
（三）内容简介祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车凭着勤劳和坚韧，他省吃俭用，花了三年的时间，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫（“一起”）但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人）幻想不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼（“一落”0祥子没有灰心，依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被孙侦探敲）诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影（“二起二落”o当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空（“三起三落生活捉弄了他，他也开始游戏生活吃喝嫖赌，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉
（四）人物性格简析表主要人物相关故事情节性格特点拉车三年，买到自己的第一辆车；车被乱军抢走；祥子是一个勤劳正直、诚实善良、纯洁逃出虎口，拉回了三匹骆驼；到人和车厂拉车；被憨厚、坚强健壮、自尊好强、吃苦耐劳的虎妞灌醉后不能自持，被虎妞缠住；到曹先生家拉人，但狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐包月；被孙侦探抢了辛苦积攒欲第二次买车的钱；败的黑暗社会使他变得麻木、潦倒、好占祥子和虎妞成亲；离开人和车厂，住进大杂院；用虎妞便宜、自暴自弃，堕落为吃喝嫖赌、懒惰的钱第三次买车；虎妞难产而死，祥子卖车葬虎妞；狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉被夏太太勾引，染上淋病S零零不期而至心有灵犀天涯海角ingling buqlerzhixmydulingxT tianyahaijiao第二部分人教版七年级下册（2017版）词语解释第一单元字词汇总
1.邓稼先至死不懈xi e:懈，放松蓬断草枯形容环境恶劣署sh口名在书信、文件或文稿上，签上自己的名字选聘p in:挑选聘用锋芒毕露1口比喻锐气和才干全都显露出来多形容人气盛逞强任人宰zdi害h比喻任凭侵略、压迫、剥削可歌可泣qi:值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动妇孺rd皆知连妇女儿童都知道，形容知道的人非常多引人注目形容人或事物很具特色，能引起人们的注意鲜x id n为人知很少人知道元勋xiin:立大功的人鞠j口躬尽瘁cu i:指小心谨慎，贡献出全部精力］当之无愧ku没有什么可以惭愧的地方奠did n基奠定建筑物的基础截ji6然不同形容差别很大截然，形容界限分明，像割断的一样家喻户晓xi a o:每家每户都知道阔ku6别:长时间的分别o马革裹尸用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场铤ting:疾走（铤而走险）挚zh〕友亲密的朋友筹ch6u划想办法；定计划；筹措仰慕敬仰思慕一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的感情；另一方面剥削者的意识管理车厂工人；灌醉祥子，欺骗祥子与她结婚；拿虎妞已渗透进她的灵魂，她想控制祥子，是家钱给祥子买车，难产而死中的占有者、支配者旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面开办车厂；不同意祥子与虎妞的婚事，与虎妞争吵，刘四爷子封建思想使他忘记了亲情，当他醒悟变卖车厂，离家而去过来已为时过晚一个平凡的教书人，由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头，又爱好传统美术，信奉社会主义，待人宽曹先生回到了北平；愿意帮助祥子重新生活和、民主，被祥子认为是“圣人”心地善良、为人要强，乐于帮助别人，经历诸多不幸，学会了在旧社会最底层生活有自己的想法，常常开导祥子，是一个令祥子很佩的方法生活教会了她在社会上为自己找高妈服的人到生路，做事仔细、有心眼眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里他把这辈子的所有财产-------------------辆破车给卖了，最后只小马的祖父一个一辈子要强，最后却连自己的小孙能靠卖点东西维持自己的生活；最后悲惨地死在街老马子也救不了的车夫头被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路小福子最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了善良的、可悲的人物卖了自己女儿买车，钱用完了就喝酒、在家发脾气，结果将自己的妻子打死卖了车办完丧事，又开始拉车，天天喝得烂醉，家里的两个孩子也不管女一个自暴自弃的车夫，不要强，身体也二强子儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家不够硬朗，是一个不折不扣的败类找女儿要钱，要了钱又去喝得烂醉《红岩》导读一作者简介罗广斌1924—1967,四川成都人1948年加入中国共产党从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文蒋介石嫡系的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放1949年H月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典带领难友集体越狱成功解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一1967年被诬为叛徒，迫害致死杨益言1925—,四川武胜县人1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所“渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱解放后在重庆市委工作，先后任科长、办公室主任、常委等职1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席
（二）背景介绍建国初期，为了对青年进行革命传统教育，罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的刘德彬三个人共同把他们在狱中与敌人斗争的切身经历写出来1950年7月1日开始在重庆《大众文艺》上发表三人合作的报告文学《圣洁的血花》，后华东、华南人民出版社先后出版单行本1958年又在《红旗飘飘》上发表了三人合作的革命回忆录《在烈火中永生》在此基础上，罗广斌和杨益言创作了优秀长篇小说《红岩》小说出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为“共产主义的奇书”，并被翻译成多种外国文字，在国内外为中国社会主义文学赢得了巨大声誉“文革”中该书被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书，作者亦备受摧残罗广斌和杨益言在“文革”爆发后受到残酷迫害，其中作者之一罗广斌于1967年2月含冤去世“文革”结束后小说重新出版发行
（三）内容简介1948年，中国在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊一天，区委书记江姐要去华釜山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽,他嘴上答应，心里却不以为然江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华釜山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指面对毒刑，她傲然宣告“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁铸成的！”江姐的英雄气概惊天地，泣鬼神！秋去冬来，转眼到了年底全国革命形势呈现一片开朗的景象，国民党当局在受到沉重打击后开始放出“和谈空气”阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系敌人为了表示和谈的“诚意”，假称释放了一批政治犯，但实际上只将来自资本家家庭的共产党员刘思扬一人遣回家中软禁在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的共产党员潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来真实情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆二郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道当解放军攻入四川即将解放重庆的时候，徐鹏飞等人狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人就在许云峰等人被害当天的晚上，渣滓洞和白公馆同时发生了暴动刘思扬、丁长发等一些同志牺牲了但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，迎接黎明时分外灿烂的曙光！《创业史》导读《创业史》一书是当代著名作家柳青的代表作，主要讲述了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等一批十分成功的形象柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象梁三老汉是书中写得最凝重、最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象梁生宝合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象他小时讨过饭,长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚忍不拔的劳动者的优秀品质这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物然而小说并没有把他写成“锋芒毕露、咄咄逼人的角色:他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手画脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智但是，听党的话，热爱社会主义,富有牺牲精神，是他最可贵的思想品质小说抓住他的性格中这一最主要特点，着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了此一举动使郭世富深为不安，他想“没想到让他小子跑到咱前头去了！”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题这不是惊天动地的壮举，但正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性同时，小说还通过“买稻种的路上”“和增福夜谈”等章节对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美他决心把自己的一切都献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”作者创造这个农村新人形象，自然有其坚实的现实根基尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性；但是，这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经有力地吸引了许多读者尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更有助于这一形象保持着感人的魅力梁三老汉是《创业史》中最为成功的艺术形象小说展现了梁三老汉在那个年代的复杂心理，使人物形象有血有肉，更加真实在旧社会，这个老贫农经历了三起三落的创立家业的辛酸史,因而衷心拥护土地改革作为一个小生产者，他最大的梦想是利用新社会分给他的土地，用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来，也做个郭世富式的“三合头瓦房院的长者”所以，当社会生产方式要发生重大变革时，他一时是难以相信也难以接受的这是他作为背负着几千年私有制观念因袭重担的农民的保守性所决定的；另一面，他又是个勤劳、善良、朴实的劳动者，“被剥削过的痛苦的记忆”，“受压迫的心灵”，使他“在精神上和王书记、党支部、生宝他们挨近”他尽管怀疑、反对儿子办互助组，但心里却无时无刻不关心着互助合作运动的命运作者相当精彩地描写了这个矛盾着的双重性格，并着重表现了这个人物走上社会主义道路的艰难历程他先是反对互助组，接着对自己迷恋的旧道路产生了怀疑，最后终于承认了自己儿子的道路是对的，站到了合作化运动的一边梁三老汉这样的曾经动摇于两条道路之间的艺术形象，虽然并不是《创业史》里所独有的，但是能够把一个农民在告别私有制时思想性格的转变，及其心灵上经历的艰巨的、痛苦的斗争过程，写得如此完整、细腻、入木三分和震撼人心，确实令人惊叹可以说，梁三老汉是当代文学人物画廊里一个不可多得的艺术典型蛤蟆滩的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象，也塑造得各有特色郭振山的形象，具有深刻的警策意义他身为共产党员，却热衷于个人发家致富，对互助组冷眼旁观，极力打击它的威信，成为合作化运动的一块绊脚石他虽然精明强干，头脑灵活，但只顾个人私利，同党的要求背道而驰，这就使他在群众中丧失了威信他明明走的是一条错误道路，却装腔作势、强词夺理、指手画脚、咄咄逼人，一派家长作风小说通过他自己的言与行、他的言行与梁生宝的言行的生动对比，把他的这种思想性格揭示得十分深刻、鲜明这个形象告诉人们抱着个人主义动机在党内找出路，就会同党的方针路线形成尖锐的对立，这样的共产党员如不认真改造思想，任其发展下去，就会给党的事业造成损害，最终也会在政治上毁掉自己郭世富和姚士杰是作者描写的两个既有共同点又彼此区别得很清楚的反面人物在抗拒合作化潮流上，他们有一致性然而社会地位的不同，又使他们在动机和行为上带有各自的特点富裕中农郭世富外善内奸，贪婪狡黠，精明谨慎他出于个人的发家目的，处处跟党的号召相对抗，但搞的是“合法斗争:姚士杰这个富农分子则跟新社会有深刻的阶级仇恨，他表面“老实”“积极”，内心阴险狠毒，诡计多端，暗地进行破坏活动，表现了阶级敌人的反动本性此外，高增福、冯有万、任老
四、任欢喜、王二直杠、梁大老汉、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等，都是性格鲜明的人物他们以相互不能取代的地位，组成了一个矛盾统一的形象世界，给作品带来了丰富的思想意蕴【练习巩固】
1.祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象这部作品描写来自农村的淳朴、健壮的祥子，到北平谋生创业，三次买车又三次落空，并终于堕落到生活的谷底的故事
2.祥子与车是《骆驼祥子》的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是虎妞
3.祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以拉车为生虎妞是祥子的妻子，也是车厂主刘四爷的女儿
4.祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦积攒的准备第二次买车的钱被孙侦探给洗劫了
5.“我算明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”是老马的感叹
6.《骆驼祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉车
7.老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起构成现代长篇小说艺术的三大高峰
8.《骆驼祥子》被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说:
9.虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”
10.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了三匹骆驼
11.在《骆驼祥子》中，既是剥削者又是被剥削者的是虎妞
12.《骆驼祥子》中的小福子是一个美丽、要强、勤俭的女子，后因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱而含恨自缢《海底两万里》导读
（一）内容简介《海底两万里》是法国著名作家儒勒•凡尔纳的作品，书中主要讲述了生物学家阿龙纳斯随“诺第留斯号”潜水艇船长尼摩及两位同伴一起周游海底的故事故事并不复杂，主要讲述“诺第留斯号”的故事1866年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，掉到怪物的脊背上其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电尼摩船长邀请阿龙纳斯做海底旅行他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海，进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡在《海底两万里》中，尼摩船长是个不明国籍的神秘人物他在荒岛上秘密建造的这艘潜水艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋资源来提供能源他们依靠海洋中的各种动植物来生活尼摩船长对战俘倒也优待，只是为了保守自己的秘密，他不允许他们离开阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如在巴布亚新几内亚，他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的闪电挡住土著人进入“诺第留斯号”；在印度洋的采珠场，他们和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德•兰手刃了一条凶恶的巨鲨；在南极，他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰层砸薄，用潜艇的重量压碎冰块，逃到大海；在大西洋，“诺第留斯号”被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员不幸惨死；在北大西洋，“诺第留斯号”遇到一艘英国驱逐舰（这艘驱逐舰的国籍在原文中并未说明，在《神秘岛》中才说明是英国的）的炮轰,除那三位俘虏外，所有船员个个义愤填膺，用“诺第留斯号”的冲角把驱逐舰击沉他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉，时而险象丛生、千钧一发通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争航行线路太平洋一印度洋一红海一地中海一大西洋一南极海域一大西洋一北冰洋
（二）片段赏析惊心动魄、扣人心弦的事件在漫长的旅行中，险恶的环境不时袭来大海呀，流动的水面呀，这时在我们眼前看来完全不像了对着“诺第留斯号”的冲角，展开一片崎岖不平的广大平原，夹杂了混乱不清的大冰群，再加上那种乱七八糟、凌乱无序的景象，就像在解冻前不久的时候，河面所显出来的一样，不过面积是十分巨大罢了到处都有峭削的尖峰,像直升到二百英尺高的细针，远一点，削成尖峰的一连串悬崖，带着灰白的色泽，像一面一面的大镜，反映出一些半浸在云雾中的阳光其次，在这凄绝荒凉的自然界中，是那野得可怕的寂静，就是那海燕和海鸭的振翅声也没有能把它打破一切都冰冻了，连声音也冰冻了所以，“诺第留斯号”就在冰场中间停止了它的冒险行动（选自下部第十三章《冰山》）赏析“诺第留斯号”沿着西经55度行驶，在南极海域地区遇到了冰山的阻隔“混乱不清的大冰群”“峭削的尖峰”“连声音也冰冻了“，对所有以前的航海家来说，冰山是不可超越的障碍尼摩船长经过观察决定从海底潜行，到达南极后再利用“诺第留斯号”厉害的冲角，沿对角线的方向向冰层直冲上去从而脱险，并登上南极大陆故事情节是这样的曲折紧张，瞬息万变即可改变人物的命运其他诸如海底狩猎，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗，反击土著人的围攻等等同样写得波澜起伏，扣人心弦诗情画意的美妙境界，丰富的海洋知识林间空地寸草不生；丛生的灌木枝条既不攀缘匍匐，也不弯腰下垂所有植物的枝叶全都垂直向上每一根细茎，每一条叶带，无论多细多薄，都像铁杆一样挺拔向上墨角藻和藤本植物，受其生长环境——海水密度的影响，都好像是沿着挺拔的垂线蓬勃向上地生长而且，它们矗立在那里纹丝不动，我用手将它们扳开；过后，它们又迅速恢复原状这里是垂直王国我注意到，这里植物界的所有产物与土壤只有很肤浅的联系它们没有根系，只要是固体,不管是沙、贝壳、介壳或卵石，都可以支撑它们它们不需要它们提供营养，只求有个支撑点这些植物自生自灭，其生命的源泉就是那支撑和滋养它们的海水它们大都不长叶子，而是奇形怪状的叶带，色彩也不丰富，只有玫瑰红、胭脂红、青绿、暗绿、浅黄、灰褐等颜色（选自上部第十七章《海底森林》）赏析在描绘海底森林的自然景观时，作者着力表现其“最美丽”和奇异的特点那里是“垂直”王国，“所有植物的枝叶全都垂直向上”“没有根系”“不长叶子”,完全不同于人们所见到的陆地植物的生长状况另外，海底还有千奇百怪的生物，同样引人入胜比如“蝇鱼”“囊虫鱼”等众多鱼类，还有文中其他部分描绘的“漂亮的海獭”“美丽的信天翁，令人毛骨悚然的“角鲨”等等作者描绘这样一个美妙的境界，令人感到好奇和新鲜小说所描绘的海底世界是世人完全陌生的世界，作者丰富的海洋知识可见一斑《基地》导读阿西莫夫一生总共写了七大册的基地故事，其中流传最广、影响最深远的，当然是核心部分的“基地三部曲”《基地》《基地与帝国》以及《第二基地》不过阿西莫夫生前常常偷笑，说当初虽有明确的故事架构，却并未刻意写成什么三部曲，而是以连载方式一篇篇发表在科幻杂志上直到二十世纪五十年代正式出书，三部曲的架构才首度出现“基地三部曲”篇幅巨大，可能除了三十年代早期的E.E.史密斯外，在阿西莫夫之前尚无人敢问津这样的鸿篇巨著刊登在三十年代流行杂志上的史密斯的“水晶体人”系列也是以短篇小说形式创作的，但阿西莫夫的这部作品远超过了它（）俄裔美籍犹太作家艾萨克•阿西莫夫Isaac Asimov,1920—1992是本世纪科幻文坛的超级大师,也是举世闻名的全能通俗作家著作逾身的阿西莫夫无所不写，但不论他自己或全世界的忠实读者，衷心挚爱的仍是他的科幻小说，尤其是他经营了半个世纪的科幻史诗“基地二长达七巨册的“基地”系列包括四五十年代的“基地三部曲”，以及阿西莫夫晚年撰写的两本前传与两本续集依照故事的先后顺序，完整的书目如下前传《基地前奏》《迈向基地》；三部曲《基地》《基地与帝国》《第二基地》；续集《基地边缘》《基地与地球》其中三部曲由九个中、短篇组成，《迈向基地》包括四个中篇（由于阿西莫夫遽然辞世，计划中的第五篇成了短短数页的跋），其他三册则是真正的长篇巨著“基地”系列的灵感最初来自《罗马帝国衰亡史》，因此在故事架构中，气数已尽的银河帝国占有很重的分量这一类的时空背景，如今早已成为科幻小说的重要原型“心理史学”是这部史诗的中心奇幻因素，而贯穿其间最重要的一个人物，自然就是“心理史学”宗师、“基地之父”哈里•谢顿在三部曲中，谢顿已是神龙见首不见尾的传奇人物，因此作者晚年特地以他为主角，用两本前传详尽刻画谢顿的一生，以及“心理史学”与“基地”的创建经过耐人寻味的是，阿西莫夫晚年似乎愈来愈认同这个笔下人物，而他也的确与谢顿一样，对人类文明有着高瞻远瞩、悲天悯人的关怀“生年不满百，常怀千岁忧”正是大师胸怀的最佳写照博学多闻、博览群书的阿西莫夫博士从不闭门造车，笔下的科学幻想多少都有原型例如“心理史学”便是“气体运动论”（物理学）、“群众心理学”（心理学）、“历史决定论”与“群体动力论”（历史学）的综合体；而刺激“基地”不断茁壮成长的“谢顿危机”，则取材自历史哲学家汤恩比的“挑战与回应”理论由于影响人类行为的因素过于复杂，人类又具有自由意志，因此个人行为绝对无法预测然而当众多个体集合成群时，却又会显现某些规律，正如同在巨观尺度下，气体必定遵循统计方法所导出的定律阿西莫夫将这些事实推广，借着笔下不世出的天才谢顿，让“心理史学”发展到出神入化之境，成为一门探索未来世界巨观动向的深奥科学透过“心理史学”的灵视，谢顿预见了人类悲惨的未来国势如日中天的银河帝国正一步步走向灭亡，整个银河将要经历三万年蛮荒、悲惨的无政府状态，另一个大一统的“第二帝国”才会出现倘若上述发展丝毫无法改变，既然一切皆已注定，也就没什么戏剧性可言故事之所以引人入胜，在于谢顿进一步发现，虽然阻止帝国崩溃为时已晚，但若想要缩短这段漫长的过渡期，在当时则尚有可为于是谢顿开始了力挽狂澜、扭转乾坤的努力，试图将三万年的动荡岁月缩减为一千年为了达到这个目的，他穷尽后半生的精力，设立了两个科学家的据点第一基地（简称“基地”，由物理科学家组成）与第二基地（隐身在银河舞台幕后，由“心理史学”家组成）两个基地的位置经过特别计算，分别设在“银河中两个遥相对峙的端点”（光是这句语带玄机的话，便衍生出《第二基地》这本书）此后一千年间，许多预设的历史事件将一环扣一环发生，以促使一个更强大、更稳固、更良善的第二帝国早日实现“基地”系列的主线，便是第一基地如何克服一个接一个的周期性危机，激发出无穷无尽的潜力；第二基地又如何暗中相助，以逐步实现为期千年的谢顿计划不过，“奇正相生”正是大师的拿手好戏在既定的情节中，他总有办法再写出变奏，令读者忍不住感叹人算不如天算三部曲的变奏之一，是无端出现一个具有强大精神力量的异种人”骡、以迅雷不及掩耳的速度席卷整个银河；变奏之二，则是在“骡乱”成为历史之后，两个基地间竟发生了阅墙之战！三部曲结束于第二变奏告一段落之处，留下了一个开放式结局三十年后，在全世界科幻迷的千呼万唤之下，阿西莫夫重拾“基地”系列，所写的续集便是第三变奏这一变奏令人拍案叫绝，甚至连谢顿计划都为之颠覆！却也唯有经由这最后变奏，“基地”与“机器人”（阿西莫夫另一重要科幻系列，包括四个长篇与三十几个短篇）才得以遥相呼应，两大系列方能融铸成浑然一体，化为一部俯仰两万载、纵横十万光年的银河未来史《哈利•波特与死亡圣器》导读（）《哈利•波特与死亡圣器》Harry Potterand theDeathly Hallows是英国女作家J•K•罗琳创作的长篇小说，是魔幻小说《哈利•波特》系列的第七本，也是系列的最后一本小说主要讲述了十七岁的哈利本应在霍格沃茨魔法学校继续最后一年的学业，但为了完成已故魔法学校前任校长邓布利多留给他消灭伏地魔的任务，哈利和好友面对伏地魔及其追随者食死徒的围追堵截，隐形遁迹、历经艰险，最终销毁多个魂器并战胜伏地魔，取得魔法世界伟大胜利的故事故事从还有四天，哈利就要迎来自己十七岁的生日，成为一名真正的魔法师开始然而，他不得不提前离开女贞路4号，永远离开这个他曾经生活了将近十七年的地方凤凰社的成员精心谋划了秘密转移哈利的计划，以防哈利遭到伏地魔及其追随者食死徒的袭击然而，可怕的意外还是发生了与此同时，卷土重来的伏地魔已经染指霍格沃茨魔法学校，占领了魔法部，控制了半个魔法界，形势急转直下哈利在罗恩、赫敏的陪伴下，不得不逃亡在外，隐形遁迹为了完成校长邓布利多的遗命，一直在暗中寻机销毁伏地魔魂器的哈利，意外地获悉如果他们能够拥有传说中的三件死亡圣器，伏地魔将必死无疑但是，伏地魔也早已开始了寻找长老魔杖的行动，并派出众多食死徒，布下天罗地网追捕哈利哈利与伏地魔在魔法学校的禁林中相遇了，哈利倒在伏地魔抢先到手的一件致命的圣器之下然而，伏地魔未能如愿以偿，魂器不可能战胜纯正的灵魂哈利赢得了这场殊死较量的最终胜利哈利•波特虽然差点身亡，但最后神奇地死而复生，还和好朋友罗恩的妹妹金妮结婚生子，而之前传出最可能会死亡的罗恩和赫敏也逃过一劫，还幸福地走上红毯所有的秘密都已揭晓19年后，哈利和金妮有三个孩子，赫敏和罗恩也结婚生子两家人重聚九又四分之三站台，送孩子们去霍格沃茨整部书中哈利都在奋力完成他的朋友和导师邓布利多临终前交付给他的使命哈利一直在竭尽全力按照邓布利多的要求去做，但是完成这项使命的最大困难不是它的危险或神秘性，而是哈利疑惑于邓布利多是否真正关心过他当哈利得知，邓布利多的母亲和妹妹与他的父母埋葬在同一个地方，他奇怪为什么邓布利多没有告诉过他当他不知道该如何继续的时候，他不明白邓布利多为什么没有将他完成使命所需要的信息告诉他当哈利不断面对丽塔•斯基特所写的居心叵测的传记时，他甚至开始怀疑邓布利多是否值得他爱戴和尊重在整个故事中，哈利是否应该信任邓布利多的内心斗争与寻找并摧毁剩下魂器的战斗一样重要哈利的故事表明，对死者的爱之所以艰难是因为很难相信他们是爱你的他们不能再为自己的行为辩护，也不能再表达他们的爱，所以很容易陷入他们就这样离去了，不再关心或者爱护任何人的想法之中哈利在去探望自己父母墓地的路上就被这种感觉所占据他来到高锥克山谷是因为他想要找到一些与自己的父母及邓布利多相关的线索，但是整个行程只让他觉得他们已经永远地离开了，不能再听他倾诉，给他答复了然而这本书里传达的关于离世的亲友的启示是非常乐观的摘自威廉•佩恩的那段引语说,“朋友是不会被死亡分隔的”，尽管哈利直到故事结尾处才理解了这个真谛当哈利最后平复了对于邓布利多不关爱他的担忧时，他在心里收获了一个邓布利多一一他头脑中想象的邓布利多一—他如此生动真实，几乎就是真的直到那时，哈利才重新体味到自己对于邓布利多的爱唯一有能力设计筹谋打败伏地魔的只有邓布利多，因为只有他拥有可以推断出伏地魔的所作所为并且找到解决办法的智慧和知识但是，邓布利多知道这项艰巨的任务只有在他死后才能完成不仅是哈利、罗恩和赫敏，斯内普、卢平、穆迪还有凤凰社的所有成员都必须在邓布利多死后仍然忠于自己的职守，实践他的设想在邓布利多死后仍然坚守他交代的使命对于哈利来说并不容易，对于其他人来说也是如此然而，邓布利多不是唯一一个需要生者的忠诚和爱的死者斯内普是邓布利多忠实的追随者,但是他的忠诚和勇敢却真实体现在他对莉莉•波特忠诚的信念上一一在他所爱的女人死后仍然忠于她家养小精灵多比为了把哈利和他的朋友们从马尔福庄园救出而牺牲了，埋葬多比的过程帮助哈利更好地认清了自己的使命多比的死毫无疑问它是因为帮助哈利而被贝拉特里克斯杀害,死在哈利的怀中的，哈利所能做的只有怀着对它的崇敬和追思，并且努力延续这份思念这段经历使哈利迅速理清对于邓布利多的矛盾情感，使他想起曾经对死去的朋友许下的承诺，他必须兑现这个承诺该书多次涉及“主宰死亡”这一主题哈利父母墓碑上写着“最后需要战胜的敌人就是死亡「暗示哈利伏地魔和食死徒的最大野心就是要主宰死亡通常认为，死亡圣器是指能使人拥有主宰死亡之力的东西这个词用意含糊，且根据上下文的不同也有所改变伏地魔真正想要的，也就是圣物集合在一起所赐予的，即长生不老——永远都不会死可以杀死他人是主宰死亡的另一种方式，就像长老魔杖和阿瓦达索命咒的绿光所展示的那样还有另外一种战胜死亡的方式就是使所爱的死者复生，就像死亡圣器故事中的二哥所做的那样，就像邓布利多试图要做的那样，就像哈利自己渴望做的那样事实上，唯一真正主宰死亡的办法是永远敬爱、信任那些死去的人【练习巩固】
1.《海底两万里》是一部纯虚构的科幻小说，你觉得这部书最吸引你的地方是什么？书中哪些想象物如今已经变成现实？通过这些事例，你能看出科幻小说与科技发展的某些关系吗？示例充满异国风情的海底世界和浓厚的浪漫主义色彩海底潜艇、人类登月、太空飞行都已成为现实科幻小说往往也是科学研究基础上的推理和预言
2.《海底两万里》是法国（国家）作家儒勒•凡尔纳的作品，他被誉为“现代科学幻想小说之父”
3.凡尔纳的三部曲分别是第一部是《格兰特船长的儿女》，第二部是《海底两万里》，第三部是《神秘岛》彷p G ng徨hu ang:犹豫殷y Gn红带黑的红色
2.说和做——记闻一多先生言行片段诗兴不作作，起典籍JI:记载古代法制的图书，泛指古代图书仰之弥高指愈仰望愈觉得其崇高锲qi6而不舍不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力炯jibng炯形容明亮（多用于目光）迥ji6ng乎不同很不一样兀wD兀穷年用心劳苦地一年到头这样做沥I1尽滴完群蚁排衙yd:指整齐地排列着深宵x ia o独裁c ai:指当时蒋介石的专制统治凶多吉少不幸的多，吉利的少，非常危险迭diC起一次又一次地兴起、出现昂Gng首挺胸昂起头，挺起胸形容精神振奋，意气昂扬潜心贯注、心会神凝精神高度集中、聚集钻探动词，这里是钻研的比喻说法疏懒形容词，懒散而不惯受拘束赫然形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现高标名词，很高的标准标，标准慷kang慨kdi淋漓形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快气冲斗ddu牛形容气势之盛可以直冲云霄斗、牛，星宿名，借指天空
3.回忆鲁迅先生（节选）轻捷动作轻快敏捷安顿安详，安稳阿司匹林一种解热镇痛药忧郁忧伤郁结；忧虑烦闷深恶痛绝指对某人或某事物极端厌恶痛恨存心心里怀有的念头揩kG i:擦，抹阖h存闭合不以为然不认为是对的表示不同意或否定第二单元字词汇总
5.黄河颂烽千Ong火古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争气魄p d:魄力；气势体魄体格和精力巅山顶澎p Cng湃p ai:形容波浪互相撞击；比喻声势浩大，气势雄伟掀起揭起，往上涌起宛转文中是“辗转”的意思，指经过了很多地方也作“婉转”狂澜Idn:巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流（悯斓）屏障像屏风那样遮挡着的东西（多指山岭、岛屿等）哺b口育喂养，培养九曲连环曲折，回环，多弯道发扬滋z T长zh d ng
6.最后一课诧ch a异觉得意外和奇怪喧闹喧哗热闹懊悔做错了事，说错了话，自悔不该这样婉转形容抑扬动听惨白（面容）苍白惩ch6ng罚严厉的处罚踱du6:慢步行走祈q I祷d do:向神默告自己的愿望赚zhu dn钱攒z首n钱钥y6o匙shi思量动词，考虑字帖ti8:供学习写字的人临摹的范本（贴）哽g爸ng住
7.土地的誓言藏h6ng（端木藏良）Mhd ng（菜藏）碾n idn谷（辗zh an转）挚zh〕痛诚恳而深切泛滥动词，汹涌呻shCn吟由于痛苦或兴奋，情不自禁地发出的声音嗥hd鸣（野兽）大声嚎叫斑b Gn斓I Gn:灿烂多彩悯Idn语没有根据的话怪诞ddn:奇怪，古怪亘g6n古远古默契qi:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解）丰饶形容词，富饶（饶y Go挠n Go）白桦hu d树（喧哗hu a）镐gdo头刨土用的工具（蒿hGo篙g Go田垄I6ng:田土更；田地中种植农作物的垄蚱zhG螭mmng:昆虫，像蝗虫，是害虫污w口秽hu i:肮脏的东西第三单元字词汇总
9.阿长与《山海经》惶hu6ng急恐惧,慌张诘ji6问追问，责问疮chu dng疤b G:疮好了以后留下的痂比喻痛处、短处或隐私渴k巨慕mCi:迫切地希望，殷切盼望絮xCi说絮絮叨叨地说霹pi雳I〕又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼孤g口孀shu ang:寡妇疏shii懒懒散而不习惯受拘束倘t dng使sh丫:假如，如果惧jCi惮ddn:害怕，畏难，畏惧憎z Qng恶wD:憎恨，厌恶震悚s6ng:身体因恐惧或过度兴奋而颤动粗拙zhu粗糙低劣面如土色脸色跟土的颜色一样，没有血色形容极端惊恐深不可测深得难以测量比喻对人或事物的情况捉摸不透情有可原根据实情，有可以原谅的地方掳I口俘获，抓获莫名其妙没有人能说出其中的奥秘形容事情很奇怪，使人不明白名，说出
10.老王攥zu dn:用手抓住或抓稳翳yI眼角膜病变后留下的疤痕惶hu dng恐k6ng:惶惧，惊恐荒hung僻p i:人迹罕至且偏远塌tG败塌陷破败骷kii髅I6u:干枯无肉的死人头骨或全副骨骼取缔d I:明令取消或禁止镶xi dng嵌qi an:把一物体嵌入另一物体内愧ku〕作zu d:惭愧滞zh〕笨呆滞笨拙枢y U:弯（腰）曲（背）肿zh6ng胀zh6ng:肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大
11.台阶凹Go由dd ng:周围高中间低的水坑晌sh dng午中午尴gGn尬gd:神色、态度不自然烦f dn躁z Go:烦闷焦躁若有所失感觉好像丢掉了什么形容心神不定涎xidn水口水大庭广众dd tI nggu angzhdng:指人数众多的公开场合微不足道wQi bu zu dao:事物细小而轻微，不足挂齿第四单元字词汇总
13.叶圣陶先生二三事诲人不倦hu〕r en bu juan:教导人特别耐心，从不厌倦商酌zhu6:商量斟酌不妥tu6:不好，不合适付之一笑比喻不计较，不当一回事累I6i赘zhu I:指拖累、麻烦别bi6扭niu:这里指说话、作文不通顺，不流畅拖沓td:形容做事拖拉
14.驿路梨花延伸延长，伸展迷茫广阔而看不清的样子简陋（房屋、设备等）简单粗陋悠闲闲适自得。
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