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文本内容:
一、填空题
1.我国新石器时期文化的重要代表有仰韶文化、龙山文化、屈家岭文化和（河姆渡文化）
2.中国农耕社会经济发展最明显的标志是（土地所有制）
3.（火的使用）标志着人与动物的最终诀别
4.在中国老式文化发展的重要阶段中，春秋战国时代属于（轴心时代）
5.中国古代建筑的四大类型包括宫殿、陵墓、（寺庙）和园林
6.中国古代绘画大体上可分为宫廷绘画、（文人绘画）、宗教绘画、市民绘画和民间绘画五类
7.鲁国大夫叔孙豹提出过“立德、（立言）、立功”的三不朽思想
8.从（隶书）起的文字通称今中文
9.世界上最早的测天仪器一一（浑仪）出自中国
10.如同《几何原本》影响欧洲数字同样深刻影响中国数学的著作是（《九章算术》）
11.按照文化构造的四层次说，人类文化包括物态文化层、制度文化层、行为文化层和（心态文化层）
12.大一统中华帝国一以贯之的治国之道是（重农固本）
13.170迄今为止，在中国境内发现的最早的原始人是距今万年前的（元谋）猿人
14.中华民族的远祖可分为华夏、（东夷）和苗蛮三大文化集团
15.在中国老式文化发展的重要阶段中，春秋战国时代属于（轴心时代）自司马迁通天人之际、通古今之变”一语
二、以古代为镜经世致用重视史学的借鉴作用成为中国史学的一种不变的老式，史学家都富有政治情怀和社会责任感重视现代史研究、又是经世致用的一种体现，司马迁、黄宗羲就是代表史学与政治的亲密关系对史学的正、负面影响
三、秉笔直书书法不隐可以较为详细地简介齐太史、南史以及现代吴兢（《贞观政要》的作者）的故事以突出中国史学中不绝的老式秉笔直书书法就是记载历史的措施，出于《论语》”懂狐，古之良史，书法不隐”与秉笔直书互文见义
四、德识别为长，才学并茂
3.试评“中体西用”论的积极作用和消极影响积极
一、部分地引进西学
二、开始破坏儒家文化固有的体系消极维护封建制度的政体，成为中国文化近代化的严重阻力
4.试举两例阐明汉语中文所承载的文化信息汉语中文所承载的文化信息重要指汉语语音、词汇、语法和中文形体所承载的文化信息“和二人和，事和，社会人际关系的美好状态“禾”禾苗是天地万物友好的产物，冷暖中，刚柔适，阴阳调，内外平，上下通，始有禾的成熟，因此禾苗是自然协调的象征这是崇尚自然、赞美天籁、尊重人与物的本性的审美心理，几千年来，在中国的音乐、绘画、诗词曲中时有体现，这就是文化的精髓许多表达颜色的词，在造字使用‘丝（细丝）”作为义符，这就是反应了汉民族特有的文化习俗自古以来，中国由于生产丝绸而著称于世，许多事物与丝织业发生关系，其中人们对颜色的认识是与丝织染色的发展亲密有关的，因此诸多记录颜色的子就用丝”作义符，入“红”、“绿”、“紫”、“绛”、“绯”，中文形体所反应出的颜色与丝织的关系式其他民族不也许有的文化现象
5.P285什么是中国文化基本精神？它有哪些重要内容？我们所讲的中国文化基本精神，是指代中国文化发展的对的方向、体现中华民族蓬勃向上精神的那些重要思想观念“天人合一”“以人为本”“刚健有为”“贵和尚中”
6.P140（近几百年中国科技发展迟滞的原因是什么？例子，数量自定）
一、老式科技思维的局限重实际应用、轻理论探讨，重整体综合、轻个案分析的研究措施和思维方式，限制了中国科技从老式形态向近代形态的发明性转化
二、重政轻技、重道轻器等老式观念的束缚中国古代最早的数学专著《九章算术》在世界数学史上也是极宝贵的古典文献，但北宋后来，其术已不传，至明已经无人知晓20《天工开物》因与功名进取无关而长期失传，直到世纪才被重新发现李时珍的《本草纲目》献给朝廷后，明神宗只批了“书留览，礼部懂得”数字，就把它束之高阁
三、封建制度的扼制
1、科技人员的社会地位低下，同步科技人员在政府机构中不仅所占比例极小，并且待遇十分低微
2、一直没有形成科技产品的市场机制
3、封建统治者为了维护统治，还常常直接限制科技的发展⑴封建统治者为了维护统治，还常常直接限制科技的发展《礼记•王制》说“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀”把战国著名工匠供述办（鲁班）即列为“作奇技、奇器”应杀的经典人物唐律规定天文图书私家不得有，违者徒二年，私习天文者同明律也有类似的条文这种保守、封闭、专制的学术气氛，对科学技术的发展无疑有着极大的扼制作用
七、论述题
1.各举一例，谈谈中国古代任意两种教学思想给自己带来的教益A（12因材施教教师要留心观测分析学生学习的特点看待学习成绩差的学生，要做3详细分析，区别看待教师要根据对学生学习风格的理解，在教学中有针对性地提供4风格相配的教学方式教师不仅仅自己要分析把握学生的学习风格，并且要引导学生认识自己的学习风格特点，促使学生把学习风格转化为学习方略…因材施教是教学中一项重要的教学措施，在教学中根据不一样学生的认知水平，学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习措施来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的局限性，激发学生学习的爱好，树立学生学习的信心，从而增进学生全面发展）,B启发诱导温故知新（温习学过的知识，从而获得新的理解和体会也指吸取历史经验，更好地认识目前温温习故旧的认识了过去，也就懂得未来，这样可认为师矣过去就是你的老师,正所谓“前事不忘，后事之师“也）,学思并重
2.从狭义文化和广义文化的涵义着眼，谈谈怎样做一种真正有文化的人1）文化是人类在社会历史发展过程中所发明的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等2）世界观人生观价值观（什么叫有文化的青年）3）A博学笃志既要广博地学，又要有一种追求的中心学识渊博，造诣精深打下厚实的功底，全面提高综合素质B实践学习个关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知C德才兼备D为祖国献身
16.中华各民族的文化类型可分为北方草原游牧文化、（南方山地游耕文化）和中原定居农耕文化三大类型
17.中国古代雕塑重要由陵墓集群、宗教集群、建筑雕塑和（工艺雕塑）四个集群构成
18.中国近代第一部向国人系统简介世界地理的著作是（《四洲志》）
19.中国文化系统内一切道德的关键和母体是（孝道）
20.中国两千余年学术的发展以（经学）为一大主流
二、单项选择题
1.（C）中国文化从老式走向近代的主线原因是A.B.C.D.西方文化的冲击老式文化内在活力原因的影响中国近代社会发展的需要革命运动的推进
2.（A）提出“因材施教”思想的是oA.B.C.D.孔子孟子荀子庄子3J（B）.“君子引而不发，跃如也这句话出自A.B.C.D.孔子孟子荀子庄子4J（A）.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从这句话出自oA.B.C.D.《论语》《礼记中庸》《孟子》《荀子》・
5.（D）在西方以及印度文化中，道德来源于oA.B.C.D.内心理性教育陶冶社会约定宗教神启
6.（A）最先提出“师夷长技”主张的是A.B.C.D.魏源康有为梁启超严复
7.B把“逍遥”作为人格最高境界的是A.B.C.D.儒家道家墨家法家
8.A对于鬼神的见解既有理性的一面，也有实用的一面的是A.B.C.D.儒家道家墨家法家
9.D在广义的中国古代艺术中，代表了对整个古代艺术的总结的是A.B.C.D.音乐舞蹈小说戏曲
10.D中国艺术的最高境界是oA.B.C.D.气韵生动虚实相生形神兼备诸方相“和”
11.C原始宗教崇拜中较为高级的宗教形式是oA.B.C.D.自然崇拜生殖一祖先崇拜图腾崇拜偶像崇拜
12.A被达尔文高度评价为“中国古代百科全书”的是的《本草纲目》A.B.C.D.李时珍严复康有为梁启超13A.“不愤不启，不俳不发，举一隅不以三隅反，则不复也”这句话出自oA.B.C.D.孔子孟子荀子庄子14J B.“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之这句话出自oA.B.C.D.《论语》《礼记中庸》《孟子》《韩非子》・
15.D中国古代第一种历史学家是oA.B.C.D.司马迁班固左丘明孔子
16.D我国至今仍然挺立于现代世界科学之林的惟一的老式学科是A.B.C.D.语言学天文学地理学中医学
17.A提出人格理想“内圣外王”的是oA.B.C.D.儒家道家墨家法家
18.D在“力命之辩”中提出“当今争于气力”的是oA.B.C.D.儒家道家墨家法家
19.D中国文化的学术倾向是oA.B.C.D.重人伦重自然轻人伦轻自然重自然轻人伦重人伦轻自然20A.位居世界范围内英雄史诗之冠的是A.B.C.D.藏族的《格萨尔》蒙古族的《江格尔》维吾尔族的《福乐知慧》先秦的《诗经•大雅》
三、多选题
1.诸子散文发展的第三个时期是战国后期，散文发展成专题论著，这个时期的代表作DEo是A.B.C.《论语》《孟子》《庄子》D.E.《荀子》《韩非子》
2.ACo中国古代诗歌的源头是A.B.C.诗经离骚楚辞D.E.汉赋唐诗
3.ABCD被称为明代“四大奇书”的长篇小说是指A.B.C.《三国演义》《水浒传》《西游记》D.E.《金瓶梅》《儒林外史》
4.BDE战国时代私人撰写的历史著作最有代表性的是OA.B.C.《韩非子》《左传》《荀子》D.E.《国语》《战国策》
5.ABEo中国老式文化的内在活力原因有A.经世思想B.民本思想C.忠孝思想D.E.诚信思想变易思想
6.BCDEo属于宋元四大数学家的有A.祖冲之B.秦九韶C.李治D.杨辉E.朱世杰
7.AC魏晋南北朝时期堪称数家界巨星的是A.祖冲之B.李治C.刘徽D.E.杨辉朱世杰
8.BCDo如下几种中文中属于地支的有A.癸B.C.寅D.巳E.
9.新文化运动的代表人物有ABCoA.陈独秀B.李大钊C.胡适D.E.康有为梁启超
10.80在上个世纪年代的文化讨论中，有少数论者是带着和种政治情绪的偏执来参与讨论的，因而不能客观地理性地观测文化问题，发出了某些与时代精神不甚谐调的音ABC调这些文化观点重要是A.B.C.全盘西化论彻底重建论复兴儒学论D.E.“西体中用”论“新启蒙”论
11.ABDo中国古代的宗法制度包括了A.B.C.嫡长子继承制度封邦建国制度九品中正制度D.E.宗庙祭祀制度土地国有制度
12.诸子散文发展的第二个时期是战国中叶，散文已由语录体向对话体、论辩体过渡，BCo这个时期的代表作是A.B.C.《论语》《孟子》《庄子》D.E.《荀子》《韩非子》
13.BCD中国文化基本精神具有如下几种功能A.B.C.革故鼎新功能民族凝聚功能整合创新功能D.E.精神鼓励功能承上启下功能
14.BD汉语的重要的语法手段是OA.B.C.形态变化语序语气D.E.虚词标点符号
15.DE被称为清代长篇小说“双璧”的是OA.B.C.《三国演义》《水浒传》《西游记》D.E.《红楼梦》《儒林外史》
16.新文化运动的先驱者为建立与共和制度相适应的价值观念和道德观念提出的口号ADEo包括A.B.C.民主自由平等D.E.科学个性主义
17.ABE中国老式文化的内在活力原因有A.经世思想B.民本思想C.忠孝思想D.诚信思想E.变易思想
18.（BCE）o如下几种中文中属于天干的有A.B.C.申己庚D.E.酉壬
19.（ACE）o维新派的代表人物有A.B.C.康有为张之洞梁启超D.E.魏源严复
20.（CDE）o近代启蒙的主线含义是A.B.C.D.E.群众的觉悟民主的实现人性的觉醒个性的解放人格的独立
四、判断题判断下列各题正误，
1.张旭是中国古代最伟大的书法家之一，号称楷书天下第一（错）颜真卿
2.中国的第一部断代史是班固的《汉书》（对）
3.人们常说的“希腊四德”是指“理智、正义、博爱、勇敢二（错）“博爱”改“节制”
4.中国天象记录的持续性、完备性和精确性世界第一（对）
5.在天性与德性的问题上，孟子提出的“性善论”代表了儒家的观点，韩非子提出的“性恶论”代表了法家的观点（错）荀子提出“性恶论”
6.道家以“任其性”否认普遍规范对人格的制约有其片面性，但它将“贵真”与尊重P325个性联络起来，显然又有助于人格的多样化发展（对）
7.中国人性思想的特点之一，是把道德作为人性的重要内容，由此强调人兽之分，突P226显人的尊严（对）
8.鸦片战争所引起的文化危机是中国老式文化走向近代的重要契机（对）
9.中国老式文化在向近代转变的过程中出现的“全盘西化”论是毫无道理的谬论（对）
10.面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，是有中国特色社会主义文化的基本特性（对）
11.王羲之是中国古代最伟大的书法家之一，号称行书天下第一（对）
12.中国的第一部纪传体通史是司马迁的《史记》（对）
13.人们常说的“中国四德”是指“仁、义、理、智”（错）理一礼
14.中国古代天象记录对现代天文学的最大奉献是对太阳黑子和彗星的记录（错）新星与超新星
15.孔子提出为人处世的“三宝”是“一日慈，二日俭，三日不敢为天下先”（错）老子
16.从其“非乐”的主张中可以看出，墨家对人多方面的精神需要有所忽视（对）P
32217.中国的人性思想认为，人格是平等的，只要通过努力，人人都可以成为圣人（对）
18.“中庸之道”属于中国文化的基本精神之一（错）和贵尚中
19.鸦片战争所引起的文化危机是中国老式文化走向近代的重要契机（对）
20.中国老式文化在向近代转变的过程中出现的“中体西用”论从始至终所起的都是消极作用（错）
五、解释名词
1.宗法制度西周宗法制度的创立者是周公，包括嫡长子继承制，封邦建国制，宗庙祭祀制度
2.三纲五常“三纲五常”是不可动摇的金科玉律“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”“五常”即仁、义、礼、智、信
3.以人为本就是指以人为考虑一切问题的主线，用中国老式方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心；在人与神之间，以人为中心
4.赋比兴赋比兴是诗经的重要三种体现手法是中国古代对于诗歌体现措施的归纳“赋”是指直接的论述和书写，“比”是比方或比拟，“兴”则是从意义、声音等方面的类比关系来引起诗歌
六、简答题
1.中国君主专制制度有些什么特点？
一、以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长
二、经济基础稳固
三、君主专制中央集权走向极端2,中国古代史学有哪些优良老式？它对当今中国史学的发展有何借鉴作用？（根据点写借鉴作用）
一、学兼天人会通古今学兼天人指史学家的哲学素养，会通古今指其对纵向历史的通贯与理解，出。
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