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年专业技术人员继续教育考试题题库
（一）2023人文与艺术素养
一、单项选择题根据本课程，春秋时期哪个国家是文明而非富强的国家（B）A秦国B鲁国C齐国D楚国
2.本课程提到“重几千斤的大象由于从小养成的思维定式的束缚，致使一根细小的铁链就能将其困住”的故事，意在阐明（A）的重要性A定性B存养C治心D自省
3、博厄斯学派最大的问题就是忽视了人类不一样文化（C）A共同性B历史性C特殊性D包容性
4、下列哪项属于物质民俗包括的内容（D）A民间游戏B民间节日C民谣谚语D民间饮食
5、本课程从（A）各方面谈历史特色A3B4C5D6元杂剧中，负责主唱日勺男性角色称为（C）A孤B正旦C正末D老旦
60、C是指一种人的气需要变化，有的人气质比较刚，有的人气质比较柔弱,需要自我有针对性地进行调整A养心B养性C治气D治心
一、判断题
1.“主敬”是指，要注意自己说话的方式和措施错
2.《梧桐雨》这部元杂剧意在叙男女之情错
3.本课程提到，中国人对天下的认识有三个层次对
4.，，修，，，严格说来是一种形声字，其中三撇的部分是指它日勺含义、脱发须有关对
5、道教和佛家思想与管理有着亲密的关系，儒家思想与管理日勺关系相对较远错
6.部落制、酋长制是非洲的社会构造的特点对
7、本课程认为，《汉宫秋》杂剧的主体思想是民族主义错
8、程颐曾经写过一篇非常好的文章，叫《定性书》，讲的是人要怎样才可以做到处变不惊错
9、散曲中日勺“小令”又名“叶儿”对
10、中国老式文化中的和合观念，是中国精神的关键理念对
11.利玛窦来华之后，中西交流直面欧洲文明的冲击
12、本课程强调的国家文化形象是一种被建构日勺历史演变进程，而不是自在的历史生成过程对
13.日本的“国学”慨念是从中国传过去日勺错
14.孟子日，“学问之道无他，求其放心而已矣”学问之道，从主线上讲就是把自己迷失方向日勺心给找回来对
15.韩愈倡导“惟陈言之务去”，为文养气他认为认的精神中要有浩然之气，然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来对
16.1998年，世界文化与发展委员会在斯德哥尔摩召开了“文化政策增进发展”政府会议对
17、本课程认为应当强调文化的民族特性，通过讲汉语、吃中餐等方式宣传中华文化错
18、玉石之路就是丝绸之路错
19、《赵氏孤儿》全剧为程婴一人主唱错
20、占卜游戏是指游戏中的胜败成败用于占卜对21“内圣外王之道”中“外王”是指在外要称王称霸错
22.古代认为，中国社会的活力的本源在于人对
23.在修身、齐家、治国、平天下的价值取向中，修身是做人的关键对
24、中国人对于死后生命的理解，其实是基于一种阴阳世界观对
25.李世民和袁绍在任人之道和纳谏上大同小异错
26.本课程认为，一种国家从长期分裂走向统一后，并且这种统一是通过军事手段建立起来BU就轻易产生侵略性对
27、习近平引《诗经，召南，采蔡》中的1“夙夜在公”体现他担任国家主席职务后为民服务，为国竭力日勺决心错
28、关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中文采派的代表作错
29、面对面交流比文字传播更能防止由于传播方式与传播途径的不妥所带来的文化意义及其价值的揣度与猜测对
30、《汉宫秋》的悲剧性质为抒情悲剧对
31.“养人”和“服人”在本质上是同样错
32.社会教育严格说来是一种强制性日勺教育错
33.下属假如出现了道德上日勺问题，或整个社会出现一种道德风气问题，其主线应当是在上层对
34、本课程认为，在中国，玩布娃娃是将女孩训练成为社交女性，作为一种社交形象进入到未来社会错
35.中文被发明日勺时间早于周围所有少数民族文字日勺发明欧I时间对
36.本课程提到了《儒家修身九讲》一书，该书是古代儒家经典之作错
37、太极重要是指导人们顺应自然，与自然友好相处的一种工具错
38、“治气养心之术”出自儒家经典《大学》一书中错
39、初唐承续了南北朝结束后日勺风格，但它重要承续了北方刚健日勺文风错
40、中国文化本质上是建立在人与人之间关系基础之上对
41.道家和佛家思想与管理有着亲密的关系，儒家思想与管理的关系相对较远错
42.文化心理构造是指一种民族过去几千年所逐渐养成的一种看世界的措施对
43.本课程提到，中国人对天下的认识有三个层次对
44.我国应当把经济利益作为首要任务，一切为了利益服务错
45、韩愈不仅鼓吹儒家复古主义，他的古文看起来很高深，并且他并不是一种感情丰富的人错
46.《赵氏孤儿》的悲剧性质为“意志悲剧”对
三、多选题
1.根据本课程，BE时记述出自《尚书》A民为贵B重我民C欲先民，必以身后之D维民之承E施实德于民
2、本课程认为，BD才是真正的J忠臣A溜须拍马的人B直言不讳的I人C蒙昧良心的人D不屈服于权威的人E完全听话，毫无主见的人
3.本课程提到真正可以变化人民风气日勺是ABCDEA强制管束B加强刑罚C领导以身作则的示范D领导潜移默化的影响E赏罚分明
4.根据本课程，如下哪些文化机构重要依赖于文字进行文化传播？ABEA德国歌德学院B西班牙塞万提斯学院C美国麻省理工学院D北京电影学院E中国孔子学院
5.本课程所简介日勺中唐诗人重要包括ACA韩愈B王维C白居易D李白E杜甫
6.本课程认为，实现中国梦的重要障碍重要包括ABCDEA“文革”的遗产B政府公信力丧失C政府导向失误的功利思维D行业不可以自治E道德教育滞后
7、本课程提到的清明节的习俗重要有ABCDEA祭祖B踏青C插柳D戴柳E蹴鞠本课程提到，社会教育包括ACoA精英阶层的示范作用B家教C家庭教育D私塾教育E帮派教育如下选项中，哪些属于孔子的言论BCDoA生于忧患死于安乐B有朋自远方来不亦乐乎C三人行必有我师焉D学而不厌诲人不倦E道一道非常道本课程提到，后裔诗歌的许多艺术慨念和范围都跟唐诗的批评密不可分，这个方面可以通过DE来理解A《全唐诗》B《河岳英灵集》C诗薮D沧浪诗话E唐诗品汇11•.根据本课程，中国文化最早日勺代表是ACDEA《中庸》B《国语》C《尚书》D《论语》E《诗经》
12.本课程指出，ABCDE相称于“内慎”，意思是指内心世界的自我完善A格物B致知C诚意D正心E修身
13.本课程认为，杜牧的诗歌特点与他的性格有关，并且他还是想建功立业的如下对杜牧诗歌特点描述对日勺日勺选项是ABCDEoA俊爽B轻快C借故讽今D豪横E苦吟
14.本课程提到，著名历史学家陈寅恪先生提出的唐朝读书男子所追求的人生原则为DEoA富B学术成就C爱情D婚E宦
15.根据本课程，中华优秀老式文化包括ABCDEA讲仁义B重民本C守诚信D求大同E崇正义
16.社会约束机制包括ABCEA法律B自律C宗教D自律E道德
17、下列哪些慨念属于富强的范围？ABCDA现代化B发展生产力C GDPD以经济建设为中心E霸权主义
18、本课程提到了“国学”的三种慨念，如下哪些选项包括在内？CDEA知其养心之术B如切如磋，如琢如磨”日勺过程C泛指中国老式文化D以儒、道、释为主体的中国古代学术E以儒家思想为关键日勺学术思想
19、中华民族和中国人民日勺独特标识包括ABCDEoA修齐治平B尊时守位C开物成务D知常达变E建功立业
20、下列哪些选项表明了“自省”的重要性？ACA吾日三省吾身B”动息皆有所养”C“重几千斤的大象由于从小养成的思维定式日勺束缚，致使一根细小的铁链就能将其困住”D“静坐，然后知平日之气浮”E以上选项都不对
21、白居易日勺诗作有日勺体现了他中隐情怀和生活特点，有的体现了他对社会的I一种批判态度，因此白居易的诗一般可分为BCA田园诗B闲适诗C挖苦诗D怀古诗E写实诗
22.根据本课程，文革给我们留下的负资产有ABCA摧毁了诸多行业自身的I价值B让各行各业的人忘掉了自己行业神圣崇高的价值所C使人们唯利是图D使人们屈服于商品经济的浪潮E义高于利
23.本课程指出，BC是与王实甫《西厢记》大体前后同步出现，在婚姻、爱情、家庭类型的元杂剧中占有重要地位的作品A汤显祖《牡丹亭》B郑光祖《迷青琐倩女离魂》C乔吉《玉箫女两世姻缘》D关汉卿《救风尘》E白朴《墙头立即》
24.“大烈鸿猷，常出悠闲镇静之土，不必忙忙；休征景福，多集宽洪长厚之家,何须琐琐”出自《菜根谭》一书，其中“鸿猷”指宏大的谋略如下哪些选项可以当作是“鸿猷”？ABA诸葛亮的I“隆中对B“邓小平改革开放的I设计思绪”C“鸡鸣狗盗”D“掩耳盗铃”E以上选项都不对
25.假如一种民族没有自己的书面语言，那么该民族ABCDEA不能对重大历史事件进行书面记载B不能总结和反思祖先的生活经验C不能形成伟大的思想体系和经典巨作D不能形成精致、成熟而完善的社会制度E不能形成伟大的宗教
27、根据本课程，白朴创作《梧桐雨》日勺动机和原因是ABDEA白居易的《长恨歌》的影响B元好问日勺提议C对唐朝历史的爱慕D国破家亡欧I境遇E艺人天然秀日勺鼓励
28、历史上的苏联帝国不是真正文明的国家，原因在于ADEA随意杀戮，没有人权B精神文明水平低C国际地位不高D老式文化遭到全面消灭E集权专制，思想高度不自由
29、下列哪些选项讲日勺是“致诚”日勺内涵意义？ACA“反身而诚，乐莫大焉”B“性天之妙唯静者知之”C“诚于忠而形于外”D“吾日三省吾身”E以上都不对30本课程提到，真正可以变化人民风气欧J是CDA强制管束B加强刑罚C领导以身作则的示范D领导潜移默化的影响E赏罚分明
31.本课程提到的描述风筝种类的书籍有ABA《坚瓠广集》B《扬州画舫录》C《帝京景物略》D《史记》E《荆楚岁时记》
32.本课程从哪几方面谈历史特色ABDE oA治理构造B经济生活C家庭教育D法制制约E社会制约
33.根据本课程，习总书记在墨西哥访问时，引用了ABCE经典语句A“宾至如归”B“己所不欲，勿施于人”C“水之积也不厚,则其负大舟也无力”D“明者因时而变，知者随事而制”E“路遥知马力，日久见人心”
34、本课程指出，古代有诸多有关修身养性的书，如下哪些选项是经典的修身养性之书？ABCDE A《大学》、B《中庸》、C《论语》、D《孟子》E以上都
35.儒家管理思想包括ACDA修己B安家C安人D按百姓E安苍生
36.本课程认为，我国宗教问题重要包括那两个方面问题ABA对宗教的全面否认B宗教被邪教组织所绑架C宗教组织规模小D宗教数量少E宗教发展政治化
37、根据本课程，下列选项中ABCD体现了中华民族日勺优秀老式文化和民族精神A“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”B“位卑未敢忘忧国”C“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”D“鞠躬尽瘁，死而后已”E“阴阳二气充斥太虚，此外更无他物，亦无间隙天之象，”
38、本课程提到，中国文化所谓日勺此岸取向认为世界是ABCA真实的B唯一日勺C可靠地D虚幻的E变幻莫测时
39、汉代此前，风筝被称之为ABCDE A木莺B木鹊C木鹦D纸莺E风琴
40、下列哪些是古人有关正己的理解ABCA子帅以正，熟敢不正B其身正，不令而行C其身不正，虽令不从D政者,正也E恒称其君之恶者
41.中华民族和中国人民的独特标识包括ABCDE丝绸之路是连接欧亚大陆日勺通道，是融汇中国、印度、希腊三国文化日勺桥梁,其总长有（D）多公里A4000B5000C6000D
70006、目前在（D）领域存在一种全世界同行的符号系统A宗教B哲学C历史D交通
7、中国古代小说《西游记》重要记录了古代哪位僧人赴印度取经的故事BA鉴真B玄奘C法海D慧能本课程提到，（B）出使过西域A郑和B张骞C哥伦布D玄奘
11.“愿天下有情人都做了眷属”出自（A）A《西厢记》B《牡丹亭》C《会真记》D《望江亭》
12.本课程认为衡量一种社会道德好坏重要是看（D）A好人多还是坏人多B领导的品行C与否公平正义D伪善与否盛行
13.明代状元罗明恩日勺故事，告诉我们（A）重要性极其真正实行起来的难度性A致诚B慎独C主敬D谨言
14.本课程提到，台湾这些年上乱而下不乱体现的是（B）对道德教育的作用A修齐治平B尊时守位C开物成务D知常达变E建功立业
42.如下哪些选项属于我国的I老式文化？（AB）A京剧B昆剧C《红楼梦》D国家博物馆E皮影戏
43.本课程指出，在文化的研究中，易被忽视的研究对象有（AB）A以口头方式传承下来的B以风俗方式传承下来欧IC以物质方式传承下来时D以文字方式传承下来的I E以著作方式传承下来时
44.本课程提到，（ABC）是元杂剧中比较经典的《水浒》题材日勺剧作A高文秀《双献功》B康进之《李逵负荆》C李致远《还牢末》D高文秀《襄阳会》E无名氏《隔江斗智》
45.本课程认为，张骞出使西域的目的包括（BE）A政治外交B军事外交C霸权外交D殖民外交E文化外交
46.三夷教是指（ABC）A景教B摩尼教C仙教D佛教E道教
47.视角文化是文化产业日勺主力军，重要体目前（ABC）A电视剧B电影C视频游戏D书籍E音乐
47、属于元杂剧中女性角色的有（ABD）A正旦B老旦C小生D搽旦E丑
48、本课程提到，社会教育包括ABA精英阶层的示范作用B宗教C家庭教育D私塾教育E帮派教育
49、根据本课程，儒家哲人强调指出，“仁”时详细体现为ACA爱人B亲亲C爱物D仁政E王道
50、本课程指出，在民俗中，“俗”的特点重要有ABCA非官方性B非书面性C非正式性D非口头性E非民间性
51.本课程从AB方面讲从明前期西域到南海的变化A地缘政治B外贸技术条件C管理制度D外贸商品内容E语言
52.本课程认为，《赵氏孤儿》曲词的特点是BEA委婉含蓄B凄沧慷慨C感人至深D欢快明丽E质朴清新
53.本课程提到，科学之所成为科学，是由于AB oA人有求知的欲望B人於J好奇心C爱国主义D利益E包括多种学派
54.弗洛伊德早在一百年前就提出过有关“认识人”的问题，他把人的意识世界提成三个层次分别是BCDA心智B意识C浅意识或无意识D下意识E显意识
55.本课程认为，文明进步程度较高日勺国家俱有哪些特性？ABCEA社会制度比较健全B司法比较公正C社会关系比较友好D经济发展水平很高E哲学、宗教、文字等领域比较繁华
56.衡量文明进步与否的指标包括ABCDEA社会制度B道德文明C礼仪规范D宗教繁华E科学进步
57、中国文化是一种以AC为基础所构建出来的文化，西方文化是一种以的I关系为基础构建出来的I文化A人与人B人和文化C人与神D精神与物质E道德和法律
58、本课程从那几种角度解题中西文化关系ABDA时间B空间C形式D内容E逻辑
59、本课程认为，我国的文化传播应当做到ABCDEA通过视角文化符号传播文化B在现代文化建设成就的基础上传播文化C树立自己的国家文化形象D吸取他人的优秀文化E将老式文化精神与现代文化相结合
60、有关唐诗的分期，文学史上为大家所遵照日勺一种分期史ABCDA初唐B盛唐C中堂D晚唐E隋唐
61.如下选项中，那些属于中国古代“走出去”的J文化故事ACEA丝绸之路B孔子讲学C玄奘西游D中国功夫E郑和下西洋A政治B宗教C文化D经济15“正名”一词出于（C）A《论语、卫灵公篇》B《论语、宪问篇》C《论语、子路篇》D《论语、先进篇》
16.跨文化交流的障碍之一是来自不一样的人在互动时会存在一种（C）意义上时隔阂A文化水平B价值观C文化符号D文化背景
17、从人类历史几千年欧I发展来看，（B）才能真正代表一种民族的I持久生命力A富强B文明C经济D政治
18、在二战结束前，（A）一直把中文当作唯一的I官方语言A朝鲜B日本C越南D泰国
19、视频《最终欧I编织》告诉我们，莫要“役于物”，被外物所驱使，实质上在告诉我们，要（C）A谨言B主敬C慎独D致诚
20、孔子将（C）看作是最高的道德原则和价值原则A爱B和C仁D义2L航海王子是指（A）A恩里格B哥伦布C郑和D张骞
22.本课程提到，朱熹曾经说过，“治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者,既琢之而复磨之，皆言其治之有绪，而益致其精也”该话语出自（A）A《大学章句》B《修身篇》C《诗经》D《孟子》
23.根据本课程，几乎每一首诗歌都可以体现出老式的儒家士大夫的道德人伦的诗人是（C）A韩愈B白居易C杜甫D李白
24.本课程提到，（B）字强调的是一种循序渐进、因势利导，尊重事物自身规律和成长日勺法则的变化（）A修B养C国D学
25.中国文化的关键是（A）的思想A仁B和C爱D义
26.本课程认为，诸子百家日勺学问重要目日勺是（A）A协助列国国军管理国家B追求利益C爱国主义D奉献精神
27、中国两千年以来，被认为最伟大的老师是（C）,他被称为“至圣先师”A老子B孟子C孔子D墨子
28、本课程认为，如下哪位诗人（A）在古代日勺士大夫精神转型方面具有代表性的意义A韩愈B白居易C杜甫D李白
29、本课程认为，对于山水田园诗来说，如下作品具有标志性意义（B）A《竹里馆》B《山居秋暝》C《辛夷坞》D《鹿柴》
30、本课程认为，中国目前应当以（A）作为关键价值，A公平正义B是非分明C任人唯贤D尊老爱幼
31.“养，从食，羊声，上面的羊是代表他的读音，下面的“食”代表它的含义，其本意指食物来供养因此，“养”是一种（D）A象形字B会意字C指事字D形声字
32.中国最早的J有关拔河游戏的I记载是（B）A《沧县县志》B《荆楚岁时记》C《帝京景物略》D《史记》
33.他的诸多诗歌均有佛教禅宗的意味和境界，并且苏东坡评价他的作品“诗中有画，画中有诗”，这里的他是指（A）oA王维B皎然C陶渊明D白居易
34.下列哪项属于物质民俗包括代I内容（D）A民间游戏B民间节日C民谣谚语D民间饮食
35.本课程认为，建立一种具有最大（C）的文化传播方式，克服文化交流的理解偏与认同误差，是实现不一样文化和睦相处的重要前提A差异性B共同性C通约性D协调性
36.根据本课程，被称为“古今隐逸诗人之宗”的是（C）A王维B皎然C陶渊明D白居易
37、梁启超先生认为，中国文化中最有力量的东西是（B）oA公德B私德C关系D制度
38、“制天命而胜之”的著名论断是（D）提出的JA孔子B孟子C老子D荀子
39、本课程认为，美国与欧洲对中国文化日勺不一样理解拽是由于（A）A认识文化的历史节点不一样B国家的经济力量不一样C文化交流的途径不一样D文化活动的频度不一样
40、直到（B）时期，中国文明才真正从北方转移到长江两岸A唐朝B宋朝C元朝D清朝
41.“中庸之道”是（A）的伦理思想和措施论，但它更是汉民族日勺一种思维方式A儒家B道家C法家D诗人
42.《霓裳羽衣曲》从哪里传来（D）A荷兰B雅典C波斯D印度
43.长期以来，我国欧I历史教育灌输日勺是（C）日勺观念，牢记列强曾经瓜分中国日勺历史，勿忘国耻A反对霸权主义B少年强则国强C落后就要挨打D弱国无外交
44.科学对人性论的J基础就在于（A）A满足人们探索未知世界的好奇心B满足人们对利益的追逐C爱国主义D奉献精神
45.本课程认为，不应当过度强调对（B）时认知，应当让外国人从现代的视野中接受我国文化A语言文化B老式文化C民族文化D世界文化
46.本课程提到，诗歌真正地进入规律化阶段始于（D）A先秦B唐朝C汉末D南北朝
47、本课程论述了讲座人自己沉迷于网上下棋的故事，意在阐明（D）的重要性A致诚B主敬C谨言D慎独
48、二十四节气是从（A）代开始固定下来日勺.（）
49、（B）是元杂剧中《三国》题材的剧作A《盆儿鬼》B《连环计》C《鲁斋郎》D《还牢末》
50、相对于一种复杂的语言文字系统，（）的视觉文化符号在跨文化交流中可以起到更直观、更生动的效果A文字B非文字C图像D非图像
51.强调在未著作时，口头讲述、价值观、伦理观怎样展现是指民俗中“俗”的（B）特点A非官方性B非书面性C非正式性D非口头性
51.《窦娥冤》中窦娥不辞一死也要维护的是（B）A国家尊严B家庭伦理C反封建的信念D民族大义
52.中国最早的纸币是（D）A会子B人民币C银票D交子
53.中华民族最基本的基因是（A）A文化基因B道德基因C经济基因D政治基因
54.德国思想家（B）在《历史H勺来源与目的》一书中第一次把公元523年前后同步出目前中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”A马克思B卡尔，雅思贝斯C恩格斯D韦伯
55、本课程提到，（A）是指一种人处变不惊的能力，即无论出现什么样的突发事件或强大的压力，都可以保持自己内心世界的淡定，不会轻而易举地受到诱惑，乱了分寸A“定性”B“存养”C“自省”D“守静”
56.到（B）代之后，拔河就变成了带有娱乐性质的，带有竞技性质的I一种游戏A汉B唐C明D清
57、根据本课程，（D）强调我们应坚持开放包容，尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利A“明者因时而变，智者随事而制”B“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”C“位卑未敢忘忧国”D“海纳百川，有容乃大”
58、李潜夫的《灰阑记》是元杂剧的经典之作，被德国戏曲学家翻译成了（C）,在世界文学史上影响很大A《格鲁吉亚灰阑记》B《法兰克福灰阑记》C《高加索灰阑记》D《灰阑记外传》
59、齐桓公和晋文公管理团体日勺区别在于（D）A均寡B任人C不争D无为。
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