2025届江西省高三语文试题及答案

届江西省高三语文试题及答案2025（

一、现代文阅读35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一读《中国不高兴》，令我想起了一件事，几年前，一位在南京大学当教授的朋友对我说，中国公共理性话语危机已经严重到了非采取行动不可的程度，他想编一本给大学生用的写作课本，帮助训练他们基本的逻辑说理能力，力求避免过度简单化，浮泛空论，巡回论证，无凭据推理，谩骂、粗口、唱衰等说理方式学校教育的一个重要部分是语言教育，不只是训练读写的技能，更是通过学习使用文字语言，养成公共说理的理性思考习惯只有说理的社会才是正派、宽容的社会，需要尊重与自己意见不同的说理对方对对手要宽容、厚道，陈述对方的论辩时应该尽量做到全面、准确、心平气和，不要一开口，就是“我不高兴”“我生气”这些都是《中国不高兴》作者们需要补的功课许多读者受蛊惑而浑然不觉，他们虽受过教育，但缺乏基本的理性辨析能力，这是不是意味着学校教育中有了严重的疏忽和失败？公共说理不是吵架，不是如《中国不高兴》作者们所说的那样，要“刺激”什么人或者要出什么气吵架越成功，说理越失败吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为，而说理的目的恰恰是要尽量消除人际意见对立，化解分歧公共说理是要通过交流、说服来达成共识公共说理是公共文明的成就，也是形成良好社会关系、民主政治秩序的根本条件中国的公共说理机制还不健全，提高公共话语理性的自觉性应该成为各阶段学校教育的一个重要项目（摘编自徐贲《“不高兴”先生要学会说理》）材料二三联生活周刊随着近年网络暴力事件影响越来越大，人们不禁开始怀念起20年前的中国互联网环境曾经人们期待互联网能够成为一个新的公共空间，结果是攻击性的争论取代公共说理，为何会出现这种变化？徐贲也不能说互联网完全没有新公共空间的作用，人们今天好歹还能得到一些真实消息、，许多消息不都是来自互联网吗？但互联网确实不尽如人意，有许多恶劣的现象，问题在于我们如何看待这些恶劣的东西如何看待恶在人世间的存在

②部分语言充满诗意，给小说增添了浪漫气息，富有象征意味比如，结尾段零绕山头，鸟鸣幽谷，红日初升，照亮了整个世界”

③在塑造人物形象时，用词精练传神比如县长“蜷”在地上，直“咧嘴”，疼得“哆嗦”【解析】【6题详解】本题考查学生理解文本内容的能力A.“他暗中搞破坏，导致杜痛子……”错误，由“由于城里有位远近闻名的接骨先生何大拿”可知，原文没提一开始何大拿就搞破坏的事，无中生有而是说因为有何大拿，所以没人找他接骨B.“公而忘私”属于过度解读，曲解文意县长只是无意中摔倒，不能由此推断其公而忘私D.“何大拿因此学会了这么多年一直没弄明白的杜痛子制作膏药的最关键一步”错误，从文本结局来看，何大拿以为的“就差一步”，应该并不是什么最关键的一步，而恰恰是杜病子使日军伤兵骨头酥烂的一步故选C【7题详解】本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力c.如果叙述得再详细些，会使情节更丰富、人物更鲜活、主线更清晰”错误，“何大拿雇流氓到杜痛子的医馆闹腾了儿回”的情节，属于整个“杜痫子故事”的支线，所以作者才没有进行详写，从而避免了“喧宾夺主”，有利于使故事主线消晰故选Co【8题详解】本题考查学生赏析文本细节描写和梳理行文思路的能力题干要求学生找出暗示“杜底子其实没给日本人做真膏药”的细节，想要结合杜府子言行等进行分析由“现在兴起了义勇军，是打日本人的队伍，你把咱家的膏药和这些年的积蓄拿去投他们吧”可知，杜底子让春来带走家里所有的膏药和积蓄去参加义勇军，打日本人，从中可以看出他恨日本人，一心想打他们，暗示他不会做真膏药由“我倒是想看看现在的日本人和庚子年的东洋人有什么不同”可以推断出，杜痫子的腿是庚子年的东洋人打痛的，他留下来更可能是要报断腿之仇，暗示他不可能给日本人做真膏药由“还有，那方子一定要记在心里啊”“师傅，我记在心里了，死也不会让日本人得到”可知，杜腐子让春来将方子记在心里，春来说不会让日本人看到的，可见杜底子不会给日本人做出真的膏药【9题详解】本题考查学生赏析语言的能力小说的语言特点需要从整体的语言风格、用词、句式、修辞等角度进行分析就整体风格而言，本文语言质朴无华，“县长一下子蒙了”用了通俗易懂的语言；“那咋整”“不中用了”“我都这把老骨头了”用了具有生活气息的口语就部分语言来看，小说的结尾描写了早晨的环境，“雾绕山头，鸟鸣幽谷”用雾霭、山峰、鸣鸟、幽谷几个意象营造了朦胧优美的意境，充满了诗意色彩；“红日初升，照亮了整个世界”用红日象征中国的未来充满希望，给小说增添了浪漫气息,富有象征意味就用词而言，文中用了大量生动精炼的动词，如杜痛子“咬”着牙说要做膏药，一个“咬”写出他表面因为贪图三千大洋而决心做膏药的情态；何大拿有些懊恼地“跺”了一下脚，用一个“跺”字写出了何大拿懊恼的情态通过这些动词的使用塑造了杜底子和何大拿的形象（

二、古代诗文阅读35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一王丹，字仲回，京兆人也每岁农时载酒肴便于田头大树下饮食劝勉之因留其余酒肴而去闾里有丧忧，辄度其资用，教之俭约，因为其制日定葬，其亲丧不过留殡一月，其下以轻重为差王丹资性清白，疾恶豪强时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也其友人良亲，遵为护丧事，财助甚丰丹乃怀嫌一匹，陈之于主人前，曰“如丹此嫌，出自机杼”遵闻而有惭色更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹丹曰“俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜”遂揖而别，遵甚悦之司徒侯霸欲与王丹定交，丹被征，霸遣子昱往昱道遇丹，拜于车下，丹答之昱曰“家公欲与君投分,何为拜子孙耶？”丹曰“君房

①有是言，王丹未之许”（节选自《东观汉记》）材料二:陈遵，字孟公，杜陵人也遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去遵大率常醉，然事亦不废长八尺余，长头大鼻，容貌甚伟略涉传记，赡于文辞性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣请求不敢逆，所到，衣冠怀之，唯恐在后时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人日陈惊坐云王莽素奇遵材，在位多称誉者，由是起为河南太守既至官，当遣从史西，召善书吏十人于前，治私书谢京师故人遵冯几，口占书吏，且省官事，书数百封，亲疏各有意，河南大惊数月免（节选自班固《汉书•陈遵传》）【注】

①君房侯霸的字

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑每岁A农时B载酒肴C便于田头大树下D饮食E劝勉之F因留其G余H酒肴而去

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.疾恶（音4）,憎恨坏人坏事，与成语“疾恶如仇”中的“疾恶”意思相同B.未之许，即“未许之，与《齐桓晋文之事》中的“莫之能御也句式相同C.尺牍，古人用于书写的长一尺的书简，即书信其中“牍”为书信、公文之意D.奇，意动用法，认为・・・・・・奇，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.乡里谁家有丧事，王丹就估计办丧事的费用，让事主俭省节约；他还为乡里制定了殡葬的期限，只有父母去世，才可以留殡一个月B.司徒侯霸想和王丹结为朋友，便让儿子侯昱前去联系，侯昱半路上遇到王丹便在车下行跪拜礼，王丹答以跪拜礼，侯昱对此表示不解C.陈遵身高八尺多，外表魁伟，擅长写传记，字也写得很好，人们都以收藏他的尺牍作为荣耀；他不管到什么地方，百姓都对他以礼相待D.陈遵担任河南太守时，召集十个擅长书写的衙吏，靠着几案口授内容，使衙吏们代写了几百封信，让前往京城的从史带给那里的朋友们

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜2突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去

14.陈遵的豪爽表现在哪些事情上？请结合材料简要概括【答案】

10.BCF

11.A

12.C

13.1现在您到极远之地，没有什么赠您，就拿不拜之礼赠给您吧2刺史冲入内室拜见陈遵的母亲，叩头陈述自己应和尚书有约会的情况,陈母就让他从后门出门离去

14.

①为朋友家主持办理丧事，赠助很多

②宴请宾客时，取辖投井，让宾客尽兴畅饮【解析】【整体分析】这篇文言文通过对王丹和陈遵两位人物的描写，展现了他们各自的性格特点和行为方式王丹为人清廉正直，关心乡里，反对奢侈浪费，注重礼仪和节俭；陈遵则豪爽大方，嗜酒如命，善于交际，才华横溢两人虽然性格迥异,但都在各自的领域中表现出色，赢得了人们的尊重和敬仰文章通过细节描写和对话，生动刻画了两位历史人物的形象，反映了当时社会的风貌和人际关系so题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意每年农忙时，他用车装上酒菜，就到田边大树下给农人吃喝来鼓励他们生产，趁机留下其余酒菜然后离去“每岁农时”是整个句子的时间状语，中间不应断开，应在“时”后面断开，即在B处断开；“载”的宾语为“酒肴”，应在“肴”后面断开，即在C处断开；“于田头大树下”是“饮食”的状语，并且“于田头大树下饮食”是“劝勉”的目的，“之”是“劝勉”的宾语，中间不应断开，应在“之”后面断开，即在F处断开；“留”的宾语为“其余酒肴”，中间不应断开故选BCFo[11题详解】本题考查学生掌握常见的文学文化常识及理解一词多义、特殊句式现象的能力AJ疾恶（音4）,憎恨坏人坏事错误应读疾恶（音血），憎恶、厌恶的意思句意憎恨厌恶有权势的人/憎恨邪恶就同憎恨仇人一样B.正确宾语前置句，未许之/宾语前置句，莫能御之也句意我没有答应他/没人能挡得住他C.正确D.正确意动用法，认为……奇/使动用法，使……鸣句意王莽一向认为陈遵才能不凡/即使是大风浪也不能是它发出声音故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力C.“擅长写传记”错误由原文“略涉传记”可知，是说大致涉猎了一些传记；“百姓错误由原文“所到，衣冠怀之”可知，“衣冠”指的是士大夫故选Co【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“之”，至IJ,往；“相赠”，赠给您；“赠子以不拜”，状语后置句2“突,冲入；“白”，陈述；状情况【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力由原文“其友人良亲，遵为护丧事，撼助甚丰”可知，陈遵为朋友家主持办理丧事,赠助很多由原文“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去”可知，宴请宾客时，取辖投井，让宾客尽兴畅饮参考译文材料一王丹字仲回，是京兆人每年农忙时，他用车装上酒菜，就到田边大树下给农人吃喝来鼓励他们生产，趁机留下其余酒菜然后离去乡里有丧事，王丹就估计丧失的费用，让事主俭省节约，于是为乡民制定了殡葬的期限，父母丧事留殡不超过一个月，父母以下按轻重作为差别减少留殡日期王丹品行高洁，憎恨厌恶有权势的人当时河南太守同郡人士陈遵，是关西一带的大侠陈遵朋友的亲人去世，陈遵为朋友主持办理丧事，赠助丧家的财物狠多王丹却怀揣一匹细绢,放在主人面前，说“像我这匹细绢，出自织机”陈遵听后有惭愧之色更始时,陈遵担任大司马护军，出使匈奴，拜访王丹向他告辞王丹说“人们都遭遇世道倾覆，只有我们二人被天地遗弃现在您到极远之地，没有什么赠您，就拿不拜之礼赠给您吧”于是作揖告别，陈遵非常高兴司徒侯霸想和王丹结为朋友,王丹被征召，侯霸派遣儿子侯昱前往侯昱在路上遇到王丹，就在车下行跪拜礼,王丹回以跪拜礼侯昱说“家父想和先生结为情投意合的朋友，为什么跪拜他的子孙呢？”王丹说“君房有这句话，我没有答应他”材料二陈遵，字孟松，是杜陵人陈遵喜欢喝酒，每次举行大的宴席，宾客满堂，总是关上门，取下客人的车辖投入井中，（宾客）即使有急事，最终也不能离开曾有一衙署的刺史上奏事情，顺便拜访陈遵，恰逢陈遵正在大宴宾客，刺史非常困窘，等陈遵大醉时，（刺史）冲入内室拜见陈遵的母亲，叩头陈述自己应和尚书有约会的情况，陈母就让他从后门出门离去陈遵大致经常喝醉，但公事也不废置陈遵身高八尺多，长头大鼻，外表很魁伟他大体学些传记，文辞丰富他生性喜欢书法，给人的书信，人们都将其收藏把它作为一种荣耀他的请求没有谁敢拒绝，所到之处，士大夫对他以礼相待，唯恐落后当时列侯中有一个与陈遵同姓同字的人，每次到别人家，自称是陈孟公，在座的人没有不震惊的，等郡人到了以后（发现）不是这个陈遵，于是人们给那人取了绰号陈惊坐王莽一向认为陈遵才能不凡，在位的时候多次称赞他，于是起用他担任河南太守陈遵上任后，应当派遣从史到西方（京城）去，（于是）召集十位擅长书写的衙吏到他跟前，书写私人信件答谢京城的朋友陈遵凭靠几案，把内容口授给书写衙吏,而且顺带处理官署公事，写了几百封书信，亲近疏远各不相同，河南的官员大惊几个月后被免职

（二）古诗阅读（共2题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题出塞曲刘湾将军在重围，音信绝不通羽书如流星，飞入甘泉宫

①倚是并州儿

②，少年心胆雄一朝随召募，百战争王公去年桑干北，今年桑干东死是征人死，功是将军功汗马牧秋月，疲卒卧霜风仍闻左贤王

③，更欲围云中【注】

①甘泉宫汉宫名，此借指唐朝的宫廷

②并州儿指北方边地的勇健少年

③左贤王匈奴部落首领的称号，此泛指敌兵

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本诗在边境告急的背景下拉开了序幕，开篇四句渲染了战事紧张的气氛B.“羽书如流星”与《燕歌行》中“校尉羽书飞瀚海”表达了同样的意思C.“去年桑干北……功是将军功”四句诗，语言浅近通俗，具有民歌风味D.最后四句写敌兵虽然疲惫不堪，但在左贤王的带领下，又包围了云中郡

16.本诗交织着多重矛盾请简要分析这些矛盾的内涵【答案】

15.D

16.

①中原人民与匈奴间的矛盾（民族矛盾）戍边将士想要“争王公”的英雄心胆，体现了广大士兵抵御外侮、建功报国的精神

②官兵之间的矛盾“死”是征人，“功”是将军，这一矛盾表现了官兵之间的不平等，揭示了“一将功成万骨枯”的旨意

③兵士自身的思想矛盾他们原想“百战争王公”，可功劳全被将军夺去,处于进而不愿、退而不甘的境地，反映了他们内心进退两难的纠结【解析】【导语】刘湾的《出塞曲》通过描写将士在边境的艰苦战斗，揭示了战争的残酷和将士们的无奈诗中将士们的英勇与功劳被将军独占的矛盾，反映了社会的不公全诗语言质朴，情感真挚，具有浓厚的民歌风味【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力D.“最后四句写敌兵虽然疲惫不堪”错误“汗马牧秋月，疲卒卧霜风”写的是疲惫的唐朝军士秋夜牧马、僵卧沙场的情景故选D【16题详解】本题考查学生对诗歌情感和态度的理解能力倚是并州儿，少年心胆雄一朝随召募，百战争王公”表现了戍边战士拥有一颗英雄的心胆，一旦被招募去戍边，就会在百战之中奋勇无敌和争立战功的豪情，表现了战士们在战场上的英勇无畏，争相建立战功的壮志豪情而诗歌结尾“仍闻左贤王，更欲围云中、一场与匈奴的决斗又要开始了所以，将士们抵御匈奴的入侵，体现了中原人民与匈奴间的民族矛盾“死是征人死，功是将军功”，写到将士们连年征战，死去的都是勇士，而功勋属于将军“死”是征人，“功”是将军，这一矛盾表现了官兵之间的不平等，揭示了“一将功成万骨枯”的旨意，体现出官兵之间的矛盾“汗马牧秋月，疲卒卧霜风”是说士兵们应征入伍，本想是建功立业，荣获功勋但是战死的是士兵，而获得军功的却是将军所以疆卧风霜中的士兵感到疲惫，处于进而不愿、退而不甘的境地，反映了他们内心进退两难的纠结，体现了兵士自身的思想矛盾

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）负责人召开关于乡村振兴的会议时，谆谆告诫在座的干部，不能生事扰民,不能对着百姓滔滔不绝、废话连篇其间，他提到了《种树郭橐驼传》中描述官员召集百姓开会的两句“,

（2）李老师在课堂上讲解“设问”这一修辞手法时，随口引诵了《涉江采芙蓉》中“,”两句，同学们觉得此例很是得当

（3）长安是著名古都，唐宋诗人常在诗词中提到它，以表达自己回京的愿望、对家乡的思念以及愿得到重用的企盼等思想感情，比如“，【答案】

①.鸣鼓而聚之

②.击木而召之

③.采之欲遗谁

④.所思在远道

⑤.西北望长安

⑥.可怜无数山（家住吴门，久作长安旅/总为浮云能蔽日，长安不见使人愁/云白山青万余里，愁看直北是长安）【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力本题易错字聚、遗、旅、浮、蔽、青、直第口卷（表达题）（

三、语言文字运用20分）

（一）语言为运用I（本题共3小题，10分）这并不是今天的互联网才有的问题，在希伯来神学里，这被称为“约伯问题”约伯百思不得其解，为什么上天创造了这么一个美好的世界，而偏偏在这个世界里留下了这么多的恶同样，我们可以问，起于人类美好理念的互联网怎么会有这么多的肮脏和丑恶？要想清零这些肮脏和丑恶是不可能的，不愿意与它们共存，除非毁灭互联网千百年来，对“约伯问题”有不同的解释，其中有一种最能被大多数人接受的，那就是，邪恶的存在为人类提供了在善和恶之间进行选择的可能，没有这样的选择，人的灵魂便得不到塑造当然，灵魂塑造的前提是人有自由意志如今，互联网上良莠不齐，真假混杂，那不正好是我们学习善恶判断和是非分辨的一个机会吗？三联生活周刊你曾说网络暴言者会产生劣币驱逐良币的现象，说话声音大的人都是恶声恶气的，好好说话的人不再说话了，那么，我们应该如何对待网络暴言者？徐贲这看上去是网络时代的问题，其实是一个非常古老的问题，2000多年前的所罗门智慧箴言里就已经谈到这个问题了，并有这样的教诲“鞭子是为打马,辔头是为勒驴；刑杖是为打愚昧人的背不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧”这里有两个意思第一，对愚妄话不要与它一般见识，能躲就躲；第二，实在要回答，就不真不假地用高级黑的办法应对或敷衍一下，也许他能因此意识到自己的愚蠢箴言经常运用“反义平行”的表达方式，这是一个很好的例子社交媒体上的冲突现在很普遍，但其实并不新鲜在刚开始有网络论坛的时候，参与者之间的激烈交锋被称为“火焰战争，无论哪一方是“愚妄”的一方，双方对骂，绝无胜者所以，中国人的智慧是“道不同不相为谋、君子爱惜羽毛，远离小人，以免惹上腥膻双方争辩，评判对错的是旁观者，但旁观者未必能“清、所以，美国幽默大师马克•吐温据说对此有一句智慧名言“永远不要和一个傻瓜争论，旁观者可能无法分辨”这句话衍生出一些类似的说法，如“不要和一个傻瓜争论，否则听者会说你们是一对”“永远不要和一个傻瓜争论；但如果你必须这样做，最安全的方法是与自己进行辩论”“永远不要在公共场合与傻瓜争论，以免公众辨不清谁是傻瓜”（摘编自张星云《徐贲互联网上的人群为何越来越极端化？》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国公共理性话语危机已经严重了，因此提高中国公共话语理性的自觉性应该成为各阶段学校教育的一个重要项目B.《中国不高兴》作者们一开口，就是‘我不高兴”“我生气”的语气，蛊惑了许多读者，作者认为这种说理方式缺乏理性思考C.互联网是有新公共空间的作用的，如何看待互联网攻击性的争论取代公共说理这种现象实际是怎么看待恶在人世间的存在D.社交媒体上双方争辩的现象现在很普遍，但评判对错的旁观者未必能“清”，因此，君子应爱惜羽毛，远离小人，以免惹上腥膻

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一指出《中国不高兴》作者们说理如吵架的问题，强调公共说理是要通过交流、说服来达成共识的重要性B.材料二是访谈录，针对互联网上恶声恶气地说话这一现象，徐贲提出了可以运用箴言经常运用的“反义平行”的表达方式这一办法C.徐贲认为，网络暴言者会产生劣币驱逐良币的现象，导致好好说话的人不再说话了，而2000多年前的所罗门智慧箴言里就已经谈到这个问题了D.在徐贲看来，互联网的确存在很多恶劣现象，但要想清零互联网的肮脏和丑恶是不现实的，因此，我们要学习判断善恶，分辨是非

3.材料一中说“公共说理不是吵架”，下列社交媒体上不合理的说理最接近吵架的一项是（）A.对于美国贸易赤字，有人说，美国人消费得太多，生产得太少，形成了缺口这个缺口怎么补？一是抢，二是骗B.说到法国前总统萨科齐的政治表演，有人说，他是有着明显生物性的，他的翻云覆雨，看起来有滑稽性的特点C.对于开放，有人说，中国人以最大的热情拥抱西方，意图以最亲善的姿态告诉西方“我们在向你们靠拢”D.说到读书人行为的时候，有人说，你看他们（读书人）或一头扎入当权者怀里，或歪坐在资本家腿上

4.下列对材料二两次提到‘约伯问题”内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.第一次提到“约伯问题”，主要目的是表明上天创造了一个美好的世界，却在这个世界里留下了许多的恶B.第二次提到“约伯问题，为了说明互联网上良莠不齐，正好给我们学习善恶判断和是非分辨提供了一个机会C.两次提到“约伯问题”都是为了回答“互联网有许多恶劣的现象，我们应如何看待这些恶劣的东西，D.从第一次提出“约伯问题”到第二次解释“约伯问题、徐贲层层递进地引出要表达的主要观点，思路清晰

5.人们在谈网络暴力成因时说到了人群的极化问题，观点的极化、沟通的弱化,对待分歧时情绪表达取代公共讨论对于上述问题应如何解决呢？请你结合两则材料的内容从说理思路、说理目的、面对争辩时三个方面给出合理的建议【答案】

1.A

2.C

3.D

4.A

5.示例说理思路上，说理要符合基本的逻辑，要有逻辑说理能力，力求避免过度简单化等说理方式；说理目的上，说理不是吵架，说理的目的是要尽量消除人际意见对立，化解分歧；面对争辩时，永远不要在公共场合与对方争论，不要与之一般见识，能躲就躲【解析】[1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“因此”强加因果原文说“中国的公共说理机制还不健全，提高公共话语理性的自觉性应该成为各阶段学校教育的一个重要项目”可见原因是“中国的公共说理机制还不健全，而不是选项所说“中国公共理性话语危机已经严重了，故选Ao【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力C.张冠李戴，2000多年前的所罗门智慧箴言里谈到的问题是如何对待暴言者”故选Co【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力材料一原文说“公共说理不是吵架”，吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为，而说理的目的恰恰是要尽量消除人际意见对立，化解分歧D.符合“恶性激化人际意见对立的话语行为”特征ABC都是公共说理故选D【4题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.“主要目的”错误第一次提到“约伯问题”，是为了说明“如何看待恶在人世间的存在这并不是今天的互联网才有的问题，故选Ao【5题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力结合“他想编一本给大学生用的写作课本，帮助训练他们基本的逻辑说理能力，力求避免过度简单化，浮泛空论，巡回论证，无凭据推理、谩骂、粗口、唱衰等说理方式”可知，说理思路上，说理要符合基本的逻辑，要有逻辑说理能力，力求避免过度简单化等说理方式；结合“吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为，而说理的目的恰恰是要尽量消除人际意见对立，化解分歧公共说理是要通过交流、说服来达成共识公共说理是公共文明的成就，也是形成良好社会关系、民主政治秩序的根本条件”可知，说理目的上，说理不是吵架，说理的目的是要尽量消除人际意见对立、化解分歧；结合“双方争辩，评判对错的是旁观者，但旁观者未必能‘清，所以，美国幽默大师马克・吐温据说对此有一句智慧名言:‘永远不要和一个傻瓜争论，旁观者可能无法分辨”可知，面对争辩时，永远不要在公共场合与对方争论，不要与之一般见识，能躲就躲

（二）现代文阅读H（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题名医杜痛子陈德鸿民国十六年冬天，杜底子从关里来到宜城，在城边的民治巷开了个接骨的小医馆由于城里有位远近闻名的接骨先生何大拿，幌子挂出去好几个月了，也没几个患者上门，只能勉强维持开春时，宜城县长到民治巷检查卫生和防火，刚进巷口不知怎么滑倒了，蜷在地上不敢动，疼得直咧嘴“我这左腿怕是断了呀！”几个随从愣了愣，急忙找来一辆推车，想把县长推回城里找何大拿刚要把县长往车上抬，被杜底子拦住了“住手，动不得！”说话间，他已经到了县长近前，蹲在地上，把手摸向了县长的左腿县长疼得一哆嗦，有些惊恐地问“你，你是谁，想干什么？”杜底子白了县长一眼，怒喝道“闭嘴！”县长一下子蒙了，任由杜痛子在他腿上动作几分钟后，杜底子站起身，说了声“好了”县长也醒过神来，喊“把他抓起来！”一个随从出手极快，立刻他把杜痛子掘到地上杜痛子喘着粗气吃力地说“县长大人，你找人扶着，站一下试试，看腿还疼不疼了？”县长犹豫了一会儿，叫过一个随从，扶着他慢慢站了起来，又轻轻走了几步，惊叫道真是神了！快把那个底子放开，我要重重谢他”杜痛子从地上爬起来，拍了拍身上的土说“大人的左腿断处虽已接好，但暂时还不宜走动，若是敷上我配制的膏药，十天便可行动自如”半个月后，县长派人给杜痫子送了五十块大洋和一块刻有“圣手神医”的金匾杜痛子声名大振，找他看病的患者络绎不绝杜痛子忙不过来，又找了个机灵的小伙子春来帮忙这自然抢了何大拿的生意和风头，何大拿敢怒不敢言待原来的县长一调走，便雇些流氓到杜痫子的医馆闹腾了几回，杜痫子也是见好就收，便不再接骨，只专心和春来配制、售卖膏药了几年后，日军占领了宜城，不少人开始携家带口逃往关内何大拿也想走，却又舍不下多年攒下的庞大家业，犹豫再三，还是留了下来春来的爹妈和姐姐被日本人的飞机炸死了，春来急红了眼，拎着锄刀想去报仇杜病子狠狠地瞪了他一眼，喊道“站住！”春来愣了愣，蹲在地上哭了起来杜底子说“你这样是白白去送死啊！”春来抹了把眼泪问“那咋整？反正不能让我爹娘白死”杜痛子说“现在兴起了义勇军，是打日本人的队伍，你把咱家的膏药和这些年的积蓄拿去投他们吧”春来想了一会儿，说“师傅，听说你的腿就是被日本人打痛的，咱俩一块去吧”杜痛子叹了口气说“我岁数大了，哪哪都不灵，不中用了，去了只能添乱”“实在不行，你回关里避避吧”春来说，“日本人简直太没有人性了”“我都这把老骨头了，哪儿也不去了”杜底子的眼里涌动着泪光，“我倒是想看看现在的日本人和庚子年的东洋人有什么不同”“师父，你医术那么高，就跟我走吧”春来仍在劝杜痫子杜痫子摆了摆手说“没有我，你也能独当一面了还有，那方子一定要记在心里啊！”春来跪在地上重重地磕了一个头说“师傅，我记在心里了，死也不会让日本人得到”看着春来的身影渐渐从巷口消失，杜腐子眼里的热泪才涌了出来日本人很快便进了宜城何大拿领着日军医官山田少佐进了杜底子的医馆何大拿说“有不少皇军的胳膊腿断了，我和皇军的医生都给接好了皇军听说你的膏药很神奇，想试试”“膏药都用完了，一贴也没制”杜痛子说“没有了可以做啊，你想要啥原料皇军都能整来！”何大拿看了看山田说，“皇军不会让你白做的，奖赏大大地”“奖赏？”杜痫子的眼睛亮了起来，“能给多少？”山田说“只要你做的药有效，两千，不，给三千大洋，但是，你得让何先生参与一起做”“这・・・・・.”杜痛子为难地摇摇头何大拿说“不就是个配方嘛，还有啥保密的？这以后就是皇军的天下了，只要顺着他们，就能有好果子吃”杜底子犹豫了一会儿，咬着牙说“好，三千大洋我做”杜底子和何大拿很快熬制出了第一批膏药日本人先在几个中国战俘身上试用，效果果然与何大拿所说的一致山田笑着问何大拿“那个怎么做药，你地明白了？”“明白了，全明白了，我根据他买的中药研究了这么多年，原来就差一步啊！”何大拿有些懊恼地跺了一下脚，问“那三千大洋还给不给？”“给什么！”山田瞪了何大拿一眼，用手在脖子上比画了一个抹头的动作几天之后，日军伤兵开始大批量使用杜底子的膏药，只是伤处好了一个月后，敷过骨药的地方会越来越痒，突然间便会断掉，任谁也接不上军医切开查看，里面的骨头已经变得酥烂了早晨，春来在军营中醒来，雾绕山头，鸟鸣幽谷，红日初升，照亮了整个世界（有增改）相关链接接骨中医用手法（必要时可配以药物和器械）为断骨病人续上断骨，使能愈合正常接骨手法骨伤科治法之一，指医者用手之动作，使骨折、脱臼及软组织损伤复原之方法其主要目的是通过调整人体的骨骼结构，纠正姿势，达到治疗和缓解骨骼、关节以及相关症状的效果这种手法强调通过调整身体结构来促进气血流通、经络畅通，从而达到调整阴阳平衡、促进自然康复的目的

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.何大拿在宜城干接骨这行时间长、势力大，他暗中搞破坏，导致杜盛子的小医馆幌子挂出去好几个月了，也没几个患者上门B.宜城县长在检查卫生和防火时摔伤，可见其公而忘私；被杜痛子治好后，派人给杜底子送大洋和金匾，可见其知恩图报C.春来是杜底子找来帮忙的，他在家人被日本人的飞机炸死之后，想要报仇后来他决定去投奔义勇军，打日本人D.日军医官山田少佐让何大拿与杜痛子一起做膏药，何大拿因此学会了这么多年一直没弄明白的杜痫子制作膏药的最关键一步

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说题目匠心独运杜底子作为接骨名医，自己却是一个痫子，二者形成鲜明反差，能起到引起读者阅读兴趣的艺术效果

8.县长的随从是次要人物，但写得很生动对待县长，是急忙找来推车，大献殷勤；对待杜痛子，是立刻便把他掘到地上C.“何大拿雇流氓到杜痛子的医馆闹腾了几回”的情节，作者如果叙述得再详细些，会使情节更丰富、人物更鲜活、主线更清晰D.何大拿舍不下庞大家业，犹豫再三，还是留了下来这个情节写出了何大拿的贪婪，而贪婪恰是他后来当汉奸的原因之一

9.小说直至最后才交待杜痛子其实没给日本人做真膏药，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节10小说在塑造人物形象的过程中，语言起很大的作用本文的语言有哪些特点请结合本文简要分析【答案】

6.C

7.C

8.

①杜痫子鼓励春来参加义勇军，并且让他把膏药和积蓄都带走这就说明他不可能为了钱而帮日本人做真膏药

②杜痛子的腿应该是庚子年被日本人打痛的，他说想看看现在的日本人有什么不同，这话里有想要报仇的意味，因此不可能给日本人做真膏药

③杜盛子叮嘱春来把那方子一定要记在心里，而春来承诺死也不会让日本人得到因此，杜痛子自己不可能给日本人做真膏药

9.

①整体来看，本文语言质朴平实，充满生活气息，通俗化、口语化比如，春来抹了把眼泪问“那咋整？反正不能让我爹娘白死”。