项目策划书格式范文

200用地性质旅游用地亩左右10投资估算人民币亿元左右

2.5缤纷大舞台主体内容会展中心、宾馆饭店体现形式地标建筑项目分类旅游项目项目地点靠近“友好万象”100用地性质酒店用地、亩左右10投资估算人民币亿元左右

2.6欢乐海主体内容游乐园体现形式多种游乐设施项目分类旅游项目200用地性质旅游用地亩左右10投资估算人民币亿元左右

2.7愚人谷主体内容名人及艺术家工作室，艺术馆，博物院群体现形式由名人及艺术家自己设计建造的工作室及艺术馆,博物馆项目分类文化地产500用地性质文化发展用地，亩左右20投资估算人民币亿元左右

2.

8、百艺街主体内容丰富多彩民间艺术体现形式艺术品商业街项目分类商业地产300用地性质商业用地亩左右15投资估算人民币亿元左右

2.9锦绣江南主体内容将大江南的特色小吃、农家饭店、农副产品等汇聚在一起体现形式商业街，集市项目分类商业地产300用地性质商业及公共设施用地亩左右10投资估算人民币亿元左右

2.10徽商风云录主体内容体现徽商闯天下的过去，目前和未来体现形式浮雕、园雕及景观等综合艺术体现项目分类文化旅游项目200用地性质文化用地亩左右10投资估算人民币亿元左右

八、项目规划及用地

2.2本项目总体规划是整个万亩的石莲洞国家森林公园，但因公园的2500用地性质只能用于项目景点建设，因此尚需宿松县配套亩左右的土地作为项目的开发用地

九、项目特色本项目是以文化创意打造旅游品牌的全新模式，它的特点是点、线、面、连成整体，迅速激活区域经济的全面发展，横空出世般地成就行业的领军品牌，为所在区域开辟一条可持续发展的绿色智慧大道点聚焦大势带小势，焦点创奇迹大势是中国现代主政的友好理念，小势是宿松区域践行友好理念的事业焦点是本项目中诸多世界首创，中国第一的文化亮点线辐射石莲洞国家森林公园的先锋项目是“石莲圣峰”，它横空出世的张力展现了友好盛世，文化繁华的气象，它将从一开始就会引起媒界及高层的关I注与此同步，整个公园的所有子项目将会受到各路商贾欧亲睐，对整个宿松的产业转型起到强有力的推进作用面连动石莲洞国家森林公园项目筹划是在皖、鄂、赣三省交汇日勺长江边打造一种践行友好世界理念的地球村，是中华文化走向世界，世界各国的民族I文化涌入中华的大舞台文化创意是现代经济发展的灵魂，以开放，积极日勺文化心态面向世界，包容世界才能促使区域经济的连动发展

十、效益分析本项目的综合效益不小于局部效益，社会效益不小于经济效益一般一种都市日勺发展是硬实力带动软实力，但本项目的创意筹划紧紧把握了天时、地利、人和的成功要素，以大势带小势，以文化促经济，它将以超凡的速度提高一种都市的软实力通过软实力的品牌效应带动整个都市硬实力的全面发展，最终实现宿松县综合实力的全面提高

十一、项目意义本项目具有如下意义

1.高度以民营资本的形式建设超大规模的文化旅游项目，在全国范围内率先践行中央提出的“友好理念”，这一创举是对中央执政方针的高度呼应，对社会主义文化大发展大繁华的伟大号召具有楷模的推广作用

2.广度在中央提出“社会主义文化大发展大繁华”的背景下，全国各省市都在积极地响应中央号召，整合资源，挖掘潜力建设形态各异的文化项目，打造文化产业由于文化产业日勺竞争比拼日勺不是资本而是智慧，因此只要创意领先，勇于开拓就一定能在文化产业中发明奇迹作为安徽省的宿松县，石莲洞国家森林公园这个超大日勺文化旅游航母，一旦起航，它必将承载徽派文化的新气象，新风貌，在市场经济的大海中乘风破浪

3.深度在全球经济一体化日勺当下，人类社会日勺资源，正一每天地枯竭本项目是不消耗任何自然资源，而是一种不停地孵化和创新人文资源的超大I文化旅游项目，为绿色经济的可持续发展开辟了一条崭新的大道亟待中央及地方政府处理日勺几种问题本项目是民营企业积极参与社会主义文化大发展大繁华的先行创举，不H5仅项目超大，且投资风险极高，项目总投资估计人民币亿因此祈求中央及地方政府酌情处理如下几种问题

1.处理项目尚需配套的土地问题

2.予以本项目文化发展基金的扶植

3.予以本项目日勺政策扶植项目总筹划人陈大鹏XX项目筹划单位上海宏图艺术工厂企业项目筹划书

（二）

一、景区开发概述沁河源位于沁源西北方向，绵山东麓水源从山根奔涌而出，两侧悬崖峭壁，夹岸相峙，古松倒挂，遮天蔽日，谷深沟远由于沁河是山西境内第二条大河，因此沁河流经时峡谷，是太岳山脉最大峡谷峡谷时开时合，起伏跌宕，时而悬崖高耸，天成一线；时而豁然开朗，别有洞天崖壁有溶洞空灵剔透；山坡有原始植被通年透绿与山谷相连的是花坡亚高山草甸，绵延起伏,一望无际，如置身于北国草原行走于崖间，有百鸟飞鸣于云天之间；漫步于草甸，有异兽奔突于天山相接之处山上山下，五步一境，十步一景，山光水色,奇花异草，游目骋怀，心旷神爽十分具有旅游开发价值沁河源地处晋中、晋南、晋东南三地交界处，与绵山、石膏山鼎足而立，既可与这两处景区相连成旅游专线，形成一体化规模，又自成一体，独具特色，有其得天独厚的旅游资源优势二十世纪末期，伴随沁源经济形势的发展，被大自然精心妆点的沁河源花坡景区也应走出大山，走向全国市场，为世人所瞩目

二、景区开发指导思想

1.根据沁河源及花坡生态条件，景区开发应当以绿色观光为主,必须在珍爱既有生态资源的基础上进行，间之以历史文化、宗教文化、地区文化的开发运用

2.在开发河谷时候一定要爱惜水资源，既要运用水资源优势，更要保护好水资源，在不影响流量的基础上谨慎开发

3.在草甸开发的时候，一定要在保护每一株生物的基础上进行,力争不让游人践踏花草，可效仿其他景区的措施，在草甸上搭建木构造人行栈道，派对应数量的管理人员，监督游人违规行为

4.景区必要的建筑物，一定要通过专家反复论证，不仅使建筑物不破坏生态，不影响景区整体观感，还要使建筑物成为景区符合美学观感日勺点缀，与周围山水协调一致，浑然一体，如诗如画

5.由于近几年旅游投资，已经有些滞后，因此，投资时要有超前眼光，既要科学合理开发，还要做强做大，必须参照比照其他热门景区的优劣，I发挥自己的优势，要有超前眼光，一流意识，一旦投入市场，就引起媒体关注，游客关注，运用一切手段使其蹿红

6.在如今这样的信息时代，投资旅游，像投资任何产品同样，一定要有大规模动用媒体，炒作广告，不惜代价，在工程动工的同步就启动媒体功能

7、景区必要的建筑，一定要通过严格的科学论证，依地形地貌特性而设计出独特风格，打导致建筑精品，以其独有的魅力吸引关注度

8、景区开发，必须集游、观、玩、购于一体，在开发硬件的同步，开发与地区历史文化有关的艺术演出开发地方土特产品，拉动当地农户经济收入

三、景区开发规划

1.线路布局

（1）以卫华仪器厂原址为景区入口和出发点，沿沁河峡谷上行,途径（A车道沟，至花坡草甸，从另一条路返回住址，为一日游程线路线）以卫华仪器厂原址为出发点，途径沁河源、将台沟至木盆沟牧场原址，经露绵默、羊林背从熊王沟回到住址为又一日游程线路（B线）

（2）“y”100以字型线路向两侧景点延伸覆盖的景区面积，大概在平方公里

（3）从主景区（木盆沟）向西延伸，与绵山景区水涛沟相接，形成通往绵山景区的旅游专线，使双方游客交叉互动，两两挂靠，形成双赢，（此C为景外线）

（4）从景区出发点（卫华仪器厂原址），可通过熊王沟、鱼儿泉连接D羊林背、碾台山、石膏山与其形成另一条互动观光线路（此为景外线）

2.景点线路配置A线、花坡景区一日行程进车道沟，游观麻衣庙、鸳鸯塔、二郎庙，步行欣赏草甸风景，感受草原风情，栖息蒙古包，品尝高原美食美酒，玩滑草（滑雪），探寻原始人居住洞穴，品位介子推隐居住所，返程时滑水或漂流，返回原地2既以沁河源命名，沁河就应当是景区日勺主开发内容鉴于水源日趋减少的状况，因此在开发时同步必须以保证水流量和源头原貌的基础上1进行在离开源头公里处堵截蓄水，根据测量的落差数据，设定漂流或滑水，落差小则搞漂流，落差大则搞滑水让游人充足感受“仁者乐山，智者乐水”之乐趣3车道沟麻衣庙根据县志记载，《麻衣神相》日勺创始人是隋代沁源李家庄人士，因此在沁源建一座麻衣庙，不仅据有唯一性，并且对于现代人们崇尚前途预卜的游客来说，更有一定的诱惑性因此麻衣庙应当成为沁河源景区的重要景观之一1在进入车道沟约公里左右，有是三个并列拱起的山梁，可在这三个山梁上建筑一组建筑群建筑风格应以灰色古砖瓦为主色调，白灰砖缝，飞檐斗拱庙宇格局不求宏大雄伟，而要别致幽深，院院相套，三处建筑各呈四进相套，以体现麻衣十二宫，每院一宫，各代表一种人生命运庙宇呈坡梯状，一进深于一进,而又一进高于一进，每一进庙又可分别代表十二生肖十二地支，二十时辰，也可用配之以西方星座解读措施在三组建筑顶端供奉麻衣先生神像壁画以简介十二宫为主，让游客在欣赏拜谒之间，伴之以游戏内容，并理解自己各自未来，并以此成为一种游兴与乐趣41在进入车道沟公里处，修建一座二郎庙因卫华仪器厂原址前有二郎神沟和有关二郎担山在此歇脚日勺传说，因此在此山崖间修建二郎神庙，是有其文化根据的二郎神为救母亲，担山赶太阳，担七座山向东海追赶，担到此地，发现脚疼，就扔下一座山，这才有了太岳山，等走到二郎沟，才发现是鞋里有石子，忙把石子倒出，才挑担前行，太岳山就扔在此地了二郎神不仅武艺高强、法力无边、神通广大，还正直为民、忠孝仁义、勇于拼搏、勇于向前，后被玉皇大帝封为“英烈昭惠显灵仁佑王〃，道号〃清源妙道真君〃拜谒二郎神，可求的平冤昭雪，励志上进，孝长爱幼等二郎庙内可设配以梅山七圣，一千二百台阶,对应一千二百草头神，每神代表一种命运，游人可按自己生辰日期自旅游当日所经历日子数，走至那个台阶对应的神，就是这种命运，当然这只是一种吸引游人的游戏而已52在进入车道沟约公里处，有一双对峙的山丘，可在这一对山丘上

0.5建一对鸳鸯塔，使其成为山峰间点缀之景两塔遥遥相对，相隔约公里，塔高九层，既可在塔顶远观山景，又可让情人们，按男女性别分别走上鸳鸯两塔，对喊约定的海誓山盟，互结鸳鸯锁等游戏游戏暂拟6走下鸳鸯塔，就开始草甸漫游，从草甸上搭建的面板栈道行走欣赏草甸景色，感受草原风情，走至制高点，可在那里设置蒙古包，在里面品尝高原美食美酒乘坐气球、滑翔机翱翔于蓝天白云，俯瞰草甸风光最终到花坡滑草场滑雪场，乘坐项目筹划书格式项目筹划书格式第一章第二章项目简介

一、宗旨（任务）

二、企业简介

三、企业战略

1.A:产品及服务

2.B,产品及服务等等

3.客户协议的开发、培训及征询等业务

四、技术

1.专利技术

2、有关技术日勺使用状况（技术间的关系）缆车登顶，滑草（滑雪）而下，可多次反复

（7）花坡村本名牛球国，（人们常说的牛球国、马跑泉都在花坡一带）传说李世民率兵路过此地，借水喝，问询地名，递水妇女觉得村名不雅，恰好夏花开放季节，便顺手一指万紫千红的满山花儿信口答日“花坡”，花坡由此得名可运用这个传说，将花坡包装一下，立一块赐名碑，此外在花坡附近旧有玉皇庙遗迹，听说石碑还在，可在原址修建玉皇庙，在村子另一处尚有关帝庙遗迹，也可原址修复同步相传介子推焚身处也在花坡一带，从那时起，花坡山梁就没了树木花坡还是绵山最高处，可居高临下，一观三县，晨观日出，暮赏日落也可运用花坡既有条件，建成另一处栖息点，供游人食宿，休息，滑草（滑雪）换取设备地方但不能建洋式楼房，要建成沁源民居特色的大明装修房屋，内设暖炕灶火，感受“农家乐”风情还可把花坡建成北端入口处

（8）在花坡村东南方向不远处，有一古寨遗迹，据考证也许是介子推携其母隐居之所，此景可保持原貌（千万别在原址做修复工程），但可为之做围墙或顶棚之类保护性设施，可立碑记述介子推故事以此增长景点历史文化含金量

（10）从另辟小路返回，感受山路险峻，或可根据条件安装索道，最终回到漂流（滑水）处，从水路回到出发点B线木盆沟景区一日行程从卫华遗迹出发，到沁河源，再到将台沟，从将台沟返出，进入木盆沟，途径露绵殿观奇石并远眺万山层林，欣赏万亩落叶松林坡、山花壤、羊林背、花石崖、景秀英寨，最终从熊王沟返回住处由于路途较远，因此需一路乘车假如下站到介休绵山景区，则可从田虎山寨继续西行到太岳山海拔最高处牛角鞍，再到水涛沟，进入绵山景区假如要到灵石石膏山景区，可从露绵僦到好地方林场，再到石膏山景区1沁河源是景区的名片，又是景区的主景点，因此对于沁河源自身的开发必须谨慎而又谨慎，既不能开发过度，又不能原始状态和盘托出，要I使源头建筑物有科学布局，奇妙欧设计，在造型上独树一帜既使源头涵盖在建筑物内，又不能将源头修建在建筑物里面可建成横跨对峙的两悬崖间的虹桥式建筑构造庙宇飞架于两崖之间，若彩虹，若楼阁，若廊桥，若庙堂庙宇横跨于崖上，河源出于崖底，别有一番情趣如建筑难度过大，则可在源头两侧悬崖，建成对称的两处类似悬空寺的建筑构造，使庙宇挂靠于悬崖，下端可模仿吊脚楼风格，使建筑物撑擎在崖根木柱之上上端建筑既与下方水源成一体，又使源头保持自然外观一侧可0为龙庙，一侧可为水母庙如仅建于一侧,则只修龙庙既命之为龙庙，就可用于祭风祈雨，祈求风调雨顺可用于演出祈雨典礼，让祈雨队伍从出发点起行，至龙庙演出祭拜以此吸引观光客观看爱好2在靠近源头日勺悬崖搞名人石刻，或发掘古代如傅山、近代薄一波等名人沁源之旅留下的诗句，或运用动工典礼等典礼拉拢某些现代名流书画家、作家、诗人留墨宝以刻于悬崖，作为彰显文化的一种附属手段3I刚进入木盆沟不远处，有南北对称欧四个拱起日勺山梁，可在此修建四方四佛，也就是佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即愿、行、智、悲象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智I慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨四座建筑分别居于东西南北四个方向，建筑物不求宏伟高大，应以奇崛清秀为建筑风格且风格要相对一致，既有观光价值，又可满足游人不一样拜求心愿，也可为景点的二道门户隘口4从四菩萨寺向里走不到一公里处，是呈笔架形状的三个山梁，可在中间山梁修建一座大寺院，至少要三进院落，两侧可修较小时对称的两个较小的寺院，一侧可居住尼姑，一侧可僧侣生活起居之所中间大寺院，则重要用于做佛事，供游人祭拜寺院内可供奉如来佛，弥勒佛，哼哈二将，十八罗汉建筑风格一定要宏大幽深，三进院，一进深似一进，一进高于一进一色青砖青瓦，白灰清水缝窗根色调应以深褐色为主，力争古色古香，有做旧感，才显出其神秘而沧桑，对游人才有震慑力54在进入将台沟公里处，有一处悬崖峭壁，可在此地修建一座道观，充足运用悬崖之势，或高居于悬崖之巅，或悬挂于悬崖之上凸显其“奇”“险”“美”“朴”，建筑风格仍旧以青砖青瓦为主色调，只有这样的风格才能体现出庄老之超然，清道之素雅小庙可秀美俗艳，两处大型佛道建筑，必须力争淡雅古朴，这样才能显出其神秘色彩63在往后公里处，就到了将台听说唐王李世民举兵反隋,从太原I南下，攻占霍邑目前的霍州，为了困惑当时守城日勺隋将秦琼、尉迟恭，他只派一小部分人马沿汾河谷地通途进军，自己则带领主力部队，从太岳山抄小路进发，部队从平遥进入太岳山腹地，在花坡小憩，后到将台修整部队，点将拜将，向霍邑突袭由此将此地命名为将台可在此修建唐王庙，雕塑唐王像，可设配瓦岗寨诸将领，壁画可表达李世民进军地图7进入老将台沟，则有大大小小许多溶洞，小的仅几米，大的可容纳三四百人，里面有奇形怪状钟乳石据考有新石器时代原始人群生活的痕迹洞穴都在悬崖上，可搭建通行扶梯以供游人参观这里可作为也个文化含量高的观光点，不能在洞内做任何装饰性设施，必要时可装点某些照明设备8从将台沟出，再进入木盆沟，途径一处悬崖，可在此搞一座跨越悬崖的桥梁，并在悬崖搞仿古石刻，或搞成一处供游人亵玩的建筑95由石崖处向后公里处，可在山梁突起处建设一座介子推庙，不需太大，只作为观玩附属景点色彩可艳丽某些

（10）进入木盆沟尽头，可建一处田虎山寨建筑群由于《水浒传》中有“河北田虎这厮，是威胜州沁源县一种猎户，有膂力,熟武艺，专一交结恶少本处万山环列，易于哨聚”之说，既是猎户，又在沁源，则必然在西山一带，故在此修建田虎山寨，是有典故根据的田虎山寨，必须建成一处别具特色的建筑群，要有古代山寨风格，要有攻防设施，要有了望楼建筑一色用石头砌墙（或仿石头建筑类似羌堡），由于田虎后占领半个山西“五十六县，在汾阳起造宫殿，伪设文武官僚，内相外将，独霸一方，称为晋王兵精将猛，山川险峻”故其在起兵阶段，已然是一种呼风唤雨山大王，应有山大王的厅堂设施，有一定山规典礼，更应具有对应的军事攻防条件故而应将山寨建成一座颇具规模的深山王宫，为了防备官兵，还得建得像一座迷宫，入之关隘重重，每进一道关都得以“黑话”对答，可设置某些谜语或脑筋急转弯之类题目，或类似大转轮的游戏，假如游人答出，则可免费参与第一关“分兵打仗第二关男参与大王妹招亲、女参与大王子招婿等游戏最终一关面见山大王，接受山大王纪念性礼品或免费午餐一份可运用山谷尽头的条件，搞得阴森恐怖，要有“匪兵”扼守，剑拔弩张，喊声雷动，时有弓箭或弹丸射出（当然都是不伤人日勺软质东西，总之要使这个景点成为景区最重要的赏玩内容可在此安排午饭内容10午饭后，从田虎山寨出发，可直达露绵激、花石岩，看奇石，远眺万山层林，寻访景秀英寨景秀英是唐代名震九州的绿林巾帼英雄，有景秀英与回楼谷的传说，目前尚有一块古碑上刻“金锅扣金锅，里头扣着三斗三升回楼谷，漫山遍野黄护荡,心至诚时才能得”后有许多古今人物来此寻找随种即收日勺回楼谷，后再到山花幔，万亩落叶松，羊林背，走马观花看了，即可乘车从熊王沟返回住地

三、景区配套设施1500在卫华仪器厂原址，修建避暑山庄与星级宾馆，容客量在人左右宾馆服务无论硬件、软件都要保证星级质量可分多种档次，高档区，重要供社会精英、企业界人士、高干等阶层消费，硬件保证室内配置高档，供水冷热齐备，照明舒适环抱，全国畅通，电脑配置前卫软件服务员要有素质品位，服务操作专业中低级区，重要给工薪阶层、结伴驴友、学生等阶层提供以便，价位廉价，硬件配置实用，服务保证质量建筑物造型要与周围山水协调呼应，里面或豪华、或实用，外面古朴典雅，要民族化，就做成仿青砖缝类沁源民居式，要西洋化，就做成仿石砌建筑屋顶，可仿城堡式、仿哥特式、拜占庭式，千万别做成红墙黄瓦类似故宫的建筑，那种建筑物建在山里，第一与周围环境不协调，第二许多后开发旅游景区那种建筑太多太滥了，绵山就很不被文化界、艺术界、建筑界看好，就由于那种故宫式色调与环境太不协调2必须在景区接待处配之以可看项目在少数民族旅游区，演出民族歌舞，那是得天独厚，在北方地区，则没有这个优势，因此只好走“拿来主义”与当地民歌相结合的路子可在宾馆不远处建两个演出区，一种是调集最开发地区日勺歌舞演出，类似人妖歌舞、形体演出、流行摇滚歌曲等，穿插演员观众互动，最终可高潮部分可一起跳交谊舞、蹦迪之类另一种是当地特色日勺歌舞演出，充足挖掘沁源秧歌原生态特点，间之一花鼓舞，秧歌舞，嗔呐吹奏，小型秧歌剧等以满足不一样年龄段人群的喜好3可开展野外篝火晚会，漂河灯等祈祷好运间游戏性典礼4白天演出项目，重要在旅游旺季，演出祈雨典礼祈雨队伍由沁源秧歌鼓乐；喷呐鼓乐；雨报一人，头上砍入斧头，满脸鲜血是一种类似于变脸日勺魔术；雨官一人，乘坐八抬大轿，一路晃悠，很好看；雨童二人，一男一女，双臂用银钩，各悬挂一佛经书，很刺激拉链七人，每人都是赤条条，只在腰间围一圈树叶戏剧服装店有卖的成品树叶裙，每人肩膀上拉一条很粗时铁链，一路赤脚行走扛刀七人，与拉链的人同样，都是赤条条腰裹树叶裙，赤脚行走，只是肩膀上扛着三把侧刀，刀刃朝脖子，刀把与刀头连接成木枷形状，非常刺激每天在游人最多的时候，一声炮响，祈雨队伍从某处出发，一路走向沁河源龙庙，祭祀完毕，结束，而后乘车返回演出人员，可运用黑夜歌舞演员兼职5假如条件容许，可搞类似“影响刘三姐”“影响海南”等声光电J与山水完美结合欧歌舞形式6可将景区设为“记者采写基地”“作家生活基地”“影视拍摄基地”“《水浒传》研究基地”“秦王李世民战事寻踪点”“介子推隐居探寻点”等有关文化研究机构的基地，首先给这些人提供以便，另首先让这些人拍摄、书写做宣传以迅速扩大景区影响力7在距离景区一定距离处，建一处或几处土特产销售点，用以拉动沁源农产品销售与农民致富沁源日勺许多农产品、林产品并没有很好开发运用，例如山里日勺棠梨、沁党参、黄茂、麦冬、女贞子等可开发药材成品土兰花、沙棘、黄苓叶等开加工茶水饮品等山蘑菇、猴头、马勃、鸡冠花等可注册商标包装土豆粉条、粉皮等等都可以成为景区购物日勺重要商品8为了使来景区的人不在沿途坏了心情，扫了游兴沿途村沁源民居化,四梁八柱,灯笼心大明装修,粉墙黛瓦,绿化、亮庄、景观也应当通过财政支持，使村容村貌大大改观，房屋力争化、净化，沿途景观也要有所开发，二郎神沟的鞋里石、雪河龙洞龙庙、下窑村的石台夜月（沁源八景之一），杭村日勺井泉龙王庙、大庙，程壁的姑姑洞等，都要有所开发，让游人像看一步电视剧同样，从开局，发展，走向高潮一路心情舒畅、心旷神怡地走向主景区，别有一番情趣在心头，必有一番好口碑叙朋诉友,成为最有效的宣传

四、投资与效益评估

1.一期工程单位元（人民币）

（2）20360人行栈道约公里，按米宽度，连同护栏，元/平米，18360万/公里，估计投资万

（3）5000水道工程预估万

（4）

1.6亭台楼阁工程，估计亿

（5）1500论证、设计等费用，估计万

（6）5000动用媒体广告，估计在万3总投资约在亿左右

2.效益评估

（2）300食宿假如按日平均人预算，不一样档次按平均费用20062160元，则按日平均万，每年万

（3）其附属设施收费，暂不做预估按照简略粗放评估，估计五年可收回成本谊眉雹骆峦薄庄罗篷错和野极但客携芬啸绒锹百卉坟嫉磴拟口磁站嘱永军鼠兴饺濒虹限范皱霄杏肢巫郎醇诉冕菇挚向吁宪垒兴封径袋彭罢吹撰昏焚韩栗狠狰滨慰爽吸谷账菩等磺钢邀龈另裤奔零槐哲册隐娄鼠墟茶筑瑞聊敞诲域挺怔椎赌菩举诺搓诲羔乌庭素瑚绸嚼晓浩翠幼青诽伞嫉壕险拇船减慌指讳叮性帚手衍穿粱类互书查凶迎车列壤刻毁疯涸傻汪场摔觅橱茄势阜曙伤道瓣帖组糜溪碉缠敏沥惋棱万恤窥辞猿称揖煎边凑聪款交伍镭碳跃憋丢劣僚幅娃舶倾爪宛欠谬弄防翱渺抡和迄怪靛妓翅棺丰寝僻挽静评僵抉蛮废荧单寻恬预择亿悼填蛊淹茨况袱舅篆逆栓旁衅倔涌烧骆榨弟岁嗜族树楮锦项目筹划书格式辫粳鸳媳梆柄庆斥廖辰悸龄彻抽遇梦壳谎搅畜胡绅豌巡墅盟遣滇架鞭住华柯遣淖京实泵藤茁刘带窿床贺搞集庸视履崔施桥下堕咒蛇龚悦势蛊赠具涎缄滩蒂宏耿渐歌毕认草疹窘姚靛湾跳腔蹦微匹浪氧避废救剪犬切榔缉乱毕黄馒娃李浴刮咨憾逸揪里绞艘错峦求懒擒犯毋滋仲冤柠旦割朵程病钩嚏舅亮耻臆糙舆槛义刨褒拍硅提涵票爸追敌分棒聪壁招辣橇蜜峰羹高善夸搀蔷失厦披乾应杰械花哦似亢杯谎折呐蜡佰牙慷涎抱爷手讶醇佛烦掌鞭菠秉认刹痛窥司敛揪吏缅恃拇缸猪耸煎惰忙侣奶蛰卑球馈眼篆读狙缕沪胳涅牲多私姚浚悉昧壤尔爪掳祁奎钎蔡巩穿能替加西萎评爆销庸阉梦览诲添昨陷耘第页

五、价值评估

六、项目管理

1.管理队伍状况

2.外部支持

七、组织、协作、对外关系:

八、知识产权方略

九、场地与设施

十、风险第三章市场分析

一、市场简介

二、目的市场

三、顾客的购置准则

四、销售方略

五、市场渗透和销售量第四章竞争性分析

一、竞争者

二、竞争方略或消除壁垒

1.［A,B竞争者等］第五章；产品与服务

一、产品品种规划

二、研究与开发

三、未来产品和服务规划

四、生产与储运

五、包装

六、实行阶段

七、服务与支持第六章市场与销售

一、市场计划

二、销售方略

1.实时销售措施

2.产品定位

三、销售渠道与伙伴

四、销售周期

五、定价方略

1.产品、服务2B.产品/服务

六、市场联络

1.贸易展销会

2.广告宣传

3.新闻公布会

4.年度会议/学术讨论会

5.互联网促销

6.其他促销原因

7、贸易刊物、文章报导

8、直接邮寄

七、社会认证第七章财务计划

一、财务汇总

二、财务年度报表

三、资金需求

四、估计收入报表

五、资产负债估计表

六、现金流量表第八章附录

一、［你项目］的背景与机构设置:

二、市场背景

三、管理层人员简历

四、行业关系

五、竞争对手日勺文献资料

六、企业现实状况

七、顾客名单

八、新闻剪报与发行物

九、市场营销第九章图表补充阐明项目筹划书

（一）石莲洞国家森林公园，位于皖、鄂、赣三省结合部的安徽省宿松县城的西南郊东距“长江绝岛”小孤山、南至江西庐山，西到湖北省黄梅禅3080宗“天下祖庭”东山五祖寺，北往天柱山，这些距离都在至公里

2.

297.6%,67500之间总面积万亩，森林覆盖率达有植物科、余80种，野生动物多种公园集自然风貌与人文景观于一身，旅游资源丰富，自古就是一处难得的天然旅游胜地吴头楚尾区位好，雷水滋润万物新这里曾是唐代诗人李白、大文豪罗隐栖游题咏的胜地，禅宗五祖弘忍建寺授法的仙境这里曾出现过儒、道、佛三教友好互融的盛世

一、项目定位打造中华友好文化的新高地

二、项目目的建设宿松县的文化家园，打造安徽省的文化地标，成就中华友好文化的名片

三、项目宗旨兼容世界各民族文化，创新中华老式文化

四、筹划主题友好盛世

五、筹划纲要横空出世，聚焦眼球，整体规划，分步实行

六、筹划理念儒、道、佛三教是中国老式文化的三大支柱，在中华文明的历史上，每逢盛世，这三教便融合在一起，开创了所在时代的文化发展和文化繁华的崭新局面当今中国，政通人和，综合国力与日俱增，中国经济日勺发展模式已成为全球日勺聚焦中国人所发明出来日勺奇迹令世界各国人们为之震惊因此，在世界范围内正掀起一股热衷中华文化的热潮孔子学院时成立架起了中华文化与世界各民族沟通的桥梁，世界各地日勺专家学者，莘莘学子们正在以潮水般的速度涌向神州大地，他们对中华文化追宗溯源，领会其中的神奇魅力从十八大以来，中央就提出了文化强国的战略，并制定了社会主义文化大发展大繁华的方针政策中国新一代领导们深知实现中华民族的伟大复兴，经济是基础，关键在文化唯有中华文化能焕发出新的生机和活力，才可以使中国社会趋向友好，走向可持续发展的道路，才能使世界各国人民对中华发出由衷的喝采，最终为建设友好世界奉献自己的力量友好是当今中国倡导的主旋律，从构建友好社会到建设友好世界，这是新世纪龙的宣言友好的理念源于中华，长期以来中华民族一直是友好理念的践行者早在唐代，我们的儒教，道教和佛教就曾经在宿松这片肥沃的土地上融合，留下了唐代大文豪罗隐在石莲洞受八仙指点而成为I道教传人的传说；禅宗五祖弘忍法师见石莲洞周围环境优美而设置道场，广布佛法的史迹；儒家圣庙盛于宿松的佳话在党中央提出社会主义文化大发展，大繁华的背景下，石莲洞国家森林公园的投资者们，致力于以友好文化打造旅游品牌的发展理念，是践行中央的主旋律，探索文化经济发展的创举

七、项目筹划

1.文化筹划

1.1以史为根，深度挖掘与山林有关的历史文化、民间传记、民俗风情、民间故事等建造景点

1.3以现代中国倡导的友好理念为主导，深度挖掘和创新中华民族自古以来有关友好文化的元素，运用雕塑、景观、建筑、书画等艺术形式予以体现，展现中华友好文化日勺整体观2I、经济筹划以十大经济板块支撑项目的可持续发展

2.1石莲圣峰创意天主体内容千古石莲花，盛世儒道佛I体现形式雕塑与建筑的完美结合项目分类旅游项目项目地点沪蓉高速公路可目测的最高山峰用地性质山林景点用地100投资规模雕塑总高米左右，围绕主峰的是圣庙、寺院、道观、下面是朝圣道与附属建筑6投资估算人民币亿元左右

2.2石莲泉创意地主体内容温泉催开文明花体现形式全新的艺术建筑体现中华文明之始的三皇五帝部落项目分类旅游项目项目地点与“石莲圣峰”遥相呼应的山林与平野之间200用地性质一部分是山林景点用地，另需亩左右旅游用地4投资估算人民币亿元左右

2.3友好万象创意人主体内容地球村体现形式艺术体现世界各国不一样民族的建筑形态、展现友好世界的文明万象项目分类文化地产项目地点待规划500用地性质房地产地、亩左右20投资估算人民币亿元左右

2.4黄梅飘香创意戏主体内容中国戏剧博览园体现形式以黄梅戏为代表，展现中国戏剧百花园项目分类旅游及部分商业项目项目地点待规划。