2025届安徽省皖南八校高三第一次联考（一模）语文试题

届安徽省皖南八校高三第一次联考（一模）语文试题2025学校:姓名班级考号

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一徽州，地处皖南山区其所处的独特的地理环境与人文环境，使其富有浓郁的地域特色，并形成了其特有的文化氛围徽文化作为一种区域文化，其涵盖内容之广，涉及理学、朴学、画派、戏曲、篆刻、建筑等诸多方面而在徽文化的众多流派中，建筑无疑是对其最好的传承，我们说建筑是凝固的历史，承载着文化，徽派建筑无论是布局、结构还是用材、装饰，都深切透露着古徽州深厚的文化底蕴与人文内涵唐宋以来，徽州形成了许多以姓氏命名的村落和街巷，这些村落和街巷既是聚族而居的写照，又是聚族而居的结果明清时期徽商雄起，富甲天下，衣锦还乡之后，大兴土木，建民居，修祠堂，筑牌坊，促进徽派建筑的迅速发展使其成为我国古建筑的重要流派之一徽派建筑具有浓郁的地方特色，乡土气息浓厚，依山傍水，粉墙黛瓦，集砖、木、石雕于一体，别具一格，是我国建筑艺术中的瑰宝，对于传承和发扬民族文化有着不可替代的作用徽州古村落古民居建筑体现出与天地万物和谐相通的观念，与人为善、利人睦邻的观念，协调统一的观念，实用与美观结合的观念，儒家文化教育观念等，这些都是徽派建筑特色之精华例如，“马头墙”，俗称“封火墙”，是徽派建筑的重要造型特色，曾有“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”之说，是防火功能与建筑美学的完美结合；“天井”名日“四水归堂”,是徽派建筑结构的一大特色，主要用于老宅的采光，下雨时水从四面流向中庭，不论是普通民居还是宗族的祠堂都广泛地应用，人们戏说是因徽商“肥水不流外人田的心理造成的，也有人认为是上古穴居遗风徽州“三雕”——木雕、石雕、砖雕，是徽州建筑的装饰艺术木雕的精美构件，点缀于梁彷、华板、斗拱等或装饰于槁扇、勾栏、门罩等，起着承重负荷、隔离空间和美化环境的作用石雕多用于亭、坊、桥、栏、台基、石狮等，坚固凝重，造型出神入化砖雕为泥烧的艺术，多镶于门楼、门坊、影壁等处，有画龙点睛之功徽州“三雕”充分表现出徽州建筑装饰的丰富性、艺术性、科学性传统徽派建筑以木结构为主，素面砖墙，青瓦覆顶，配以层层错落的马头墙，远远望去，整个建筑群高低错落，黑白相称，与周围的环境浑然一体，犹如画里的乡村，这其中蕴

20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅,逻辑严密，不得改变原意

21.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字

22.请赏析第二段“天书”运用的巧妙之处

六、作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤，成长脚步似乎“太慢了”；考研3次才上岸，读博7年才毕业！但这位“慢步子先生却首次在实验上实现量子反常霍尔效应走向了推动未来信息技术革命的“快跑道:有人说他是“慢步子，迈出的量子大家而薛其坤认为，一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分的努力以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案

1.D

2.C

3.C

4.

①实例典型，特征鲜明文中如通过“马头墙”与“天井”两大特征，展现徽派建筑艺术魅力，并挖掘其文化象征和实用价值，使印象深刻

②文化融汇,深度剖析作者以木雕、石雕、砖雕为例，生动展现徽州建筑装饰的多样艺术成就同时,融合儒家文化，深刻揭示徽派建筑的文化底蕴，使论证全面深入

5.

①“诗意地栖居”强调人与人、人与自然和谐相处微派建筑依山傍水、利人睦邻，文人园林崇尚自然，均展现了人与自然和谐共处的形式

②“诗意地栖居”强调物质与精神追求并重徽派建筑实用美观兼备，文人园林游赏居住并重，体现了物质与精神需求相统一

③“诗意地栖居”强调敬畏自然，回归本真微派建筑与人文园林的设计理念基于深刻理解人与自然的关系，体现回归自然本真的理念【解析】

1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力D.“现代人的生活理念与生存需求决定当下人们注重效率和利益”理解错误，根据材料一结尾段可知，“生活理念与生存需求”与“人们注重效率和利益之间不存在决定关系；且断定“现代建筑不再追求‘天人合一’的理想境界”的表述也绝对化，材料一是说“现代建筑功能至上，因此不太可能达到传统微派民居所追寻的那种‘天人合一’的理想境界工故选D

2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力C.“马头墙体现了徽商的心理和上古穴居遗风”错误，张冠李戴原文是天井‘名曰四水归堂’……人们戏说是因徽商‘肥水不流外人田的心理造成的，也有人认为是上古穴居遗风”故选C

3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力材料二是说，小巧的假山石在园林中巧妙分隔空间，增添景致层次，体现“以小见大”的建筑艺术效果A.匾额虽蕴含历史，但偏重文字对文化信息的传递作用，不符“以小见大”B.巨幅画作以大尺寸展现气势与历史，不符“以小见大工D.霓虹灯依赖视觉感官吸引注意，不符“以小见大工故选C

4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力

①实例典型，特征鲜明材料一第二段“例如，‘马头墙俗称哇寸火墙二是徽派建筑的重要造型特色,““天井，名曰，四水归堂,，是徽派建筑结构的一大特色”，通过“马头墙”与“天井”两大特征，展现徽派建筑艺术魅力，并挖掘其文化象征和实用价值，使印象深刻

②文化融汇，深度剖析•材料一第三段“徽州三雕’——木雕、石雕、砖雕，是徽州建筑的装饰艺术”作者以木雕、石雕、砖雕为例，生动展现徽州建筑装饰的多样艺术成就同时，“徽州，三雕，充分表现出徽州建筑装饰的丰富性、艺术性、科学性”融合儒家文化，深刻揭示徽派建筑的文化底蕴，使论证全面深入

5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力

①“诗意地栖居”强调人与人、人与自然和谐相处结合材料一“徽派建筑具有浓郁的地方特色，乡土气息浓厚，依山傍水，粉墙黛瓦，集砖、木、石雕于一体，别具一格”“徽州古村落古民居建筑体现出与天地万物和谐相通的观念，与人为善、利人睦邻的观念，协调统一的观念，实用与美观结合的观念，儒家文化教育观念等”可知，微派建筑依山傍水、利人睦邻，文人文园林崇尚自然，均展现了人与自然和谐共处的形式

②“诗意地栖居”强调物质与精神追求并重结合材料一“实用与美观结合的观念，儒家文化教育观念等，这些都是徽派建筑特色之精华和材料二“文人园林的另一个特点是园林的游赏功能与居住功能的密切结合，即所谓‘游和居的统一”可知，徽派建筑实用美观兼备，文人园林游赏居住并重，体现了物质与精神需求相统一

③“诗意地栖居”强调敬畏自然，回归本真结合材料一“传统徽派建筑以木结构为主，素面砖墙，青瓦覆顶，配以层层错落的马头墙，远远望去，整个建筑群高低错落，黑白相称，与周围的环境浑然一体”和材料二“文人园林的景色，大多比较雅这里的雅，主要指宁静自然，风韵清新，简洁淡泊，落落大方”可知，徽派建筑与人文园林的设计理念基于深刻理解人与自然的关系，体现回归自然本真的理念

6.D

7.C

8.这句话表达了口味偏好与个体成长环境之间的紧密联系在《灰碱棵记》中，作者详细描述了灰碱棵的制作过程和它在乡村生活中的地位，体现了地方特色食物对个人口味的影响个人的口味往往受到时代、家庭、地域、文化等成长环境的影响，这些食物记忆与个体的成长经历紧密相连，成为个体情感与记忆的一部分

9.作用

①展现乡土文化《灰碱牌记》中的灰碱牌作为地方特色食品，其制作工艺复杂且富有传统意义，象征着亲情和深厚的乡土文化《茶馆》中的裕泰茶馆则是老北京文化的缩影，体现了地域文化的独特性和传承

②描绘社会风貌《灰碱棵记》中的吃食在一定程度上记录了当时社会的物质生活状况；《茶馆》通过裕泰茶馆这一场所的变化，生动地展现了老北京不同时代的社会风貌，反映了社会的多样性和时代的变迁意蕴“吃食”与“场所”不仅是物质文化的展现，更蕴含了深厚的精神文化内涵，体现了人与社会的紧密联系及传统文化的传承与变迁，是对过去与未来的深刻思考【导语】《灰碱牌记》通过对传统食物灰碱棵的制作、味道及其在生活中的应用的描绘，展现了上饶地区独特的乡土风情和文化作者以细腻的笔触，形象地呈现了乡村生活的绵延与传统的传承，传达了对故乡的深切怀念及情感寄托文章不仅关注灰碱糕的美味，更把重点放在其背后的家庭记忆和文化象征，折射出一种对传统价值的坚守，在现代化浪潮中显得尤为珍贵

6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力D.“现在仍经常亲手制作并与邻里分享”错误，于文不符原文中并未提及作者现在仍经常制作灰碱棕，而是表达了现在很少有人制作和晒灰碱棵了故选Do

7.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力C.“保持了客观中立的叙述态度，并没有明显流露出对于传统美食制作和品尝的特别情感”理解错误，从文本中可以看出，作者的情感有明显的变化，从磨米浆的期待到灰碱棵出笼的兴奋，再到品尝时的满足，情感是层层递进的故选C

8.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力“口味是成长环境的产物”这句话表达了口味偏好与个体成长环境之间的紧密联系一是表达了地方特色食物对个人口味的影响在《灰碱棵记》中，作者通过详尽的步骤描述，细腻地刻画了磨米浆、蒸灰碱棵及品尝的全过程，灰碱棵以其复杂的制作过程和独特口感,成为上饶地区的特色美食，也影响了作者个人口味，从磨米浆的期待到灰碱株出笼的兴奋,再到品尝时的满足，展现了传统美食的魅力二是个人的口味往往受到时代、家庭、地域、文化等成长环境的影响文中说“吃食，尤其故土长出来的吃食，自己厨房出来的吃食，令离开故土的人想念，不仅仅是因为乡愁，还因为自己曾参与其中的重要环节，与家人同坐、同劳作这种记忆根植于心脏，长出的根须爬遍全身”，灰碱牌是作者小时候的吃食，也是上饶人的传统小吃，虽然现在无人晒灰碱棵了，但它不仅是满足味蕾的美食，更承载着深厚的文化内涵，在当地人节庆、祭祀等活动中不可或缺，这种记忆根植于心脏，透露出作者对故乡风物的熟悉以及对传统生活方式的怀念

9.本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力作用

①展现乡土文化《灰碱棵记》作者通过详尽的步骤描述，细腻地刻画了磨米浆、蒸灰碱株及品尝的全过程，展现了灰碱株这一上饶地方特色食品的复杂制作工艺，不仅呈现了灰碱棵的形态与口感，还营造出温馨而充满乡村气息的氛围，展现了传统美食的魅力灰碱牌象征着亲情和深厚的乡土文化《茶馆》全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运裕泰茶馆作为老北京文化的缩影,透过半个世纪的世事变化,体现了地域文化的独特性和传承

②描绘社会风貌《灰碱棵记》中灰碱棵是地方传统小吃，吃食在一定程度上记录了当时社会的物质生活状况，如“吃了灰碱棵，吃丝瓜，菜汤留下泡饭吃”，大部分上饶乡人过元宵,不包饺子不做汤圆，而是蒸灰碱棵，还有炸爆米花的进巷子，这些都是物质匮乏年代的记忆;《茶馆》中，裕泰茶馆是故事的场所在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象；到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，社会上的动乱波及茶馆；又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难……通过裕泰茶馆这一场所的变化,生动地展现了老北京不同时代的社会风貌，反映了社会的多样性和时代的变迁意蕴“吃食”与“场所”不仅是物质文化的展现，更蕴含了深厚的精神文化内涵，如《灰碱棵记》中灰碱牌不仅是满足味蕾的美食，更展现了传统美食的魅力，承载着深厚的文化内涵,在当地人节庆、祭祀等活动中不可或缺《茶馆》中的裕泰茶馆作为社会缩影，一个大茶馆就是一个小社会，透过半个世纪的世事变化，演出各阶层人民的生活层面，体现了人与社会的紧密联系及传统文化的传承与变迁，是对过去与未来的深刻思考

10.BDG

11.C

12.B

13.1陛下免其死罪而流放他，这已是他的幸运了，他自己得病而死，天下臣民谁不说他该死！2他穿着弋绣做的衣服，所宠爱的慎夫人穿的裙子不拖到地上，帷帐不用纹绣，以此来显示敦厚朴实，为天下人作榜样

14.

①李德裕汉文帝杀薄昭，确实很果断，但却有损于义

②司马光赞同汉文帝不分关系亲疏，依法处置薄昭

③魏文帝不赞成汉文帝杀薄昭，认为汉文帝没有及早限制薄昭，才导致了以后的恶果，应该从开始就谨慎行事【导语】材料一主要叙述了汉文帝在位时处理政治事务的决策特点，以及相关人物的不同观点贾谊反对封淮南王之子为侯，担心激发复仇之心；李德裕评论文帝处死薄昭的意义，强调法律的公平性材料二通过描述文帝的节俭生活、治国方针以及处理外交事务的方式，展现了文帝“以德化民”的治国理念整体分析显示，汉文帝在治国理政方面重视宽大仁德和节俭施政，同时强调法律的公正，这在历史上有较为正面的评价

10.本题考查学生文言文断句的能力句意想让他自杀，薄昭却不肯自杀；文帝又派群臣穿着丧服到他家中大哭，薄昭才自杀“欲令自引分”是一个兼语句，主语“帝”省略，“昭”是下一句主语，B处断开；“昭不肯”是一个主谓句，其后D处断开；“使群臣丧服往哭之”主语是“帝”，“乃自杀”主语是“昭”，两句中间G处断开故选BDGo

11.本题考查学生理解文言词语一词多义的能力A.正确句意只是天幸/并不只是朝廷上的士大夫加以反对B.正确和/亲近、亲附句意与后来成帝、哀帝时朝纲废弛的局面又有什么不同呢/跟秦国交好而不帮助其他五国C错误用法不相同“兼愧贵家子”的“愧”意为惭愧、羞愧句意使他们内心愧疚/更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子D.正确句意几乎到了不再用刑罚的地步故选Co

12.本题考查学生理解文章内容的能力B.“报复的对象是祖父和叔父”错误大父”并非祖父，而是伯父故选Bo

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“迁流放，放逐；“疾”，得病；“孰、谁2“衣名词作动词，穿着；“曳、拖；“先”，作榜样

14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力

①李德裕由“汉文帝诛薄昭，断则明矣，于义则未安也”可知，汉文帝杀薄昭，确实很果断，但却有损于义

②司马光由“臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也”可知，司马光认为只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，无所回避，这样才能使所有的人都不敢触犯法律可见他赞同汉文帝不分关系亲疏，依法处置薄昭

③魏文帝由“魏文帝尝称汉文帝之美，而不取其杀薄昭”“讥文帝之始不防闲昭也，斯言得之矣然则欲慰母心者，将慎之于始乎”可知，不赞成汉文帝杀薄昭，认为汉文帝没有及早限制薄昭，才导致了以后的恶果，应该从开始就谨慎行事参考译文材料一民间传唱着有关淮南王的歌谣“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”文帝听了感到不安夏季，文帝封淮南厉王的儿子刘安等四人为列侯贾谊知道文帝一定要重立淮南国，就上疏进谏说“淮南王刘长悖逆无道，天下臣民谁不知道他的罪恶！陛下免其死罪而流放他，这已是他的幸运了，他自己得病而死，天下臣民谁不说他该死！现在尊奉罪人的儿子，恰恰会导致朝廷承担天下的毁谤之言刘安等人年岁渐长，怎能忘记他们的父亲呢！春秋时期楚国的白公胜为了给父亲报仇，报复的对象是他的伯父和叔父白公发动叛乱，并不想取代君主占有楚国，只是想发泄怒火实现自己的愿望，敏捷地用手把利刃插入仇人的胸膛，本是要同归于尽而已淮南地方虽小，但,晾布曾用它起兵争夺天下，汉朝廷能战胜他，只是天幸给予仇人足以危害朝廷的资本，这个决策并不高明给予他们大量积蓄的资财，他们不是像伍子胥、白公胜那样在广阔的都城复仇，就可能像专诸、荆轲那样在朝廷之上行刺，这就是所说的给盗贼送上兵器，给猛虎添上翅膀希望陛下仔细考虑！“文帝没有听他的话将军薄昭杀了汉朝廷的使者文帝不忍心以国法杀他，就派公卿去与他喝酒，想让他自杀，薄昭却不肯自杀；文帝又派群臣穿着丧服到他家中大哭，薄昭才自杀臣司马光认为李德裕认为“汉文帝杀薄昭，确实很果断，但却有损于义当年秦康公送晋文公返国时，曾发出这样的感叹；见到舅父，似乎母亲仍然在世一样；何况当时文帝的母亲薄太后还健在，她只有这一个弟弟薄昭，文帝杀薄昭毫不留情，这不是孝顺母亲的做法“我却认为法律是天下共同遵守的准绳，只有善于运用法律的人，不分关系亲疏，无所回避，这样才能使所有的人都不敢依仗有人撑腰而触犯法律薄昭虽然素来被称为长者，文帝不为他选择贤人做师傅去约束他，却任用他掌握兵权；他骄横犯上，以至于敢杀朝廷使者，不是依仗有人撑腰而如此大胆吗！假设文帝赦免了他，那与后来成帝、哀帝时朝纲废弛的局面又有什么不同呢！魏文帝曾称赞汉文帝的美德，但却不赞成他杀薄昭，说“对舅父之家，皇帝应当让他们安享富贵，不应给他们干政的权力，既然违法犯罪，却又不得不按法律论处“这是讽刺汉文帝不及早限制薄昭，才导致了以后的恶果，魏文帝的评论是很正确的由此看来，要想宽慰太后之心，还是从开始就谨慎地行事吧！材料二赞说汉文帝即位二十三年，（对于）宫室、园林、车辆、服饰等都没有增加如果有不方便民生的，就放宽政策来便利百姓他曾经想建造露台，召来工匠计算，值一百斤黄金汉文帝说“一百斤黄金，相当于中等人家十家的产业我继承了先帝的宫室，时常担心使它蒙羞，为什么要建造露台呢！“他自己穿着弋绣做的衣服，他所宠爱的慎夫人穿的裙子不拖到地上，帷帐不用纹绣，以此来显示敦厚朴实，为天下人作榜样他建造霸陵，都用瓦器，不允许用金、银、铜、锡作装饰，借着山势建造，不另外堆土筑坟南越的尉佗自立为皇帝，（汉文帝）却尊崇尉佗的兄弟，用恩德来招致他们归顺，于是尉佗就向汉朝称臣（汉文帝）和匈奴定立和亲之约，后来匈奴违背约定进入边境抢掠，而汉朝命令边塞戒备防守，不派军队深入匈奴境内，恐怕烦扰百姓吴王刘涕假装有病不来朝见汉文帝，汉文帝就赐给他几杖群臣中袁盎等人的进谏虽急切直率，汉文帝却总是宽容采纳张武等人收受金钱贿赂，事发之后，汉文帝反而加倍给他们赏赐，使他们内心愧疚汉文帝专心致力于用恩德感化百姓，因此国内富裕殷实，兴起礼义之风，断案数百起，几乎到了不再用刑罚的地步唉呀！他的仁德真是伟大啊！

15.D

16.

①环境对比“万木丛云”的静谧与“碧洞竹林”的生机形成对比，同时“远山曙”的宁静与“寒雀喧’的活力也构成鲜明反差，共同描绘了寓居环境的多样性与和谐

②理想与现实对比诗人希望得到朝廷恩宠，而现实“空对流水”“生事萧疏”，对比强烈

③今昔生活对比“晓排阊阖奉明恩”暗示了过去的宫廷恩宠生活，与现在“空掩门’的冷清形成对比，反映了诗人对过去与现在境遇的感慨【导语】这首诗细腻描绘了诗人在寺院幽雅环境中的闲适生活，通过对周围自然景物的描写,表现出诗人超脱世俗的心境首联和颔联以自然景象营造清幽氛围，颈联进而表达诗人对淡泊生活的追求，对比中反映出仕途失意后的宁静与内心孤独

15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力D.“以表达诗人内心的孤独与对尘世的淡漠”错误，以偏概全整首诗并非仅仅表达“孤独与对尘世的淡漠”，还表达了诗人对自然美景的欣赏、对友情和昔日时光的怀念，以及对朝廷恩宠的期待故选Do

16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力

①首联中，“万木丛云”描绘出众多树木高耸入云的壮观景象，“碧涧竹林”则展现出碧绿的山涧和郁郁葱葱的竹林，充满生机与活力两个意象一静一动，形成对比颔联中“远山曙”是视觉描写，“寒雀喧”是听觉描写，宁静的远山曙光与活泼的寒雀喧闹形成强烈反差静谧的“万木丛云”和充满生机的“碧涧竹林”，宁静的“远山曙”与活力的“寒雀喧”相互映衬，使读者仿佛身临其境，更直观地感受到诗人所处环境的清幽与和谐

②“阊阖”借指朝廷，诗人渴望能够在早晨排列于朝廷之上，接受皇帝的恩宠，为国家效力这体现了诗人对功名利禄和积极进取的向往然而现实却是“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门”“道心淡泊对流水”表明诗人在现实中内心淡泊，“生事萧疏空掩门”则描绘出生活的冷清和寂寥，这种理想与现实的强烈对比，突出了诗人在被免职闲居后的失落和无奈，这种对比使诗歌充满了张力，更深刻地表现了诗人内心的矛盾和挣扎

③尾联“晓排阊阖奉明恩”不仅暗示了诗人的理想，也让我们联想到诗人过去在朝廷为官时的生活而现在的诗人却是“生事萧疏空掩门”，生活变得冷清孤独，通过今昔生活的对比，反映了诗人对过去与现在境遇的感慨这种对比使读者更能体会到诗人命运的转折和人生的无常，流露出对过去的怀念和对未来的迷茫、感慨

17.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣倚南窗以寄傲审容膝之易安制芟荷以为衣兮集芙蓉以为裳（涉江采芙蓉兰泽多芳草/小楫轻舟梦入芙蓉浦）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句能力注意容易写错的字“己“知倚“膝o

18.示例毕业以后我俩联系渐浙少了，再次见面也没有什么共同语言了，两个人之间似乎已经有了一堵厚厚的高墙了

19.A.煞费苦心（挖空心思/费尽心机）B.徒有其表（华而不实/哗众取宠）

20.

②句修改为秉承一切为读者服务的理念

④句修改为打造一个能让人随手可取图书、方便阅读的清静的环境

21.甲放置于“书墙”高处的图书如何取阅乙但更应留住人坐下阅读

22.

①契合语境“书墙”触及天花板，又似弧形云朵，高处的书似乎放在天上，成了放在天上的书

②诙谐有趣“天书”一般比喻难认的文字或难懂的文章，在这里指读者拿不到那高处的书,不能阅读，赋予“天书”以新的语境义

③含蓄地表达了作者对设计华而不实的“书墙”的态度，强调文化建设不能搞形式主义和面子工程【解析】

18.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力暗喻是比喻的一种，不能使用像或如等比喻词根据“却成为阻挡人们走近图书的高墙”可知，我们需要将“墙”作为一个比喻，传达某种隔离、阻挡或限制的感觉在构思句子时，可以考虑与“墙”相关的情感，如孤独、压力、隔离等通过这样的情感，可以形成一个引人共鸣的暗喻

19.本题考查学生正确使用成语的能力A.根据前文“不少实体书店和图书馆等为吸引读者”可知，书店和图书馆为了吸引读者做出了不少努力，其中就包含室内装潢，强调书店和图书馆在室内装潢上所付出的大量心血和努力,展示了他们为了吸引读者所做的精心设计，同时也暗示了这种努力可能并未达到预期效果,因为这些装饰可能并不实用所以可填写“煞费苦心”“挖空心思”“费尽心机工煞费苦心形容费尽心思挖空心思形容费尽心思，想尽一切办法费尽心机挖空心思，想尽办法B.根据前文“公共文化建设切忌”可知，此处语境应填写“公共文化建设”不能犯的错误，根据后文“可以好看，但更应实用”可知，公共文化建设应该实用，不能外观华丽，但实质上缺乏实用的书籍供读者取阅，所以此处应填写和“实用”意思相反的词语，可填写“徒有其表”“华而不实”“哗众取宠工徒有其表空有好看的外表，实际上不行指有名无实华而不实比喻中看不中用哗众取宠用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护

20.本题考查学生辨析并修改病句的能力

②句，介词使用不当，‘对表示引出对象，常用于表示某个动作或态度的承载者，此处接“读者服务的理念“不符合文章的所表达意思，应将“对改为“为“，表示书店和图书馆秉持理念的目的是为读者服务此句应修改为秉承一切为读者服务的理念

④句，语序不当，定语的顺序一般为“属数动形名清静的”是形容词词性的定语，“让人随手可取图书、方便阅读的“是动词词性的定语，所以“清静的”应放在“让人随手可取图书、方便阅读的”的后面，此句应修改为打造一个能让人随手可取图书、方便阅读的清静的环境

21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力甲此处应填写一个疑问句根据前文“每次进入书店或图书馆看到那些又高又大的“书墙”，我一方面惊叹于它营造出的那种整个空间被图书充斥着的氛围感”可知，我发出的疑问主要是针对那些又高又大的“书墙根据后文“事实是，很多‘书墙’上的图书并非供人取阅之用”可知，作者的疑问主要是针对“书墙”上的书如何取阅，所以此处可填写放置于“书墙”高处的图书如何取阅乙根据前文的分号可知，此句所在的句子和前面的句子构成并列关系，根据前文“书店和图书馆的外在建筑形式和内部装潢布局，可以好看，但更应实用”可知，前面的句子表示转折关系的句子，写“书墙”仅仅好看是不够的，更应该实用前文“可以吸引人前来打卡”是在写“书墙”的优势，后面填写的句子应该表示转折，所以此处填写的句子应表达“书墙”仅仅吸引人来打卡是不够的，更重要的是留住他们进行深度阅读,可填写:但更应留住人坐下阅读

22.本题考查学生赏析词语表达效果的能力含着古代“天人合一的哲学思想而这美好的意境，似乎只存在于优美典雅的徽州古村落中随着时代的进步人们的生活方式发生了天翻地覆的变化，尤其是新一代的年轻人所追求的是一种“快餐式文化“舒适、便利，是他们选择居住环境的首要考虑条件，而传统的微派古民居大多是高墙，深院、重门、窄窗、初次走进给人的感觉就是屋内阴暗，这不符合现代人的生活理念与生存需求此外、当下社会人们更加注重的是效率与利益，传统徽派古民居结构复杂，在建筑选址、布局、风水、规模、功能上都有着严谨的讲究，现代城市寸土寸金，现代建筑功能至上，因此不太可能达到传统微派民居所追寻的那种“天人合一”的理想境界，更难以营造那种“身在世外桃源”的意境（摘编自薛婵《徽派风格古建筑》）材料二“室雅无须大，花香不在多“好的居住环境并不在于大和多，而是要有诗意，唯其如此，才能做到以雅胜大、以少胜多这“雅和小”，便是文人园林的主要特点“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师“人们常用这楹联来形容中国古典戏曲以少胜多的高超技艺，文人园林亦然它要在小范围内表现出大千世界的美景，就更要运用“以一当十”的艺术原则园中各景，无论是假山水池，还是庭院一隅的一树一石，都要经过推敲锤炼注入文心诗意以收到笔少气壮、以小见大的艺术效果文人园林的景色，大多比较雅这里的雅，主要指宁静自然，风韵清新，简洁淡泊，落落大方这一风格的获得与以少胜多、以简胜繁的艺术原则密切相关除了山水景致之外，文人园林的建筑装修和小品也十分雅致、朴素文人园林的另一个特点是园林的游赏功能与居住功能的密切结合，即所谓“游”和“居”的统一古人常将优游山水、耽乐林泉称之为“游”，而称在风景环境中读书、习艺、清谈和宴饮为“居”唯有达此两个境界，艺术才算完善（摘编自百度百科中的《中国园林》）

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.徽州凭借独特的地理与人文环境，孕育出浓郁的地域特色及文化氛围，徽文化正是此区域中的独特表达B.在徽文化诸多流派之中，徽派建筑占据举足轻重的地位，它承载着徽州深厚的文化底蕴，堪称凝周的微州史C.徽州“三雕”作为徽州建筑装饰的瑰宝，其中木雕既承重又美化环境等，石雕则多见于亭、坊、桥等装饰建筑鉴赏词语的表达效果一般需要理解其含义和用法，分析词语表达技巧，同时结合语段和自身特点进行分析根据前文“海南某书店的‘书墙被设计成触及天花板的弧形云朵，‘云端的书籍便成了高高在上”可知，“书墙”触及天花板，且设计成弧形云朵，形象地呈现了书籍被高高悬挂的状态这种设计不仅使书籍似乎漂浮在空中，好像在天上一样，契合文章语境，强调了这些书籍的遥不可及“天书”一般指难以理解的文字或文章，但在此处用来形容那些高处的书籍，赋予了这一词汇新的含义通过这种幽默的表述，作者不仅有效地传达了书籍对读者的不可达性，还使得文字更具趣味性，增加了阅读的轻松感这种诙谐的表达方式能够吸引读者的注意，增强了信息的传递效果通过将高处的书籍比作“天书”，作者含蓄地表达了对设计华而不实的“书墙”的不满，强调了文化建设中的形式主义和面子工程问题这一比喻不仅揭示了实际操作中的不足，还警示决策者应关注功能性与实用性，真正服务于读者的需求，而不是仅仅追求外观的美感这种隐含的批评更具力量，让读者思考文化空间设计的本质和目标

23.例文以慢蓄力，成就非凡在这个快节奏的时代，人们往往追求速度与效率，渴望迅速获得成功然而，2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤的经历却告诉我们，有时候，慢步子也能迈出大成就薛其坤考研3次才上岸，读博7年才毕业，他的成长脚步似乎“太慢了”但正是这种看似缓慢的步伐,为他日后的成功积蓄了力量在追求科学真理的道路上，他没有急于求成，而是脚踏实地，一步一个脚印地前行这种“慢”，是对知识的敬畏，是对真理的执着追求在新时代，也有许多像薛其坤一样的人，他们以慢蓄力，最终成就非凡“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻的研究他几十年如一日地在田间地头辛勤劳作，不断试验、改进，经历了无数次的失败，才最终培育出高产的杂交水稻，解决了中国人的温饱问题袁隆平的成功，源于他的坚持与耐心，源于他不怕失败、勇于探索的精神他用自己的“慢步子”，走出了一条造福人类的康庄大道“敦煌的女儿”樊锦诗，从青春年少到满头华发，用半个多世纪的时间守护着敦煌莫高窟她远离繁华都市，扎根大漠，在艰苦的环境中，一点一点地修复文物，研究敦煌文化她的“慢”，是对历史的尊重，是对文化传承的担当正是因为有了她的坚守，敦煌文化才得以在新时代焕发出新的光彩这些人的故事告诉我们，“慢”并不是停滞不前，而是在积蓄力量，为实现更高的目标打下坚实的基础在这个浮躁的社会中，我们需要学会放慢脚步，静下心来，认真思考自己的人生方向不要被眼前的利益所迷惑，不要急于求成，耍像薛其坤、袁隆平、樊锦诗他们一样，用“慢步子”走出属于自己的精彩人生然而，以慢蓄力并不意味着我们可以懒散拖沓相反，我们要在“慢”的过程中保持积极进取的态度，不断努力，不断学习只有这样，我们才能在机遇来临时，紧紧抓住它，实现自己的人生价值新时代赋予了我们新的使命和机遇，让我们以薛其坤等人为榜样，以慢蓄力，在追求梦想的道路上坚定前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量相信在我们的共同努力下，我们一定能够创造出更加美好的未来【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题这段材料通过薛其坤的成长经历和科研成就，传达了一个重要的信息成功并非一蹴而就,而是需要长期的努力和坚持薛其坤虽然成长脚步较慢，但正是这种慢节奏的成长为他日后的科研突破打下了坚实的基础同时，他的个人信念也强调了努力在成功中的重要性，即使面对困难和挑战，也要坚持不懈地追求自己的目标综上所述，这段材料不仅展现了薛其坤的科研成就和成长经历，更传递了一种积极向上的精神，即无论起点如何，只要坚持不懈地努力，就能取得非凡的成就这则材料不是简单辨析“快”与“慢”孰是孰非，而是思考怎样通过“慢”的积累实现“质”的飞跃关键词“慢步子”，指的是一种心态，一种风格，一种境界；“慢”不是懒散，不是逃避，更不是无能！“慢步子”必须有正确的方向，并一直坚持努力，踏踏实实积聚力量，实现质的飞跃，最终走上“快跑道俗话说“慢工出细活”，一件艺术品问世，一个艺术大师的造就，一个科学难关的攻克，都需要积淀，需要“板凳坐得十年冷一个人，一个企业，一个国家，都是如此急功近利的结果必定是欲速则不达当然也不能简单强调“慢”的意义而否定“快、“慢”的最终日的还是要实现快速前进，不断超越综上，考生可以有以下的立意构思

1.“慢工出细活”与科研成就薛其坤的成长经历表明，虽然步伐缓慢，但每一步都踏实有力，为科研成就打下了坚实的基础这启示我们，在追求目标的过程中，不必急于求成，而应注重积累和沉淀，以“慢工出细活”的态度去面对挑战

2.努力与成功的辩证关系薛其坤的成功并非偶然，而是他长期努力和坚持的结果这强调了努力在成功中的重要性，即使天赋有限，只要付出足够的努力，也能取得非凡的成就同时，也提醒我们不要过分依赖天赋，而忽视了努力的价值

3.信念与行动的力量薛其坤坚信“一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分的努力”，这种信念支撑着他不断前行，最终取得了重大科研突破这启示我们，坚定的信念和积极的行动是实现目标的关键只有明确自己的方向，并付出实际行动，才能不断接近成功

4.成长与突破的辩证统一核心观点薛其坤的成长经历虽然缓慢，但每一步都为他日后的科研突破打下了基础这体现了成长与突破的辩证统一关系在追求目标的过程中，我们不仅要注重成长和积累，还要勇于突破自我，不断挑战自己的极限只有这样，才能在激烈的竞争中脱颖而出，取得更大的成就具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，在“慢”中努力，在“慢”中超越接着，结合薛其坤的成长经历，阐述“慢工出细活”的意义和价值然后结合具体素材，获得诺贝尔奖的莫言、袁隆平、屠呦呦等人的具体事例，指出，在追求目标的过程中，不必急于求成，而应注重积累和沉淀，在“慢”中努力，在“慢”中超越，并以“慢工出细活”的态度去面对挑战最后，总结全文，新时代赋予了我们新的使命和机遇，我们应当以慢蓄力，在追求梦想的道路上坚定前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量立意L不慢，安能快？

5.“慢”,也能超越

6.成功需要“慢”功夫4在“慢”中努力,在“慢”中超越7,以慢筑基，慢中成事

8.以慢保证品质，方能跟上大时代D.现代人的生活理念与生存需求决定当下人们注重效率和利益，因此现代建筑不再追求“天人合一”的理想境界

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.徽派建筑产生有一定的背景，明清时兴起的微商更是促进了它迅速的发展，它具有浓郁的乡土气息B.徽派建筑秉承的宗族观、风水观等，对弘扬徽文化、传承徽派建筑风格及新徽派建筑的发展都至关重要C.马头墙，是徽派建筑的重要造型特色，既具有防火实用功能，又体现了徽商的心理和上古穴居遗风D.文人园林中的假山水池、一树一石，是设计者们匠心独运、文心诗意的呈现，而不仅是顺其自然的结果

3.下列选项最能体现材料二中“以小见大”艺术效果的一项是（）A.古宅门廊上一块精雕细琢的匾额，寥寥数字却蕴含着家族的历史与荣耀，引人遐想B.现代博物馆内，一巨幅画作占据整面墙壁，气势磅礴地展现了历史的沧桑变迁C.园林小径旁，小巧的假山石形态各异，虽不显眼，却巧妙分隔空间，增添景致层次D.高楼顶部，霓虹灯闪烁不停，如虹如瀑，吸引着远处行人的目光，成为城市夜景的焦点

4.材料一中如何通过具体事例的应用来增强论证的说服力？请简要分析

5.哲学家海德格尔提出人类要“诗意地栖居”的观点请结合材料谈谈你对它的理解阅读下面的文字，完成下面小题灰碱棵记傅菲牡荆初发新叶，浓绿肥厚，散发一种熏臭气息其实，这种熏臭是一种浓香，黏黏的涩涩的牡荆是速生小乔木，砍了又长，留下老桩，年年出枝条砍牡荆，在丝瓜挂架的时候砍下枝条摊在院子晒晒一日叶卷了，晒两日叶白了晒干了，扫叶放在大锅里烧灰积满锅底，红红的，枝条架上去烧，火苗呼呼叫每家都有一个大锅，烧草木灰制碱碱不是常用物，是必用物一年，有那么三五次用碱，包粽子用，做糯米浆糕用，做包浆棵用，做灯益裸用，做黄元棵用，做灰碱耕用包粽子用稻草烧碱，做黄元棵用杨桐烧碱，做灰碱棵用牡荆烧碱不同的植物烧出不同香味的碱碱防馍，祛火，温补，驱寒湿牡荆辛温，调和胃气、止咳平喘，新制碱香日弥碱灰扒出来，用纱布包起来，放在净水中搓揉压碾，反反复复，滤出半大木桶浑水，入铁锅煮，水蒸发了一半，碱就煮出来了纱布蒙了桶口，碱水凉了一夜，泡粘米，泡上一个时辰，去磨米浆我很喜欢磨米浆磨架下摆一个大木盆，我坐上磨架，右手拉磨，左手擦米塞磨嘴擦一碗，半米半碱水磨齿磨着磨齿，咿咿呀呀磨把是木制的，很贴手心，有一层褐色包浆磨心发出唯当唯当的响声米浆从磨槽流出来，因离心力作用，米浆呈斜泼状态流溢一道槽孔斜泼一条浆线，磨拉得越急，浆线越密，像一道圆形银珠帘，被风撩得飘飘酒酒石磨拉得慢，浆线直垂下来，软软塌塌，如嬴弱的石瀑磨了米浆，大铁锅里的水已烧开了柳木蒸笼已蒸热，笼板吐出气泡，栅栏状的底板腾起一阵阵蒸汽大纱布贴笼沿、笼底铺平，舀起米浆，慢慢匀细地浇在纱布上，盖上笼盖蒸蒸两分钟，米浆黄了，呈糕状，再浇一层米浆米浆浇了八次，抱起蒸笼，倒扣在大圆匾，取走蒸笼，再蒸下一笼大圆匾蒸汽萦绕我敞开嗓子，喊一声灰碱棵出笼了，来吃灰碱棵出笼的灰碱棵大圆形，厚实，棵皮一层黏贴一层，像松木年轮热汽散发米香，碱香浓烈，切灰碱棵不用刀、用麻线麻线扣紧直径线，一头用牙齿咬住线头，另一头拉上来，一块大灰碳棵被中分中分十二次，每块灰碱棵有了半块巴掌大一人拿一块，握在手上吃，香香糯糯灰碱裸有加红糖的、当糕点白口吃，也有无加糖的，与丝瓜一起煮，当菜吃大部分乡人过元宵，不包饺子不做汤圆，而是蒸灰碱棵清明、中元节、中秋，也蒸灰碱粽也有祭祀、上坟的，提一碗灰碱棵去告慰先人我喜欢吃冷灰碱棵吃灰碱棵，不要塞进嘴巴咬，要把棵皮一层层掀下来吃掀棵皮的手感、非常奇妙手感觉到米浆的黏连，又感觉到脱离，黏黏糊糊又清清爽爽还有一种吃法，口感很奇妙热粥滚滚，冷灰碱裸泡在粥里，泡两分钟，一口麻热粥，一口吃灰碱棵灰碱棵外热内冷，糖分溢满口腔，粥绵棵实麻粥吃棵，不用下小菜棵就是菜，甜菜上饶人开农家菜馆，必备灰碱棵煮丝瓜、圆圆棵、白玉豆没有这三道菜，就不是地道的农家菜馆、或者说、开餐馆的人不懂上饶风味丝瓜是土丝瓜，瓜皮麻黄麻青，黑斑线纹直贯瓜身，瓜头还结着半枯的瓜花，瓜蒂留三厘米长蒂新的瓜则是鲜瓜，早晨采摘下来瓜身潮湿那是露水沾染的丝瓜刨皮，刨子从瓜头拉到瓜尾，一条瓜皮落下来一根丝瓜刨六条皮，瓜肉棵白瓜皮与鲜辣椒一起剁碎，清炒瓜肉切片，与灰碱棵一起煮吃了灰碱棵吃丝瓜，菜汤留下泡饭吃虽有碱，灰碱棵却易馒和白米饭一样易馍蒸灰碱棵，一般蒸一天吃的量蒸多了，吃不完，用麻绳切棵片晒干藏在土缸有一天，通常是冬月的某一天，炸爆米花的人进巷子了吆喝着炸爆米花，炸爆米花巷子有空地，歇下挑担，架起机器烧火炉妇人用谷斗抱来白米，抱来玉米请师傅炸木炭燃起白烟，火星啪啪作响，四射师傅摇起摇把,瓠瓜形的爆机桑当桑当转动孩童围着师傅嚷嚷计时表在转动，晃悠悠师傅拎起爆机,套进麻布袋，脚踩着拉阀门孩童捂着耳朵散开，眼睛却不离师傅砰一阵白气爆出来，米花冲进了麻布袋，又有一些米花反弹出来，散了一地哈哈哈，孩童捡地面米花吃也有不炸爆米花的，炸晒干了的灰碱棵，炸粉丝皮孩童嚷着他妈妈加白糖，加白糖现在没有炸爆米花的师傅进村了，也无人晒灰碱棵了灰碱棵蒸多了，送给邻居吃在物质贫乏年代，蒸了灰碱棵，我妈就交代我送灰碱棵去童山我外婆住在童山送半竹篮灰碱棵去背着竹篮，穿过田畴，走景岭岗，沿古城河去童山一个下午往返，徒步二十华里我儿子不吃灰碱棵，他更喜欢吃蛋糕、面包我宁愿吃开水泡饭，也不吃蛋糕、面包口味是成长环境的产物乡人只有米，以米为原料做各种小吃，激发味觉，安慰胃，敬送乡邻亲友吃食，尤其故土长出来的吃食，自己厨房出来的吃食，令离开故土的人想念，不仅仅是因为乡愁，还因为自己曾参与其中的重要环节，与家人同坐、同劳作这种记忆根植于心脏，长出的根须爬遍全身我们就是一棵树，四处移栽（选自2024年6月17日《海南日报》，有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中描绘了牡荆的形态、气息及砍晒过程，透露出作者对故乡风物的熟悉以及对传统生活方式的怀念B.灰碱株以其复杂的制作过程和独特口感，成为上饶地区的特色美食，彰显了当地人对美好生活的追求C.灰碱粽不仅是满足味蕾的美食，更承载着深厚的文化内涵，在当地人节庆、祭祀等活动中不可或缺D.作者在文中表达了对灰碱棵的深厚情感，现在仍经常亲手制作并与邻里分享，延续着这一传统美食的魅力

7.阅读文中描述磨米浆、蒸灰碱牌以及品尝灰碱棵的段落，下列说法不正确的一项是（）A.作者通过详尽的步骤描述，细腻地刻画了磨米浆、蒸灰碱棵及品尝的全过程，带领读者感受这一地方传统美食的独特B.文中巧妙运用比喻、叠词、拟声词以及系列动词，形象呈现了磨米浆的独特场景，为读者带来了全新的、身临其境的体验C.作者在叙述这一过程中，保持了客观中立的叙述态度，并没有明显流露出对于传统美食制作和品尝的特别情感D.通过细腻的感官描写，不仅呈现了灰碱棵的形态与口感，还营造出温馨而充满乡村气息的氛围，展现了传统美食的魅力

8.请结合文章内容，谈谈你对“口味是成长环境的产物”这句话的理解

9.分析《灰碱牌记》与《茶馆》中“吃食”与“场所”在展现乡土文化，社会风貌方面的作用，并探讨其背后的深层意蕴

二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一民有歌淮南王者日“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；几弟二人不相容！“帝闻而病之夏，封淮南厉王子安等四人为列厚贾谊知上必将复王之也，上疏谏日“淮南王之悖逆无道，天下孰不知其罪！陛下幸而赦迁之，自疾而死，天下孰以王死之不当！今奉尊罪人之子，适足以负谤于天下耳此人少壮，岂能忘其父哉！白公胜所为父报仇者，大父与叔父也白公为乱，非欲取国代主，发忿快志，到手以冲仇人之匈，因为俱靡而已淮南虽小，踪布尝用之矣，汉存，特幸耳夫擅仇人足以危汉之资，于策不便予之众，积之财，此非有子胥、白公报于广都之中，即疑有专诸、荆轲起于两柱之间，所谓假贼兵，为虎翼者也愿陛下少留计！上弗听将军薄昭杀汉使者帝不忍加诛，使公卿从之饮酒，欲令自引分昭不肯使群臣丧服往哭之乃自杀臣光日李德裕以为“汉文帝诛薄昭，断则明矣，于义则未安也秦康送晋文，兴如存之感；况太后尚存，唯一弟薄昭，断之不疑，非所以慰母氏之心也‘臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也夫薄昭虽素称长者，文帝不为置贤师傅而用之典兵；骄而犯上，至于杀汉使者，非有恃而然乎！若又从而赦之，则与成、哀之世何异哉！魏文帝尝称汉文帝之美，而不取其杀薄昭，曰“舅后之家，但当养育以恩而不当假借以权既触罪法，又不得不害”讥文帝之始不防闲昭也，斯言得之矣然则欲慰母心者，将慎之于始乎！（节选自《资治通鉴•汉卷》）材料二赘日孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益有不便，辄弛以利民尝欲作露台，召匠计之，直百金上曰“百金，中人十家之产也吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！“身衣弋乙，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先治霸陵,皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗逐称臣与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓吴王诈病不朝，赐以几杖群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉张武等受赂金钱，觉，更加赏赐，以愧其心专务以德化民是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措呜呼，仁哉！••（节选自《汉书•文帝纪》）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑欲令A自引分B昭C不肯D使群臣E丧服F往哭之G乃自杀

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.特，只，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同B.与，和，与苏洵《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与意思不相同C.愧,使・・・・・・感到惭愧,与《孔雀东南飞》“兼愧贵家子”的“愧”的用法相同D.“刑措”意为“置刑法而不用”，即社会治安好，案件少，以至于刑法被搁置

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.文帝封刘安等四人为列侯，贾谊上疏认为淮南王之子刘安定不会忘记仇恨，将来会为父报仇B.白公胜发动叛乱，并不想取代君主篡夺政权，而是为了给父亲报仇，报复的对象是祖父和叔父C.汉文帝曾想造露台，召工匠预算，造价颇高，文帝担心这样做会使先帝蒙羞，于是没有修筑露台D.汉文帝曾与匈奴交好，后匈奴背约入盗，文帝担心增加百姓负担，命令边兵加强防守，不攻打匈奴

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1陛下幸而赦迁之，自疾而死，天下孰以王死之不当！2身衣弋绑，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先

14.对于汉文帝惩治舅舅薄昭，历代有不同看法，请简要概括材料一中的几种看法

三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题寓居泮上精舍寄于张二舍人

①韦应物万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园高斋犹宿远山曙，微霰下庭寒雀喧道心淡泊对流水，生事

②萧疏空掩门时忆故交那得见，晓排阊阖

③奉明恩［注］

①此诗作于诗人被免职闲居洋水善福寺时精舍出家人修炼的场所

②生事:日常生活的一切事务

③阊阖chang he:宫门，借指朝廷，

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联通过“万木丛云”和“碧涧竹林”等意象，生动地营造了一种幽静清雅的氛围B.颔联中“远山曙”和“寒雀喧”运用视听结合，展现了诗人寓居环境的宁静与生机C.颈联塑造了诗人不慕名利、淡泊自守的形象，他厌倦世俗纷扰、向往回归自然的生活D.整首诗借景抒情，通过绘精舍周围环境，以表达诗人内心的孤独与对尘世的淡漠

16.请简要分析本诗如何通过对比手法来增强诗歌的表现力

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）阳光中学组织学生开展了阅读的交流活动，最后主持人借用荀子《劝学》篇中的“，”以勉励大家要涉猎广泛并不断地进行自我反省

（2）李华同学在夥县西递研学时，看到对联“陶公容膝乐天命，刘子作铭惟德馨”中“容膝”二字，便想到陶渊明《归去来兮辞》中的“,

（3）中国古代文人偏爱芙蓉，常运用到诗文中，如“,

五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题近年来不少实体书店和图书馆等为吸引读者，在室内装潢上A,设计出各种形式的高大“书墙”，矮的有八九米，高的竟达30多米每次进入书店或图书馆看到那些又高又大的“书墙”，我一方面惊叹于它营造出的那种整个空间被图书充斥着的氛围感，另一方面又心生疑问（甲）？事实是，很多“书墙”上的图书并非供人取阅之用！那些“书墙”上的图书，不过是书店及图书馆的装饰物为了吸引人，各大图书馆和书店不遗余力地在建筑的“颜值”上下功夫，在争相变美”的内卷中越走越远，所以各种“书墙”随之也就越来越高、花样越来越多海南某书店的“书墙”被设计成触及天花板的弧形云朵，云端的书籍便成了高高在上、读者完全够不着的“天书公共文化建设切忌B,具体到阅读这件事，书店和图书馆的外在建筑形式和内部装潢布局，可以好看，但更应实用；可以吸引人前来打卡，（乙）o与其投资不菲去建占很大空间的“书墙”，不如多提供一些座椅给读者来得实在即便建书墙，也应将图书的展陈、存储、取阅等结合起来，让“书墙发挥出最大价值”第21次全民阅读调查结果显示，2023年我国成年国民综合阅读率为

81.9%,较2022年提升了

0.1个百分点这说明，当下人们阅读的需求依然是旺盛的既然如此，

①书店和图书馆都应回归阅读活动本身，

②秉承一切对读者服务的理念，

③让又高又大的“书墙”回到它原本应该有的高度

④打造一个清静的能让人随手可取图书、方便阅读的环境，

⑤那样的书店和图书馆才是读者心中渴望看到的样子

18.“为吸引人气建造的，书墙却成为阻挡人们走近图书的高墙”这个句子运用了暗喻的修辞手法，请用墙”为喻体，写一个句子要求语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅

19.请在文中画横线处填入恰当的成语。