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年《儒林外史》中学生读后感作文20242024《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事《儒林外史》读后感怎么写我在这里给大家带来《儒林外史》中学生读后感作文篇,希望20245大家喜爰!《儒林外史》中学生读后感作文1我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的我自己还是很喜爰美丽的风花雪月,对于天马行空的感伤也有爰好这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉对于吴敬梓的这部大作,历史赐予了很高的评价,但我也有一点自己的观点看这本书的时候总有一点累的感觉,他跟别的小说不一样,要特别专心的去看,要不然过了几章之后你就会发觉里面的故事已经是物是人非了,对于这点我很纠结,因为我同时有两点观点了我一起先就觉得这有点流水账的感觉,一个人就写一个小故事,很像一个短篇小说集,而不是长篇小说这个人的故事说完了,就找个借口,比如说乘船遇到故人,回家遇到新知,紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事,蒸发的干干净净,似乎没有发生过一样但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用,这就会让人没方法接受啦不过,这么多小故事组成的这本书,说明作者的人生阅历特别丰富,在呈现芸芸众生相时的资料也是很齐全的,小说在一起先就讲王冕的故事,作者从这里入手,是有很大的深意的通过在后面的各位书生故事的阅读,与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺王冕一生受尽磨难,勤奋苦读,才造就他的博学多才,却终生不入仕途与其他的书生诸如严监生,范进之类形成显明的对比虽然他们有的夜很苦读,但大多数是那些市井无赖制备,就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才,却还是总写鸡鸣狗盗,偷鸡摸狗的勾当,作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角,的确通过一些小事,或者是一些搞笑的事情来说明他们的小丑形象的,讽刺学校过特别明显读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,假如就死站在一个角度就恒久不会有那种横看成岭侧成峰感受《儒林外史》中学生读后感作文2《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名土、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文认为只要有了功名便高人一筹于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁獭,花白胡子还是小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融力妾着定做了一把头号的库载,将衙门中的六房书办统统传齐,问明白各项差事的余利,让大家将钱财归公从今,衙门内成天是一片戟子声、算盘声、板子声衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢而他本人的信条却是〃三年清知府,十万雪花银〃朝廷考察他的政绩时,竟一样认为他是江西的第一能员但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹结尾出现四大奇人他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成显明比照而那些有钱的财主们却又为富不仁贡生严致中是横行乡里的恶棍他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是珍贵药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻政治的罪恶与社会的腐败几百年后的今日,捧起《儒林外史》细细品读时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分难怪后人有慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》之叹《儒林外史》中学生读后感作文3功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处这是《儒林外史》开头的几句可以说,这也是整本书的灵魂所在这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人他们把读书当成敲门砖——书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂鬓考到白发苍苍八十岁才中了状元的梁薇,花白胡子还是小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了读书,其实强调的是一个漫长的求知过程王国维说得很好,读书分为三个境界昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天际路这是立志衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴这是奋斗众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最终的胜利而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气这与一日三餐的功效是一样的吃饭,汲取养分,再促进自身生长只惋惜,儒林中的某些学子们只注意食,即数十年如一日地读书,却忽视了汲取读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问汲取转化成自身力气这些书,除了造成他们的〃养分不良〃,别无他用当然,〃世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清〃的人在儒林中也不是没有王冕就是其中的一个他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画但王冕性情不同,不求官爵朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山后人提到王冕时,经常称其为王参军但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了几百年后的今日,捧起《儒林外史》细细品读时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分难怪后人有〃慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》之叹《儒林外史》中学生读后感作文4《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和腐败事态至今仍非常具有警世好处既然写读后感,就必写作者经验,以之结合,才可感而写作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必需看法鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的胜利读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人但更多的是让我思索此刻的中国此刻的中国早不是如以前一般;此刻的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现中国梦而发奋,这令我们中华儿女感到无比傲慢但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们须要耐性,细致,仔细解决的问题〃趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海〃就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,漂亮的中国作出贡献重复的机构,剩余的机构只会奢侈钱和造成腐败有人总是担忧这样会不会造成社会动荡,事实上社会的稳定在于还政于民,基层稳定了,还有动荡么?《儒林外史》中学生读后感作文5我刚接触《儒林外史》,是因为小学的一篇节选课文《临死前的严监生》语文老师把严监生和葛朗台相提并举,并告知我们《儒林外史》是一部杰出的长篇讽刺小说〃,严监生就是其中一个具有深厚讽刺韵味的例子当时我只觉得吴敬梓的讽刺写法的确入木三分为了油灯里燃着的两根灯油而不愿断气的细微环节显明而生动后来又学了《范进中举》,他中举后发疯的丑态更是被作者描写地细致娴熟酣畅淋漓,忍不住重读了一遍《儒林外史》给我最深印象的不是王冕杜少卿,还是——被数人误会的严监生严监生怎么会是吝啬鬼!他对妻子王氏的两个兄弟出手阔绰,他哥哥严贡生惹了官司,是他出钱打点周旋……看完第五十五回,我认为严监生非但不吝啬反而慷慨大方得很就因为节选片段里临死前那两个指头,我们便认为他是古今中外数一数二的〃吝啬鬼〃,岂不冤枉了严监生?〃那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油〃,这也可以看做是节约吧?严监生并不吝啬,真正吝啬的是他的哥哥严贡生严贡生为了赖掉船家的船钱,佯装晕病,把一般的云片糕说成是治疗晕病的灵丹妙药,有意让船家吃下去,反要船家陪他银子他甚至还在严监生死后强占严监生的偌大家产,那嘴脸真让人不知下何结论临死前恐费了灯油不愿断气的严监生,和每天大鱼大肉坐吃山空的严贡生,究竟谁更吝啬我以为吝啬是指对待别人而言,若一个人严于律己宽于待人,哪里能说是吝啬呢?还有范进范进没什么文化这点我承认,但在那“万般皆下品,惟有读书高的时代,范进的生活除了中举没有任何东西可以变更因此明知科举是独木桥,也要舍命去挤,哪怕被汹涌的河水沉没,也义无反顾因为一旦过了河,便是阳关大道,从今一生无忧严监生也好,范进也好,当然算不得什么雅人高士,或蝇营或苟且,过活罢了狂狷名土,逃婚才女,名门基友,冒牌诗人,号哭童生,中举范进,骗财侠客,独居隐土……”彼时的儒林,每个人都被这滚滚浊流裹挟着向前,大部分人就是儒林通行的性格,嫌贫爰富追名逐利但想想现在,我们也许就是如此世上并无桃花源,那么在俗世里做个俗人,便是大多数人的宿命了毫无疑问,在儒林之中尚有一股清流存在开篇王冕自不必说,杜少卿也是作着墨较多的我查过吴敬梓生平,发觉他本人几乎与杜少卿如出一辙客居秦淮河畔,仗义疏财,辞官不就吴敬梓是在杜少卿身上寄寓着自己的人生志向吧——万贯家财散尽,功名富贵不求,可这是鲜少人能做到的在《儒林外史》里,九十多个人纷纷登场又纷纷离去,他的描写冷静客观,就像一个旁观者,冷眼看着这芸芸众生于是我想吴敬梓写《儒林外史》并非全为了讽刺,也是实录这儒林众生相诞生科举世家,自幼博览群书,家道中落,数次科考,目睹官场斗争险恶,亲历家族争产风波〃,以这样的人生经验,假以十年的光阴,来完成一部《儒林外史》我也曾以为当官肯定贪赃,而为富肯定不仁后来读完《儒林外史》,也知道在红尘之中每个人都有不得已处,于是学会了自省,也学会了宽容人生在世,出淤泥而不染很难,举世皆浊我独清更难杨绛说“人生实苦,所以既为俗世凡人,且爱这俗世凡尘要知道这世间,正如《缘缘堂随笔》中所说的那样‘有明之处必有暗,明多之时暗亦多,戏浓之时愁亦重〃所以,既有王冕杜少卿,也有范进严监生《儒林外史》中学生读后感作文相关文章2024本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。
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