6年级必背古诗词

六年级必背古诗词观沧海三国曹操东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志【注释】

1.临登上，有游览的意思

2.碣ji6石山名碣石山，河北昌黎碣石山公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地3,沧通“苍”，青绿色

4.海渤海5,何多么

6.澹澹dan dan水波摇动的样子

7.竦峙s ongzhi耸立竦,通耸，高

8.萧瑟树木被秋风吹的声音

9.洪波汹涌澎湃的波浪

10.日月太阳和月亮

11.若如同，好像是

12.星汉银河，天河

13.幸庆幸

14.甚很，程度副词

15.至极点16,幸甚至哉，歌以咏志太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧【译文】东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立周围树木葱茏，各种草植生长茂盛萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的天河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧江南春唐代杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中【注释】

1.莺啼即莺啼燕语2,郭外城此处指城镇

3.酒旗一种挂在门前以作为酒店标记的小旗

4.南朝指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权5,四百八十寺南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺这里说四百八十寺，是虚数

6.楼台楼阁亭台此处指寺院建筑

7.烟雨细雨蒙蒙，如烟如雾【译文】辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中龟虽寿三国曹操•神龟虽寿，犹有竟时腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏志【注释】

1.神龟传说中的通灵之龟，能活几千岁寿，长寿

2.竟终结，这里指死亡

3.腾蛇传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天

4.骥ji良马，千里马

5.伏趴，卧

6.^li马槽

7.烈士有远大抱负的人暮年晚年8•已停止

9.盈缩指人的寿命长短盈，满，引申为长缩，亏，引申为短

10.但仅，只

11.养怡指调养身心，保持身心健康怡，愉快、和乐

12.永长久永年长寿，活得长

13.幸甚至哉庆幸得很，好极了幸，庆幸至，极点最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系【译文】神龟虽能长寿，但也有死亡的时候腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息人的寿命长短，不只是由上天所决定的只要自己调养好身心，也可以益寿延年啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！书湖阴先生壁宋代王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽一水护田将绿绕，两山排阂送青来【注释】

1.书书写，题诗湖阴先生本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居

2.茅檐茅屋檐下，这里指庭院无苔没有青苔

3.成畦（qi）成垄成行畦经过修整的一块块田地

4.护田这里指护卫环绕着园田

5.排阔（ta）开门阔小门送青来送来绿色【译文】茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种庭院外一条小河护卫环绕着园HI,将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送来绿色桑树枝叶稀疏，楝花十分繁盛清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦，恍恍惚惚，我还以为身在旧居半山园中唐代孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲贫居往往无烟火，不独明朝为子推【注释】寒食《荆楚岁时记》去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日后来即于清明前一日为寒食二月寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闺月，则寒食就在二月无烟火寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火明朝明天子推介子推，春秋时人他曾随晋公子重耳逃亡在外十九年后重耳回国，作了国君（即晋文公），赏赐功臣，竞忘了他介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死后人为纪念他，于寒食节日不举烟火【译文】江南的二月，正是繁花盛开的时节，一片如烟似雾，而我独自远在他乡，偏又遇上了寒食节，内心感到无限的悲凄贫穷的生活经常三餐不济，不见炉灶烟火，正好不必为了明天的断炊习俗，去纪念古代的寒士介子推啊迢迢牵牛星汉代佚名迢迢牵牛星纤札札弄机杼纤擢素手终日泣涕零如雨不成章河汉清相去复几许且浅盈盈一水脉脉不得语间皎皎河汉女【注释】

1.皎皎明亮河汉即银河河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北织女星与牵牛星隔河相对

2.擢zhu6伸出，拔出，抽出这句是说，伸出细长而白皙的手

3.礼zhb札弄机杼正摆弄着织机织着布，发出札札的织布声弄摆弄

4.零落

5.几许多少这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！6,盈盈清澈、晶莹的样子

7.脉脉mb mo默默地用眼神或行动表达情意

8.素白皙

9.章指布帛上的经纬纹理，这里指布帛

10.间相隔【译文】看那遥远的牵牛星，明亮的织女星织女伸出细长而白皙的手，摆弄着织机织着布，发出札札的织布声一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落这银河看起来又清又浅，他俩相离也没有多远虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈

15.饮酒晋代陶渊明结庐在入境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言【注释】

1.结庐建造住宅，这里指居住的意思、

2.车马喧指世俗交往的喧扰

3.君指作者自己何能尔为什么能这样尔如此、这样

4.悠然自得的样子见看见（读jian）,动词南山泛指山峰，一说指庐山

5.日夕傍晚相与相交，结伴6,相与还结伴而归【译文】居住在人世间，却没有车马的喧嚣问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达长歌行汉乐府青青园中葵朝露待日晞阳春布德泽万物生光辉常恐秋节至焜黄华叶衰百川东到海何时复西归少壮不努力老大徒伤悲【注释】

1.长歌行汉乐府曲题这首选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲

2.朝露清晨的露水

3.晞天亮，引申为阳光照耀

4.布布施，给予

5.德泽恩惠

6.焜黄形容草木凋落枯黄的样子华hua同“花”

7.百川大河流8,少壮年轻力壮，指青少年时代

9.老大指年老了，老年徒白白地【译文】园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生归园田居其一晋代陶渊明少无适俗韵,守拙归园田方宅十余亩,草屋八九间开荒南野际,桃李罗堂前暧暧远入村,依依墟里烟榆柳荫后檐,鸡鸣桑树颠户庭无尘杂,虚室有余闲狗吠深巷中,久在樊笼里,复得返自然性本爱丘山羁鸟恋旧林,池鱼思故渊【注释】

1.少:指少年时代适俗:适应世俗韵:本性、气质一作“愿”

2.尘网指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗这里指仕途3三十年:有人认为是“十三年”之误陶渊明做官十三年一说，此处是三又十年之意习惯说法是十又三年，诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文

4.羁ji鸟笼中之鸟恋:一作“眷”

5.池鱼:池塘之鱼鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居

6.野:一作“亩”

7.际间

8.守拙zhu意思是不随波逐流，固守节操

9.方宅:宅地方圆一说，“方”通“旁”

10.荫yin:荫蔽

11.罗罗列

11.暧暧di:昏暗，模糊

12.依依:轻柔而缓慢的飘升

13.墟里:村落

14.户庭门庭

15.尘杂:尘俗杂事

16.虚室:空室

17.余闲闲暇

18.樊f dn笼蓄鸟工具，这里比喻官场生活樊，藩篱，栅栏

19.返自然:指归耕园田【译文】少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山马诗唐代李贺大漠沙如雪，燕血似钩何当金络脑，快走踏清秋【注释】

1.大漠广大的沙漠

2.燕山在河北省一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部

3.钩古代兵器

4.何当何时

5.金络脑即金络头，用黄金装饰的马笼头

6.踏走，跑此处有“奔驰”之意

7.清秋清朗的秋天【译文】平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般什么时候才能给它戴上金络头，在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢？海内存知己天涯若比令无为在歧路儿女共沾由城阙辅三莪网烟望五滓与君离别氤同是宦游人【注释】

1.少府官名之至1］、往

2.城阙，即城楼，指唐代京师长安城辅，护卫

3.宦huan游出外做官

4.天涯天边，这里比喻极远的地方

5.歧qi路岔路古人送行常在大路分岔处告别【译文】三秦之地护卫着长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱男女那样悲伤得泪湿衣巾石灰吟明代于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间kxnp1=oooO【注释】

1.石灰吟赞颂石灰吟吟颂指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）

2.千锤万凿无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难千、万虚词，形容很多锤锤打凿开凿

3.若等闲好像很平常的事情

4.浑全

5.清白指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操【译文】石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间望月怀远唐代张九龄海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期【注释】

1.生升起天涯远在天涯的人共此时同在此时共望明月

2.情人:可指亲友，也可指妻子或尊崇爱慕之人竟夕终夜

3.怜:爱光满月光皎洁明亮，光辉四射露滋露水湿衣，说明夜已深

4.不堪不能，不可盈手满手意为月光是抓不住的,不能拿来赠远人寝卧室佳期:欢娱的相会【译文】茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡竹石清代郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风【注释】

1.竹石:扎根在石缝中的竹子诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗

2.咬定比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样

3.立根:扎根,生根原原来4,破岩:裂开的山岩，即岩石的缝隙磨:折磨，挫折，磨

5.炼击:打击

6.坚劲:坚强有力7,任:任凭，无论，不管尔:你【译文】竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风唐代王维单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然使至塞上【注释】

1.单车:一辆车，车辆少，这里形容轻车从简居延古地名，故址在今内蒙古自治区额济纳旗

2.汉塞:汉代的关塞，此处借指唐代的关塞

3.烟:燧烟，古代边塞告警或报平安的信号夜晚举火，称烽火；白天烧狼粪，其烟称燧烟

4.萧关在今宁夏回族自治区固原县东南候骑:骑马的侦察兵都护当时边疆重镇都护府的长官，此指河西节度使燕然山名，在今蒙古人民共和国境内，这里借指最前线【译文】一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天只见一灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报-守将正在燕然前线浣溪沙游靳水清泉寺•宋代苏轼游靳（水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流q山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡【注释】

1.靳水，县名，今湖北淹水县时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》2,浸:泡在水中

3.子规:布谷鸟

4.唱黄鸡:感慨时光的流逝因黄鸡可以报晓表示时光的流逝

5.白居易《三月三日祓禊洛滨》〃沙路润无泥〃

6.“潇潇暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注:〃江南吴二娘曲词云，’萧萧暮雨郎不归〃子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称〃杜宇〃，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思

7.此句当为写实但〃门前〃云云，亦有出处《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说:〃门前水当却西流，弟子亦至〃一行进去请业，〃而门前水果却西流〃

8.白居易《醉歌》〃谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失〃这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老

9.无再少:不能回到少年【译文】山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹年老，感慨时光的流逝卜算子送鲍浩然之浙东•宋代王观水是眼波横，山是眉峰聚欲问行人去那边眉眼盈盈处才始送春归，又送君归去若到江南赶上春，千万和春住【注释】

1.鲍浩然:诗人的朋友

2.水是眼波横:水像美人流动的眼波山是眉峰聚山如美人蹙起的眉毛.

3.欲:要，想要

4.行人:指作者（王观）的朋友（鲍浩然）眉眼盈盈处山水交汇的地方【译文】水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛想问行人去哪里到山水交汇的地方刚刚把春天送走，又要送你归去如果你到江南能赶上春天，千万要把春天的景色留住江城子密州出猎•宋代苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈为报倾城酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!持节云中，何日遣冯唐会挽雕弓如随太守，亲射虎，看孙郎满月，西北望，射天狼【注释】L江城子:词牌名

2.密州今山东诸城

3.老夫:作者自称，时年三十八岁

4.聊:姑且，暂且

5.狂:豪情

6.左牵黄，右擎苍:左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰

7.千骑卷平冈形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一般掠过

8.千骑:形容随从乘骑之多

9.为报倾城随太守:此句在2020年语文初中教材中被译为“为我报知全城百姓，使随我出猎”报，报知

10.倾城:全城的人都出来了形容随观者之众

11.太守:指作者自己

12.看孙郎:孙郎，孙权这里借以自喻

13.酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生

14.尚更

15.微霜:稍白

16.节:兵符，传达命令的符节

17.持节:是奉有朝廷重大使命

18.云中:汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区

19.会:定将

20.挽:拉

21.雕弓弓背上有雕花的弓

22.满月圆月

23.天狼:星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏【译文】我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈（语文教科书:为我报知全城百姓使之随我出猎）为了报答百姓随行出猎的厚意，我决心亲自射杀老虎，让大家看看孙权当年搏虎的英姿我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队行路难唐代金樽清（其一）酒斗十千,停杯投李白箸不能食,欲渡黄玉盘珍傲直万钱河冰塞川,闲来垂拔剑四顾心茫然钓坐溪上,行路难，将登太行雪满山行路难,长风破浪忽复乘舟梦日边会有时,多歧路，今安在直挂云帆济沧海【注释】

1、珍像:名贵的菜肴

2、垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓

3、乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然【译文】金杯里装的名酒，每斗要价十千;玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周，我心里委实茫然想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山象吕尚垂钓溪，闲待东山再起;又象伊尹做梦，他乘船经过日边世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南相信总有一天，能乘长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！清平乐六盘山•现代毛泽东天高云淡，望断南飞雁不到长城非好汉「意指行程二万六盘山上高峰，红旗漫卷西风今日长缨在手，何时缚住苍龙？【注释】

1.六盘山位于宁夏回族自治区南部，甘肃省东部，是陇山山脉的主峰，南北走向，长约240公里，主峰海拔2928米六盘山上下约60里，山势险峻，山路曲折险窄，要盘旋多重才能到达峰顶六盘山是红军长征到达陕北前的最后一座高山

2.望断:望着，直到看不见

3.长城:借指长征的目的地

4.屈指:弯着手指头计算

5.红旗:1957年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”1961年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在1961年10月7日的《光明日报》

6.漫卷:任意吹卷

7.长缨:指捕缚敌人的长绳，出自“终军请缨”的典故，这里指革命武装

8.在手,在共产党领导下

9.缚住:擒住

10.苍龙《后汉书•张纯传》注“苍龙，太岁也”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞苍龙，毛泽东注:此处指蒋介石的国民党反动派，因为当前主要对付的是国民党反动派【译文】长空高阔白云清朗，南飞的大雁已飞到了天际尽头不登临目的地绝不是英雄，算下来已征战了二万里的路途在高峰险峻的六盘山上，猛烈的西风吹得红旗猎猎地卷起来今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？西江月夜行黄沙道中宋代辛弃疾明月别枝惊鹊，清•风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边，路转溪桥忽见【注释】

1.西江月词牌名2,黄沙黄沙岭，在江西上饶的西面

3.别枝惊鹊惊动喜鹊飞离树枝

4.鸣蝉蝉叫声

5.旧时往日6,茅店茅草盖的乡村客店

7.社林土地庙附近的树林社，土地神庙古时，村有社树，为祀神处，故曰社林

8.见同“现”，显现，出现【译文】皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声田里稻花飘香，蛙声阵阵，似乎在告诉人们今年是一个丰收年天边几颗星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，便忽然出现在眼前己亥杂诗清代龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞，不拘一格降人才【注释】L九州指中国

2.生气焕发生机，生机勃勃3•恃凭借、依靠

4.万马齐喑千万匹马都沉寂无声，比喻人们都沉默，不说话，不发表意见，形容局面沉闷喑（yin）哑究终究、毕竟

5.哀让人感到悲哀6,天公老天爷重抖擞重新振作精神

7.不拘一格不局限于一种规格

8.降赐予，给予这里有选用、产生的意思所在【译文】只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才陋室铭唐代刘禹锡山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？【注释】L陋室陋室，简陋的屋子铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体

2.在在于，动词

3.名出名，著名，名词用作动词

4.灵神奇；灵异

5.斯是陋室这是简陋的屋子斯指示代词，此，这是表肯定的判断动词陋室简陋的屋子，这里指作者自己的屋子

6.惟吾德馨只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）惟只吾我，这里是指（陋室铭）的铭文馨散布很远的香气，这里指（品德）高尚《尚书•君陈》“黍稷非馨，明德惟馨

7.苔痕上阶绿，草色入帘青:苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里上长到；入映入8,鸿儒大儒，这里指博学的人鸿同“洪”,大儒，旧指读书人

9.白丁平民这里指没有什么学问的人

10.调素琴弹奏不加装饰的琴调调弄，这里指弹（琴）素琴不加装饰的琴

11.丝竹琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器这里指奏乐的声音

12.之语气助词，不译用在主谓间，取消句子的独立性

13.乱耳扰乱双耳舌L形容词的使动用法，使……乱，扰乱

14.案牍（dii）（官府的）公文，文书

15.劳形使身体劳累（“使”动用法）劳形容词的使动用法，使……劳累形形体、身体【译文】山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘桃，满室葱青往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭正如孔子说的“有什么简陋之处呢？”六月二十七日望湖楼醉书宋代苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天【注释】望湖楼古建筑名，又叫看经楼位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建

1.翻墨打翻的黑墨水，形容云层很黑

2.醉书饮酒醉时写下的作品

3.遮遮盖，遮挡

4.白雨指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明

5..忽突然6【译文】乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。