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第课现代战争与不同文化的碰撞和交流13本课重点了解两次世界大战与殖民地民族民主运动的关系本课难点理解第二次世界大战后新兴民族国家的文化特征
一、单选题
1.历史学家威廉•麦克尼尔说“疾病与战争是人类自古至今主要的灾变异数,但它们从来都不是孤立的事件,而往往是人与自然、人与人之间具有的普遍共同性的各种关系互动的结果,因而人类在本质上有一部共同的历史”麦克尼尔的主张A.强调疾病与战争的联系B.揭示了人类文明发展规律C.重视人与自然和谐共生D.契合人类命运共同体意识【答案】D【详解】作者通过分析疾病与战争作为灾变,与人类历史发展的关系,指出人类在本质上有一部共同的历史,反映了他对整个人类命运的关怀,契合人类命运共同体意识,D项正确;材料强调并非疾病和战争的影响,而是其与人类的关系,排除A项;材料中并未揭示人类文明的发展规律,排除B项;人与自然和谐共生的主张在材料中没有体现,排除C项故选D项
2.十月革命影响下,五四新文化运动中形成了一批“倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”,他们“渐知工人阶级势力比学生力量大”,开始“实行和工人阶级接触而做工人运动了”这表明A.中共成立的条件已经成熟B.十月革命直接引发五四运动C.工人阶级已登上政治舞台D.知识分子已成为革命主力军【答案】A【详解】这些倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”开始“实行和工人阶级接触而做工人运动了“,说明马克思主义已与工人运动相结合,无产阶级成立自己政党的条件已经成熟,故答案为A项;巴黎和会中国外交失败是五四运动的导火线,排除B项;五四运动中工人阶级已经作为独立的政治力量登上历史舞台开展斗争,排除C项;五四运动中的主力军是工人阶级,从材料信息不能看出知识分子在革命中的主力军作用,排除D项
3.民族自决是第一次世界大战后和平进程中的重要概念,但是新独立的波兰三分之一人口不说波兰语,捷克人和斯洛伐克人只占新共和国的67%,其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人组成这一现象可以从侧面印证A.民族自决完全是一个幌子B.东欧国家的民族意识尚未觉醒C.战胜国利益制约着领土划分D.殖民统治的实质没有根本改变作用外来文化有利于维护本土文化模式,便容易被接受,并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去如果外来文化对本土的文化模式具有危害性,维模功能就会起“文化警察”.的作用,竭力阻止外来破坏性文化的侵入同时,在文化传播中,文化适应也反映了文化的一种选择性,它与文化维模原理密切相联当一种文化传播到另一文化圈中时,它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况没有这种适应,传播便不能正常进行,甚至半途夭折实际上,在传播文化过程中,不仅外来文化要适应本土文化,而且本土文化也要适应外来文化,两者彼此相互适应,没有这种相互适应,就无法达到文化的整合——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》请回答依据材料提取有效信息,自行拟定一个具体的论题,并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出论题,阐述须有史实依据,史论结合,逻辑清晰)【答案】示例一论题本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新论述佛教在两汉之际传入中国东晋南北朝时代,佛教已经成为中国最有影响的宗教中国人在消化佛教哲学的同时,也把儒学融入佛教,使佛学本土化宋明时期,儒家学者又从佛学中汲取养料,产生了宋明理学近代中国洋务运动坚持“中体西用”,主张在传统文化的框架内学习西方先进技术,挽救统治危机;维新派“托古改制”,把中国儒家思想与西方政治学说相结合;新文化运动大胆突破了中国传统思想的束缚,主张全面学习西方,民主、科学、马克思主义等逐渐深入人心结论文化更新需要不断地取长补短,取长补短是文化不断发展的动力示例二论题外来文化传播需要适应本土文化环境才能立足论述西汉末年传入中国的佛教,表现出对中国原有文化圈的强烈依附和适应在魏晋隋唐时期,佛教不断地吸收佛道思想,对自身传统作出自我改造,迎合民众的心理需要,它们与中国的儒家与道教混合在一起,对维护封建社会秩序发挥了强大的教化功能北宋时经过儒家学者的努力,儒学吸收了佛道思想,将儒学上升到天理高度,形成理学,佛教成为中国本土文化的一个重要组成部分与此相反,随着西学东渐,基督教传入中国时,没有与中国本土文化相适应,因此在明清时期未能广泛传播,未能从总体上影响中国文化由此可见,外来文化的输入需要一定的客观条件,如果条件不具备,文化交流就会遇到各种阻碍,外来文化只有适应当时的文化环境和自然环境,才能在原有文化圈中找到永久立足点示例三论题本土文化对外来文化的传播有一定的选择和自我保护作用论述近代以来,西方列强加紧侵略中国,民族危机加深,地主阶级抵抗派和洋务派为了维护统治,冲破传统“天朝上国”的思想藩篱,提出了“师夷长技以制夷”及“中体西用”的主张,主要学习西方的技术,解放了人们的思想;甲午战争之后,列强掀起“瓜分狂潮”,民族危机空前严重,为了挽救民族危亡,资产阶级维新派和革命派深入学习西方,由“器物”层面深入到“制度”层面,传播了西方天赋人权、自由平等、民主共和等思想,冲击了陈旧腐朽的旧文化,进一步解放了人们的思想;辛亥革命后,为了维护民主共和制度,资产阶级激进派在思想文化领域掀起新文化运动,从思想层面向西方学习,用资产阶级的新文化荡涤人们脑海中的封建文化,冲击了封建思想的统治地位,为新思想的发展开辟了道路综上所述,随着列强侵略加剧,民族危机不断加深,为了挽救民族危亡、探索救国救民道路,仁人志士不断深化向西方学习,改造中国的本土文化,传播了西方进步思想,促进了民众的觉醒,起到了思想启蒙的作用【详解】论证依据题目要求,通过阅读材料,提取“外来文化有利于维护本土文化模式,便容易被接受,并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去”“在传播文化过程中,不仅外来文化要适应本土文化,而且本土文化也要适应外来文化”等有效信息,拟定一个具体的论题,如“本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新等,确定下论题后,结合所学知识,用古今中外的两到三个史实展开论述,例如用佛教等外来文化传入中国后,逐渐中国化,并对中国文化产生影响等,说明本土文化与外来文化相互影响,最后在阐述具体论题的基础上,升华认识,得出相关历史规律或结论;整个解题过程注意论题明确,论从史出,史论结合,逻辑清晰请加我的企业微信回■■■■■■■■■■■:回;!.■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■I■■■■■■■■■■■■■I■■■■■■■■■■I中学历史教学助手春雨教育集团G企业微信扫描二维码,添加我的企业微信G企业微信【答案】c【详解】根据材料“新独立的波兰三分之一人口不说波兰语,捷克人和斯洛伐克人只占新共和国的67%,其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人组成”可知,波兰独立后,波兰国内民族成分较为复杂,存在很多其他民族的人,结合所学可知,一战后战胜国声称自己是按照民族自决的原则来处理领土问题,但实际上主要是根据掠夺战败国和它们自己利益的需要来实行这一原则,一些国家,如果捷克、奥地利、南斯拉夫等则是按照战胜国的利益重新划分,从而产生了材料所述现象,说明战胜国利益制约着领土划分,C项正确;材料内容一定程度上体现了民族自决没有得到很好的实行,但“完全”的表述过于绝对,A项错误;波兰的独立正是民族意识觉醒的表现,B项错误;波兰获得民族独立,说明波兰已经成为独立主权的国家,不能体现殖民统治,D项错误
4.爵士乐是19世纪末20世纪初起源于美国黑人的一种流行音乐后来在黑人文化和白人文化的碰撞下,从一种被人歧视的低级音乐,走向大众音乐,逐渐成为今天被全世界瞩目并获得全球化发展的音乐形式这一变化反映了A.黑人艰苦潦倒的生活B.黑人社会地位得到提高C.世界文化的多样化性D.反种族歧视是时代主题【答案】C【详解】爵士乐在黑人文化和白人文化的碰撞下,由低级音乐发展成为全球化的音乐形式,这反映了世界文化的交流和世界文化的多样化性,故选C;材料反映的是爵士乐发展的过程,而非强调黑人艰苦潦倒的生活,排除A;材料无法体现黑人的社会地位,排除B;材料无法体现反种族歧视是时代主题,排除D
5.法国驻印度支那总督于1926年写道“这场用鲜血覆盖了整个欧洲的战争…在距离我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识……在过去几年中……一切都发生了变化”这种变化主要是指A.引发了十月革命B.促进了殖民地和半殖民地国家和民族的觉醒C.和平主义思潮兴起D.欧洲各国发生了无产阶级革命运动【答案】B【详解】根据“这场用鲜血覆盖了整个欧洲的战争”可得出材料主要指的是第一次世界大战,而一战促进了殖民地和半殖民地国家和民族的觉醒,B正确;材料没有涉及到一战对欧洲的影响,反映的是对印度和殖民地的影响,因此引发了十月革命的说法不符合题意,排除A项;材料中体现不出和平主义的思潮,排除C项;材料反映的是欧洲以外的世界的变化,排除D项故选B
6.一位法国官员评论道“参与到第一次世界大战中的这
17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓”法国驻印度支那总督于1926年写道“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识”据此可知第一次世界大战A.参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地B.导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解C.唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识D.导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇【答案】C【详解】一战客观上将自由、民主和民族独立等思想传播给参战的士兵,进而影响到北非和亚洲,故C项正确;根据所学知识可知,一战的主战场在欧洲,参战的主要是欧洲人,排除A;一战只是沉重打击了世界殖民体系,并没有导致其瓦解,排除B;一战后英法主导签订了《凡尔赛条约》,建立了凡尔赛体系和国际联盟,法国获得大量权益,并未受到不公正待遇,排除D
7.二战后,印度的政治体制学习英国,主要官方语言为印地语和英语,而历史传统中的种姓因素等仍影响着政治与社会生活在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语这体现出新兴民族国家A.完全摆脱宗主国影响B.逐步走上现代化道路C.文化呈现多样化特征D.独立过程中留有隐患【答案】C【详解】材料“在埃及,官方宗教和官方语言分别是伊斯兰教和阿拉伯语,但也有不少人信仰基督教并使用英语和法语”体现的是受历史因素影响,这些新兴民族独立国家的文化呈现文化多样化的特征,c正确;从语言上来看,这些新兴民族国家并未完全摆脱宗主国的影响,A排除;BD与材料无关,排除故选C
8.马克在在《世界文明史》中说,二战后,亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路……物质的成功带来了对文化的伸张一些比较成功的国家领导人,如新加坡、马来西亚,宣称自己的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”,对此理解合理的是A.二战后,亚洲新兴独立的国家完全摆脱了西方国家的文化控制
9.二战后,亚洲一些新兴民族国家在建设现代化过程中,民族文化得以复兴C.二战后,亚洲民族国家抛弃了西方模式,着力创建本土文化D.新加坡、马来西亚是亚洲四小龙中最先构建本土文化与西方文化相结合的成功范例【答案】B【详解】据材料中“一些比较成功的国家领导人,如新加坡、马来西亚,宣称自己的发展得益于一种精神上的力量,即‘亚洲价值观”可知,二战后有些新独立的亚洲国家在现代化建设中实现了民族文化的复兴,所以B项正确;亚洲新兴独立的国家完全摆脱了西方国家的文化控制,表述过于绝对,不符合史实,排除A项;从材料“二战后,亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路”可知,二战后仅是部分亚洲国家抛弃了西方模式,排除C项;马来西亚不是“亚洲四小龙”之一,排除D项故选B项10建于1949年的印度国家博物馆,展示了许多代表不同宗教和讲述不同宗教故事的大小石雕和铜雕印度教、伊斯兰教和佛教的故事被雕刻在大大小小的石板、石方、石柱上,图案精美,保存完好,让人赞叹印度古代工匠的精工细作其反映了印度现代文化中A.采取宗教与政治分离政策B.尊重宗教信仰的多样性C.统治精英接受西方的自由主义D.传统的种姓因素影响着社会生活【答案】B【详解】材料“展示了许多代表不同宗教和讲述不同宗教故事的大小石雕和铜雕”“印度教、伊斯兰教和佛教的故事被雕刻在大大小小的石板、石方、石柱上”反映了二战后印度注重发扬传统文化,展现其众多的宗教文化,这说明了印度尊重宗教信仰的多样性,故B正确;材料反映的是印度宗教文化的多样性,而政教分离是二战后印度的政治体制,这与材料主旨不符,故排除A;材料反映的是印度宗教文化的多样性,自由主义、种姓制度均不符合材料主旨,故排除CD
11.下表是海湾战争中参战双方伤亡人数统计对此表数据理解正确的是伤亡人数伊拉克军队多国部队死亡约2万人478人受伤约8万人3754人A.多国部队使用大规模杀伤性武器B.多国部队高科技军事技术占优势C.伊拉克军队缺乏训练毫无战斗力D.海湾战争是冷战时期的局部战争【答案】B【详解】根据所学知识可知,海湾战争中伊拉克军队的伤亡人数远远高于多国部队的伤亡人数,主要是因为多国部队拥有高科技军事技术,在战争中占了优势,B项正确;海湾战争中多国部队占优势并非因为使用了大规模杀伤性武器,A项错误;海湾战争中多国部队也有较大伤亡,不能说明伊拉克军队“缺乏训练毫无战斗力”,C项错误;海湾战争是冷战时期的局部战争,与材料主旨不符,D项错误
12.全球票房榜首的《复仇者联盟》系列电影是好莱坞制造英雄形象的梦工厂,钢铁侠、美国队长等经典英雄形象随着电影在世界范围内广为传播,好莱坞也因此大赚;与此同时,漫威电影的风靡也被许多国家视为文化侵略C这从本质.卜反映了A.好莱坞电影致力于弘扬美式价值观B.经济全球化浪潮推动电影行业发展C.全球文化传播中的价值观冲突问题D.文化侵略成为新时代大国交锋方式【答案】C【详解】美国好莱坞制造的英雄形象在世界范围内传播,但是也被视为美国的文化侵略,这说明在经济全球化推动文化跨区域传播的同时,也引发了文化价值观的冲突,C正确;A是现象而非本质,排除;B脱离材料主旨,排除;好莱坞的英雄形象是否是文化侵略尚未确认,排除D
13.1956年的苏伊士运河危机中,英、法两国在美国的反对和苏联的压力下被迫从埃及撤军苏伊士运河危机直接导致英国安东尼•艾登政府垮台,其后上台的英国首相哈罗德・麦克米伦则加快了去殖民化的脚步,英国势力自此彻底退出苏伊士运河区材料反映了第二次世界大战后()A.英法与美国争霸B.英国政府维护英殖民霸权C.英殖民帝国衰落D.英法与苏联争夺埃及【答案】C【详解】材料信息“苏伊士运河危机直接导致英国安东尼・艾登政府垮台”“英国势力自此彻底退出苏伊士运河区”等,反映了第二次世界大战后苏伊士运河危机沉重打击了英国在非洲的殖民地统治,英殖民帝国衰落,故C项正确;ABD项不符合题意,可排除
14.1960年,英国首相麦克米伦访问非洲I,他不无感慨的说“变革之风已经吹遍这个大陆,不管我们喜不喜欢,民族意识的这种增长是个政治事实我们大家都必须承认这是事实,并且在制订国家政策时把它考虑进去”材料中反映的历史趋势是A.经济全球化开始B.不结盟运动兴起C.区域集团化加强D.民族的解放运动【答案】D【详解】由材料可知变革之风吹遍非洲,民族意识的增长导致民族解放运动的兴起,世界殖民体系趋于瓦解,D项正确;依据所学知识可知,经济全球化在此之前就已经开始,排除A;不结盟运动于1961年开始,排除B;区域集团化以1967年欧洲共同体为开端,排除C
15.王斯德在《世界通史》中写道“以美国为中心的当代资本主义体系建立在高度发达的科学技术基础上,资本的流动和世界市场的拓展不再局限于原来的领土范畴,而是更多地表现出超地域的全球网络特征,在这种条件下,对世界经济的控制已不需要以有形的殖民地为前提”据此说明二战后世界殖民体系崩溃的原因是A.二战中反法西斯同盟树立民族自决的原则B.现代工业的新发展超越了殖民主义旧形式C.二战后西方主要资本主义国家的普遍衰落D.二战后两大阵营对峙格局有利于民族独立【答案】B【详解】由材料可知二战后资本主义和现代工业文明的新发展更多的表现出全球化趋势,对世界市场的需要已经超越了殖民主义的旧形式,这是导致世界殖民体系崩溃的原因之一,B正确;民族自决原则在一战后就已经明确提出,排除A;西方资本主义国家的普遍衰落和两大阵营的对峙尽管也是世界殖民体系崩溃的原因,但材料中没有体现,排除C、Do
16.2009年7月25日,英国最后一名一战老兵哈里・帕奇去世,终年111岁他在接受采访时曾说“战争是不值得的,不值得为之付出一个人的生命,更别说成千上万人的生命了”“我不喜欢战争”“有时我晚上还会梦到战场,当时的惨状令我无法忘怀”下列对材料中的观点理解正确的是A.战后反对战争、要求和平的观念兴起B.英国一直是坚定的和平主义的拥护者C.第一次世界大战后保持了长久的和平D.鼓励人们采用战争去解决国际间争端【答案】A【详解】材料是参加一战的一名老兵对战争的反思,他明确指出战争是残酷的,战场的惨状令人无法忘怀,给人带来痛苦的回忆,战争不值得成千上万的人付出生命这反映了一战造成的巨大伤亡和破坏在人们心中留下了长久的阴影,而和平主义思潮由此兴起,A正确;材料只反映了个体的观点,而非国家观念,排除B;一战后并未保持长久的和平,排除C;题干主旨是反对战争,排除D
17.李光耀在《经济腾飞路一一李光耀回忆录》中写道“没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色”对此理解正确的是A.亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B.新加坡的发展离不开儒家文化助力C.政府在经济发展中扮演守夜人角色D.家庭在国家经济发展中没有积极作用【答案】B【详解】亚洲的家庭乃至整个社会的发展脱离不了儒家文化,说明儒家文化在一定程度上有利于经济的发展,故B项正确;据材料可知,亚洲模式与西方自由放任的社会模式有根本差异,故A项错误;政府在经济发展中扮演守夜人的角色指的是自由放任的经济管理模式,故C项错误;D项说法本身有误,故排除
17.1960年联合国通过决议,“必须制止一切针对附属国人民的武装行动和镇压措施,使他们能够和平地、自由地行使他们实现完全独立的权利”;“任何旨在部分地或全面地分裂一个国家的团结和破坏其领土完整的企图,均与《联合国宪章》的目的和原则相违背”没有国家对该决议投反对票,澳大利亚、比利时、法国、英国、葡萄牙、南非、西班牙、美国投票弃权该决议
①推动大部分殖民地摆脱了西方国家的控制
②重申了大小国家之间享有平等权利的信念
③确立了独立自主不结盟非集团的基本原则
④在和平共处原则基础上加强亚非团结一致
①②②③①④③④A.B.C.D.【答案】A【详解】根据材料“必须制止一切针对附属国人民的武装行动和镇压措施,使他们能够和平地、自由地行使他们实现完全独立的权利”可知,联合国在1960年通过维护附属国权益的决议,这推动大部分殖民地摆脱了西方国家的控制,
①正确;根据材料“分裂一个国家的团结和破坏其领土完整的企图,均与《联合国宪章》的目的和原则相违背”可知,联合国通过的决议维护任何国家的主权与领土,重申了大小国家之间享有平等权利的信念,
②正确;确立独立自主不结盟非集团的基本原则是在1961年,与材料时间不符,
③错误;和平共处原则最早由中国提出,材料内容也未强调加强亚非团结的问题,
④错误;综上所述,
①②正确,A项正确;排除B、C、D项
18.20世纪50年代中期起,非洲涌现出一批本土史学家,他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派,如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等,出版了一批有影响的历史著作这反映出A.非洲历史悠久,文明绵延不断B.民主思想传入,融合非洲传统C.独立国家兴起,重构民族历史D.殖民统治崩溃,冷战格局形成【答案】C【详解】依据材料“20世纪50年代中期起”“要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派”并结合世界史可知,随着民族独立运动的兴起,许多国家相继独立,进而要求重构民族历史C正确;材料反映了某些史学家要求清除殖民的历史,但不能说明其历史悠久,A排除;材料信息不能反映非洲传统思想融合了民主思想,B排除;材料与冷战格局形成无关,D排除故选C
19.第二次世界大战后,印度出现民族独立运动的新高潮英国政府改变殖民政策,推行“分而治之”方针,把印度分为印度和巴基斯坦两个自治领印度独立前后,亚洲的其他一些国家也先后宣布独立1948年,犹太人建立了以色列国,英国宣布在巴勒斯坦的“委任统治”结束上述材料反映了第二次世界大战后()A.亚非掀起了民族独立浪潮B.中东地区矛盾错综复杂C.亚洲民族独立运动高涨D.亚洲独立同时埋下了隐患【答案】C【详解】印度民族独立运动促使英国政府改变殖民政策,度、色列国等一些亚洲国家纷纷独立,反映了二战后亚洲的民族独立运动高涨,C项正确;材料与非洲民族解放运动无关,A项错误;印度是南亚,不是中东地区,B项错误;材料没有体现亚洲国家发展存在“隐患”,D项错误
20.二战后,埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语,但都规定以本土语言为官方语言;新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家,重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神,同时也注意吸收西方文化精华这些现象说明,二战后A.第三世界发展壮大B.经济全球化推动文化交流C.各国发展道路一致D.全球化和多样性的协调统一【答案】D【详解】从材料中可以看出,二战后的新兴国家在发展道路上既有面向世界的开放性,也立足于本国本民族的发展传统,这体现出全球化和多样性的协调统一,故D项正确;材料反映的是全球化和多样化的协调统一,故AB项排除;各国的发展道路是多样化的,故C项排除
二、材料分析题
21.阅读材料,回答问题材料一一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可,正如有人所说“一战时,曾经是限于欧洲的民族自决原则被宣称为普遍原则的时机,以1917年激进的革命形式——布尔什维克革命和美国总统威尔逊的‘自由的形式为代表诚然,威尔逊的“十四点和平纲领”所提到的只是殖民地民族的‘利益’而不是愿望但在战时,这是一个极其细微的差别,民族自决这一革命术语已不仅在欧洲而且在殖民地世界留下了印记”对此,时任美国国务卿兰辛讲道“总统关于自决权的宣言,会在许多地区引起麻烦”在俄国革命刚刚成功的1917年11月,列宁起草公布了《和平法令》主张实现“不割地、不赔款”的和平这一主张成为亚非被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器材料二1947年,英国承认它的印度次大陆殖民地独立……不过,独立最终导致两个对立国家的出现,即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦,在随后几十年,它们之间爆发了三次重大战争……1945年到1970年间,70多个新国家从帝国崩溃中诞生……尼日利亚等国家的国界,是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定对于新独立的民族国家而言,这些边界通常很不合理……1967年到1970年间,尼日利亚陷入内战……在许多前殖民地,帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制取代许多新独立的国家发现,它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎(机会渺茫),因为主要的工业化国家似乎掌控一切以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济……往往忽略至关重要的基础设施,包括教育和医疗卫生事实证明,对许多新独立的国家而言,寻找专家、资本、市场以及快速而均衡的工业化所需要的政策,是一项巨大挑战——摘编自大卫•克里斯蒂安等著《大历史虚无与万物之间》材料三韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式,而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常,让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染,从而形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力……至今,儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重,儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力争……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“民族自决”广泛传播的背景
(2)根据材料二,概括二战后新兴独立国家存在的问题,并说明二战后新兴独立国家存在这些问题的原因3据材料三,指出韩国吸收的儒家思想的内容,并指出其对韩国产生的影响【答案】1背景一战的影响;俄国十月革命胜利;资本主义经济的发展,无产阶级队伍壮大2问题国内政局动荡;边界争端;国家经济受制于工业化强国;基础设施落后;缺乏工业化持续发展的条件和政策支持原因帝国主义对殖民地的长期掠夺;新兴独立国家自身民族宗教等因素的影响;公正合理的国际政治经济新秩序尚未建立3内容忠孝一致;修身、齐家、治国、平天下;自强不息;团结协作影响丰富了韩国的民族精神;为韩国的繁荣提供了精神动力;促进了韩国经济的发展【详解】1背景,根据材料信息“一战使得民族自决的思想得以在更宽广的范围内传播、认可”、“列宁……主张实现‘不割地、不赔款的和平这一主张成为亚非被压迫民族争取民族自决和民族独立的有力武器”并结合所学知识回答即可,得出一战的影响;俄国十月革命胜利;资本主义经济的发展,无产阶级队伍壮大2第一问,问题,根据材料信息“它们之间爆发了三次重大战争”、“边界通常很不合理”、“尼日利亚陷入内战”、“市场微妙的强制”、“忽略至关重要的基础设施”、“寻找专家、资本、市场以及快速而均衡的工业化所需要的政策,是一项巨大挑战”等概括得出国内政局动荡;边界争端;国家经济受制于工业化强国;基础设施落后;缺乏工业化持续发展的条件和政策支持第二问,原因,根据材料信息“两个对立国家的出现,即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦”、“国界,是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定”、“殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济”并结合所学知识概括得出帝国主义对殖民地的长期掠夺;新兴独立国家自身民族宗教等因素的影响;公正合理的国际政治经济新秩序尚未建立3内容,根据材料信息“把忠孝一致作为儒家的行为模式”、“把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常”、“与天奋斗,与人奋斗,提倡力争”、“共同体意识”概括作答;第二问,影响,根据材料信息“形成了一种弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动力”、“这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用”概括作答
22.阅读材料,完成下列耍求材料文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中,强调了文化子体系的功能是维模,即模式之维护的功能文化的维模功能是社会文化的基本功能之一由于文化的这种功能的存在,在文化传播中,维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护。
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