解析：浙江省9 1高中联盟2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题（解析版）

浙江省9+1高中联盟2023-2024学年高一上学期11月期中语文试题命题台州中学黄心怡梁翰晴审题慈溪中学赵银婉富阳中学范靖聪考生须知

1.本卷满分150分,考试时间150分钟；

2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息；

3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；

4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析

一、现代文阅读（共35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题材料一2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间他蹲下身子翻看着土壤我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉这难道就是儿天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓那是1961年7月的一天，下课铃声响过之后，袁隆平拍去身上的粉笔灰尘，掖着讲义夹，匆匆来到校园外的早稻试验田采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽，呈现一派丰收景象袁隆平把讲义夹放在田填上，走下稻田一行行地观察起来突然，他那敏锐的目光停留在一葩形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上他屏气静神地伸出双手，欣喜地抚摸着那可爱的稻穗，激动得几乎要喊出声来！1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，己是第14天了突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊他马上把这株洞庭早釉天然雄性不育株用布条标记袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了（摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》）材料二媒体融合背景下，典型人物通讯作为主流媒体的重要新闻宣传形式和载体，要冲破博人眼球的新媒体产品的重重围堵，适应新时代的发展，从而实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的，就需要记者用专业能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采访和写作两个环节，用讲故事的形式将典型人物的形象传递给受众报道典型人物，既要把握人人皆有的共通情感，又要展示其“不凡人性”的光辉之处建国以来，人物通讯不乏精品力作，如《县委书记的榜样——焦裕禄》《中国工人阶级的先锋战士——铁人王进喜》等但是，更多的作品常常为了塑造而塑造，缺少了典型人物作为鲜活生命的生动性和立体性，忽略了其做出不乎凡事的心理动因，这往往使得新闻作品的传播效果甚微“永远拥有一颗像儿童一样的好奇心，物的发【14题详解】本题考查学生概括、分析人物形象的能力由原文“与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰愚者所笑，贤者察焉虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！遂胡服”可知，高瞻远瞩，雄才大略；由原文“遂胡服……制国有常，利民为本；从政有经，令行为上明德先论于贱，而从政先信于贵寡人愿募公叔之义，以成胡服之功使细谒之叔，请服焉”可知，以身垂范，不惧阻力；由原文“王曰古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？三王观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜”可知，因时而变，与时俱进；移风易俗，勇于创新参考译文甲赵武灵王向北征伐中山国，大军经过房子城，来到代地，再向北行至大漠中的无穷，向西攻至黄河，登临黄华顶峰他与大臣肥义商量想让百姓穿胡人的短衣，学习骑马射箭，他说“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人是会理解我的即使全天下的人都嘲笑我，（我也不会放弃），一定能把北方胡人的领地和中山国都据为己有！”于是他改穿胡服国中的士人多数持反对意见，公子成也称病不来上朝赵王派王孙维告诉公子成“家事听命于父母，国政服从于国君现在我向世人倡导改变服装，而如果叔父您不穿，我担心天下人会因此议论我徇私治理国家遵从一定章法，以对百姓有利为根本；从事政务有一定常规，执行命令是最重要的宣传道德要先从下层开始，而推行政令必须先从贵族近臣做起我希望仰仗叔父的正确行动，来促成改穿胡服的成功（我特地）派王孙维来拜望您，请叔父穿上胡服吧”公子成又行稽首礼道“我听说中原地区，在古代先贤的教化下，用礼乐仪制使远方国家前来朝拜，是让四方蛮夷学习效法的地方现在君王您舍弃这些不顾，反而去仿效远方外国的服饰，擅改传统习俗，违背人心，我希望您能慎重考虑”王孙维把他的话报告给赵王赵王亲自前来，说“我国东面有齐国、中山国，北面是燕国、东胡，西面有楼烦，与秦、韩两国毗邻现在没有骑马射箭的武备，凭借什么去守住国土呢？早先中山国仰仗齐国的强兵，侵犯我们领地，骚扰我们的子民，又引水围灌部城；如果不是祖先神灵保佑，部城几乎要失守了，先王以此为耻因此我决心改变服饰，学习骑射，想以此抵御四边的灾难，一雪中山国之耻而叔父您憎恶改变服装，忘记了部城的奇耻大辱，这并不是我所希望的呀！”公子成听从命令，赵王赐给他胡服，第二天他便穿着胡服入朝于是，赵王正式下令改穿胡服，并且力倡学习骑马射箭乙赵武灵王于是改穿胡人的服装赵造说“我听说，圣贤之人不去变更民众的习俗而去教化他们，聪明的人不改变习俗而治理国家现在大王您改变原来的服饰而不遵循习俗，改穿胡服而不顾世人的议论，这不是按照礼仪法则教化民众的方式而且穿着奇装异服会使人心思不正，习俗怪僻会扰乱民心所以做国君的人不应去接受奇异怪僻的衣服，中原地区的人民不应效法蛮夷人的生活方式，这不是按礼法要求来教化百姓的途径我希望大王慎重考虑这件事”武灵王说“从古至今习俗都不同，我们要效法过去哪个时候的习俗呢？帝王的礼法也不是世代相承袭的，我们要遵循谁的礼法呢？夏、商、周三代圣王观察当时的形势来建立法制，根据具体情况来制定礼俗法度、政令都因时制宜；衣服器用都方便使用古人说‘用所学的书本知识去驾驭车马的人，不了解马的性情；拘泥古代治国的法令制度来治理今世的人，不懂得事物发展变化的道理’所以遵循现成的制度建立的功业不可能超过当世；效法古人的作法就不能够管理好现在的国家我的心意已经定下来了，您还是不要反对吧”

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题东郊

①唐・韦应物吏舍嗣

②终年，出郊旷清曙杨柳散和风，青山澹吾虑依丛适自憩，缘涧还复去微雨霭芳原，春鸠鸣何处乐幽心屡止，遵事迹犹遽

③终罢斯结庐，慕陶真可庶［注］

①本诗是韦应物于大历十四年

（779）春在鄂县令任上作

②胴百）拘束

③遽弱）仓促，匆忙15•下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“青山澹吾虑”的“澹”意为“澄净”，“虑”指尘念俗情，杨柳、和风、青山共同营造了雅致宁静的氛围B.“依丛适自憩”一句运用动作描写，通过写作者信步游玩的状态来表现他内心的祥和与闲适C.“春鸠鸣何处”一句以声衬静，与《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”有异曲同工之妙D.“结庐”化用陶渊明《饮酒（其五）》中的句子，写自己在东郊结庐而居的闲适，表达了对陶渊明的仰慕之情

16.有学者认为，历代山水田园诗人中，韦应物诗风最接近陶渊明请结合本诗与陶渊明的《归园田居（其一）》谈谈你的理解【答案】

15.D

16.

①从语言风格上看，两首诗都不事雕琢，质朴简洁

②从表达技巧上看，两首诗都采用白描手法，情景交融

③从意象选择上看，都善用鸟、树等描写隐逸生活

④从主旨上看，都表达了对官场的厌恶、对自由的渴求、对田园生活的向往【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力D.“写自己在东郊结庐而居的闲适”错误尾联写到我终将辞谢官职，去营造茅屋一间，追随陶潜的步履，但愿得到那清雅的风情所以作者并未在东郊结庐，而是表达自己想要辞官在此地居住的愿望故选D【16题详解】本题考查学生对诗歌风格的把握能力从语言风格上看，《东郊》写春日郊游情景的诗诗先写拘束于公务，因而案牍劳形次写春日郊游，快乐无限再写归隐不遂，越发慕陶《归园田居（其一）》写辞官归隐后的生活，语言明白清新，几如白话，质朴无华所以，两首诗语言都不事雕琢，质朴简洁从表达技巧上看，《东郊》在写景上运用了白描的手法，描写了杨柳、青山、微雨、春鸠等意向，情景交融，表达了作者对东郊景色的喜爱之情《归园田居（其一）》描写田园风光时都是粗笔勾勒，不事渲染，采用白描的手法，并且借田园之景抒发了诗人对官场的厌恶、对自然的热爱从意象选择上看，《东郊》中“杨柳散和风”“春鸠鸣何处”运用了树、鸟等意象来描写隐逸生活《归园田居（其一）》中“羁鸟恋旧林”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”也运用了树、鸟等意象来描写隐逸生活从主旨上看，《东郊》通过写春日郊游情景，作者诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐《归园田居（其一）》真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉所以，两首诗都表达了对官场的厌恶、对自由的渴求、对田园生活的向往

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）《琵琶行并序》中，“,”两句，通过描写环境寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力

（2）曹操在《短歌行》中“,”两句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得

（3）《念奴娇•赤壁怀古》中“，两句写词人感慨自己壮志难酬，只能转而洒酒祭江，以此自我安慰【答案】

①.东船西舫悄无言

②.唯见江心秋月白

③.明明如月

④.何时可掇®.人生如梦一尊还酹江月【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字舫，唯、掇、尊、酹

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成小题《逃出大英博物馆》是由短视频博主“煎饼果仔“和“夏天妹妹”联合制作的系列短视频，主要讲述了一盏化为人形的中华缠枝纹薄胎玉壶从大英博物馆逃出后在沿途邂逅中国记者并请求其帮助自己逃回中国的故事据传，大英博物馆两年前就存在藏品流失问题，但馆方一直

①近期，国人对大英博物馆的失窃丑闻关注度极高，而《逃出大英博物馆》的上线

②就像有网友评论的“没人能心情平静地走出大英博物馆”那样，也没有人在看完《逃出大英博物馆》后能够

③国宝流落海外，已历多个春秋不畏艰难也要返回故乡的“小玉壶”深深撼动着每一位观看视频的中国人的内心不仅这部短剧让人看到了流量之花开在了文化价值深处，民族情感深处，而且让人看到了网络传媒的力量

18.请在文中横线处填入恰当的成语19,下列句子中的“春秋”和文中加点的“春秋”意义相同的一项是（）A.来日方长显身手，甘洒热血写春秋B.几度风雨，几多春秋c.春秋笔法，微言大义D.您方今春秋儿何？

20.文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意【答案】

18.

①秘而不宣/讳莫如深/闪烁其词

②适逢其会/恰逢其时/适逢其时

③气定神闲/心如止水/心平气和

19.B

20.这部短剧不仅让人看到了网络传媒的力量，而且让人看到了流量之花开在了文化价值深处、民族情感深处【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力

①处，根据前面的“大英博物馆两年前就存在藏品流失问题，但馆方一直”可知，此处应该填写表示态度的成语，表现“馆方”隐瞒事实、不承认事实或不公布事实故可填“秘而不宣”或“讳莫如深”“闪烁其词”秘而不宣把知道的消息、情况隐秘起来，不告诉别人讳莫如深（讳隐瞒、避讳）原指事情重大，因而隐瞒不言，今泛指隐瞒得很深，唯恐暴露闪烁其词指不肯透露真相或有意回避要害问题

②处，根据前文，当“国人对大英博物馆的失窃丑闻关注度极高”的时候，正好《逃出大英博物馆》上线，可填表示恰好遇到时机的成语，故可填“适逢其会”或“恰逢其时”“适逢其时”适逢其会恰好碰上那个时机、机会恰逢其时恰恰遇到这个时候适逢其时恰巧碰上那个机会或时机

③处，前面是并列分句，“也没有”表示前后分句情况相似，所以横线处填的词语与上文“心情平静”意思接近可填“气定神闲”或“心如止水”“心平气和”气定神闲元气充足稳定，魂儿也仍在原处闲暇着，形容一种悠然自在镇定的心境与状态心如止水指心里平静得像不动的水一样形容坚持信念，不受外界影响心平气和指思想或精神平静，没有不安或压抑的感情【19题详解】本题考查学生正确理解词语含义的能力，“已历多个春秋”中的“春秋”指“一年，四季”A.“甘洒热血写春秋”的“写春秋”是对历史的比喻，意味着通过自己的行动和牺牲来记录和贡献于历史“春秋”是古编年史的通称B.“几度春秋”中的“春秋”指春季和秋季，泛指四季、一年C.“春秋笔法”中的“春秋”指鲁国史书《春秋》相传孔子修《春秋》，一字含褒贬后称用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法D.“春秋几何”中的“春秋”指年龄故选Bo【20题详解】本题考查学生辨析和修改病句的能力画线的句子有两处语病第一处，语序不当，关联词“不仅”位置不当，可调整到主语“这部短剧”的后面第二处，不合逻辑，“不仅……而且”是递进关系，内容上前后应该形成递进，可把“让人看到了网络传媒的力量”与“让人看到了流量之花开在了文化价值深处，民族情感深处”位置对调

（二）语言文字运用n（本题共2小题，io分）阅读材料，完成小题动画电影《长安三万里》上映，豆瓣评分

8.0电影通过李白、高适的人生遭际，带出风云变幻的盛唐岁月观众说，这是对中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的极佳案例文化“两创”是优秀传统文化代代传承的薪柴，能够真正让优秀传统文化“活”起来文化“两创”的主要任务是让年轻一代能够热爱经典文化，

①对电影院里的孩子们而言，这是一堂无比生动的语文课、历史课，如同与这些古代“文化顶流”完成了一场跨越时空的会面那些原本晦涩生硬的文学常识和历史事件变了，

（2）,成为比“死记硬背”更加牢固的人生记忆当听到孩子们在影院里自然而然地诵读出那些千古绝句时，你会知道他们在那一刻，种下了热爱经典诗词的种子，点亮了传承中华文化的明灯那么，如何深入推进文化“两创”？

③以《长安三万里》为例，影片中出现的黄鹤楼、胡姬酒肆等场景以及服装、习俗都经过专业考据论证二耍符合主流意识形态影片里的诗人们命运多舛，但背后都是对于家国天下、黎民苍生的深沉责任三要用独特视角对传统文化加以阐发影片让老年高适在“追忆似水年华，，的氛围中展开叙述，给了高适内层叙事者的身份，让人耳目一新

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字

22.文中画横线句子使用了比喻和对偶匚修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果【答案】

21.

①进而传承它

②变得鲜活生动

③一要注重考据

22.

①将“热爱经典诗词”比喻成“种子”，将“传承中华文化”比喻成“明灯”，生动形象地点出二者的关系；

②“种下”“点亮”对称，“热爱”“求索”对称，“种子”“明灯”对称，句式整齐，富有节奏感，简洁有力地表达出优秀文创作品对儿童的引导作用【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力

①前面说“文化‘两创’是优秀传统文化代代传承的薪柴”，首先让年轻一代能够热爱经典文化，然后进一步就是如何传承，应填进而传承它

②前面说“无比生动”“原本晦涩生硬的文学常识和历史事件变了”，强调课堂内容的变化，对应“晦涩生硬”，应填变得鲜活生动

③语境在说如何深入推进文化“两创”，从三个方面分析，此处是第一个方面，下文“都经过专业考据论证”强调考据的重要性，应填一要注重考据【22题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力画线句“种下了热爱经典诗词的种子，点亮了传承中华文化的明灯”运用比喻修辞，把“热爱经典诗词”比喻成“种子”，将“传承中华文化”比喻成“明灯”，使抽象的热爱和传承变得形象生动句式上，“种下了热爱经典诗词的种子”与“点亮了传承中华文化的明灯”结构对称，“种下了……”“点亮了……”都是动宾短语构成的句子，形成对偶，增强了语言的节奏感；内容上，“种下”“点亮”突出优秀文创作品对儿童的引导作用

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作清代著名碑学大师邓石如论书法”字面疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出”中国书法是黑与白的艺术黑处要精心结撰，而留白处更须措置得宜，使疏密有致，方显奇趣美学家宗白华谈书法“空白处更有意味”学习和生活也当如此作为一名刚上高中的学生，以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文适度留白，人生精彩欣赏颜真卿的《三表贴》时，有学生认为，真正好的作品，还要注意适当留白，以求虚实相生的效果留白本是传统绘画中的一种创作手法，指在进行美术创作时有意在画面中留出空白，进而渲染美的意境其实，不止书法如此，做人做事也应如此只有适度留白才能留下回旋的空间，供人放松脚步，纵横驰骋，达到精彩的人生为人，要适度留白做人只有不骄不躁保持本色，放平心态，才可能得到想要的结果诸葛亮就曾教育孩子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，居里夫人将来之不易的金质奖章给孩子做玩具，而非过度消费荣誉；革命家朱德不让孩子乘坐公家给配备的车辆，教育孩子艰苦奋斗……诸葛亮、居里夫人、朱德等之所以青史留名，不正是因为深谙淡泊名利，践行“留白”之道吗？中外历史上，因急功近利、追名逐利之心过重导致身败名裂的不在少数如果懂得在人生画布上“留白”，而非以贪腐涂鸦满招损，谦受益戒骄戒躁，适度留白，才可能能有所成就做事，要适度留白与人交往要适度留白，就是“退一步海阔天空”孔子提倡“己所不欲，勿施于人”，就是在与人交往时要留适度“留白”正如下围棋，虽然每一步棋的目的都是围困对手，但若步步紧逼，不留余地，可能反而堵住自己的退路纵使开局遥遥领先最终还是满盘皆输，作茧自缚，蔺相如因功被封为上大夫，廉颇很不服气，想要当面羞辱他，蔺相如不生气，还尽量避开廉颇，避免冲突在得知其真实意图后，廉颇负荆请罪，最终“将相和”，保证赵国团结凝聚若蔺相如与之针锋相对，会导致两败俱伤，使国家因内江而衰弱因此，处事适度留白，利人利己为人处世皆留余地《韩非子》的雕刻之道鼻不如大一点，目不如小一点鼻大可以小，目小可以大这个寓言告诫我们，事物是发展变化的，无论做什么事都要留有余地，努力掌握事物规律，失败的可能性就减少，这是时代青年进入社会应牢记的道理但“留白”不是“躺平”的借口，更不是懒政的说辞；“留白，，也不等于无原则无底线的退让，这要看具体情况《兵法》说“穷寇勿追”，毛泽东反其道“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，否则，怎能快速推翻三座大山，建立人民作主的新中国？由此看来，在事业成功的关键阶段，在科研攻关之际，就应当拼尽全力，一鼓作气“留白”就会功亏一簧，甚至酿成灾祸坚守立场与从容淡定对立统一，既要适度留白，又要恪守底线，因情而定，人生才会精彩【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料由书法艺术中的“留白”导入，宗白华先生的话进一步提示学生将写作重点落到“留白”上来这其中，邓石如的话中存在辩证性关键词“计白当黑”蕴含着“黑”与“白”的辩证转化问题纸上的黑白，亦如世间万事与规律的缩影书法中黑与白的腾挪周旋，不只是文人的笔墨游戏，也是对世间进退动静平衡的演练当墨往后退场，白的空间就会相应扩大，画面就显得宽绰而空灵，这是因为留下来“余地”，也就是第二段宗白华所说的“空白处更有意味”推及生活乃至人生也是这样，能看到那处空白所带来的美感与力量，便知道无须做尽，人生仅剩下充实的“黑”是不够的，还得给自己、给他人都留一些余地，这也是“白”的必要性“留白”不等同于真正的空白，它是“以少为多”的一种智慧吝惜笔墨，返璞归真，让勾勒出的笔笔都是精华由此可见，材料里说的“留白”，既可以是万事留余地，又可以是浮躁生活中的一分悠闲，也可以指向精神力量，更可以上升到审美的境界，因为审美本就是以非功利性为前提的题目还特别强调“作为一名刚上高中的学生”，说明这是一篇“有我”的作文，需要高中生展现出“我”的思考，而不是写与现实脱节的“假大空”行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如留白能让我们收获更丰富的人生接下来从艺术到人生的留白展开论述首先留白是艺术创作的一种智慧，也是一种境界可以用海明威创作的“冰山理论”作素材其次留白不仅适用于艺术作品，还充实着我们的人生可以结合当下“内卷”成风的现象展开论述，迷失于日常你追我赶的疲惫循环之中的我们，早已遗忘了自我和初心，适当的留白，减去一些欲望，能让我们更容易倾听心灵的选择最后总结，在“留白”的人生中，我们往往会获得更多心怀空杯，才能接受他人；降低自我，才能出彩人生立意

1.“留白”让人生更精彩2,懂得“留白”，方为智慧

3.智慧留白，人生至境展充满疑问，才能催生探究事物本质的激情”唯有带着好奇心和新闻敏感性，新闻工作者才能错过一个个好的新闻素材当然，典型人物通讯要想在诸多新媒体产品中获取受众的关注度，并获得预期影响力，就需要记采访环节开始，更加用心地做足功课、列好提纲、观察揣摩、层层击破、捕捉被采访者身上的新闻点每个新闻当事人的身上都会有若干亮点，记者在采访的过程中应分清主要与次要，矛盾冲突和发展趋向不是刻意求全，只要把典型人物的典型特点和最具新闻价值的闪光点说深说透就行也就是说，在媒体背景下，对典型人物的采访更要注重深度和细节，“寻找人物自身、人物之间以及人物与环境的对立冲突关系故事要有情节，情节就需要矛盾冲突，记者在采编过程中要善于发现、设置矛盾冲突此外，我国电视新闻界的前辈陈虻曾提出好的纪录片或电视节目需要“用结构深化主题“，于通讯稿而言亦如此典型人物通讯写作过程中，要注意运用细节，借助语言还原出一个个场景在具体的采写实践中，笔者形成了如下两点思考其一，典型人物通讯的开篇要使受众有阅读下去的欲望在典型人物通讯的写作过程中，需要运用更多构思与技巧其中，亮眼的标题和充满矛盾冲突的新闻事实的导语会让典型人物通讯的写作获得成功的一半其二，典型人物通讯的写作过程是呈现事实、塑造人物形象的过程一段时间以来，媒体典型人物报道过程中存在着人物形象“脸谱化、报道方式说教化的问题，往往过多强调典型人物在国家与民族等宏大价值观层面的政治意义和社会教化功能，形成了“高大全”的形象，却缺少生活化气息为了避免说教，写作典型人物通讯时要善用细节，会用动词，少用形容词，并借助白描的写作手法，以简短的描写新闻事实的句子呈现典型人物的形象，最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”综上所述，媒体融合背景下，典型人物通讯采写更加考验新闻工作者的“脚力、眼力、脑力、笔力”扎根一线，讲令人回味无穷的故事，做展现人性光辉的报道，才能真正实现正面引导社会舆论、传播社会主流价值观和社会正能量的目的（摘编自梁璐《媒体融合背景下典型人物通讯的采写策略》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一描写了袁隆平边教学边深入早稻试验田的场景，表现了他敏于发现、重于实践的科学素养B.材料一记叙了袁隆平发现天然杂交稻、培育杂交稻的过程，体现了研究起始阶段的欣喜及发现C.材料二重点探讨了媒体融合背景下主流媒体记者要使典型人物葆有其魅力需要采取的采写策略D.材料二指出了典型人物通讯是主流媒体正面引导社会舆论、彰显主流价值观的一种重要载体

2.根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（）A.媒体融合背景下，作品都是为了塑造而塑造，没有体现典型人物生动和立体的一面，也忽略了其做出不平凡事的心理动因B.唯有记者带着好奇心和新闻敏感性，不错过好的新闻素材，典型人物通讯才能实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的C记者采访时要注重深度和细节，分清主次，把握矛盾冲突和发展趋向，力求把最典型人物的特点和最具新闻价值的闪光点呈现出来D.为了最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”，需要避免说教，善用细节，会用动词，并借助白描的写作手法

3.下列选项，不符合材料中“典型人物通讯的采写策略”的一项是（）A.《第一书记在冲刺》以“几十年如一日，风雨无阻地坚持做同一件事”突出第一书记的敬业精神，塑造其“高大全”的人物形象B.记者在《老郭脱贫记》中以“致贫一帮扶一致富一脱贫”谋篇布局，讲述了老郭一家因病致贫，后接受政府帮扶就业慢慢脱贫的经历C.《甘肃教师“化繁为简”反哺教学让学生的眼睛“发亮”》选取了鲜有的情况进行采写一一教师张立中提出把难题简单化的公式，从而让学生减少了运算程序D.《蒸馍小伙转型记》以亮眼的标题讲述了年仅23岁的蒸馍小伙米红军在缺少系统学习的情况下，凭借脱贫攻坚的东风，通过规模化养兔、养牛脱贫致富的故事

4.材料二指出了融媒体背景下主流媒体可参考的一些采写策略，请结合材料二梳理概括

5.材料二提到在具体的人物通讯采写实践中形成的两点思考，请结合材料一简要分析【答案】PB

2.C

3.A

4.

①做足功课，捕捉被采访者身上的新闻点；

②深度采访，注重矛盾冲突和细节；

③谋篇布局，讲究构思与技巧；

④呈现事实，避免说教

5.

①人物通讯的开篇要使受众有阅读兴趣如主标题“喜看稻菽千重浪”；第一段的环境描写烘托人物出场，让人眼前一亮；还有第二段的悬念设置，吸引阅读兴趣

②人物通讯主要是呈现事实、塑造人物形象，要善用细节，会用动词，少用形容词如材料一中“拍去”“掖着”“抚摸”等动作描写和“屏气静神”“目光停留”等细节描写，还原了生活场景，调动受众感官，带来高质量的阅读体验【解析】【1题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力B.“记叙了袁隆平……培育杂交稻的过程”错，节选材料并未提及“培育杂交稻”故选Bo【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“作品都是为了塑造而塑造”错误，过于绝对，原文是“更多的作品常常为了塑造而塑造”；B.“唯有……才……”过于绝对，要实现以上目的，需要“记者用专业能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采访和写作两个环节”；D.“需要避免说教”逻辑错误，“最大程度上给典型人物去脸谱化，使其成为‘他自己”的出发点是为了避免说教故选Co【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力A.“高大全’的人物形象”缺少生活化气息，不符合材料中“典型人物通讯的采写策略”故选Ao【4题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力

①结合“需要记采访环节开始，更加用心地做足功课、列好提纲、观察揣摩、层层击破、捕捉被采访者身上的新闻点”可知，做足功课，捕捉被采访者身上的新闻点；

②结合“在媒体背景下,对典型人物的采访更要注重深度和细节，’寻找人物自身、人物之间以及人物与环境的对立冲突关系故事要有情节，情节就需要矛盾冲突，记者在采编过程中要善于发现、设置矛盾冲突’”可知，深度采访，注重矛盾冲突和细节；

③结合“在典型人物通讯的写作过程中，需要运用更多构思与技巧”可知，谋篇布局，讲究构思与技巧；

④结合“典型人物通讯的写作过程是呈现事实、塑造人物形象的过程”“为了避免说教……以简短的描写新闻事实的句子呈现典型人物的形象”可知，呈现事实，避免说教【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力“喜看稻菽千重浪”在金黄稻田的掩映下，一抹身影悠然浮现第一段的环境描写，仿佛一幅生动的画卷，引人入胜人物出场，如诗如画，令人眼前一亮而在第二段中，用“产生了瞬间的错觉”设置了悬念，这不仅吸引了读者的目光，更激发了他们的好奇心这篇典型人物通讯的开篇就使受众产生了阅读兴趣，有了阅读下去的欲望在材料一中写袁隆平发现优良稻种过程时的动作描写和细节描绘，如“拍去”“掖着”“抚摸”等，这些生动的动词仿佛让人身临其境，感受到了生活中的点滴而“屏气静神”“目光停留”等细节描写，更是如同电影镜头般细腻，调动了读者的感官，让他们仿佛置身于现场通过细腻的描绘和生动的动词，让读者更加深入地了解了人物的内心世界和情感变化，更好地理解和感受到人物的独特魅力，从而带来了无与伦比的高质量阅读体验

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题小鲍庄（节选）王安忆鲍仁文往大路上走去，渐渐地才看见过来一个人，是个走路的，担着货郎挑，慢慢地近了“大哥，前面的庄子叫什么名？“他大声问道“小鲍庄”鲍仁文回答他“哦，这就是小鲍庄‘‘小伙子说，和鲍仁文齐着肩走“怎么，你知道小鲍庄？”鲍仁文瞅瞅他“咋不知道小鲍庄的名声可响哩都知道这庄上人缘好，仁义”耕读老师来动员捞渣上学了捞渣七岁了，该上学了可是文化子已经在公社上中学了一家供不起两个学生要早二年，就好办了，文化子巴不得不上学呢！可如今不同了，文化子不知咋的开了窍，一下子学进去了从班上最后一名蹿到第一名捞渣也想读书庄上在学校的孩子，脖子上都有一条红围脖，这就叫他羡慕他虽然还不知晓这红围脖是啥意思，可他知道是叫人学好的他大说，还是让捞渣读吧，文化子能写个信儿记个账就算了，回来做活也算是个大半劳力文化子不干了，又哭又闹还不吃饭，捞渣便说“让我二哥念吧，我不念了”捞渣不念书了，成天下湖割猪菜，和着一班小孩子小孩子都围他，欢喜和他在一起谁走得慢，捞渣一定等他谁割少了，不敢回家，捞渣一定把自己的匀给他谁们打架了，捞渣一定不让打起来跟着捞渣，大人都放心这孩子仁义呢，大家都说捞渣能割猪菜了，鲍五爷却连绳头都搓不动了，成天价只能坐在墙根底下晒太阳，一直晒到中午，懒懒起来走回家烧锅捞渣就不让他走了“来俺家吃吧！”吃长了，他大就逗捞渣“你老叫五爷来家吃，俺家粮食不够吃了，咋办？”捞渣认认真真地回答“我少吃一张煎饼，少喝一碗稀饭可管？”他大这才笑出来，摸摸儿子的脑袋这天，嫁到山那边的大闺女带着孩子回来了捞渣就到鲍五爷那里去借一宿，和鲍五爷脚对脚地挤一床鲍五爷偎着捞渣小猫似的身子，话也多了“我老不死，自己都活烦了”“好日子都在后头哩，”捞渣开导五爷，“立马有好日子哩！”“我吃的是百家饭，我是个老绝户噢！”“五爷，你咋是绝户呢！咱都叫你爷爷哩”捞渣说，说完就沉沉地睡去了“你的嘴好乖哟！”鲍五爷说，“捞渣，你有点像我那社会子哩和社会子一样，都仁义……”鲍五爷对着黑暗拉着呱这天，雨下个不停，坐在门槛上，就能洗脚了西边洼处有几处房子，已经塌了县长下来看了一回，乡长下来看了两回村长满村跑，拉了一批人上山搭帐蓬，帐蓬是县里发下来的这天，天亮了一些，云薄了一些，雨下得消沉了一些，心都想着，这一回大概捱过去了不料，正吃晌饭，

①却听鲍山西边轰隆隆地响，像打雷，又不像打雷，连成一团“跑吧!，人们放下碗就往山东面跑今年春上，乡里集工修了一条石子路，跑得动了，跑得赢水了跑到山上，回头往下一看，哪还有个庄子啊，成汪洋大海了村长点着人头，都齐了，独独少鲍五爷和捞渣“捞渣——”他喊“捞渣——”鲍彦山家里的跺着脚喊鲍彦山到处问“你不是说见他和鲍五爷了吗？”“没见，我没说见啊！“回说鲍彦山急眼了，到处问“你不是说见了吗？说他牵着鲍五爷！”都说，谁也再想不起究竟是说见了的也怪，兵马乱的，不真，听不真也是有的

②鲍彦山家里的跳着脚要下山去找，几个娘们拽住她不放“去不得，水火无情哪！”“捞渣，我的儿啊!”鲍彦山家里的只得哭了，哭得娘们儿都陪着掉泪村长带着十来个会水的男人，砍了几棵杂树，扎了几条筏子，提着下山去了筏子在水上漂着，漂进了小鲍庄哪里还有个庄子啊！什么也没了，只有一片水了一眼望过去，望不到边水上飘着木板，鞋壳子“捞渣——

③他们直起嗓子喊，声音漂开了，无遮无挡的，往四下里一下子散了，自己都听不见了筏子在水上打转，一只鸟贴着水面飞去了，鲍山矮了许多“那是啥！”有人叫“那可不是个人？”前边白茫茫的地方，有一丛乱草，草上趴着个人影几条筏子一齐划过去划到跟前，才看清，那是庄东最高的大柳树的树梢梢，上面趴着的是鲍五爷鲍五爷手指着树下，喃喃地说“捞渣，捞渣!树下是水，水边是鲍山，鲍山阴沉着

④男人们脱去衣服，一个接一个跳下了水一个猛子扎下去，再上来，空着手，吸一n气，再下去・・・・・・足足有一个时辰最后，拾来一个猛子下去了好久，上来，来不及说话，大口喘着气，又下去，又是好久,上来了，手里抱着个东西，游到近处才看见，是捞渣筏子上的人七手八脚把拾来拽了上来，把捞渣放平，捞渣早已没气了，眼睛闭着，嘴角却翘着，像是还在笑再回头一看，鲍五爷趴在筏子上早咽气了筏子慢慢地划出庄子，十来个水淋淋的男人抬着筏子刚一露头，人们就呼啦地围上了一老一小静静地躺在筏子上，脸上的表情都十分安详，睡着了似的那老的眉眼舒展开了，打社会子死后，庄上人没再见过他这么舒眉展眼的模样那小的亦是非常恬静，比活着时脸上还多了点红晕（有删改）

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.捞渣想读书，且深得父母疼爱，于是鲍彦山为了能让捞渣上学，不惜让文化子辍学B.捞渣在姐姐回娘家时，到鲍五爷家借宿，为了表现他的仁义，他安慰开导鲍五爷C.小说用全知视角客观地描写了日常生活片段，从而使捞渣这个人物形象更真实丰满D.小说与《哦，香雪》一文风格相同，多用方言，充满乡土气息，散发着艺术的魅力

7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子

①描写了小鲍庄在大水到来时的天气情况，暗示洪水之大，为下文捞渣的死埋下伏笔

8.句子

②通过语言、动作和心理描写，表露出鲍彦山家里的对儿子朴素而深沉的爱C句子

③“漂开”“无遮无挡”反衬出小鲍庄格外寂静，渲染紧张的氛围，调动读者的情绪D.句子

④详写男人下水打捞捞渣的场景，类似电影慢镜头，淋漓尽致地还原了救人的细节

9.选文结尾写“那老的眉眼舒展开了”“那小的亦是非常恬静”如何理解？请结合文本分析9•有人说，捞渣是《小鲍庄》这部作品表现人情美、人性美的一个高峰请结合文本分析【答案】

6.C

7.B

8.

①“眉眼舒展开了”“非常恬静”都是安静、祥和的样子，说明走得十分安心，没有遗憾

②鲍五爷因捞渣舍命相救而感动，最后他看到人们救起了捞渣，安心了捞渣将鲍五爷当成自己的爷爷，救了鲍五爷他觉得满足

9.

①捞渣从小就表现出善良的一面，家里穷只能供一个孩子上学，为了哥哥他放弃了自己读书的念头；

②捞渣在跟其他孩子玩耍时处处让着别人，宁愿自己吃亏也不跟别人发生冲突；

③捞渣关心鲍五爷，陪他消磨时间，对他嘘寒问暖，救人的善举更是可以窥见他的仁义从这一层面看，捞渣是小鲍庄“仁义”的极致，是美好理想道德的化身，将小鲍庄的人情美、人性美推到了一个高峰【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析能力A.“为了能让捞渣上学，不惜让文化子辍学”错误根据文中“还是让捞渣读吧，文化子能写个信儿记个账就算了，回来做活也算是个大半劳力”可知，不让文化子上学不全是为了捞渣上学，主要是因为文化子回来是大半劳力B.“为了表现他的仁义，他安慰开导鲍五爷”错误原文是捞渣安慰五爷后，五爷评价捞渣和他的孙子社会子一样，都仁义D.“风格相同，多用方言，充满乡土气息”错误两篇作品风格并不相近，《哦，香雪》很少用方言，且整体意境是诗情画意的故选C【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力B.“句子

②通过语言、动作和心理描写”错误对鲍彦山家里的描写中没有心理描写故选Bo【8题详解】本题考查学生鉴赏作品中重要语句含义的能力“那老的眉眼舒展开了”是神态描写，透露出鲍五爷去世时内心的平静安心一方面是因为鲍五爷在大水淹没村庄的危难时刻被捞渣相救，心中十分感动，感动于捞渣的仁义另一方面，文章最后捞渣被众人从水中捞上来，鲍五爷以为捞渣获救，心中感到欣慰安心，故而“眉眼舒展开了”“那小的亦是非常恬静”是神态描写，透露出捞渣去世时内心的平静安详一方面是因为在日常的相处中，“来俺家吃吧”“咱都叫你爷爷哩”，捞渣平时便把鲍五爷看成是自己的爷爷，又在大水到来之际救了鲍五爷，为了救爷爷而牺牲自己，是自己心甘情愿另一方面是因为捞渣看到鲍五爷被救，没有了生命危险，心中感到十分安心【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力捞渣是小说中描写的主要人物，也是小鲍庄人情美、人性美的典型代表，在他身上集中体现了人性中的美好在家中对哥哥，根据文中“让我二哥念吧，我不念了”可知，在让谁上学的两难境地，捞渣主动提出让哥哥读书，自己主动放弃，可见他的善良和为他人着想对村中同伴，根据文中“谁走得慢，捞渣一定等他谁割少了，不敢回家，捞渣一定把自己的匀给他谁们打架了，捞渣一定不让打起来跟着捞渣，大人都放心这孩子仁义呢，大家都说”可知，和其它孩子相处时，会照顾走得慢的孩子，会照顾干活慢的孩子，会阻止打架的孩子，他以自己的善良，换得小伙伴们的放心，体贴别人，帮助别人，是大家心中“仁义”的孩子对身边老人，根据文中“来俺家吃吧”“我少吃一张煎饼，少喝一碗稀饭可管”“立马有好日子哩”“五爷，你咋是绝户呢！咱都叫你爷爷哩”可知，捞渣把村中孤苦无依的老人看作是自己的爷爷，宁愿自己少吃一点，也要让他在自己家中吃饭在爷爷落寞之时开导鲍五爷，安慰鲍五爷在文章最后，为了在大水中救鲍五爷，他牺牲了自己，把生的希望留给了鲍五爷，更是对他的善良仁义进行了极致的描写无论对自己的亲人，还是对身边的伙伴，还是对没有血缘关系的老人，他都以自己的一颗善良美好的仁义之心相对待，是文中作者描绘的高尚道德品质的化身，是作者歌颂的理想人格的化身，是小鲍庄人情美、人性美的一个化身

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题赵武灵王北略中山之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰“愚者所笑，贤者察焉虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！‘遂胡服国人皆不欲，公子成称疾不朝使王孙细告公子成曰“家听于亲，国听于君今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也制国有常，利民为本；从政有经，令行为上明德先论于贱，而从政先信于贵寡人愿募公叔之义，以成胡服之功使继谒之叔，请服焉”公子成再拜稽首日“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图之也！“王孙继以报王自往请之，曰:“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围部；微社稷之神灵，则部几于不守也，先君丑之故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨而叔恶变服之名，以忘部事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝于是始出胡服令，而招骑射焉（选自《资治通鉴・周纪》，有删改）乙王遂胡服赵造曰“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也且服奇者志淫，俗辟者乱民是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也，臣愿王之图之”王曰“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循三王观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用谚曰‘以书为御者，不尽于马之情以古制今者，不达于事之变故循法之功不足以高世法古之学不足以制今吾计决子其勿反也”（选自《战国策・赵策二》，有删改）

10.文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑故循法之功A不足B以高C世D法古之学E不足F以制G今H吾计决I子其勿反也

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.稽首指古代一种极为隆重的跪拜礼，作为臣子的公子成见赵武灵王时当行稽首之礼B.两处加点的“中国”意思一致，指黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷C“先君丑之”的“丑”为意动用法，与下文“忘鄙事之丑”的“丑”用法不相同D.“以书为御者”的“御”与古时“礼乐射御书数”中的“御”意义不同

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.赵武灵王对国情、人情的洞察准确透彻，知道推行胡服骑射一定会招来各类非议，但对国家有好处，事实也验证了他的想法B.甲文详写赵武灵王与公子成的对话，体现了赵武灵王的政治才能，展现了《资治通鉴》“鉴于往事，有资于治道”的功用C赵武灵王借用三王之例表明法令制度要因时制宜，一味效法古人的做法，就不能够管理好现在的国家，以此来驳斥赵造D.同是说服反对者，赵武灵王的方法不同对叔父从国家往事说起，用词委婉，侧重动之以情；对来劝谏的臣子则晓之以理

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）寡人愿募公叔之义，以成胡服之功使继谒之叔，请服焉

（2）古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？

14.选文中赵武灵王施行胡服骑射之策展现其怎样的品质？请根据文意简要概括【答案】

10.DHI

11.D

12.A

13.

（1）我希望仰仗叔父的正确行动，来促成改穿胡服的成功我特地派王孙继来拜望您，请叔父穿上胡服吧

（2）从古至今习俗都不同，我们要效法过去哪个时候的习俗呢？帝王的礼法也不是世代相承袭的，我们要遵循谁的礼法呢？

14.高瞻远瞩，雄才大略；以身垂范，不惧阻力；因时而变，与时俱进；移风易俗，勇于创新【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意所以遵循现成的制度建立的功业不可能超过当世；效法古人的作法就不能够管理好现在的国家我的心意已经定下来了，您还是不要反对吧“循法之功不足以高世”与“法古之学不足以制今”结构一致，其后DH处断开；“子”是下句主语，其前I处断开故选DHL【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义、词类活用现象的能力A.正确B.正确句意我听说中原地区/中原地区的人民不应效法蛮夷人的生活方式C正确意动用法，以……为耻；形容词作名词，丑事，奇耻大辱句意先王以此为耻/忘记了都城的奇耻大辱D.错误都是“驾驭车马”的意思句意用所学的书本知识去驾驭车马的人/礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算数故选Do【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力A.“事实也验证了他的想法”无中生有，“对国家有好处”并没有经过事实检验故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力

（1）“募”，仰仗；“成”，促成；“谒”，拜望；“服”，穿上胡服

（2）“法”，效法；“袭”，承袭；“何礼之循”，宾语前置，应为“循何礼”。