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2026届高一年级10月阶段性考试试题卷语文本卷满分120分，考试时间90分钟注意事项
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡、答题卷上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卷±o写在本试卷上无效
3.考试结束后，将答题卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读I（本题共3小题，共计10分）阅读下面的文字，完成各题材料一浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方法，它所追求的是短暂的视觉快感和心理愉悦新媒体的发展和信息量呈几何级数增长是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等（摘编自百度百科）材料二当然，课外不读书，可能并非孩子的本意他们是想读书的，只是没有时间，这一点在此次调查中得到验证由
81.44%的受访者认为，他们之所以课外阅读少，主要是因为功课多，很少有时间和心情读书也有
54.64%的学生认为即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完知道结果的但是，复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题他担心长此下去，这部分学生会患上“长文章畏惧综合征”，他们不敢读大部头的作品，喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流一些所谓的青春小说，正在受到孩子的追捧而梁教授所称的那些蕴含深刻思想的读本,却被他们抛在一边，为什么非要读而有所收获呢？这是当代的上海中学生所不能理解的（摘编自离亮《调查中学生阅读呈“浅阅读”趋势》）材料三此外，大学生平均每天上网时间是
3.27小时，而每天花费在纸质阅读上的时间却只有
1.58小时，这表明大学生普遍上网时间长，读书时间少即便如此，将上网时间全部用于阅读的学生也仅占
3.69%,大部分学本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力D.惑糊涂句意（但）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊故选Do【11题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.两者都为句末语气词句意但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻/不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师B.主谓之间，取消独立性/代词，这些句意耍人没有疑惑也难了/士大夫这些人C.表推测语气，大概/代词，指书本句意大概就是出于这个缘故吧/教他读书，学习书中的文句的停顿D.连词，表修饰/连词，表顺承（也有表递进）句意我曾经整天思索/尚且要跟从老师请教他故选Ao【12题详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力例是名词作动词，游水句意借助于船只的人，并不是善于游泳A.形容词活用为名词，圣人句意因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧B.形容词意动，以……为耻句意巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻C.名词活用为动词，处在……之下句意他们的才智跟圣人相差很远D.形容词活用为名词，智慧句意我没看出那种人的智慧故选C【13题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力例句是状语后置句，正常语序为而耻于师学句意而以向老师学习为耻A.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”句意不理解句读，不能解决疑难问题B.省略句，应为“□以（之）为轮”句意用火烤使它弯曲做成车轮C被动句，“于”表被动句意不受时俗的拘束D.状语后置句，正常句式为“青，于蓝取之而于蓝青”句意靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青故选Do【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力
8.“注重积累”错误，四个生活中常有的经历未提到注重积累故选Bo【15题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，应为“利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下；“一”，专一
（2）“句读之不知”，为宾语前置句，应为“不知句读”；“惑之不解”为宾语前置句，应为“不解惑”；“或”，有的；“不”，通“否”；“小学”，小的方面学习参考译文我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳗的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁（《劝学》节选）唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们的才智跟圣人相差很远，却以向老师学习为耻因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧圣人之所以能成为圣人，愚人之所是愚人，大概都是出于这里吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的启蒙老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师不了解句读，疑惑就不能解开，有的向老师求解，有的却不向老师求解，小的方面去学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的巫医乐师和各种工匠这些人，不以向他人学习为耻士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就聚集在一起讥笑人家问他们为什么讥笑，就说“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，难道值得奇怪吗？（节选自《师说》）
（二）理解性默写（本题共1题，共计8分）
16.补写下列各句的空缺部分
（1）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“，，，O
（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师职能的语句是，
（3）毛泽东在《沁园春•长沙》中，描绘了一幅立体辽阔的江南秋景图观“万山层林”之远景，看湘江“，”之近景，不仅远近结合，而且色彩鲜明
（4）《静女》中“,”两句，惟妙惟肖地描绘了小伙子未见恋人时那种焦灼不安的情态
（5）“七夕”是我国具有浪漫主义悲怆色彩的传统节日，但秦观在《鹊桥仙》中却用“，”来赞叹牛郎织女的“七夕”短聚胜过了人间凡俗之爱【答案】
①.蟹六跪而二螯
②.非蛇鳍之穴无可寄托者
③.师者
④.所以传道受业解惑也
⑤.漫江碧透
⑥.百舸争流
⑦.爱而不见
⑧.搔首蜘胭
⑨.金风玉露一相逢⑩.便胜却人间无数【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字的写法，“蟹”“跪”“螯”“鳍”“受”“碧”“舸”“搔”“时“痛”“逢”
三、语言文字运用（本题共4题，共计12分）
17.下列词语中，字音字形完全正确的一项是（）A.蓼1询0蓝靛din青跋zhi望鸳（mi）马十架•••B.自栩（X）舟楫5）沉着（zhu6）木直中（zh6ng）绳C.须臾yd阳gui涉蹩（屣）进残羹冷炙（zhl）•••D.槁暴pti省xing亲脑髓sui金石可镂16u■•••【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力A.“跋望”的“跋”应读作qi；“弩马十架”的“架”应写作“驾”B.“自栩”“栩”应写作“诩”C.“跳步”的“度”应读作kui故选D阅读下面的文字，完成下面小题中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国化领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神，（），也造就了当今画坛的各种风格作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性为历代画家崇尚与传承，其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师然而，也正是这千百来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的，画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则新时代的中国画创作者,应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.这其中尺度的把握使画家对中国文化的不同理解B.这其中尺度把握体现着画家对中国文化的不同理解C.面家对中国文化的不同理解，影响他们对其中尺度的把握D.画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同
19.对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是A.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着B.父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了C.著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前
20.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则B.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则C.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则D.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代类术创作至关重要的艺术法则【答案】
18.B
19.B
20.A【解析】【18题详解】此题考查语言表达的连贯准确的能力此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然要加强对语境的分析与体会有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用语境中，上文“画家们既要……又要……”，这就需要画家对中国文化把握好尺度这尺度如何把握体现了画家对中国文化的不同理解据此分析，CD两项因果倒置排除CD两项A项与下文“也造就了……”语意不连贯排除A项B项“体现了……”与下文也造就了……”语句衔接最恰当故选Bo【19题详解】本题考查正确使用标点符号的能力标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号文中“长跪不起”并非实指，而是虚指，指一些画家对绘画准则的虔诚遵守，这里的引号，有表述特殊含义、需要强调的作用A项，“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用B项，“厚障壁”并非实指厚厚的墙壁，而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂引号的作用是表述特定含义c项，”形神兼备，充满生机”，引号是引用话语的作用D项“文明”，引号是表示讽刺或嘲笑的作用分析可知，B项引号的作用符合要求故选Bo【20题详解】本题考查学生辨析病句的能力解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意划线句子存在两处语病，“能否”在句子是两面对一面，不合逻辑排除BD两项“并行不悖”用词不当，此词一般用在有两项以上内容的句子中，“让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现”只是一条准则排除C项A项修改的最恰当故选Ao【点睛】引号的作用
1.表示引用
2.表示特定称谓
3.表示特殊含义
4.表示讽刺和嘲笑
5.突出强调
四、写作（50分）
21.阅读下面的材料，根据要求写作使鹅卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的载歌载舞——泰戈尔《飞鸟集》我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨工夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味——陈从周《说园》以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语式材料作文题泰戈尔的名言中有三个重要的意象鹅卵石、锤、水鹅卵石可以象征的是人生、艺术、生活，社会等方面使鹅卵石臻于完美，可以指使人生更完满，艺术更伟大，生活更圆融，社会更和谐锤的打击象征的是一种强劲的力量，它往往立竿见影，能让人看出变化，但是锤的打击，往往用力过猛，急功近利，并不能达成理想效果水的歌舞象征的是一种轻柔愉悦的力量，它总是让人能悦纳，在潜移默化中受其影响，被其塑造，虽然不能立刻看出变化，但是经年累月，水以这种润物细无声的力摩拿出完美的鹅卵石陈从周主要从艺术欣赏的角度提到水的力量，这里“水磨工夫”与“水的载歌载舞”是有相似性的水这种细致轻柔持续不断的力量在艺术上更有利于塑造花木的姿态，更利于编织音乐的旋律，更有利于营造书画的笔意水磨工夫顺应事物天性，不是矫揉造作，刻意为之它对艺术韵味的孕育都不是一蹴而就的，是需要慢工出细活的，同时，这种韵味不仅体现在形上，更体现在神上这里不禁让我想到本雅明在《机械复制时代的艺术作品》提到的“灵韵”，“灵韵是什么？是独特的时空之线，是显得如此之切近的那唯一的遥远现象”它是神秘的、模糊的、独一无二的和不可接近的独一无二的艺术是需要灵韵的，而灵韵的诞生是离不开水墨工夫的打磨写作时可以写“磨”的内涵，尤其是对自己内心的“磨”，锤炼做事的心性；再写“磨”的意义，可以采用对比手法，将“磨”的成功与急功近利的失败对比，从而阐述“磨”对于成功的价值；还可以写“磨”的过程就是不断完美作品、完善自身的过程；最后可以结合当今时代特点，从青年身份出发思考“磨”对于青年成长的重大意义立意1,非“磨”无以成功
2.“磨”技术，也是“磨”心性
3.让“磨”成就精彩人生免费增值服务介绍*学科网*www.zxxK.com•学科网https://www.zxxk.com/致力于提y组卷网https://zujuan.xkw.com是学科供K12教育资源方服务网旗下智能题库，拥有小初高全学科超千万精品试题，提供智能组卷、拍照选题、-网校通合作校还提供学科网高端社群出品作业、考试测评等服务的《老师请开讲》私享直播课等增值服务扫码关注学科网每日领取免费资源回复〃〃免费领套模板ppt180PPT扫码关注组卷网回复“天天领券〃来抢免费下载券解锁更多功能生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主是什么影响着大学生的阅读？调查显示，在诸多原因中，学校竟成了影响阅读的最主要原因调查中有
39.26%的学生抱怨学校课程安排太满，没有自己自由支配的时间进行阅读
29.86%的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用网络媒体的冲击、缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因仅有
8.72%的学生认为社会上“读书无用”等观点的影响导致学校缺乏读书氛围其实阅读危机应该让我们清楚地认识到，如今令人忧虑的不仅仅是“阅读危机”本身，更是它背后所折射出的人文危机、精神危机而且，这种危机并非大学生单方面造成的，单单问责大学生是无法真正触及到危机根源的，它需要整个社会的正视与疗救要知道，在浮躁的社会情绪中，对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜被欲望的洪流裹挟，作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退整个社会缺乏阅读文化，这才是阅读缺乏症的病因（摘编自2014年9月《中国教育报》）材料四随着社交网络的兴起，以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分报告显示,51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息（刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等），而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%数据还显示“睡前”“节假日”“工作休息时”以及“上下班、上下学或出差途中”仍是读者主要的阅读时间，在阅读时间的选择上越来越碎片化，人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养静水流深，现在我们有理由担心，阅读之浅，或许会让我们成为一个涸辙之婚，会让我们当下的文化成为无源之水，无本之木（摘编自刘瑾《亚马逊中国2015全民阅读调查报告》）
1.下列对四则材料相关内容的梳理不正确的一项是（）A.浅阅读的定义一浅阅读产生的背景及特点一浅阅读的常见内容B.中学生阅读现状调查一专业人士的担忧一中学生阅读主流及困惑C.大学生阅读状况调查一影响大学生阅读的因素一阅读危机引发的人文、精神危机D.浅阅读常态化的社会现实一大众阅读的现状调查一对浅阅读社会化的反思
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.浅阅读给人们带来的视觉快感和心灵俞悦,有可能来自阅读材料的画面感和阅读介质的新鲜感以及阅读过程的主动参与B.一些所谓的青春小说缺少深刻的思想内涵他们恰恰迎合了中学生不敢读大部头作品的心理,致使浅阅读成为中学生阅读的主流C.因为中学里已经流行浅阅读,所以大学里也已经很难遏止浅阅读的发展趋势，最终使〃读书无用论〃在校园里占据上风D.浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的,一些思想深刻的读本不受欢迎也是可以理解的,深阅读的兴趣需要引导
3.根据上述几则材料，概括说明近年来“浅阅读”流行的主要原因【答案】
1.C
2.A
3.
①新媒体的发展、普及和信息量的增加;
②缺少阅读时间;
③浮躁的社会情绪:对金钱的媚俗、对速成的向往，对知识、学问的轻视等;
④学习生活压力大;
⑤读者有参与的乐趣【解析】【1题详解】试题分析本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境c项，“阅读危机引发的人文、精神危机”有误结合文本内容“其实阅读危机应该让我们清楚地认识到，如今令人忧虑的不仅仅是‘阅读危机本身，更是它背后所折射出的人文危机、精神危机而且，这种危机并非大学生单方面造成的”分析可知，人文、精神危机并不是阅读危机引发的故选C【2题详解】试题分析本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项B项，“致使浅阅读成为中学生阅读的主流”错误青春小说不是浅阅读在中学生中流行的真正原因，而是因为中学生缺少读书时间C项，结合文本内容“仅有
8.72%的学生认为社会上‘读书无用’等观点的影响导致学校缺乏读书氛围”分析可知，“读书无用论在校园里占据上风”有误；D项，结合材料一和材料四内容分析，“浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的”有误故选A【3题详解】试题分析本题考核归纳内容要点，分析概括作者在文中的观点态度的能力这类题目解答时一般要通读全文，根据题干要求筛选出相关信息，再进行概括即可由材料一“新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景”，可概括出新媒体的发展、普及和信息量的增加；由材料一“读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与”，可概括出读者有参与的乐趣；由材料二“他们是想读书的，只是没有时间”，可概括出缺少阅读时间；由材料二“他们之所以课外阅读少，主要是因为功课多，很少有时间和心情读书”，材料三”学校课程安排太满，没有自己自由支配的时间进行阅读”等，可概括出学习生活压力大；由材料三“在浮躁的社会情绪中对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜”，可概括出浮躁的社会情绪，对金钱的媚俗、对速成的向往，对知识、学问的轻视等【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读，注意整体阅读，注意抓二个方面:一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头，结尾，过渡句以及标题）其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题题干具有以下作用暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省审题时注意:是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（耍与设问的句式一致）组织语言时，注意“问”与“答”要照应好最后是答题“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）;
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）;
（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）即问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据
（二）现代文阅读II（本题共5小题，共计16分）阅读下面的文字，完成各题
①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了
②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道拿来！
③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得然而尼采究竟不是太阳，他发了疯中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏
④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例
⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”
⑥但我们被“送来”的东西吓怕了先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
⑧他占有，挑选看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机
⑨譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物“拿来主义”者是全不这样的⑩总之，我们要拿来我们要或使用，或存放，或毁灭那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺
4.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者将“尼采”和“中国”进行了对比论证，有力地论证了“送去主义”的危害性B.文章以“大宅子”为喻，通过鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯等形象，巧妙地阐释了“拿来主义”C鲁迅先生用“孱头”“昏蛋”“废物”三个形象，尖锐而生动地批判了对待文化遗产的三种错误态度，这三种错误态度是
①不敢接受；
②全盘否定；
③全盘吸收D.在文中“送去”的是古董和艺术家，这是一种媚态；“送来”的是残羹冷炙，让“清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”，所以“送去”之外，还得“拿来”，而不要“送来”
5.对本文语言的分析，不正确的一项是（）A.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子一一作者巧妙地指出了1840年鸦片战争以后，清政府与英、法、俄、日、美等国家签订了许多丧权辱国的不平等条约B.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道拿来一一写出了送去主义的实质是媚外求荣C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去一一“捧”和“挂”，两个动词勾画了一幅带有强烈讽刺意味的绝妙漫画，讽刺了国民党政府的媚外嘴脸D.没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺一一拿来的目的是造就新人和新文艺，这句话强调了继承的重要性
6.下列表述，不符合原文意思的一项是（）A.送去主义者先是送古董，送画，后是准备送活人，能够只是送出去，可见送去主义者的“丰富”和“大度”B.在当时“送去”是“摩登”，送去主义者与自诩太阳、“光热无穷，只是给与，不想取得”的哲学家尼采一样“发了疯”C.这篇课文是鲁迅杂文的代表作之一，文章以小见大，就近取譬，集中体现了鲁迅深刻透彻的思想，具有很强的艺术感染力D.通过细小、人们熟悉的事物进行比喻来阐明抽象的道理，是本文写作上的一大特点比如将文化遗产比作“大宅子”，将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”，既能给人以深刻的启示，又能使人得到艺术的愉悦
7.第
⑦段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”一句话，在内容和结构上各起什么作用？
8.本文所蕴含思想在现代仍有意义，请从当今社会的传统文化或外来文化中举出一个类似例子，结合文章的观点主张加以评析【答案】
4.A
5.D
6.D
7.内容上以简要的语言明确了如何对待外来文化和本国文化遗产，即要通过独立思考，鉴别精华和糟粕，完全自主地进行选择，这是全文的基本观点结构上起承上启下（过渡）的作用8•例如对待洋节，如情人节、圣诞节等，应取其精华，不拒绝，也不盲目崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日【解析】【4题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解以及艺术特色的分析鉴赏能力A.“作者将‘尼采和‘中国进行了对比论证”错原文“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得然而尼采究竟不是太阳，他发了疯中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用但是，儿百年之后呢……讨一点残羹冷炙做奖赏”，可看出二者类似，尼采自诩是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得，结果发疯而死；中国自诩地大物博，掘起地下的煤就足够全世界几百年之用，只送去不拿来，结果子孙沦为乞丐，这是类比论证不是对比论证故选Ao【5题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力D.“强调继承的重要性”错误，这句话说的是“拿来”的意义，指对待外国文化、外国事物和中国文化遗产应采用的正确态度，要占有要挑选，要吸取外国文化与中国传统文化中的精髓，为我所用，这样我们的文化中才能注入新的因素由此看出强调“拿来”与“创新”的关系故选Do【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力D.“将文化遗产中的糟粕比作‘鸦片”错原文“看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄出售存膏，售完即止的玄虚”，以“鸦片”比喻文化遗产中“精华”与“糟粕”互见，需要区别对待，加以批判吸收的那些部分，由此可见是将文化遗产中精华与糟粕并存的部分比作鸦片故选Do【7题详解】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力在内容上的作用，“运用脑髓”即要善于思考，“放出眼光”即要善于鉴别，“自己来拿”即要争取主动据此分析出，内容上以简要的语言明确了如何对待外来文化和本国文化遗产，即要通过独立思考，鉴别精华和糟粕，完全自主地进行选择，这是全文的基本观点在结构上的作用，根据上下文，特别要注意句中的“所以”一词，通过它可看出此句是承上而来的，然后再看它与下文的关系是承上启下据此分析出，结构上起承上启下（过渡）的作用【8题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力根据文中的观点实行“拿来主义”，我们要学会正确的取舍，在对待“洋节”等外来文化问题上，我们应该，取其精华，去其糟粕，坚持原则，明辨是非，不能不敢接受，不能全盘否定或全盘肯定例如对待洋节，如情人节、圣诞节等，应取其精华，不拒绝，也不盲目崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日
（三）诗歌阅读（本题共1小题，共计3分）
9.下列对《沁园春•长沙》一诗相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”点明了时间、地点和特定环境“看”字则总领七句，远望、近看，仰望、俯视，远近相间、动静结合、对照鲜明B.“到中流击水，浪遏飞舟”描述的是当年作者与其同学在江河水流中央游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞快前进的船C.“书生意气，挥斥方遒”是指读书人最讲义气，非常豪爽；挥洒自如，一点都不吝惜D.“万类霜天竞自由”一句中一个“竞”字，有力地突出了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力，让读者感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力C.“指读书人最讲义气，非常豪爽；挥洒自如，一点都不吝惜”错误，“书生意气，挥斥方遒”是指同学们意气奔放，正强劲有力故选C
二、古代诗文阅读（29分）
（一）文言文阅读（本题共6小题，共计21分）阅读下面的文言文，完成各题吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积珪步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；莺马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也（节选自《劝学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚、，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗,吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，日师曰弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰“彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自《师说》）
10.下列加点字词的解释错误的一项是（）A.声非加疾也，而闻者彰■彰清楚B.吾尝践而望矣跋踮起脚后跟C师道之不传也久矣••师道尊师学习的风尚D.于其身也，则耻师焉，惑矣惑疑惑A.于其身也，则耻师焉或师焉，或不焉B.欲人之无惑也难矣士大夫之族C.其皆出于此乎授之书而习其句读者D.吾尝终日而思矣犹且从师而问焉
11.下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（
12.下列句子中，加点字的活用现象与例句相同的一项是（）例句假舟楫者，非能水也A.是故圣益圣，愚益愚B.巫医乐师百工之人，不耻相师••C.其下圣人也亦远矣D.吾未见其明也••
13.下列句子中，与“而耻学于师”一句句式相同的一项是（）A.句读之不知，惑之不解B.口以为轮C.不拘于时D.青，取之于蓝而青于蓝
14.下列对选段理解不正确的一项是（）A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”，认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物也”先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同结果，批判来当时耻于从师的不良风气D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论的批判力度加深，“其可怪也欤”对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗【答案】
10.D
11.A
12.C
13.D
14.B
15.
（1）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上吃到尘土，向下喝到地下的泉水，因为心思专一
（2）不明白句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了【解析】【10题详解】。
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