都江堰导游词（30篇）

都江堰导游词（30篇）都江堰导游词（通用30篇）都江堰导游词篇1旅客们，大家好!接待各人来到都江堰游览参观本日，我有幸接受你们的导游此刻请随我一同出发请留意请各人进去后不要乱丢垃圾、蹂蹒花卉、随地吐痰感谢！在建堰初期，都江堰名叫“湎珊”，三国时期叫“都安堰”，著名“金堤”，唐代叫“硬尾堰”，到了宋代，才有“都江堰”这个名字此刻各人请下车，跟我走，前面就是伏龙观伏龙观是传说中李冰克服孽龙的处所，此刻用于祭李冰，伏龙观里现有李冰石像和飞龙鼎此刻，请各人本身旅行伏龙观，半个小时后在这里荟萃请各人跟我来，这边是安澜索桥，又被称做伉俪桥，是古代五大桥梁之一，始建于宋代，17世纪毁于战火，在清代重建，此刻把竹索改成了钢索，木桩改为混凝土桩刚建桥时，它叫“珠浦桥”，宋代是更名为“评事桥”，直到清代重建时，才更名为“安澜桥”请各人跟我上桥，往下看，这河的河床里有四根卧铁，别离是明朝万历四年、清同治三年、民国十六年和1994年埋下的，离堆公园里有它们的复成品展览走上台阶，摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验，字句精练，含义准确，很有科学价值比如这是修都江堰的“六字诀”一一深淘滩，低作堰“低作堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝的一段河床，在每年枯水季节岁修清淤时，要深淘深到什么程度呢？最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准现今淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及90年代埋下的，只要淘见四根卧铁就行了淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾;淘得过浅，水量不足，难以灌溉大殿就是李冰殿战国时期是一个产生杰出人物的时代李冰也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家李冰是先秦时期的蜀郡守，但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小李冰一方面因为忠于王事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群众，依靠群众，能够为民办实事，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴只有处理好对上和对下的关系，他才能任职40年，办了许多实事造福于民，所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时,也得承认他是一位优秀的政治家在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋淳尽致的展示李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼戏楼顾名思义就是唱戏的地方，不过这戏可不是唱给凡人看的，而是唱给已被奉为川主神的李冰看的每年农历六月二十四这里，是二王庙庙会，明清时代，每到这天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬神、祈福、看戏，甚为热闹1992年后，赶庙会的风俗又重新恢复［松茂古道］又称茶马古道，或合起来称松茂茶马古道是从今天的都江堰市为起点，至阿坝藏族羌族自治州松潘县为终点的一条古代交通要道游人登上都江堰景区玉垒山的青石路面，还能依稀透过历史的厚重帷幕，想像这条古道的光荣与辉煌，凝望古旧的关隘、雉碟与城墙，领略历史赋予这条古道的重任茶马古道早在距今1700多年前的三国蜀汉时期就已经开通当时的茶马古道并非为贸易而开，主要是出于拓展疆域，便于军事行动的需要到了唐代，松茂古道成了战略物资互换为主的战略交通要道在四川，茶叶、布匹、铁器等内地物资在都江堰集中，组成几十上百匹的马帮，经松茂古道运往松潘.再把战马赶回都江堰所以这条道成为了重要的“茶马古道”［都江堰清明放水节］都江堰的清明放水节又称开水节，源于古代对水神的祭祀（清代就称为祀水），因秦时蜀郡太守李冰建堰有功，后改为祭祀李冰正式把清明节定为开水节，是在北宋太平兴国三年（978年），从那时开始至今，这项古老的水利民俗仪式已有1026年的历史了都江堰的清明放水节与都江堰严格的岁修制度密切相关在较早的时候，每到冬天枯水季节，就在渠首用特有的梢槎截流法”筑成临时围堰，修外江时拦水入内江，修内江时又拦水入外江清明时节，内江灌区需要放水春灌，便在渠首举行隆重的仪式，拆除拦河的梢槎,放水进入灌区，这就是放水仪式在清代，每年清明开水春灌时，四川的总督，巡抚等官员还要到都江堰主持大典，担任主祭官，仪式非常隆重开水后，还要坐着轿子赶在水头之前赶回成都，以求风调雨顺都江堰导游词篇3游客们大家好！欢迎来到四川成都的都江堰景区，我是导游柳百川，很高兴认识你们，你们可以称呼我“牛导”在观赏之前，我先强调一下注意事项

一、请大家保管好自己的贵重物品；

二、请大家爱护环境；

三、跟随团队不要走丢现在，请大家跟着我，踏进都江堰大门一起游玩吧！你们知道吗？都江堰建于公元前256年的秦昭王时期，是蜀首相李冰父子率领民众修建的，大约花了20年才修建而成距今有20_多年的历史，是世上年代最久的无坝引水的水利工程乘着微微的江风，我们来到了有名的宝瓶口，大家有没有发现一端岷江水带波涛汹涌的江水冲了过来，但是，到了中间，它就变成了一只忠诚的小狗，不得不流得慢了三江口中间就是宝瓶口，宝瓶口把汹狠的江水一分为二，这种法子叫以柔克刚宝瓶口的原理是中间有一座被挖掉两旁的大山，水流冲过，就自然变成了两条，它是人工凿成控制江水的咽喉，因此叫做宝瓶口，就因为它的外形像个瓶子关于宝瓶口，还有一个传说，大家想听吗？相传李冰治水前，岷江有一条孽龙，兴妖作怪，危害百姓李冰便派李二朗和孽龙大战，孽龙大败，逃亡青城山王婆岩一见老婆婆，饥饿难忍的孽龙要老婆婆为其做板，老婆婆将铁链放入锅里化做面条，孽龙狼吞虎咽地吃下面条，结果动弹不得正在此时李二朗赶到，由黎山老母变成的老婆婆将锁住的孽龙交给李二郎，并叮嘱道“不要杀它，没有龙吐水，怎么种庄稼”于是李二郎就把孽龙锁在泥堆的深潭里，避害兴利现在请大家自由活动，我们四点在对面烧烤店整合，祝大家玩得开心游客们，时间过得飞快，是时候要告别了，如果下次有机会我还做你们的导游谢谢大家!都江堰导游词篇4各位游客，大家好，欢迎来到都江堰景区都江堰位于都江堰市西侧的岷江上，距离成都约56km在游览前，我先交代一下注意事项在游览时，请大家保管好自己随身物品同时，请大家爱护景区环境，紧跟团队，避免走失我们今天的游览路线是从秦堰楼下去，依次参观二王庙、安澜索桥、鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口、离堆,最后在大门口集合整个行程大约需要两个小时现在请跟随我的脚步，进入景区游览都江堰修建于公元前256年的秦昭王时期，是蜀首相李冰父子率领民众修建的花费了大约20年，才修建完成距今天已经有20—多年的历史了是世界上年代最久远，依然发挥巨大功效的以无坝引水为特征的水利工程难怪余秋雨先生会说“我以为中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰了”而这激动人心的工程是由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程组成的接下来，我就一一为大家解读三大工程是怎么发挥其巨大作用的随着我手指的方向看去，这就是都江堰的第一大工程一一鱼嘴它形如鱼的嘴巴，因此得名为鱼嘴现在我们站在鱼嘴的坝口，看岷江汹涌而来,经鱼嘴一分为两股，即内江和外江外江继续担任主河床的作用，内江为都江堰新建的引水渠李冰特别将内江河床的深度修的低于外江三尺三，又将外江河床的宽度修的宽于内江河床九丈九加上这里是一个弯道，在春耕水流量小的时候，主流就有约六成的水进入内江，保证了成都平原的灌溉用水洪水季节，流量急增，水位大幅提高，水势受河道弯曲的制约明显减少，再由于外江一侧江面较宽，内江一侧江面较窄，内江的流量会自动低于外江，进水约四成，这样又很大程度上解决了程度平原的防洪难题这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六，平旱涝”另外，鱼嘴还具有一定的排沙排石功能岷江落差很大，上有水流湍急，所以，有大量的沙石顺流而下，根据弯道环流远理，江水在弯道产生的旋流，会将下层的沙石卷到水流的上层，大部分便自动被带入外江鱼嘴正是出于“正面去水”“侧面排沙”的理想位置所以80%的沙石从这里排走，大大减少了内江淤塞之害，我们不得不佩服李冰选址的准确我们现在看到的鱼嘴已经是钢筋混凝土建筑，那么在从前是用什么材料建成的呢在从前它可是用土石作基，用卵石竹笼护堤人们就地取材，把川西的竹子，编成长长的竹笼横放在坝边，在里面塞满河边冲击的的卵石，一笼接一笼，一层接一层，筑成了坚固耐冲又不积水的堤坝这种方法简易而效果极好

5.12大地震后，鱼嘴出现了多处裂缝，到如今鱼嘴上被修复的痕迹还清晰可见，它也因为裂缝而成为大家最关心的景点总的来说，鱼嘴可以用一个巧字来形容，位置选的巧，分水分的巧，排沙排石排的巧当然，仅有鱼嘴是不够的，三大工程是相互依存，共为体系的那接下来，我们就去参观下一处工程一一飞沙堰泄洪道都江堰导游词篇三各位游客你们好！我是都江堰景区导游，欢迎大家来到世界文化遗产都江堰景区今天我们游览的线路是进入离堆公园，参观堰功道，伏龙观，金刚堤，鱼嘴之后再到安澜索桥，最后原路返回游览时间为2小时，希望大家游览过程中紧跟团队，请注意安全，爱护景区环境卫生，今天是都江堰禁烟日好啦，现在请随我进入离堆公园，一路走来，我给大家介绍一下都江堰水利工程的概况都江堰水利工程建于战国末期秦昭襄王五十五年，即公元前256年，由蜀郡太守李冰率民众修建而成而今同为古巴比伦王国两河流域的灌区早已沦为沙漠，同为战国时期修建河北郑国渠也早已被泥沙淤塞而废弃了只有我们都江堰，至今仍是世界水利史上最先进，最科学的无坝引水枢纽工程在去年“

5.12”汶川大地震中，二王庙，优龙观都受到不同程度的破坏，但值得庆幸的是文物基本完好，更为幸运的是都江堰渠首工程的鱼嘴分水堤，飞沙堰溢洪道，宝瓶口进水口都基本完好无损好啦，我们所在的位置就是金刚堤了，请看内江对岸山坡上的秦堰楼和二王庙正在进行地震之后的恢复重建，相信很快就会展现出它往日的风貌各位游客，请往这边看，我们从这里来观赏这伟大工程的精妙之处宝瓶口引水工程当时李冰要引岷江水到成都平原，就必须在玉垒山上打开一个缺口在没有炸药的战国时期，李冰是用什么方法来解决工程的难题呢？李冰使用了冰火相激的自然方法，先使用火烧岩石，再取岷江上游的雪山之水浇泼巨石，经这么一折腾，坚硬的巨石纷纷断裂再用铁锄，铁楸挖出来仅开凿宝瓶口就用了8年时间，听到这儿，我想大家一定使人惊叹李冰父子和他们率领的民众的这种执着的精神宝瓶口的开凿还流传着一个有趣的传说，相传李冰治水前，岷江有一条孽龙，兴妖作怪，为爱百姓，李冰便派李二郎与孽龙大战,孽龙战败，逃亡青城山王婆岩见一老婆婆，饥饿难忍的孽龙表要老婆婆为其做假老婆婆将铁链放入锅里化做面条，孽龙狼吞虎咽的吃下面条，结果动弹不得正在此时李二郎赶到，由黎山老母变成的老婆婆将锁住的孽龙交给二郎，嘱咐道“不要杀他，没有龙吐水，怎么种庄稼！”于是李二郎将孽龙永远锁在离堆下的深潭里，避害兴利传说终归传说，下面我们就从科学的角度来了解一下宝瓶口宽20米，长43米，枯水期水深为8米，洪水期为12米宝瓶口的绝佳之处就在于它既能保证进入内江灌区的水量，又能在洪水期挡住过量的洪水进入灌区由于宝瓶口引水点高，海拔729米，成都海拔500米两地存在落差，因此整个灌区可以做到无坝引水，自流灌溉当夏秋季节洪水到来时，由于宝瓶口进水处窄而深，阻水作用相当显著洪水主流只能在宝瓶口前横向流过，并且很自然在宝瓶口右边形成一个立轴漩涡阻水，洪水愈大，漩涡也就愈大，阻水作用自然就愈强因此当宝瓶口前水位很高的时候，绝大部分洪水就会自动折回，经人字堤从飞沙堰溢洪道排出这就是成都平原水大不淹，水小不干，水旱从人，不知饥箧的由来和保证经过金刚堤，我们来到位于离堆侧面的另一个主体工程，飞沙堰飞沙堰起泄洪排沙和调节水量的作用“飞沙”二字的由来也就源于此现在请大家随我这边走，这儿就是鱼嘴的坝口，经鱼嘴一隔，汹涌的岷江被分为内江和外江，外江排洪，内江引水灌溉渠首的这三项工程互相配合互相制约，最终达到“分洪以减灾，引水以灌田”的兴利避害的目的，造就了天府之国的四川至今都江堰水利工程已灌田1186万亩，而且以后还会发挥越来越大的作用,这就是李冰功在当代，利在千秋的伟大的水利工程好啦，请大家跟随我去参观下一个景点安澜索桥过桥时请慢慢行，注意安全谢谢大家！都江堰导游词篇5各位游客:你们好，欢迎你们来到四川旅游，我是你们的导游都江堰市位于成都平原西北边缘，地处岷江出山口介于北纬31deg；44prime；54Prime；-31deg；02prime；09Prime；之间，东经103deg；25prime；42Prime；-103deg；47prime；OOPrime；之间地跨川西龙门山地带和成都平原岷江冲积扇扇顶部位市境内地势西北高，东南低，全市山地丘陵面积占

65.79%,平坝面积占

34.21%地势从高山、中山到低山再到平原逐级降低，海拔592-04582米，相对高差3900米都江堰市在地质构造体系上，属华夏构造体系，跨成都平原和龙门山地区两个不同自然地理区，地貌单元属岷江冲积扇一级阶地地势西北高，东南低，高山、中山、低山、丘陵和平原呈阶梯分布，素有六山一水三分田之说都江堰市是国际旅游名城，古老的都江堰水利工程被誉为世界水利文化的鼻祖;有青城天下幽之称的青城山，是中国道教发祥地；青城山都江堰已成功列入《世界遗产名录》，都江堰市被评为中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，并获得首届中国人居环境范例奖市内人文景观和自然景观众多，旅游设施完善都江堰水利工程被誉为世界水利文化的鼻祖；青城天下幽之称的青城山距都江堰16公里，是中国道教发祥地；青城山-都江堰已被批准为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》，是国家级重点风景名胜区龙池-虹口此刻各人可以自由勾当，可以去离堆公园、药王庙、二王庙嬉戏，5点正各人在景区门口荟萃都江堰导游词篇2世界文化遗产地一一都江堰景区位于首批中国优秀旅游城市都江堰市城西，距四川省会成都市仅30分钟车程，双流国际机场58公里，交通十分便捷景区地处内陆亚热带地区，年平均气温

15.2℃,冬无严寒，夏无酷暑，环境优美，气候宜人，水质、空气都达到国际标准，全年均适宜旅游景区面积为220公顷，核心游览面积120公顷，是由离堆古园、都江堰渠首工程、二王庙、玉垒山、松茂古道等20多个重要景点串联成的旅游环线独特的地理条件和生态环境造就了都江堰山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，具有极强的观赏性、生态性、特色性［清溪园］由于园中的美景是以清澈的岷江水为主线来串缀，因此称它为清溪园清溪园占地约8000平方米，园林建筑风格取材于川西民居,造园手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映衬下，凸显出浓浓的野趣“透过照壁的漏框，我们可以看见览秀亭屹于小山之上，山间溪流潺潺而下，使画面具有很强的立体感，同时也使这里成为整个园林的组景中心，我们眼前的这些盆景，有全国罕见的上千年自然保护区距都江堰景区24公里，是国家级森林公园和生物多样性保护区都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，完成于秦惠文王时，建于公元前256年距今已有2300多年的历史都江堰渠首工程位于市区西北部，灌县改市以都江堰命名，说明都江堰水利在该市所占位置的重要行政区划都江堰市辖17个镇灌口镇、幸福镇、蒲阳镇、聚源镇、崇义镇、天马镇、石羊镇、柳街镇、玉堂镇、中兴镇、青城山镇、龙池镇、胥家镇、安龙镇、大观镇、紫坪铺镇、翠月湖镇.2个乡向峨乡、虹口乡，49个社区委员会、333个村委会；面积1208平方千米，人口密度495人/平方千米历史沿革都江堰市的历史可追溯到在夏禹时代称导江，传说夏禹治水导江至此而得名都江堰市原名灌县，因灌江得名因地处都江堰首，故名灌县据《今县释名》汉文翁穿漕江灌溉，谓之金灌口，唐因置灌宁县，孟蜀改灌州，明改县一说今县城古名灌口，战国秦李冰治水，江水自此以灌平陆，为灌之口而名三国蜀汉置都安县，北周又增置清城县唐代两县分别改名为导江县和青城县，元合并为灌州，明降州置灌县1988年，撤销灌县设都江堰市以李冰父子建造的都江堰而得名1994年，获授国家历史文化名城称号城区靠近都江堰渠首，分布着许多文物古迹和传统名居，有二王庙、安澜索桥、城隍庙、伏龙观、灵岩寺、千佛塔等重点文物都江堰市始建于蜀汉，民国防区时代为川军邓锡侯部黄隐江防军防区1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，以李冰父子建造的都江堰而得名1997年，都江堰市面积

1207.7平方千米，人口

57.3万，辖12镇16乡市政府驻灌口镇1999年，都江堰市辖12镇、16个乡灌口镇、蒲阳镇、石羊镇、玉堂镇、幸福镇、中兴镇、柳街镇、聚源镇、天马镇、崇义镇、龙池镇、青城山镇;胥家乡、驾虹乡、金凤乡、向峨乡、土桥乡、安龙乡、两河乡、大乐乡、徐渡乡、沿江乡、民兴乡、青城乡、大观乡、白沙乡、麻溪乡、虹口乡20—年，都江堰市辖12个镇、16个乡根据第五次人口普查数据，总人口人，其中灌口镇

75059、幸福镇、蒲阳镇

26163、聚源镇

30985、崇义镇

26460、天马镇

29936、石羊镇

26377、柳街镇

21828、玉堂镇

20894、中兴镇

26620、青城山镇

10287、龙池镇

6155、胥家乡

26340、驾虹乡

12307、金凤乡

14404、向峨乡

14350、土桥乡

12397、安龙乡

11347、大乐乡

11477、徐渡乡

16524、沿江乡

15006、民兴乡

13389、青城乡

15671.大观乡10761,两河乡

4721、白沙乡

8472、麻溪乡

5511、虹口乡5820有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、俅像族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、土族、侗族、瑶族、维吾尔族、满族、鄂伦春族、傣族等民族分布20—年9月8日，四川省人民政府（川府民政【20_】41号）同意都江堰市撤销青城镇及麻溪、金凤、驾虹、土桥、沿江、徐渡、大乐、两河8个乡将原青城镇所属行政区域并入青城山镇；青城山镇政府驻原青城镇场镇正中街将原麻溪乡所属行政区域并入紫坪铺镇；紫坪铺镇政府驻紫宽街将原金凤乡所属行政区域并入蒲阳镇；蒲阳镇政府驻和平街将原驾虹乡所属行政区域并入胥家镇；胥家镇政府驻石龙上街将原土桥乡所属行政区域并入崇义镇；崇义镇政府驻官家花园将原沿江乡所属行政区域并入柳街镇;柳街镇政府驻五一村将原徐渡乡所属行政区域并入石羊镇;石羊镇政府驻政府街将原大乐乡所属行政区域并入安龙镇；安龙镇政府驻海棠路将原两河乡所属行政区域并入大观镇；大观镇政府驻双风路20—年，都江堰市辖17个镇（灌口、幸福、蒲阳、中兴、聚源、天马、崇义、龙池、柳街、胥家、安龙、大观、紫坪铺、翠月湖、石羊、玉堂、青城山）、2个乡（向峨、虹口）都江堰市属四川盆地中亚热带湿润气候区历年最冷月平均气温

4.6C,最热月平均气温

24.4€\平均年降雨量为

1243.80mm降雨量年内分配不均，年际总量变化不大;在空间分布上不均匀，由东南向西北，幅度在1100T800mm之间；雨季平均开始于5月21日前后，平均结束于9月14日前后；一次降雨持续最长日数20天区内主导风向NW,C,风向频率（给

12、41,最大风速17米/秒，平均风速

1.3米/秒，本地无台风出现年平均最大相对湿度80,最小相对湿度75,月平均最大84,月平均最小60；年平均最大绝对湿度

15.2,最小绝对湿度

14.3,月平均最大绝对湿度

32.4,月平均最小绝对湿度

2.8；30年来的气象监测表明，都江堰市空气湿度指数低于成都市各区（市）县历年平均气压

933.7,极端最高气压

958.7,极端最低气压

912.2；最热季节的平均气压

925.9,最冷季节的平均气压

938.7,雨季气压

928.0全年晴天日数120天，阴天日数95天，雾天日数7天，历年平均日照时数

1016.9小时，历年平均雷暴日数28天都江堰导游词篇6闻名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝”两千年前，李冰父子面临桀鳌不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥箧的天府之国这项工程直到本日还在施展着浸染，被称为“活的水利博物馆”是全天下至今为止年月最久、独一留存、以无坝引水为特性的宏洪流利工程一千八百多年前，玄门首创人张陵看中了青城山的碧绿寂静，抉择在此修炼道法青城山的香火愈来愈盛，但道家建筑的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与附近的山林岩泉融为一体奇异的地理前提和生态情形培育了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、窄桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等天然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代构筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的奇异风物，成为天然与文化、人类与情形、水利工程与山川风物调和融合、天人合一的千古异景具有极强的抚玩性、生态性、特色性都江堰导游词篇7都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江±o都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程属全国重点文物保护单位都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使川西平原成为水旱从人的天府之国两千多年来，一直发挥着防洪灌溉作用截至1998年，都江堰灌溉范围已达40余县，灌溉面积达到

66.87万公顷鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用宝瓶口控制进水流量，因口的形状如瓶颈，故称宝瓶口内江水经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田从玉垒山截断的山丘部分,称为离堆都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系,保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥都江堰建成后，成都平原沃野千里，水旱从人，不知饥夕堇，时无荒年，谓之天府四川的经济文化有很大发展其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一都江堰导游词400字的树桩盆景，也有再现巴山蜀水幽、险、雄、秀自然风貌的山水盆景园中最著名的树叫紫薇佛掌，紫薇树在民间一直是吉祥的象征看它象不象如来佛祖的手掌，它历经沧桑，阅尽世间万象，是一件活的文物您向它祈祷或许会带给你好运这就是园内镇园三宝之一的紫薇花瓶，已经有1320年的历史了请看瓶口与瓶底是合拢的,而瓶身是镂空的每年的6~10月满树盛开的紫薇如同插在一个镂空的花瓶里，栩栩如生，堪称盆景艺术中的珍品，在《中国花经》中有专门介绍园中镇园三宝之一的紫薇屏风，它制作于明末清初，是用紫薇、银薇、翠薇三件花木编制而成其大胆的想象，独特的构思，在全国尚属首例它取意于古园林建筑中园门造型，虚实相间，既美观又实用，盘扎艺术大气而精巧，显示了园艺师精湛的技艺［堰功道］这条宽阔的大道，叫做堰功道.道旁屹立着十二位堰功人物都江堰水利工程已经有两千两百多年的历史了，在两千多年的历史长河中，都江堰的社会功效与日俱增，这不仅要归功于李冰科学的选址、设计、施工，更要感谢从秦汉以来的历代驻川官吏和有识之士对都江堰的悉心维护为了纪念治水先贤，都江堰人修建了这条长150米，宽14米的堰功道左右分置了十二尊古朴凝重的青铜雕像12尊青铜像分别代表了从秦汉时期一一唐、宋、元、明、清历代各历史时期治水建堰功绩卓越的有功之臣，就是靠他们对都江堰水利工程不断的加固维修，才使都江堰至今青春常在他们大部分是蜀地的最高行政长官，又是兴修水利的专家作为一方的执政者，他们在深刻认识到水利对于农业、民生和社会稳定意义的同时，更是领悟了都江堰“道法自然”的科学观和以民为本的人文精神他们当中的代表人物，就是诸葛亮诸葛亮治蜀的一个大事是提倡农耕，要抓农耕，其中最大的一个事情是抓水利，抓水利最大的事情就是维护都江堰在历史上诸葛亮第一次派了1200人长期驻守和维护都江堰工程，也是他第一次在都江堰设了专门管理都江堰工程的堰官这个传统一直流传到后来诸葛亮治蜀,政绩昭然其中一个重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻启迪和影响在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏导了民心而能够疏导的根本，就在于体察民情、了解民心、顺应民意其疏导之法的精髓就在于不是堵、不是围、不是截，而是导、而是开、而是放［优龙观］伏龙观前身名叫“范贤馆”，始建于公元4世纪，是纪念成（汉）（302-347）时青城山天师道首领、天地太师西山候一一范长生而建因范长生被人称为“范贤”，这馆因之而命名为“范贤馆”，五代十国时，李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”，在此修李公祠又因宋代民间传说的二郎伏龙，最后定名伏龙观伏龙观前殿，供奉的是李冰神像神像是东汉建宁元年（168年）石刻像，像高

2.9米，重

4.5吨于1974年修建外江水闸才从河床中挖掘出来石像胸前文字清晰可见中间有文“故蜀郡李府君讳冰”，两袖有文“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水椽尹龙长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明，此石像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年闰三月二十五日，迄今已有1800多年了都水椽是东汉郡府管理水利的.行政官员，是郡太守府的掾史，他代表郡太守常住都水官府第二年在距李冰像出土南37米处又出土了一尊持铺石人像，可惜缺头残肩，背部被水冲蚀，石像宽衣重袖，双手持铺而立通高

1.85米，经考定为李冰石像题记中“造三神石人”中的一人同年立于伏龙观大殿左侧前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑、石马以及石刻水塘眼前的石人石马是是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人（马）为标准，在保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间刻有水闸，其作用是控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝沿着天井的石阶进入中殿，中殿原名铁佛殿，现为文陈列室，这里展示的是有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在优龙观的留影和题词后殿原名玉皇殿殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势［都江堰水利工程］都江堰水利工程不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是世界水利工程的璀璨明珠它的最伟大之处，乃是建堰2260多年仍经久不衰，而且发挥着越来越大的效益都江堰的创建，以不破坏自然资源、充分利用自然资源造福人类为前提，变害为利，使人、地、水三者高度和谐统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”都江堰水利工程是中国古代人民智慧的结晶，堪称中华文明划时代的里程碑公元前256年，秦蜀郡守李冰率民众历尽艰辛建成了举世闻名的都江堰水利工程至此，被洪水长久肆虐、蜀人几为鱼的川西泽国摇身一变，成为沃野千里、遍地桑麻、满目稻麦的“天府之国”都江堰是世界公认的历史最悠久的无坝引水工程，它是中华民族勤劳智慧的象征都江堰水利工程造就的天府之国，成为秦统一中国强大的后方战略基地和大粮仓，它无可置疑地推进和加速了华夏文明的进程造福万代的都江堰是一个庞大的水利系统工程在两千多年漫长的岁月中，无论时代如何变迁，政权如何更迭，都江堰都得到了很好的保护和维修它的水利网络逐渐扩大，目前已覆盖四川省36个县的1000多万亩良田，并向成都等数十座城市提供工业和生活用水，成为成都平原和川东北数千万人的生命之源世界上最伟大的无坝引水工程都江堰，除了它下游密如蛛网极其庞大的灌溉水网河渠系统外，其主体部份为渠首三大工程鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶引水口鱼嘴分水堤，因形似鱼嘴而得名分水堤位于渠首顶端，修筑在岷江弯道的中部，迎着古老的波涛，巧妙地将一条岷江剖为内外二江内江是人工河，外江是岷江的天然河道，内江主要作用灌溉，外江则肩负着泄洪的重任水流平缓的枯水期岷江六成水沿凹岸流入内江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用务下冲入外江，这就是治水三字经中所说的“分四六，平潦旱”由此可见鱼嘴修建时的科学选址是何等奇妙鱼嘴分水堤因长期面对洪水巨大的冲击力，所以修筑十分坚固，且世代维修，后人不敢有丝毫懈怠飞沙堰距鱼嘴分水堤顶端不到一公里，与西关、玉垒关遥遥相望飞沙堰古称“侍郎堰”，主要功能是泄洪排沙和调节内、外二江水量飞沙堰建在内江弯道凹岸，利用水流的弯道环流引力排沙,其作用十分明显，若遇大洪水之年，甚至成吨的巨石都能冲上堰坝飞沙堰严格按照治水六字诀“深淘滩，低作堰”的原理修建，若堰坝太高，不利于泄洪排沙，太低则不能保证内江流量，影响灌溉所以，飞沙堰堤坝比内江河床高2米是铁定的原则以飞沙堰对面河床下埋的“卧铁”作淘滩标准，千古不变在没有现代化工具的两千多年前，李冰率众人烧水浇岩石，用人工艰难地将一座山断开，形成了一个窄窄的进水口，进水口因形似瓶颈而得名“宝瓶口”江面在这里由70米骤减为28米，滔滔江水经窄窄的进水口涌入宽阔的内江，逐渐形成密如蛛网的水系，灌溉着川西平原千里沃野它是都江堰系统工程的关键环节之一.宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，犹如瓶口一样，严格控制着进入成都平原的江水流量这种稳定的进水量，对成都平原的农田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都产生了特大效益20_多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程［安澜桥］安澜桥是我国著名的五大古桥之一，全长261米最早称绳桥或竹藤、窄桥，这与它修建的材料有关到了宋代，改称“评事桥”，明朝末年毁于战火清嘉庆八年，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名“安澜桥”；民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”它是沟通内、外江两岸的交通要道桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，将索桥下移了100多米，改用钢索建造索桥是我国古代人民为征服高山峡谷、急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范［二王庙］二王庙坐落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝时迁“望帝祠”于郸县，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”；宋朝，由于李冰父子相继被敕封为王，便改崇德庙为“王庙”；到了清代，才正式定名为“二王庙”二王庙的建筑有五大特点一是依山随形占地少，仅10072平方米；二是建筑密度高，达到60%；三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖；四是上下高差大，有63米；五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目前面这小楼叫“乐楼”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明节放水，要举行隆重的“放水典礼”，成都的大官员来时，这里就奏乐迎接乐楼的雕塑和装饰非常精美，通过谐音、会意或直书其字等方法，反映了道教中清静无为、吉祥如意、健体长生、羽化登仙等题材色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。