2024年胡里节的由来传说及习俗

年胡里节的由来传说及习俗2024胡里节的由来传说及习俗胡里节是印度传统节日，也是印度传统新年（新印度历新年于春分日）洒红节源于印度的著名o史诗《摩诃婆罗多》，在每年、月间举行，庆祝时间的长短不一在节日期间，人们互相抛洒用23花朵制成的红粉，投掷水球，迎接春天的到来以下是我整理的胡里节的由来传说及习俗，希望能够帮助到大家胡里节每年的印度历月的月圆之夜，是印度教传统节日的胡里节，人们把颜色用气体，液体,固体12来演绎，目的要涂满眼前每一个会动的东西三次以上、简介1每年月底或月初，即印度历月的月圆之夜，印度教的传统大节胡里节（也叫洒红节）就2312要开始了上至达官显贵，下至寻常百姓，都载歌载舞，尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来，迎接春天的到来到时候，印度人为了表示喜庆和祝福，会向人们身上泼洒五颜六色的颜料、由来2惩恶扬善的传说胡里节是印度最古老的节日之一关于胡里节的来历，民间有几种不同的说法一种说法认为，印度人把春天当作爱欲之神的伴侣，每到春季，爰神降临，人们都要外出踏青，异性之间萌发爱慕之情，便以开玩笑的方式相互接近第二种说法是，春天营造了色彩绚丽、娓紫嫣红的缤纷世界，正是来年谷物长势旺盛的预兆，胡里节孕育着丰收和希望不过，人们认为最有权威性的说法是，胡里节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》传说,从前有一位国王暴虐无道，狂妄自大，连天神也不放在眼里一天，暴君对国民宣布，不准人们再提天神的名字，举国上下只能崇拜他一个人，否则就严加惩处王子是天神的忠实信徒他公开反对父亲，对天神依然虔诚如初因此，暴君对王子怀恨在心，千方百计要陷害他暴君叫人把王子推下万丈悬崖，但王子没有摔死后来，暴君又命大象踩死王子，也未得逞暴君的妹妹名叫胡里，曾得神灵保佑不怕火烧，因此，暴君就让胡里抱住王子跳进熊熊燃烧的火中，企图烧死王子孰料，王子毫发未损，胡里却葬身火海当王子走出火堆时，人们向王子洒七色彩粉,表达对善良的赞颂和对邪恶的憎恨每年人们都将柴草堆成一堆，象征助纣为虐的胡里，将其焚烧据说，在此期间，人们可以大声说脏话，甚至骂人，表示对坏人的唾弃、传说及神话3像所有的印度以及印度教节日一样，胡里也避不开关于神话故事的那面至少有三个传说是直接与这个色彩的节日相联系的:胡里卡黑冉亚卡希普的插入故事，大神湿婆杀死爱神的故事，以及罗•刹女朵黑的故事胡里卡・普拉腊德插曲故事这一段是与胡里的由来非常有趣的溯源故事传说源自于一个叫胡里卡的名字，她是神话中摩嘎拉莫尼阿克国国王黑冉亚卡希普的妹妹黑冉亚卡希普命令每个人都崇拜他，但是它的小儿子普拉腊德拒绝这么做，并成为了大神毗湿奴的奉献者黑冉亚卡希普要求他的妹妹去杀死普拉腊德，而她——由于拥有在火中不受伤害的能力，抱起这个孩子与他一起走入大火，企图杀死他然而普拉腊德吟唱神名并从火中获得拯救胡里卡由于不知道她的能力只能在独自走入火中时才起作用而招致毁灭这则神话与胡里节有着密切联系，时至今日甚至还有一个往火中投掷牛粪，并冲其叫喊辱骂的活动，仿佛它就是胡里卡朵黑的故事也是在这天，一位名叫朵黑的罗刹女，由于谋害了皮苏国的儿童而被村庄里的年轻人叫嚣并捉弄着赶走了虽然这位女魔具有的赐福使得她几乎不被征服，但是身披战甲的男孩们却可以叫喊、肆意地捉弄她这其中的原因归功于大神湿婆爱神神话通常人们认为在这天大神湿婆睁开了第三只眼并将爱神烧成灰烬所以，许多人在胡里节这天会为爱神简单献上芒果树的花瓣与檀香油膏茹阿妲克利希纳传说•胡里也用来庆祝克利希纳与茹阿妲不朽的爱情年轻的克利希纳抱怨他的母亲亚阎妲为什么茹阿妲如此白皙而他如此之黑亚阍妲告诉他要习惯茹阿妲脸上的颜色，并且如果盯着她她的面色就会改变在克利希纳的传说中，他被描写成一位喜欢对牧牛姑娘进行各种恶作剧的年轻人其中一项恶作剧就是向她们投掷五颜六色的粉末所以在胡里节，克利希纳以及他的配偶茹阿妲的画面经常就被搬到了街上胡里也是为克利希纳的出生地——荣誉的马舍拉以及周围的村庄进行庆祝的、各地习俗4胡里节象征着冬天结束，万物复苏的春天已经到来，同时也象征着正义对邪恶的胜利参加庆典活动的人们追逐打闹，开玩笑的向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末同时，胡里节的活动还包括点篝火焚烧胡里等等印度地域广阔，各地庆祝胡里节的做法也不尽相同在北方邦马图拉，除洒彩粉之外，妇女还要手持木棒追打男子，男子不能还手;在拉贾斯坦邦，人们则将浸水的衣服拧成一股绳，用来打人在印度教圣地瓦腊纳西，人们互相洒水，然后成群结队上街游行，放肆的大声骂人;在广大农村地区，胡里节则更为热闹，有时庆祝时间长达一个多月之久;在比哈尔邦等地，民众还会唱歌颂春天、彼此甩泥巴、投牛粪现在，胡里节已演变成人们消除误解和怨恨，捐弃前嫌，重归于好的节日、节庆小提示5过去印度人过胡里节时，用的是从植物中提取的天然颜料，因此对人没有伤害，沾在皮肤上的颜色两三天后就自然消失了如今市场上出现了很多化学颜料，这些颜料沾在身上，容易造成皮肤红肿甚至灼伤因此过节时，皮肤不好的人得小心些历史文化洒红节作为一个节日一据推断，似乎是比基督还要早数个世纪——在占米尼的普亚米玛姆萨苏•特拉斯以及卡阎卡哥尔雅苏特拉的宗教活动中就被人们说起了••胡里的庙宇雕刻无可争议，洒红节是最古老的印度教节日之一各式各样的辅证资料被发现于古代庙宇的墙壁浮雕中在韦扎亚纳嚼的首府，位于哈穆皮的一座庙宇里，一件十六世纪的嵌板雕刻展示了描述胡里节的欢乐景象，在站立的女侍中的王子与公主正等候着皇室配偶们在五色水中打闹的结束圣柴坦亚摩诃布胡的生日•胡里・普勒尼玛也作为圣柴坦亚・摩诃布胡（公元年）的生日去庆祝的大部分的庆1486-1533祝活动在孟加拉，并且也在普里，奥历撒的沿海城市，以及圣城玛苏拉及温达文，尤塔・普拉迪什地区制作胡里节的色彩洒红节的色彩，被称为“古兰，在中世纪时被用于家庭制作，从特苏或帕拉什的树木上采集花朵，它们也被称为“森林之焰这些花朵颜色呈大红或深桔，从森林中采集并被铺在席子上晒干，接着再放到地上踩成细粉当这种粉末混合了水后就制成了美丽的藏红色染料这种颜料（也称为阿比尔）也来自于一种天然的彩色云母，并广泛地用于胡里的色彩中，它适宜于皮肤，而不像我们今天所用的化学色料本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。