2022-2023学年江苏省南京市江宁区高三上学期期中语文试题及答案

学年江苏省南京市江宁区高三上学期期中语文试2022-2023题及答案

一、现代文阅读

（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题材料一习近平总书记指出“今天，各种艺术门类互融互通，各种表现形式交叉融合，互联网、大数据、人工智能等催生了文艺形式创新，拓宽了文艺空间”但是，我们要知道人民是文艺创作的源头活水，是文艺作品的鉴赏者和评判者当代文艺要彰显社会主义文艺的本质属性，始终坚守以人民为中心的创作导向当前，新技术在艺术领域的广泛应用和媒体对艺术生成的有效参与，使得对新媒介艺术发展方向与价值引导的问题愈益凸显，以人民性的价值导向引领艺术创新是时代的必然，也是以往经验的总结文艺来源于生活，生活就是人民,人民就是生活“人民是文艺之母文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉”人民并非空洞而抽象的符号，也不单单是大写的集合性名词，人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民文艺要欢乐着人民的欢乐、忧患着人民的忧患、感知着人民的衣食冷暖和喜怒哀乐究其根本，文艺只有向上向善才能成为时代的号角,才能为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名对新媒介艺术而言，艺术创新不仅要在逻辑框架上寻求创新与技术迭代，从而带来节奏、韵律上的美感，更要从叙事上体现情感慰藉和家国情怀，进而触及心灵深处的温软唯此,艺术创新才不会沦为技术高视阔步的爬虫，才能以其感性的审美体验增强人民的精神力量2022年央视春晚舞蹈诗剧《只此青绿》，以舞台艺术的形式演绎了现藏故宫博物院王希孟所作的《千里江山图》，通过入画舞蹈的视觉样式，实现了用舞蹈完成立意的舞台转化在艺术创新中，媒介融合视域下的《只此青绿》借助创意和技术的力量，创造了一个不背离技术逻辑又着意于情感诉求的新的叙事方式，从而成为一个现象级的作品，为电视观众呈现了绚烂的视觉盛宴，令人印象深刻意犹未尽技术应用带来媒介融合，媒介融合驱动艺术创新，这对当代艺术发展既是机遇也是挑战信息文明时代，技艺合一的再度生成，并非全然是艺术的福音，特别是人机合成的智能化艺术产品的前景还具有诸多不确定性当年海德格尔对技术本质的批判在数字化时代仍有余“今王兴兵而攻燕，先生将非王乎？”墨者师对曰「然则相国是攻之乎？”司马喜曰“然”••墨者师曰“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”司马喜无以应路说谓周颇曰“公不爱赵，天下必从”周颇曰“固欲天下之从也天下从，则秦利也路说应之曰“然则公欲秦之利夫？”周颇日“欲之”路说曰“公欲之，则胡不为从矣？”魏令孟卬割绛、汾、安邑之地以与秦王王喜，令起贾为孟卬求司徒於魏王魏王不说,应起贾曰“卬，寡人之臣也寡人宁以臧为司徒，无用卬愿大王之更以他人诏之也J起••贾出，遇孟卬於廷曰“公之事何如？”起贾曰“公其贱子公之主公之主曰宁用臧为司徒，无用公”孟卬入见,谓魏王曰“秦客何言？”王曰“求以女为司徒”孟卬曰“王应之谓何？王曰“宁以臧，无用卬也”孟卬太息日“宜矣王之制於秦也！王何疑秦之善臣也？以绛、汾、安邑令负牛书与秦，犹乃善牛也卬虽不肖，独不如牛乎？且王令三将••军为臣先，曰视卬如身，是重臣也令二轻臣也，令臣责，卬虽贤，固能乎？”居三日，魏王乃听起贾凡人主之与其大官也，为有益也••（节选自《吕氏春秋•审应览》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其卒果破齐以为功/今大王曰/我甚取偃兵/诸侯之士在大王之本朝者/尽善用兵者也/臣是以知大王之弗为也/王无以应/B.其卒果破/齐以为功/今大王曰我甚/取偃兵/诸侯之士在大王之本朝者/尽善用兵者也/臣是以知大王之弗为也/王无以应/C.其卒果破/齐以为功/今大王曰/我甚取偃兵/诸侯之士在/大王之本朝者尽善用兵者也/臣是以知大王之弗为也/王无以应/D.其卒果破齐以为功/今大王曰/我甚取偃兵/诸侯之士在/大王之本朝者尽善用/兵者也/臣是以知大王之弗为也/王无以应/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.相国，春秋战国时期，各国除楚国外设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长B.司徒，西周开始设置的中央官吏名，掌管全国土地和人民后世作户部尚书别称C.不肖，旧时用来表自谦，与《红楼梦》天下无能第一，古今不肖无双”中同义D.人主，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”之“人君”一样，专指一国之主

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.公孙龙告诉燕昭王消除战争的办法，燕昭王拿愿意跟宾客们商议来搪塞公孙龙B.墨家学派名叫师的人与司马喜围绕“非攻”辩论，用假设法说得司马喜哑口无言C.对是否任用孟卬可谓一波三折，但是最终仍然是靠孟卬自己的努力才打动了魏王D.公孙龙、墨者师、路说、孟卬四人都能根据具体情况，从对方窘境入手说服对方

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1司马喜难墨者师於中山王前以非攻，曰“先生之所术非攻夫？”2公甚贱子公之主公之主曰宁用臧为司徒，无用公

14.魏王给孟卬大官的主要原因有哪些？请简要概括【答案】

10.A

11.C

12.D

13.1司马喜在中山国王前就“非攻”的主张诘责墨家学派名叫师的人，说；“先生您所主张的是‘非攻吧？”2您太受您的君主轻视了您的君主说宁肯用奴仆当司徒，也不用您

14.孟卬曾经有益于国家，割地给秦王；以情感动魏王，“长叹”且述说秦会善待自己如善待牛；以后果警醒魏王，将不会从秦国拿到秦答应过的东西【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意最后果然打败了齐国，并以此为功劳如今大王您说，我很赞成消除战争可是其他诸侯国的人士在大王您朝廷里的，都是善于用兵的人我因此知道大王您不会消除战争的”昭王无话回答“破”的宾语是“齐”，“破齐”中间不能断开，排除BC；“诸侯之士在大王之本朝者”为定语后置句，中间不能断开，排除D；故选Ao【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力c.与《红楼梦》天下无能第一，古今不肖无双中同义错误《红楼梦》中不是自谦，而是指品行不端、没有出息、故选Co【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力D.“公孙龙、墨者师、路说、孟卬四人都能根据具体情况，从对方窘境入手说服对方”错误公孙龙没有说对方窘境公孙龙是通过分析昭王的目的来表明昭王是在搪塞他故选Do【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“难”，诘责；“难墨者师於中山王前以非攻”，状语后置，应为“於中山王前以非攻难墨者师”；“术”,主张2“贱工被轻视；“宁”，宁肯；“无”，通“毋力不【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力首先，“魏令孟卬割绛、汾、安邑之地以与秦王”，魏王曾经派孟卬割让绛、窃、安邑等地给秦王，说明孟卬曾经有益于国家，是国家的功臣其次，“以绛、汾、安邑令负牛书与秦，犹乃善牛也卬虽不肖，独不如牛乎？且王令三将军为臣先，日视卬如身，是重臣也”此处是孟卬拿驮着绛、窃、安邑的地图献给秦国的牛作比较，牛尚且受到秦国好好的相待，何况是对国家有功的人呢，发出反问，动之以情让魏王知道自己也是也值德得到好的待遇最后，”且王令三将军为臣先，日视卬如身，是重臣也令二轻臣也，令臣责，卬虽贤，固能乎？”可知，先前魏王派人去告诉秦王自己也很重视孟卬，如今却轻视孟卬；并且以反问的形式警告魏王以后不会答应替魏王去秦国索取秦国答应过的东西基于以上三点，魏王给孟卬大官参考译文公孙龙用如何消除战争的话劝说燕昭王，昭王说；“很好我愿意跟宾客们商议这件事J公孙龙说；“我私下里估计大王您不会消除战争的”昭王说；“为什么？”公孙龙说“从前大王您想打败齐国，天下杰出的人士中那些想打败齐国的人，大王您全都收养了他们，最后果然打败了齐国，并以此为功劳如今大王您说，我很赞成消除战争可是其他诸侯国的人士在大王您朝廷里的，都是善于用兵的人我因此知道大王您不会消除战争的J昭王无话回答司马喜在中山国王前就“非攻”的主张诘责墨家学派名叫师的人，说；“先生您所主张的是‘非攻吧？师说“是的”司马喜说；“假如国王发兵攻打燕国，先生您将责备国王吗师回答说“这样说来，那么相国您赞成攻打燕国吗？”司马喜说“是的J师说；“假如赵国发兵攻打中山国，相国您也将赞成攻打中山国吗？”司马喜无话回答路说对周颇说“您如果不爱赵国，那么天下人一定会跟随您J周颇说“我本来想让天下人跟随我啊天下人跟随我，那么秦国就有利”路说回答他说；“这样说来，那么您想让秦国有利啦？”周颇说“想让秦国有利”路说说；“您想让秦国有利，那么为什么不因此而让天下人跟随您呢？”魏王派孟卬割让绛、窃、安邑等地给秦王秦王很高兴，让起贾去向魏王为孟卬请求司徒的官职魏王很不高兴，回答起贾说“孟卬是我的臣子我宁肯用奴仆当司徒，也不用孟卬希望大王另用其他的人诏示我”起贾出来，在庭院里遇到孟卬孟卬说“您说的事情怎么样？”起贾说“您太受您的君主轻视了您的君主说宁肯用奴仆当司徒，也不用您」孟卬进去谒见，对魏王说“秦国客人说什么？”魏王说“请求用你当司徒”孟卬说；“您怎样回答他的？”魏王说；“我说‘宁肯任用奴仆，也不用孟卬”孟卬长叹道“您受秦国控制是应该的了，秦国善待我，您对此为什么要猜疑呢把绛、窃、安邑的地图让牛驮着献给秦国，秦国尚且会好好对待牛我虽然不好，难道还不如牛吗况且，您让三位将军先去秦国为我致意，说‘看待孟卬如同看待我一样，这是重视我啊如今您轻视我，以后让我去索取秦国答应过的东西，我即使贤德，难道还能做到吗？”过了三天，魏王才答应了起贾的请求大凡君主给人大的官职，是因为他有益于国家

（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐代诗歌，完成下面小题忆庐山旧居处默粗衣糊食老烟霞，勉把衰颜惜岁华独鹤只为山客伴，闲云常在野僧家丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带碎花明月清风旧相得，十年归恨可能赊

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首句即回忆多年前在庐山I日居时的粗朴穿着、粗糙饭食和优美的山水风光B.“衰颜”表明诗人在庐山时年龄已大，但“勉”“惜”透露出晚年生活的不幸C.颔联中描绘的“野鹤”“闲云”富有人情，表现了诗人的惬意闲适、悠然自得D.全诗紧紧围绕“忆”字，所写庐山旧居胜景动静结合、高下搭配，富有层次感

16.有人评论诗歌的结句“一恨有余音”，请结合诗歌内容分析【答案】

15.B

16.多年不见庐山胜景的遗憾，不能在庐山享受自在生活的惆怅，岁月逝去容颜衰老的忧伤【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力B.“透露出晚年生活的不幸”错“勉”“惜”可以看出诗人仍然看重、珍惜晚年生活故选Bo【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力多年不见庐山胜景的遗憾，不能在庐山享受自在生活的惆怅，岁月逝去容颜衰老的忧伤尾联中的“十年归恨”表明诗人诗人已经离开庐山故居十年了，“恨”字流露出诗人离开庐山后多年不见庐山胜景的遗憾、忧伤之情再反观诗歌前三联，我们就能体会“恨”的具体内涵了首联中“粗衣糊食”描写了诗人身居庐山时的简朴生活，“烟霞”描写了庐山山气缭绕、霞光辉映的优美环境“老”字既表明庐山的云雾是一种常态，又表明了诗人的心境欲在此安享晚年颔联中描绘的“野鹤”、“闲云”富有人情，“山客”和“野僧”是指诗人自己，这些都表现了诗人内心的惬意闲适、悠然自得诗中颔联、颈联运用对偶、拟人的修辞，生动形象地描写了山野之中的优美画面，给人一种悠闲之趣因而“恨”字含有不能在庐山享受自在生活的惆怅“衰颜”表明诗人在庐山的时候年龄已经比较大了，而现在又过去了十年，可以想见诗人更加衰老了，此句表达了岁月逝去容颜衰老的忧伤

（三）名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）《过秦论》中论述商鞅帮助秦孝公“备耕备战”的句子是“，

（2）李白《梦游天姥吟留别》一诗中写诗人因听了他人的述说而概写梦游的句子是

（3）借水直接或间接写悲思愁绪，这在唐诗中屡见不鲜，如“，，【答案】

①.务耕织

②.修守战之具

③.我欲因之梦吴越

④.一夜飞度镜湖月

⑤.抽刀断水水更流

⑥.举杯消愁愁更愁（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来;不知江月待何人，但见长江送流水；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的能力易错字“务”“度”“抽”“萧

二三、语言文字运用

（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，告诫人们听从忠言；“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”，提醒大家不要轻易议论他人因此，古人常用

①等成语告诫人们要知晓不恰当语言的危害先哲告诉我们，判断人品，要“听其言”，更要“观其行”《平凡的世界》中在洪水灾难中采访的田晓霞，因工眼睛、脸部严重受伤的孙少平，《老人与海》中只身同厄运搏斗的老渔夫桑提亚哥，《大卫•科波菲尔》中历经磨难不屈不挠获得成功的科波菲尔“言”少“行”多

②的慷慨陈词不等于身体力行、埋头苦干，巧言令色的吹嘘追捧更不等于心悦诚服、亦步亦趋刘基说“惟能灼见利害之实者，为能辨人言之忠与邪也”所谓利害有他人口中的利害和刘基所说的“利害之实”的现实中真切存在的利害两种理解如何透过云遮雾罩的语言烟幕，灼见事实真相，明了事件的

③，通晓利害就成为重中之重“灼见利害之实”就成为辨言、辨人的“试金石当真相、利害了然于胸，语言的烟幕就会散去,言说者的真面目就暴露在我们面前真诚虚伪、君子小人……判然而别当然，要获得“灼见利害之实”的能力恐怕非一日之功，需要切身体会、终生修行

18.请在文中横线处填入恰当的成语

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意

20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果【答案】

18.

①众口银金、人言可畏、三人成虎、祸从口出

②天花乱坠

③来龙去脉、前因后果

19.示例所谓利害，或是他人口中的利害，或是现实中真切的利害，而后者是刘基所说的“利害之实:

20.示例文中画横线的句子出现了喻体“烟幕”；以此比喻掩盖真相或本意的言语；形象地凸显了语言蕴藏的巨大影响力；暗示人们要透过语言烟幕，灼见事实真相，明了事实【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力

①处，根据前文“提醒大家不要轻易议论他人”和后文“等成语告诫人们要知晓不恰当语言的危害”可知，此空应填人们对他人的议论的危害的成语，据此可填入“众口银金”“人言可畏”“三人成虎”“祸从口出”等成语众口银金众人的言论能够熔化金属比喻舆论影响的强大人言可畏人们的流言蜚语是很可怕的三人成虎比喻谣言或讹传一再重复，就会使人把谣言当成事实祸从口出灾祸从嘴上产生用来指说话不谨慎会招致灾祸

②处，根据空后”的慷慨陈词不等于身体力行、埋头苦干”可知，此空成语指语言上的浮夸，词义与“身体力行、埋头苦干”相对，据此可填入“天花乱坠:天花乱坠传说古代有个和尚讲佛经，感动天神，天花纷纷坠落后多形容能说会道，言语动听而不切实际

③处，根据前文“如何透过云遮雾罩的语言烟幕，灼见事实真相”可知，此空应填与事件真相有关的成语，根据前文“明了事件”的提示，可知此空应填有关事件经过的成语，据此可填入“来龙去脉”“前因后果”等成语来龙去脉比喻人、物的由来或事情发展的原委经过前因后果泛指事情的整个过程【19题详解】本题考查学生语言表达之长句变短句的能力画波浪线句子是对利害的解释，其有两种观点，分别是他人口中的利害，现实中真切的利害，而现实中真切的利害是刘基所说的“利害之实”将长句化为短句，只需以主谓句的形式分别列举其观点即可【20题详解】本题考查学生赏析修辞及表达效果的能力文中画横线的句子只出现了喻体“烟幕”，没有出现本体，根据语段内容可知此句的本体是掩盖真相或本意的言语，据此分析该比喻句的含义及效果本比喻句用“烟幕”比喻“掩盖真相或本意的言语”，根据比喻的句前的句子“如何透过云遮雾罩的语言烟幕，灼见事实真相”和句后的句子“言说者的真面目就暴露在我们面前真诚虚伪、君子小人……判然而别”可知，此比喻句的表达效果重在暗示人们要透过语言烟幕，灼见事实真相，明了事实

（二）语言文字运用n阅读下面的文字，完成下面小题谈及紫砂壶，文人往往舌灿莲花；但关于如何“做壶，

①毕竟，占有物品可以标榜品位，使用物品能够制造区隔，至于制作嘛,那是匠人的事儿雕虫之技，算不得高雅的人文知识，不值得细究，更无须记录他们只谈“壶不谈“做

②，也是因为“不能”紫砂壶的制作，和中国古代的许多传统技艺一样，属于一种难以言说的“隐性知识，技艺是在长期实践中积累起来的，包含着无数细小的日常行动，与掌握它的匠人不可分离它的延续靠的是师徒相授、父子秘传，很难用语言、文字、图表、符号来表述如此一来，技艺愈是高超，就显得愈加神秘，然而，神秘也意味着封闭懂得了古代文人的不屑与不能，便能明白徐风《做壶》的突破与创新徐风是幸运的，他有一位合作者一一制壶行家葛陶中先生他们俩，一个是用紫砂泥做壶，

③《做壶》的“做”字，体现出对双手的最大敬意做壶、做事、做人，并无不同任何技艺，终究是打磨人生；精进匠艺的同时，也在淬炼着灵魂凭这一点，我当向他敛衽致意

21.下列句子中的“嘛”和文中画横线处的“嘛”，用法相同的一项是（）A.让小刘来参加活动吧，人多力量大嘛！B.这种情况，大家刚才不是都看见了嘛C.你快点儿走嘛，要不咱们该迟到了D.春天是美好的季节，伤感嘛，有时是难免的

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字【答案】

21.D

22.示例

①他们却总是缄默不语

②不全因为“不屑”

③一个是用文字做壶【解析】【21题详解】本题考查学生理解词语含义和用法的能力文中句子表示“唤起听话人对于下文的注意”A.表示“理应如此”的意思；B.表示“事实显而易见”的意思；C.用在祈使句中，表示期望或劝阻；D.表示“唤起听话人对于下文的注意工故选Do【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力

①处，“但”表示前后文意转折，前句“文人往往舌灿莲花”是说他们喜欢并善于谈论，此处应表达他们对于做壶不了解，也就是不语的情形，可填他们却总是缄默不语

②处，上文有“雕虫之技，算不得高雅的人文知识，不值得细究，更无须记录”是文人对“做”壶的不屑，而此处分析原因，“也是因为”说明“不屑”不是全部原因，据此应填不全因为“不屑”

③处，前文说“徐风《做壶》”指的是文人创作，“他有一位合作者一一制壶行家说的是用紫砂泥做壶，他们俩在做壶上是不同的，此处指的是徐风的文人创作，可填一个是用文字做壶

四、写作

23.阅读下面的材料，根据要求写作向前走，向着前面的目标走，也许可以走得远、走得踏实；向前走，不能忘记出发的目的，不能忘记走过的路；向前走，即使青春悄悄地飘走，青春的我们不能原地停留踏步……以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料分别以三个“向前走”为开端，阐述了在向前进的道路上我们应该注意些什么材料第一句话的意思是我们在出发前首先要制定好一个前进的目标，而后就要锲而不舍持之以恒地向着目标前进心中有目标，前行才有方向，才能走得远，走得踏实材料第二句话的意思是不忘初心，也许在前进路上，我们会不慎误入歧途，这个时候，只有回想来路，敢于直面问题、勇于修正错误，我们才能重新找到自己出发的目标，以及正确的前进方向材料第三句话，指的是青春的我们要追求进步也许前进路上会遭遇各种艰难险阻，但只要勇敢克服,坚持前行，不管多坎坷我们总能实现目标而若是一遇到一点困难就畏首畏尾原地踏步，那我们永远也无法实现目标写作时，可以依据材料，以“向前走”和“回头看”为对比点进行写作首先可以指出，青春的我们，不管是为了个人、家庭，还是社会、国家，都要树立远大目标，勇敢向前走然后结合材料第三句话，指出面对艰难险阻时要不要停，停下来干什么的问题我们可以暂停,但不是因为害怕沮丧而畏缩不前，而是要在这过程中适当地“回头看”，发现问题，解决问题，从而帮助自己进一步明确努力方向和改进措施，做到一个步骤一个步骤扎实推进并在此过程中流畅地转入“回头看”的问题最终，可适当总结两者关系“回头看”只是方法,“向前走”才是目标并以百步无轻担，负重以致远的信心表明自己作为新青年的拼搏态度立意1,勇敢前行，不忘来路

2.“回头看”为了更好地“向前行二

3.青春的我们，耍勇敢前行响，这使得以文艺的人民性引导艺术创新显得尤为迫切（节选自范玉刚《以文艺的人民性引导艺术创新》）材料二人民性是文学实际存在的一种社会属性“文学的人民性”这个特定概念是用来说明文学与人民群众的关系的从这个概念质的规定性以及文学的社会功能来看，它的生命力应该是永恒的，它的意义应该得到充分肯定人民性就是最大的善，就是文学道德最主体的内涵因此，文学是不可能超越人民性道德的当文学的人民性普遍丧失并形成危机的时候，能够救助这种危机并成为文学重建之重要一维的便只有人民性文学艺术的人民性反映了文学艺术及它的创造者和人民的联系，从作品的角度来说，人民性就是要表现人民的心理、人民的希望与期待，也就是反映劳动群众的利益；从作家的角度来说，人民性就是创作主体对待人民的态度问题，同情人民大众，表现人民大众的情感、愿望，代表他们的利益中国是一个具有悠久文学历史的大国早在《诗经》年代，文学就有着采民风、观得失的功能即使在“五四”新文化运动中，仍然涌现出了像鲁迅、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文等一批杰出的现实主义作家他们关注民生，都有着一种浓厚的人文精神在弘扬现代中国文学人民性精神的同时，也不能不对一种伪人民性有所注意它们以人民的身份出现，而在所指层面，是极为抽象的政治概念和与这种政治概念共生的权威性“超人”在一种貌似雄壮的抒情大合唱中，所宣扬的人民性因为附和时代共鸣的需要而蒙上了一层虚伪的色彩在这种情况下文学创作掩盖、抹杀了“我为人民鼓与呼”的正义声音而企图制造出一派处处莺歌燕舞的盛世景象被置换了内涵的人民性是我们当下重倡人民性精神应该警惕的文学对人民性精神的守护就是守护一种信念、理想和信仰文艺的人民性理论是马克思主义文艺理论的一个重要内容，它必然要随着时代的发展而不断遭遇新的挑战，并在实践推动下不断丰富自己的理论内涵近年来，我们的文艺在同人民的奋斗一道前进的同时，也出现了这样那样脱离人民的不良倾向对这些不良倾向，人民群众强烈不满人民性是一切革命文艺、进步文艺的显著特征，尤其是有中国特色社会主义文艺的本质属性（节选自胡文平《试论文学的人民性》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.艺术家在文艺创作时要把人民作为源头活水，所创作出来的文艺作品要接受人民的鉴赏和评判B.技术应用带来了媒介融合，媒介融合又驱动了艺术创新，但是文艺的人民性反而显得尤为迫切C.从“文学的人民性”的规定性以及文学的社会功能看，其生命力应是永恒的，应得到充分肯定D.文艺的人民性虽然会随时代发展而遭遇新的挑战，但其理论内涵应该得到守护，应该不会改变

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了文艺的人民性，但是二者论述的重点并不完全相同B.社会在发展，时代在变化，以人民性的价值导向引领艺术创新是时代的必然C.“人民”不是抽象的政治概念和符号，在具体文学艺术实践中要有生动的表现D.文学艺术的人民性无论从哪个角度说，都体现为艺术家要以正确的态度对人民

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.李渔在《闲情偶寄》中说“场中作文，有倒骗主司入毂之法开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也；终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷留连，若难遽别，此一法也”B.孔子在《论语》中说“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨迩之事父，远之事君”C.孟子在《孟子•离娄上》中说“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音JD.苏轼在《盐官大悲阁记》中说“岂其所以美者，不可以数取欤？然古之为方者，未尝遗数也能者即数以得妙，不能者循数以得其略J

4.2022年央视春晚舞蹈诗剧《只此青绿》获得了巨大成功请结合材料一中关于“人民性”的有关论述对这一现象加以分析

5.如何通过新媒介艺术体现艺术的“人民性”？请结合材料谈谈你的看法【答案】1D

2.D

3.B

6.要体现人民的情感和家国情怀，要以感性的审美体验增强人民的精神力量，要有更加适合人民大众的艺术样式

7.表现的“人要真实具体，对人民的态度要真诚，艺术创新的地位要合适（不要把艺术创新沦为新媒介的附庸）【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力D.“应该不会改变”错材料二“它必然要随着时代的发展而不断遭遇新的挑战，并在实践推动下不断丰富自己的理论内涵”，是“不断丰富自己的理论内涵”，不是不会改变故选Do【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.“无论从哪个角度说”错，应是“从作家的角度来说:故选D【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料二的观点是“文学要守护人民性精神”，也就是守护文学与人民的关系A.说的是写作文的技法；B.说的是“诗”对人的功用;C.说的是规矩的重要性；D.说的是遵循的标准一样，获得食物的美味却不同；ACD和材料二观点不相关故选Bo【4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力结合材料一“要从叙事上体现情感慰藉和家国情怀，进而触及心灵深处的温软唯此，艺术创新才不会沦为技术高视阔步的爬虫，才能以其感性的审美体验增强人民的精神力量”要体现人民的情感和家国情怀，要以感性的审美体验增强人民的精神力量，要有更加适合人民大众的艺术样式“媒介融合视域下的《只此青绿》借助创意和技术的力量，创造了一个不背离技术逻辑又着意于情感诉求的新的叙事方式,从而成为一个现象级的作品”,2022年央视春晚舞蹈诗剧《只此青绿》获得巨大成功，源于艺术的“人民性”，以感性的审美体验展现了家国情怀，给电视观众呈现了绚烂的视觉盛宴，令人印象深刻意犹未尽【5题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力结合“人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民”可知，文艺表现的“人”要真实具体；结合“文艺要欢乐着人民的欢乐、忧患着人民的忧患、感知着人民的衣食冷暖和喜怒哀乐”可知，文艺对人民的态度要真诚；结合“对新媒介艺术而言，艺术创新不仅要在逻辑框架上寻求创新与技术迭代，从而带来节奏、韵律上的美感，更要从叙事上体现情感慰藉和家国情怀，进而触及心灵深处的温软唯此，艺术创新才不会沦为技术高视阔步的爬虫，才能以其感性的审美体验增强人民的精神力量”可知，艺术创新的地位要合适（不要把艺术创新沦为新媒介的附庸）

（二）现代文阅读n阅读下面的文字，完成下面小题飘逝的花头巾陈建功最近，我采访过秦江两次说来也巧，这次采访文学丛刊《碧云》主办的“优秀小说授奖大会”，竟和他在一个房间住他的短篇《纤夫》以深远的题旨、粗犷淳朴的人物形象、大江出峡的笔势而获奖可是直到授奖仪式开始，他也没来晚上，他来了他满脸倦容，不时眨着干涩的眼睛我说“授奖仪式你没露面，连马征远同志都来了，作了指示，还说想认识你”“哦”他的眉头皱了一下，旋即说，“我请假了，学校有事”我说“征远同志临走嘱咐我，看见你时，领你去找他一趟，想和你谈谈他说你很有希望J熄灯以后，躺到床上，他忽然问我“你能不能帮我推托一下？我……我最近还不想去见他这真有点过分了马征远同志是文艺界的领导，七十高龄了而他，不过是个毛头小伙儿他还是这么不近人情“嘶啦一一”他划着了火柴，点上烟过了很久，说“我是想见他的我也猜到他会来可是……”“怎么，你们……”“我是他的儿子J“秦江是我的笔名他只知道他的儿子马明在四川，在长江航道上当水手他不知道我新近考上了大学，还写了小说秦江就是我”他抽了一口烟，缓缓把烟嘘出来“你现在一定想象不出当年的我是个什么样子”“当年的我，每天晚上，躺在床上，觉得脑子里是一片空白碌碌无为，耗尽青春的恐怖象毒蛇一样缠着我终于，我决定离开北京了，去四川当工人，换个活法儿！”夜风吹得楼外林木沙沙地响，把丝绣的窗帘也高高地膨起，给屋里送来丁香花的淡淡香气“说实在的，我真感谢文学，它使我把生活变成了一本教科书J“一九七六年底，我到重庆当了船员，打算正正经经地开始我人生的航行了可是，最后我还是半途而废……后来，只因见到了她……”“她叫沈萍”他忽然苦笑起来，“那是三年前，二月二十六号，没错儿，因为我坚持到今天这本日记是从那天开始的那天早晨，我们的‘红星215号客轮在薄雾中航行，薄雾越来越浓，连升起的太阳也被淹没在里面客轮只好停在江心，我走出机舱透气儿，看见四等舱外的甲板上站着一个姑娘她不像别的旅客那样，看天，询问，咒骂她背靠着船舷的栏杆，娴静地看书一身蓝色裤褂，只是从上衣领口里闪出了内衣的绣花领子，眉清目秀,有股子让人嫉妒的傲气……“雾散了，客轮全速行驶在坦阔的江面她不再看书了，拿出一块天蓝色的尼龙头巾，把两角系在船舷的立柱上江风很猛，头巾抖开了，啪啪地甩打着，那上面印着的两只火红的凤凰在飞舞她揪住飘闪的一角，俯在栏杆上，凝视着烟雾未尽的远方“我交了班，路过她身后的时候，发现那系着头巾的扣子已经松了‘这干嘛？联络暗号？和谁？她的脸红了，说‘我妈妈在那儿！江岸那儿，翠竹掩映，炊烟袅袅她的妈妈就在江边那所小学校里教书，二十多年了，让许多孩子从那里起飞那里也是她们的家再过十几分钟，船就经过那里她把花头巾系在这里，是要让妈妈看见，这旁边站的就是她“她是搭船到武汉，打算换乘火车到北京上S大学中文系的她，不过是初中毕业，却考了个全地区第一名她很得意你没参加高考吗？‘她问我我？我用棉丝擦着油污的双手，苦笑着摇头，又把那团棉丝扔到江里去了男子汉大丈夫，干嘛那么熊？！她盯着我，眼睛里闪着调皮的光我翻了翻眼皮，有点撒赖似地说我认熊她咯咯笑起来:该死！我就不认熊！不认熊，也不认命！我妈从小就教我背西伯拘而演周易，仲尼厄而著春秋……她张开五指，一下一下地推着在脸颊前翻卷的花头巾，像是在欣赏着一面胜利的旗帜“那次对话以后，我再也没有勇气去见她我只能时时从机房里探出头来，远远看着她在落日的余晖里，在猿猱的悲啸声中读书的身影坐在一把椅子上，在栏杆上架起双脚，仰着头枕在靠背上，举着书，一动也不动江水在下面奔涌我从这一天开始向自己宣战了她那身姿、神态、话语，那飘动的花头巾，一直在我眼前闪，在我耳边响J秦江不再讲了，仰头靠在沙发靠背上，闭上眼睛，好象在努力平息情感的波涛他沉吟了一下，说“也许，戴着S大学的校徽，拿着获奖证书，突然出现在我爸爸面前一一得意吗？得意可好象又觉得挺没意思我想起了‘红星215轮上那块花头巾J我们一起等电梯的时候，我问他“你为什么不把这件事写成一篇作品？我觉得，这件事里倒有不少深意”“谁写不一样！我又没登记专利他沉思片刻，又说“再说，我要向沈萍讲的，也许只有这一条途径才能表达了而这只有由你来说才合适……”于是，我就按照他讲的，只是把人名、地名变了一下，写成了这篇权当小说的报告（选自《北京文学》一九八一年第六期）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.全文以秦江文学作品获奖却不到场开头，然后以秦江的回忆为主，虚实结合，文章很有层次感B.秦江不愿见文学前辈马征远，既表现其不近人情，也为文章留下悬念，给读者许多想象和推测C.小说中的“花头巾”是沈萍母女联系的特有方式、沈萍胜利的旗帜，更是秦江无法忘记的记忆D.小说结尾告诉读者，作品的内容是真人真事，没有一点虚构，对沈萍抒发的感激之情十分真挚

7.关于文中秦江第一次在船上看到沈萍的部分，下列说法不正确的一项是（）A.沈萍在船因雾大不好行驶的情况下，仍然心平气和专心致志地阅读书籍

8.沈萍的外貌很有特色，与她“眉清目秀”的气质十分相似，显得很脱俗C.秦江觉得沈萍“有股子让人嫉妒的傲气”，写出了秦江发自内心的苦恼D.从秦江的角度写不同凡响的沈萍，可以想象回忆中的秦江仍然心存感激

8.陈建功的小说常常描写在“时代中想找个安放灵魂活法”的人们，这些人物给读者的灵魂带来了怎样的影响？请结合作品谈谈你的理解

9.《飘逝的花头巾》曾被改编成电影，在是否采用《妈妈的希望》“妈妈的眼睛里，有一片蓝蓝的天，妈妈啊妈妈，你希望我张开翅膀，在蓝天里飞翔，你希望我开起风帆，在大浪里远航”作插曲时产生了分歧，请说说你的观点和理由【答案】

6.D

7.C

8.示例感受到平凡人的不平凡秦江、沈萍、沈萍的妈妈都是平凡人，但他们都有不凡的活法；不屈服于命运最重要秦江、沈萍都是寻找安放灵魂活法的人，不向命运屈服；文学改变人的灵魂沈萍从小就受到文学的影响“不认熊”，秦江因文学而为人熟知

9.示例采用妈妈在沈萍小的时候背诵名篇，激发孩子不惧生活的“大浪”；沈萍用花头巾与妈妈联系，就是要表达对妈妈的感激，自己已“张开双臂”即将飞翔；作品抒发了对1976年后积极进取的一代青年的讴歌，也暗示着对祖国妈妈的礼赞不采用小说重点塑造的是寻找不同活法的秦江；主要叙述的是沈萍对自己的深刻影响；讴歌的是秦江、沈萍等一代年轻人的奋斗精神【解析】【6题详解】本题考查学生赏析文章内容和艺术特色的能力D.“没有一点虚构”错，依据“于是，我就按照他讲的，只是把人名、地名变了一下，写成了这篇权当小说的报告”可知，文章是有虚构内容的，体裁上本文属于小说故选Do【7题详解】本题考查学生分析和理解文章内容的能力C.“发自内心的苦恼”错，此时应有“自卑”故选Co【8题详解】本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力“当年的我，每天晚上，躺在床上，觉得脑子里是一片空白碌碌无为，耗尽青春的恐怖象毒蛇一样缠着我终于，我决定离开北京了，去四川当工人，换个活法儿！”“她不像别的旅客那样，看天，询问，咒骂她背靠着船舷的栏杆，娴静地看书一身蓝色裤褂，只是从上衣领口里闪出了内衣的绣花领子，眉清目秀，有股子让人嫉妒的傲气……”江岸那儿，翠竹掩映，炊烟袅袅她的妈妈就在江边那所小学校里教书，二十多年了，让许多孩子从那里起飞”，秦江、沈萍、沈萍的妈妈都是平凡人，但他们都不屈服于命运，活出了不凡的人生小说让读者感受到平凡人的不平凡，更感悟到了“不屈服于命运”的重要性“说实在的，我真感谢文学，它使我把生活变成了一本教科书”“她咯咯笑起来该死！我就不认熊！不认熊，也不认命!我妈从小就教我背西伯拘而演周易，仲尼厄而著春秋……沈萍从小就受到文学的影响“不认熊”，秦江因文学而为人熟知，可见文学可以改变人的灵魂【9题详解】本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力考生认为“采用”或“不采用”均可如果选择“采用”，可从以下角度阐述理由歌词的内容是歌颂“妈妈”，强调妈妈对孩子的鼓励作用，以及孩子对母亲的感激而文章中沈萍就是这样，“她咯咯笑起来‘该死！我就不认熊！不认熊，也不认命！我妈从小就教我背西伯拘而演周易，仲尼厄而著春秋……”妈妈在沈萍小的时候背诵名篇，激发孩子不惧生活的“大浪”；沈萍用花头巾与妈妈联系，就是要表达对妈妈的感激文章“选自《北京文学》一九八一年第六期，联系社会背景，这孩子与母亲又何尝不是积极进取的一代青年和祖国妈妈，所以以此为插曲既与文章内容相符，又表达了对积极进取的一代青年的讴歌，以及对祖国妈妈的礼赞如果选择“不采用”，可从以下角度阐述理由小说的主要人物是秦江，“一九七六年底，我到重庆当了船员，打算正正经经地开始我人生的航行了可是，最后我还是半途而废……后来，只因见到了她……”“她咯咯笑起来该死！我就不认熊！不认熊，也不认命！我妈从小就教我背西伯拘而演周易，仲尼厄而著春秋……小说重点塑造的是寻找不同活法的秦江，主要叙述的是沈萍对自己的深刻影响，而“沈萍的妈妈”只是作为次要人物出现的小说讴歌的是秦江、沈萍等一代年轻人的奋斗精神

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题公孙龙说燕昭王以偃兵，昭王日“甚善寡人愿与客计之”公孙龙日“窃意大王之弗为也”王日“何故？”公孙龙日“日者大王欲破齐，诸天下之士其欲破齐者，大王尽养之，其卒果破齐以为功今大王日我甚取偃兵诸侯之士在大王之本朝者尽善用兵者也臣是以知大王之弗为也王无以应司马喜难墨者师於中山王前以非攻，日“先生之所术非攻夫？”墨者师日“然”S。