湖南省湘西土家族苗族自治州高三三模语文试题

届湖南省湘西土家族苗族自治州高三三模2022语文试题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题材料一浙江横店集团将筹资200亿元，耗时5年在横店再造圆明园，初步规划要与北京的圆明园一般大小北京的圆明园遗址记录1860年的屈辱，而横店圆明园的任务是重现1860年以前的艺术辉煌赘成者相信，圆明园虽然承载了中国人记忆深处的隐秘，但是重造一座“万园之园”，让众多人仰慕古代高超建筑艺术，也未尝不可反对者认为，当满目疮痍的圆明园在异地被还原为光彩夺目的游乐园之后，这将是一种令人难堪的悲哀，重建圆明园是对国家文物的亵渎，是对历史的篡改与颠覆在中国，痛苦已变成一种禁忌与此截然不同的是，“9•11”后，同样深受心灵重创的美国人并不反对重建世贸大楼美国人不但重新设计了“自由之塔”，而且建立了存放未明身份者遗骸的纪念馆进一步说，痛定思痛后的美国人并没有将自己的痛苦定格在毁灭之上，而是选择了继续创造——只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越国家如人，不必活在屈辱的记忆中从这方面说，只要在现有的法律框案下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建试想，创建一个世界级的艺术博物馆，并且将之命名为“圆明园”或类似名字,续接中华文明对艺术与园林情有独钟的传统，何尝辱没了中国人的心灵？显然，信守契约的创造并不会减少中国的“历史存量”，反而会让历史有所增益为了更好地理解历史，我们更有必要树立一种新的观念，即“增量历史”观面对历史与未来，“增量历史“至少有以下双重含义；其一，为了更好了解过往的一切，我们理应尽可能多地发掘史料，务求接近历史真相历史只是抽象的统计学，不能真实反映人类的精神同样，屈辱记忆并非圆明园的全部历史倘使国人心怀高远、驰骋古今，所应铭记的就不仅仅是那场播撒下屈辱种子的大火，探索圆明园历史的全部，能记“万园之园”背后所承载着的梦想又有何不可呢？其二，着眼未来，人类历史就是一个不断创造、不断谋求历史增量的过程，一个循序渐进、点滴积累的过程为此，我们理应鼓励创造，因为人类一切增量历史都源于创造的累加历史存量加上增量将转变为一个更大的存量，见证人类文明的成长钱穆在《国史大纲》篇首就开宗明义，指出一国之民“对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意”显然，我们理应将这种“温情与敬意”投向那些提供历史增量的创造者从增量历史角度说，我们相信，只有不断创造，做好“历史的加法”，才能真正埋葬历史的屈辱（摘编自熊培云《从重建圆明园看“增量历史”》）材料二:参考答案

1.B

2.D

3.B

4.

①文章首先通过横店重建圆明园一事引出两种对立的观点，

②接着以美国人重建世贸大楼为例来表明文章观点，即圆明园可以重建，这会让历史有所增益，

③然后从历史和未来的两个角度谈“增量历史”的意义，

④最后总结文章，指出做好“历史的加法才能真正埋葬历史的屈辱（意思答对即可）

5.示例一从增量历史的角度来看，重建圆明园具有重要意义

①我们应通过创造来实现对历史的纪念与超越，美国人后选择重建世贸大楼的事例为我们提供了借鉴，我们也可以在一定条件下重建圆明园；

②合理合法的重建是对艺术的重现，可以让我们接近历史真相，更好地了解过往的一切；

③重建圆明园是在谋求历史增量，是对人类文明成长的见证，可以帮助我们更好地接续历史（意思答对即可）示例二从把圆明园遗址作为鉴戒的角度来看，不应重建圆明园

①我们应该站在劳动人民的立场上看待问题，圆明园的重建会伤害劳动人民的感情；

②圆明园本就是皇家的奢靡场所，代表的是一种“封建奢靡之风工圆明园的毁灭体现更多的是一种“皇耻”，没有必要重建；

③铭记耻辱，培育爱国情怀应从本心出发，中国近代史国耻累累，遗址遍地，本不需重建圆明园以纪念之【解析】

1.本题考查学生理解分析原文内容的能力B.“而在西方人们不会将自己的痛苦定格在毁灭之上“错，原文只是说“美国人并没有将自己的痛苦定格在毁灭之上”，这并不能说明整个西方的人们都不会将自己的痛苦定格在毁灭之上，选项扩大范围故选Bo

2.本题考查学生筛选并整合信息的能力A.“重建的圆明园将会比I860年前的圆明园更有艺术魅力”错误，横店圆明园任务是重现艺术辉煌，并没有说“会比1860年前的圆明园更有艺术魅力”B“只要接续了历史传统，就可以重建”错误，根据原文“只要在现有的法律框架下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建”可知，重建类似圆明园的建筑并不只是接续历史传统就可以的C.“树立，增量历史，观”与“历史有所增益”并无因果关系，原文是“信守契约的创造并不会减少中国的‘历史存量二反而会让历史有所增益:故选Do

3.本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力A.5G网络是科技发展的体现，但未能体现出“对历史最好的纪念与超越”，不能支持“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”这一观点B“重建革命烈士纪念馆”“让其成为进行爱国主义教育的鲜活教材”既是一种创造，又实现了“对历史最好的纪念与超越C.寻访遗迹，感受历史文化只体现出对历史的纪念，并未提及创造，不能支持“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”这一观点D.“巨型关公像被拆除”并不是在创造，不能支持“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”这一观点故选Bo

4.本题考查学生分析梳理文章结构思路的能力文章第一段引用“浙江横店集团将筹资200亿元，耗时5年在横店再造圆明园”的事件引出第二段针对这一事件的“赞成者”和“反对者”观点第三段则通过举例美国重建世贸大楼的事情为例，来引出自己的观点“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”第四段指出“信守契约的创造并不会减少中国的‘历史存量，反而会让历史有所增益，而”只要在现有的法律框案下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建重建的圆明园能够让历史有所增益，旗帜鲜明地表达作者的态度第五段通过阐述“增量历史”的“双重含义”，分别从“为了更好了解过往的一切，我们理应尽可能多地发掘史料，务求接近历史真相”“其二，着眼未来，人类历史就是一个不断创造、不断谋求历史增量的过程，一个循序渐进、点滴积累的过程”两个角度，指出对于历史，我们应该尽量了解其全部，而非只着眼于其中“屈辱”的一部分；对于未来，我们应该用创造累加来谋求历史增量，从而见证人类文明的成长最后一段总结全文“从增量历史角度说，我们相信，只有不断创造，做好，历史的加法二才能真正埋葬历史的屈辱”

5.本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力这是开放式作答的题，学生可以赞成重建，也可赞成不重建，根据自己选择的观点，结合相应文本分条梳理理由即可如赞成重建，从材料一中可找到依据，从《9・11，后，同样深受心灵重创的美国人并不反对重建世贸大楼……美国人并没有将自己的痛苦定格在毁灭之上，而是选择了继续创造——只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”可见，我们应通过创造来实现对历史的纪念与超越，选择继续创造，重建圆明园来埋葬耻辱从“只要在现有的法律框案下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建”“为了更好了解过往的一切，我们理应尽可能多地发掘史料，务求接近历史真相……屈辱记忆并非圆明园的全部历史……所应铭记的就不仅仅是那场播撒下屈辱种子的大火，探索圆明园历史的全部“可见，合理合法的重建是对艺术的重现，可以让我们接近历史真相，更好地了解过往的一切从“创建一个世界级的艺术博物馆，并且将之命名为‘圆明园’或类似名字，续接中华文明对艺术与园林情有独钟的传统……信守契约的创造并不会减少中国的，历史存量，反而会让历史有所增益”“人类历史就是一个不断创造、不断谋求历史增量的过程”“从增量历史角度说，我们相信，只有不断创造，做好，历史的加法，才能真正埋葬历史的屈辱”可见，重建圆明园是在谋求历史增量，是对人类文明成长的见证，可以帮助我们更好地接续历史由此可以总结，重建圆明园从增量历史的角度来看，具有重要意义如不赞同，可从材料二找到依据“一些人极力渲染……如何体现了中华文化的精髓但这些人偏离了劳动人民的立场，观察事物的角度发生位移……如果说是什么结晶的话，那就是劳动人民的血泪结晶”可见，作为新中国的公民，我们应该始终站在劳动人民的立场上看待问题，不能把少数人穷奢极欲的享乐当做历史文化结晶来膜拜供奉，而应考虑到这些都是“不知搜刮了多少民脂民膏，沾染了多少黎民血泪”得来的，如果重建，会伤害劳动人民的感情“这些建筑物雕梁画栋，金碧辉煌，曾经是专供帝王将相寻欢作乐之地……如果说展现了什么智慧的话，那就是封建帝王穷奢极欲的智慧……体现哇寸建奢靡之风’的东西，有什么值得重建或再现的意义呢”“圆明园作为清朝皇族的游乐之地，而被西方强盗焚毁，其体现的更多是，皇耻少可见，这些建筑物是皇家的奢靡场所，代表的是一种“封建奢靡之风、圆明园的毁灭体现更多的是一种“皇耻”，没有必要重建“有人说，重建圆明园是为了不忘国耻，重建爱国情怀……令人不解的是，‘西风残照，汉家陵阙，的历史悲凉，似乎不足以忆起国耻，毁灭罪证、文过饰非的现代豪华难道就能抚平历史的创伤吗？中国近代史国耻累累,遗址遍地,原不需重建圆明园以纪念之”可见，铭记耻辱,培育爱国情怀应从本心出发,中国近代史国耻累累，遗址遍地，本不需重建圆明园以纪念之由此可见，从把圆明园遗址作为鉴戒的角度来看，不应重建圆明园

6.A

7.B

8.

①让故事具有历史的厚重感老人的一生，就是整个鄂温克族的缩影通过老人丰富而漫长的人生经历叙述鄂温克民族的历史演变，以及深厚绵长的民族文化和情感，引发人们对民族以及人类命运的深沉思考

②以第一人称来讲述故事，使人物、事件描写更真实自然，从而给人留下深刻的印象

③老人与第一人称组合在一起，借回忆往事的形式娓娓道来，营造一种浓重的怀旧氛围，亲切而感伤，奠定了小说的情感基调

9.

①老人一生平和、包容，充满智慧，但无法改变孤独余生的命运

②鄂温克部落生存艰难，处于行将消失的境地

③被安顿在山下的鄂温克族人失去了赖以生存的森林与驯鹿，也必将改变自己的习俗与信仰，从而慢慢失去本民族的文化基因，这无异于一个民族的消亡

④小说“以小见大\借鄂温克这个弱小民族生存抗争的挽歌来引导人们思考人与自然、现代文明与传统文明的关系，抒发了对日渐式微的传统文明的无限眷恋与无比哀痛之情【解析】

6.本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力A.”作者认为这是因为雨和雪也跟老人一样错误，从标题“一位老人的讲述“可看出，应是文中老人认为，而且“老”强调的是老人与雨和雪相伴的时间久故选Ao

7.本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力B.“老人与外面世界脱节”错误，第二段说到他们会下山，所以并没有完全与外界脱节；“难以适应新时代的生活过于绝对故选Bo

8.本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法以及叙述视角的能力文中的讲述着“我是是鄂温克族最后一个酋长的妻子在面对去大城市还是留在山里，他选择了后者，用自己的人生经历叙述鄂温克民族的历史演变；根据“我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵”“这团母亲送我的火虽然年龄苍老了，但它的面容却依然那么活泼、青春”可知，通过老人的讲述，表达了深厚绵长的民族文化和情感，引发人们对民族以及人类命运的深沉思考，让故事具有历史的厚重感文章以“我”这个老人的第一人称叙事，在她的描述中让我们感受到了鄂温克民族的历史演变，文中对守住火种等的描述使人物、事件描写更真实自然，从而给人留下深刻的印象根据“我们这个乌力楞只剩下我和安草儿了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了”可知，文章的主要内容是老人回忆性的讲述，“我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的如果午夜梦醒时我望见的是漆黑屋顶，我的眼睛会瞎的……我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵”“两年前，达吉亚娜

③召集乌力楞的人，让大家对下山做出表决……我是最后一个起身的，不过我不像其他人一样走向神鼓，而是火塘，我把桦树皮投到那里了它很快就在金色的燃烧中化为灰烬我走出希楞柱的时候，听见了达吉亚娜的哭声”等这些事件的叙述，营造一种浓重的怀旧氛围，亲切而感伤,奠定了小说的忧伤情感基调

9.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力从生命个体的角度分析，老人在别人都离开大山时依旧平和的守护着祖辈生活的家园，她平和、包容，充满智慧，可是最终只剩下自己和孙子两个人，她无法改变鄂温克部落走出大山的趋势，无法改变孤独余生的命运，因此老人的生命给人以“苍凉”的感觉从鄂温克部落的角度分析，根据“以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上”可知，鄂温克部落生存艰难，最后除了老人和孙子都离开了大山，搬进了城市，鄂温克部落处于行将消失的境地，这确实“苍凉从的角度分析，其他人搬进城市，“驯鹿从此将被圈养起来”，也不再用心保存祖辈留下来的火种，不再看山里的星空，这必将改变他们的习俗与信仰，从而慢慢失去本民族的文化基因，虽然老人和孙子还在坚守家园，但力量单薄，民族文化和习俗必将消失，这无异于一个民族的消亡，因此对于鄂温克民族文化发展来说，这是一个苍凉、没落的过程从文章的主旨角度分析，老人和孙子的坚守代表着鄂温克这个弱小民族生存抗争，这种抗争力量弱小，虽然倔强却是没有未来的，鄂温克民族和文化必将走向没落，小说“以小见大”，以一种悲情的力量引导人们思考人与自然、现代文明与传统文明的关系，抒发了对日渐式微的传统文明的无限眷恋与无比哀痛之情

10.B

11.D

12.D

13.

（1）来增加皇上的学问，不要沉溺于喜欢的事而忘记了告诚（或那些值得警戒的事）

（2）客人偷偷地跟从仆人来看，都是记载的和他同时遭贬的将被处死的人的家事，非常详细

14.

①趁机暗示使臣到刘安世那里，威胁刘安世自杀

②提升了一个土豪做转运判官，让他杀刘安世【解析】

10.本题考查学生文言文断句的能力句意吕惠卿恢复光禄卿，分司，刘安世争论认为不可以，没有听从（刘安世）出京主持成德军事务章惇掌权，尤其忌恨他一开始贬黜他主持南安军事务，第二次贬为少府少监，第三次贬为新州别驾“以为”和不听为两个谓语动词，中间应该断开，“不听”前断句，排除选项AC；“尤”是副词，修饰“忌恶”，中间不能断开，排除选项D故选Bo

11.本题考查学生理解古代文化常识的能力D.”一个皇帝只有一个年号”错误，很多皇帝有多个年号故选Do

12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力D.张冠李戴，“蔡京任宰相后”错误“同文馆案件发生，他被流放到梅州”应是在蔡京任宰相之前，章惇掌权之时故选Do

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力赋分点

（1）“益”，增加；“所爱”，喜欢的事；“戒凡警戒的事

（2）“密”，偷偷地；“经纪”，记载；悉”，详细

14.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力由原文“惇与蔡卞将必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁”可知，章惇和蔡卞一定要把他置于死地，趁着使臣进入海岛诛杀陈衍，暗示使臣到刘安世那里，威胁他自杀由此可知，趁机暗示使臣到刘安世那里，威胁刘安世自杀由原文“又擢一土豪为转运判官，使杀之”可知，又提升了一个土豪做转运判官，让他杀刘安世由此可知,提升了一个土豪做转运判官，让他杀刘安世参考译文刘安世字器之，魏地人刘安世年少时已经很有见识考中进士，没有参选任官跟从司马光学习调任洛州司法参军，司户以贪婪著称，转运使吴守礼将要查办他，向刘安世询问，刘安世说“没有这件事”吴守礼就中止了然而刘安世心中常常不能安宁，说“司户确实贪梦而我没有诚实地回答，违背了司马公的教导！”升任起居舍人兼左司谏，又晋升为左谏议大夫有旨意暂且停止宫中讲学，民间盛传宫中寻求奶妈，刘安世上疏劝谏说“陛下年富力强，没有立皇后却亲近女色希望太皇太后保佑皇上，为了国家大计，清闲欢乐，经常听讲，援引近臣谈论前代国家治乱的要义，来增加皇上的学问，不要沉溺于喜欢的事而忘记了告诚（或那些值得警戒的事）”哲宗低头不说话太后说“没有这种事情，你误听了”范纯仁恢复宰相（职务），吕大防泉报太后想让刘安世避嫌太后说“现在他已经不在谏官之位，没有嫌处可避”又对韩忠彦说“像这样正直的人，应该暂且留在朝廷”事情就停止了吕惠卿恢复光禄卿,分司，刘安世争论认为不可以，没有听从（刘安世）出京主持成德军事务章惇掌权，尤其忌恨他一开始贬黜他主持南安军事务，第二次贬为少府少监，第三次贬为新州别驾同文馆案件发生，蔡京请求诛杀刘安世等几家，谗言虽然没有实行，仍然把刘安世流放到梅州章惇和蔡卞一定要把他置于死地，趁着使臣进入海岛诛杀陈衍，暗示使臣到刘安世那里，威胁他自杀又提升了一个土豪做转运判官，让他杀刘安世判官飞快地驰去将要到达梅州，梅州的守臣派客人前来规劝刘安世为自己想办法刘安世不动声色，和客人饮酒谈笑，慢慢地写了张纸交给他的仆人，说“我就要死了，你依此行事”回头对客人说“死不是难事”客人偷偷地跟从仆人来看，都是记载的和他同时遭贬的将被处死的人的家事，非常详细判官差二十里未到，吐血而死，刘安世的危险得以消除蔡京任宰相后，连续七次贬他直到峡州羁管宣和六年，（刘安世）恢复待制之职，第二年去世，年龄七十八岁

15.D

16.

①月亮好像被千峰榭衔在口中，深夜的北斗（斗柄朝下）好像插在千峰榭上，夸张和拟人手法的运用,突出了千峰榭高耸入云的壮美之景

②此句壮美之景，舒缓了前句悲愤沉郁的情感节奏，让结句更有力量

③呼应标题，写出了“夜登千峰谢”所见【解析】

15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力D.“情绪昂扬向上“错，此二句低沉痛楚“薄酿不浇胸垒块”是说愁郁太浓，无法借酒浇熄故选D

16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力诗的尾联“危楼插斗山衔月”一句，意思是月亮好像被千峰榭衔在口中，深夜的北斗（斗柄朝下）好像插在千峰榭上此处将山拟人化，将月亮贴近千峰榭的图景想象为山将月亮衔在口中，运用了拟人的修辞手法同时，将天上的北斗星写作插在千峰榭上，则是运用了夸张的修辞手法通过这两种修辞方法的运用，生动地写出了千峰榭高耸入云的壮美之景其次，此诗的前六句都是借历史暗喻南宋政府权臣误国，而朝廷也没有抗金的决心作者空怀报国之心而无处施展所以这六句诗的感节奏悲愤沉郁而“危楼插斗山衔月”则用描写壮美景色的句子打破了悲愤的氛围，给全诗增添了一种力量感，也让全诗在最后充满了希望感壮美之景，舒缓了前句悲愤沉郁的情感节奏，让结句更有力量最后，这一句也呼应了诗歌的标题，“危楼插斗山衔月”是作者夜登千峰榭”所见之景，正是这一景色勾起了作者的感触，给了作者以力量，使得作者的情感得以抒发总角之宴言笑晏晏沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟示例一莫愁前路无知己天下谁人不识君示例二桃

17.花潭水深千尺不及汪伦送我情示例三海内存知己天涯若比邻示例四劝君更尽一杯酒西出阳关无故人【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错的字词有晏、生、己、潭、伦、涯

18.C

19.B

20.

①就是航天员执行出舱活动的“铠甲”

②妙处将航天员的舱外服比喻为“铠甲”，这样生动形象地描写出“舱外服”的坚固牢靠，安全性能高【解析】

18.本题考查学生正确使用标点符号的能力

③句，“改变了结构设计”“提高了服装使用寿命”为并列谓语，不能用顿号，只能用逗号故选C

19.本题考查学生辨析和修改病句的能力原句有以下语病第一处，偷换主语，前后主语不一致，前句的主语是“翟志刚”，后句的主语应该是“我国可在“成为”前加上“标志着我国二第二处，“出舱活动首次任务”语序不当，”首次”应该修饰”出舱活动任务、第三处,“开发”“舱外服”动宾搭配不当,把“开发”改为“研制”全部改对的是B项故选Bo

20.本题考查学生补写句子和分析鉴赏比喻修辞及其表达效果的能力根据题干“简要分析比喻句的妙处”可知，补写的句子必须是比喻句，根据前文“航天员被重达100多公斤的舱外服严严实实地裹着、后文“它能够最大限度保障航天员生命安全”可知，航天服主要作用是保护航天员，据此可以填写出“就是航天员执行出舱活动的，铠甲川一类的句子然后分析比喻句的表达效果，“铠甲”本是用来保护在战场上保家卫国的将士的，句中将“航天服”比作“铠甲”，语言生动形象，描写出航天服坚固、牢靠，具有较高的安全性能，从而可以很好地保护航天员，降低他们遭遇的风险

21.D

22.

①却有很高的回收利用价值

②但因其数量多

③落叶如果处理得当【解析】

21.本题考查学生表达连贯、准确的能力前面句子谈的是落叶处理得好的作用，括号内的内容就是关于怎样处理落叶的问题，所以应是近指，用“这”,这样可首先排除掉AB两项；然后再比较剩余两项，根据“相关部门、技术手段、社会各界”在处理落叶时的作用大小，即可排除掉C项，从而确定正确答案为D项故选Do

22.本题考查学生情境补写的能力根据前面“这些看似不起眼的落叶”和后面相关信息可知，第

①处应填”却有很高的回收利用价值”之类的内容根据前面“落叶虽小”和后面“全市各类林地绿地每年产生的园林绿化废弃物有500万吨之多”的信息可知，第

②处应填“但因其数量多”之类的内容根据前面“如何科学有效处理好大量落叶”和后面“就更能实现环保与经济效益的双赢”的信息可知，第

③处应填“落叶如果处理得当”之类的内容

23.例文放下时髦，拥抱魅力当今时代，有些人追求时髦、追求美，但我认为，一味的去追求外在的美，并不是一件有意义的事作为当代的青年，不应过分追求外在的物质，应多读诗书去丰富自己，让自己的精神变得丰盈立体，从而拥有独特魅力当然，人无完人，但每个人身上总会散发出各种令人欣赏、令人学习的独特魅力比如，木心在狱中用白纸画钢琴琴键，弹无声肖邦；杨绛一直坚持对文学的爱，并表示为了丈夫钱锦书可以去改变也许他们的举动在我们这些当代青年看来并不时髦，甚至说是完全不能理解，但仔细品读，在这些举动的背后，却有着坚守本心，爱我所爱的人格魅力表面的东西永远都只是浮于表面，而内心那种思想、精神才是最为重要的时不时髦，入不入流，其实并不是我们应该关注的点，其背后所展露出来的精神才是真正有价值的东西也许表面上看上去有多不能理解，内在就有多迷人“铁杵磨成针、这是广为人知的故事在我们看来，把“铁杵”磨成针也太难了吧？那需要多大的毅力和坚持的精神？把此事放在当今社会，我想会很少有人这样做吧！有人会觉得不可以完成，有人会觉得浪费时间，但在这背后展现出的是贵在坚持的品质，是一种难得可贵的精神魅力在当代社会，像木心、杨绛这样的人有很多，在大众的眼中，他们的所作所为似乎是那么的不时髦，不入流，这些人显然没有从两位民国才子的内在精神方面去细细品读人格魅力当然不展现在对物质的拥有上，而是流淌在骨子里的那种对初心的坚守一如袁隆平院士对土地的坚守，对杂交水稻研究的钟爱；一如张桂梅校长对三尺讲台的坚守，对华坪女子中学孩子们的爱有人会说，我穿得时髦，我思想入流，不就跟上了时代了吗？民国知识分子给我们的启示是把初心作为明灯，去照亮你前行的路热爱，可抵漫长岁月是啊，每个个体都要努力去提升自己的修为，让自己活得有价值，有意义，这样才能让自己有独特的魅力作为当代青年，理应以时代楷模为榜样，见贤思齐，在大时代背景下去创造财富，去完成一个个突破与超越，魅力自然会散发开来愿诸君正确看待“时髦”和“入流”，做勇敢的追梦人，提升自我，拥有独特的魅力【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道记叙类材料作文题材料前两段，引用了木心和杨绛的事例，展示了他们虽然在外表、处世等世俗意义上不时髦甚至不入流，却能让人感受到别样魅力的举动审读材料的重心，其实就是要从他们身上读出“魅力”到底何在木心画钢琴键、弹无声钢琴和用检查材料纸写诗，展现的是对文学艺术的真挚热爱（即使处境艰难还要经受艺术熏陶，写自己的文学作品）和不被磨难消磨意志的精神（身处牢笼却不颓废不放弃，依然热爱文学艺术、热爱生活）杨绛不仅在翻译、写作等文学领域“样样出彩”，在生活和感情中也不落人后我们能从她身上感受到的魅力，有她对钱锤书先生无比包容的爱，也有“我都可以学习去做好”的努力学习、不服输的精神写作时，可以围绕“魅力”展开，从上述两位大家的魅力展开，阐述古今先贤们处艰难之中仍追求前进的毅力、处艰难之中仍热爱心中所爱的执着等等各种丰厚精神财富让自己感受到的魅力同时，也可以选用当下部分人对于“时髦”和“魅力”不当理解和表现的例子，进行对比论证，思考何为真正的“魅力工立意

1.品前人之魅力，立新人之标杆

2.真正的魅力在心不在妆

3.热爱就是一种魅力有人讲，重建圆明园是传承中华民族曾经的辉煌一些人极力渲染这座由康熙动工，历经六帝修缮和扩建的“万园之园”如何“规模之宏、丘壑之幽深，风土草木之清佳、高楼邃室之具备”，如何展现了劳动人民的智慧，如何体现了中华文化的精髓但这些人偏离了劳动人民的立场，观察事物的角度发生位移这些建筑物雕梁画栋，金碧辉煌，曾经是专供帝王将相寻欢作乐之地为了建造这些东西不知搜刮了多少民脂民膏，沾染了多少黎民血泪这些建筑物如果说展现了什么智慧的话，那就是封建帝王穷奢极欲的智慧；如果说是什么结晶的话，那就是劳动人民的血泪结晶这种体现“封建奢靡之风”的东西，有什么值得重建或再现的意义呢？有人说，重建圆明园是为了不忘国耻，重建爱国情怀但圆明园作为清朝皇族的游乐之地，而被西方强盗焚毁，其体现的更多是“皇耻”西方列强倚仗武力野蛮侵略自不待言，咸丰皇帝在与列强交涉时，昧于世界大势与外交礼仪，为争得外夷跪拜的面子，拒绝外国“公使驻京”，丢掉了割地赔款的里子，赔偿英法军费各800万两，割让九龙于英国；咸丰皇帝为了保住大清主权的面子，拒绝外国“内河通商”，却丢掉了黑龙江、乌苏里江两条内河的里子令人不解的是，“西风残照，汉家陵阙”的历史悲凉，似乎不足以忆起国耻，毁灭罪证、文过饰非的现代豪华难道就能抚平历史的创伤吗？中国近代史国耻累累，遗址遍地，原不需重建圆明园以纪念之如何处理前代留下的豪华、奢侈的建筑物，也是对领导人执政智慧与政治胸怀的考验秦王李世民曾率兵攻下洛阳，看到隋炀帝修造的奢华宫殿发出喟叹“逞侈心、穷人欲，无亡得乎？“遂命撤端门楼，焚乾阳殿，毁则天门（摘编自安立志《从阿房宫到圆明园》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.有人认为圆明园值得重建，但又有人认为这是对国家文物的亵渎，人们的意见不统一B.材料一认为痛苦在中国是一种禁忌，而在西方人们不会将自己的痛苦定格在毁灭之上C.圆明园曾是专供帝王将相寻欢作乐的地方，在修建过程中劳动人民付出了沉重代价D.材料二认为中国近代国耻累累，遍地遗址足以让人牢记国耻，无须重建圆明园

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.凭借现代的经济能力和技术手段，重建的圆明园将会比1860年前的圆明园更有艺术魅力B.材料一以重建世贸大楼为例，认为类似圆明园的建筑只要接续了历史传统，就可以重建C.树立“增量历史”观有助于我们更好地理解历史和展望未来，同时也使历史有所增益D.李世民焚毁隋朝奢华宫殿，他的做法对领导人处理前代留下来的奢华宫殿有一定启发

3.结合材料内容，下列选项中最能支持“只有百折不挠的创造才是对历史最好的纪念与超越”观点的一项是（）A.我国5G网络取得重大突破，国内5G基站达到40万座B.某市政府重建革命烈士纪念馆，让其成为进行爱国主义教育的鲜活教材C.某中学组织学生寻访当地的历史遗迹，感受当地的历史文化D.荆州市关公义园内的地标性建筑巨型关公像被拆除

4.请简要梳理材料一的行文思路

5.材料一从“增量历史”的角度认为可以重建圆明园，材料二则认为应把圆明园遗址作为鉴戒，不应重建圆明园，那么你更赞成哪一种观点呢？请结合材料谈谈你的看法

二、文学类阅读单文本阅读下面的文字，完成下面小题一位老人的讲述

①迟子建我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了雨和雪看老了我，我也把它们给看老了如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了它们就像我身下的已被磨得脱了毛的犯皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累疲痕坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽特角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风我们这个乌力楞只剩下我和安草儿

②了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上但这次他们下山却是彻底离开大山了他们去的那个地方叫布苏，是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所山脚下还有一排鹿图，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的如果午夜梦醒时我望见的是漆黑屋顶，我的眼睛会瞎的；（我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵两年前，达吉亚娜

③召集乌力楞的人，让大家对下山做出表决她发给每人一块白色的裁成方形的桦树皮,同意的就把它放到妮浩遗留下来的神鼓上神鼓很快就被桦树皮覆盖了，好像老天对着它下了场鹅毛大雪我是最后一个起身的，不过我不像其他人一样走向神鼓，而是火塘，我把桦树皮投到那里了它很快就在金色的燃烧中化为灰烬我走出希楞柱

④的时候，听见了达吉亚娜的哭声安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就好像一只飞翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛谁都知道，他不明白大家在让他做什么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计安草儿喜欢干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂白蛰肿了，那时他的心里只有驯鹿的那只眼睛激流乡新上任的古书记听说我投了反对票时，特意上山来做我的工作我为他唱了一首歌，那是流传在我们氏族的葬熊的神歌熊祖母啊，你倒下了就美美地睡吧吃你的肉的，是那些黑色的乌鸦我们把你的眼睛，虔诚地放在树间，就像摆放一盏神灯！营地虽然只有我和安草儿了，可我一点也不觉得孤单只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的我坐在犯皮褥子上，守着火塘喝茶以往我们搬迁的时候，总要带着火种达吉亚娜他们这次下山，却把火种丢在这里了没有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真为他们难过和担心但他们告诉我，布苏的每座房子里都有火，再也不需要火种了可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢！我守着的这团火，跟我一样老了无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过这团火就是我跳动的心安草儿进来了，他又往火上添了几块柴火这团母亲送我的火虽然年龄苍老了，但它的面容却依然那么活泼、青春我走出希楞柱混合着植物清香气息的湿润的空气，使我打了一个喷嘘这个喷嚏打得十分畅快，疲乏一扫而空月亮升起来了，不过月亮不是圆的，是半轮，它莹白如玉它微微弯着身子，就像一只喝水的小鹿月亮下面，是通往山外的路，我满怀忧伤地看着那条路安草儿走了过来，跟我一起看着那条路那上面卡车留下的车辙在我眼里就像一道道的伤痕忽然，那条路的尽头闪现出一团模糊的灰白的影子，跟着，我听见了隐隐约约的鹿铃声，那团灰白的影子离我们的营地越来越近安草儿惊叫道，木库莲

⑤回来了！我不敢相信自己的眼睛，虽然鹿铃声听起来越来越清脆了我抬头看了看月亮，觉得它就像朝我们跑来的白色驯鹿；而我再看那只离我们越来越近的驯鹿时，觉得它就是掉在地上的那半轮淡白的月亮我落泪了，因为我已分不清天上人间了（节选自迟子建《额尔古纳河右岸》，有删改）［注］

①题目为编者加“一位老人”即文中的“我是鄂温克族最后一个酋长的妻子

②安草儿，老人的孙子

③达吉亚娜，老人的女儿

④希楞柱，鄂温克人住的圆锥形的帐篷

⑤木库莲，一头白色驯鹿

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“雨和雪看老了我，我也把它们给看老了”作者认为这是因为雨和雪也跟老人一样，慢慢老了，所以,夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了B.“安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上”说明他从没把这件事当作一件重大的事来做扶择他纯真善良，真心喜爱大山里的生活，真诚关心驯鹿C.老人为古书记唱的那首葬熊的神歌里，有对熊的感恩与谢罪，也有对熊的虔敬与推崇，这是图腾崇拜观念的一种体现D.通过老人的讲述，我们可以感受到鄂温克人在与现代文明抗争的历程中显示出的坚韧、悲悯与无奈

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第一段中说“我等来的是裹挟着沙尘的狂风”，用比喻的方式揭示出现代文明在经济大发展背景下涌入鄂温克族，给其带来的巨大冲击

8.第三段中老人用一组排比，说自己离开大山，会眼瞎，会耳聋，会不能嘴气，既表达了她坚守大山的决心，也说明老人与外面世界脱节，难以适应新时代的生活C.老人在述说中多处用对比来表达内心的悲怆，臂如；以往的下山有去有回，这次的下山有去无回；山上的火让人心、眼明亮，布苏的火却没有生命与灵魂D.结尾处的木库莲在月夜中回归，地上的白色驯鹿与天上的淡白月亮浑然一体，这是一种浪漫主义的手法，场景纯粹温馨，折射的是作者悲悯的情怀

9.小说特意选用一个90岁的老人以第一人称的视角来讲述故事，可谓匠心独具，请结合文本分析其好处10迟子建借老人之口在小说中说“这是一个我满意的苍凉的自述”，请结合文本分析其中“苍凉”的意蕴

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题刘安世字器之，魏人安世少时持论已有识登进士第，不就选从学于司马光调洛州司法参军，•♦司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安世云“无之”守礼为止然安世心常不自安，日“司户实贪而吾不以诚对，吾其违司马公教乎！”迁起居舍人兼左司谏，进左谏议大夫有旨暂罢讲筵，民••••间欢传宫中求乳婢，安世上疏谏曰“陛下富于春秋，未纳后而亲女色愿太皇太后保祐圣躬，为宗庙社••稷大计，清闲之燕，频御经帷，仍引近臣与论前古治乱之要，以益圣学，无溺于所爱而忘其可戒“哲宗俯首不语后日“无此事，卿误听尔”范纯仁复相，吕大防白后欲令安世少避后曰“今既不居言职，自无所嫌”又语韩忠彦曰“如此正人，宜且留朝廷”乃止吕惠卿复光禄卿分司安世争以为不可不听出知成德军章惇用事尤忌恶之初黜次啧安至再贬少府少监三贬新州别驾同文馆狱起，蔡京乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徒梅州惇与蔡卞将必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁又擢一士豪为转运判官，使杀之判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计安世色不动，对客饮酒谈笑，徐书数纸付其仆日“我即死，依此行之”顾客日“死不难矣“客密从仆所视，皆经纪同贬当死者之家事甚悉判官未至二十里，呕血毙，危得兔蔡京既相，连七谪至峡州羁管宣和六年，复待制，明年卒，年七十八（选自《宋史•刘安世传》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.吕惠卿复光禄卿/分司/安世争以为不可不听/出知成德军/章惇用事/尤忌恶之/初黜知南安军/再贬少府少监/三贬新州别驾/B.吕惠卿复光禄卿/分司/安世争以为不可/不听川I知成德军/章惇用事/尤忌恶之/初黜知南安军/再贬少府少监/三贬新州别驾/C.吕惠卿复光禄卿/分司/安世争以为不可不听/出知成德军/章惇用事尤/忌恶之/初黜知南安军/再贬少府少监/三贬新州别驾/D.吕惠卿复光禄卿/分司/安世争以为不可/不听/出知成德军/章惇用事尤/忌恶之/初黜知南安军/再贬少府少监/三贬新州别驾/

11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.进土，科举考试中通过殿试的人称为进土殿试中获得第一名的人称为状元B.谏议大夫，古代官职名，秦代开始设置，专掌议论，后代称谓不尽相同C.宗庙，指古代天子、诸侯祭祀祖先的场所天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙D.宣和，北宋宋徽宗的年号西汉时始创年号，一个皇帝只有一个年号

12.下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.刘安世勇于自省转运使吴守礼要查办贪梦的司户，询问刘安世，刘安世没有如实回答，此后他心中不安，觉得违背了司马光的教导B.刘安世直言敢谏对暂且停止宫中讲学之事，刘安世上疏劝谏，希望太皇太后保佑皇上，让他为了国家大计，清闲欢乐，经常听讲C.刘安世不惧生死面对章惇和蔡卞等人的陷害，刘安世不动声色，和客人饮酒谈笑，写了张纸向仆人交代，还对客人说死不是难事D.刘安世仕途坎河章惇掌权后，刘安世多次遭到贬谪；蔡京任宰相后，同文馆案件发生，他被流放到梅州，后又连续七次被贬谪

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）以益圣学，无溺于所爱而忘其可戒

（2）客密从仆所视，皆经纪同贬当死者之家事甚悉

14.章惇和蔡卞是如何计划把刘安世置于死地的？请简要说明

四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题夜登千峰榭陆游夷甫

①诸人骨作尘，至今黄屋

②尚东巡度兵大觇

③非无策，收泣新亭

④要有人薄酿不浇胸垒块

⑤，壮图空负胆轮困危楼插斗山衔月，徙倚长歌一怆神！【注】

①王衍，字夷甫，西晋时任尚书令，喜欢清谈，不理国政，导致西晋王朝覆灭

②黄屋皇帝所乘以黄绸为盖的车子

③东晋刘裕北伐时设法通过大帆这险要地区，遂得胜

④新亭；今江苏南京南有一次，周觊在此地慨叹说“风景不殊，正自有山河之异！”许多人感动得哭泣王导沉痛地说“当共勤力王室，克服神州，何至作楚囚相对？“

⑤薄酿；淡酒王忱云”阮籍胸中垒块，故须酒浇之”垒块，勃郁不平之气

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句借西晋清谈误国官员王夷甫的事例，讽喻北宋末年那些使国家陷于危亡的大臣B.“黄屋东巡”暗指宋高宗渡江建立南宋政权；“至今”一词表达了诗人的痛心疾首C.

三、四句痛感南宋在军事上并非没有打败金兵的办法，只是在思想上缺乏收复失地的决心D.

五、六句情绪昂扬向上，诗人虽“壮图”无从实现，忠肝义胆被辜负，也不借酒浇愁

16.危楼插斗山衔月”句历来受到人们称赞，请结合全诗简要分析其精妙之处

五、情景默写

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）《诗经•氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的两句是“，

（2）如果我们要感叹自己有才华却被弃，如沧海遗珠，追求向往终归缥缈虚幻，可以用李商隐《锦瑟》中“，”来表达

（3）友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如“,

六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题太空环境复杂，

①真空、低温、太阳辐射和微流星等恶劣环境因素让航天员时刻面临巨大风险对空间站进行

②维修、升级，离不开航天员出舱到太空进行舱外活动太空出舱是航天员在太空活动的必备“技能”航天员被重达100多公斤的舱外服严严实实地裹着，舱外服（），它能够最大限度保障航天员生命安全,顺利完成在太空的出舱任务比黄金还贵重的“飞天战袍”，工艺上复杂且精密，制作研发更是精益求精2008年9月27日，覆术的国家在我国空间站建造阶段，针对空间站任务出舱^✓\z\z\zxz\1z\z\/xz\1/\z\z\z\z\z\1z\z\z\z\z\/\z\z\z\z\z\z\z\1z\/\i/\z\z\z\z\z\1zx1z\/\/vz\zxz\z\zxz\z\z\/\z\z\z\z\z\zx1z\z\z\/\zxz\z\/\Az\1z\z\z\/\z\z\zxz\z\/\z\z\z\/\z\z\z\z\zvz\z\z\/\z\z\Az\1/\zx1/\z\/x/\z\z\z\z\/x1zxz\1z活动需求，第二代“飞天”舱外服在过去研制的基础上进行了重要改进，

③改变了结构设计、提高了服装使用寿命，

④具有使用时间更长、安全可靠性更高、机动灵活性更好、测试维修性更强等特点不断增强的舱外航天服研制能力，为我国航天事业坚实的奋进步伐写下生动注脚

18.文中画横线部分的顿号使用不恰当的一项是（）A.

①B.

②C.

③D.

④

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.翟志刚穿着我国自主研制的“飞天”舱外服完成首次出舱活动任务，成为世界上第三个独立掌握出舱活动技术的国家B.翟志刚穿着我国自主研制的“飞天”舱外服完成首次出舱活动任务，标志着我国成为世界上第三个独立掌握出舱活动技术的国家C.翟志刚穿着我国自主研制的“飞天”舱外服完成出舱活动首次任务，意味着我国成为世界上第三个独立掌握出舱活动技术的国家D.穿着我国自主开发的“飞天”舱外服，翟志刚完成首次出舱活动任务，意味着我国成为世界上第三个独立掌握出舱活动技术的国家

20.运用比喻修辞，在文中括号内填写恰当的语句，并简要分析比喻句的妙处阅读下面的文字，完成下面小题秋冬之际，树叶纷纷飘落这些看似不起眼的落叶，

①，在福建厦门，落叶被清扫收集、转运集中后，经过粉碎、发酵等程序，会被制成肥料，用于城市绿化；在浙江舟山，枯枝等园林废弃物经切割、粉碎，与落叶一起成为有机肥，可用来种蘑菇……种种方式，既实现了落叶处理无害化，也让资源得以循环利用落叶虽小，

②，有处理的必要性以北京为例，数据显示，全市各类林地绿地每年产生的园林绿化废弃物有500万吨之多如何科学有效处理好大量落叶，是现代城市发展过程中要面对的一个问题

③，就更能实现环保与经济效益的双赢（）期待更多类似的问题得到有效解决，也期待这样o的尝试越来越多

21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.那需要相关部门主动作为，需要技术手段的支持与更新，也需要社会各界积极配合B,那需要相关部门主动作为，需要社会各界积极配合，也需要技术手段的支持与更新C.这需要社会各界积极配合，需要相关部门主动作为，也需要技术手段的支持与更新D.这需要相关部门主动作为，需要技术手段的支持与更新，也需要社会各界积极配合

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字

七、材料作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作木心，在狱中用白纸画钢琴琴键，弹无声肖邦；在污水泛滥的防空洞内用检查材料纸写诗；旅美多年却依然用最纯正深刻的国民作家文风写作杨绛，她是“最才的女”，写剧本，翻译《堂吉河德》，写《干校六记》，样样出彩；她也是“最贤的妻”，她对钱锤书说“墨水洒了，我来洗衣服破了，我来补只要是你做不了的事情，我都可以学习去做好”在当下的年轻人看来，这些民国的知识分子的举动不时髦，甚至还不那么人流，“但他们身上终究有着别样的魅力”上述材料能给当代青年以启示，请结合材料和现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。