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湖南省临澧一中年高三语文第一学期期末监测试题2023注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
1.补写出下列句子中的空缺部分1韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之”;对自身“”2《登高》中情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是a”,O3辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中从视角和听角着笔,描写激烈的操练演习场面的句子是“,
2.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是精致的利益计较未必无益于社会的进步,相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹利益最大化的风轮,很容易促使物质的城堡遍地开花然而,这样的城堡却常常精神凋敝,缺乏良性演进的可能只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉A.精致的利益追求能创造经济奇迹B.鼓励追求利益最大化有害而无益C.可以有利益追求,但不能绝对化D.要在意公共问题,关心社会福祉
3.阅读下面的文字,完成下面小题话虽这么说,这条路也实在是够折腾人的了一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力气似乎已经耗尽,后来完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿山峰一个个无穷无尽地陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔,终于连后悔的力气也没有了,只得在默不作声中磕磕绊绊地行进就在这种情况下,我突然对古代文人产生了深切的认同是的,凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻浮的态度来面对天地造化,他们不相信人类已经可以地来君临山水,因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上,我终于产生了熔铸感,生命差不多已交付给这
3.下列针对上述材料的分析,不合理的一项是A.材料一侧重从社会学角度将明星与科学家的收入与地位进行对比,进而透过现象揭示本质原因,批判了社会的群体性浮躁、价值观的普遍扭曲B.据材料二,中国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例远远低于美国,原因一是科学家未能将自身对于孩子们的吸引力具体化和人格化,二是收入和地位等现实因素的影响C.材料二认为,国家唯有反拨社会潮流,采取措施降低演艺明星的收入,提高科技人员的收入与地位,科学家才能成为孩子们的崇拜偶像D.材料三认为,在中国,阻碍科学家发挥更大作用的环境因素其实并非高收入的花花娱乐圈,反倒是科学界自身内部的各种失范现象
4.怎样才能让“当科学家”重新成为孩子们的“职业理想”?根据上述材料,谈谈你的感想
9.阅读下面的文字,完成下面小题材料一李子柒,“现象级”网红这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧歌的美好画卷令人惊叹的是,她的视频在Youtube上备受追捧,收获35万粉丝,影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”不过,相较于外网的齐声点赞,国内网友则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,是展示中国的“落后”,是负面文化输出.落后还是先进,很多时候只是相对概念持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,选择的参照系大概也是发达国家的大城市礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,其实更无必要艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有关感“每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座藏堡”养蚕、缥丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理,让不同文明之间实现交融和对话?与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想“采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉当然,李子柒的爆火并非偶然在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力从这个角度来看,李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是怎样才能更好地进行文化输出任何一种文化,要想被理解,首先得动人记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下,很多外国人惊诧不已,然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国(取材于《北京日报》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、粱丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象,加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风,成功塑造了一种诗意的山居生活情境这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居,畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式,在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时,这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣李子柒的海外走红,与其说是一种“文化输出”,不如说是一种文化现象“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机,带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任,事实上,她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者,用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分,以期获得观众的认可和关注当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象,这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规律文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合“无心恰恰用,用心恰恰无”的规律中华传统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其糟粕,继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念楼宇烈先生曾指出,“与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征”李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识(取材于《经济日报》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为,需要很强大的包装能力所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作套用上面这种逻辑,李子柒显然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化而且,客观地说,外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是带着某种治愈的目的,尤其是那些在都市强压力之下生活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉对于他们而言,李子柒来自哪不重要,重要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已那些认为李子柒不算文化输出的观点中,还有一种非常普遍的说法,即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活”,李子柒这样做其实是中国人的罪人准确地说,这种观点并非否定李子柒是文化输出,而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出那么这里所要讨论的就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出?呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对,这个问题几十年前就有过讨论192年,享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面,国内并不欢迎此片而按照安东尼奥尼的说法,“其实《中国》是一部关于中国人的电影”并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国,而是把自己交付给了能看到的现实,我觉得是做对了“这部电影后来获得了很多大奖,一直被视为国外了解中国的窗口,即便到今天,它仍然是那个年代重要的影像资料,极具历史价值如今《中国》已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感激安东尼奥尼的工作从对有关《中国》评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不时还会冒出来吓唬人从《中国》到李子柒,这些成功的案例表明,表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本”来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因澄清争议,走出误区,李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出(取材于新媒网2019年12月07日)
1.根据材料一,下列说法不正确的一项是•••A.李子柒的作品在海外异常火爆,但在国内却受到冷落,不断遭到众多网友的质疑B.国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面,而且不够真实C.作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要,重要的是对文化输出的深层思考D.文章采用了驳立结合的论证结构,先反驳网友的观点,然后正面阐述自己的看法
2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是A.材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者,她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境,但算不上真正的文化输出B.《功夫熊猫》的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧C.安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎,但是因为它的真实性,最终获得了广泛认同,这种经历与李子柒的作品很相似D.材料三认为,李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任,真实记录日常生活,以小而美的中国故事让世界了解中国
3.综观三则材料,李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示?
10.阅读下面的文言文,完成下面小题司马穰苴者,田完之苗裔也齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩景公患之晏婴乃荐田穰苴曰“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试••之”景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵杆燕晋之师穰苴曰“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可”于是景公许之,使庄贾往穰苴既辞,与庄贾约日“旦日日中会于军门”穰苴先驰至军,立表下漏待贾贾素骄贵,以为将己之军而己••为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮日中而贾不至穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束约束既定,夕时,庄贾乃至穰苴曰“何后期为?”贾谢曰“不佞大夫亲戚送之,故留穰苴日“将受命之日则忘其家,监军约束则忘其亲,援枪鼓之急则忘其身今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问日“军法期而后至者云何?”对曰“当斩”庄贾惧,使人驰报景公,请救既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军三军之士皆振栗久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中穰苴曰“将在军,君令有所不受”问・军政日“驰三军法何?”正日“当斩”使者大惧穰苴日“君之使不可杀之”乃斩其仆,车之左驸,马之左修,以拘三军遣使者还报,然后行士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食最比其羸弱者,三日而后勒兵病者皆求行,争奋出为之赴战晋师闻之,为罢去燕师闻之,度水而解于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑景公与诸大夫郊迎劳师成礼然后反归寝既见穰苴,尊为大司马田氏日益尊于齐已而大夫鲍氏、高、国之属害之,谱于景公景公退穰苴,苴发疾而死齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》太史公日余读《司马兵法》,闵廓深远,虽三代征伐,未能竟其义,如其文也,亦少褒矣若夫穰苴,区区为小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让乎?世既多《司马兵法》,以故不论,著穰苴之列传焉《史记・司马穰苴列传第四》
1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是A.未至国/释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/B.未至/国释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎劳师/成礼然后反/归寝/C.未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/D.未至/国释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法时代,庶子比正妻所生的嫡子地位低B.“表”、“漏”是古代测时器具,“表”以日影方向长短测定时亥!J,用于白天“漏”以水滴或漏沙的刻度来测定时刻,用于夜晚C.“节”是符节,是缀有耗牛尾的竹竿,古代使者出使时用作凭证,如《苏武传》中“杖汉节牧羊”D.齐威王善于纳谏用能,任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,进行改革,修明法制,选贤任能,国力日强,故名著史册
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.穰苴是田完的后代子孙,所以受到齐景公赏识在齐国连遭败绩时,经晏婴推荐前去抗敌,主动请求君王派大臣来做监军B.穰苴从严治军,以法治军杀了不守约定、违反军纪的监军庄贾,既树立了自己的威信,也告诫三军在军队中将领的权力是至高无上的,必须严格遵守,不容一丝懈怠C.穰苴体恤土卒,得到士卒的拥护他亲自过问士兵的饮食,探问疾病,安排医疗,把自己专用的军需品拿出来款待土兵,并和士兵平分粮食,当他率兵抗敌时,士卒都争先出战D.穰苴劳苦功高,但晚景不佳战胜回国后,齐景公先是对他礼遇,但听信谗言后解除了他的官职,他最后病发而死
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻2已而大夫鲍氏、高、国之属害之,谱于景公
11.阅读下面的文言文,完成下面小题柳忱字文若,快第五弟也年数岁,父世隆及母阎氏时寝疾,忱不解带经年及居丧,以毁闻起家为司徒行参军,累迁太子中舍人,西中郎主簿,功曹史・♦齐东昏遣巴西太守刘山阳由荆袭高祖,西中郎长史萧颖胄计未有定,召忱及其所亲席阐文等夜人议之忱日“朝廷狂悖,为恶日滋顷闻京师长者,莫不重足累息;今幸在远,得假日自安雍州之事,且藉以相毙耳独不见萧令君乎?以精兵数千,破崔氏十万众,竟为群邪所陷,祸酷相寻前事之不忘,后事之师也.若使彼凶心已逞,岂知使君不系踵而及?且雍州土锐粮多,萧使君雄姿冠世,必非山阳所能拟;若破山阳,•♦荆州复受失律之责进退无可,且深虑之”阐文亦深劝同高祖颖胄乃诱斩山阳,以忱为宁朔将军和帝即位,为尚书吏部郎,进号辅国将军、南平太守寻迁侍中、冠军将军,太守如故转吏部尚书,不拜郢州平颖胄议迁都夏口忱复固谏以为巴残未宾不宜轻舍根本摇动民志颖胄不从俄而巴东兵至秧口,迁都之议乃息论者以为见机高祖践昨,以忱为五兵尚书,领骁骑将军论建义功,封州陵伯,邑七百户天监••二年,出为安西长史、冠军将军、南郡太守六年,征为员外散驹■常侍、太子右卫率未发,迁持节、督湘州诸军事、辅国将军、湘州刺史八年,坐辄放从军丁免俄入为秘书监,迁散骑常侍,转祠部尚书,未拜遇疾,诏改授给事中、光禄大夫,疾笃不拜十年,卒于家,时年四十一追赠中书令,谥日穆子范嗣节选自《梁书•柳忱传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碗未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/B.郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碗未宾/不宜轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/C.郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碗未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/D.郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴碘未宾/不宜轻舍/根本摇动民志/颖胄不从/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.起家,指兴家创业,成名成功柳忱因为父母双亡,家道中落,他白手起家获得官职B.使君,可以用来尊称刺史、州郡长官、奉命出使的人“高祖”萧衍当时是雍州长官C.转,指转任与原品秩相同的其他官职,或同职而调换任所,并无升级或降职之意D.践昨,指封建帝王登昨以主持祭祀,即登上帝位“昨”原指主人迎接宾客的地方
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.柳忱孝顺父母,尽心为国效劳父母卧病在床,他好几年没有宽衣睡觉;守孝期间,因过度悲哀而闻名他为国尽忠,从司徒行参军直接升任太子中舍人等职B.柳忱审时度势,劝告颖胄慎重齐东昏侯派遣刘山阳从荆州袭击高祖,他看出了朝廷的黑暗和阴谋,也知晓萧使君雄姿盖世,所以他劝告颖胄认真考虑计策C.柳忱受到重用,很有先见之明齐和帝即位,他被任命为尚书吏部郎,进号辅国将军、南平太守等他又坚持谏阻迁都,后来的事实证明他的建议是正确的D.柳忱建国有功,仕途偶有波折他因为建国有功,封为州陵伯,食邑七百户可是在天监八年,由于擅自放纵军土而被免职,但不久入朝担任秘书监,升任散骑常侍
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1朝廷狂悖,为恶日滋顷闻京师长者,莫不重足累息;今幸在远,得假日自安2前事之不忘,后事之师也若使彼凶心已逞,岂知使君不系踵而及?
12.阅读下面文字,根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长,无所谓榆赢,自然而然就好站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解根据材料写一篇文章,谈谈你的看法注意
①角度自选,立意自定,题目自拟
②明确文体,不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案
1、则耻师焉万里悲秋常作客百年多病独登台马作的卢飞快弓如霹雳弦惊【解析】【分析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“耻””的卢”“霹雳”的书写【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇
2、C【解析】【详解】本题考查学生压缩语段中概括主要内容的能力概括主要内容是压缩语段题中较常见的一种,解答这种题型一般要求既要理清文段的结构和思路,又要概括出各层次大意从设题材料的角度看,大体可分为三类说明类、议论类和描写类本题属于议论类对议论类语段压缩用“关键句突破法”,中心句即语段的主要内容;如果没有中心句,就必须对语段内容分层,自己概括总结本题中,原文中心话题是“利益计较”,没有中心句,但很明显“然而”表示转折,从此处可分成意义相对的两层,一层写计较利益的带来的好处,一层写只追求利益却精神凋敝,由此可得出答案,故选C【点睛】座山了,一切就由它看着办吧不知何时,惊人的景象已出现在眼前从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂但是,猛的一下,(
①),轰然震耳,溅水成雾它怒吼一声,更加狂暴地冲下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂它再也压抑不住,狂呼乱跳了一阵,拼了老命再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命之徒的队伍,决意要与山崖做一次最后的冲杀它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷,冲杀得如何,看不见了它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会,因为我们已经看到,(
②),它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔B.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔C.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔D.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔A.盛气凌人毕竟消逝B.豪放不羁毕竟消亡C.豪放不羁究竟消逝D.盛气凌人究竟消亡
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.
①它撞到了半山的巨岩
②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击B.
①半山的巨岩撞到了它
②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击C.
①它撞到了半山的巨岩
②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它D.
①半山的巨岩撞到了它
②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
4.阅读下面的文字,完成下面小题《傅斯年评传》中有钱穆批评胡适的一段文字“适之晚年在台湾出席夏威夷召开之世界学会议,会中请中、日、印三国学人各介绍其本国之哲学日、印两国出席人,皆分别介绍独适之宣讲杜威哲学,于中国方面一字不提”此中是非我们姑且不论,但它让人追问和思考起一个课题文化何以自信与他信谈起文化何以自信与他信,首先应该回答文化为什么要自信与他信“如果不发展文化,我们的经济、政治、军事都要受到阻碍”,毛泽东在抗战胜利前夕的论述穿越时空,至今依然振聋发喷总书记更是明确指出“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”今天,日益走近世界舞台中央的中国,不仅要具备雄厚的经济实力,更要拥有不可战胜的精神伟力中国特色社会主义进入新时代,我国文化建设取得重大进展,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感大大增强文化自信与文化他信是辨证统一的文化自信是文化他信的前提和基础,只有坚定文化自信,文化他信才有明确的方向,才有坚定正确的立场文化他信是文化自信的追求和目标,只有努力赢得文化他信,文化自信才会不断增强,才会更加坚定坚定文化自信,赢得文化他信是一个复杂而漫长的过程,不可能毕其功于一役、一蹴而就,必须善作善成、久久为功从坚定文化自信到赢得文化他信,应大致遵循文化呈现、文化认知、文化认同、文化自觉、文化自信、文化自强、文化他信的发展脉络有的单位在增强文化自信上不会或不愿遵循其发展脉络,仍存在“后知后觉”,甚至“不知不觉”的问题某中学教室竟然挂着“二十四孝”的图画,其中的卧冰求鲤、埋儿奉母,或脱离常识,或不近人情,或与现代文明脱节诸如此类的文化呈现,让人如何认知认同?文化自觉、自信、自强从何而来在传承发展中华优秀传统文化中增强文化自信,必须坚定扬弃的立场,坚持创造性转化、创新性发展,仅凭一时热情甚至“跟风”,这是无法真正建立起文化自信的增强文化自信不能“过热”,更不能“过冷”,犯“时热时冷、时冷时热”病也不行“古为今用、洋为中用,去其糟粕、取其精华”是被历史验证过的,是非常必要和有效的但文化自信是指中国特色社会主义文化自信,突出的是中国特色,彰显的是社会主义本质如果具有浓厚的中国特色、中国风格、中国气派的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化都不愿呈现、难以认知认同,文化自觉、自信、自强只能是“水中月”“镜中花”,又岂敢奢求在文化上赢得他信我们必须以新时代中国特色社会主义思想为指导,坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,在发现问题、解决问题中增强人民的文化自信、赢得世人的文化他信文化自信不仅在于文化自强,而且在于有没有他信可以说文化他信是文化自信的发展结晶近年来,中华文化海外传播成效显著,赢得了国际友好人士的广泛他信,增强了中国人民的文化自信但仍有一些认识上的差异需要统一,如中华文化既属于中华民族也属于全人类,深刻认识中华文化的世界价值,就会更好推动中华文化的海外传播(摘编自欧阳辉《文化何以自信与他信》)
1.下列关于原文内容的理解与分析,不正确的一项是A.胡适在夏威夷世界哲学会议上只谈杜威哲学,不提中国哲学,钱穆批评他对本国文化的无知B.当前,人民的文化自信更加坚定,文化获得感幸福感增强,得益于我国文化建设取得的成就C.将中华文化的精华与糟粕不加选择地继承,这不能使人产生文化认同,文化自信更无从谈起D.海外对中华文化的世界价值的认识存在差异,这在一定程度上阻碍了中华文化在海外的传播
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头,由钱穆批评胡适在世界哲学会议上不提中国哲学的做法,很自然地引出中心话题B.围绕文化自信和他信,文章先后深入地论述了其必要性、两者间的辩证关系,以及正确做法C.文章第四段列举了某中学在校园文化建设上“不知不觉”的问题,强调了文化呈现的基础性D.文章第五段批评了在增强文化自信过程中出现的一些错误表现,重点批判了“过热”的现象
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.文化自信是一个国家、一个民族持久发展的结果,也是中国特色社会主义建设的重要组成部分B.没有文化自信,文化他信自然也就无从谈起,而如果无法赢得文化他信,文化自信也不会产生C.当前,一部分国人对于文化自信的内涵缺失正确全面的认识,这是本文分析论述的一个现实背景D.在文化建设中,如何让中华文化赢得更广泛的他信,这比单纯的文化自强更为重要,更为迫切
5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题详定试卷(其二)
①王安石童子常夸作赋工,暮年羞悔有扬雄当时赐帛倡优
②等,今日论才将相中细甚客卿因笔墨,卑于《尔雅》注鱼虫汉家故事真当改,新咏知君胜弱翁[注]
①宋嘉佑六年1061朝廷春试,王安石与杨畋同任详定官,读其诗,因答之
②王褒因善作赋而蒙汉宣帝赐帛枚皋曾发牢骚说“为赋乃俳,见视如倡”
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.如今的学子们常炫耀自己辞赋写得好,却不知当年西汉的辞赋名家扬雄曾在晚年对自己作赋的经历深感后悔B.“倡优等”三字表明,当年因辞赋出众而受赏的王褒和抱怨自己辞赋出众而不受重用的枚皋,地位都不高C.宋朝与唐朝相似,也采用科考取士,工于辞赋者不仅可以入朝为官,甚至可以位至宰相,与汉朝差别极大D.诗人认为汉朝辞赋家地位低下的情况确实应该改变,本朝不该出现这种情况杨畋也是认同这种看法的
2.本诗表达了哪些情感态度请结合全诗作简要分析
6.补写出下列名句名篇中的空缺部分1皇览揆余初度兮,o屈原《离骚》⑵,功在不舍,荀子《劝学》3先帝不以臣卑鄙,,三顾臣于草庐之中诸葛亮《出师表》⑷最是一年春好处,o韩愈《早春呈水部张十八员外》5盘盘焉,,蜂房水祸,矗不知其几千万落杜牧《阿房宫赋》6人生如梦,,苏轼《念奴娇•赤壁怀古》7子曰“吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,《论语卫灵公》8居安思危,,有备无患《左传•襄公十一年》
7.阅读下面的文章,完成下面小题歧途艾玛1“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗?它不是我们看到的小灰兔的样子,它像我这么画,有和我一样的黑头发,像我一柱会说适」2这是儿子五岁时候对他说的话3彳艮多年以后,他还记得那一刻的情景儿子悄悄推开门,眨巴着一双大眼睛,安静地注视着专心写作的父亲4“好吧”为了尽快打发走这孩子,他应付着答道,“等我写完这本书,我5他是个作家,一只过着极其窘迫的生活四十岁那年,时来运转,他的一本只印了两千册的小说突然被某个电视剧导演看中了,他得到了一笔数目相当可观的钱这笔钱在城市里花不了多少年,在乡下,却可以过上许多年衣食无忧的生活于是,作家向他年轻的女友求婚,带她到了一个偏僻的小山村,靠自己的双手让一座破败的小院焕然一新到了晚上,作家就到书房写作,妻子在书房旁边的房间做针线,偶尔,作家会把自己刚写的小说念给她听6第二年春天,妻子诞下了一个白白胖胖的小男孩,孩子长得很漂亮,就是有点唇裂,但这只会让他们更加爱他在孩子六个月大的时候,夫妻俩带他市里的大医院做了修复手术这孩子近乎完美,从会走路起,就开始帮妈妈干活了而且,这孩子也像作家的妻子一样,对作家的写作怀有神圣的敬意,从不无缘无故跑到他的书房打扰他孩子稍大一点后,坐在妈妈的膝头听作家读小说,如果故事很悲惨,他会把脸埋在妈妈的怀里哭泣大部分的时候,听完小说的最后一句,他会安静地站起来,叹一口气后默••••默走掉7“爸爸,你能写一个小灰兔的故事吗?它像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话”8孩子七岁的那年,又对他说了这番话9“好吧”他停止敲击键盘,微笑着对孩子说道,“等我把手上这本书写完,我就给你写一个小灰兔的故事吧”10很快三十年过去了,他还是没有给孩子写那个小灰兔的故事因为他一直有“手上这本书”要写11三十年后,他停止了写作,坐在轮椅上度日,虽然时日无多,但拿来回忆往事却绰绰有余他发现自己比过去更能将往事看分明孩子当年的修复手术很成功,但后来,还是进行了很长时间的说话练习那句“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗?”一定是儿子经过了许多的练习才郑重其事地走进他的书房来对他说的这孩子跟许多人一样,也有着冥冥中被安排好的一生……先是小学,上完小学后,接着是中学,开始住校了周末回来,他在书房写他那总也写不完的书,孩子在自己的房间内写作业作家竟然不记得后来他到底有没有再将自己刚写的小说念给孩子和妻子听再后来,孩子念完一所不好不坏的大学,留在城市工作十多年来,换过许多的工作,都不尽如人意现在,年近四十的他,在一家工厂做着仓库管理员的工作每天按时上班、下班,一周休两天,月底领工钱像其他人家的孩子一样,不管过得怎么样,每到年底,他都会回家来陪他们过春节但每一年,回到他们身边的那个人,似乎都与那个站在他的书桌边要求他写一个小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子!12作家下定决心,要写一个小灰兔的故事离春节还有一个月,作家决定在儿子回到家里之前,把这故事写完13窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么东西能在冬天出得来?他从网上买了一大堆孩子看的书他想,他总能找到一个故事适合小灰兔他读到了很多很多的故事,有的属于一只狐狸,有的属于一只大灰狼,有的属于一只小蚂蚁……总之,各种各样的故事起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想,不妨拿来一用要知道,他是个作家,这样的事他并不陌生有句谚语怎么说来着?如果纸会脸红,那么世界上大部分的书都会是红色的但这一次,作家却没法这样干了,因为他意识到小灰兔应该有小灰兔的故事,他坐在电脑前,手指一碰到键盘,故事就从他的指尖流了出来这是前所未有的事写完后,作家激动得流下了眼泪,原来写作是一件如此幸福的事情!作家也为自己感到遗憾,遗憾自己竟然到了人生的暮年才发现这一点14在作家写下的故事中,调皮的小灰兔很喜欢街市的热闹,化作一个书生,游荡在人间尽管老灰兔把人类的残酷都告诉了它,它还是怀着真爱与一个美丽的少女日夜厮守结局不出老灰兔的意料,这只误入歧途的小灰兔还是被那负心的女人抛弃了15作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了,得把结局弄得喜庆些可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里••••16彳艮快,春节到了小山沟对面的农家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做仓库管理员的儿子回到了家他依然是个仓库管理员的样子,也还是跟从前一样沉默,只是背比先前佝偻了些,头上还多了几根白发17作家赶紧把自己写好的故事打印好拿了出来一家三口围坐在书房里温暖的炉火边后,作家开始把小灰兔的故事读给妻子和儿子听他的妻子早就对他的故事没有任何反应了,但他的儿子非常惊讶起初,他搓着双手,安静地听着,后来,他的嘴唇开始哆嗦,有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红,简直比炉火的红光还要红呢故事读完后,作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来作家的儿子对作家说“爸爸,谢谢你……”选自《小说月报》2015年第一期,有删改
1.简析加点词在文中的含义1大部分的时候,作家读完小说的最后一句,孩子会安静地站起来,叹一口气后默默••••走掉2可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里••••
2.赏析第1段画波浪线的句子
4.请结合全文,探究题目“歧途”的多重意蕴
8.阅读下面的文字,完成下面小题材料一我认为一个健康的中国,需要一个健康的文艺市场;中国的崛起,更离不开科学家明星片酬越来越高,高得离谱2014年,李连杰被问到其片酬高达6000万一事,不屑地称“太低了,2000年我就拿到1000万美金,按当时汇率相当于8000万”这个世界真是太疯狂了!那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子而大明星们,住豪宅开豪车,广告收入动辄七八位数,像天上掉馅饼一样容易这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的他们的人生目标不是升官就是发财,而当明星更是名利双收这就是我们当今的社会,价值观严重扭曲科学家地位远不如演艺明星,是时代的悲哀一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”,而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在,有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,负面影响将非常深远人们不得不思考中国精神在哪里?中国复兴从何谈起?选自陈中华博客材料二经济合作与发展组织0ECD公布了2015年的国际学生能力测试PISA,结果显示,美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中国只有
1.8%,还不及OECD国家的平均值物理学家霍金曾开通个人微博,短短半个月粉丝数量突破了350万事实上,霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝,不光因为他对广义相对论的贡献,还来自于以下趣事他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己,利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲写得了论文,做得了网红,酷劲十足,这就是霍金的魅力,也是科学家的魅力整日埋头于实验室,甚至抱病工作,英年早逝,在我们的宣传中,仿佛科学家不历经坎坷,他们的道德形象就不高大而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择科学家的经济回报和社会地位不如明星、企业家也是当下的现实现在,我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币,由亲自颁发,正在创造良好的社会效益我们应以此反拨社会潮流,让科技人员真正感到既有“面子”,又有“里子”让科学家成为我们这个时代的明星,成为孩子们争相崇拜的偶像,唯有如此,当科学家才能重新成为孩子们的职业理想(摘自2017年1月19日《光明日报》第6版)材料三社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑正如一提援外、减免他国债务,就有人提我国的贫困人口一样,如此对比似乎已成为一种万能诡辩术如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值,会得出什么结论呢?如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入,限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模,这又会是怎样的情形?市场与行政力量当各归其位,各司其职,各尽其力屠呦呦的反面教材,不是连结婚都会躺枪的黄晓明,也不是娱乐圈这个花花世界演艺明星即使再奢华,也不会让科学家们眼红反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象(摘自2015年10月13日《新华每日电讯》)
2.下列针对上述材料的理解,不恰当的一项是()•••A.科学家地位和收入远不如演艺明星,会严重扭曲孩子们的价值观,会使之失去自然和本真,陷入虚无的名利迷途,这对中国的未来是非常有害的B.霍金一例形象地说明有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度,也更能博得科学粉丝,而这在当下的中国非常缺乏C.中国目前奇缺有文化、有担当、有历史责任感和引领正确价值导向的名人,致使明星、网红爬到了时代之巅,给转型时期的中国造成了非常深远的负面影响D.社会的多元性和复杂性使得人们习惯于用对比的方法比较各行各业的精英,但其实这样比较是一种危险的逻辑,因为这种比较将各行业的评价标准简单地同一化了。
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