浙江省余姚市余姚中学2023-2024学年高一上学期第一次月考语文Word版含解析

浙江省余姚市余姚中学2023-2024学年高一上学期第一次月考语文试题（满分150分，测试时间150分钟）

一、现代文阅读（27分）

（一）论述类文本（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比较明显，在外国不太明显，什么在中国有，外国没有，这样，我们才能把它称作“中国文化”这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性第一是汉字思维除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手□刀等等，这个在古代中国叫作“文，，“初文”这些字不够，就加上标志意义的符号比如说刀口上加上一点，就是“刃”；爪放在树上，就是“采”会意还不够，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等汉字主要是这三类，基础都是形因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，会重感觉重联想以象形为基础的汉字，历史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说“贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？外国人说sister,中国人说，表姐、表妹这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比如说，叔叔、伯伯，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是母党，不同姓；一个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔西方不论是country,state者外殳有“家”的意思，中国有“国家”和“家国”，在中国，国是放大的家，家是缩小的国正是在这个基础上，才有了儒家学说第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”三教融洽，历史上很难看到宗教之间的辩论，也不大会有宗教之间的战争第四是中国的阴阳五行这里不说阴阳，五行有两大原则一个是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这是相生的轮回；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是相克的轮转一个是五行串联，比方说，五行可以配五方，东南西北中；可以配五色，青白赤黑黄；可以配五声，宫商角徵羽；还可以配五味，酸甜苦辣咸等等阴阳五行把万事万物连成一个大网络，是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础2公孙弘四十多岁，才开始读《春秋》，凭借这个终于当了丞相3巫医乐师和各类工匠这类人，君子看不起，现在他们的见识竟然反而赶不上这些人，那真是奇怪啊！4顺着风呼喊，声音并没有变得劲疾，但是听到的人听得很清楚

14.

①积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头

②读书要趁早

③壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃

④读书要勤奋【解析】【8题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意当然，人总有困厄的时候，壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃“人有坎壤”，主谓宾结构，句意完整，D处断开；“失于盛年”，状语后置句，“于盛年”为后置状语，G处断开；“犹当晚学”，偏正结构，中心词“晚学”为谓语，J处断开故DGJ三处需要断句【9题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力A.“堂后或两旁为室”说法有误“堂”两旁的房子叫廊屋，“室”与“堂”位于同一条中轴线上，在“堂”的后面故选Ao【10题详解】本题考查学生理解文章内容的能力C,“这样才能官至高位，进而受到皇帝的赏识”说法有误根据原文“然人有坎壤，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”“皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，终成大儒此并早迷而晚寤也”可知，材料二举皇甫谧的例子，是为了说明壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃而且作者举刘绮等的例子，也是为了强调读书要勤奋，而不是侧重于功利方面故选C[11题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力例句为宾语前置句，正常语序为“不治一室”句意你连一间屋子都不能治理A.被动句，第一个“于”表被动；状语后置句，正常语序为“于余学”句意不受时俗的拘束，向我学习B.判断句，“……者，……也”表判断句意老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的o oC.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”句意不知道断句的方法，疑惑也得不到解答D.定语后置句，正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”句意蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨故选C【12题详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力例句为形容词作动词，填平句意随后叫仆童取来土将洼坑填平A.形容词作名词，小的方面句意小的方面则要学习，大的方面却放弃B.名词作动词，游泳句意不是善于游泳C.形容词作动词，取直句意所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直D.形容词作名词，弯度句意木材的弯度合乎圆的标准了故选C【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“坦然”，平坦的样子；“既”，已经；“已而”，以后2“方”，才；“遂”，终于；“登”，当上3“不齿”，不与同列，看不起；“乃”，竟然4“疾”，劲疾，洪亮；“彰”，清楚【14题详解】本题考查学生归纳内容要点的能力根据材料一原文“故君子之学，贵乎慎始”可知积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头根据材料二原文“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”可知读书要趁早根据材料二原文“然人有坎堞，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”可知壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃根据材料二原文“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃”可知读书要勤奋参考译文材料一我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书我专心致志低头读书，遇到不懂的地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱步绕圈这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大每次经过，都苦于脚被绊时间一长也就习惯了一天，父亲来到屋子里坐下，看到那处洼坑笑着说“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家呢？”随后叫仆童取来土将洼坑填平后来我读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，心里一惊，觉得这块地方似乎突然高起来了低头看，地面却是平平整整，已经被填平了以后踏这块地，仍旧还有这样的感觉又过了好些日子，才慢慢习惯唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊!脚踏在平地上，便不能适应坑洼，时间久了，洼地就仿佛平了，以至于把长久以来的坑填平，恢复到原来的状态，却觉得受阻碍而不能适应所以说君子做学问，最重要的就是开始时就谨慎材料二人在幼小之时，精神专注而接受能力强，长大成人之后，思想散漫而放纵，因此应当从小对孩子进行教育，不要失去教育的最好时机我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年温习一次，还没有遗忘二十岁以后，所背诵的经书，搁置在那里一个月，便到了荒废的地步当然，人总有困厄的时候，壮年时失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃孔子说“五十岁时学习《易》，就可以不犯大错了”魏武帝、袁遗，到老时学习得更加专心，这些都是从小到老勤学不辍的例子曾子七十岁时才开始学习，最后名闻天下；荀子五十岁才开始到齐国游学，仍然成为大学者；公孙弘四十多岁才开始读《春秋》，后来终于当了丞相；皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》《论语》，最后成了大学者这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子一般人到成年后还未开始学习，就说太晚了，就这样一天天混下去好像面壁而立，什么也看不见，也够愚蠢了从小就学习的人，就好像日出的光芒；到老年才开始学习的人，就好像拿着火把在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强古代人勤于学习，有用锥刺腿的，有求学投斧的，有利用雪光读书的，有聚萤火虫而苦读的，有在田间劳作时带经书学习的，有放牧时勤学史册的，所有这一切都是专心勤学的榜样梁朝彭城的刘绮，从小死了父亲，家境贫寒，无钱购买灯烛，就买来荻草，把它的茎折成尺把长，点燃后照明夜读梁元帝在任会稽太守时，精心选拔官吏，刘绮以其才华当上了其府中的国常侍兼记室，很受尊重，最后官至金紫光禄大夫义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建邺他十分好学，家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，他就经常吞食废纸充饥天冷没有被盖，就抱着狗睡觉尽管如此，他依旧没有荒废学业，最终成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所礼遇这不是一般人所能做到的，也是一个勤学的典型东莞人臧逢世，二十岁时，想读班固的《汉书》，但苦于借来的书不能长久阅读，就向姐夫刘缓要来名片、书札的边幅纸头，亲手抄得一本军府中的人都佩服他的志气，后来他终于以研究《汉书》闻名

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）阅读下面这首唐诗，完成小题登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南琼，乾坤日夜浮亲朋无一字，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流

15.下列对这首诗内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首联写诗人过去已听说过洞庭湖的壮观景象，心早已向往之，今日登楼绝非唐突行事，而是实现了昔日的心愿B.诗歌颔联诗人以巨笔从吴、楚两地的地理位置着眼，由乾坤宇宙漫无边际的空间落笔，把洞庭湖开阔宏伟的气象，一览无余地描绘了出来C颔联是诗人登上岳阳楼所见之景，颈联则是诗人现实处境的真实写照，上下两联，彼此映衬，益发显示出景之雄伟壮阔，情之孤苦伶仃D.这首诗运用了丰富的表现手法开篇两句采用叙述；三四两句用描写的手法，绘制了一幅宏伟壮丽的图景，其中又运用了夸张、拟人等多种修辞手法，增强了作品的生动性；最后两句又运用了抒情，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境

16.结句作者言己“凭轩涕泗流”，请结合全诗，概括作者“涕泗流”的原因【答案】

15.D

16.

①年老多病，孤独无依；

②战乱未平，国家艰危；

③壮志未酬，早期抱负终未实现【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力D.“其中又运用了夸张、拟人等多种修辞手法”错误，“吴楚东南诉，乾坤日夜浮”意思是大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮运用了夸张手法描写湖水的宽阔，没有拟人修辞手法故选D【16题详解】本题考查学生分析和理解诗歌内容的能力“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境交代诗人没有得到亲朋故旧一字音信，年老体弱之身只剩一叶孤舟从中可见，诗人因为自己年纪老迈，身体多病，漂泊在外，孤苦无依而流泪“戎马关山北”是说关山以北战争烽火仍未止息诗人从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧，威胁长安，战争不息，国家不得安宁杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了“亲朋无一字，老病有孤舟”写诗人音信断绝，正因外族侵扰，国家四分五裂，社会动荡不安，而诗人之所以联想到此，恰恰是因为诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心从而表现诗人政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门，只好凭旋流泪由此概括出壮志未酬，早期抱负终未实现

（三）名句默写

17.默写

（1）《劝学》中通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来状况的两句是“，

（2）《劝学》中“,”两句与《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致，说明空想不如学习

（3）韩愈在《师说》中针对土大夫之族耻于从师的现象，以“,”概括士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复

（4）韩愈在《师说》中用“,”强调懂得道理有先有后，学问和技艺上各有所长

（5）《沁园春•长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“,【答案】

①.（故）木受绳则直

②.金就砺则利

③.吾尝终日而思矣

④.不如须臾之所学也

⑤.位卑则足羞

⑥.官盛则近谀

⑦.闻道有先后

⑧.术也有专攻

⑨.漫江碧透⑩.百舸争流【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词砺、须臾、卑、谀、术、攻、舸

三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成小题都认为，寂寞是由于想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种境况而又改变不了才产生的心理状态是的，以上基本就是寂寞的定义了寂寞是对人性的缓慢的破坏寂寞相对于人的心灵，好比锈相对于某些容易生锈的金属

①,金子就根本不生锈，不锈钢的拒腐蚀性也很强知识者，我以为，正因为所感受到的寂寞往往是更深层的，所以需要有更强的抵抗寂寞的能力这一种能力，除了靠阅读来培养，目前我还贡献不出别种办法知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力

②，无论被置于何种孤单的境地，人都不会丧失最后一个交谈伙伴，而那正是他自己自己与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事，他也足以抵抗很漫长很漫长的寂寞谁都不要错误地认为孤独和寂寞这两件事永远不会找到自己头上现代社会的真相告诫我们，那两••件事迟早会袭击我们人啊，

③，读书吧！人啊，一旦具备了这一种能力，某些正常情况下，孤独和寂寞还会由自己调节为享受着的时光呢！

18.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果

19.文中加点的两个“我们”能否改成“人们”，请谈谈你的理由

20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字【答案】

18.

①连用三个“想……而……”的句式构成排比，形式整齐，节奏感强

②采用排比，从多方面对寂寞的内涵进行阐释，语义上层层递进，增强语势

19.示例不能改文段主要以第一人称展开叙述，故使用“我们”在人称上更加统一；“我们”属于第一人称，能拉近与读者之间的距离，更便于读者代入，从而引发读者思考

20.

①但不是所有的金属都那么容易生锈

②因为靠了思想的能力

③为了使自己具有抵抗寂寞的能力【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用修辞手法及赏析句子表达效果的能力“想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种境况而又改变不了，连用三个“想……而……”的句式构成排比，形式整齐，读来朗朗上口，极富节奏感采用排比，从想“做”“说”“改变”而不能等多方面对寂寞的内涵进行阐释，语义上层层递进，增强语势，引人思考【19题详解】本题考查学生正确使用词语的能力首先明确不能改结合“我以为”“目前我还贡献不出别种办法”可知，文段主要以第一人称展开叙述，故使用“我们”在人称上更加统一；“我们”属于第一人称，能拉近与读者之间的距离，使阐述的内容更能令人信服，更便于读者代入，增强效果，从而引发读者思考[20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力

①此处是领起句，结合后文的阐释“金子就根本不生锈”可知，这里是上承“某些容易生锈的金属”，说有不容易生锈的金属，可填“但不是所有的金属都那么容易生锈”

②前面提到思想的能力，后文阐释其作用，此处承上启下，可填“因为靠了思想的能力”

③后文有“一旦具备了这一种能力”，可知此处明确说出了具体能力，结合上文“知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力……足以抵抗很漫长很漫长的寂寞”可知是抵抗寂寞的能力，可填“为了使自己具有抵抗寂寞的能力”阅读下面的文字，完成小题近几年，宠物“活体盲盒”引发热议“活体盲盒”的玩法与普通盲盒一样，商家随机盲发，消费者事先不知道具体品种，只有拿到快递、打开包装后，才能看到买到的宠物，这就等于是在碰运气宠物“活体盲盒”颠覆了传统消费模式，使得宠物信息变成“黑箱”，消费者无从知晓具体情况，只能通过押注运气的方式，赌自己能花小钱买到珍贵品种的宠物由于买家众多，商家并不会亏钱，反而可以利用信息不对称，从中大赚一笔宠物“活体盲盒”基本都是通过快递邮寄，没有经过卫生检疫，违反邮政法规，理应依法禁止并处罚“盲盒经济”有一定的市场空间，但商家要遵守法律，坚守道德底线；消费者不宜盲目跟风，需树立理性消费和尊重生命的意识

21.请结合文本，用单句的形式，给“活体盲盒经济”下定义，不超过50个字

22.下列各句中的引号与文中“活体盲盒”的引号作用相同的一项是（）A.写文章就如同盖房子，需要先搭框架，把心之所想全部写出来，然后反复打磨，精心“装修”B.十五六世纪的“文艺复兴”运动虽远承希腊的立场，却更渗入近代崇拜自然、陶醉现实的精神C.我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”D.以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了【答案】

21.“活体盲盒经济”是一种商家以随机盲发活体宠物的方式，利用信息不对称来谋利、违法违规的经济现象

22.B【解析】[21题详解】本题考查学生语言表达之下定义的能力“活体盲盒经济”的本质是一种经济现象，其特点有“商家随机盲发”“由于买家众多，商家并不会亏钱，反而可以利用信息不对称，从中大赚一笔”“宠物活体盲盒都是通过快递邮寄，没有进行卫生检疫，违反了邮政法规，理应依法禁止并处罚”，可概括为“商家随机盲发”“利用信息不对称来谋利”“违法违规”最后将特点和本质组织成句，注意不超过50个字【22题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力文中“活体盲盒”的引号表示特定称谓A.表示特殊含义；B.表不特定称谓；C.表示引用；D.表示讽刺故选Bo

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作面对世界未有之大变局，青年要承担时代所赋予的重大责任有人认为，青年人应当涵养“六气”，即“文气、正气、才气、大气、锐气、朝气”文气是指内在文化底蕴和外在儒雅气质正气是指道德素质和社会责任才气是指专业才能和职业能力大气是博大宽广的胸襟锐气是不畏困难精锐士气朝气是健康向上的精神面貌这六气应该构成青年素质的核心内容你认为当代青年应该具有怎样的气质？请从“六气”中选择两三个关键词来写一篇文章，体现你的认识和思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文养浩然之气，担时代之责闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋历史的浪潮滚滚向前，大浪淘沙为我们留下了君子的浩然之气身处百年未有之大变局，我辈青年应涵养君子之风，培养自身的正气、大气、锐气，以青年之躯，投入时代发展之潮，助力民族复兴青衿之志，履践致远，则必当不畏困难，于寰宇大潮中扬帆奋进，积极进取，培养锐气“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”这是孙文先生一生恪守的奋斗格言；“敢上苍穹揽月，不畏艰险启航，豪情问天，壮志报国”这是一代代中国航天追梦人的信条从近地走向深空，从无人走向有人，中国航天人以不畏困难的精锐士气实现了从追赶到领跑的跨越上下求索，披荆斩棘，新时代青年也应锐意进取，让民族复兴的中国梦更加闪耀海纳百川，胸怀天下，则必当放眼社会，心系全球，以开放的姿态融入世界，博采众长且看疫情期间，新冠肺炎疫情在全球蔓延，中国第一时间向世界多国伸出援手，为全球疫情防控提供“中国方案”，展现大国胸襟；且看林占崎，无数次舍生忘死地试验，在攻克了“种植食用菌就必须砍树”的世界级难题之后，无私将“菌草”推出国门，为全世界脱贫致富提供有效方案面对世界百年未有之大变局，我辈青年应牢记习近平总书记所提出的人类命运共同体的主张，以博大宽广的胸襟彰显中国精神接力复兴，不负伟业，则必当涵养浩然正气，担当起时代所赋予的重任，不负使命习近平总书记曾强调“实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代有志青年接续奋斗”诚哉斯言，中华民族伟大复兴的中国梦需要亿万中华儿女挺膺担当，把民族、国家大义置于个人幸福之上“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是古人的至高理想，承前启后，我辈青年需继承先辈的奉献精神，以铁肩担起重任，用汗水接过接力棒反观当下社会，民族复兴进程中亦危机暗伏“精致利己主义”甚嚣尘上，“躺平”“摆烂”之风不绝，“狭隘民族主义”市场不小，他们将目光集中于个人一隅，而忽视背后波澜壮阔的时代大潮经验告诉我们，正气、大气、锐气是个人发展的不二法门，也是民族复兴的必由之路，任何倒退都将受到历史的惩罚路源心始，心并路长，中华民族伟大复兴中国梦的实现从出发的那一刻就注定风雨兼程让我们承担起时代所赋予的重大责任，以正气为灯，以大气为杖，以锐气为胆，从暗夜沉沉走向天光初透，以青年之光照彻寰宇，成就复兴！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型作文题材料指出面对世界未有之大变局，青年人应当涵养“六气”以担时代所赋予的重大责任而题干中要求“从六气’中选择两三个关键词来写一篇文章”，提醒我们立意时，应抓住“六气”间的内部联系，选取其中两到三个辩证谈联系如可以选择“文气”和“才气”，论证青年人应涵养自己的文化底蕴和专业才能，做到“腹有诗书气自华”；也可以选择“锐气”和“朝气”，论证青年人应该积极向上，不怕困难，勇于索求；还可以从“正气”“大气”和“锐气”三个角度切入，论证青年人应开阔眼界，着眼于世界和未来，勇于开拓进取，肩负起民族复兴的使命在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法如可以列举苏炳添、徐梦桃等国家运动员苦练本领，精益求精，不惧伤病与困难，为国争光事例，论证青年人应涵养锐气和才气也可以引用韩愈“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的名言，论证青年人要涵养文化底蕴，养得深根方能枝繁叶茂在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用如可以引用张载《横渠四句》中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，以及习近平总书记的“青年兴则国家兴”的语录作为道理论据，使论证更具有权威性也可以立足于社会现实，反观当下社会存在的“精致利己主义者”“躺平”“摆烂”“金玉其外败絮其中”等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义立意

1.养浩然之气，担时代之责

2.以向上之面貌，做时代有为人

3.燃才气之火，淬发展之刃第五是天下观念古代中国人认为宇宙是天圆地方，就是天圆如倚盖，地方如棋局天的中心在哪里呢？古人想象在北极古人夜观天象，视觉里天在转，地不转，因此“天道左旋”，当你面朝北的时候，天是朝左转的，你会感觉有一个地方始终不动，这就是北极，就是极点大地的中心在哪儿呢？这套观念形成的时间大概是在东周，那时候王都在洛阳到了夏至那天，洛阳“日下无影”所以，古代中国人以洛阳为中心想象中一圈圈放大，这就是大她的形状，所以有“九服”或者“五服”的说法，每服五百里，两边各有五百里，就是一千里，“五服”就是五千里，大地就是这么方方的从这里形成的一个观念很重要，就是越在中心的人，文明程度就越高，越在边儿上的人，文明程度越低，这就是南蛮、北狄、东夷、西戎，中国很早就形成了“华夷观念”，认为中国人是文明人，周围人是野蛮人，野蛮人要接受文明人的教化，有了南蛮、北狄、东夷、西戎，就有了一套“天下观念”，也形成了政治制度即“朝贡体系”需要强调的是，中国文化是复数的文化，不是单数的文化从秦汉到隋唐，汉族是逐渐吸纳、融合、杂糅了其他民族才形成的如果你没有这个观念，可能成为盲目的文化自大（摘编自《什么才是“中国的”文化》，有册口改）

1.下列对中国文化特点的理解和分析，不正确的一项是（）A.汉字思维以形为基础的特点使得中国人用汉字说话、思考、阅读、书写会重感觉重联想B.在中国，“国是放大的家，家是缩小的国”，自古及今，国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”的伦理原则和等级秩序C.宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”，这是中国文化里三教融洽、“三教合一”的信仰世界的明证D.在古代中国天下观念里，中国人认为自己是文明人，周围人是野蛮人，野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化

2.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江，，“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意、形声三类，基础都是形B.家、家族、家国，是中国独特的社会结构，儒家学说是在这一社会结构中产生的C“相生相克”与“五行串联”原则是我们先人对宇宙万物认识的知识基础之一D.古代中国人认为，宇宙天圆地方，经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心

3.根据文章内容，下列理解和推断不正确的一项是（）A.在实现中华民族伟大复兴的今天，“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题B.古为今用，阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义C.古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”，虽已过时，但依然鼓励着中华儿女励精图治，打造新时代的朝贡文明D.在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中，中国既要有文化自信，讲好中国故事，又要虚怀若谷，吸纳、融合优秀文化，切忌文化自大【答案】l.B

2.D

3.C【解析】[1题详解】本题考查学生筛选整合信息的能力B.“自古及今，国与家都在讲究‘内外有别‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误，原文意思是“讲究内外有别长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化的特性，但在现实的中国不完全是这样；“自古及今”也没有提及故选Bo【2题详解】本题考查学生筛选整合信息的能力D.“经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心错误，文本中“天的中心在哪里呢？古人想象在北极”“古代中国人以洛阳为中心”，可知，“北极是天的中心”只是想象，“以洛阳为中心”是古人的主观看法，证明不科学严谨，并不完全客观故选D【3题详解】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力C“打造新时代的朝贡文明”错误，原文只说“中国很早就形成了‘华夷观念，认为中国人是文明人，周围人是野蛮人，野蛮人要接受文明人的教化，有了南蛮、北狄、东夷、西戎，就有了一套‘天下观念，也形成了政治制度即‘朝贡体系，选项于文无据故选C二文学类文本阅读本题共4小题，18分阅读下面的文字，完成小题坟场救人茹志鹃1新四军北撤后的第二年，十月尾的一个阴天2在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”3这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响4离大路较远，有一座坟，坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色是新的坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来5天色阴沉，黯淡6关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣7她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……”8乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话9“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”10自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事常常深更半夜的在外跑去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞11关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多12叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土13关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了关大妈给怔住了那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气14这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色……15砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人回头一看，那小伙子，一弯腰正想走突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑16清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷17“好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……”18“喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？”19“啊？人哪？——诺！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍20“人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道21“啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’？到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……”22天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着23……24叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”25这时，天上淅淅沥沥地下起雨来26两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场27关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道28“孩子，我们快回吧……”29关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎选自《关大妈》，有删改

4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是A.儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是这朴素的阶级觉悟，成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力B.关大妈第一眼见到受伤倪老虎，“那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气”，这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措C.关大妈的儿子桂平牺牲后，他的革命战友倪老虎坚持敌后斗争，遭到清剿大队的追捕，中弹受伤后，冲进了桂平新坟附近的草丛中D.“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”一句含有“她都气糊涂了，可能又晕过去了”的潜台词

5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说以《坟场救人》为题，直接点明作品叙写的中心事件，这样拟题，既概括了小说的主要内容，又能吸引读者，激发阅读兴趣B.小说脉络清晰，环环相扣关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家分别为小说的开端、发展、高潮和结局C.小说中共三次用拟声词写到枪声，都是用来营造清剿大队追击倪老虎的紧张氛围，使读者的心越揪越紧D.“穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点，小说通过关大妈智救革命者的故事，着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质

6.请结合⑫一㉙段情节内容，简要分析关大妈这一典型人物形象

7.小说开头和情节展开后有多次环境描写，这些环境描写有哪些作用？请结合作品简要分析【答案】

4.B

5.C

8.

①勇敢大胆关大妈应付清剿大队盘问的答话时声音很响，说明她很勇敢

②当看到受伤的人是和自己的儿子住过半宿的那个人时，关大妈拉住他就往桂平的坟前跑，面对清剿似的盘问时，关大妈为了救革命者非常机智地进行回答，说明关大妈的冷静机智

③关大妈坟场救人说明关大妈已从一个普通的农妇向革命者转变靠拢

9.

①小说开头部分对“穷鬼滩”坟场荒凉冷寂的描写，意在渲染凄清悲凉的气氛，烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦

②作为社会环境描写，阴森荒凉的“穷鬼难”表现了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的艰难

③小说在情节展开后，对“穷鬼滩”坟场阴森荒凉的环境特征还有几次描写，其作用主要是推动情节的发展正是“穷鬼滩”坟场的阴森荒凉，为关大妈对倪老虎的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性【解析】4题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力10“这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措”说法错误，这是因为他们彼此都觉得对方似曾相识原文有“这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗”故选Bo【5题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力11“共计三次用拟声词写到枪声”说法不当，文中先后四次描写了枪声，叭！一声清脆的枪声”“忽又听到‘砰砰两下”“砰砰，枪声又在大路那头响起来”“叭的一声枪响”，最后一声是敌人对空放的一枪，是在给自己壮胆故选C【6题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力结合“啊？人哪？一一喏！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了”“我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……”“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”等分析可知，她说出一番合情合理的话语，机智地解救了倪老虎，体现出她的机智由原文“关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了”可知，她机智地为解救倪老虎而大声说话，体现出她的勇敢大胆由原文“砰砰、枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人回头一看，那小伙子，一弯腰正想走突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑可知，关大妈一看小伙子被清剿队的人追杀，一伸手拉住他就往桂平的坟前跑，体现出她的沉着镇静由原文“关大妈眼睁静地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响者儿子说的那句话‘娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”分析，说明她受到了儿子的影响，她在坟场救人时的机智沉着，可以看出关大妈已不再是一个普通的农妇，而是一心向革命者靠拢了【7题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力小说开头说“这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响”，“坟堆”“几株秃树”“野草”“桔黄”等词表现了坟场的荒凉，渲染了坟场的凄清气氛“坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色足新的坟前插着一炷香，放着一碗饭、那饭早已凉了新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂者枯叶，一起旋转着直升起来”“天色阴沉，黯淡”，营造了荒凉凄清的气氛，烘托出关大妈因儿子去世内心悲痛的心情中间部分“乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着”“可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土”“天色更黯淡，更阴沉了，柘草瑟瑟地摇摆着”等句子同样表现了坟场的荒凉，因为坟场的荒凉，所以革命者倪老虎会来此处藏身，这才拾巧遇到了关大妈，被关大妈所救，也是因为这场的荒凉，所以清剿队因为害怕紧张没有严格盘查，倪老虎才能逃过追剿，所以推动了故事情节的发展同时文章在描写“穷鬼滩”的时候说“大路边有一大片乱坟场这就是有名的‘穷鬼滩’，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它‘穷鬼难，所以这阴森的“穷鬼滩”实际上也反映了当时的现实，展现出民众生活的艰难以及革命斗争的残酷

二、古代诗文阅读（45分）

（一）文言文阅读（本题共7小题，29分）阅读下面的文言文，完成小题材料一蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋室有洼，径尺，浸*淫日广每履之，足苦蹶焉既久而遂安之一日，父来室中，顾而笑日“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者俯视，地坦然，则既平矣已而复*然又久而后安之噫！习之于人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁故君子之学，贵乎慎始（节选自刘蓉《养晦堂文集》）材料二人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣在人直线姑士盛生想当晚学不可自弃孔子云“五十以学《易》，可以无大过矣”魏武、袁遗，老而弥骂，此皆少学而至老不倦也曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，终成大儒此并早迷而晚寤也世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也古人勤学，有提锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃梁世彭城刘绮，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读孝元初出会稽，精选寮案，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄义阳朱詹，世居江陵，后出扬都好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹寒无毡被，抱犬而卧，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼此乃不可为之事，亦是勤学之一人东莞臧逢世，年二十余，欲读班固《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺［注］••书翰纸末，手写一本，军府服其志尚，卒以《汉书》闻（节选自《颜氏家训•勉学》）［注］客刺名刺、名片

8.文中画波浪线的部分有三处需要句读，请在答题卡相应位置填写对应的字母然A人B有C坎堞D失于E盛F年G犹当H晚I学J不K可L自弃

9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.堂，指房屋正厅，堂后或两旁为室因入室必先登堂，成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深，达到很高的程度B.婚冠，既指婚礼和冠礼，也可以指婚冠的年龄古代男子二十岁行冠礼，文中以“婚冠”指年纪很大C.孤，指幼而无父，与“鳏寡孤独”中的“孤”相同“孤”还可用于古代王侯自称，如《孙权劝学》中的“孤常读书”D.《汉书》是中国第一部纪传体断代史，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”

10.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.刘蓉书房里有一块洼地，开始踩上去，总会被绊倒；时间久了，却习以为常；后来填平了，反而感到不适应B.材料一从读书之思到人生之悟因“思有弗得”而“绕室以旋”，由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟C.材料二以皇甫谧、刘绮等为例，告诫子孙应当努力学习，这样才能官至高位，进而受到皇帝的赏识D.材料二用典型事例表现人物品质，如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤奋

11.与材料一中“一室之不治”句式相同的一项是（）A.不拘于时，学于余B.师者，所以传道受业解惑也C句读之不知，惑之不解D.蚓无爪牙之利，筋骨之强

12.从词类活用的角度看，下列各句加点的词与例句相同的一项是（）例句命童子取土平之*A.小学而大遗*B.非能水也C.故木受绳则直D.其曲中规

13.翻译下列句子

（1）俯视，地坦然，则既平矣已而复然

（2）公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相

（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（4）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

14.从上述两则材料中，你读出了哪些“学习之道”？请简要概括【答案】

8.DGJ

9.A

10.C

11.C

12.C

13.

（1）低头看，地面平平整整，已经被填平了以后（踏这块地），仍旧还有这样的感觉。