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文本内容:
第3课远古的传说一等奖创新教案第3课远古的传说
一、教学理念在初中历史教学中,教师要重视培养提高学生的核心素养,可以将生活化的教学理念融入课堂教学中,使历史知识和学生生活结合起来,以激发学生的学习兴趣,调动学生的学习热情,培养他们的学科素养,打造和构建高效的初中历史课堂
二、教科书教学内容分析(-)课程标准《义务教育历史课程标准》(2011年版)要求知道炎帝、黄帝的传说故事,了解传说与神话中的历史信息
(二)教科书分析部编版7年级(上册)历史教科书第一单元为《史前时期中国境内早期人类与文明起源》,叙述的是从距今约170万年元谋人到距今约6000—4000年尧舜禹时期的历史中国是世界四大文明古国之一,是人类文明的发源地之一;中华文明的起源及发展具有多元一体的特征《远古的传说》为本单元的第3课,是在前面两课的基础上对中华远古文明的内容进一步的补充,对于学生理解距今约五六千年的部落联盟,炎黄帝的发明和尧舜禹的禅让制具有重要的意义
(三)教学内容分析《远古的传说》,包含三个子目炎黄联盟、传说中炎帝和黄帝的发明、尧舜禹的禅让三者是以历史发展的时间为序的先后关系这三部分内容围绕历史传说主线,向我们展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景;大量历史传说又进一步揭示了主题一一炎黄二帝是中华民族的始祖;尧舜禹的禅让又体现了选贤举能的民主推选制度
三、学情分析
1.本课授课的对象是七年级的学生,他们思维活跃,有丰富的想象力,渴求探索历史知识,善于表达自己的看法,对人类起源的传说
(1)有一定的了解因此在教学中,应设计一些有趣的历史探究活动,充分地让学生参与其中
2.七年级的学生还未掌握科学学习历史的方法,历史思维能力有待培养在教学中,需要创设问题情境,激活学生思维,引导学生层层深入分析,探究历史的真相,涵养实证精神,掌握论从史出的历史研究方法
四、教学目标
1.学生通过识读《历史传说时期地域示意图》,指出黄河流域炎帝、黄帝、蚩尤三大部落的地理位置;
2.学生通过观察教科书中的图片和阅读教师提供的历史材料,列举传说中炎帝和黄帝的发明;简述传说与真实历史之间的关系;
3.学生通过阅读分析史料对尧舜禹的故事记载,说出他们身上的精神品质;
4.学生通过学习尧舜禹成为部落联盟首领的过程,总结禅让制的特征
五、教学重难点分析教学重点传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制5学难点
1.炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖的原因;
6.“禅让制”的含义
六、教学设计思路学生对中国古代的神话和传说有一定的了解,教师要善于挖掘和把握教学中学生的兴趣点,通过图文资料缩小教材与学生之间的距离,以情境创设,问题导学、图史互证等方式,引导学生在感性认知的基础上,进一步自主动脑思历史、动手画历史、动口论历史,提升理性思辨能力,树立正确的史观,以实现历史学科核心素养目标的达成
七、教学过程
(一)导入新课教师我们先来看四幅大家熟悉的图片,你知道它们分别讲的是什么故事吗?出示四幅图片盘古开天、后羿射日、女娴造人、愚公移山(引自历史春秋网)学生思考说出他们所知道的神话故事;观看图片并指出图片所反映的神话传说内容教师这些都是我国的远古神话传说,它反映了有关人类起源和古代先民的事迹【设计意图】以学生已有认知导入,贴近学生的生活实际,图片可以增强学生的感性认识,激发学生学习的兴趣和探究问题的欲望过渡我们中国人自称“炎黄子孙”,这一称呼就从炎帝和黄帝的传说而来,我们一起来学习第一部分的内容
(二)探究新知
1.炎黄联盟
(1)出示图片《传说中的主要部落及部族分布》(引自人教版七年级上册《中国历史地图册》2020版)五六千年前,中国进入部落联盟时期
1.那么什么是部落呢?部落一般是指指由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体
2.当时黄河流域活动着几个较大的部落,请同学们在地图上找一找有哪些部落呢?有炎帝、黄帝、蚩尤(chiy(5u)等部落
3.部落联盟又是怎样形成的呢?部落联盟这些部落之间为了争夺适宜放牧和浅耕的中原地带,互相攻伐,又不断合并,逐渐形成了部落联盟
(2)出示材料(轩辕)与炎帝战于阪泉之野三战,然后得其志蚩尤作乱,不用帝命于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤(引自司马迁《史记五帝本纪》)设问读课本第一目第3段“炎黄联盟”的内容,结合材料找出有哪些部落战争?学生学生分析材料,结合教材,说出当时三大部落之间的战争
(3)出示材料华夏民族,非一族所成太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也(引自梁启超《饮冰室合集》)设问从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点?学生学生分析材料,结合教材,说出华夏民族形成的特点教师华夏民族,并不是由一个民族演化而来自远古时代,各族杂居融合,相互往来,去除了各自差异,留存了共同之处,逐渐演化形成一个民族,也就是后人所谓的华夏可见,华夏族是汉族的前身,是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成,是中华民族的主干部分因此我们后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称【设计意图】
1.从现实生活入手,缩小历史与学生的距离,激起学生的求知欲
2.培养学生识读历史地图和阅读能力,从课本材料中汲取有效信息的能力过渡传说中关于炎帝和黄帝的描述除了打仗征伐,还有一系列关于他们创造发明的传说接下来我们一起来学习第二部分的内容:
2.传说中炎帝和黄帝的发明
(1)出示图片和文字炎帝头像(引自历史春秋网)和炎帝的主要发明(引自人教版七年级上册《中国历史地图册》2020版)学生学生观看图片结合书本说出炎帝的主要发明教师传说中的炎帝部落主要生活在陕西渭河流域,他教民开垦种植、制作生产工具,种植五谷和蔬菜;另外还制作陶器、发明纺织,会煮盐,教人们交换物品传说中的炎帝不仅身强力壮,勤于劳作,还非常聪明传说中的炎帝还制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识
(2)出示图片和文字黄帝头像(引自历史春秋网)和黄帝的主要发明(引自人教版七年级上册《中国历史地图册》2020版)学生学生观看图片结合书本说出黄帝的主要发明教师传说中的黄帝教民建造宫室、驯养家畜、挖掘水井、制造船只、制造指南车
(3)出示图片仓颉、伶伦、隶首、媒祖的发明(引自人教版七年级上册《中国历史地图册》2020版)教师黄帝部下还有一批能人巧匠,相传,仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,嫖祖缭丝纺织教师传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,这些发明创造某种程度上反映了当时的生产力水平你认为有关先民的传说是否有科学根据?学生思考回答问题教师考古学者在辽宁、河南、陕西、山西等地发掘出距今8000-6000年的彩陶罐、彩陶盆、骨笛等这些发现,反映了我国原始社会晚期的社会发展水平在没有可考文字的时代,考古发现是我们了解史前社会历史的重要依据
(4)出示图片辽宁出土的彩陶罐、河南出土的彩陶盆、河南出土的骨笛、重庆出土的筒形瓶(引自义务教育教科书七年级上册《中国历史》2016版)教师考古学者在辽宁、河南、陕西等地发掘出距今8000-6000年的独木舟、骨笛和丝织品等这些发现,反映了我国原始社会晚期的社会发展水平在没有可考文字的时代,考古发现是我们了解史前社会历史的重要依据【设计意图】
1.认识黄帝和炎帝的功绩华夏之祖当之无愧应怀有对祖先的传颂、尊崇和怀念之情
2.科学的区分传说与史实过渡相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族接下来我们一起来学习第三部分的内容
3.尧舜禹的禅让教师陶唐氏、有虞氏和夏后氏部族为了增强实力结成联盟尧、舜、禹依次成为了联盟的首领在尧之前,部落联盟首领的位置是通过长期的杀伐战争争夺而来的但从尧开始,取得首领之位的方式开始变得温和尧为什么能成为部落联盟首领?我们来看一则材料,你觉得尧是一个怎样的部落首领呢?
(1)出示尧的图片(引自历史春秋网)及史料尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,穿的是粗麻衣(引自《韩非子》)教师但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他都主动承担责任学生阅读材料思考回答教师可见,尧是一位生活俭朴,克己爱民的部落首领他还鼓励人们开垦农田,适时耕种教师接替尧担任部落首领的是舜他制定刑法、完善制度、稳定局势舜是一个怎样的部落首领呢?
(2)出示舜的图片(引自历史春秋网)及史料相传,舜的父亲及继母、异母,多次想害死他让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,父亲与弟弟却下士填井,舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱(引自《史记》)学生阅读材料思考回答教师我们可以看出舜具有宽厚待人、以身作则的高尚品质教师接替舜担任部落首领的是禹舜为什么要传位于禹?禹有又何过人之处呢?
(3)出示鳏(引自历史春秋网)、禹的图片(引自义务教育教科书七年级上册《中国历史》2016版)及史料“达「三仞」的高度,而不疏导河道,水无归宿”(引自《淮南子•原道训》)教师尧在位时,天降大雨,黄河发生了严重水患禹的父亲鳏主持治理黄河水患他用堵塞的方法治理水患,花了9年时间都没有成功禹接受治水任务后,采用疏导的方法,引导人们按地势高低开路挖渠,疏导洪水入海禹曾三过家门而不入,经过10多年的努力,终于消除了水患,被尊称为“大禹二
(4)出示尧舜禹的头像(引自历史春秋网)教师尧舜禹身上都有着可贵的品质,我们把这种推举品行高尚、贤德之人做部落联盟首领的方法,就叫禅让制“禅让制”实质从材料中不仅看到尧舜禹的优秀品质,而且看到他们的生活、劳动与普通民众没什么区别所以禅让制的实质是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度,被推举的部落联盟首领没有任何特权【设计意图】
1.对学生进行情感渗透
2.让学生理解“禅让制”的实质
(三)课堂小结本课讲述了五六千年前的远古传说,黄河流域活动着几个较大的部落,部落之间为了争夺资源互相攻伐,不断合并,炎黄部落联盟就是在这时候形成的部落各族杂居融合,相互交往、交流,去小异而存大同,逐渐演化为华夏族,是我们中华民族的主干部分传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,对人类文明发展作出了重要的贡献,也反映了当时社会的发展水平而在黄帝之后相继出现了三位部落联盟首领一一尧、舜、禹,他们都是通过禅让制民主推举成为首领的,没有任何的特权他们身上的创新和奉献精神值得我们继续学习
八、板书设计
九、课堂练习国民党荣誉主席连战曾为“首届世界华人炎帝故里寻根节”赠书法作品“华夏千秋,同尊始祖;炎黄一脉,共拜神农”中华民族的人文始祖是()尧和舜B.舜和禹黄帝和炎帝D.周文王和周武王答案C解析中华民族的人文始祖是黄帝和炎帝
2.历史学家钱穆曾说过各民族最先历史断难脱离“传说”与带有“神话”之部分若严格排斥传说,则古史即无从说起,……欲排斥某项传说,应提出与此传说相反之确据此主张适合研究()A.北京人B.河姆渡人C.半坡人D.炎帝和黄帝答案D解析与神话传说有关的历史是炎帝和黄帝
3.华夏民族,非一族所成太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也材料表明华夏族()A.通过不断交融而形成B.构成中华民族的主体C.居住分散,交通发达D.有统一的文化和信仰答案A解析诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,表明华夏族是通过不断交融而形成
4.传说神农氏发明医药,不是凭神性知晓医药的奥秘,而是通过“尝百草”得出来的知识;发明农业,亦是“因天之时,分地之利,制耒,教民农耕”这表明()A.远古时期农业已经成熟B.实践推动早期文明的发展C.医药与农业有密切联系D.远古传说符合历史事实答案B解析神农氏发明医药是通过“尝百草”得出来的知识,顺应天时地利发明了农业,可见是实践推动早期文明的发展
5.他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献,他治理洪水,发展生产,使人民安居乐业,结束了中国原始社会的部落联盟状态,创造了奴隶制国家,他还划定中国版图为九州,这里的“他”是指黄帝B.舜C.启D.禹答案D解析从治理洪水这个关键词,我们可以得出答案是禹
十、教学反思本课的内容其实比较简单,重点是炎黄二帝的发明和禅让制在教学过程中,通过展示大量的图片和故事来帮助学生理解,拉近历史与学生的距离本课运用的史料都是简短易明的,学生叫容易分析理解,培养学生史料实证和历史解释的素养学生的思维会比较发散,因此要注意课堂的调节和把控其次,在黄帝和炎帝的讲述中,对人文始祖的解释不足,应该加入一些更具史实的资料,使学生做到史料结合10。
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