还剩13页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
《阿正传》《边城》同步练习
5.Q
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一福柯特别强调历史和事件中的缝隙和褶皱历史本来只是由一些分散的事件形式呈现出来的东西，是历史学家为了呈现事件的连续性，通过分析可能会回避、抵制、消除某些东西，但却从未意识到他们已经把活生生的、脆弱的、颤抖的〃历史〃漏过去了当我们进一步去审视沈从文的〃乡愁〃以及〃乡愁乌托邦〃，我们同样发现了历史和事件中的缝隙和褶皱《边城》在沈从文回湘西前已创作了前6小节，后15小节是他回北京后续写的毫无疑问，回到湘西世界的行为，对他本身的创作经脸产生了极大的改变和影响尽管沈从文愿意以一枝诗意的笔去穷尽和表现湘西世界的所有美好，然去乡十八年，在他的真实视野下，在当时清醒的理智认识中，真正的湘西世界却是丑陋黑暗穷困堕落的这个创作间的断裂和创作体验上的变化是我们要正视的关于乡愁，关于故乡的回忆和想象，本身就是一种现实的虚构王德威指出，关于故乡的创作实际上存在一个两难境地，那就是〃再现故乡本来的面貌，重组往日生活的情境，却总无奈地带出想象与原欲、文字与世界、回忆与‘往事间的罅隙〃因此，在对〃乡愁〃的抒写中，由于时间和空间的阻隔，原原本本地再现故乡的原貌已经是不可能的，过去与现在、当下与未来相互交织，所以他们实际上在过去与现在、理想与现实之间游走，既看到故乡的美好又无法忽视它当下的失落〃O清楚了沈从文创作《边城》时在创作经验上的撕裂和矛盾的二重性后，我们就更清楚沈从文的《边城》并不单单是呈现了一个纯粹的田园视景，而是一种寓言式的悲剧性写作关于寓言，本雅明概括为面对现代废墟而陷于震惊的人们的一种言说方式，詹姆逊则将所有第三世界的文本概括为“民族寓言”在他看来，第三世界文本中总存在一个大写的异己读者，总是以民族寓言的形式来投射一种政治以个人命运来投射整个社会文化的缩影和冲击所以在评价鲁迅的《狂人日记》时，詹姆逊认为，如果我们体会不到文本中寓言式的共振,我们就很难恰当地欣赏鲁迅文本的表达力量套用他的话，如果我们体会不到《边城》作为悲剧寓言式抒写和政治共振，我们也很难恰当地欣赏沈从文文本的表达力量所以，在现代性的背景下，“乡愁”不仅仅是对故乡的思念和美好想象，它可以既是一种指向未来的乌托邦表现图景，又是针对现代性进行批判的重要维度我们所要努力探寻的是透过现象，将现象虚幻的实在内容打碎，在重新的融合中让其真理内容自在地表征出来沈从文在《边城》中的文字充满张力，彰显着“所说〃和〃所示〃之间的差异和断裂，我们在阅读的时候应该将阅读目光停留于文本叙述中的断裂、空白和缝隙（摘编自肖琼《乡愁乌托邦与沈从文＜边城）中的悲剧性表达》）材料二:阿Q不开口赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”阿Q并没有抗（
①布）_他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的他活着的时候，人都叫他阿Quei,我曾仔细想阿Quei,阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号，又未尝散过生日征文的帖子写作阿桂，是武断的又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人:写作阿贵，也没有佐证的其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了第四，是阿Q的籍贯了倘他姓赵，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫因为未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了只是有一回，有一个老头子颂扬说“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癞疮疤他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他一见面，他们便假作吃惊的说“哙，亮起来了”阿Q照例的发了怒，他怒目而视了“原来有保险灯在这里！“他们并不怕阿Q没有法，只得另外想出报复的话来“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了闲人还不完，只撩他，于是终而至于打阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说“阿Q,这不是儿子打老子，是人打畜生自己说人打畜生！”阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道“打虫笏，好不好？我是虫既——还不放么？”但虽然是虫笏，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢？！阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响“咳——开——啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱“阿Q的铜钱拿过来——！”阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了这是未庄赛神的晚上这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠他兴高采烈得非常他不知道谁和谁为什么打起架来了骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫翁罢，也还是忽忽不乐他这回才有些感到失败的苦痛了但他立刻转败为胜了他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热辣辣的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热辣辣，心满意足的得胜的躺下了他睡着了（取材于《阿Q正传》的第
一、第二章）
14.下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释，全都正确的一项是（）
①阿Q并没有抗（bi台n）_他确凿姓赵，只用手摸着左颊……
②阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打……••A.横线上应填〃辨〃;〃颊〃读作〃xi¥；〃讷〃读作〃*〃，〃口讷〃的意思是〃言语迟钝〃B.横线上应填〃辩〃；〃颊〃读作〃ji¥；〃讷〃读作〃*〃〃口讷〃的意思是“言语迟钝〃C.横线上应填〃辨〃;〃颊〃读作〃xi铲;〃讷〃读作〃他，〃口讷〃的意思是〃无法说话〃D.横线上应填〃辩〃;〃颊〃读作〃ji铲;〃讷〃读作〃*〃，“口讷〃的意思是〃无法说话〃
15.下列有关阿Q这一人物的描述和分析，不恰当的一项是（）A.阿Q本姓赵，但在透露自己和赵太爷原来是本家之后，被赵太爷责打痛骂，于是再也不敢说自己姓赵了这表现了他对地主乡绅的畏惧B.阿Q在未庄没有固定的职业，只给人家做短工，未庄的人们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被人重视C.阿Q其实是很无知的，但是他在很多问题上既看不起未庄的人，也看不起城里的人，这说明当时的社会民众比阿Q更愚昧无知D.阿Q以自己是第一个能够自轻自贱的人而骄傲，这种〃精神上的胜利〃实际上是一种自我麻醉，这使他不能正视自己的处境
16.积累与整合是语文学习很重要的方法，在积累的过程中要注重梳理，把阅读与以往的学习经验联系起来有人认为，许多人身上都或多或少具有阿Q的特点，我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此请你结合《阿Q正传》（节选），分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答,对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆”便排出九文大钱他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事,能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来店内外充满了快活的空气
三、选择题
17.下列各句中，没有语病的一项是（）A.谁知道阿Q采用怒目主义之后，他便愈被未庄的闲人们喜欢玩笑一见面，他们便假作吃惊的说〃哙,亮起来了〃B.阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急C.虽然阿Q近来比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还胆怯D.他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切〃晦气〃都报了仇
18.下列句中加点成语使用全都正确的一项是（）
①当这部反映中国军民团结抗战的影片结束时，全场观众无不起立致敬，向隅而泣•♦••
②这所小学教育十分成功学生们行为俯首帖耳，用语文明得体，学习认认真真••••
③政府倡导节约之风，严禁官员大吃大喝然而一些地方政府转变作风仍存在虚与委蛇的现象，阻碍了中央••••精神的贯彻落实
④面对工作中的不顺心，不少人倾向于对现实生活屈从，不惜委曲求全，用自身的行为迎合社会的规则••••
⑤经过三年的治理，这片曾经鱼沉雁渺的湿地重新恢复了生机，鱼儿游回来了，大雁飞回来了••••
⑥他是一个惯于韬光养晦的人，遇事不强出头，但每遇到公司处于危难之中时，他都能轻描淡写地化解危机••••A.
①④⑥B.
②③⑤C.
②④⑤D.
③④⑥
四、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题从繁忙的事务中偶得片刻闲暇，于是寻一方静隅，再次捧起沈从文先生的小说《边城》，循着沈老先生优美文笔的指引，不知不觉便走进了湘西那片如诗如画的世外桃源瓦蓝的云天下，翠翠在不断地成长，她多舛的命运也已到了最为重要的o可她最终选择了固执地等待，等着那个年轻人回来，同他一起去采她最喜欢的虎耳草翠翠对爱情的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，地过一辈子那个年轻人究竟回来没有呢？《边城》里没有说，只是留下一片空白让读者去猜想，去补充，去久久地读《边城》是一种享受，（）,久久不能散去我们如果把《边城》比作一杯白开水透明、纯粹，不含任何杂质，那么各种书籍就是各式饮品，入口的感觉虽然总是淡淡的,但你不会厌倦，反而会在一次次品饮中体会到它的风味《边城》里的文字正如茶响小镇的民风，淳朴、单纯、明了，像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心，从平凡中看出伟大，在琐碎中透露深刻，这就是《边城》的风格这座边城，是翠军心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待我们每个人心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿A.转折点踏实品味与众不同B.出发点踏实品味不同凡响C.出发点结实品位与众不同D.转折点结实品位不同凡响
19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
20.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.山歌悠长，旋律朴素，但瞭亮的音调足以在听者心中激起层层涟漪B.悠长的山歌，旋律朴素，音调嗓亮，足以在听者心中激起层层涟漪C.一首旋律朴素而音调瞭亮的悠长山歌，足以在听者心中激起层层涟漪D.如听悠长的山歌，虽旋律朴素，但噫亮的音调足以在听者心中激起层层涟漪
21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.如果我们把《边城》比作一杯不含任何杂质的白开水，透明、纯粹，那么各种书籍就是各式饮品B.如果我们把《边城》比作一杯白开水，透明、纯粹，不含任何杂质，那么各种书籍就如同各式饮品C.如果我们把各种书籍比作各式饮品，那么《边城》就是一杯内开水，透明、纯粹，不含任何杂质D.我们如果把各种书籍比作各式饮品，那么《边城》就是一杯不含任何杂质的白开水，透明、纯粹
五、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题将沈从文的作品和其他小说家笔下的30年代的中国社会比较一下，就会发现第一，
①o从祥林嫂、闰土，到《春蚕》，都写农村破产所以，〃乡村苦难〃是30年代中国文学的大背景第二，大城市看似繁华，
②o无论是左翼的《子夜》，还是新感觉派的《上海狐步舞》，上海都是建在地狱之上的天堂在巴金、曹禺他们看来，中国社会太腐败了，传统衰落是没有悬念的，沈从文却觉得乡土人伦秩序仍然美好沈从文和30年代主流的主要分歧，是即使面对乡村苦难、城市危机，他对古老中国传统，
③o《边城》是沈从文创作的带有田园牧歌情调的小说，美丽、忧郁、凄凉按照夏志清的观点，沈从文对古旧中国之信仰，态度之虔诚，在他同期作家中再也找不到第二个〃湘西特有的风土人情，小城淳朴的民风民俗，近百年来影响着一代代读者
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字
23.学校〃向日葵话剧社〃将上演改编自沈从文《边城》的话剧，请你联系选择性必修下册《边城》或材料第三段文字，为演出写一则推介词（正文部分），至少使用一种修辞手法要求句子简洁流畅，不超过90个字参考答案
1.B
2.D
3.D
4.
①体会作为悲剧寓言式抒写和政治共振；
②透过现象，将现象虚幻的实在内容打碎并重新融合；
③将阅读目光停留于文本叙述中的断裂、空白和缝隙
5.
①翠翠经历种种不幸后,怀着对爷爷的伤悼和对二老的系念守着渡口（答出翠翠的悲剧经历即可）
②边城的自然风物、翠翠的善良美丽冲淡了悲剧在形式上的惨烈，使悲哀潜藏在表象之下，散发着淡淡的忧郁感，哀而不伤
6.C
7.D
8.不具备
①他创作态度不够端正，自视太高又不务实，一部戏剧写了冗长的四十页纸,里面有些内容也只是随便写写，他却认为‘改动一个字也无从下笔的〃；
②从《女神月刊》的录用信可以看出，这只是一本品味和档次极低的刊物，即使刊用了他的作品，也不会给他带来知名度与影响力方面的提升
③他太过急于求成，总想一劳永逸，缺乏拼搏进取、持之以恒的精神
9.表现
①现实中白峰被退稿，幻想中他的剧本不仅被录用了，还获得了公演的机会；
②现实中白峰籍籍无名，幻想中他成了与莎翁比肩的大文豪，享受着周围人众星捧月般的尊重与恭维；
③现实中白峰受到了编辑的批评与嘲讽，幻想中编辑在他成名后无比彷徨惭愧，并且要登门请罪不同
①白峰的幻想虽不切实际，但整体上是面向现实，阿Q的〃精神胜利法〃则是逃避现实、麻醉自我；
②白峰的幻想很具体，很系统，阿Q的〃精神胜利法〃只有诸如〃儿子打老子〃〃我们先前比你们阔得多啦〃〃我的儿子会阔得多啦”等短暂而模糊的念头；
③白峰幻想的都是成功后的情景，体现了他的自负自大，阿Q除此之外,还有走投无路时寻求内心解脱的自轻自贱
10.B
11.B
12.
①情节方面，直接引出下文高老夫子上课的表现
②人物塑造方面，这段对高老夫子极尽吹捧之能事的介绍和高老夫子上课时表现出的浅薄无知形成对比，突出了高老夫子的人物形象
③主题方面，一个如此浅薄无知的人物，却能够获得如此高的评价，影射了社会上较为普遍的虚伪、迂腐和盲目崇拜的不良风气，深化了小说主旨
13.
①通过直接描写来表现人物的心理状态如作者描写了高老夫子在上课前不想和万瑶圃深入交谈的紧张、不自信的心理
②通过人物的行动表现人物的心理如高老夫子脸上登时一热，忙看书本〃，写他听到嬉笑后的窘迫心理等
③通过幻觉表现人物的心理高老夫子在讲课中感觉〃半屋子都是眼睛〃，学生们的头部幻化成“等边三角形〃〃连成一气，宛然是流动而深邃的海〃等，这些幻觉侧面烘托了高老夫子的局促心理
14.B
15.C
16.孔乙己到酒店后，对周围人的嘲弄不予理睬，而且还〃排出九文大钱〃，向周围的人炫耀这与阿Q在别人面前炫耀自己与赵太爷是本家十分相似他用这种炫耀来表示自己与众不同，这种炫耀、自负、正是他愚昧的表现孔乙己和阿Q一样，生活在社会底层，得不到社会的尊重，人们以取笑他为乐，而他不能正视现实反而自我麻醉，自欺欺人他与人争辩〃窃书不能算偷〃，这与阿Q丢了钱之后打自己的表现是一样的，都是不敢面对现实的表现
17.D
18.D
19.A
20.D
21.C
22.
①乡村都是苦难的
②其实充满危机
③仍不失信心/仍满怀信心
23.《边城》是一部带有理想主义色彩的小说（边城的人和事，没有对与错，没有欺与诈，没有丑与恶，有的只是和谐与自然）边城是一幅静止的水墨画，画中人物又将演绎怎样动人的故事？让我们一起走进话剧《边城》在传统的文化语境中，命运常常被看作不可预测、不可把握的存在，实际上，命运无常才是人生最真实最自然的状态在小说中，存在着两条线索一是自然美与人性美的诗意叙事，一是其背后隐含的自然命运前者为〃美〃，后者则体现出“真〃〃真〃推动了悲剧的走向，但其本身并不能构成悲剧，两者的矛盾冲突才能形成文本叙事的内在张力，也是悲剧的根源所在根据黑格尔的悲剧美学理论，〃悲惨〃和〃悲剧〃的含义是不同的，前者是存在于表面的、清楚明白的冲突对立，例如正与邪、好与坏；后者则是矛盾的双方都没有过错，都是独立自洽的，但由于两者间的道理相互冲突、难以调和，从而造成了无法挽回的后果在小说中，沈从文将〃美〃与〃真〃的协调和冲突同时表现到了极致，一方面，隔绝俗世的山城、原始淳朴的人性和未被现代文明扭曲的人生形式为命运的天然发展创设了真实、无碍的环境，〃真〃潜藏在〃美〃的表象之下，和谐共生；另一方面，命运真实而无端的前进破坏了美的外在形式，两者相互影响、相互支撑、相互冲突，一步步推向必然的“悲剧〃但必须指出的是，悲剧虽然更体现出〃真〃的倾向，但也并不与‘美〃决然对立实际上，〃美〃与〃悲〃是相互交织难舍难分的结合上述黑格尔的美学理论，〃美〃是悲剧形成所不可或缺的一个方面，在小说中，正是翠翠的善良美丽构成了悲剧结局的深刻性同样的，〃悲〃也推动着美〃的纵深发展，成为审美中的重要元素在中国传统文学中，悲愁是一个重要的情感意识，尤其是对历史变幻、人生无常的感慨，在诗文辞赋中十分常见，并且与西方不同，中国悲剧意识在形式上〃不是如希腊戏剧般的惨烈〃，而是一种沉郁的内在情感的柔性与韧性〃在内容上则不局限于俗世的爱恨困扰，更多地思考人生和命运等哲学意义上的问题这种悲剧意识形成了独特的悲剧之美，即〃怨而不怒的中和之美〃，〃在和谐整饬的古典结构中透露着悲剧意蕴〃，在小说中，边城的自然风物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潜在美的表象下，没有那么浓重强烈，而是一种由内而外散发的忧郁感，正所谓〃哀而不伤〃，更具有良好的审美体验可以说，〃美〃是构成悲剧的重要元素，它冲淡了悲剧在形式上的惨烈，但却使悲剧更具有了直击人心的力量，而以〃悲〃为内涵的悲剧美也提升了〃美”的层次与品格（摘录自吴涵《沈从文〈边城》中的〃美〃与〃悲〃》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文学作品中〃历史和事件中的缝隙和褶皱〃是指在作品叙事中作家无意间遗漏的历史角落B.詹姆逊认为，沈从文的乡愁抒写是民族寓言的表现形式，以此来投射社会文化的缩影和冲击C.作为自然命运的真〃与历史和事件中的缝隙和皱褶”往往潜藏在作者的表层叙事之下D.小说《边城》中的〃美〃〃真〃彼此冲突形成了文本叙事的内在张力，也成为悲剧的根源
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.小说中〃真〃虽然隐藏在〃美〃的表象之下，但却决定着作品必然的悲剧走向B.由于作者的乡愁本身是虚构的，所以读者无法在逆向的解读中触摸真实的原乡C.体会到《边城》作为悲剧寓言式抒写和政治共振，就能欣赏到沈从文文本的表达力量D.天保傩送本没有过错，但两者之间却存在难以调和的冲突，从而造成无法挽回的后果
3.根据材料内容，下列选项中不能准确反映〃美〃与〃悲〃的辩证关系的一项是（）A.《孔雀东南飞》中焦仲卿与刘兰芝爱情坚贞，但终究不堪逼迫，双双殉情B.《红楼梦》中宝黛爱情纯美，却落得〃一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂〃C.《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达美丽善良却遭受摧残和迫害，被送上了绞刑架D.《玩偶之家》中纯真善良的娜拉在看清海尔茂的本质后毅然离家出走
4.结合材料一，简要概括如何才能真正读懂《边城》
5.材料二中指出《边城》中形成了〃独特的悲剧之美〃，即〃怨而不怒的中和之美〃，请以主人公翠翠为例加以分析
二、文学类阅读-单文本阅读文段，完成下面小题美的戏剧胡也频白峰伸开手臂，弯腰地打了一个呵欠，因为他写完了名为〃美的戏剧〃一篇剧本，觉得十分疲倦了夜已经很深，日间里所响动所叫嚣的一切声音都寂然了，如同这烦杂的社会也和困顿的人类一样休息着这幽默的情景，证明这时候并不是工作的时候他看了表，不现着何种表情，却暗暗地诧异，辰光是如此之快地已经是第二天凌晨两点多钟了虽然他觉得应该去睡觉，但在他的头脑中，还剩留着那剧本的人物，以及这剧中的情节，结构，对话，仍然象烟似的，氤氤着，飞来飞去这复杂的，几乎是零零碎碎的想象的余影，使他感着疲倦而又兴奋他便又从头看了一遍剧本原稿是四十页一页一页地看，看完了，想着，但是都找不出毛病来，甚至于除了一两个错字之外，要改动一字也无从下笔的他立刻把原稿封入一只信封，决心寄给《女神月刊》去，这月刊是纯文艺刊物，说是代表了中国整个文坛的贴好了邮票，一种新的希望便落到他的心坎上了他忽然感到，这剧本，一发表出来，纵然不敢说会轰动文坛，使许多作者惊诧，使无数读者倾慕，但在落暮似的黯淡的文艺上涂了新的色彩，却是毫无疑义那么，努力于研究新剧的团体便立刻把这剧本排演去，自然也不是十分意外的事了想到得意的事上，白峰的脸上便微微地显了笑容，但同时他又觉得应该睡觉了他灭了电灯，这房子在一瞬间便完全黑暗了一到他躺在床上只看见一片淡薄的月光这月光从溟色的天空中穿进窗子，使人可怜似的怯怯地躲在墙角上，而且，正对着他的脸他不愿看他用力地把眼睛闭上了可是这月光依样在他的眼中他想不去理会这一片白色，但他反联想到和这白色有关的夜，以及夜里的一切了〃天不久就要发亮了呀！〃他自语的想然而他是兴奋的，一种过分的疲倦使他的精神散乱了他恍然一如同真实地走到了人生最荣誉的地步因为他开头便想到那〃美的戏剧〃被公演了这剧本公演的广告登遍了上海的报纸在这时他自愿捐赠了他的排演权可是人家又专诚地来请求他的指导于是他自己便在这戏剧试演时说些意见，而同时便得了许多尊敬的恭维，大家都把他看做一个天才并且有一个艺术家模样的人还简单称呼他做莎士比亚然而他对于这些崇拜的言词并不觉得可贵，因为他骄傲的自尊心已超过别人的赘叹于是他联想到公演的这一天本来演剧团曾请他坐特等包厢的，所以——其实隔开幕的时间还远呢——那个总干事便亲身用一辆汽车把他接了去到了戏院门口，他也不及去细看，只让那许多招待员把他挤上楼去，在人群中他俨然比别人都高一等的虽说空空的坐在这样讲究的包厢还是他生平第一次，但他不知道什么缘故，总觉得他应该坐在这包厢在每一只空椅都坐满了人之后，开演的铃声便响了急躲的铃的响声，便一声声的响到他的心里，他的全身都起了一阵近似拘挛的作用，这实在值得他心虚和狂喜的，因为这铃声响后几乎便是他这一辈子的生死关头可是铃声响过了都不见动静，这缘故便使他的皮肤中又通过了一道电流然而幕终于拉开了，就在这幕分开的当中，他一眼便看到比他的命运还紧要的两行字，字有斗大，写着白峰先生，最艺术的作品《美的戏剧》手掌的声音便立刻把人的耳子震得嗡嗡的了的确，观众对于这几个字发了热狂，而同时就有无数的眼光射到这一个包厢里来了〃哼，也有这一天……〃他不出声的自语了这句话，是有着缘因的，就是他从前投稿给什么刊物，而编辑先生说他太幼稚退还给他了于是他想到如果这个编辑还活着，还记得曾退过他的稿子，而且如果也知道了他的成名，不知要怎样的彳旁徨和惭悔呢他很想就站到这个编辑先生的面前，但又一想，觉得那小子应该自己来请罪的他还想……然而掌声又响起来了于是《美的戏剧》的第一幕便开演了这布景，使他吃惊了，因为当他写着这景致的时候不过是随随便便的写，想不到竟是如此的人妙他除了用全力去记忆别人给他的恭维之外，一切工作都是多余的，似乎连第二篇纵然也可以成为名著的剧本也不必写了，单单这一篇《美的戏剧》，他是很有资格而且很可以充分地享他下一辈子的清福的在他想得正浓郁甜香的时候，掌声又起了，原来他已忽略了舞台上的表演，第一幕已闭幕了人声便嘈杂起来不消说，这人声是等于戏剧成功的证明，因为每一个观客的脸上都现着心满意足的样子，笑容可掬刚刚一停又继续开演第二幕自然，白峰的心情只是更难于形容了总之，如果他没有什么顾虑，他一定从包厢里一直跑到舞台上，向大众宣称说〃中国的——其实是世界的戏剧可以不要再写了，因为戏剧已达到它最高的一点，因为我已经写出了这一篇《美的戏剧》呀〃当几个招待员又拥着他下楼去的时候，在挤来挤去的人群中，这一次是着实地感到实在比别人高一等的在作过了而且还保留着这灿烂辉煌的幻想的第四天，这一天实在值得记忆的，因为那代表了整个文坛的《女神月刊》寄来了一封信，一张开便跳进他眼中的是这几个使他几乎是消魂的字〃《美的戏剧》真是美极了，单在一幕内接了二十四个的吻便是出人意外的美……敝刊决提前登载！〃他恍然觉得他有实现那许多幻想的希望（有删节）
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.白峰感到〃一切声音都寂然了〃的深夜幽默有趣，在〃并不是工作的时候〃仍然意兴盎然，表现了他对自己刚刚完成的作品的满意B.《女神月刊》是代表了中国整个文坛的纯文学刊物，白峰的作品最终被录用，说明它确实具有很高的艺术价值C.开演铃声响后，白峰〃皮肤中又通过了一道电流〃，运用比喻的手法，生动反映出他害怕作品不能演出、得不到观众认可的焦虑D.白峰下楼时〃着实地感到实在比别人高一等的〃，十分自信与自负，这与他上楼时〃俨然比别人都高一等〃的心态毫无二致
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头塑造了一个熬夜写剧本、改剧本的作家形象，接着笔锋一转，又写了他的种种幻想，丰富了文本的层次和意蕴B.文中对月光的描写营造了一种宁谧和谐的氛围，与白峰躁动不安的内心形成鲜明对照，也为他后面的浮想联翩做了环境上的铺垫C.在白峰的幻想中，《美的戏剧》堪比莎翁作品，代表了世界最高水准，现实中却因一幕内接了二十四个吻被录用，在鲜明的反差中突显了作品主题D.本文通篇大量运用心理描写，生动展现了白峰由自己的戏剧新作引发的一系列幻想，天马行空，妙趣横生，堪称意识流小说中的上品佳作
8.小说最后写道，白峰〃恍然觉得他有实现那许多幻想的希望〃你觉得他具备实现这些幻想的现实条件吗？请结合文本谈谈理由
9.著名心理学家荣格说，做梦是一种心理补偿机制，即通过梦境获得现实中得不到的满足如果把本文的心理描写也看作一场〃白日梦〃的话，请你说说，白峰的表现是如何体现荣格理论的？它与阿Q的〃精神胜利法〃有何不同？阅读下面的文字，回答后面的问题高老夫子鲁迅这一天，从早晨到午后，他的工夫全费在照镜，看《中国历史教科书》和查《袁了凡纲鉴》里；真所谓“人生识字忧患始”，顿觉得对于世事很有些不平之意了而且这不平之意，是他从来没有经验过的首先就想到往常的父母实在太不将儿女放在心里他还在孩子的时候，最喜欢爬上桑树去偷桑植吃，但他们全不管，有一回竟跌下树来磕破了头，又不给好好地医治，至今左边的眉棱上还带着一个永不消灭的尖劈形的瘢痕其次，是《中国历史教科书》的编纂者竟太不为教员设想他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处但待到他瞥着那夹在教科书里的一张纸条，却又怨起中途辞职的历史教员来了，因为那纸条上写的是“从第八章《东晋之兴亡》起”如果那人不将三国的事情讲完，他的豫备就决不至于这么困苦他最熟悉的就是三国，例如桃园三结义、孔明借箭、三气周瑜、黄忠定军山斩夏侯渊以及其他种种，满肚子都是，一学期也许讲不完“哙，你怎么外面看看还不够，又要钻到里面去看了？”一只手同时从他背后弯过来，一拨他的下巴但他并不动，因为从声音和举动上，便知道是暗暗臂进来的打牌的老朋友黄三他虽然是他的老朋友，一礼拜以前还一同打牌，看戏，喝酒，但自从他在《大中日报》上发表了《论中华国民皆有整理国史之义务》这一篇脍炙人口的名文，接着又得了贤良女学校的聘书之后，就觉得这黄三一无所长，总有些下等相了黄三说“毛家屯毛资甫的大儿子手头现带着二百番我们已经约定，晚上凑一桌，一个我，一个老钵,一个就是你你一定来罢，万不要误事我们三个人扫光他！”高老夫子冷淡地说道“晚上再商量罢我要上课去了”他一面说，一面恨恨地向《了凡纲鉴》看了一眼，拿起教科书，装在新皮包里，又很小心地戴上新帽子，便和黄三出了门他一出门，就放开脚步，像木匠牵着的钻子似的，肩膀一扇一扇地直走，不多久，黄三便连他的影子也望不见了高老夫子跑到贤良女学校，迎接他的是花白胡子的教务长，大名鼎鼎的万瑶圃“阿呀！础翁！久仰久仰！……”万瑶圃连连拱手，并将膝关节和腿关节接连弯了五六弯，仿佛想要蹲下去似的“阿呀！瑶翁！久仰久仰！……础翁夹着新皮包照样地做，并且说“阿呀！础翁的大作，是的，那个……是的，那——‘中国国粹义务论，真真要言不烦，百读不厌！实在是少年人们的座右铭！兄弟也颇喜欢文学，可是，玩玩而已，怎么比得上础翁？”高老夫子此刻却不很能发表什么崇论宏议，因为他的豫备——东晋之兴亡——本没有十分足，此刻又并不足的几分也有些忘却了他烦躁愁苦着；从繁乱的心绪中，又涌出许多断片的思想来上堂的姿势应该威严；额角的瘢痕总该遮住；教科书要读得慢；看学生要大方“这就是讲堂学生是很驯良的……”“哦哦！”尔础实在颇有些窘急了，他希望他不再说话，好给自己聚精会神，赶紧想一想东晋之兴亡“可惜内中也有几个想学学作诗，那可是不行的维新固然可以，但作诗究竟不是大家闺秀所宜……瑶圃慢慢地站起来，引导他穿过植物园，走进讲堂去他心头跳着，笔挺地站在讲台旁边，只看见半屋子都是蓬蓬松松的头发瑶圃对学生们说道“这位就是高尔础高老师，是有名的学者，那一篇有名的《论中华国民皆有整理国史之义务》，是谁都知道的《大中日报》上还说过，高老师是骤慕俄国文豪高君尔基之为人，因改字尔础，以示景仰之意，斯人之出，诚吾中华文坛之幸也！现在经何校长再三敦请，竟惠然肯来，到这里来教历史了……”高老师忽而觉得很寂然，原来瑶翁已经不见，只有自己站在讲台旁边了他只得跨上讲台去，行了礼，定一定神，又记起了态度应该威严的成算，便慢慢地翻开书本，来开讲“东晋之兴亡”“嘻嘻！”似乎有谁在那里窃笑了高老夫子脸上登时一热，忙看书本，和他的话并不错，上面印着的的确是“东晋之偏安“书脑【注】的对面，也还是半屋子蓬蓬松松的头发，不见有别的动静可是待到发挥“石勒之雄图”的时候，便只听得吃吃地窃笑的声音了他不禁向讲台下一看，情形和原先已经很不同半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形，三角形中都生着两个鼻孔，这些连成一气，宛然是流动而深邃的海，闪烁地汪洋地正冲着他的眼光但当他瞥见时，却又骤然一闪，变了半屋子蓬蓬松松的头发了他总疑心有许多人暗暗地发笑，但还是熬着讲，明明已经讲了大半天，而铃声还没有响，看手表是不行的，怕学生要小觑；可是讲了一会，又到“拓跋氏之勃兴”了，接着就是“六国兴亡表”，他本以为今天未必讲到，没有豫备的他自己觉得讲义忽而中止了“今天是第一天，就是这样罢……”他惶惑了一会之后，才断续地说，一面点一点头，跨下讲台去，也便出了教室的门他似乎听到背后有许多人笑他便惘惘然，跨进植物园，向着对面的教员豫备室大踏步走去看壁上的挂钟，还只有三点四十分高老夫子回到自家的房里许久之后，有时全身还骤然一热；又无端地愤怒；终于觉得学堂确也要闹坏风气，不如停闭了好，尤其是女学堂——有什么意思呢，喜欢虚荣罢了！他还听到隐隐约约的笑声这使他更加愤怒，也使他辞职的决心更加坚固了一九二五年五月一日（有删改）【注】书脑线装书打眼穿线的地方
10.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文聚焦历史教员的〃名〃〃实〃之间的矛盾，表达了深刻的社会主题B.小说写高老夫子刚一来到贤良女学校任教就受到教务长的热烈欢迎，表明教务长和他是同一类人C.万瑶圃是一个纯然的守旧派，表现在他与高老夫子见面时还行旧式礼仪，并认为女学生不适合学作诗D.高老夫子历史方面最熟悉的是三国时期的演义故事，课堂上总是认为学生在嘲笑自己等，充分暴露了他不学无术的特点
11.下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A.〃不平之意〃〃脍炙人口〃〃崇论宏议〃等运用了反语的修辞手法，具有强烈的讽刺意味B.小说在写黄三时，使用了语言描写、动作描写等手法，从反面烘托了高老夫子的人物形象C.〃半屋子都是眼睛〃〃宛然是流动而深邃的海〃运用夸张、比喻手法，写出了高老夫子上课的窘态D.高老夫子来贤良女学校任教是乘兴而来，受了挫折以后又丧气颓唐，无端愤怒，前后形成鲜明对照
12.请分析画线的文字在全文中的作用
13.鲁迅创作小说非常关注剖析人物的内心世界，请结合全文分析作者是怎样进行心理刻画的阅读下面小说，完成下面小题阿Q正传（节选）我要给阿Q做正传，已经不止一两年了然而要做这一篇文章，才下笔，便感到万分的困难了第一是文章的名目传的名目很繁多列传，自传，外传……,而可惜都不合“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q说是“外传”，“内传”在那里呢？便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也“，而我并不知道阿Q姓什么有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镣镀的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱,喝道而可惜“阿Q,你这浑小子！你说我是你的本家么？”。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
