江苏省苏州市2024-2025学年高三上学期学业质量阳光指标调研语文试题及答案解析

苏州市2024-2025学年第一学期学业质量阳光指标调研卷高三语文

2025.01注意本卷共8页，23小题，满分150分调研时间150分钟请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本卷上无效

一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题〜材料一地图对表达地理情况所起的作用，往往比地理著作更大我国具有悠久的制作地图的传统，在西周初期的文献记载和铜器铭文里，已有为营建洛邑而绘制的选定城址图，记录重大军事行动的武王成王伐商图，表示王畿以东诸侯疆界的《东国图》等，足证在此以前必曾已有一段较长时间的制图技术发展过程《周礼》所载地图品种繁多，有包括当时所知“天下”“九州”的大面积图，有一遂（一万家）乃至一闾一里（二十五家）居住区的小地区图；内容有山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰等地貌，有邦、国、者人鄙、乡、里等政区，有农、林、牧、矿、动植物等物产，有交通路线，有可以据以判决闾里争讼夜深了，五月和六月准备回屋睡觉六月看见一个月亮小子姐你看，月亮在喝水哩五月看见台上的小花碗里果然有一个月亮六月跑去厨房.转眼间抱了一摞碗来五月会意，到上房提了水壶五月和六月发现，只有水安静下来，月亮才会出现有多少碗，就会有多少月亮六月觉得这些道理太大，太厚了，厚得他想不透原来月亮是掌握在他们自己手里的六月说，只可惜，再没有碗了五月说，够了，娘说做啥事够了就行

④二人蹲在桌前，静静地守候着被他们养在水里的月亮J（有删改）6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说通过对话展开叙述，描绘了乡村生活场景，展现淳朴的民风民俗；日常生活语言的使用，增添了平淡醇厚的韵味B.孩子的奇特想象，给读者留下深刻印象；没有结果的争论、稚拙的语言与不切实际的想法，又让人感到啼笑皆非和无奈C.小说的空间转换与时间变化自然有序，从“阳光在树缝里流淌”到“夜色大幕一样落下，节奏舒缓，呈现一天的生活D.父亲告诉孩子梨树成长所需的阳光、水不是自己家的，杏花娘倒花红回赠是一种“讲究”，这些细节具有化育人心的力量

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.句子

①使用反复手法，强调了梨成熟后一只一只“扑”到人的手中，赋予梨以人的情感，用语新颖独特，有力地表现了中秋丰收的喜悦B.句子

②中的“轻松”一词，写出了梨摘完后梨树“如释重负”的感觉，也写出了六月下树动作的轻快，以及因受到父亲认可而内心轻松愉快C.句子

③两次写挎包“满”，出门时是装满了梨，回来时是装满了村里人赠送的蔬菜瓜果，在与他人分享东西过程中，两个孩子收获了成长D.句子

④描写两个孩子守候水中月，富有画面感，“养”和“守候”突出了呵护与留住美好的意愿，增强了象征意义，能引发读者的思考

8.请结合院落摘梨部分的内容，简要分析六月的形象特点（4分）

9.小说围绕农历传统节日“中秋”展开故事请从“月亮”或“团圆”中任选一个关键词，谈谈你对这篇小说主题意蕴的理解（6分）

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成1014题〜材料一郑简公谓子产曰“国小，迫于荆、晋之间今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞”子产曰“臣闭其外也已远矣，而守其内也已固矣，虽国小，犹不危之也君其勿忧”是以没简公身无患子产相郑，简公谓子产曰“饮酒不乐也俎豆不大，钟、鼓、竽、瑟不鸣，寡人之事不一国家不定，百姓不治，耕战不辑睦，亦子之罪子有职，寡人亦有职，各守其职’子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗，桃枣荫于街者莫有援也，锥刀遗道三日可反三年不变，民无饥也的土地图等等《管子•地图篇》所载地图精确度极高，战争时可据以审知道里远近、地形险要，决定行军路线，举措先后地图的制作随着时代的进程日益普及、发展单就唐宋时代而言，当时定制，全国各府州每三年或五年都要绘制一次本州地图，和本州的版籍一起上报尚书省除统治所及地域内的政区图外，又画有域外图除疆域政区图外，又有边防、屯牧、邮驿、河渠水利等特种图除政府各机构和各级地方政府所绘制者外，又有学者私人所制作的各种地图总之，在这几千年中曾经制作出来的地图应以万数计中国自古以来重视图不下于书，故图与书合称“图书”或“图籍”，用以包括所有的传世文献资料从历史时期的记载看，图与书确是长期以来受到重视可是，古籍在历经千百年来天灾人祸之余，流传至今的约计达十余万种，论卷数则应达数百万而古代地图若以一幅图抵一种书，则流传下来的不及古籍百分之一；若以一幅图抵一卷书，则只有古籍的千分万分之一为什么这么少，推原其故，当由于

一、图的摹绘比书的传写要难得多，所以图的摹绘本一般要比书的传写本少得多流传到后世的机会相应减少有些见于记载的图也许本来只有一幅原制品，从没有复制过这种以孤本形式保藏起来的图，其存在时期当然不可能很久

二、古代的制图技术还不大可能在等大的绿帛或纸张上，用多种不同比例尺画出面积大小不同、内容多少不一的地图来，图幅的宽度长度一般都跟着所画地域范围的大小和内容的多寡而或大或小或长或方各种地图图幅大小和形状的差别很大，所以只能都以单幅形式收藏，难以装订成册这就比成册成函的书籍保存起来难得多

三、历代书籍或藏在官府，或散在民间古书的大部分虽在多次劫难中被毁灭了，却还有小部分保存下来古代地图几乎全部是收藏在官府里，民间藏有地图虽不能说绝无，必然是很少的因而劫难之来，凡是画在竹、木、纸、帛等材料上的地图，即无一能幸免于难；幸存下来的，只能是刻在石碑上的，或埋在坟墓里的还有一点就是古代的零碎文字资料可以被汇编为一部经而流传下来，可以被采入一朝的正史而流传下来，可以被缀辑成一部书而流传下来，而这几种“可以”对难以摹绘、大小不一的单幅地图而言，却都是不存在的不仅经书里没有图，就是地理专著如《汉书•地理志》《水经注》里，也都是只有文没有图，尽管班固、郦道元都看到过不少前代和当代的地图这就注定了古地图能否流传下来的命运，完全取决于原制品和当时少量的复制品能否经历千百年来多次天灾人祸仍然保留下来正由于地图的流传要比书籍难得多，因而传世的地图不仅数量很少，年代也较近（摘编自谭其骥《舆地勾稽六十年》）材料二在测绘技术还不发达、绘制地图相当困难的古代，学者已充分认识到地图的运用对于学习和研究历史的重要性，形成“左图右史”的传统地方志的前身“图经”就是有图有经，其中的图主要是地图其他一些史籍也往往附有地图，并形成专门的读史地图集和历史地图集杨守敬所编《水经注图》，是历史专题地图的集大成之作刻石的《禹迹图》是贾耽《海内华夷图》的简略版，并且立于州学之内，用于教学随着时代的发展、信息技术和网络的进步，人们往往以为地图的作用已不如以前而其实，在较大范围的空间内观察、分析和研究时，仍然需要该区域的普通地图或专题地图，或者相应的电子地图而了解历史所需要的地图并非今天的地图，是相关时代的地图由于地理环境的变迁，那时的自然地理和人文地理要素或多或少与今天不同即使自然地理状况变化不大，人文地理要素也必定会有相当大的差异，有些要素甚至已完全消失，有些要素则当初根本还不存在这些历史地图必须由研究者按照历史事实和相关的地理状况专门绘制某地区发生特大泥石流灾害后，电视台在发布这条消息时配一幅地图，使观众知道它的具体位置，否则，不熟悉地理的观众往往无法理解新闻的意义要理解历史，更需要配上相应的地图，否则即使有注释，非专业的读者也不可能形成正确的空间概念，无法复原出很多今天已经不存在的地名或已经改变了的地形地貌，不少历史现象就变得难以理解（摘编自葛剑雄《〈地图上的中国历史〉总序》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.我国的地图历史悠久，而且种类繁多，早在西周之前，已有一段较长时间的制图技术的发展过程B.历史上，制作出的地图数量多，而传世的却很少，这与地图主要收藏在官府及历经灾祸有重要关系C.随着时代发展，电子地图广泛运用于生活，而历史地图由专业人员手工绘制，一般不用电子地图D.电视台等媒体报道某地区的地理新闻时，如果能配上相关地图，往往可以让观众更好地理解新闻

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.历史上的地图有政府各机构和各级地方政府绘制的，也有学者私人制作的，刻石的《禹迹图》参考了地理学者贾耽的《海内华夷图》而完成，立于州学，用于教学B.古籍流传至今的约计达十余万种，历代书籍或藏在官府，或散在民间，小部分保存了下来，可以装订成册，比地图容易收藏，主要是传写本，不存在保存困难的孤本C.教材《过秦论》一文，附有“秦灭六国示意图”，图上标注各诸侯国都城、主要战场、秦军行动路线等信息，与原文记述的历史参照阅读，有利于理解史论意图D.为更好地布局空间，优化资源配置，促进城市发展的均衡性和可持续性，在规划新城区时，可借助该区域的地图进行分析研究，以确定交通干线走向、居民区分布等

3.下列选项不符合材料一第四段中所说的地图“受到重视”的一项是（3分）A.战国时期，荆轲借助进献燕国督亢地图，得以有机会接近秦王

8.1973年发掘的长沙马王堆三号墓中，有地形图、驻军图等地图C.刘邦初入咸阳时，萧何即收取秦国“律令图书”藏之D.修复地图时，故宫修裱师傅精心操作，才裱糊出三十二张帛片

4.复旦大学《水经注》研究团队将传统考证与现代技术融合，新绘《水经注图》，推动了这一领域研究的新发展地理著作《水经注》为什么会“只有文没有图”？请结合材料简要分析（4分）

5.地图是人们认识世界的重要工具请根据材料，谈谈地图在表达地理情况、学习和研究历史方面有哪些重要的作用（6分）

（二）现代文阅读ll（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题〜中秋郭文斌太阳照到院墙上时，爹带了五月和六月到后院下梨爹站在梯子上，下低枝的梨，阳光在树缝流淌，梨也在爹的手里流淌一只只梨回家似的往爹手里赶

①爹把，手一■彳申，一1只梨就引、过来，才巴手一申，一只梨就,卜过来不一会儿，爹胳膊上的竹篮子就满了给我一只呀，六月说爹说，还没供呢六月说，树早供过了爹说，咱还没供呢六月说，啥时供呢，还等月亮上来吗？爹说，对啊，明知故问嘛六月说，那让人咋等得住，把人牙都等长了五月说，那好啊，正好可以当拴狗搬啊六月白了五月一眼，跑掉了平时六月嚷着要摘梨吃时，爹总说等到八月十五好不容易等到了，爹却说要等到供完月亮六月觉得这月亮太不通情达理了又觉得这样想有些不恭敬，于是回到树下，看爹下梨只见爹把手往梨上一搭，梨就自动落在爹手里了，像早等着爹似的高枝上的梨够不着，爹看六月六月明白爹的意思，开始上树爹说等等五月跑回去取了娘给她用碎布拼的花挎包从六月头上挎下去，六月看上去像一个披红出征的战士六月上树的动作之快跟猴子差不多爹仰着头，举着篮子六月摘完一个枝，下来把挎包里的梨腾到爹手里的竹篮里，摘完一个枝，下来把挎包里的梨腾到爹手里的竹篮里摘到最后一只梨时，六月的心突然一软，住了手，回头看爹爹用目光询问六月什么意思六月说，还是给树留一只吧？爹就嗨的一声笑了，说，如果你想留，就留一只吧六月刷的一下从树上溜下来

②再看眼前的梨树，轻松了许多五月上前拍他身上的土爹从筐里挑了两只掉在地上摔开口子的给六月和五月六月说，不是说要等供完月亮才能吃吗？爹说，不全的果子不能供六月问为啥五月说这还要问吗六月说我又没问你五月说我也没给你说说着，在衣袖上擦擦土，吃了起来六月心里对五月生起佩服，人家和自己打嘴仗，没忘擦梨身上的土，自己还在想下一句话呢就立即咽掉下一句话，干脆省了擦这一环节第一口梨到嘴里时，六月明白了为啥叫它化心梨回到屋里，爹让五月和六月数数一共多少梨五月要说话，六月抢在前面说，八十五爹问，这梨怎么分呢？六月抢先说，给卯子家五个，剩下的全是咱们的爹看五月五月说，还给瓜子家五个爹奖励给五月一束赘赏的目光然后说，正月十五爹让你们给卯子和瓜子家送灯盏，是因为卯子家有孝不能做，瓜子家不会做，其他人家都有，可这化心梨啊，村里就咱们家有，你说该怎么力、？五月说，那就每家一只爹摇了摇头说，一只怎么能够送人这梨树要长成，需要阳光、水等等阳光不是咱们家的吧，水不是咱们家的吧，梨给大家尝尝才有味道装了梨的绣花挎包有些沉汪汪汪听见狗叫，杏花从院里跑出来，抱了狗的头五月六月迅速进门五月把身子一扭，六月从包里往出掏梨够了够了杏花娘过来把挎包口子系上了六月说，我爹说每家五只，放不够他会生气的杏花娘说，你爹也真是，就一棵梨树，能结多少呢，全贡献了六月坚持又掏出两只，然后告别杏花娘让他们等等五月六月要走，被杏花拦在门口不多时，杏花娘端了一碗花红过来，解开五月身上白的挎包，倒在里面，说，这是讲究

③五月六月往出走时挎包是满的，往回走时更满二人往面板上一边掏东西，一边给娘做解说往出走时，他们心里多少有些舍不得，这一树梨可是他俩看着长大的当把六十只梨送到十二户人家、看到伯伯婶婶们的感激，听到他们的夺奖，特别是当他们从家里搜寻着给他俩装各种好吃的东西时，他们就为出门时的小气惭愧现在，厨房面板上多了数不清的差瓜、苹果、花红、玉米等等吃过午饭，爹和娘要上地六月说过八月十五还上地啊爹说，土豆也想回家过八月十五呢六月一愣,心想爹说得对六月看爹，爹已经扛了锄往出走了夜色大幕一样落下月亮升起来了六月跑到上房，把准备好的供桌抱到院里桌上有五谷、瓜果、净水，热气腾腾的月饼，还有月光爹点燃一炷杳，插在香炉里，说日月无声，昼夜放光天地不语，万物生长桃李无言，下自成蹊君子盛德，耕耘无声平时再寻常不过的院子，一下子神秘起来然后，一家人静静地坐在院台上赏月赏了一会儿，娘说天凉，进屋把窗子关上了五月和六月不愿就此结束他们到后院看了看梨树，并排坐在院台上，撑着下巴，静静看着月上中天六月说，你说这月亮，天上只有一个，却能照到万家来五月说，因为它在天上六月说，看来，我们得想办法到天上五月说.那你得变成鸟六月说，爹说过鸟飞的那个天其实并不是天，真正的天是人的心。