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文本内容:
高一语文必修上册期末模拟检测语文试题满分150分考试时间150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题〜材料一社会结构影响着文化存在的表达形态，社会结构转变了，其外在的文化形态自然也会随之改变随着技术对人们生活空间的不断介入，人们的整体行为模式也会发生相应的改变，由此而来的必然会是基于价值观念的文化向度的改变费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的“三级两跳从农业化到工业化，从工业化到信息化第一跳的转型还没有真正完全实现，作为第二跳的由工业化向信息化的转变就紧随其后发生了，并叠加在了原有的乡村工业化的基础上，以极为迅捷的发展步伐改变着人们原有的生活模态从乡土中国到工业化中国的转变，根本上还属于物质层面的工业下乡，是实际生活的物质改变；而到了第二跳，便更多的是观念性或精神性的文化下乡了，即从曾经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚”的层面上来，这对人自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变这一转变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度，也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化最值得强调的是，工业或者机器、技术以及产业的下乡，更多还是属于经济或生计意义上的此时，乡村生活的基调或其基本结构仍旧还是以农业为主、辅之以工业的只是先前的那种“工”的存在会更多地体现在农业以外的手工劳作上，而现在的“工”则更多是机器大生产的模式乡村中的家庭结构依旧是相对稳固的，而乡村的工业化生产则是离土不离乡的模式，人们在农业的基底上借助乡村工业化去实现物质生活面貌的根本改观而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段，那便无可避免地触及人们的观念、价值、精神和意义诸层次那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意识上的，因此它们显然更多地触及了人们对于新出现的生活方式的认同与选择一方面，留存在村里的人会因为更多精神性意义的触动而尝试生活方式的改变；另一方面，外部世界的种种观念或思考会对乡村自身构造出来的新发展模式产生驱动和影响，使得乡村在精神意义上被重新塑造，成为类似于陶渊明所描述的“桃花源”意义上的理想生活之地，甚至让能够在乡村的环境中生活也成了人们在精神意义上的追求，这种不同于农工相辅的“牛郎织女”模式的新式乡村发展模式，我们不妨
18.请在文中横线处填入恰当的成语（3分）
19.下列句子中的“打”和文中画横线句中的“打\意义和用法相同的一项是（）（3分）A.接受了这个任务，我可是打心眼儿里高兴B.春社祭祀的日子近了，村里吹起了箫，打起了鼓C.我们打完馅儿，就开始包饺子了D.那些同大海打交道的水手从未与我打过交道
20.文中画波浪线部分的“撞”字具有独特的表达效果，请谈谈你的理解（4分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成2122题〜张英
①有些小说家不屑于讲故事莫言还是很重要的现在的小说写得五花八门，有讲故事的，有不讲故事的，但真正能够吸引读者的，是讲了精彩、曲折、好看故事的所谓现代派小说，讲究技巧的小说，即便搞写作的，也得硬着头皮往下读我比较熟悉的作家，都充分意识到了故事的重要性，千方百计试图用好故事来吸引读者张英莫言让更多人认识了我们80年代张艺谋的电影，为中国当代小说向外影响起到了很好的作用西方翻译比较多的作家，我、苏童、余华等等，都是因为有电影在前面开路张英
③莫言我认识南派三叔，1982年生的小伙子，白白胖胖的，学财贸管理，从事金融工作，业余时间写盗墓小说读他的小说，我很吃惊，他写盗墓写得这么专业，我怀疑是不是西安、咸阳附近的盗墓专业户他讲盗墓故事，让人们觉得他是行家里手，把我给迷住了当下的类型文学，网络上挂的有几百万部，穿越的、悬疑的、盗墓的、职场的，有些小说，确实写得不错，故事很好看
21.请根据莫言的回答，补写空缺处主持人提出的问题，每个问题不超过15个字（6分）
22.请根据上述采访内容，用包含并列关系的句子简要概括中国当代小说的发展应注意哪些方面（4分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）有人说，劳动让人“吃苦”《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”也有人说，人类一切艺术的起源，音乐、文学、美术、体育、科技……都离不开劳动正是劳动，创造了美，塑造了美，也丰富了人类精彩的文化生活、精神世界劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述，写一篇文章，题目自拟，不少于800字参考答案（35分）
（一）17分A【解析】A.“互为影响”错误，根据材料一“社会结构影响着文化存在的表达形态，社会结构转变了，其外在的文化形态自然也会随之改变”可知，不是互为影响，社会结构影响文化样态，但社会结构不会基于文化样态而做出改变C【解析】C.“四川山区种梯田的地方却很常见”表述绝对化根据材料二“在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，而大多的农民是聚村居”可知，只有一户人家的小社区在四川山区种梯田的地方可能有这类情形D【解析】材料中界定的“桃花源模式”生活是文化下乡这一新的发展阶段的农村，强调的是精神意义上追求的对象A.该项是纯粹的“桃花源”生活情形，据原文”……成为有似于陶渊明所描述的‘桃花源’意义上的理想生活之地……我们不妨称之为‘桃花源模式”可知，“桃花源模式”并不等于真实的“桃花源”，故该项不符合材料所界定的“桃花源模式”B.该项描写香雪拿着换得的铅笔盒夜晚回家的地方，显然不是文化下乡这一新的发展阶段的农村C.说的是外国人的精神追求，更不能反映文化下乡这一新的发展阶段的农村D.民宿中的人们先月色下享受生活，反映了新的发展阶段的农村人们精神意义上追求，所以最符合材料所界定的“桃花源模式”生活
4.
①乡村发展的“第一跳”指从农业化到工业化，作为农业辅助的手工劳作被机器大生产代替；“第二跳”指从工业化到信息化
②第一跳属于物质上的转变，是实际生活水平的提升；第二跳侧重思想观念与精神意识等文化上的转变，更多触及人们对于新生活方式的认同与选择
5.
①新农村建设应以实现信息化为目标，注重思想观念、精神价值等文化意义上的追求
②新农村建设中，留存在村里的人应以精神性意义上的追求为指引，尝试改变生活方式
③要借鉴外来文化观念，积极构造新式乡村发展模式，使乡村成为人们追求的理想生活之地
④要吸引更多的艺术家介入新农村建设，提升乡村艺术和审美情趣，打造乡村休闲旅游胜地
（二）（18分）
6.（3分）B（“都展示了各阶层不同人物的生活变迁”，分析有误）
7.（3分）D（“凸显了作者的褒贬”，分析有误）
8.（6分）示例
①金子美言而无信，辜负了老蔡的信任；
②金子美关了门还隐瞒真相，欺骗老蔡；
③金子美坏了老蔡家的规矩，摧毁了他的立身之本评分参考每答出一点给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分
9.（6分）俗
①写俗世俗人，聚焦市井生活，关注普通百姓；
②语言俗，运用方言俗语，地域特色鲜明奇
①人物个性境遇奇，主人公守规重诺异于常人，经历富有传奇色彩评分参考每答出一点给2分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分（35分）
（一）（20分）
10.BDE【解析】句意陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失如果罢黜白居易，就是钳住他们的口，使他们为自身谋划，这不是发扬君主盛德的办法“言者路”是“启”的宾语，后面B处断开；“论得失”是动宾结构，后面D处断开；“若黜之”是假设的情况，“黜之”是动宾结构，后面E处断开“非……也”是判断句，中间不断开D【解析】D.不正确，文中的“六义”指的是“风雅颂赋比兴”D【解析】D.“像山东百姓种植的庄稼，饱满充实”不正确原文中“如山东父老课农桑，言言皆实”，意为“像山东百姓谈论庄稼之事，字字句句都非常朴实”
（1）当时皇帝迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不适当，白居易于是乞请调任外官（“才下”，才能低下；“宜”，适当；“丐”，乞请）
（2）与胡杲等人宴饮集会，这些人都年纪大不肯做官，每天互相招待邀请，当时的人们羡慕他们（“燕”，宴饮；“仕”，做官；“招致”，招待邀请）
14.
①贞元四年建议请求免除江淮两赋以赈救饥民，且多放出一些宫女；
②在殿中答对时持论强鳗，直言皇帝错了；
③武元衡被杀后首先上疏请求抓捕盗贼，触怒宰相参考译文材料一白居易，字乐天，他的祖先是太原人居易聪明过人，擅长作文章未成年时，谒见顾况顾况，是吴人，倚仗才华很少推重称赞别人，见了白居易的文章，脱口而出说“我以为文人已经灭绝了，现在又发现了一个你！“贞元年间，白居易应考进士、拔萃科都中元和元年，召白居易人翰林院任学士升任左拾遗元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民，并多放出一些宫女宪宗多所采纳后来白居易在殿中答对时，辩论刚正鳗直，帝不理解，就进言说“陛下错了皇帝不高兴，答对结束后，皇帝对李绛说“这个人是我亲自提拔的，却敢这样，我不能忍受这个，一定要贬逐他！”李绛说“陛下开启进言之路，所以群臣敢于议论得失如果贬黜他们，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法皇帝领悟，对待白居易如同当初白居易任职期满应当升官，皇帝认为他资历浅，而且家庭一向贫困，允许他自己选择官职白居易请求如同姜公辅以学士兼任京兆户曹参军，以便奉养家人，下诏许可第二年，白居易因母亲去世解官，守丧期满，还朝，授任左赞善大夫这时候，盗贼刺杀武元衡，京城议论纷纷白居易第一个上疏，请求赶紧抓捕盗贼，洗刷朝廷耻辱，把务必抓住凶犯作为要求宰相嫌他越职言事，因而不高兴不久就传言“白居易的母亲是坠井死的，他却写了《新井篇》的诗，言辞浮华，品行不实，不能在朝中任职”于是派他出京为州刺史中书舍人王涯上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马很久之后，调任为忠州刺史入朝担任司门员外郎当时皇帝迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不适当，白居易于是乞请调任外官出任杭州刺史，开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田六年，去世，终年七十五岁材料二白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居土与胡杲等人宴饮集会，这些人都年纪大不肯做官，每天互相招待邀请，当时的人们羡慕他们白居易的诗以六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，直到她理解了才抄录下来后人评价白居易的诗作“像山东百姓谈论庄稼之事，字字句句都非常朴实”
（二）（9分）
15.A【解析】A.“这首词起势同样不凡，气势同样雄伟，有先声夺人的效果”错误本词以“赤壁矶头，一番过、一番怀古”开头，用语朴素，起势平淡，远不如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”气势雄伟
①苏词用周瑜“雄姿英发”“羽扇纶巾”“谈笑间，橘橹灰飞烟灭”的年少有为、意气风发来反衬自己“早生华发”的老大无功；
②戴词用周瑜破曹军时的军事力量之强和“一鼓困曹瞒”的功业之伟来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国事衰颓
（三）（6分）
（1）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅金戈铁马气吞万里如虎榆柳荫后檐桃李罗堂前（羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关）三（20分）
（一）（11分）
18.
①心潮澎湃
②悄无声息
③白驹过隙【解析】第一空，根据下文内容可知，文段主要写了部队执行秘密任务时经过战士赵万忠的家乡，赵万忠过家门而不入的事，写出了战士对家乡亲人的想念，又展现了军人严守纪律的钢铁意志，结合下文“赵万忠不由得激动起来”“他的心咚咚跳起来”，故此处可填“心潮澎湃”心潮澎湃心情像波涛冲击一样，形容心情十分激动，不能平静，第二空，联系前文“秘密执行”“深深沉默”可知，此处强调赵万忠穿行在熟悉的街道时是静悄悄的，故可填“悄无声息”悄无声息形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻第三空，前文写赵万忠追忆童年时光，本句又限定了主语为“时光”，再联系下文可知，此处需填意为时光飞逝的成语，故可填“白驹过隙”白驹过隙白马在细小的缝隙前一闪而过，形容时间过得飞快
19.A【解析】文中画横线句中的“打”字，介词，从，与名词“儿时”组成介宾短语A.介词，从，与名词“心眼儿里”组成介宾短语意义和用法与文中画横线句中的“打”相同B.动词，用手或器具撞击物体C.动词，搅拌D.动词，发生与人交涉的行为
20.
①撞，本义为运动着的物体跟别的物体猛然碰上本是赵万忠自己靠近房子，而这里却说是老房子“撞”进他的眼睛，赋予静态的房子以动感，逼真地写出了老房子的出现给赵万忠带来的震撼
②这里写老房子“撞”进赵万忠的眼睛，字面上是老房子“迫不及待”地迎面而来，实际上是赵万忠渴盼与父母见面，紧张、激动心情的体现
（二）（9分）
21.
①故事对小说来说重要吗
②怎么看待电影给文学带来的好处
③怎么看待南派三叔这些类型文学
22.中国当代小说的发展既要在创作上充分意识到故事的重要性，也要在推广上与其他媒介相结合，扩大中国当代小说的影响力，还应发展更多类型文学
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）有人说，劳动让人“吃苦”《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”也有人说，人类一切艺术的起源，音乐、文学、美术、体育、科技……都离不开劳动正是劳动，创造了美，塑造了美，也丰富了人类精彩的文化生活、精神世界劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述，写一篇文章，题目自拟，不少于800字【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题作文材料由两段观点组成第一段写劳动之“苦”，用了《插秧歌》和张秉贵作例子，写劳动过程中身体上的承受的辛苦第二段写劳动之“美”，这种美既体现在人与自然的和谐美，也体现在劳动者的形体美，还体现在劳动时的精神状态之美作文引导语指引了写作方向要围绕劳动之“苦”与劳动之“美”的矛盾来写“苦”与“美”其实是矛盾统一的关系因为劳动，所以必然有“苦”但在劳动的过程中，能获得“美”的体验所以，如果没有劳动的“苦］就不可能有劳动之“美”“苦”是一种主观感受，如果能体会到劳动的“美”，就不会感受到劳动的“苦”“苦”在于身体，而“美”更多在于在精神二者相融相生，形成一个整体需要特别注意的是，材料中给我们展现的是劳动的两个镜头，那么作文中就需要对劳动进行“全景式”的观察和全局式的思考，展现思辨能力劳动之“苦”与劳动之“美”有矛盾之处，但大部分情况下是一体两面、辩证统一的若只是分别阐述劳动的苦与美是未能切中要害的表现劳动之美是专注之美、和谐之美，这样的审美体验只会在聚精会神、全身心投入时感知到劳动之苦是客观存在的，但其心理体验不一定就是痛苦，因为沉浸其中，“得意忘形”，外界的烦忧，身体的劳累已经都可以置于一旁写作时，应体现出劳动之“苦”与劳动之“美”的辩证关系写作时，可采用递进式的论证结构，从劳动之“苦”与劳动之“美”的内涵，二者的辩证关系，如何正确对待劳动的苦与美等角度展开具体论证在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法如可以列举焦裕禄兢兢业业，一心为民成为党的好干部；钱学森于荒漠中寻奇迹，潜心钻研成元勋；袁隆平田间耕耘十余载，淡泊一生成国士等事例，论证劳动过程虽苦，但劳动的果实甘美还可以引用列夫托尔斯泰“幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中”的名言，论证劳动之美•在论据的选择上，不要将“劳动”的范围局限于诸如打扫卫生之类的日常活动，要结合时代热点写出新时期劳动者的美，包括从劳动模范形象到时代领跑者的先进典型，从传统的农民、矿工、钢铁工人等形象，到医生、教师、文化工作者、科技工作者形象，再到快递小哥、奔波在城市中的年轻一族等，体现出论据的丰富与深刻-5-OSE.工息
1.品劳动之苦，酿生活之美
2.以劳动之火，燃未来之路
3.于劳动中成长，于苦涩中回甘
4.美好生活，劳动创造例文以劳动为荣，享受劳动的美千百年来，人类用自己的劳动来改造世界，创造财富，改善生活从上古时期开始，劳动的重要性就从没被忽视过劳动带来的是“稻花香里说丰年“，保证的是农耕大国的正常运转，是小农经济社会稳定而到了今天，劳动依然是个人发展、国家兴盛之源劳动何其苦“足蒸暑土气，背灼炎天光”“锄禾日当午，汗滴禾下土”这些都是“秋收万颗子”背后付出的艰辛劳动“种豆南山下”的诗情画意是充满乐观的滤镜，而事实往往是“四海无闲田，农夫犹饿死”的残酷劳动既苦，为何还要坚持？“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安劳动带来的不仅是物质的充盈丰富，更是精神的满足热爱劳动的人对生活充满了希望，便不在意苦与累芳动何其美“采采茉营，薄言采之”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞，是对美好生活的期待“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”这是虽然疲惫但又多么充实的生活劳动给人带来美好的生活，就是给人带来对未来的希望热爱劳动是中华民族的传统美德“一农不耕，民有饥者一女不织，民有寒者”劳动是生活的基础劳动也是文化和文明发展的基础以劳动为荣，便能乐在其中，享受其中的美现代社会，劳动被赋予了新的意义我们不需要日日起早贪黑，不需要每天挥汗如雨，现代科技的发达让人们不必再坚持辛苦的耕作但是时代的新任务并不轻松，机遇和风险并存的今天，是另一种艰苦所幸，劳动精神从没有改变在今天，热爱劳动的精神仍然鼓舞着我们不断开拓进取“复兴号”领跑世界，C919成功首飞，嫦娥四号月背着陆，都是无数伟大的劳动者辛勤劳动，创造发明的结晶斗转星移，不曾消逝的是劳动的精神，沧海桑田，不曾变化的是美德的传承劳动创造美好的生活，推动时代的发展，纵使过程千般苦，必有成就回甘来习主席说过“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣”趁着风华正茂,让风霜雪雨来淬炼青春，为国前驱，为民效命，以劳动之手拂去青春的傲气与浮躁,对弈平凡，前路虽泥泞，但谁说过污泥满身的不算英雄？劳动何其苦，劳动何其美，当代青年应不惧劳动之苦，以勤勉修身，以劳动为荣，方能苦尽甘来，乐在其中，享受劳动之美称之为“桃花源模式”这种模式更注重于精神性意义的追求，这显然也是在我们的文化观念中所固有的、从来都不缺乏的另一种对于乡村生活的想象它是富有艺术以及审美情趣的，同时也无形地跟更多人所选择的闲暇生活的乡村旅游密切地联系在了一起，甚至成为新时代一种艺术以及艺术家的乡村介入的意义引领而所有这些从根本上而言，也是当下的人们在一种文化自觉意识的牵引之下的新乡村发展道路的选择这使得文化进入了乡村，附带着城市人的休闲旅游进入了乡村，同时那些艺术家们也因此而介入了乡村的生活和建设（摘编自赵旭东《从工业下乡到文化下乡》）材料二中国社会的基层是乡土性的，这并不是说中国乡村人口是固定的这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地可是老根是不常动的不流动是从人和空间的关系上说的，孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的从农业本身看，许多人群居在一处是无须的耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，就像女的插秧、男的锄地等这种合作与其说是为了提高效率，不如说是因为在某一时间里忙不过来，家里人出来帮帮忙耕种活动不向分工专业方面充分发展，农业本身也就没有许多人住在一起的必要了乡下最小的社区可以只有一户人家在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，而大多的农民是聚村而居的这一点对于我们乡土社会的性质很有影响美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少可以说，乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们的活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子（摘编自费孝通《乡土中国》）
1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.社会结构与文化样态互为影响，后者会随着前者的改变而改变，前者会基于价值观念的文化向度而做出相应改变B.“三级两跳”是费孝通先生对我国乡村社会发展进行观察分析后做出的判断，是对从农业化到工业化再到信息化的形象概括C.属于观念性或精神性的文化下乡现象与属于物质层面的工业下乡现象有本质的区别，对人类的贡献也有根本性的不同D.乡土性中国体现的不流动是从人与空间的关系着眼的，孤立隔膜是从社区之间的关系着眼的，这两个特点是相对的
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.从过去的工业下乡到现在的文化下乡，农村经历了一个极大的质的转变，这也成为理解中国当下文化转型的新维度B.材料一认为工业下乡前乡土中国生活方式的模式类似于“牛郎织女”模式，这种模式较少注重于精神性意义的追求C.在乡土社会，家庭是最基本的抚育社群，只有一户人家的小社区是不常见的，但在四川山区种梯田的地方却很常见D.费孝通所说的乡土社会的乡土性是指老根不常动，人们的活动范围有限，住在一处的集团与其他集团之间是有隔膜的
3.下列表述，最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一项是（）（3分）A.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髻，并怡然自乐（《桃花源记》）B.一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、秋日的败草、一丛丛荆棘，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子（《哦，香雪》）C.美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋檐相接的邻舍，保持着他们个别负责、独来独往的精神（《乡土中国》）D.夜幕降下灯光亮起，与空中的明月交相辉映民宿中的人们三三两两，或坐或躺，或闲聊或赏景，惬意极了（《乡村月夜》）
4.费孝通将乡村发展喻为“三级两跳”，请简要说明“两跳”的具体含义及其转变特征（4分）
8.小说写“子美不明白老蔡为什么如此愤怒”，请结合文本分析老蔡愤怒的原因（6分）9《万年青》延续了冯骥才津味小说“俗”与“奇”的美学特征，请简析文中的“俗”与“奇”•（6分）
二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题材料一白居易，字乐天，其先盖太原人居易敏悟绝人，工文章未冠，谒顾况况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失日“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中元和元年，召入翰林为学土迁左拾遗四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾泠居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人宪宗颇采纳后对殿中，论执强鲤，帝未谕，辄进日“陛下误矣”帝变色，罢，谓李绛日“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”绛日“陛下启言者路故群臣敢论得失若黜之非所以发扬盛德也帝悟，待之如初岁满当迁，帝以资浅，且家素贫，听自择官居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军，以便养，诏可明年，以母丧解，还，拜左赞善大夫是时，盗杀武元衡，京都震扰居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期宰相嫌其出位，不悦俄有言“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用”出为州刺史中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马久之，徙忠州刺史入为司门员外郎时天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，居易乃丐外迁为杭州刺史,始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷六年，卒，年七十五（选自《新唐书卷四十四》）•材料二居易累以忠鳗遭撰，乃放纵诗酒卜居履道里，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离自号醉吟先生，作传酷好佛，亦经月不荤，称香山居士与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之白相公诗以六义为主，不尚艰难每成篇，必令其家老妪读之，问解则录后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也（选自辛文房《唐才子传》）
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（3分）陛下启言者（A）路（B）故群臣敢论（C）得失（D）若黜之（E）非（F）所以（G）发扬（H）盛德也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.绝，超过，与《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同B.冠，指古代男子到成年举行的加冠礼，一般在二十岁，与《送东阳马生序》中的“既加冠”“加冠”意义相同C.明年，指第二年，与《琵琶行并序》中“明年秋，送客溢浦口”的“明年”意思相同D.六义，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，与《师说》中的“六艺经传皆通习之的六艺”所指一致
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.白居易聪明过人，擅长作文，未成年时拜见吴人顾况，很少夸赞他人的顾况对他大加褒扬，认为他能够延续斯文后来他考中了进士、拔萃B.宰相嫌弃他越职言事，流言说他违反孝道，言辞浮华，品行不实，于是白居易被黜为州刺史；王涯又说他不宜治郡，于是被追贬为江州司马C.白居易遭到排斥后纵情诗酒，在履道里定居，与僧人如满等成立净社，畅享游赏之乐，自号醉吟先生；又酷爱佛教，经常吃素，自称香山居士D.白居易作诗以六义为主，不求艰难，写成后会让家里的老婆婆先读，她理解了才抄录下来后人评价其诗像山东百姓种植的庄稼，饱满充实
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）时天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，居易乃丐外迁
（2）与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之
14.材料二中说“居易累以忠鳗遭推”请结合材料一概括其“忠鳗”的表现（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1516题〜满江红赤壁怀古•戴复古
①赤壁矶头，一番过、一番怀古想当时，周郎年少，气吞区宇万骑临江貌虎嗓，千艘列炬鱼龙怒卷长波、一鼓困曹瞒
②，今如许？江上渡，江边路形胜地，兴亡处览遣踪，胜读史书言语几度东风吹世换，千年往事随潮去问道傍、杨柳为谁春，摇金缕【注】
①戴复古南宋词人其时，南宋朝廷偏安一隅，苟且求存，抗金战争少有胜利
②曹瞒曹操，小名阿瞒
15.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.与苏轼《念奴娇,赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”相比,这首词起势同样不凡，气势同样雄伟，有先声夺人的效果B.上阕描绘了赤壁大战时万骑临江、鼓声震天、千舰拼搏、鱼儿怒跃的战争场面，气势磅礴，写出了吴军大破曹军时的军事力量之强C.上阕结尾“今如许”三字提出问题现在又怎样呢？这转折一问，感慨苍茫，意味深厚作者大半生目击的心伤国事，全含在这一问句中D.“几度东风吹世换，千年往事随潮去二句写改朝换代的事已经发生不止一次了，历史已经随江潮而逝去，抒写了词人忧国伤时的感慨
16.此词与苏轼的《念奴娇赤壁怀古》都写到周瑜的故事，该故事在两词中的作用有何不同？•请简要回答（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）李白的《梦游天姥吟留别》中“,”两句，生动地描写了天色昏暗之后，山间传来动物的吼叫声，令人惊心动魄
（2）《永遇乐京口北固亭怀古》中，辛弃疾对南宋的不抵抗政策失望至极，他多么想像当•年刘裕那样J5
（3）在中国古代诗文中，“柳”是最常见的意象之一，包含“柳”意象的诗句有:
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820题〜盛夏时节，陆军某旅秘密执行跨区演训任务高炮营指挥控制班班长、中士赵万忠怎么也没有想到，自己这一路会_________________
①______却又只能深深沉默第一阶段是摩托化行进部队行至某市市区时，身兼驾驶员的赵万忠发现路牌上写着一个熟悉的路名一一他的岳父母家就在这条路的路口穿行在熟悉的街道上，赵万忠陷入了美好的回忆他多想停下来去看看他的岳父母，但任务不等人，只能_________________________________
②_____地路过次日，部队转为铁路运输，军列将会经过赵万忠的家乡得知这个消息，赵万忠不由得激动起来，因为他的老家只有一条铁路，而他父母的老房子就在铁路旁边！夜幕降临，军列已行至村口，再往前不远就是赵万忠家了，他的心“咚咚”跳起来记得打儿时起只要有火车经过，母亲就会抱起他飞奔出来指给他看……时光真好像是
③,匆匆过去了要不要给父母打个电话，“巧妙”地提醒他们出来一下？哪怕只是站在窗口？赵万忠随即否定了这个念头车速好像忽然变慢了，车轮的“口光当”声变得格外的响，那栋老房子“撞”进了赵万忠的眼睛只要他喊一嗓子，父母应该就能听见赵万忠终归没有喊出声来。
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