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红楼梦第三回读书心得体会(31篇)红楼梦第三回读书心得体会(精选篇)31红楼梦第三回读书心得体会篇1《红楼梦》第三回,可说是为父母做传的据我分析,文中共记述了三类父母第一类,严肃说教型代表人物林如海贾敏因病去世,贾母心疼外孙女,派人接黛玉进京彼时的黛玉,刚死了母亲,又无兄弟姐妹,父亲林如海就是她在世界上最亲的人,故,黛玉“不忍弃父而往”想来,林如海“年将半百,再无续室之意”,夫人刚刚去世,膝下只有黛玉一女,他一定也是舍不得黛玉的,所以要等黛玉身体“大愈”之后才会安排其前行而面对着黛玉的不舍,他却说黛玉此去“正好”减其“顾盼之忧”,让黛玉丝毫感觉不到不舍,倒好像去外祖母家是为了让父亲不牵挂自己爱女儿爱到逼她离开自己身边的地步,这真可谓深沉了物以类聚,人以群分贾政与林如海郎舅二人能相互欣赏相互信任,定是相类似的人物,因此,看林如海便可见贾政的为父之道想想日后贾政笞责宝玉,又何尝不是一下下打在自己的心头?第二类,只幼吾幼型代表人物王夫人我所主要说的是“意淫”一说“意淫”是警幻对宝玉性格的一个概括,它的意思“可心会而不可口传,可神通而不能语达”,所谓不可“口传”,说简单点,就是很难说清楚,言不尽意世俗中,沾淫字,“不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能天下之美女供我片时之趣兴此皆皮肤滥淫之蠢物耳”,而警幻称宝玉是“天分中生成一段痴情“,即为“意淫”,再确切一些,只不过是“在闺阁中,固可为良友,却于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦”然而也只是让人懵懂我觉得,这“意淫”就是指在自己的精神世界中,以自己的贞淫美丑、善恶是非评价标准对人予以判断,不掺杂任何世俗的东西,这种标准是不分贵贱、不分男女的对待女子,宝玉予以珍爱、怜惜,如撞破茗烟和万儿的事,他反而担心头,喊着叫她放心对待鬟,宝玉多以欣赏艺术品的眼光Y Y去看待,因为她们玲珑剔透,小巧可爱,宝玉想到的是客观的美,由美便生爱,这种爱不是爱情,只是发自内心的欣喜,赞赏好比一个人既爱画又爱音乐一样宝玉惟独与黛玉的爱跟别个女子不同,可上升至爱情,因为他们的‘精神世界也是相通的,是别的女孩无可比拟的对待个别男子,宝玉也会像欣赏女子一样地对待如对蒋玉函的欣赏,有的学者以同性恋称之,未必有损雪芹的精神境界,也是对自己的贬损就像宝玉欣赏许多女子一样,他想的绝不是云雨之事,对男子的欣赏当然更不是性爱的需求了宝玉是一个纯粹地生活在自己精神世界中的人,在尘世中的种种表现是庸俗之辈所不能理解的,于世人看来,迂阔怪诡,难免百口嘲谤这样也注定宝玉最后弃绝尘世红楼梦第三回读书心得体会篇7在中国古代小说中,《红楼梦》是一个空前绝后的小说艺术高峰,我抱着一种对经典尊崇的态度,沉下心来,逐步进入这部伟大作品的艺术世界……《红楼梦》主要讲述的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事,但贾宝玉的祖母和她母亲为了家族的利益,宝玉的“前途”,让他与宝钗成亲,黛玉则在忧伤中死去最后,这个贵族大家庭也慢慢地衰落……造成这样的悲剧与他们所处的时代,以及他们各自的性格是密不可分的而我最感兴趣的就是作者对人物不同性格的刻画就如“宝玉摔玉”这一细节,宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”,这不是好东西于是他顿时痴病发作,把与生俱来的“宝玉”狠命摔去“玉”是天命的象征,宝玉摔玉正表现他对天命的反抗,对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视,还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢?宝玉的性格不仅表现在“摔玉”中,又如《红月》中“潦倒不通世务,顽固怕读文章,行为偏僻性乖张”“富贵不知乐业”“于国于家无望”来形容宝玉,表面上用世俗批判贾宝玉,而实际上却反映了他不愿意受封建传统的束缚,厌弃对功名利禄的追求因此,被人们看作是“潦倒不通世务,顽固怕读文章”又体现了他独立不羁、个性解放,因此被人们看作是“行为偏僻性乖张”又体现了他不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分因此,被人们看作是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人再如作者笔下的林黛玉是一个美丽多情、体弱多病、生性敏感、言行小心谨慎的女子,“那种脉脉之情袅娜之态,那种欲说还休的柔媚,娇羞默默同谁诉的眉目,那聪明灵慧的谈吐”体现其才情女子超尘拔俗的空灵感,她的淡而不俗,清新高雅与“潇湘妃子”自然洒脱的“风流态度”相比,更显得脱俗飘逸,空灵神韵她的美不仅在外貌,更在精神气质一一书卷气、灵秀气、孤傲气她是集中国三千年文化于一身的理想的化身当置身于贾府这个豪门贵族中,林黛玉是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”刑夫人留她吃晚饭,她的婉言谢绝不仅表明了对刑夫人的尊敬和感激,又表明了自己顾全大局礼节,说明她待人接物处处留心,言行小心谨慎王熙凤的性格特征在作者惟妙惟肖的描写下,显得栩栩如生,淋漓尽致地跃然于纸上,仅是她的出场就与众不同“我来迟了,不曾迎接远客!可谓未见其人,先闻其声,穿戴更是珠光宝气,绚烂华艳这都体现了她在这个贵族大家庭中的特殊地位可以说,由于曹雪芹精湛的艺术表现能力,王熙凤的每一个动作几乎都显示了她性格的一个侧面看到林黛玉的容貌,就说“这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的经孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”短短几句话,表面上是称赞林黛玉的风姿,实际上却是在阿谀贾母,又不忘安慰迎春等那些嫡亲孙女儿,真是面面俱到,圆滑之至!《红楼梦》博大精深,不仅达到了中国古代小说的顶峰,也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠令我过目不忘贾宝玉这wWwo个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他的父亲虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运林黛玉也是多愁善感、经常落泪,都说她心眼小,可是只有她才拥有贾宝玉这个知己薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个她To为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下王熙凤是最泼辣的一个了,不仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却逃不过早逝的命运大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,可是她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁,离开家乡,离开父母贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱,可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不肯,贾母说了句“你是客,本应如此”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人,虽然表面上和谁都很亲切,可是她不过是假慈悲罢了红楼梦第三回读书心得体会篇8书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般在肃穆静寂的氛围里,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般接着写“恍若神妃仙子”凤姐”粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,使人初次见面就有三分敬畏七分驯服只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心接着又道“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;鬟老婆子们不好了,Y也只管告诉我”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前可见,王熙凤之所以能威压众人,大权独揽,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承,被家庭统治者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格,也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱四起,人民遭殃了王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物通过这个人物,我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落第四回是薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案主要讲的是贾雨村做了官,一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女,各不相让,以致殴伤人命贾雨村本想下令捉拿杀人凶手,但见一个门子使眼色,他就下令退堂,便问门子,门子从口袋里取出一张抄的“护官符”,贾雨村一看,写的是贾不假,白玉为堂金作马阿房宫,三百里,住不下金陵一个史东海缺少白龙床,龙王来请金陵王丰年好大雪,珍珠如土金如铁门子说“这四家联络有亲,都有照应这个官司里打死人的是薛家,就是丰年好大雪的‘雪”贾雨村觉得不好办门子还告诉他,被打死的人叫冯渊,家里不是很富,从拐子那里买了个头作妻Y子谁知拐子又偷卖给了薛家,两家都要这头,结果薛公子就打死Y了冯渊,抢了头那头原是贾雨村恩人甄土隐的女儿,小时候被Y Y拐贾雨村很矛盾,一方面是恩人之女,一方面是薛家如果得罪了薛家,自己的官位就保不住了门子出了个主意薛家很富,给冯家几个银子,冯家也就无话了贾雨村便同意了贾雨村徇情枉法,胡乱判了此案他为了保住自己的官职,居然忘恩负义,胡乱判案,使人犯薛蟠逍遥法外此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村担心他对人说出当日贫贱时事来,终于找了一个借口,把他远远发配出去了,这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧!在我国封建时期,部分大官都能替百姓着想,但还有许多官员是官官相护,只知道讨好比他大的官,有的官甚至是买来的这些官员从不替百姓着想,使老百姓有冤无处伸,有苦无处诉我真希望有包青天那样的官能为民做主,而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法的在现代社会中,中国共产党历来提倡领导干部要清正廉洁,但还有个别干部徇私枉法,请客送礼,拉关系、走后门,无视党纪国法,这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁像陈西同案件,就是应该典型的例子读了《红楼梦》,真觉得它含义之深刻,我以后还要细细地品味,体会每一回所讲的道理红楼梦第三回读书心得体会篇9《红楼梦》,一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会融合,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始红楼梦第三回读书心得体会篇10读罢红楼,心头不是滋味儿他们说“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过”他们说“《红楼梦》的价值等于一整个欧洲”他们说“假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外”还有人说“《红楼梦》是一部含笑的悲剧”说不尽的红楼,说不尽的悲剧!是的,红楼是一部含笑的悲剧时而高兴,时而惊喜,时而悲哀,时而伤感要品真正韵味的红楼,首先应看看曹公曹公生性傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁,嗜酒,才气纵横,善谈吐人们说他“有大才不亚于李白,有画才不输于阎立本“郭成更是称赞他“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊”以上种种,不难想象《红楼梦》问世的根源一一揭露封建社会的腐败,无能,揭示封建社会的黑暗,也寄托了曹公的满腔愤怒!再来说《红楼梦》其最令人印象深刻的无非就是宝黛的红粉痴恋黛玉卓尔不群,犹如一朵“出淤泥而不染”的莲花,至始至终执着着她的清纯可人不仅有少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲怜的画意,还有草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情她无奈着“无尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落时“一缕香魂随风飘,三更不曾入梦来”如此天仙的佳人,是怎样的人才能与之相配?其实不用问也知道,非宝玉不二,宝玉说不得笨,说不得蠢,说不得聪明,说不得庸俗,只是喜欢标新立异一一鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途,却钟情于《牡丹亭》与《西厢记》“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平”一首《终身误》,风流痴情儿道尽千般怨!“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世……如果红楼梦真是曹公亲身经历的描述,难以想象失去了挚爱的男人的痛苦血泪撒尽的他面对不堪回首的历史又怎能不发出“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”的感慨!再来说的应该是薛宝钗的爱情悲剧黛玉的郁郁而终,更让我可怜起了宝钗整日面对一个根本不爱自己的男人,没有什么金玉良缘,她到底坚持着什么?不就是包奶奶的宝座吗?我不禁想问难道这世2上真有喜欢孤独的女子吗?她的一生的的确确是个悲剧,宝玉出家,是她悲剧的高潮我开始为她惋惜,为她不值!黛玉至少还追求了自己的幸福,而且拥有贾珠死后,王夫人眼中便只有宝玉看她在第三回叮嘱黛玉的话,表面看上去是说自己的儿子不好,实则就怕黛玉去“沾惹”他,让他生出事来这一点在以后的文章中也有照应,所有“沾惹”宝玉的女孩子,在王夫人眼中钉肉中刺(是啊,谁都不能沾惹宝玉,不过袭人可以别说晴雯了,我都不服)第三类,幼及人之幼型代表人物贾母贾母是个可敬可爱的老太太在冷子兴演说荣国府的时候,我们就已得知,贾家的女孩们,不管是哪一支的,也不管是正的庶的,都在贾母身边长大在第三回我们又看到,黛玉作为贾母的外孙女,贾母却从未把她看做“外”,而是安排她跟自己的宝贝孙子一样,住在自己身边文中特意说“外亦如迎春等例”,除了说明对待黛玉的态度,也同样说明了对待迎春姐妹的态度到了后文书,我们还得知,湘云也是在贾母身边长大的真真是个菩萨心肠的老奶奶,就连一般的小道士,贾母看了也会说“可怜见的”,不让为难他呢想来,世间合格的父母,也差不多都属于这三大类了只可惜“痴心父母古来多”,到头来,又有几个不是为子女所累呢?红楼梦第三回读书心得体会篇
8079、二回本均为续作混入)此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据7980统计,《红楼梦》续书种类高达百余种最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹦续全的一百二十回《红楼梦》书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照其中有一篇令我难忘的故事,就是第十五回黛玉焚稿断痴情,宝玉误娶薛宝钗在这一回中讲述了,贾母请来了一个算命先生给宝玉算命,说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜,这个女子就是薛宝钗,贾母当然答应,她早就看上了薛宝钗可宝玉死活不答应,贾母的话他压根没听进去大家都知道宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤环中有不少人喜欢晴雯,因为最漂亮也有一个女生跟我说喜Y欢平儿,因为会处理关系而且心态好其实我觉得四大环,鸳袭平Y紫,鸳鸯是末路狂花的那一种,貌似最为自主最刚烈,实际她最惨烈,她的结局也许是最悲剧的一个袭人有很多人唾骂,因为她没有从一而终,也有人怀疑赶走晴雯芳官四儿,是她进的谗言,也有人认为她大得王夫人心的那一段,实际上以间接破坏宝黛爱情为进阶之路但我觉得,曹雪芹对这个形象,还是肯定为多的,其实,正如作者赋予她的“贤”字,袭人还是比较能担得起这个字的平儿很会做人这一点是无疑的,而且也可以看出这个环心底本善,属于那种生存能力比Y较强的人紫鹃,她似乎是四大环中戏份最少的一个,似乎永远只Y是黛玉身旁的一个淡淡的陪衬,她不像别的环哪怕小红那样,她的性Y格刻画似乎不够饱满不过,她对黛玉的那种掏心掏肺的深情和处处为黛玉着想的本能,还是很令人感动由紫鹃对黛玉的真诚也可见,黛玉其实并不是一个难相处的人,否则离她最近的紫鹃,不会那样掏心窝子的对她当然,奴才周到服侍主子,是天经地义,但全心全意的站在对方的角度为其着想,甚至连黛玉想不到的地方她也一一做到,这就不仅仅是奴才的本分了,这就是额外附加的感情分了不知大家注意到没有,其实黛玉并不孤僻,她的身边是很有些真心实意的朋友的也许第五回开头的一段话,误让人以为作者有抑黛扬钗之意,但其实他只是以世俗的眼光,画出钗黛二人的不同黛玉是“孤高自许,目无下尘”,这是一种气质,并不是贬抑之词劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉,到时候再把新娘一换不就行了贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道,王熙凤是断送了一对有情人,活活的把两人给拆散了我感受到了王熙凤很可恶,她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人,还活活拆散了他俩毕竟结婚是两个家族的大事,可是她竟自作主张给宝玉变了婚事,还不让宝玉去看黛玉,实在是可恶!由此,我也体会到了清朝社会的无能和贵族压迫贫穷人民的不公平红楼梦第三回读书心得体会篇22中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的细漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也是如此红楼梦第三回读书心得体会篇23近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼正中我们常说的人无完人一样它一般来说不表现纯粹的善人与纯粹的恶人它的正面人物并非一切皆善,它的反而人物关非一切皆恶书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化作者笔下的贾宝玉,他撰弃功名利禄,既不留意于孔孟之间,也不委身于经济之道,不但不留意不委身于此,而且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,谈些仕途经济的学问,他就只笔批驳谓谤,说热衷于读书上进的都是入了国贼禄死之流他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只希望每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情,表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑红楼梦第三回读书心得体会篇24对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的”诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托每当读到她的诗,总是有沁人肺腑的感觉,每一句都像是尖锐又锋利的刀,深深插入读者内心,无形之中像是被掐住了自己的喉咙记得她的《葬花词》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般阵痛她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧她哭泣,因为她太委屈她是悲惨的,是值得人们怜悯的虽然她的故事结束了,但是她给我留下了万千思念合上书,想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……红楼梦第三回读书心得体会篇25夜深了,睡红楼这是一个快乐的地方,一个男孩和女孩的世界用心去做自己想做的事,永远不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的赏花,谈诗,吃螃蟹,人生如此美好我只希望我能永远这么美昨晚看到嘉福的没落,我还念念不忘大观园的生活那种奢侈但有些美好的生活只会出现在《红楼梦》这就像一场梦,在昨晚的梦里重现我不喜欢高鹦最后十八回的延续,因为他的语言和曹雪芹的很不一样但也许更多的是因为最后的结果太悲伤,让我无法接受在我的感觉里,宝玉出家是因为接受不了曾经在大观园吃胭脂的那个男生已经不存在了,随着喜怒哀乐的发生而离开他宁愿和灯呆在一起,也不愿面对贾府的没落红楼,如梦,只能在回忆中拾起;现实就像一堵墙,不愿意面对梦中黛玉葬花,湘云卧醉,春针扎.一切都是那么安静祥和就像十六七岁的我,从来没有尝过什么悲哀黛玉琴声美妙,宝钗诗词成熟像一场梦,真实却隔着一部电影多少人陪我生了孩子,愿红楼永不醒因为梦外的世界不能提,和梦里的美太不一样了有多少人希望世界美好和平做自己喜欢的事,和自己爱的人共度一生但是梦终究会醒不管你喜不喜欢,你都要接受一个破碎的梦日只有面对,你才会释怀只是即使懂了,还是对红楼抱有希望,醒不过来;世界总是美好的!红楼梦第三回读书心得体会篇26《红楼梦》实是梦一场,可怕的梦一场看完《红楼梦》心里有一丝伤心,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有道理月圆则亏,水满则溢世界上无事可永保无虞就像这朝朝代代,老是从开始的一段时间到极其兴盛再到凌夷,从春秋战国一段时间,秦始皇一统六国,汉,魏蜀吴,晋,南南北朝,隋无一幸免身边的小事亦是这么,一辈子中总有合乎心意与阴沉的一段时间,所以人的生活给与的感受就饶有滋味儿有人时不时感到人的生活凄苦,可没有这苦,那怎会感觉到成功来临时的欢乐?若纨绛子弟只知玩乐,终老一辈子,死前才去抱憾,人的生活何其短,吾还碌碌无为终老此生家境中落,未始不是好管闲事,死前至少可谓,因曾度此潦倒失意生存,故吾此生没有白活说到碌碌无为,终老此生就只得题,功名位利益禄想的起来第回中,土隐所解注的《好了歌》一般的人都晓神仙好,唯有功1名忘不成;古今将相在何方?荒冢一堆草没了一般的人都晓神仙好,只有金银忘不成;终朝只恨聚无多,及到很长时间眼闭了甚切,就好似功名,不是得了功名,就无须死,到头来仍然得死下一世,谁理你是秦始皇,仍然汉武帝更不要提别人,问古今将相可还存?也只是浮名儿与后人钦佩尊敬若不提,钦佩尊敬,从古直到现在,那一些闻名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名实际上它们的才智,胆识,以及那种不畏惧命数的胆魄,也有可取之处命数最后给它们的安置终归是凶狠冷酷的,死信换来了嚎啕大哭的欢乐的度过声,身后还招人恶骂,这是它们的伤心,也是那一个社会形态的伤心难不成这就是正义与邪恶的标准吗?实际上,正义与邪恶的标准仍然很依稀的我可谓,人各有志,只能说它们建立了不科学的人生看法它们的所作所为不尽然像我们假想中那末可耻,或许它们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有企图,我们或许只是让历史隐瞒真相了双眼,固然有可能性极小,但我们不可以撰除这种想法,毕竟这些个都已成以往,无从考据我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧,纵然是现今社会形态,又有何人能真正做到不满意命数的安置,能挑战命数想想社会形态当中,大部分数许多人还期望圣人、神仙的显露出来,从痛苦烦恼将它们解救,以资说来仿佛好象还比不过这些个贪官奸臣那这些个贪官奸臣错在哪里?败绩在那儿一我想应当是,想得不够远大就好像吕不韦,获得了皇位又怎样?或许会更觉不充实,到头来终免不得一死甚荒唐,到头来都是为别人作嫁衣服!那这么说来岂不是啥子都别做,做啥子终归都仍然在替另外的人做嫁衣服实际上不可以这样想,人这一生,众多事是不得已的我私人感到,人这一辈子,赅括起来就三字活下去啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的,你学习,换来好的办公;你办公,换来世存需求的钱钱让人过好日期,没有钱是活不下于去的忽然想到,有点人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物,即是污浊之物,为什么还要用他?即是污浊之物,为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物,钱只是一件东西,用它之人承受不了,所以才让它蒙羞功名位利益禄,只是换取钱的手眼而已人的生活在世,只要挣钱是为了让自个儿活下去,而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫如果是用正当形式,让自个儿活得更好,没关系错误,纵然在另外的人眼里显得奢侈,又怎样,这是用代价换来的,是支付过后得来的,是一点儿点赚来的,本就为了让自个儿活得更舒服,奢侈点也是自愿的,没关系不行的所以为了活下去,要挣钱假如总想着是为别人作嫁衣,干脆都别活了毕竟只有少量人能享用看透红尘的生存既是有很多事都放不下于,就别放下,糟踏了光阴圣人也需凡夫衬对于《红楼梦》的最终结局,我有甚多不满意,可有人对我讲,既是你不满意,林黛玉最后遗憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你感到,啥子样的最终结局是完美的确实,我对甚为不满意颦儿之死,颦儿平日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违背了古时女孩子无才便是德之说颦儿在文中的才华是不允许怀疑的,我实是敬重佩服,也为她那种叛逆而钦佩可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也不一定不赞成,她竟不去争取,偏自寻痛苦烦恼,气翘辫子可细细思量想念,她平日多心,纵然嫁于宝玉,也难以避免会被气死她又不似凤姐会借酒耍无赖,怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜,在贾府她毕竟不像宝钗那样子得人心宝钗为人间故,讨人喜欢,她最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉,最后独守空房,也免不了令人感到有点痛惜,金簪雪里埋再说宝玉,最终看透红尘,做了僧徒难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么,一般的人都改为僧我的想法太极拳端了你翘辫子,我去做僧徒显示着这一切,好像一切皆前定,没有办法变更我不满意的是宝、黛二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制那人又对我讲,宝玉,做僧徒已不是为黛玉而做宝玉不做僧徒,还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失是为最好的最终结局他已密度小名位利益,对他而言此皆身外物追赶名位利益,让历史再现,看着自个儿的苗裔再来演出这红楼梦吗?他看似没有脱离命数的约束限制,但命数业已不可以约束限制住他了,他既不是为颦儿去做僧徒,那就是为自个儿,他也不像一般的人为了得道成仙,而是了无挂牵,看尽红尘那人还对我讲,做僧徒的有两种,一种是为了躲避,还有一种就是为了面临我想躲避的那一些就是眼岔红尘的,而面临的才是真正看透红尘的如今才发觉,看完《红楼梦》最大的感受不是不充实,也不是迷茫,而是前所未有的没有不安,心的没有不安这才深刻体验领会心如止水的感受红楼梦第三回读书心得体会篇27我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现愿天下有情的都成了眷属只是一个空泛而美好的愿望说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感我们并不能偏激的说谁对谁错但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点袭人是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的‘毛病,自私,软弱,首鼠两端可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己等我们看到了红楼的结局黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧故事就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?我的意思是假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意林黛玉那种碧云天,黄花地的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦宝黛二人的故事告诉了我们感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法红楼梦第三回读书心得体会篇28曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在大皆不过谈爱情,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息如今取下束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般细细品读,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结至于石头如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了贾宝玉,我们不得而知,只觉得颇有些神化色彩红楼梦第三回读书心得体会篇3《红楼梦》第三回主要讲的是林黛玉初回荣国府意识,此回描述人物惟妙惟肖我曾在小学时,学过此回的节选,便觉得极好,但那时我并没有太多的语文功底便无法仔细品味现今留了此书前十回读后感的作业便又重读此回又有了新的体会此回注重人物的性格描写的淋漓尽致比如林黛玉乃老祖宗的外孙女,在古代重男轻女,有着“嫁出去的女儿,泼出去的水”的古话此行进荣国府又毫无理由所以一直小心谨慎,不敢多说一句,一直都是你问我答,从不主动说话,表现出当时担心害怕的心情而凤姐王熙凤因性子泼辣被称为“凤辣子”且文中描写她的衣着打扮,行为举止及其言语无一不表现出其性格泼辣但其粗中有细,知道林黛玉要来早已让人为其备好衣料准备给她做衣贾宝玉是这本书的主角也在此回亮相,他口衔宝玉出生故起名贾宝玉,他已一个公子的身份首次登场,其性格善变出场时彬彬有礼但问起林黛玉是否也有玉时得知她并没有玉便变得暴躁起来,想将自己的玉摔碎所幸因众人劝阻才没将玉摔碎,此事刚过不久就又和林黛玉聊的有说有笑,充分的表现出其善变的性格特征当然此回描写的特点还有很多,二次数的一大特点就是将人物的特点描写的惟妙惟肖红楼梦第三回读书心得体会篇4再说那降珠草下界幻化为人形,名黛玉,以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩黛玉性格孤僻,并非与天俱来她幼年丧母,寄居在外祖母家中但这并非是一个有温暖与爱的家庭,而是一个龌龊之地贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出携蝗不嚼的闹剧,在上层人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是贫嘴贱舌极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是放诞,无礼自命清高的槛外人妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪就连被王夫人认为识大体的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛黛玉一语点破她的本质一一我只拿你当嫂嫂待于是,黛玉被认为小性,多心,心窄,没有大家闺秀风范,不能入选宝二奶奶,终成了世外仙姝寂寞林黛玉虽为主子姑娘,却又被称为小鸡肚肠,但她除了一颗痴心外别无其他她是不谙人情,是恃才傲物,但芙蓉吹断秋风狠,不要过份指责她的多心,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉她是大家闺秀的典范她没有木石前盟,却相信金玉良缘初到贾府,便连下人也都多与宝钗亲近,赵姨娘也称她厚道生日会上,她知贾母喜欢热闹戏文,爱吃甜烂之物,使依着意思去说落芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态一方面她让王熙凤认为不干已事不张口,一问摇头三不知,一方面又让老太太,王夫人觉得小惠全大体对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比于是,宝钗被认为大家闺秀,温顺,识大体,选上了宝二奶奶,终成了山中高士晶莹雪对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她情同姐妹对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌黛玉死时,只说了半句“宝玉,你好……”,便命丧黄泉如果要我填满这句,我想必当是宝玉,你好狠为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪原本任是无情也动人,竟落得个独守空闺的下场思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教红楼梦第三回读书心得体会篇29《红楼梦》是“中国古典四大名着”之首!又名《石头记》全书共一百二十回《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心,创造了一大批有血有肉的个性化人物,如,多愁善感的林黛玉,贵族公子贾宝玉,娴静稳重的薛宝钗等等,为我们演绎了一段精彩的故事如“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话,黛玉哭着就跑了出去黄昏,黛玉以为宝玉被别人叫去一整天,心中担心,晚饭后过来看他,环没听出来是谁,没让Y黛玉进去黛玉听了,气的愣在门外,想到自己孤苦伶仃不禁落下泪来,她回房抱膝含泪坐了一夜第二天中午,宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣,边哭边诉说,非常伤心宝玉止住脚步细心听,只听那人念得悲悲切切,痛彻心扉原来这是黛玉因为昨夜被关在门外,伤心难过,将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》当宝玉听到“侬今葬花人笑痴,他年葬侬只是谁时,不禁大哭,黛玉看见是宝玉,就质问他,昨晚为何不让丫鬟开门?宝玉发誓说不知道这件事黛玉想可能是丫鬟偷懒,于是原谅了宝玉,两人破涕为笑,重归于好了精彩故事还有很多,建议大家看一看红楼梦第三回读书心得体会篇30在这本书中,薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物,贾宝玉、林黛玉两人的悲剧贯穿始终由多情潇洒的宝玉,娇嫩多病的黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,渐渐与公子贾宝玉相恋,本来这是一段美好的姻缘,但却又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘的故事我认为《红楼梦》这本名著很感人看了它,我还真懂得了不少道理,也时常投入不已我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但我并不是十分喜欢他我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭的意味轻佻初中作文网,顽劣,屡教不改,这些词都可以用在他的身上当然,最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来,一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的金豆豆就咕噜噜地滚了一地不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平红楼梦第三回读书心得体会篇31在四大名著中,我第二个喜欢的就是《红楼梦》,而且它还是举世公认的中国古典小说巅峰之作它主要讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美宝玉与林黛玉有过一段前世姻缘远古时期,宝玉就是女婿补天时剩下的一块石头,后来那石头有了灵性,警幻仙子便让他当神瑛侍者也许是天意,神瑛侍者在走动时无意中发现了一株“绛珠仙草”侍者见了便喜爱上了它,天天用甘露浇盖溉仙草,后来仙草修成女体,她说“我要把我一生的眼泪还他”后来神瑛侍者投胎到贾府,而绛珠仙子则投胎到林如海家其中,我觉得最好玩的就是刘姥姥进大观园首先那凤姐为刘姥姥准备了一双很重的筷子,刘姥姥说“这筷子比铁锹还重,还真拿不动来”后刘姥姥又说了凤姐教她的一句话“老刘,老刘,食量大如牛吃个老母猪,不抬头”众人哄堂大笑,这是最有意思的一回这本书告诉我很多道理从柔弱寄人篱下的黛玉身上,我知道身为女子要注意言行,要大方且坚强;从富贵公子宝玉身上,我知道了遇到挫折不能气馁与消沉;从端庄的宝钗身上,我知道了女子不仅要大气,还要拥有自信…高尔基说过,书籍是人类进步的阶梯快来阅读《红楼梦》吧!《红楼梦》第三回这回说了两件事其一是林如海请贾雨村护送女儿林黛玉到外婆家一一贾府;林如海又向他的内兄(夫人之兄,黛玉之舅)贾政(宝玉之父),推荐黛玉的老师贾雨村,望贾政帮忙谋官其二是林黛玉进荣国府(贾府分宁国府和荣国府两房)和贾母、凤姐、宝玉见面重点是写凤、宝、黛三人“贾雨村至京得缺到任”几句撇开,即细叙黛玉正文,得随起随落之法黛玉开口说“脖,说“癞头和尚”,说“不要见哭声”,说“不要见外亲”等语,已逗明一生因缘结果王熙凤出来,另用一幅笔墨,细细描画其风流、能干、权诈、阴薄气象,已活跳纸上,真是写生妙手王夫人对黛玉说宝玉娇养疯傻样子,已将日后同黛玉情况隐隐伏出黛玉初见宝玉,便吃一惊,想着像“那里见过”;宝玉亦如此说,宿缘已见铺叙宝玉装束、面貌更觉动人,却先心中想道“不知是怎样惫赖人物反挑一句,文笔曲折生动《西江月》一词,骂煞纨绮公子描写黛玉形容,可怜可爱,的是痴情人宝玉一见黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜间淌泪此时之两泪,是一生眼泪根源,且伏后来砸玉、失玉情事第三回专写黛玉形貌、神情,是此回之主中间带写王熙凤、迎春、探春、惜春,是因主及宾,故亦写及装束、仪容,又带出王夫人、邢夫人、李纨及宁荣二府房屋、家人、小使、鬟,即点出袭人、鹦Y哥、王嬷、李嬷等人末后带起薛宝钗家看他不慌不忙,出落次序,有极力描写者,有淡描本色者,有略言大段者,有宾有主,有宾中之主,宾中之宾笔墨笼罩全部在第三回中,主要讲的是林黛玉初入荣国府从这一回当中,我们可以看出林黛玉做事细心,谨慎,深知人情世故黛玉入住贾府时,岁数也不大,还算是一个孩子,但她却对身边的事情观察入微,“这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了”,试问有哪个孩子会去观察这些,想到这些?从这里看,林如海是小看他女儿了,这哪像是“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”的孩子呢?林黛玉的细心在文中多次可见,从敕造宁国府五个大字,便可推断出,这是她外祖之长房;还有“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来“,甚至连所经之处也都仔仔细细地观察除了细致观察,林黛玉的礼数也是很周全的”因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”一个孩子能够想到这些已是不容易,还要做到,这更是难虽然林黛玉从会吃饮食时便吃药,但毕竟年纪还小,又是初到一个陌生的环境,要静下心来,不多言不多行实在不易由此看出,林黛玉很识大体,懂得礼节到王夫人屋里时,老嬷嬷们让黛玉到炕上坐,“黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了“从细节中再显黛玉礼数周全当贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了“,明明人都没在跟前,但该有的礼数,林黛玉是一点也没拉下红楼梦第三回读书心得体会篇5书中第三回给我印象最深的是王熙凤的出场,一阵爽朗的笑声打破了原来的沉寂,显示了她肆无忌惮得性格“这些人个个敛声屏气,何人来此放诞无礼?”从中可以看出凤姐的地位很高接着写“恍若神妃仙子”“粉面含春威不露,丹唇未齿笑先闻”初次见面就有三分敬畏,七分驯服携起黛玉的手,问这问那,细细打量,并夸奖她的美貌,说像个嫡亲的的孙女,赢的老祖宗的欢心这这又说,姑娘想要什么吃的穿的玩的只管问我“只管”说明了王熙凤的权威,地位另一方面又说明了她的管辖范围很大许多人都在她的束缚之内写到她为黛玉丧母抹手帕等贾母说道,我才刚好,你又来招惹我她马上转悲为喜,破泣为笑,一下子有哭泣转为笑,为常人不所具备反映了王熙凤虚伪,见风使舵的真实面目呈现在人们眼前可见王熙凤大权众揽,不仅是因为他是荣国府贾政的女儿,更因为阿谀奉承,被家族统治所赏识造就了他两面三刀,泼辣狡诈的性格助长了他的心狠手辣封建社会正是由于王熙凤这样的人把持着,才使内乱四起通过这个人物,说明了封建社会的黑暗与没落的社会制度红楼梦第三回读书心得体会篇6红楼梦》第五回是一大关目,撮其紧要,原因有三一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映;二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说整个第五回实质所叙...《红楼梦》第五回是一大关目,撮其紧要,原因有三一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映;二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”,意在警告宝玉,闺阁之中个中女子命运原本如此,命中注定,不要痴情于闺阁,自惹烦恼,忘身于孔孟之道第二件便是“再历饮馔声色之幻”,即“醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲“,还有以可卿予宝玉,以试云雨,来解迷津意在告戒宝玉“仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉”总之,近似“黄粱梦”的故事,令宝玉于梦中历尽男女情事,以免宝玉在尘世的痴顽。
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