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届湖南省雅礼中学高三第二次高考模拟考试语文试题2024学校:姓名班级考号
一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题
①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张,并对别人可能有说服作用的话语形式说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解释、说明,以期对他们有所影响伊索寓言中有一则《太阳与风》的故事太阳与风进行比赛,看谁能使穿着外套的行人脱掉外套风刮了又刮,但刮得越凶,那个行人就把外套裹得越紧然后太阳出来了,照在行人的身上,行人感到身体出汗了,就把外套脱了下来这个故事可以用作“说服强于强制”的寓言希腊哲学家芝诺对说服有相似的说法,他称说服是一只摊开的手掌,而不是一个攥紧的拳头说服是欢迎他人加入对话,不是企图限制他们有自己的看法,更不是威胁他们不准有自己的看法
②说理通过说明和协商,而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突,并形成一种可以称之为“讲理”的文明秩序所有的战争和混乱都是在没有协商,无理可讲的情况下发生的;说理使得人类能够用摊开的手掌,而不是攥紧的拳头来相互交往,人类才得以进入文明社会然而,当下互联网中的说理常常被当作是攥紧拳头,而非摊开手掌的话语行为这样的“说理”便成为“占领话语阵地”、“口诛笔伐”、“论战”和向对方报以“投枪”和“匕首”这种“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知
③说理是发表意见,但“发表意见”并不就是说理任何表达看法的陈述,包括骂和谩骂,都可以说是“发表意见”,但并不是说理说理的“发表意见”必须包括两个部分:一个是“结论”(也称主张或看法),另一个是“理由”,结论是由理由来支持的当然,有理由支持的结论未必都确实或可靠,因此需要评估理由是否真的能充分支持主张
④说理需要平等、理性地对待不同意见,并不只是出于说理者主观意愿的“宽宏”、“宽厚”或“宽容”,而是由“说理”本身的话语特性决定的说理离不开价值判断,包括伦理和政治的判断,尽管它并不专门讨论伦埋和政治说理面向所有公众,说的是社会群体中的许多人,而不只是专业小圈子里的专家们所能听得懂的道理说理不只是发生在说话者的头脑里,而且是必须说给公众听的放在一个人头脑里的论理或推演是否可靠,是否合理,不说出来,别人又如何去检验呢?说理提出的“看法”无论具有如何充分的理由,都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论因此,说理总是可以再说理的,说理是一个过程,
六、作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作有一句曾经广为流传的名言“最重要的一个词是‘我们,最不重要的一个词是‘我”然而当代作家毕淑敏却说“我很重要”对于“我”和“我们“,人们着眼点不同,因而强调的对象也就不同“我”和“我们“,孰轻孰重?这自然会引发我们丰富的联想和深沉的思考,请根据材.料,写一篇文章,谈谈你的感悟要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字《届湖南省雅礼中学高三第二次高考模拟考试语文试题》参考答案
20241.D
2.B
3.C
4.
①说理不限制他人的看法,更不威胁他人不准有自己的看法可能有其他看法出现,所以未必会被说服
②说理要平等、理性地对待不同意见不同的意见在说理时处于平等的地位,未必被另一方说服
③说理提出的“看法”是具有或然性而不是绝对确定性的结论,因为可以再说理,所以未必能说服对方
5.
①只有通过学习,才能比较好地运用逻辑说理能力谩骂看似使言说者取胜,但这种不讲逻辑的表达不利于言说者逻辑说理能力的形成
②谩骂给人不讲理、不可信的印象,一旦言说者给人这种印象,就很难改变,即使看法有可取之处,也难以说服别人
③言说者在说理时要动之以情,从而创造共识用谩骂的方式只会拉开言说者与对话者的距离,很难以情动人【解析】
1.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.“这种共识在逻辑上说不通”错,原文“逻辑说理是理性论证的主要力量,但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果,还需要动之以情”“说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇,由此形成的共识是被创造出来的,而不是推理出来的“说故事的说理方式在逻辑上未必说不通故选Do
2.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张,并对别人可能有说服作用的话语形式A.只是针对司马光的说理,不是公共说理Cf阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是否只有人类等终极命题”不是“说理”,而是科普D.“断言影评人,浅薄,、‘自视甚高,不是一种平等、理性的交流,不符合公共说理的特征故选Bo
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力第
⑧段是论述“情绪”在说理中的重要性A.分析群体容易兴奋冲动的原因,没有涉及到“情绪”在说理中的重要性B.荀子这两句话意为以严肃庄重的态度、端正真诚的心面对对方,指向说理中的“信誉”要素D.“不违逆于理”强调“理”的重要性,没有涉及到说理中的“情绪”要素故选C
4.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力
①结合说服是欢迎他人加入对话,不是企图限制他们有自己的看法,更不是威胁他们不准有自己的看法”可知,说理不限制他人的看法,更不威胁他人不准有自己的看法可能有其他看法出现,所以未必会被说服
②结合“说理需要平等、理性地对待不同意见,并不只是出于说理者主观意愿的宽宏‘、宽厚或宽容,而是由“说理”本身的话语特性决定的”可知,说理要平等、理性地对待不同意见不同的意见在说理时处于平等的地位,未必被另一方说服
③结合“说理提出的‘看法无论具有如何充分的理由,都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论因此,说理总是可以再说理的,说理是一个过程,不是最终结果”可知,说理提出的“看法”是具有或然性而不是绝对确定性的结论,因为可以再说理,所以未必能说服对方
5.本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力
①结合”逻辑是说理中最重要的说服手段,有逻辑的说理就说得通,而没有逻辑或是逻辑混乱的说理则说不通”“只有通过学习,才能获得比较好的说理能力”“任何表达看法的陈述,包括骂和谩骂,都可以说是,发表意见、但并不是说理”“说理者要避免逻辑谬误”可知,只有通过学习,才能比较好地运用逻辑说理能力谩骂看似使言说者取胜,但这种不讲逻辑的表达不利于言说者逻辑说理能力的形成
②结合“有信誉的人让别人觉得可靠,这样的人说话才会对别人有说服力”“一旦人们形成了可信或不可信的印象后,便很难轻易改变”“建立好的信誉和形象”可知,谩骂给人不讲理、不可信的印象,一旦言说者给人这种印象,就很难改变,即使看法有可取之处,也难以说服别人
③结合”逻辑说理是理性论证的主要力量,但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果,还需要动之以情”“正确使用打动人心的说理方式,从而增强说服力”可知,言说者在说理时要动之以情,从而创造共识用谩骂的方式只会拉开言说者与对话者的距离,很难以情动人
6.B
7.A
8.
①“北方口音”在选文中共出现三次,凸显了林祥福身世的神秘
②“为女儿讨要奶水”,主要刻画了他的动作、外貌等,凸显了一个落魄谦卑有礼,有责任感和自尊心的男人形象
③“庞大的包袱”是林祥福漂泊生涯的家当,更是他生活重压的象征,并与他最后富甲一方形成对照,表明了他是一个不屈不挠、追求上进之人
9.
①两者都是第三(全知)视角,能客观、多角度、全方位的介绍主人公神秘的身世、背景,能迅速地把读者带入情境中
②两者记忆中林祥福来溪镇的情境,极大地丰富了文本的内容;同时,也使主人公的形象更加丰满、立体
③在溪镇多数人和陈永良印象中,这个落魄男人来时正逢天灾,然终成富甲一方之人,这说明命运还是要靠自己主宰,从而揭示了主题【解析】
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力A.“可见其是一个精于算计的人”理解错误,林祥福最后成为溪镇最富有的人,主要是他自己的努力打拼、执着创造带来的,而不是“精打细算Cf原因在于他不知道怎么回答理解错误当溪镇的女人们问起孩子的母亲时,林祥福对她们的问题置之不理,原因在于他不愿意回答、不愿意讲述他的遭遇,而不是“不知道怎么回答”D.“说明了溪镇人普遍较为迷信”说法牵强附会多数溪镇人和陈永良在回忆林祥福初到溪镇时,都与天灾联系起来,只能说明人们的回忆是比较可靠的,因为发生天灾人们的记忆犹新,所以此时来个外乡人容易记得住故选B
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力A.“第一段用白描的手法描写出财产的丰足“说法错误,不是“白描”,而是精彩的描写从“那是一千多亩肥沃的田地,河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地,稻谷和麦子、玉米和番薯……竹子,还有……在他的土地上日出和日落似的此起彼伏……三百六十五天都在欣欣向荣等句可以看出这里运用比喻、夸张的修辞手法,表现他富甲一方,不是“白描工故选Ao
8.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力首先找到文中细节刻画的地方,简单梳理文本可知选文主要从“北方口音”“为女儿讨要奶水”“庞大的包袱”等几个细节刻画主人公林祥福而“北方口音”在全文出现了三处第一次出现点明林祥福身世;,第二次出现是向人讨要奶水喂养女儿时,显出他的困窘;第三次是他向陈永良打听文城的地名,回扣了小说的题目三处“北方口音这个细节使整个事件复杂化,让林永祥的身世更加神秘“为女儿讨要奶水”这个情景,主要是运用动作、肖像描写来刻画人物如林祥福独特的敲门方式,总是伸在前面的右手,手掌里的一文铜钱,欲哭无泪的眼睛,沙哑的声音;这些细节一个又一个叠加在一起,刻画出一个深深被生活折磨着,贫穷而有礼,努力维持着自尊的人物形象“庞大的包袱”主要在文末,原文是“林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布,不是南方印上蓝色图案的细布包袱,白色粗布裹起来的包已经泛黄,而且上面满是污渍这个细节中的“庞大”“已经泛黄”刈满是污渍”等字眼,进一步暗示了林祥福来自北方的身世;同时,这个细节重点刻画出这个背负巨大“包袱”的男人的顽强坚韧和责任担当
9.本题考查学生分析文本叙事视角的能力本题主要可以从塑造人物形象、给读者的感受、主题揭示等方面分析作者从溪镇多数人和陈永良的不同角度叙述他们眼中的林祥福,这是一种全知视角,能比较客观冷静地描述人物的遭遇、经历等,同时也能让读者很快进入故事的情境中其次,两种不同的视角的叙事,相互印证,特别是记忆中不是雪冻就是龙卷风的天灾之际来的,不仅丰富和拓展了文本的内容,也能使主人公的形象更加丰满、立体最后,林祥福最初的落魄潦倒,到最后成为溪镇的首富,充分地说明天灾不能左右人的命运,我们自己才是命运的主宰,这样就揭示了文本的主题
10.BDF
11.B
12.C
13.1修筑壁垒一定经过几天时间才能完成,魏军城防已经整修,外援也必定会到来,就不能谋取了2国家虽然强大,喜好战争一定灭亡;天下虽然太平,忘记战争一定危险
14.
①攻的重点是瓦解敌心;
②守的重点是保持勇气【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力句意现在的将领,即使不知道敌人情况,如果能够了解自己的情况,怎么还会失利呢“未知”的主语为“今之将臣”,所以可以在“臣后面断开,即在B处断开;“未知”的宾语为“彼中间不应断开,应在“彼”后面断开,即在D处断开;第二个“知”的宾语为“己”,中间不应断开,即在“已”后面断开,即在F处断开所以,应在BDF断开
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确“大凡、大概;/总共句意大凡战争中所说的进攻/项脊轩总共遭遇了四次火灾B.“意思相同”错误“假如;/好像、句意如果稻禾一旦成熟收割/好像是很怜爱百姓啊C.正确均为“详细”;句意进而他又详细地陈述了该地的情况/这个渔人一一的给桃花源中的人详细地诉说他知道的事情D.正确“面对;/到”;句意我每逢临敌作战/州官登门督促故选B
12.本题考查学生理解文章内容的能力C“他亲持鼓槌击鼓助威”错误由原文“蒙以精锐继之,手执椁鼓”可知,亲持鼓槌击鼓助威的是吕蒙故选C
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
(1)“治”,修建;“乃”,才;“图”,图谋
(2)“虽:虽然;“必:一定;“安太平
14.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力由原文“夫攻者,不仅攻其城击其阵而已,必有攻其心之术焉”可知,进攻,不仅是攻打敌人的城池和冲击敌人的营阵,还必须有瓦解敌人军心的方法所以,在李靖看来,“攻”的重点是瓦解敌心由原文“守者,不止完其壁坚其阵而已,必也守吾气而有待焉”可知,防守,不仅要有完善的壁垒和坚固的营阵,还必须保持旺盛的士气,待机破敌所以,在李靖看来,“守”的重点是保持勇气参考译文材料一大凡战争中所说的进攻,是指在了解了敌情之后所采取的作战行动即当了解到敌人确有被打败的可能时,就要出兵进攻它,这样作战便没有不胜利的诚如兵法所说敌人有被我战胜的时候,就要实施进攻作战三国时期,魏主曹操派遣朱光为庐江太守,(朱光率兵)驻屯在皖城,大力开田种稻,同时又令间谍到吴地鄱阳联络起义首领,让(他们)充当内应东吴大将吕蒙说“皖城田地肥美,如果稻禾一旦成熟收割,魏军必定扩充兵员,像这样搞上几年,曹操(强大的态势一旦形成)便难以制服了(因此,)应当尽早消灭朱光”进而他又详细地陈述了该地的情况于是,孙权亲自出征皖城,一昼夜就到达这里(孙权)接见众将,征询攻城之策,大家都建议采取构筑攻城土山的高垒之法,(只有)吕蒙(提出不同看法,)说“修缮营垒必须经过好多天才能完成,敌人的城防已经整修加固,外部的救兵必将赶到,该城就无法攻破了况且(我军)是乘着雨季从水道而来,倘若在此停留而耽搁时日,上涨的江水必将退尽,返回时道路就会非常艰难,我觉得这是很危险的据我观察,现今该城并不很坚固,凭借我军锐不可当的士气,从四面实施围攻,不用多久就可破城,不等水涨就能返回,这才是全胜无损之策啊”吴主孙权听后采纳了他的意见吕蒙就推荐甘宁担任登城都督,率兵进攻在前,吕蒙率领精锐主力随后跟进吕蒙手持鼓槌擂鼓督战,士兵们个个龙腾虎跃,奋勇登城,天快亮时进攻,仅到吃早饭时候就攻克了该城接着不久,(魏将)张辽(率领援兵)进至夹石时,听说皖城已被攻破,不得不率兵退回孙权为了奖赏吕蒙(此战)所建功勋,当即任命(他)为庐江太守材料二太宗问《司马法》说“国家虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”这也是攻守的道理吗?李靖答凡是有国有家的,何尝不讲求攻守之道呢!进攻,不仅是攻打敌人的城池和冲击敌人的营阵,还必须有瓦解敌人军心的方法防守,不仅要有完善的壁垒和坚固的营阵,还必须保持旺盛的士气,待机破敌从大的方面讲,是为君的应该懂得的道理从小的方面讲,是为将的应掌握的方法瓦解敌人的军心,就是所谓的知彼;保持我旺盛的土气,就是所谓的知己太宗说“是这样我每逢临敌作战,必先判断敌方的策划和我方的策划谁比较周密,然后敌方的虚实就可以知道了;察明敌方的士气和我方的士气谁比较旺盛,然后我方的强弱就可以知道了所以知彼知己是兵家的重要原则现在的将领,即使不知道敌人情况,如果能够了解自己的情况,怎么还会失利呢”李靖说孙武所谓“首先造成不可被敌战胜的条件”,这就是知己;’等待可以战胜敌人的机会,这就是知彼又说不可被敌战胜,在于自己的主观努力,可以取得胜利,在于敌人是否产生缺点和错误我用兵时一点也不敢违背这一教诲”
15.D
16.
①高度自律纵然对家和床有深深的眷念,但坚决摆脱舒适,毅然赴举
②不畏艰辛纵然路途崎岖,光线不明,但仍凭借竹杖,执著向前
③信念坚定诗人以梅自励,相信自己终将如梅一般战胜严寒,绽放幽香【解析】
15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力D.“表达的情致也基本相同”错误两者虽说都写“早行”,但本诗是应举早行,虽也恋家,但为求功名不怕路难,整首诗歌是苦中寻乐,给人一些轻松幽默之感;而《商山早行》是诗人离开长安时所作,诗中表现羁旅在外,寝不安眠、急于登程、倍受思乡之情折磨的内心痛楚,有悲无乐两首诗表达的情致不同故选Do
16.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力由“半恋家山半恋床,起来颠倒著衣裳“,虽恋家恋床,晨起困倦,但还是起身穿衣准备早早出行,可见诗人应举的决心,不贪恋舒适,自律性强,体现了求学的高度自律的品质中间两联是描写早行情景由“钟声远和鸡声杂,灯影斜侵剑影光”可知晨起之早,灯影还在,光线不明;由“路崎岖兮凭竹杖”可知,路途崎岖,诗人还是要“凭竹杖”前行这体现了不畏艰辛,执著向前的可贵品质颈联下句“月朦胧处认梅香、写朦胧月色中梅香溢远,得见美好,也自然让读者想及“梅”的意象特点与诗人的联系,可推知,诗人以梅自励,相信自己终将如梅一般战胜严寒,绽放幽香这一信念坚定的可贵品质,也激励着历代学子
17.白露横江但寒烟衰草凝绿不敢言而敢怒日益骄固君不见黄河之水天上来奔流到海不复回(滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄)【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力注意以下字词的书写衰、凝、怒、骄
18.
①才发现睡眠由不同的阶段组成
②但你的身体却是静止的
③一个活动的躯体里有一个空闲的脑
19.示例1比如著名化学家凯库勒梦到一条蛇咬住了自己的尾巴,形成旋转的环状,于是他想通了苯分子的环状结构示例2比如著名化学家凯库勒做了一个梦,梦到一条蛇咬住自己的尾巴,形成旋转的环状,于是他想通了苯分子的环状结构【解析】
18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力
①此处是对睡眠状态的阐述,引出后文介绍睡眠的不同阶段,故应填“才发现睡眠由不同的阶段组成”
②此处承上启下,结合前后文“看起来很像醒着的时候”“只有眼动肌会动”,可推知应填“但你的身体却是静止的
③此处是前文的总结,结合“不会产生复杂的梦”“身体是可以活动的”可知,是对身体和大脑状态的描述,应填“一个活动的躯体里有一个空闲的脑”
19.本题考查学生语言表达之长句变短句的能力首先提取句子主干著名化学家凯库勒想通了苯分子的环状结构;再把修饰成分单独成句“通过一条蛇咬住了自己的尾巴形成旋转的环状的梦”加主语,并让“梦作谓语,变为“著名化学家凯库勒梦到一条蛇咬住了自己的尾巴,形成旋转的环状”整合以上信息,去掉重复部分,得出答案比如著名化学家凯库勒梦到一条蛇咬住了自己的尾巴,形成旋转的环状,于是他想通了苯分子的环状结构或者比如著名化学家凯库勒做了一个梦,梦到一条蛇咬住自己的尾巴,形成旋转的环状,于是他想通了苯分子的环状结构
20.A.瞬息万变B.翩然起舞(翩翩起舞)C.眼花缭乱
21.C
22.
①“溶出和溶入”与“时隐时现”都能表现出松、观松人随着云雾的飘拂而出现或隐没的状态,溶出和溶入写出了渐变的过程,能更好地表现云雾的动态
②溶可以表现云雾的湿润感,又可以表现古山水画晕染的特点,与后文照应,效果更好【解析】
20.本题考查学生正确使用成语的能力A处,语境说“毫秒之间,景物不同”,此处强调变化快,可用“瞬息万变”瞬息万变形容变化很快、很多B处,语境形容形容松树在风中舞蹈,可用“翩然起舞(翩翩起舞)“翩然起舞(翩翩起舞)形容轻快地跳起舞来C处,语境形容风把云雾吹得纷乱之态,可用“眼花缭乱:眼花缭乱眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱
21.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力
①处前后句讲的是云气,云气即云雾,“却永有云雾”置于此处不衔接,排除A;
②处之后写的是阳光和雨脚,云雾“飘来浮去”与之不衔接,排除B;
③处前讲“阳光雨脚”,
③处后为“藏在其中”,“其”指代的是“云雾”,所以要插入“云雾”的描写,排除D故选C
22.本题考查学生分析句子表达效果的能力“溶出溶入”包含“溶出”和“溶入”两种状态,有变化的过程在里面;结合“几枝松,几个观松人,溶出溶入”可知,表现出松、观松人在云雾中出现或隐没的状态,写出了景物的变化而“时隐时现”只能表现出松、观松人的出现或隐没的状态没有变化之态“溶”表现出云雾的湿润感,符合云雾的特征,给人一种山水画晕染的美感;与下句“一幅幅,有似古山水”的画面协调一致而“时隐时现”则缺少这种美感
23.例文“我”重要,“我们”更重要“我”是一个独立的个体,“我们”是一个团结的群体个人离不开集体,正所谓独木难成林,众人拾柴火焰高,一滴水只有融入集体才能彰显更大的价值和力量论智慧,“我”不比“我们:俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮:任凭一个见识广博,上知天文、下知地理的“我、也不如有着各个领域的专业知识的“我们”来得厉害当今社会,“一网联天下”的时代已经到来,人们加强各个领域的“资源共享”与交流,更能促进社会的迅速发展,推动人类文明的长足进步论力量,我”不比”我们:一个“我”在这茫茫宇宙中是何其的渺小,多么的微不足道!力量尚不敌一羽鸿毛;而“我们”,充满智慧与力量的人类,在21世纪的今天,更加注重“团队精神”,是因为“我们”的力量更大,集体的利益更为重要“我们”所具备的实力更能体现力量的强大翻开中国的奋斗史,我们会发现,正是万众一心的“我们”,才创造出令人难以企及的丰碑当风沙肆虐、黄土漫天的塞罕坝上升起一片绿色海洋;当道路崎岖、地势陡峭的贵州山间,建起一座可观宇宙的巨大望远镜;当神秘未知、难以企及的宇宙间连出了完整的北斗系统……我们会发现,无数的人民万众一心,用自己坚实的臂膀扛起国家走向伟大复兴之路的重任论综合实力,要看“我们”而不是“我”一个国家的综合国力,要看“我们”整体的力量不论经济实力、军事实力还是资源与外交,都不以个人或地区的“我”作为判定的标准最重要的不是“我”一个人的综合实力,而是“我们”的整体实力我们每个人都是独立的个体,平凡如微尘然而,当每粒微尘都尽力发出自己的光,汇聚起来就是一片光明反过来看,每一粒微尘只有融入到集体的光明当中,才能互相照耀、共同燃烧,发出最璀璨的光只有把“我”融入“我们”,“我们”才能充满智慧,拥有力量,更有实力因此,“我”重要,“我们”更重要!正所谓“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,我们每一个时代青年都应当超越自我、胸怀天下,把个人的“小我”融入到祖国、人民、时代的“大我”当中,这样才能在最大程度上实现人生价值,活出自己的灿烂和辉煌【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题材料为两则名言,第一句突出的是“我们”,第二句则强调的是“我、貌似对立,实则统一如果说“我”指个人,那么“我们”就是指集体因此可以联系至IJ“个人和集体”方面“我”隶属于“我们”,“我们”包含“我”,它们呈从属关系由此看来,“我”和“我们“孰轻孰重并非一个非此即彼的问题,而是需要根据具体情况和背景进行权衡和取舍在追求集体目标的同时,我们也应该关注个体的成长和发展;在强调个体价值的同时、我们也应该注重团队合作和社会责任“我”和我们”之间的关系实际就是个人与整体之间的关系综合上述分析,基于二者关系,从不同角度观照第一,“我们”的利益不是最终结果
⑤说理由哪些主要因素构成?作为修辞术的说理有三个构成因素,分别是亚里士多德在《修辞学》中所说的“逻辑”、“信誉”和“情绪”
⑥“逻辑”的意思是“用语言表达思想”,诉诸于“理智”和“理解力”亚里士多德称逻辑是存在于证明本身之中的逻辑是说理中最重要的说服手段,有逻辑的说理就说得通,而没有逻辑或是逻辑混乱的说理则说不通一个人哪怕没受过什么教育,别人也可以与他说理,他也不会完全弄不明白“说得通”与“说不通”的区别;但是,只有通过学习,才能获得比较好的说理能力
⑦说理的第二个因素是“信誉”,亚里士多德称其为“存在于说话者品格中的东西“有信誉的人让别人觉得可靠,这样的人说话才会对别人有说服力一个人是否可信,当然是一种印象,但却是一种合理的印象一个人因为一贯诚实、言而有信而被别人看成是可靠之人,反之则是一个无信之人这不能保证可靠之人一定不会说谎,或无信之人就一定不可能说真话但一旦人们形成了可信或不可信的印象后,便很难轻易改变可信度在说理中起到很大的作用,如果一个人、一份报纸、一个组织、一个政府有说谎的历史,自然也就被人们视为不可信,即便在某个具体问题上说的是真话,也难以取得说服的效果
⑧说理的第三个因素是“情绪”,亚里士多德称其为“存在于听众那里的东西“逻辑说理是理性论证的主要力量,但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果,还需要动之以情人们常常凭感情接受说服,并不需要先弄清道理,也不在乎说话者可靠或不可靠哲学家罗蒂就提出“背弃理论,转向叙述”的说理主张,这是一种诉诸情绪的说理方式,它甚至显得不是在说理,而是在说故事说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇,由此形成的共识是被创造出来的,而不是推理出来的当然,说理中的情绪需要恰当和适度的把握
⑨在说理中,逻辑、可信度、动情都是必要的手段,但也都可能被滥用或不当运用说理者要避免逻辑谬误,建立起正确的逻辑;建立好的信誉和形象;正确使用打动人心的说理方式,从而增强说服力(摘编自徐贲《明亮的对话公共说理十八讲》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.无理可讲是战争和混乱发生的必要原因,说理形成“讲理”的文明秩序,使人类得以进入文明社会B.对理由是否真的能充分支持结论进行评估是有必要的,这是因为即使有理由支持,远大于“我”的利益,当二者发生矛盾冲突时,应该选择前者,摒弃后者;第二,一个人只有寓“我”于“我们”之中,才能有所作为;第三,认清“我”在“我们”中的位置,把握好“有我”“无我”“忘我”的时空;第四,只有无限热爱“我们”,才能充分发挥“我”的作用;第五,“我们”是无数个“我”的力量的凝聚,无论是谁,不可将我凌驾于“我们”之上;第六「我’和“我们”血肉相连,我们”因为“我”而精彩,“我”依靠“我们”而生存发展;第七,“我们”事业的成败,取决于一个个“我是否发挥应有的作用题目提出问题,“我”和“我们”,孰轻孰重?要求考生对此进行联想和思考进行写作行文时,首先由材料得出中心论点,“我”重要,“我们”更重要然后论述二者相辅相成的密切关系作为“我们”中的一员,“我”应该正确识别“我”的位置,勇于担当“我’的责任,充分发挥“我”的作用,以大局为重,确保“我们”的共同利益“我们”的力量远大于“我”的力量,世间一切奇迹无不由“我们”共同创造最后强调,把“小我”融入“大我:“我们”才能充满智慧,更有力量论证时可运用引证法,如巴尔扎克的名言“单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救、孟子的话“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也;可运用例证法,如因为脱离了“我们”,项羽乌江自刎,洪秀全天京失陷,拿破仑滑铁卢败北认清了自“我”,勾践便能卧薪尝胆,谭嗣同便能蹈节死义,鲁迅便能弃医从文等立意
1.一花独放不是春,百花齐放春满园2•世界多元美丽,怎能一枝独放
3.心存大我,成就小我4•小我融入大我,共圆中国梦结论也未必就可靠C.一个人即使没有受过什么教育,也具有一定的逻辑辨别能力,不会完全弄不明白”说得通”与“说不通”的区别D.用说故事的方式引导对方想象具有普遍性的境遇,由此形成的共识是被创造出来的,这种共识在逻辑上说不通
2.根据原文内容,下列情况最符合公共说理特征的一项是()A.王安石在《答司马谏议书》中通过驳论表明自己推动变法的决心,这篇文章行文简洁,说理严谨,理足气盛B.鲁迅发表在《中华日报》的文章《拿来主义》用形象的语言深入浅出地说理,呼吁人们正确对待文化遗产C.霍金在一场TED的公开演讲中为人们阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是否只有人类等终极命题D.冯小刚在微博平台公开回应外界对其新电影的差评,以过往作品的亮点为理据断言影评人“浅薄”、“自视甚高”
3.下列选项,最适合作为论据来支撑第
⑧段观点的一项是()A.法国学者勒庞在分析群体容易兴奋冲动的原因时说,“群体通常总是处在一种期待注意的状态里,因此很容易受人暗示B.荀子在《非相》篇里对“谈说之术”提出了具体的要求,其中首要的就是“矜庄以莅之,端诚以处之C.梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说有“可惊可愕可悲可感”的作用,提出借小说来说服读者接受新思想的观点D.孔子有言“巧言令色,鲜矣仁!”孔颖达解释说,“言君子情貌欲得信实,言辞欲得和顺美巧,不违逆于理,与,巧言令色,者异”
4.为什么说理只是“可能”具有说服作用?请结合文章分析
5.《人民日报》一篇题为《涵养媒介素质,才有最美和声》的评论指出,“张口闭口,脑残加是有害的网络表达结合本文对说理的构成因素的论述,分析这种表达对言说者本身的害处阅读下面的文字,完成小题文城(节选)余华在溪镇有一个人,他的财产在万亩荡那是一千多亩肥沃的田地,河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地,稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子,还有青草和树木,在他的土地上日出和日落似的此起彼伏,一年四季从不间断,三百六十五天都在欣欣向荣他开设的木器社遐迩闻名,生产的木器林林总总,床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家,还有迎亲的花轿和出殡的棺材,在喷呐队和坐班戏的吹奏鼓乐里跃然而出溪镇通往沈店的陆路上和水路上,没有人不知道这个名叫林祥福的人,他们都说他是一个大富户可是有关他的身世来历,却没有人知道他的外乡口音里有着浓重的北方腔调,这是他身世的唯一线索,人们由此断定他是由北向南来到溪镇很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的,当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现,挨家挨户乞讨奶水他的样子很像是一头笨拙的熊,在冰天雪地里不知所措那时候的溪镇,那些哺乳中的女人几乎都见过林祥福,这些当时还年轻的女人有一个共同的回忆总是在自己的孩子啼哭之时,他来敲门了她们还记得他当初敲门的情景,仿佛他是在用指甲敲门,轻微响了一声后,就会停顿片刻,然后才是轻微的另一声她们还能够清晰回忆起这个神态疲惫的男人是如何走进门来的,她们说他的右手总是伸在前面,在张开的手掌上放着一文铜钱他的一双欲哭无泪的眼睛令人难忘,他总是声音沙哑地说“可怜可怜我的女儿,给她几口奶水”他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮,而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红的伤痕他站在他们屋中的时候一动不动,木讷的表情仿佛他远离人间如果有人递过去一碗热水,他似乎才回到人间,感激的神色从他眼中流露出来当有人询问他来自何方时,他立刻变得神态迟疑,嘴里轻轻说出“沈店”这两个字那是溪镇以北六十里路的另一个城镇,那里是水路交通枢纽,那里的繁华胜过溪镇他们很难相信他的话,他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方他不愿意吐露自己从何而来,也不愿意说出自己的身世与男人们不同,溪镇的女人关心的是婴儿的母亲,当她们询问起孩子的母亲时,他的脸上便会出现茫然的神情,就像是雪冻时的溪镇景色,他的嘴唇合到一起以后再也不会分开,仿佛她们没有问过这样的问题这就是林祥福留给他们的最初印象,一个身上披戴雪花,头发和胡子遮住脸庞的男人,有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言有一个人知道他不是在那场雪冻时来到的,这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的这个人叫陈永良,那时候他在溪镇的西山金矿上当工头,他记得龙卷风过去后的那个早晨,在凄凉的街道上走来这个外乡人,当时陈永良正朝着西山的方向走去,他要去看看龙卷风过后金矿的损坏情况他是从自己失去屋顶的家中走出来的,然后他看到整个溪镇没有屋顶了;可能是街道的狭窄和房屋的密集,溪镇的树木部分得以幸存下来,饱受摧残之后它们东倒西歪,可是树木都失去了树叶,树叶在龙卷风里追逐溪镇的瓦片飞走了,溪镇被剃度了似的成为一个秃顶的城镇林祥福就是在这个时候走进溪镇的,他迎着日出的光芒走来,双眼眯缝怀抱一个婴儿,与陈永良迎面而过当时的林祥福给陈永良留下深刻的印象,他的脸上没有那种灾难之后的沮丧表情,反而洋溢着欣慰之色当陈永良走近了,他站住脚,用浓重的北方口音问“这里是文城吗?”这是陈永良从未听说过的一个地名,他摇摇头说“这里是溪镇”然后陈永良看见了一双婴儿的眼睛这个外乡男人的表情若有所思,嘴里重复着“溪镇”时,陈永良看见了他怀抱里的女儿,一双乌黑发亮的眼睛惊奇地看着周围的一切,她的嘴唇紧紧咬合在一起,似乎只有这样使劲,她才能和父亲在一起林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布,不是南方印上蓝色图案的细布包袱,白色粗布裹起来的包已经泛黄,而且上面满是污渍这样庞大的包袱是陈永良从未见过的,在这个北方人魁梧的身后左右摇晃,他仿佛把一个家装在了里面
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.林祥福的财富在溪镇是无人能比的,主要来自农业和手工业收入,可见其是一个精于算计的人B.林祥福操着明显的北方口音,却对别人说自己来自沈店,其目的是为了打消别人对他的好奇心C.当溪镇的女人们问起孩子的母亲时,林祥福对她们的问题置之不理,原因在于他不知道怎么回答D.多数溪镇人和陈永良在回忆林祥福初到溪镇时,都与天灾联系起来,说明了溪镇人普遍较为迷信
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.第一段用白描的手法描写出财产的丰足,然后再交代出财产的主人,起到了先声夺人的表达效果B.选文“像是一头笨拙的熊”的描写,使用了比喻,刻画出林祥福初到溪镇时的孤独与无助的形象C.陈永良对林祥福怀中婴儿的感觉,与林祥福为女儿讨要奶水的情节相照应,表现父女间相依为命D.“一文钱”“包袱”织布机”等具有时代特色的物象,暗示故事背景,有利于读者对情节的理解
8.选文擅长以细节刻画人物形象请以林祥福为例,简要分析细节描写对人物形象刻画的作用
9.在讲述林祥福初来溪镇的故事时,作者选取了溪镇多数人和陈永良的不同角度,这样安排有怎样的效果?请结合选文内容简要分析
二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题材料一凡战,所谓攻者,知彼者也知彼有可破之理,则出兵以攻之,无有不胜法日可*胜者,攻也三国,魏公曹操遣朱光为庐江太守,屯皖,大开稻田,又令间人招诱鄱阳故旧,使作内应吴将吕蒙日“皖田肥美,若一收熟,彼众必增,如是数岁,操难制矣,宜早除之”乃具陈兵状,于是孙权亲征一朝夜至,问诸将计策,诸将皆劝作高垒蒙日“治垒必历日乃成,彼城备已修,外救必至,不可图也且乘雨水以入,若淹留数日,水必向尽,还道艰难,蒙窃危之今观此城不甚固,以三军锐气四面攻之,不移时可拔及水而归,全胜之道也”吴主权从之蒙乃荐甘宁为升城都督,率兵攻其前,蒙以精锐继之,手执样鼓,士卒皆腾跃自升侵晨进攻,食时破之既而,张辽至夹石,闻城已拔,乃退权加蒙功,即拜庐江太守(节选自《百战奇略》)材料二太宗日“《司马法》言,国虽大,好战必亡天下虽安,忘战必危此亦攻守一道乎?‘靖[注]日有国有家者,曷尝不讲乎攻守也?夫攻者,不仅攻其城击其阵而已,必有攻其心之术焉;守者,不止完其壁坚其阵而已,必也守吾气而有待焉大而言之,为君之道;小而言之,为将之法夫攻其心者,所谓知彼者也;守吾气者,所谓知己者也太宗日“诚哉!朕常临阵,先料敌之心与己之心孰审,然后彼可得而知焉;察敌之气与己之*气孰治,然后我可得而知焉是以知彼知己,兵家大要今之将臣虽未知彼苟能知己则安有失利者哉?“靖日“孙武所谓先为不可胜者,知己者也;‘以待敌之可胜者,知彼者/\Z^/\ZXZ\/V/XZw*\ZXZ\/\Z\ZZ\Z\/\Z\/SZ^/\Z*也又日不可胜在己,可胜在敌臣斯须不敢失此诫”(节选自《唐太宗李卫公问对》)[注]靖指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂里7^o今之将A臣B虽未知C彼D苟能知E已F则G安有失H利者哉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.凡,指大凡、大概,与《项脊轩志》中“轩凡四遭”的“凡”意思不同B.若,指假如,与《种树郭橐驼传》中“若甚怜焉”的“若意思相同C.具,指详细,与《桃花源记》中“此人一一为具言所闻”的“具”意思相同D.临,指面对,与《陈情表》中“州司临门”的“临”意思不同
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.吕蒙认为,皖地粮田肥沃,一旦稻谷收成富足,魏人必定会有所增加,如此数年后,曹操的势力便难以抑制,因此建议孙权要及早消除祸患B.吕蒙根据自己的观察,认为皖城的城池并不太坚固,而吴军士气旺盛,如果现在发起进攻,就能很快攻破皖城,而且可以借助江水之便回师C.孙权听从了吕蒙攻城的主张,派遣甘宁率军打头阵,并令吕蒙带领精锐跟随,他亲持鼓槌击鼓助威,吴军士气振奋,很短时间就攻破了皖城D.李靖认为,进攻不仅要攻击敌人的城池和军阵,还要瓦解敌人的军心;防守不仅要保全营垒和巩固军阵,还要保持军队士气而等待适宜战机
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)治垒必历日乃成,彼城备已修,外救必至,不可图也
(2)国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危
14.在李靖看来,“攻”与“守”的重点分别是什么?
三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下面小题应举早行缪蟾半恋家山半恋床,起来颠倒著衣裳钟声远和鸡声杂,灯影斜侵剑影光路崎岖兮凭竹杖,月朦胧处认梅香功名苦我双关足,踏破前桥几板霜
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.“半恋”一句直接表现诗人对家的眷恋和晨起的困倦,表达的感情真实而又生动B.“起来”一句写诗人早起穿着颠倒,以调侃的笔写出睡意未足、行程仓促之感C.诗歌中间两联充分调动听觉、视觉等,写出凌晨时分特定的声音、光影、景物D.这首诗在标题和构思上都有模仿《商山早行》的痕迹,表达的情致也基本相同
16.此诗为状元缪蟾的自述诗,激励着历代学子请结合全诗简要分析诗人具有哪些可贵的求学品质
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分1古人对于水面的雾气常有不同的表达,如《赤壁赋》”中的露”和《桂枝香・金陵怀古》“”中的“烟”都指水汽2《阿房宫赋》在运用六组排比尽情揭露秦王朝的奢给人民带来的深重灾难后,笔锋一转,让“”的“天下之人”同“”的“独夫”进行较量,结果阿房宫变成了一片焦土3习总书记在2024年新年致辞中说“黄河九曲、长江奔流,总让人心潮湃、豪情满怀”,古诗文中不乏借黄河或长江抒发情感的句子,如,O
五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题过去,科学家们普遍认为睡眠是一段恒定不变的时期,身体和大脑只有很少的活动直到1952年,研究者记录了睡眠中人的脑电波,
①一个晚上,你可以多次进入一个被称为“快速眼动睡眠”的状态,这个阶段你的脑电波看起来很像醒着的时候,2,只有眼动肌会动这个时候你会做一些生动而详细的梦对于这个阶段,一个形象的说法是一个瘫痪的躯体里有一个活跃的脑相应的,其余的睡眠时间你则处于一种叫做“非快速眼动睡眠”的状态这个阶段一般不会产生复杂的梦,但你的身体是可以活动的这个阶段可以被描述成3o俗话说,解决一个问题最好的方法就是睡一觉历史上有很多传奇故事似乎证明了这句话比如著名化学家凯库勒通过一条蛇咬住了自己的尾巴形成旋转的环状的梦想通了苯分子的环状结构那么,梦中真的可以“解题”吗?从研究者目前积累的大量资料来看,睡眠确实有助于学习和记忆的巩固当然,睡眠不是万能的灵药,白天的努力工作和学习也是必需的
18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字
19.把文段中画线的句子改成几个较短的句子,可以改变语序,增删词语,但不得改变句子原意阅读下面的文字,完成小题只见云气氤氮来,飞升于文殊院、清凉台,飘拂过东海门、西海门,弥漫于北海宾馆、白鹅岭如此之漂泊无定,若许之变化多端
①毫秒之间,景物不同;同一地点,A o
②一忽儿阳光普照,一忽儿雨脚奔驰
③整个的公园,藏在其中
④匹枝松/出溶入;一幅幅,有似古山水,笔意简洁而大风呼啸,摇撼松树,如龙如风,显出它们矫健多姿它们的根盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞它们有风修剪的波浪形的华盖;它们因风展开了似飞翔之翼翅从峰顶俯视,它们如苔葬,披覆住岩石;从山腰仰视,它们如天女,亭亭而玉立沿着岩壁折缝,一个个的走将出来,薄纱轻绸,露出的身段B而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态,令人C
20.请在文中横线处填入恰当的成语
21.“却永有云雾,飘去浮来;”出现的位置最合适的是A.
①处B.
②处C.
③处D.
④处
22.把画波浪线部分的“溶出溶入”改为“时隐时现表达效果有什么不同?请简要分析。
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