山东潍坊2024年中考语文现代文阅读真题

山东潍坊年中考语文现代文阅读真题2024长城上的雕花张立忠

①永安长城是一处“野长城”，却一直吸引着我去探访一番

②穿行在燕山余脉的山谷中，青山巍巍，草木葱茏，车像一叶扁舟在绿海中航行走着走着，路的左边出现了一道高大漫长的石墙，如巨龙劲舞，盘旋于崇山峻岭之间，令人肃然

③这一段为锥子山段长城走近石墙，垒墙的石头之间没有浇筑任何灰浆，墙面也没有抹缝，一块块石头就那么粗裸地互相叠压着、挨挤着、牵制着，形成了一个看似并不密致实则坚不可摧的整体据史料记载，永安长城是由抗倭有功的戚家军奉旨所建，建成后戚继光将长城分为三等双侧包砖为一等边墙，单侧包砖为二等边墙，而眼前的这种“干垒”为三等边墙“干垒”的石墙要做到年深日久地坚固强稳，非常不易古代工匠们以超乎寻常的智慧和技艺，把这一切都做到了从垒筑的石头颜色和质地来看，石墙就像附近某座山的拆分，与其脚下的山岭重新结成一个整体，又像山一样巍峨稳固

④在大毛山段长城，我们又见到了这种粗石垒就的城墙，但又明显不同它巧妙地依山而建，前壁陡直高立，顶端则与山脊平齐，好像人工筑就了一道山的陡崖，于陡崖上再建成胸墙这种技艺更难，因它是就着山势建成的，底部与山的斜坡相接，早已与山体结成一体

⑤全石垒筑的长城让我记忆深刻而记忆的另一面，则是长城的残缺和损毁

⑥永安长城上，我看到岁月与大自然的联手摧蚀，让它损毁异常严重，残缺不全即使是一些保存相对较好的长城，也都遍布着破败的景象，看了让人心痛然而，它的美依然是无与伦比的夕阳下，它像祖先雕刻在华夏版图上的巨大花纹，点缀着江山的厚重与宏大它的宏伟与庄严、粗犷与精致，都传递着人类独有的创造之美

⑦在大毛山段城墙上，我见到了一座坍塌了的敌楼一座残破的拱形门楼，在阳光下顽强地矗立于城墙顶上西方的半边已经垮塌，参差的砖石就那样裸露着、支棱着，看起来摇摇欲坠东方的一半则大致完好，那残存的拱形砖门造型优美，工艺精细，每一个稍微完整的细节，都呈现出巧夺天工之精美……永安长城以一种不完整的残躯，坚守着历史的精彩从某种意义上说，残损不是古物的缺失，而是时光对历史的遮掩恰恰是这种自然真实的历史之美，让我们感受到历史的沧桑，感受到原始长城不可复制的珍贵

⑧从大毛山段长城下来，我们又驱车来到“小河口长城”，登上了蜿蜒于山谷东侧的长••城在不远处的山坡上，赫然矗立着一座相对完整的敌楼我们顺着一条被荒草掩蔽的小路••来到了敌楼前它的基础由花岗岩条石砌筑，上面由著名的长城青砖垒成，砖缝用白色灰浆勾抹，墙面规整平滑，墙体棱角分明它的每一块砖石，每一个细节，都透着历史建筑不可思议的精致，组合营造出一种居高临下的威严霸气尽管经历了六七百年的风雨侵蚀，部分墙体出现了损毁，但仍然不失其造型优美、筑工精细、坚固沉稳、气势恢宏的建筑品质

⑨敌楼分上下两层，底层是由许多拱门组成的横竖相遇的隧道有砖梯通到楼上，砖梯又窄又陡，因年深日久，棱角已被磨掉，成为一个大致的斜坡上面是一个正方形的平台，四周有近人高的胸墙，胸墙上有垛口，都保存相对完整，只是不见了当年的旌旗猎猎、刀枪耀眼、甲兵森严出人意料的是，靠北侧的胸墙前长着一棵茶杯口粗的小树，枝繁叶茂，绿意丰盈，精神抖擞地代替着古代的士兵守护着这座敌楼举目四望，大明的疆土和塞外的山河都在我的视域之内，心中隐隐涌起一股守疆卫士的豪气和物是人非的怅然⑩从敌楼里出来，不经意间，我惊讶地看到，那楼门的石框上雕刻着许多精美的花纹,有“祥云彩带”“狮子绣球”“木兰花”“缠枝莲”等在那当花纹中间，还刻着两朵小花,左右门框上各有一朵，小花有四片花瓣，应该是一种生活中常见的十字科花朵据史料记载,那些花纹都是由戚继光帐下的浙江义乌将士所刻，是义乌民间建筑上常见花纹的复制实际上，这是戍边将士们把敌楼变成家居，把长城变成故乡，把守土保国变成日常生活的一种尝试和努力（CM开永安长城，再回首凝望它的时候，那绽放在长城上的雕花似乎在风中摇曳，感慨着历史的日常是如此鲜活，感叹着古往今来人们对生活的爱无所不在、经久不衰（选自《鸭绿江》2024年第4期，有删改）

16.与永安长城的相遇，也是一次与历史的相会请根据文章内容，梳理作者写作思路,把下面的简图补充完整永安长城

17.下列关于文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.第

⑤段是过渡段，起承上启下作用，将内容不同的两个部分巧妙结合在一起，使文章结构更加紧凑B.第

③⑩两段中的“据史料记载”，补充有关历史事实，丰富了文章内容，有助于读者理解长城的历史和精神C.第

⑧段中，“蜿蜒”写出了小河口段长城地势的陡峭险峻；“赫然”表现了相对完整的敌楼的高大、引人注目D.第

⑨段在对敌楼北侧胸墙前小树的描写中，融入了作者对古代守卫长城士兵的敬意和对长城更加珍视的情感

18.古希腊著名雕塑《米洛斯的维纳斯》虽然缺了双臂，但她的美依然无与伦比有同学认为，永安长城完全可以与之媲美请结合第

⑥⑦两段谈谈你对此的认识

19.文章最后一段有什么作用？请结合全文简要分析【参考答案】

20.

①大毛山段长城

②城墙的因势而建

③敌楼的亦残亦美

17.D

21.永安长城可以和古希腊著名雕塑《米洛斯的维纳斯》相媲美古希腊雕塑里的维纳斯虽然缺失双臂，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感与维纳斯一样,永安长城虽然也遍布着破败的景象，但长城上的每一处细节都呈现出巧夺天工之美，都能够体现出历史之美，和不可复制的珍贵，因此说残缺何尝不是另外一种美丽

22.

①结构上照应题目；升华主题；总结全文

②内容上表达了作者对永安长城的赞美；运用了拟人，作者借长城上雕花的视角感慨岁月的流经和人们对生活的热爱【解析】【16题详解】本题考查对文章内容的理解和概括回答此题需要根据题目多给的提示，可找出提示信息在文章中的相应位置，然后确定答题区域，并根据提示概括出与之结构字数相当的答案

（1）结合题目中已给出的锥子山段长城（

③段）和小河口段长城（

⑧段）可知，第一空应从文章的

④一一

⑦段寻找，

④一一

⑦段主要讲了作者在大毛山段长城的见闻因此一空填大毛山段长城；

（2）第二个空介绍大毛山段长城的特点结合

④段中“它巧妙地依山而建，前壁陡直高立，顶端则与山脊平齐，好像人工筑就了一道山的陡崖，于陡崖上再建成胸墙这种技艺更难，因它是就着山势建成的，底部与山的斜坡相接，早已与山体结成一体”可概括出，这部分内容讲的是城墙的因势而建；

（3）第三个空在大毛山段长城和小河口段长城中间，结合

⑦段“一座残破的拱形门楼,在阳光下顽强地矗立于城墙顶上西方的半边已经垮塌，参差的砖石就那样裸露着、支棱着,看起来摇摇欲坠”，

⑧段“我们顺着一条被荒草掩蔽的小路来到了敌楼前它的基础由花岗岩条石砌筑，上面由著名的长城青砖垒成，砖缝用白色灰浆勾抹，墙面规整平滑，墙体棱角分明它的每一块砖石，每一个细节，都透着历史建筑不可思议的精致，组合营造出一种居高临下的威严霸气尽管经历了六七百年的风雨侵蚀，部分墙体出现了损毁，但仍然不失其造型优美、筑工精细、坚固沉稳、气势恢宏的建筑品质”可概括出，这部分内容讲的是敌楼的亦残亦美【17题详解】本题考查对文章内容的理解D.“融入了作者对古代守卫长城士兵的敬意和对长城更加珍视的情感”表述不准确，结合

⑨段中“枝繁叶茂，绿意丰盈，精神抖擞地代替着古代的士兵守护着这座敌楼举目四望，大明的疆土和塞外的山河都在我的视域之内，心中隐隐涌起一股守疆卫士的豪气和物是人非的怅然”可知，描写敌楼北侧胸墙前小树，主要表达出作者对于岁月流逝，物是人非的感慨和看见祖国大好山河的豪情；故选Do【18题详解】本题考查对段落内容的理解回答此题首先应点明自己的观点，其次寻找古希腊著名雕塑《米洛斯的维纳斯》与永安长城的相似之处，说明自己的理由即可断臂维纳斯和残缺永安长城都不是完美的古希腊雕塑里的维纳斯虽然缺失双臂，但头部和身躯仍保持完好她形象优美，散发着温柔、幽雅的迷人气息，身躯丰腴饱满，充满着青春、健美和充沛的生命力虽缺了双臂，但她的美依然无与伦比；结合文章

⑦段中“东方的一半则大致完好，那残存的拱形砖门造型优美，工艺精细，每一个稍微完整的细节，都呈现出巧夺天工之精美……永安长城以一种不完整的残躯，坚守着历史的精彩”“从某种意义上说，残损不是古物的缺失，而是时光对历史的遮掩恰恰是这种自然真实的历史之美，让我们感受到历史的沧桑，感受到原始长城不可复制的珍贵”可知,与维纳斯一样，永安长城虽然也遍布着破败的景象，但长城上的每一处细节都呈现出巧夺天工之美，都能够体现出历史之美，和不可复制的珍贵，因此说残缺何尝不是另外一种美丽综合上述内容回答即可【19题详解】本题考查结尾段的作用段落作用应从结构和内容两个方面去思考，结尾段的作用通常有

①结构上照应题目；呼应开头；首尾呼应；升华主题；总结全文；

②内容上交代结局，揭示真相，使情节完整；点明主题，抒发作者情感学生应结合文章具体内容做详细回答结合包靴“那绽放在长城上的雕花似乎在风中摇曳”，再结合文章题目《长城上的雕花》可知，结尾段作用有照应题目；结合文章内容，作者主要记叙了自己游览永安长城的经过，从被“野长城”吸引，到沿着锥子山段长城一一大毛山段长城一一小河口长城的线路游览，记录了自己的见闻和感慨,结合⑪段“离开永安长城”可知，作者最后记录了自己离开永安长城的感慨，因此结尾段作用有总结全文；结合电段“那绽放在长城上的雕花似乎在风中摇曳，感慨着历史的日常是如此鲜活，感叹着古往今来人们对生活的爱无所不在、经久不衰”可知，作者由游览永安长城，抒发了自己对于岁月，人生的感慨，升华了文章主题；同时，长城上的雕花“感慨”“感叹”运用了拟人的修辞，赋予雕花以人的情感，借助雕花的视角来抒发自己对永安长城的赞美，感慨岁月的流经和人们对生活的热爱综合上述内容回答即可（2024年山东潍坊）古文字开启中华文明的管钥代生

①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明

②古文字的起源发展与中华文明基本同步中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨臀器、陶器和石器上的大量原始文字其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现

③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识

④古文字资料也证实夏王朝存在学界梳理出的“王城岗一一新密新管一一二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记•殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”一一商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据

⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径以“文”字为例，字形本义是胸有文身,体现了古人审美观念《尚书•尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关“文”成为那个时代的重要标识西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大

⑥古文字的使用体现了早期文明的特点夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现

⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓（选自《光明日报》，有删改）

20.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）A.甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化21记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据C.战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同D.只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓

21.为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明

22.文中第

⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用

23.本文论述思路严密请以文章第

②④段为例进行分析〜【参考答案】

24.C

25.“古文字是开启中华文明的管钥”这一说法，是因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要窗口和工具

26.运用了举例论证（或事实论证）的方法通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度

27.这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开:第

②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第

③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第

④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位【解析】【20题详解】本题考查内容理解和辨析A.有误，结合

①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”的内容可知，这里的“汉字”是一个总体概念，而不仅仅是“甲骨文、金文、战国文字,以及篆书、隶书”这些具体形式的文字；B.有误，结合

④段中“古文字资料也证实夏王朝存在……杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的‘杞杞侯等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在又如,经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记•殷本纪》商族先公先王世系的可靠性……这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据”的内容可知，记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据之一；D.有误，结合

⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓”的内容可知，选项表述不完整，且过于绝对；故选Co【21题详解】本题考查内容理解和概括结合

①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化,蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”可知,这句话明确说明了古文字作为文化载体的重要性，它们不仅记录了历史，还承载了中华民族的优秀传统文化可概括为承载历史与文化；第

②段通过介绍河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号，如形似“目”和“户”的刻符，以及这些符号所反映的古人宇宙观，展示了古文字与中华文明起源的紧密联系这些符号是世界上最早具有文字属性的符号之一，证明了中华文明在很早时期就有了文字记录第

③段通过安徽蚌埠双墩文化遗址、大汶口遗址和山西临汾陶寺遗址出土的象形、会意符号及文字，进一步证明了文字的起源和早期发展与中华民族进入文明社会的重要标识这些文字符号不仅反映了古代社会的发展水平，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索据此可概括为反映文明起源与发展；文章第

④段详细论述了古文字资料在证实夏王朝存在方面的作用通过列举“王城岗——新密新碧一一二里头文化”夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号、战国楚简中的“西邑”记载以及甲骨文、金文中关于“杞”“杞侯”等夏人后裔的记载，文章充分说明了古文字资料在印证历史存在方面的重要价值据此可概括为证实历史存在；第

⑤段以“文”字为例，阐述了古文字在塑造中华民族精神品格方面的作用从“文”字的本义（胸有文身）到其在《尚书•尧典》中体现的尧的品格（以文为美，强调和谐），再到西周文王在“文”的理念基础上创立的礼乐文明制度，文章展示了“文”字所蕴含的思想在中华民族历史发展中的重要意义这种思想不仅影响了周代社会风貌，还持续影响了中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格据此可概括为塑造民族精神品格；第

⑥段通过分析夏商周三个不同时期的古文字特点和使用情况，展示了古文字在体现早期文明特点方面的作用甲骨文主要记录商王占卜、祭祀的内容，反映了商代社会的宗教祭祀和王朝政治生活；周代铭文则更多关注人与人之间的关系和和谐社会的构建，体现了周代社会的理性精神和人文关怀；而战国时期的文字则呈现出地域差异和多元特点，反映了百家争鸣的学术氛围这些特点不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索据此可概括为体现早期文明特点；据此概括作答即可【22题详解】本题考查对论证方法的理解及作用分析论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期一一商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证这些具体的实例不仅丰富了文章的内容,还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力【23题详解】本题考查论证思路阅读文章可知，第

②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义第

③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志第

④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记•殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在据此可知，文章第

②至

④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用（2024年山东潍坊）。