2024高考语文二轮复习保分小题天天练21含解析

保分小题每天练

（二十一）——背练在平常，每天有收获

一、语言基础题（2024•福州市中学毕业班质量检测）阅读下面的文字，完成1~3题记得小时候，家中墙上挂着一幅工笔小楷写的条幅“黎明即起，洒扫庭除，要内外整齐……”，虽不能全部领悟其中的意思，但在父亲的严格要求下始终能诵记在心虽然治家之道对一个少不更事的少年来说遥远了些，但其中一句“读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家”却足以警示我一辈子家训只是古代家书的一种形式更多的古代家书则晓之以理，,劝诫子孙之道、治家守业之理，做一个符合儒家伦理规范的谦谦君子父辈们总是用丰富的生活阅历、沧桑历尽的人生阅历、伟岸正直的道德人格来教化自家子孙，但不经意中，家书丰富了民族文化的保藏，成为一笔全部子孙后代的公共财宝，穿越了千年的时空即便是今II翻开阅读，仍觉熠熠生辉（）沈从文的结发妻子张兆和手持数百封家书，感喟涕流我是全北京最富有的人了柳亚子在写给夫人郑佩宜的信中，从饮食起居到锅碗瓢盆，事无巨细，一一过问，其情深切,感人至深家书因其亲切自然而更能贴近读者的心灵，其对平常生活的描述与记录更能激发读者的共鸣家书里的文字是那么的灵动而饱含深情随意走进一个章节，家书里的情节都是那么生动感人；随意从一个章节动身，都可以轻松地“链接”到我们现在的生活场景中来对一个家来说，家书是一条纽带；对我来说，家书就是一处磁场，磁心所在是我阅读的方向A.未免娓娓道来安家立命衣食住行B.不免夸夸其谈安家立命悲欢离合娓娓道来为人处世衣食住行C.未免夸夸其谈为人处世悲欢离合D.不免答案C

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）解析未免实在不能不说是……（表示不以为然）不免免不了结合语境，应用“未免”娓娓道来意思是连绵不断不停地说、生动地谈论夸夸其谈形容人义正词严、镇定自若地说话古时候用来形容人擅长交谈，有风度，含褒义结合“更多的古代家书则晓之以理分析可知，选用“娓娓道来”为人处世是指为人和处世的总称意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法安家立命意为生活有着落，精神有所寄予结合“劝诫子孙”“之道”等分析可知，选用“为人处世二衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本须要悲欢离合泛指聚会、别离、快乐、哀痛的种种遭受结合“平常生活”分析，应当选用“衣食住行”故选C项

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.家书中蕴含的真情非常打动人心，就像家书的教益让人称颂和受益B.家书的教益当然让人称颂和受益，其蕴含的真情却也一样打动人心C.家书的教益虽然让人称颂和受益，其蕴含的真情却也一样打动人心D.家书中蕴含的真情能够打动人心，其中的教益更是让人称颂和受益答案B解析依据上下文可以推知这里填入的应当是一句承上启下的句子上文侧重家书之“理”，下文侧重家书之“情”，由此可以解除A项、D项“虽然”，表示承认甲事为事实，但乙事并不因此成立“当然”，表示承认某个事实，引起下文转折；也可表示承认甲事实，也不否认乙事实，解除C项故选B项

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.家书成为一笔全部子孙后代的公共财宝，穿越了千年的时空，丰富了民族文化的保藏B.家书穿越了千年的时空，成为全部子孙后代的一笔公共财宝，丰富了民族文化的保藏C.家书丰富了民族文化的保藏，穿越了千年的时空，成为一笔全部子孙后代的公共财宝D.家书穿越了千年的时空，丰富了民族文化的保藏，成为全部子孙后代的一笔公共财宝答案D解析文中画线语句不合逻辑，依据从古至今再向将来的时间逻辑依次，解除B项语序不当，多重定语语序不当，“一笔全部子孙后代的公共财宝”语序不当，解除A、C两项故选D项

二、名篇名句拉网训练

4.补写出下列句子中的空缺部分⑴杜牧在《阿房宫赋》中用比方和反问的手法描写楼阁之间通道壮美之美的句子是⑵杜牧《阿房宫赋》中“,两句，用疑问语气指出了秦朝在财宝搜刮与挥霍上的反差行为⑶在《阿房宫赋》中，杜牧通过“,”两句，提出了秦国假如疼惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点4古人写文章常运用借古讽今的手法杜牧在《阿房宫赋》中就以“,”作结，警醒后人切勿重蹈覆辙⑸在《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句，描写自己任凭小船漂浮而越过广袤江面的情景6在《赤壁赋》中，苏轼看到月下美景，于是纵酒放歌，其中写自己船桨之美和沉醉划船月下的歌词是“，:⑺苏轼《赤壁赋》中“，两句，是从事物改变的角度看,强调了事物处于肯定运动之中8《诗经•氓》中，初露男子的粗暴性格同时也写出女子温顺爱护的性格的句子是9《诗经•氓》中，以触发女主子公回忆起相恋场景的哀景来抒写女主子哀情的句子是10《诗经•氓》里写女子回忆自己与“氓”一起游戏玩耍、谈笑自若的快乐场景的句子是:答案1复道行空不霁何虹⑵奈何取之尽锚铢用之如泥沙⑶使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君4后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也⑸纵一苇之所如凌万顷之茫然6桂棹兮兰桨击空明兮溯流光⑺盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬8将子无怒秋以为期⑼淇水汤汤渐车帷裳10总角之宴言笑晏晏

三、素材好声音【它山攻玉】经典开头看惯了哥特式建筑，你或许感爱好于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，你或许想观赏那红脸张飞；吃腻了海鲜大餐，你是否钟情于广式小吃？这就是中国！以排比句铺排呈现，一连三句，造成盛气凌人的气概，而后点明主旨，更让人有一种释怀和愉悦之感这种开头，既能显示出作者学问的丰富，又能诱发读者的深化思索传统文化是祖先留给我们的珍贵遗产，正如有人说“无论你走得多远都走不出我的心,就像黄昏时分的树影，拖得再长，也离不开树的根”对于每个中国人而言，这个“树的根”就是我们的传统文化采纳比方和引用的修辞手法，生动形象地阐明传统文化的珍贵，给人以显明的印象近段时间以来，加强中华优秀传统文化的教化成为教化界势不行挡的风潮传统文化如何在校内中被更好地传承和弘扬成为热门话题我认为，学校应当补齐“文化传统节日及习俗，传统戏曲戏剧，传统礼仪”这块短板从实际动身，摆现状，列现象，提问题，表明自己的观点看法，为下文绽开论述张本）“鱼不行脱于渊，国之利器不行以示人”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们夸耀并骄傲的；国之利器，在于对传统文化的传承（恰当地引用使中心得到突出，由古及今，强调了传承传统文化的重要性）当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在面临灭亡的边缘苦苦挣扎一一处在科技发展日新月异的今日，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？（先铺排事例，再抛出问题，发人深省，激发读者的阅读爱好）经典结尾由此可见，传承和弘扬优秀传统文化是我们每个人义不容辞的责任，只有将传统节日与习俗、传统戏曲戏剧、传统礼仪等和教化教学工作完备结合起来，将来的学校教化才会显现出更加巨大的魅力（总结上文，强化观点，令人深思，给人启迪）尼采说过“我们先须要骆驼精神承载一切传统，接着须要狮子精神打破这些规则”面对传统文化，选择在传承中发展，则传统文化必定会重新焕发光彩！（引用尼采的名言，说明传统文化的传承途径，表达坚决的信念）奔驰的车流看不见河的那边有大片云朵落下，看不见晚风将月色吹入书房，但即使身处繁华，也不能忘了昨日的松软与情怀岁月的变迁就像一根吸管，舍命吮吸，但最终填饱我们的只是那阵给人带来怦然感动的遗风（真实地抒发了作者对快速发展的现实社会的反思,对旧时间和传统文化的眷恋之情，表达了作者对古朴遗风的牢记情怀）大国利器，文化传承；文化传承，在我少年！（层层推动，发出号召，铿锵有力）我信任，不，我坚信，中华文化在传承与创新中，定会绽放出更加夺目的光线，长眠于水中的屈原也会会心一笑！（对中华文化在传承与创新中的美妙将来充溢信念，并借屈原的“会心一笑”强化这种相识，含蓄隽永）曾经，安塞腰鼓隆隆地震撼着陕北大地，那激扬的鼓声敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴实与豪放；曾经，肥西花鼓灯的古典、昂扬与宛转响亮冲击着人们的耳膜，人们在红衣绿裳中舞出对美妙生活的憧憬；曾经，独自撑着一把油纸伞闲逛于江南雨巷，看临溪而坐的老人们喝茶闲聊，看赤脚的孩子们在雨中游戏，看江南女子的倩影在绵绵的细雨里摇曳……试想，假如我们的传统文化中没有了腰鼓，失去了花鼓灯，独留静谧，黯淡了习俗,还会剩下些什么呢？我们的灵魂又将剩下些什么呢？（先运用排比的修辞手法诠释安塞腰鼓、肥西花鼓灯和江南雨巷的美妙，然后提出问题，使得文章言有尽而意无穷）会员升级服务第一拨•清北季神马，有清华北大学霸方法论课；还有清华学霸向所有的父母亲述自己求学之路;衡水名校试卷悄悄的上线了；扫领取官网不首发课程，很多人我没告诉他啊！qq会员专享等你来撩……qq。