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文本内容:
明清之际的进步思想
12.38关键实力•素养提升考点一明清之际进步思想家的主见及特点探究李贽的思想主见♦1史料李贽是晚明浪漫思潮中的先驱者他批判理学钳制思想“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，并以辛辣的笔法揭露“假道学”李贽提倡特性解放，宣扬众生地位同等，这是带有民主启蒙性质的萌芽思想——摘编自张品端《从朱熹、李贽到严复——兼论中国传统思想文化的发展》发觉问题:依据史料并结合所学学问，概括指出李贽的思想及实质（历史说明、史料实证）【解读】史料主要说明李贽的思想主见和地位提示思想离经叛道，批判权威；宣扬特性，主见同等，强调人的正值私欲；继承传统思想文化实质李贽思想在肯定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，但没有超出封建儒家思想的范畴•探究明清之际进步思想2史料明清之交，国破家亡顾炎武、黄宗羲痛心之余，对中国的文化,包括政治制度与思想方式，均有深刻的检讨其破陈立新的精神对嘉靖、万历以来的文化风气有传承，但也有批判;这种精神，堪称中国近古以来的一段启蒙精神一一摘编自许倬云《万古江河》发觉问题:依据史料并结合所学学问，概括明清之际进步思想的特点（史料实证、家国情怀）【解读】史料通过顾炎武、黄宗羲的思想说明明清之际进步思想的特点提示出现对传统文化的深刻检讨和批判（或对传统文化批判继承）；具有早期民主启蒙思想;强调经世致用明清之际进步思想的特点及表现特点表现（）李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人（）他还提出12反传统、反教条男女同等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们非常惊惧（）黄宗羲得出君主专匍是“天下之大害”的结论（）顾炎武提倡“众治”，反对1J2反君主专制，带有“独治”当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想，这些思想对晚清民肯定的民主色调主思潮的兴起产生了肯定影响提倡“经世致他们主见为学应求务实,致力于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风用”反映了资本主义萌芽时代的他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主见要求考点二评价明清之际的进步思想园探究尸金探笈明清之际进步思想的时代特色…L…史料黄宗羲在《明夷待访录》中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设地方发展，如同诸侯，有相当的自主权学校是议政的场合，其所议定,由地方长吏付诸实行这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治——许倬云《历史大脉络》发觉问题:依据史料，概括明清之际中国思想发展的时代特色（时空观念、历史说明）【解读】依据关键信息“君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设”“地方发展……有相当的自主权”“地方自治的民主政治”概括时代特色提示:反对君主专制，重申民本思想,提出君民同等和地方自治,具有初步的民主色调•探究明清进步思想的局限性2史料世纪的中国，新的经济形态还非常微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具16T7有一种时代性的缺陷地主阶级学问分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建专制制度——张岱年、方克立主编《中国文化概论》发觉问题:结合史料分析，明清思想家”具有一种时代性的缺陷”是什么？（时空观念、史料实证、唯物史观）【解读】结合世纪中国的经济、文化及黄宗羲等思想家的阶级属性分析16T7提示世纪的中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位，资本主义萌芽非常微弱；中国传统文化17的影响和束缚;黄宗羲等代表地主阶级利益，提不出新的社会改革方案
一、明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展继承发展批判君主和三纲一一同等批天理一一理性限制君主专制一一民主政治存人欲一一民本人欲自然合理一一特性解放文化经世致用一一务实否定权威,独立思想经济重农工商皆本
二、明清之际思想活跃但未实现社会转型的缘由经济:资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础
1.政治:专制集权制度压制了早期民主思想的发展
2.•思想文化:礼教纲常、文化专制，阻碍早期民主思想的传播3以上因素确定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴，确定了它在推动社会变革方面的作用是有限的,不能成为时代的主流思想会员升级服务第一拨•清北季。
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