江苏省百校大联考2023-2024学年高三上学期第五次考试语文试题

江苏省百校大联考2023-2024学年高三上学期第五次考试语文试题

一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读工（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题材料一在孔子哲学里，理想个体需要树立仁的基本原则，而理想个体的公共准则则是礼以仁和礼〃为中心，孔子提供了一种理想公共生活的范型具体来说，在孔子哲学里，对于参与公共生活的个体而言「仁”的原则体现在以下几个方面首先是要在个体心中确立‘仁的原则公共生活由共同体内不同个体参与而形成，对于儒家来说，良好的个体品德是一切公私生活的基石《论语》中提到颜渊问仁子日’克己复礼为仁一日克已复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉？‘颜渊日’请问其目‘子日’非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动‘颜渊日’回虽不敏，请事斯语矣’（《论语颜渊》）在孔子看来「天•下归仁”是一种理想的公共生活状态，而其前提在于个体自身是否按照仁来行事，这取决于个体能否克已复礼为仁由已社会整体的道德状态取决于个体的道德素养，如果个体都能按照礼来约束自己，那么‘天下归仁的美好理想就能够实现正是在这个意义上，孔子说仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣（《论语述而》）•良好的公共生活建基于良好的个体道德品质，特别是对那些具有一定公共影响力的人来说，他们的品德对于公共生活的意义更为重大第二是在与人的公共交往中要落实‘仁的原则在公共生活里，很大一部分内容是与他人进行交往在公共生活中，交往的对象可能是君主、卿大夫、

二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题材料一卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君商君治秦，法令至行,公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，翻ft］其傅期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧然刻深寡恩，特以强服之耳孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归人说惠王曰大臣太重者国危，左右太亲者身危今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法是商君反为主，大王更为臣也且夫商君，固大王仇傩也，愿大王图之商君归还，惠王车裂之，而泰人不怜（节选自《战国策秦一》）・材料二秦孝公薨，子惠文王立公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之商君亡之魏,魏人不受，复内之秦商君乃与其徒之商於，发兵北击郑秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤为相十年，人多怨之赵良见商君，商君问曰子观我治泰，孰与五大夫贤？赵良曰千人之诺诺,不如一士之谬谓仆请终日正言而无诛，可乎？商君日诺〃赵良日“五大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸其为相也，劳不坐乘，暑不张盖行于国中，不从车乘，不操干戈五大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌班公族，残伤百姓公子虔杜门不出已八年矣君又杀祝欢而独公孙贾君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为修乘，持矛而操戟者旁车而趋此一物不具，君固不出君之危若朝露而尚贪商於之富宠秦国之政畜百姓之怨泰王一旦捐宾客而不立朝，泰国之所以收君者岂其微哉！商君弗从居五月而难作（节选自《资治通鉴周纪二》）•

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）君之A危若B朝露C而尚贪D商於E之富F宠秦国G之政H畜百姓I之怨

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.更，指改变、变得,与《孔雀东南飞》中徐徐更谓之的更意思不同B.图，指料想，与《陈情表》中本图宦达的图意思不同C.临，指到、至，与《出师表》中“故临崩寄臣以大事也的临意思不同D.捐,指舍弃、抛弃,与成语“细大不捐中的捐意思相同

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.商鞅在治理秦国时，法令的贯彻执行，公平公正，没有偏袒，惩罚不法者时，对于强宗大族也毫不避忌，太子犯了法都被处以刻面割鼻的刑罚B.商鞅当初从魏国逃到秦国，秦孝公任之为相，推行新法，新法施行八年之久；惠文王执政后，有人告他谋反，他又逃往魏国，却被遣送回秦国C.商鞅为相十年，招致很多的怨恨，而他却沾沾自喜，认为自己治理秦国,可与五大夫比贤能，而赵良却认为，千人唯唯诺诺，不如一人敢于直言D.五大夫是楚国的一个乡野之人，他在秦国为相六七年，讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，曾经拯救楚国于危难之中，得到了秦国上下的认可

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受译文

（2）穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉译文

14.商鞅变法使秦得以富强，最终却被处以酷刑，为什么？请结合材料简要概括（3分）答

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题郑谷暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡

①雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西【注】

①山鸡，鸟名，形似雉雄者羽毛红黄色，有黑斑，尾长；雌者黑色，微赤，尾短古称II雉，今名锦鸡传说自爱其羽毛，常照水而舞

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首句写鹏鸽之习性、羽色，次句将其与山鸡比较，突出其形貌的高雅美丽B.颔联状写鹏鸽飞行的环境，天空阴沉，雨水淋漓，黄陵庙宇，花瓣飘落C.颈联两句转而写人，游子句紧承啼字，佳人句因鹏鸽曲而生发D.尾联以景作结，寄寓良深，表达了诗人对鹏鸽悲苦生活的同情和怜悯

16.诗歌是如何表现鹏鸽的叫声悲苦的？请简要分析（6分）答

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中用两句表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放

（2）李白《蜀道难》中两句从声响角度写激流奔腾、瀑布喧嚣、石块冲击山崖的情景，强调蜀道的山高路险

（3）小刚喜欢随意转发网络新闻和段子，从不考虑常识，也不多方求证好友妮妮说，你这样就像咱们学过的《石钟山记》中说的//O

三、语言文字运用（20分）（-）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18~19题读高中是在凉山的西昌城里，进了城，要面子，穿草鞋的少，都弄一双解放鞋穿在脚上胶底帆布面，结实；只是鞋臭，味大我们是住校生，一间宿舍里睡二三十个学生，不知道空气指数里，鞋臭味怎么测定好在大凉山，四季如春，宿舍开门敞窗，从不关闭，我们吸纳天地清新之气，也饱览了窗外的

①读大学是福气我三十岁遇上恢复高考的好事，考上了北京广播学院走在街上，隔着马路都能感受到我的

②那时夏天流行塑料凉鞋虽然商店里也有皮凉鞋卖，但当时要凭“工业券才能购买工业券这玩意厉害，能保证首都市场的繁荣货架上的商品

③，什么都有，但塑料凉鞋便宜实惠，五六元钱一双，不要工业券，能穿一夏天所以我大学生活的记忆是穿着塑料凉鞋走在滚烫的柏油马路上蒋勋说因为它里面有记忆，它不只是一个物件对于我们每个人来说，一双鞋，不可缺，接地气，也不可少鞋真是生活的伴侣,穿胶鞋的高中，穿塑料凉鞋的大•学，它们各自都让我接了不一样的地气呢！

18.请在文中横线处填入恰当的成语（3分）答

①②③

19.文中画横线的句子颇有特色，请加以赏析（4分）

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成20-22题全球变暖使水循环加快，@o从目前的研究看，全球温度每增加1℃,全球的降水量会增加大概2%到3%,所以各个区域的降水量总体会增加但是全球变暖也会使各区域更干或更湿,

②，而旱季的干旱会变得更为严重今年全球的极端天气确实比较多前一段时间北美西部地区的温度非常高，加拿大一些地方的最高温度超过了

49.5℃,导致死亡率大幅度上升前几天西欧暴雨成灾，德国死亡了大概100多人我们国家今年的暴雨、龙卷风，沙尘暴、寒潮也非常严重

③,我们要进一步加强对气候变化的适应也就是说，已经现在的气候跟以前的不一样了，我们切忌不能依然用以前对付气候异常的那些措施和方法对待它我们要加强这种适应,就需要从基础设施的建设、防灾减灾意识的培养、灾害发生之后的响应机制等多方面做出改变，把灾害看成一个链条，从灾害发生之前、发生时和发生后来整体应对，才能达到最大的防灾减灾效果

20.下列句子中的“我们和文中加点的我们，用法相同的一项是（3分）（）A.我们小，你就老了吗？大胆的王丹回敬了一句B.我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询C.我们做职业教育时更应尊重孩子们的个性，因材施教D.这十年，我们每一个人都切身感受到国家的发展和变化

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（6分）答

①

22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意（4分）,写作（60分）!1!答

23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）在浙江省嘉兴市海盐县召开的第五届海盐慈善奖”表彰大会上，表彰席的一个座位依旧空着，这个空置的座位上贴着‘金粟缘人的标签这已是这位神秘人士第8年匿名捐款100万元多年来，金粟缘人是谁引发过很多猜测有电话号码，有打款地址，要找到〃金粟缘人〃并不是难事我们是否要找到“金粟缘人并进行宣传呢？很多人参与了讨论，网上也有各种各样的说法对此，你有什么看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字大联考语文五参考答案、提示及评分细则

1.B（具有公共影响力的人的道德素养决定了社会整体的道德状态错，原文是特别是对那些具有一定公共影响力的人来说，他们的品德对于公共生活的意义更为重大，意义重大不意味着起决定作用）

2.A（B项，交往的对象是涵括家庭成员在内的所有社会关系错，原文是“涵括了除家庭成员之外的其他社会关系C项「受到孔子的直接批评错，原文有冉求做季氏的家宰，好敛财，孔子就让学生们批评他“，可见是孔子让学生批评冉求D项「孔子劝说错，是有若劝说）

3.B（旨在强调管仲虽然符合，仁，的原则，但在个人恩义上有所缺憾错,选项强调的重点是在个人恩义上有所缺憾，而材料一原文是即使他在关于公子纠的个人恩义上有所缺憾，但这也不影响他的仁德，可见，文中强调的是管仲的公德要高于私德，他的仁德不受个人恩义的影响）

4.

①按照总一分一总的思路展开

②首先提出分论点在与人的公共交往中要落实‘仁的原则；

③接着紧扣分论点对其进行阐述，强调在公共交往中关爰别人，并引用《论语颜渊》中的话加以佐证；

④最后总结全段，指出在公共生活中要以•公共性为优先原则，约束自己，宽以待人（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）

5.

①从个体层面，广大党员要根据新时代的要求，以身作则，努力提高自身的道德水准，提高做好群众工作的能力和水平；

②从公共生活层面，广大党员要遵循仁爰原则，要对群众有感情，真正把自己当作群众的一员，把群众的事当作自己的事；

③从政治生活方面，要以大局为重，秉持国家人民至上的执政理念，以党纪国法为准则，以民为本，解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，满足群众的利益诉求（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）

6.C（A项「因此惨死在日本人手中并不值得同情”错误，原文是假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿，可见，瑞宣主张的是反抗自卫，这里并没有同情不同情的意味B项，自己应尽孝道为父亲报仇雪恨……因为这样会让儿孙以之为耻错，原文是除非他能替父亲报了仇这个，他知道，可绝不是专为尽孝日本人会杀他的父亲，也会杀他的子孙今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱，可见瑞宣并不把替父报仇仅仅看作尽孝，且文中的耻辱”指儿孙也可能被日本人杀掉的耻辱D项「这反映了日本民众根深蒂固的侵略本性”错，原文说瑞宣知道，这也许是错怪了那两个女人她们不过是日本的教育与文化制成的瓷娃娃，不能不服从、不忍受，可见瑞宣认为日本民众是受了有毒的教育与宣传和军阀与资本家的欺骗）

7.B（语言描写为辅错，文中没有语言描写）

8.

①善良的天性使然瑞宣认为小文夫妇和桐芳死得冤枉，自己愧对钱先生，内心愤慨，良心不安

②传统孝道的影响他受着传统文化的熏陶，本想在冢‘尽孝，可父亲却惨遭杀害，他觉得耻辱偷生还不如一起死亡

③爰国心的驱使一号院两个日本人被征兵，他们的妻子的服从和骄傲激发起瑞宣朴素的爰国心这是战争，不敢杀人的便被杀厂家仇和国恨最终促使了瑞宣的觉醒（每点2分，答出两点意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）

9.

①小环境反映大背景选文以北平小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,反映北平沦陷区的抗战大背景

②小人物表现大群体选文主要通过瑞宣的形象集中体现当时知识分子在家庭观念与民族意识之间的矛盾，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程

③小情节反映大主题选文主要通过描写瑞宣在父亲、小文夫妇、桐芳等人被日本侵略者杀害后曲折复杂的心理活动，表现战争的残酷、战争对人类文明和生活的摧残，反映抗战的大主题

④小细节表现大现实选文描写一号院日本女人送男人出征的情形，揭示日本普通民众深受日本军国主义教育毒害的现实，揭露战争对人性的扭曲（每点2分，答出三点，意对即可，如有其他答案,言之成理则酌情给分）

10.CFH（原文标点君之危若朝露,而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨）

11.B（A项，”徐徐更谓之的更是再的意思B项,材料一中的图是筹划、考虑的意思「本图宦达中的图是希图的意思，两者意思不同C项「故临崩寄臣以大事也的〃临是将要、快要”的意思）

12.A（太子犯了法都被处以刻面割鼻的刑罚”错误，材料一原文是“法及太子，腺副其傅，意思是太子犯了法，太子的老师被处以刻面割鼻的刑罚，傅指老师）同僚、朋友、老师、弟子、乡党以及陌生人等等，涵括了除家庭成员之外的其他社会关系如前所述，仁者爱人的原则要体现在对于他人的关爱之中关爰的表现形式不同，可能是忠、敬、信，也有可能是宽、恕、惠，随着对象不同而不同，但关爰无论如何都会发生在与他人的交往之中正如孔子回答“仲弓问仁时所说出门如见大宾，使民如承大祭已所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨（《论语颜渊》）从私人生活进入到公共空间以及从事治民的公共事务时，开始与家庭•成员之外的人进行公共交往，个体的精神状态要发生变化在公共生活中要约束自己、宽以待人，以公共性为优先原则，尊重他人、理解他人、关爱他人，这就是仁爱原则在公共生活中的具体体现第三是在政治生活中要体现‘仁的原则中国古代，政治生活是公共生活的主要场域，也是孔子仁爱原则的重要运用领域孔子强调为政者要依照仁爰原则推行政事，成为一个仁者在评价作为为政者的管仲时，孔子就认为管仲符合仁的原则，子路日’桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死’曰‘未仁乎？子曰’桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也如其仁！如其仁！（《论语宪问》）子贡•曰‘管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之‘子日’管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐微管仲，吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也’（《论语宪问》）在孔子看来，管仲在公共•生活中发挥了更为重要的作用，他不依靠武力实现了诸侯之间的会盟与和平，使得百姓安居乐业、天下战乱稍停，华夏文明得以延续和发展，以公共生活的大德替代了个人之间的恩义正是因为管仲在公共政治生活中的杰出贡献，所以即使他在关于公子纠的个人恩义上有所缺憾，但这也不影响他的仁德由此可见，

13.

（1）秦孝公施行商君法令治国八年后，大病不起，想把王位传给商君,商君辞谢不接受（行且〃辞各1分，句意1分）

（2）秦穆公把他从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位，秦国无人可及（举加莫各1分，句意1分）

14.

①用法严酷

②功高震主

③得罪权贵（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）文言文参考译文材料一卫鞅从魏国逃亡到秦国，秦孝公任命他为丞相，把商地分封给他，号称商君商君治理秦国，法令贯彻执行，公正没有偏私，惩罚违法者不避忌强宗大族，奖赏有功者不偏袒亲属近臣，法令的实施涉及太子，太子的老师被处以刻面割鼻的刑罚法令施行一年之后，路上丢失的东西没有人去捡拾，老百姓不敢乱取非分的财物，国家的兵力大大加强，各诸侯因此畏惧秦国但是对百姓刻薄少恩惠，只是用强力的办法来使人称服罢了秦孝公施行商君法令治国八年后，大病不起，想把王位传给商君，商君辞谢不接受孝公去世后，他的儿子秦惠王继位，执政不久，商君请求回到自己的封地有人对惠王说大臣声望过重将危及国家，左右辅佐的人员过分亲近将危及君王自身如今连秦国的妇女孩童都在谈论商君的法令，却没有人谈论大王您的法令这是商君反臣为主，而大王您倒变为人臣了那商君本来就是大王的仇敌啊，希望大王对他采取措施商君归魏不成又返回秦国，秦惠王对他施用了车裂的酷刑，而秦国人并不哀怜他材料二秦国秦孝公去世，其子秦惠文王即位因公子虔的门下人指控商君要谋反，便派官吏前去捕捉他商君急忙逃往魏国，魏国人拒不接纳，把他送回到秦国商君只好与他的门徒来到封地商於，起兵向北攻打郑国秦国军队向商君进攻，将他斩杀，车裂分尸，全家老小也被杀光起初，商君在秦国做国相时，制订法律极为严酷，他曾亲临渭河处决犯人，血流得河水都变红了他任国相十年，人们大多怨恨他赵良来见商君，商君问他你看我治理秦国，与当年的五大夫百里奚谁更高明？赵良说一千个人唯唯诺诺，不如有一个人敢于直言不讳请允许我全部说出心里的意见而您不加以怪罪，可以吗？商君说好吧赵良说五大夫，原是楚国的一个乡野之人，是穆公把他从卑贱的养牛郎提拔到万民之上的崇高职位，泰国无人可及他在秦国做国相六七年之后向东讨伐了郑国，三次为晋国扶立国君，一次拯救楚国于危难之中他做国相，劳累了也不乘车，炎热的夏天也不打起伞盖他在国中视察，从没有众多车马随从前拥后呼，也不舞刀弄剑咄咄逼人五大夫死的时候，秦国的男女老少都痛哭流涕，连儿童也不再唱歌谣，舂米的人也不再唱舂杵的谣曲（以遵守丧礼）0现在再来看您，您起初以结交主上的宠幸心腹景监为进身之途；待到掌权执政，就凌辱践踏贵族大家，残害百姓弄得公子虔被迫闭门不出已经有八年之久您又杀死祝欢并给公孙贾以刺面的刑罚您出行的时候，后面尾随大批车辆甲士，孔武有力的侍卫在身边护卫，持矛挥戟的武士在车旁疾驰这些保卫措施缺了一样，您就绝不出行您的危险处境正像早晨的露水（没有多少时间了），却还贪恋商於地方的富庶收入，在泰国独断专行，积蓄下百姓的怨恨一旦秦王去世而不再当朝，秦国用来逮捕您的罪名还会少吗「商君没有听从赵良的劝告只过了五个月就大难临头了

15.D（〃表达了诗人对鹏鸽悲苦生活的同情和怜悯错，本诗是咏物诗，诗中借鹏鸽之声越发凄唳、景象也越发幽冷，寄寓诗人的羁旅相思之愁）

16.

①环境渲染诗歌选取了荒湖、野庙、雨昏和花落等意象，构成了一个凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围

②侧面表现诗歌颈联描写游子闻声泪下、佳人才唱而皱眉的细节，通过写人听到鹏鸽叫声的反应从侧面表现了鹏鸽叫声的悲苦（每点3分，观点1分，分析2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）

17.

（1）舟遥遥以轻飓风飘飘而吹衣

（2）飞湍瀑流争喧超眯崖转石万壑雷

（3）事不目见耳闻而臆断其有无（每空1分，错字、漏字、添字则该空不得分）

18.

①青山绿水（湖光山色）

②春风得意（意气风发）

③琳琅满目（每空1分，符合语境的成语均可）

19.

①通过几个短句的连续使用，加强节奏感，表意铿锵而坚定；

②感情强烈，凸显了鞋子对于作者来说必不可少，强调了鞋子需要接地气的坚定态度（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）

20.D（文中加点的我们和D项中的我们用法相同，泛指包括说话者和读者在内的每个人A项，指除了你以外的王丹等人；B项，指包括说话者在内的旅行社的工作人员工项指包括说话者在内的从事职业教育的人；A、B、C三项都是特指）

21.

①确实会增加全球降雨

②雨季的雨会变得更多

③随着各种极端天气的不断出现（每点2分，意对即可）

22.可以修改为也就是说，现在的气候已经跟以前的不一样了，我们不能依然用以前对付气候异常的那些措施和方法对待它（画波浪线句子有两处错误一是状语的语序不当，已经应调至跟之前；二是否定失当，切忌”已经具有否定之意，再加上不能，把句意弄反了每改对一处2分,其他改法酌情给分）对于政治家而言，公共生活中的仁爰原则要优先于个体的私人德性，公德要高于私德（摘编自朱承《天下归仁孔子的公共性思想》）材料二孔子的公私观是其思想体系的核心观点，同时也是中国哲学发展过程中的重要命题孔子的公私观涉及了义利关系、为政理念和君民关系等方面子日富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也，人以其道得之,不去也孔子肯定了人们私利的存在，他认为追求物质利益是人们的天性，是人的客观需要之一，人们追求私利，有一定的正当性孔子肯定人们追求私利的合理性，但是每个人在追求私利时要以不损害别人的利益为必要前提，不能违背道义去追求富贵孔子不仅反对人们在追求自我利益时损害别人的利益，还反对人们和氏族争利，当人们在追求私利同氏族的特权发生冲突，对氏所以别贵贱”的西周传统构成威胁时，孔子就不会容忍了他提出的张公室而抑私室，就是为国君争权的一种典型表现孔子不反对百姓的私利，也不反对上层人士的权利，可是他反对统治者以权谋私，冉求做季氏的家宰，好敛财，孔子就让学生们批评他孔子反对苛政，肯定民生，强调富国强民，维护百姓的利益，把百姓的利益作为公平的标准《论语颜渊》中提到，有若劝说鲁哀公在年成不好的情况下，把赋税•降低到一半这对鲁君本人来说无疑是损失，但鲁国的民众是鲁君的子民，民众用足也就等于鲁君本人用足这种巧妙的劝说中，暗含一个警告，如果君主把民众的利益剥夺净尽，使他们无法生存下去，君主就再也不能从民众那里得到利益，这表现出君民互相依存的整体价值结构（摘编自高清宇《孔子的公私观研究》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.孔子认为，对于理想个体而言「仁”是基本原则，〃礼”是公共准则；理想的公共生活状态是天下归仁，B.在孔子看来，个体选择影响着公共生活，具有公共影响力的人的道德素养决定了社会整体的道德状态C.对于为政者，孔子强调其要用仁爱原则推行政事，他认为政治家的仁优先体现在公共生活中的公德上D.在看待义利关系方面，孔子认为人应当有底线，他承认人求利的合理性，但反对违背道义去追求私利

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.孔子认为，参与公共生活的个体，在自己心中、与人的公共交往中以及政治生活中，都要体现仁的原则B.人们的公共生活主要是与他人进行交往，交往的对象是涵括家庭成员在内的所有社会关系，成员身份复杂多样C.孔子极力维护氏族特权，但也反对统治者以权谋私，因此冉求做季氏家宰时好敛财的行为受到孔子的直接批评D.孔子劝说鲁哀公年成不好时降低赋税以减轻百姓的负担，因为君民是互相依存的，民众富足其国君才能富足

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.材料一开宗明义，开篇就提出中心论题以“仁和礼为中心，孔子提供了一种理想公共生活的范型B.材料一最后一段引用孔子与弟子的对话，旨在强调管仲虽符合仁的原则，但在个人恩义上有所缺憾C.材料一采用总分式的论证结构，综合运用引用论证和举例论证的方法，论证思路清晰有条理，说服力强D.材料二引述《论语》中的言论，从义利关系、为政理念和君民关系三个方面阐述孔子公私观的具体表现

4.请简要分析材料一第三段的论证结构（4分）答

5.群众路线是我们党的优良传统和政治优势，人民是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源，孔子的公共性思想对我党的群众工作有哪些借鉴意义？请结合材料简要分析（6分）答

（二）现代文阅读n.（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题四世同堂（节选）

①老舍祁瑞宣听到了戏园中的‘暴动和小文夫妇与桐芳的死亡他觉得对不起桐芳钱先生曾经嘱咐过他，照应着她可是他丝毫没有尽力除了这点惭愧，他对这件事并没感到什么兴奋不错，他知道小文夫妇死得冤枉；但是，他自己的父亲难道死得不冤枉么？假若他不能去为父报仇，他就用不着再替别人的冤枉表示愤慨从某种意义上来说，他以为小文夫妇都可以算作艺术家，都死得可惜但是，假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿有这些念头在他心中，他几乎打不起精神去注意那件值得兴奋的事假若小文夫妇与桐芳的惨死只在他心中飘过，对于冠家那些狗男女的遭遇，他根本就没有理会一天到晚，自从办过了丧事之后，他总是那么安安静静地，不言不语地，做着他的事从表面上看他好像是抱定逆来顺受的道理,不声不响地度着苦难的日子在他心里，他却没有一刻的宁静他忘不了父亲的惨死，于是也就把自己看成是最没出息的人他觉得自己的生命已完全没有作用，除非他能替父亲报了仇这个，他知道，可绝不是专为尽孝他是新时代的中国人，绝不甘心把自己只看成是父母的一部分，而去为父母丧掉了自己的生命他知道父子的关系是生命的延续关系，最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的物质的与精神的遗产生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天的人类福利新的生命不能拦阻，也不能代替老的生命的死亡假若他的父亲是老死的，或病死的，他一定一方面很悲痛，一方面也要打起精神，勇敢地面向明天的责任走下去但是，父亲是被日本人杀害了的假若他不敢去用自己的血去雪耻报仇，他自己的子孙也将永远沉沦在地狱中日本人会杀他的父亲，也会杀他的子孙今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱耻辱的延续还不如一齐死亡可是，有一件事使他稍微地高了兴当邻居们都正注意冠家与文家的事的时候，一号院的两个日本男人都被征调走了瑞宣觉得这比晓荷与招弟的被捕更有意义冠家父女的下狱，在他看，不过是动乱时代的一种必然发生的丑剧而一号院的男人被调去当炮灰却说明了侵略者也须大量地、不断地投资一一把百姓的血泼在战场上随着士兵的伤亡，便带来了家庭的毁灭，生产的人力缺乏，与抚恤经费的增加侵略只便宜了将官与资本家，而民众须去卖命在平日，他本讨厌那两个男人今天，他反倒有点可怜他们了他们把家眷与财产都带到中国来，而他们自己却要死在异域，教女人们抱一小罐儿骨灰回去可是，这点惋惜并没压倒他的高兴不，不，不，他不能还按照着平时的，爰好和平的想法去惋惜他们，不能！他们，不管他们是受了有毒的教育与宣传，还是受了军阀与资本家的欺骗，既然肯扛起枪去作战,他们便会杀戮中国人，也就是中国人的仇敌枪弹，不管是怎样打出去的，总不会有善心！是的，他们必须死在战场上；他们不死，便会多杀中国人是的，他必须狠心地诅咒他们，教他们死，教他们家破人亡，教他们和他们的弟兄子侄朋友亲戚全变成了骨灰他们是臭虫，老鼠，与毒蛇，必须死灭，而后中国与世界才得到太平与安全！他看见了那两个像瓷娃娃的女人，带着那两个淘气的孩子，去送那两个出征的人她们的眼是干的，她们的脸上没有任何表情，她们全身上下都表示出服从与由服从中产生的骄傲是的，这些女人也该死她们服从，为的是由服从而得到光荣她们不言不语地向那毒恶的战神深深地鞠躬，鼓励她们的男人去横杀乱砍瑞宣知道，这也许是错怪了那两个女人她们不过是日本的教育与文化制成的瓷娃娃，不能不服从、不忍受她们自幼吃了教育的哑药，不会出声，而只会微笑虽然如此，瑞宣还是不肯原谅她们正因为她们吃了那种哑药，所以她们才正好与日本的全盘机构相配备她们的沉默与服从恰好完成了她们男人的狂吼与乱杀从这个事实一—这的确是事实一一来看，她们是她们男人的帮凶假若他不能原谅日本男人，他也不便轻易地饶恕她们即使这都不对，他也不能改变念头，因为孟石，仲石，钱太太，小崔，小文夫妇，桐芳，和他的父亲都千真万确地死在日本人手里绕着弯子过分地去原谅仇敌便是无耻！立在槐树下，他注视着那出征人，瓷娃娃，与两个淘气鬼他的心中不由地想起些残破不全的、中国的外国的诗句一将功成万骨枯；可怜无定河边骨；谁没有父母，谁没有兄弟……可是，他挺着脖子，看着他们与她们，把那些人道的、崇高的句子，硬放在了一边，换上些仇恨，死亡，杀戮，报复等字样这是战争，不敢杀人的便被杀「他对自己说（有删改）0!战的长篇小说，该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A.在瑞宣看来，小文夫妇听天由命，苟活于世，不知道反抗自卫，因此惨死在日本人手中并不值得同情B.瑞宣觉得父亲死得冤枉，自己应尽孝道为父亲报仇雪恨，而非忍辱偷生，因为这样会让儿孙以之为耻C.一号的两个日本男人被征调走，瑞宣诅咒他们，觉得他们都死灭了才好,这表现了其对侵略者的憎恨D.两个日本女人送丈夫出征，面无表情且全身表示服从和骄傲，这反映了日本民众根深蒂固的侵略本性

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说从小文夫妇和桐芳的死亡写起，接下来又写到瑞宣父亲的死，给全文笼罩了一层悲伤的氛围

8.小说以心理描写为主，语言描写为辅，生动真实地反映了瑞宣对侵略者的憎恶心理逐渐增强的过程C.小说没有从正面描写日本侵略者的残暴恶行，主要通过瑞宣的视角来侧面表现日本侵略者的形象D.小说中回忆与现实交织，这样可以突破时空限制，在有限的情节里，提供理解人物性格的相关背景

9.先前的瑞宣性格软弱忍让，行事优柔寡断，而节选部分的文字叙写了他的觉醒过程选文中瑞宣是缘何而觉醒的？请作简要分析（4分）答

10.老舍的《四世同堂》是一部鸿篇巨制，在构思上有“以小见大”的特点,请结合选文简要分析（6分）。