2023年贵州省麻江县一中语文高三上期末教学质量检测试题含解析

2023年贵州省麻江县一中语文高三上期末教学质量检测试题注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1.阅读下面这首唐诗，完成下面小题春日与裴迪过新昌里访吕逸人

①不遇王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隙沦到门不敢题凡鸟

②，看竹

③何须问主人城上青山如屋里，东家流水入西邻闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞注

①新昌里在长安城内吕逸人即吕姓隐土

②凡鸟据《世说新语・简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次.吕安访稀康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“风”字而去，嘲讽稀喜是“凡鸟”

③看竹事见《晋书・王羲之传》王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直登其门观竹，“讽啸良久”

2.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联借《桃花源记》中的世外桃源比况吕逸人的住处，写吕逸人不染风尘的超俗节操B.诗人寻友不遇，借典故表达了未见到吕逸人的无限懊恼，可见其寻逸之心的诚笃真挚C.作者笔下的吕逸人所居之境，青山妩媚，流水多情，身处自然，充满隐逸生活的情趣D.这首诗既有上下句虚实相间，也有上下联虚实相对，笔姿灵活，变化多端，颇有情味

3.诗的尾联有什么含意？请作简要分析

4.补写出下列句子中的空缺部分1白居易《琵琶行》中的“,”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙谪居卧病的境况，流露出迁谪之意召觉/令对御讲/D.太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.秩满谓官吏任期届满如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意B.《礼记》据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编C.国子监中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺D.秋赋也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试因于秋季举行，故有此称

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李觉学问精深，政绩卓越他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬B.李觉涉远为官，不畏艰苦与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿C.李觉仕途顺畅，颇受赏识皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偶也大力举荐他D.李觉关心时局，聪慧机敏他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1上因降辇，令有司张布幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐2淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏

11.文言文阅读翁正春，字兆震，侯官人万历二十年擢进士第一，授修撰，累社少詹事三十八年十二月且有食正春极言阙失丕报明年秋万寿节正春秋八煎日清君心，遵祖制，振国纪，信臣僚，宝贤才，谨财用，恤民命，重边防帝不省王贵妃藜，久不卜葬，正春以为言命偕中官往择地，得吉中官难以烦费，正春勃然日“贵妃诞育元良，奈何以天下俭乎？”奏上，报可琉球中山王遣使入贡，正春言“中山已入于倭，今使臣多倭人，贡物多倭器，绝之便；否亦宜诏福建抚臣量留土物，毋停入朝”帝是之四十年，进士都之亦分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发正春议融学贤，谪之麟，而不及主考官给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私正春求去，不许顷之，言官发韩敬科场事正春坐敬不谨，敬党大恨诗教复劾正春，正春疏辩，益求去帝虽慰留，然自是不安其位寻改更邛，掌詹事府，以侍养归天启元年起礼部尚书，协理詹事府事抗论忤魏忠贤，被旨诞责明年，御史赵胤昌希指劾之，正春再疏乡用帝以正春尝为皇祖讲官，特加太子少保，蜴敕驰传，异数也时正春年逾七十，母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之正春风度峻整，终日无狎语，倦不倾倚，暑不裸程，目无流视，见者而然（节选自《明史・翁正春传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.三十八年十一月/日有食/正春极言/阙失不报/明年秋/万寿节/正春献八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春极言阙失/不报/明年秋/万寿节/正春献八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春极言阙失/不报/明年秋/万寿节/正春献八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春极言/阙失不报/明年秋/万寿节/正春献八箴/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.迁，古代称调动官职，一般指升职左迁专指降官贬谪，比如白居易就曾左迁为九江郡司马B.薨，是死的意思古代天子去世叫崩，诸侯死为薨，大夫死日卒，士亡日不禄，百姓亡称死C.吏部，隋唐、五代时为尚书省六部之首，掌管天下文职官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务D.乞归，封建时代官员请假回家的专用语类似的说法还有乞骸骨、乞身、解印、解甲归田等

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.翁正春才学过人，敢于直谏万历二十年，考中进士第一名，授职为修撰，后又担任皇帝的讲官他曾经向皇帝提出八点忠告，却没被采纳B.翁正春审时度势，建言得当他知道琉球中山王已经归附倭寇，就建议皇帝和他们断绝往来，不要让他们到京都朝贡皇帝对此表示赞同C.翁正春为官正直，不惧权贵虽然韩敬的党羽很恼恨翁正春，但他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊，有罪后来又拂逆魏忠贤，被下旨责备D.翁正春严肃庄重，作风正派他气质风度峻肃，整天不讲轻慢的话，即使疲倦也不东歪西靠，眼睛不四处乱看，看见他的人无不肃然起敬

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发

（2）母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之

12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育〃一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法（注意）

①角度自选，立意自定，题目自拟

②明确文体，不得写成诗歌

③不得少于800字

④不得抄袭、套作参考答案

1、

1.B

2.尾联的大意是主人在这里著书立说，时间已久，他亲手栽种的松树已经很苍老了，树皮都像龙鳞一样这两句诗，一方面表达了诗人对吕逸人淡定洒脱、精神自足的人生境界的赞美之情；另一方面，也表达了诗人对隐居生活的向往之意【解析】

1.本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言解答本题注意每个选项一个考点，每个选项对应一联，注意结合诗句分析主要错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意，语言主要是风格不正确，答题时注意仔细辨析B项，“无限懊恼”不对访人不遇，于普通人而言，可能有无限懊恼，然而诗人却引用历史故事来表达对吕逸人的仰慕之情，故B错误故选B

2.本题考查理解重要句子的含意以及诗人的情感解答本题考生要正确理解诗句的意思，可以抓住题干、作者、注释、关键词、意象等方面进行分析诗句的意思是主人在这里著书立说的时间已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都象龙鳞一样这两句从正面写隐逸吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐土而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚，表达了诗人对隐居生活的向往之意松皮作龙鳞，标志手种松树己老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，表达了诗人对吕逸人淡定洒脱、精神自足的人生境界的赞美之情“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整

2、其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣乘彼境垣泣涕涟涟去国怀乡忧谗畏讥【解析】【分析】【详解】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力高考名篇名句默写分一般式性默写和情景式默写两种类型本题属于情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解因此在默写的时候，考生就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等本题要注意如下字词闻、猿、境垣、涟、谗、畏【点睛】高考所选择的名篇名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数

3、B【解析】【详解】本题考查学生语言表达的连贯性解答此类试题，首先要浏览语段，把握语段的中心话题，然后分析横线前后的句子，借以确定首句和尾句，最后根据关联词语、代词、指示代词等确定句子之间的顺序分析六个句子可以发现，

③②两句以“落”相连，由“梧桐叶子”之“落”联系到“我”的“心里”，这两句应放在一起，

①④⑥写出“我”面对落叶时的心理及行动，所以“叶落”应在前，引发的人物心里应在后，这就排除ACD三项；

⑤描写叶子形态,与下文“小船”照应故选B

4、

1.B

2.C

3.A【解析】【分析】

1.本题考查近义词辨析能力考查的可能是词语，包括关联词，也可能是成语熟语或者四字短语，在解答时，需要注意主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等第一空“打造”，制造；创造或造就“塑造”，用泥土等可塑材料制成人物形象；用语言文字或其他艺术手段表现人物形象；通过培养、改造使人或事物达到某种预定的目标根据语境应选择“塑造”与“愿景”搭配第二空“防御”和“抵御”都有抵抗的意思，前者倾向于被动的抵抗，对象倾向于潜在的威胁，后者倾向于主动的抵抗，对象倾向于当前的威胁第三空“蛊惑”，迷惑；使人迷乱“困惑”，感到疑难，不知所措根据语境，从前面“建设者的明星效应、政策的推动和旅游经济”的修饰语来看，应选择“蛊惑”第四空“意犹未尽”，还没有尽兴，指意思还没有全部表达出来“戛然而止”，突然中断根据语境，用于描写“丰富的乡村想象”，应选择“戛然而止”故选B

2.本题考查语言运用能力，属于补写句子，具体而言也可以归为衔接题作答本类题型应回到原文中去，结合上下文进行分析根据“然而”与括号后的分号,可以推知括号内的句子和需要修改病句的句子之间的层次应该是与“一种”“另一种”对应的“前者”和“后者”，故括号内的句子以“前者”开头为宜，由此可排除选项AD；四个选项前后两个句子之间的关系应该是先过程或表现，后结果，落脚点是乡村空间当前的局限性，所以可排除选项B故选C

3.本题考核考查辨析并修改病句能力答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题根据“前者的城市与乡村的中心一外围关系牢牢存在，乡村空间成为新的租界”，所以句子以“后者”开头为宜，可以排除CD两项；然后选项的四个分句之间的关系，应该是先从宏观上表达“后者”的理想，然后再与后文形成转折关系,所以排除选项B故选A【点睛】语病主要分为六种类型语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子,再放回原文中，验证其当否对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词

5、

1.环境恶劣；生活困窘（艰苦）；内心孤独表达了诗人淡泊坦然、旷达乐观的人生态度

2.运用双关的手法，“风雨”既是指大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失这两句写出诗人对天气微妙变化的顿悟，表达了诗人宠辱不惊的超然情怀【解析】【分析】

1.本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力鉴赏作者的观点态度,可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的人生态度前五联，诗人通过写“瘴雾”“北风生体疥”“朝来缩颈似寒鸦”来表现自己所处环境的恶劣、生活的困窘和独处的孤单，可是此时的诗人，在琼州的穷山恶水中只得茅屋一间，生火取暖便觉如坐春风，溅起的火花如彩霞万朵，桃李盛开，欣欣然不知所之快乐与平静信手拈来，丝毫没有对一路贬谪命运的抱怨和所受苦难的巨细描摹，置身于孤独困苦的环境中，仍能保持“坡仙”的旷达品格，是一种宁薛、淡远的超功利、超现实的禅境，表达了诗人淡泊坦然、旷达乐观的人生态度

2.本题考查学生对重要诗句的鉴赏评价能力赏析诗句，首先应该翻译出该句的意思,然后分析其运用的手法，最后结合情感分析表达效果“回首向来萧瑟处，也无风雨也无睛”一句，运用双关的手法，“风雨”既是指大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失在苏轼的心中，既没有风雨，也没有晴天也就是，已经超脱于那风雨阴晴之上了有的人把打击和不幸看开了，对温暖和幸福却不能看开，那也不对“也无风雨也无晴”的意思是，无论打击和不幸也好，无论是温暖和幸福也好，对我的心都没有干扰，都不能转移和改变我风雨是外来的，我还是我；晴朗也是外来的，我也还是我现在，他已经不只是通观，而且有了一种超然的旷观这两句写出诗人对天气微妙变化的顿悟，表达了诗人宠辱不惊的超然情怀【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等解答此类题目，读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，抓住关键信息，答题语言要规范

6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及尔偕老野马也生物之以息相吹也皇天后土实所共鉴不识庐山真面目只缘身在此山中【解析】【分析】【详解】此题考查识记和默写名篇名句的能力默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范此题中需注意周、喻、躬、偕、野、息、后、鉴、庐、缘【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等

7、

1.D

2.C

3.古中国诸多技术在当时均居世界前列，对西方乃至世界的发展有着深远的影响；中国物产的丰富，以丝绸为代表的中国货物深受西方人喜爱；“丝绸之路”推动了沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向【解析】【分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项“A项，扩大范围，原文是说“人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易”，选项去掉了修饰词“最初”和“积极”，“最初”说明古代西方对中国甚至整个东方的最开始的印象是通过昂贵丝绸和瓷器来建立的，“积极”说明这种美好形象促使他们更加积极主动与东方交流贸易，并不是没有这种美好形象东西方就没有交流贸易，选项的表述改变了文意B项，曲解文意，“没过多久”说法有误，原文是说“丝绸贸易如此兴盛，但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国”C项，曲解文意，“从此”说法有误，原文是说“后来蚕桑技术又从西域传入拜占庭和波斯，本土的丝织业出现并发展各地产出的花样各异的胡锦也作为贸易物品四处流传”，可见胡锦作为贸易物品四处流传是在传入拜占庭和波斯后，本土丝织业出现并发展以后故选D

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项是C项，“从汉代时期就开始西传了”说法有误，原文是说“中国丝织品西传自先秦时期就开始了，后来成为丝绸之路最主要的商品一一甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸”选项的时间有误，应该是“先秦时期”故选C

3.本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文文中第二段提到，“古中国诸多技术在当时均居世界前列，物产的丰富，经过丝绸之路西传，对世界产生了深远影响”，技术先进、物产丰富，这是最重要的两个原因，除了养蚕丝织技术、瓷器，还有“中国的造纸、印刷、火药、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸之路产生世界性影响”；“几千年来，丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西，它就像一条主动脉，不断输送营养，推动沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向“，这是丝绸之路存在的重要意义，也是其成为古代中国连接东西文化的主要动脉的原因

8、

1.A

2.C

3.C【解析】【分析】

1.试题分析本题需要了解常见设题陷阱偷换概念、张冠李戴、以偏概全、是非颠倒、强加因果、超前判断、曲解文意、无中生有等，仔细比对原文与选项，揣摩意思是否有差别B项，“商代衣服材料已接弃皮革”，理解错误，原文“商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位”C项，“夏商周时期，冠服制度建立”，分析错误，“中国冠服制度，周代已完整完善”D项，“周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制“，混淆概念，应该是“周代出土的人形文物服饰奠定了中国服装的基本形制”

2.试题分析本题考查筛选和整合信息的能力，是一种新题型阅读时要勾画圈点，标注关键词（情感态度倾向）、关键句（中心论点、分论点），以便答题时快速找到答题区间C项，“表明了封建社会等级森严，腐败黑暗，穿衣由身份决定的观点”无中生有，文中并无此依据

3.试题分析题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解先找出选项所在文章语段将选项信息与原文认真比较，发现表述不同之处，分析判断正误C项，因果倒置应为“汉人注意了自然规律与人的目的的统一性”，所以在创造物质财富的同时，对自身的生产能力持有乐观信心

9、

1.A

2.B

3.C【解析】【分析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题A项，正确B项，张冠李戴、曲解文意，“互联网的浸入感、消遣性与便捷性”错误，依据原文第三段“互联网文化消费……依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性”可知，“浸入感、消遣性与便捷性”不是互联网的特点而是互联网文化消费的特点;第三段“很多人……本来是要消费文化，实际却被文化‘消费’”是说，“很多人”发现自己反被“文化”消费，这并不能说明已让今天“大多数”文化消费者丧失了理性，沉迷消费该项错误C项，曲解文意，“不再受……制约”没有‘代际差异”错误，第四段“在这个虚拟的空间中，没有太多的阶层、性别、收入、学历等现实条件的制约”的意思是“没有太多制约”，而不是“不再受制约”；第五段写“逐渐淡化代际’符号，而“淡化代际”不等于“没有‘代际’差异该项错误D项，曲解文意，“终极目标”错误，依据第四段“互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性”可知，“首要性”不等同于“终极目标”该项错误故选Ao

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型B项，曲解文意，“文章全面地分析了互联网文化消费的弊端”错误，文章的对比论证主要在第二段，依据“在传统文化产业中，文化消费……其弊端是……”可知，这里论证的是传统文化消费的弊端，而不是互联网文化消费的弊端而且也不是“全面分析”，是仅就“大众的消费欲望，和消费与生产环节的有效互动”方面做出的分析故选B

3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断一般分三步首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案C项，无中生有，“应限制商业资本进入”的推论不成立，第一段概括了全文的主要内容“互联网+固然……但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕”文章只论述了互联网文化消费要警惕狂热消费和过度娱乐现象，并未提及“商业资本的进入，文中也无对其支撑的相关信息故选C【点睛】2《诗经•氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“,遥望复关，看不见就“，看见了就有说有笑3在《岳阳楼记》中，作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“”的悲伤心情

3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接量恰当的一项是我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上,像一只载着梦的小船，而且在船掠上又长着两粒美丽的梧桐子每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子

①我忽然迷乱起来，

②把许多神秘的美感一起落进我的心里来了

③梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，

④小小的心灵简直不能承受这种兴奋

⑤叶子是黄褐色的，弯曲的，

⑥我就那样迷乱地捡起一片落叶A.

①④©©

②®B.

③®

①④⑥⑤C.

③②D.

②④⑤

4.阅读下面的文字，完成下面小题新世纪以来，越来越多人士进入乡村，共同—＞村的空间愿景其中尤为媒体所渲染的，是都市中产阶级对乡村空间的建设都市中产阶级的乡村空间建设呈现出了两种社会想象一种是将乡村空间当做都市“飞地”，通过理想的家庭秩序与空间来—都市价值的侵蚀与令人窒息的都市空间，以此实现理想的城市一乡村共同生活的状况；另一种则是试图对抗现代主义与理性对于生活的宰制，在建设者的明星效应、政策的推动和旅游经济的—中实现了对乡村物质空间的改造然而，;文化启蒙者是后者试图使用的身份，以重构村民和自然、历史的关系，然而只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中，源于对乡村空间所做的器物性改造，更丰富的乡村想象则A.打造防御困惑意犹未尽

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是B.塑造抵御蛊惑戛然而止C.打造抵御困惑意犹未尽D.塑造防御蛊惑戛然而止

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型一，曲解文意曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思篡改原文错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思三，张冠李戴将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象四，无中生有即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生五，范围不清范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小六，因果混乱因果混乱一般有三种情况一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全七，说法绝对指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况八，答非所问指题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题九，混淆时态指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆

10、

1.C

2.B

3.C

4.1译文皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐2译文吴淑怀疑猜测他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服【解析】

1.试题分析本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“毕”“升辇，，“顾，，“左右，，“令，，°点睛文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析

2.试题分析B.《礼记》据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编《礼记》是儒家思想的资料汇编

3.试题分析C.李觉仕途顺畅，颇受赏识皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偶也大力举荐他王禹偶奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他

4.试题分析文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”参考译文李觉，字仲明，本是京兆长安人太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说“这地方山川艰险,中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学李觉说:“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值右正言王禹俏进言说“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偶的奏章淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定淳化二年,详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易”等到完成，果然精巧简便了吴淑怀疑猜测他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服

11、

1.C

2.D

3.C

4.1进士邹之麟分管乡试，对举人童学贤徇私，被御史马孟祯等人告发2翁正春的母亲百岁生日，他率领子孙举杯献酒，祝她长寿，乡里人都赞美羡慕他【解析】【分析】

1.本题考查学生文言断句的能力首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义,“三十八年十一月日有食正春极言阙失不报明年秋万寿节正春献八箴”，这句话的含义是万历三十八年1610十一月出现日蚀，翁正春极力陈述朝廷的过失，皇帝没有答复第二年秋天，万寿节，翁正春提出八点劝告这段话主要是叙述事情，有时间“三十八年十一月”“明年秋”，有人物“正春”，有事件“日有食”，根据这些内容进行断句即可根据对选项断句的辨识，故答案选C

2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答选项D,“乞归，封建时代官员请假回家的专用语”有误，应是“请求辞职回乡”故答案选D

3.本题考查的是理解文本内容的能力归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理选项C,翁正春是治韩敬不恭谨的罪名；文章第二段说的是“顷之，言官发韩敬科场事，正春坐敬不谨，敬党大恨”，意思是“不久，言官告发韩敬在科举考场上的罪行翁正春治韩敬不恭谨的罪名，韩敬的党羽很恼恨”，可见选项中“但他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊”错误故答案选C

4.本题考查的是文言文翻译能力文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的

（1）“分”，分管；“私”，对……徇私；”为一一所”，表被动，被；“发”，告发

（2）“奉觞”，举着酒杯；“艳”，赞美羡慕，形容词意动;“之”，代词，他【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变“删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词“补”，就是增补变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分“换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活译有关文字参考译文翁正春，字兆震，侯官人万历二十年

（1592）,考中进士第一名，授职为修撰，升任少詹事万历三十八年

（1610）十一月出现日蚀，翁正春极力陈述朝廷的过失，皇帝没有答复第二年秋天，万寿节，翁正春提出八点劝告即清净君王的心绪，遵循祖制，振奋国家纲纪，信赖臣僚，珍重贤才，节俭开支，体恤百姓，重视边防皇帝并不省悟王贵妃去世，许久不占卜葬地事宜，翁正春因此谏言皇帝命令宦官去选择墓地，选取到了好风水的墓地宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常愤怒地说“贵妃生育了太子，为什么让天下人俭慢对待她？”启奏皇帝，答复可以琉球中山王派遣使者朝贡，翁正春称“中山王已归附倭寇，现在的使者多是倭人，贡物大都是倭国的器物，断绝与其往来比较好；要不然，也可以下诏让福建的地方官约略留下一些土物，不要让他们到京都朝贡”皇帝对此表示赞同万历四十

（1612）,进士邹之麟分管乡试，对举人童学贤徇私，被御史马孟祯等人告发翁正春提议废黜童学贤，贬斥邹之麟，却不涉及主考官给事中赵兴邦、亓诗教于是弹劾翁正春徇私翁正春请求辞官，皇帝不同意不久，言官告发韩敬在科举考场上的罪行翁正春治韩敬不恭谨的罪名，韩敬的党羽很恼恨亓诗教再次弹劾翁正春，翁正春上奏争辩，更加恳求辞官皇帝虽然安慰挽留了他，他却从此不安心自己的职位不久，改派到吏部，负责詹事府，以侍养的名义回乡天启元年

（1621）,出任礼部尚书，协助掌管詹事府的事务言论拂逆了魏忠贤，被皇帝下旨责备第二年，御史赵胤昌迎合魏忠贤而弹劾他，翁正春再度上奏请求辞官回乡皇帝因为翁正春曾担任皇祖的讲官，特意加封他为太子少保，赐与敕令乘驿车驰归，在这当时可算例外当时翁正春已经年过七十，母亲百岁，他率领子孙孝敬老母，乡里人都赞美他翁正春的风度峻肃，整天没有轻慢的话，疲倦了从不东斜西靠，暑天不裸露身体，眼睛不四处张望，看见他的人无不肃然起敬

12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长，有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异，因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意

1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识

2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段

3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕

4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材

1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然

2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”

3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作，而不是被迫谋生”

4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓

5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力

①矛盾分析；

②现象与本质分析；

③数量与质量分析；

④普遍性与特殊性分析；

⑤因果分析；

⑥必然性与偶然性分析；

⑦可能性与现实性分析；

⑧内容与形式分析；

⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析A.乡村空间成为“新的租界”，使前者的城市与乡村的中心一外围关系牢牢存在B.前者的乡村空间成为“新的租界”，使城市与乡村的中心一外围关系牢牢存在C.前者的城市与乡村的中心一外围关系牢牢存在，乡村空间成为“新的租界”D.乡村空间不仅未弱化前者城市与乡村的中心一外围关系，反而成为“新的租界”

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.后者试图以文化启蒙者的身份，重构村民和自然、历史的关系，然而对乡村空间所做的器物性改造，只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中B.后者试图以文化启蒙者的身份，对乡村空间做出器物性改造，进而重构村民和自然、历史的关系，但只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中C.对乡村空间所做的器物性改造，只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中，后者应着力凸显文化启蒙者的身份，以重构村民和自然、历史的关系D.重构村民和自然、历史的关系，方能凸显后者文化启蒙者的身份，而对乡村空间所做的器物性改造，只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中

5.阅读下面这首宋诗，完成下面小题独觉

①苏轼瘁雾

②三年恬不怪，反畏北风生体疥朝来绵颈似寒鸦，焰火生薪聊一快红波翻屋春风起，先生默坐春风里浮空眼缀

③散云霞，无数心花发桃李悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声回首向来萧瑟处，也无风雨也无睛（注）

①此诗作于作者晚年流放海南僻州之时

②瘴雾湿热蒸发致人疾病的雾气这里代指岭南

③眼级:眼发花

1.前五联写出诗人怎样的生活处境？表达了诗人怎样的人生态度？

2.请赏析尾联“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”两句的表达效果

6.补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）子日“，小人比而不周”子日“君子喻于义，“（《论语》）

（2）静言思之，o,老使我怨（《诗经•氓》）

（3）,尘埃也，o（庄子《逍遥游》）

（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，,（李密《陈情表》）

（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同,（苏轼《题西林壁》）

7.阅读下面的作品，完成下面小题丝绸之路与中西文化交流张泽文1877年，德国地质学家李希霍芬在《中国》一书中，将连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路，命名为“丝绸之路”，因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸然而，从汉代开始开通的丝绸之路，并不仅仅在中西方的国家间运送丝绸，而是从各方面促进了中西文化的广泛交流，成为古代中国连接东西文化的主要动脉古中国诸多技术在当时均居世界前列，物产的丰富，经过丝绸之路西传，对世界产生了深远影响其中最显著的就是丝绸，中西贸易交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性中国丝织品西传自先秦时期就开始了，后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸在西方诸国，中国丝绸与竟器一起成为东方强盛文明的代名词，风靡各地甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征在距离遥远的西方，人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构速中国或者说整个东方的美好形象这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易丝绸贸易如此兴盛，但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国汉代时，蚕桑法通过丝绸之路传入西域于闻国，此后西域的丝织业逐渐发展，出现西域“胡锦”后来蚕桑技术又从西域传入拜占庭和波斯，本土的丝织业出现并发展各地产出的花样各异的胡锦也作为贸易物品四处流传，也刺激中国生产样式类似“胡锦”的丝织品销往西方总而言之，中国的丝绸文化随着丝绸贸易在沿线各国开花结果与丝绸并称的差器也对世界各地影响极大，中国的瓷器制作法沿丝绸之路传入各国，也形成了世界性的武器文化，甚至遥远的北非都受其影响产自中国的樟脑也和瓷器一样珍贵此外，中国的造纸、印刷、火药、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸之路产生世界性影响中国的作物如谷子、高梁等，还有曲辕犁等农业生产技术也传入西方，帮助人们对抗饥荒还有很长一段时间内居于世界前列的中国药学，中国积极收集海外药物的同时，向印度、波斯、阿拉伯和欧洲等地输出药学，造福世界各地毫不夸张地说，当时中国的存在对西方各国至关重要几千年来，丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西，它就像一条主动脉，不断输送营养,推动沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向随着历史的发展，东西交流逐渐便易和东西形势的逆转，明清后丝绸之路渐渐衰落，最终在19世纪彻底消散它已经逝去，但值得我们永远缅怀和感谢或许在不远的将来，它还会以不同的形势重获新生（有删改）

1.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.在古代西方，中国或者说整个东方的美好形象主要是通过昂贵精美的丝绸和茶叶来构建的，这种美好支撑着中西方交流贸易B.当初随着“丝绸之路”的开通，丝绸贸易兴旺发达，没过多久，中国的蚕桑丝织技术也开始传入西方诸国C.汉代时，蚕桑法通过丝绸之路传入西方，此后西方的丝织业逐渐发展，出现了“胡锦”从此，“胡锦”也作为贸易物品四处流传D.几千年来，丝绸之路就像一条主动脉，不断向沿线国家甚至整个亚欧大陆输送营养,推动着中西方文明交流

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.“丝绸之路”是指连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路，最早是由德国地质学家李希霍芬命名的B.汉代的“丝绸之路”，不只是在中西方的国家间运送丝绸，而是从各方面促进了中西文化的广泛交流C.“丝绸之路”最初的重要作用就是运输中国的丝绸，它是丝绸之路最主要的商品，从汉代时期就开始西传了D.在古代的西方各国，中国丝绸与瓷器风靡一时，成为东方强盛文明的代名词，各国元首和贵族以拥有中国丝绸和瓷器为荣

3.根据文意概括“丝绸之路”成为古代中国连接东西文化的主要动脉的原因

8.阅读下面的文字，完成下面小题战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曾或伯余创造了衣裳从出土文物方面考察，服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期在北京周口店山顶洞人遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服中华服饰文化史由此发端商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位商代人已能精细织造极薄的绸子西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰根据文献记载和出土文物分析，中国能服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛,隆重程度仅次于期祭之服秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展西汉建元三年、元狩四年，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”于是，中华服饰文化传往世界秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制汉代有了舆服制度史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种服饰上的等级裳别已十分明显主要衰现在能服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识；佩绶制度确立为区分官阶的标识汉初，由于统治者采取了休恭生息政策，经济得到恢复发展，农业和手工业得到了长足提高当时民间手工业最普遍的就是纺织业这一时期丝绸锦绣产量极多汉代的纺织工艺也达到很高的水平汉代创造的前所未有的物质财富，使汉代人对人类生产能力持有乐观信心在《中国美学思想史》中作者说到“汉人继承了道家美学的基本思想，又舍弃了它的消极出世思想，吸取了儒家某些合理观点，注意了自然规律与人的目的的统一性，坚信广大的外部世界存在着无限丰富多样的美，人们应当积极地去发现、占有，进而享受这种美”（选自《中国古代服饰特点及演变》，有删威）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.史料记载衣裳或由黄帝创造，而服饰演化史的源头则要追溯到原始社会旧石器时代晚期B.由于纺织技术的进展，商代衣服材料已接弃皮革，以丝麻织物为主，甚至出现了极薄的绸子C.夏商周时期，冠服制度建立春秋战国之交深衣形成，秦代保持深衣的基本形制汉代出现舆服制度D.周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制此后无论服饰如何发展，始终都有上衣下裳分明的样式

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章按照时间顺序主要论述了从商代到秦汉时期中国服饰文化的特点及其发展演变过程B.文章第一段通过史料、出土文物及其山顶洞人遗址中的骨针、装饰品，追溯了服饰演化史的源头C.文章在论证中多次提到等级差别，表明了封建社会等级森严，腐败黑暗，穿衣由身份决定的观点D.对于中国服饰的发展，文章不仅分析了与其相关的各种因素，还指出了它的内涵和意义

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.随着社会经济的发展，织绣工艺得到了巨大进步，衣料不断精细丰富，促进了服装的不断完善

8.汉代丝绸锦绣产量极多，纺织工艺达到很高的水平，中华服饰文化传往世界，这都与统治者的政策有密切关系C.因为汉代人在创造物质财富的同时，对自身的生产能力持有乐观信心，所以他们能将自然规律与人的目的统一起来D.春秋战国时期的深衣是士大夫阶层居家的便服，是庶人百姓的礼服，据此当时社会等级的差别可见一斑

9.阅读下面的文字，完成各题互联网+固然全面推动了文化产业的发展,使互联网文化消费异军突起，但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕在传统文化产业中，文化消费一直扮演着“软消费”的角色，其弊端是，不仅大众的消费欲难以释放，而且消费也难与生产环节形成有效的互动但在互联网时代，这一情形得以改变，消费者既可以按照自己的需求参与到产品的设计、生产、传播等诸环节，生产者也可以精准把握到消费者的“痛点”，进而满足消费者日益多样化、个性化的需求在这种双向互赢价值链驱动下，互联网文化消费近年来出现“井喷”，消费的潜力开始得到极大释放特别是在“80后”“90后’‘群体中，互联网文化消费俨然已成为一种日常行为随之而来，互联网文化消费也对传统理性、节制的消费文化产生了巨大冲击它依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性，劝诱人们尽情消费、享受消费，鼓吹“消费的增长就是幸福的增长”，在这里，物欲的满足不是首要目的，重要的是时刻在线及刷屏过程中那令人陶醉的快感，越是消费便越让人“欲罢不能”很多人警觉地发现，使用短视频等互联网产品本来是要利用碎片时间进行消遣，结果却发现自己的时间越切越碎，本来是要消费文化，实际却被文化“消费”互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性在一些人看来，互联网应成为人们在饱受现实世界束缚、压抑之外的另一个轻松、自由与愉快的新世界于是，个性、接地气、时尚、新潮、更酷、有范等开始成为互联网文化产业形象塑造中的关键元素，表情包、弹幕、微视频、直播等众多新的娱乐形式扑面而来在这个虚拟的空间中，没有太多的阶层、性别、收入、学历等现实条件的制约，只要有网络和手机或电脑，就可以随自己的审美趣味进行消费值得注意的是，娱乐作为一种现代文化消费产业链的组构元素早就成为互联网文化企业发展的共识性理念在网络购物、网络社交、网络教育等培养下的新一代消费群体，逐渐淡化“代际符号，通过拼贴、挪用主流文本和商业话语中的符号，用戏谑、恶搞等方式塑造娱乐的狂欢盛宴，扩大自身的影响力而恰恰是看到了新一代消费群体的这一转变，商业资本才瞄准文化市场，将此作为一种吸引消费者的噱头，继续进行“商业收编通过感官沉浸、交互式参与、情感体验等方式，娱乐开始与资本紧密结合，互联网文化消费的娱乐狂欢似乎已不可避免互联网文化消责的娱乐化在一定程度上能提高大众文化消费的质量和水平，对文化产业的发展也具有重要的助推作用，但同时我们也要警惕过度娱乐化带来的负面效应，因此亟需重构互联网文化消费新生态（摘编自柴冬冬《重构互联网文化消费新生态》）

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.互联网文化消费异军突起，得益于消费和生产环节的有效连通，更好地满足了消费需求B.互联网的浸入感、消遣性与便捷性，已让今天大多数文化消费者丧失理性，沉迷消费C.互联网文化消费不再受各种现实条件的制约，没有“代际”差异，是个性化的审美消费D.受“80后”“90后”等群体消费习惯的影响，娱乐成为了互联网文化消费的终极目标

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章针对互联网文化消费所存在的问题展开论述，采用了总分总的结构形式B.在与传统文化消费的对比论证中，文章全面地分析了互联网文化消费的弊端C.文章用人们的消费感受来论述当前互联网消费带来的新问题，增强了说服力D.

四、五两段针对互联网文化消费娱乐化这一问题展开论述，侧重点各不相同

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.互联网+激活了传统的文化产业，是时代进步的标志，应该合理利用，积极促进B.解决互联网文化消费狂热和过度娱乐化的问题,需要消费者有理性有节制地参与C.过分的商业化造成了当前互联网文化消费的各种乱象，因此应限制商业资本进入D.促进互联网文化消费积极而健康的发展，消费者、企业和政府部门都责无旁贷

10.阅读下面的文言文，完成小题李觉，字仲明，本京兆长安人太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州维荐觉有学，迁《礼记》博士赐绯鱼雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓日“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉日“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！桓默然色沮使还，久之，迁国子博士端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉日“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐”上因降辇，令有司张布幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹俄献时务策，上颇嘉奖是冬，以本官直史馆右正言王禹傅上言“觉但能通经，不当辄居史职”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹傅之奏淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监四年，迁司门员外郎，被病假满，诏不绝奉，卒觉累上书言时务，述养马、清运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉日“此颇繁，吾能易之”及成，果精简淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏（节选自《宋史•列传第一百九十》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/B.太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门顾见/讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/C.太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即。