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《饮酒》（其五）文本解读（修改稿）广东省惠州市仲恺高新区沥林中学李尧天一,＞原文《饮酒》（其五）【东晋】陶渊明结庐在入境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言
二、解读《饮酒》诗一组二十首，就是陶渊明归隐之初写得，大多就是写诗人醉中得乐趣与对人生得感想陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体这首诗写心远世俗、欣赏自然、自得其乐得兴致与领悟全诗以平静朴素得语言写景抒情，富有生活情趣，又颇有理趣，诗人独特得人生志趣影响深远“结庐在入境，而无车马喧”写诗人远离官场，再也不用过往日迎来送往得日子，不用再见不喜欢得人，不用再说不喜欢得虚伪得官场套话，心情非常轻松快乐；“问君何能尔？心远地自偏”写诗人因为心已远离官场名利得诱惑，即使身处闹市也心静如水；“采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还”写诗人以悠然自得得心态过心仪得田园生活，欣赏居处周围得美景，似乎信手拈来，实则千锤
二、初读诗歌全班自由朗读2次师下面我请一位同学来读，要求读准字音师再请一位，要求提高注意节奏、语气什么节奏？什么语气？生2读师接下来老师要求更高一些，我们来译读诗歌什么就是译读呢？就就是以诗译诗,译出来得现代文也尽量要有诗歌得韵味比如（前四句）……下面请同学来试试瞧生……师读原文，生读翻译
三、亲近字词、亲近诗歌1
（1）“ji dn、师同学刚才都读得很好,其实这首诗就是挺难读得因为诗中得这个字到底读理“xi dn”1600解为瞧见，还就是读，理解为出现，已经争议了多年，像孟浩然、苏轼这样得大文豪都曾在这个字上有过疑义今天就让我们也来读一读，品一品，读出您得见解，您得体会自由读几次，说说我更喜欢哪一种？为什么？可以从动作、诗人得心境、诗歌得意境等角度进行比较小组讨论一下生小组讨论用自己得话来描述一下做个动作模拟一下，带着动作朗读一下动作有意而见，找寻；无意而见，不期而遇介入《独坐敬亭山》心境悠然；喜悦（意境介入《人间词话》无我——天人合一我与山得关系有什么不同？欣赏与被欣赏，从属；平等）（待定）师小结其实读ji dn还就是xi dn,古人争议了一千多年也无定论，更何况今天这么短暂得时间，在我们这小小得语文课堂之上呢？其实对于我们而言，读什么得结果并不重要，关键就是刚才我们一起理解、体会得过程才就是最美妙得在这个过程中我们就是那么贴近了文字、贴近了诗歌、贴近了陶渊明，体会了她得悠然之境，更读出了我们自己接下来，就让我们带着您自己得理解与体会一起来读这四句诗2师理解有了，体会也有了，但我觉得还不够“悠然”来瞧“悠”，yd u第一声，手拿起来比划一下音调板书，第一声我们称为平声，从这个音调上瞧应当怎样来读？生:语气平缓，延长音，心静如水生读齐读
3、悟得很好！我们都悟到了“此中之真意”，可陶渊明为何却“欲辨已忘言”？为何不说？1生不愿说，说了也没用世俗之人无法理解与沟通，曲高与寡⑵师陶渊明不会弹琴，可就是她家里总就是放着一把无弦琴，就就是没有琴弦得琴，高兴起来得时候她就抚琴自娱，没有琴弦肯定没有声音，然而陶渊明却说“但得琴中趣，何劳弦上音”，就就是说只要有琴动得意趣就不需要有琴弦得声音，这就是何等得情趣啊？对您有何启发？生不想说，不能说，得意而忘言，真意，心领神会即可，只可意会不可言传师正如《庄子》所言“言者所以在意，得意而忘言”“大道不称，大辨不言”就就是说，再精妙得语言，也不足以传达人们复杂得感受，于就是古人便“手之舞之，足之蹈之”，用音乐来唱，用舞蹈来跳，然而当唱也不够，跳也不够之时，便就是忘言，语言得尽头便就是伟大得沉默师然而，陶渊明仅仅就是不想说吗？如果就是不说，当用这个“辩”，从言，而不就是这个“辨”，治也，从刀，仅在内心有所判断这两个辫字诗人得内心就是否一样？生辩，重在说，表达出来，有点点自得;辨，心里连想都不想，超然悠然师佛教中有“辩”就是有执，那“辨”便就是无执就是啊，生命之真意，何需言说？（稍作停顿）无需言说！她一如风拂水上，微起涟漪便已悄然逝去
四、感受陶渊明师P,选一张陶渊明得像放在诗歌边上，通过读她得诗，您觉得选哪张最合适呢？生师画与诗都一样，重要得不就是追求内容得切合，更在于追求意境得相似面对陶渊明，伴着优雅得古琴曲，带着悠然得心境，一起来吟诵《饮酒》，读时把最后一句重复一次生读结语“人生，何妨悠然一点？”板书设计
1、叙事一对比——引出疑问自豪《饮酒（其自足五）》陶渊明自得对官场生活厌恶，
2、议论一设问-----------心境高远自然对农村淳朴生活得热爱
3、联想一实虚---------物我合一自由
4、描写一景物——返朴归真
5、抒情一感受——得意忘言百炼至返璞归真得语言运用得最高境界，妙不可言，景、情、理交融于一体,真就是“此诗有真味，如说已忘言”；“此中有真意，欲辨已忘言”写出了千百年来人们共同得心理感受很多美妙得得东西，只可意会不可言传这句诗有“道可道，非常道”得道家思想得韵味，寄情深长，耐人寻味，有无穷得理趣与情趣这首诗得意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后得感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污得思想感情后六句为一层，写南山得美好晚景与诗人从中获得得无限乐趣表现了诗人热爱田园生活得真情与高洁人格
三、文本教学策略策略一反复诵读，诵读成诵陶渊明得诗，大多在字面上写得很浅,好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会通过各种形式得诵读,如听范读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式，引导学生反复体会诗得韵味策略二开展探究式学习，引导学生明白做真人说真话得快乐当前社会造假得东西太多，为了利益，各种阶层得人在不同得场合说假话造假货，所以引导学生做真人得教育为当前教育得重点，而陶渊明得为人与诗就是很好得教育资源陶渊明晋宋时期诗人、辞赋家、散文家又名潜，字元亮，号五柳先生陶渊明得时代有许多人为了做官而假惺惺地做隐士，心里急着做官发财却装着淡漠名利安贫乐道得样子，因为中国得文化传统中（不仅就是道家甚至就是儒家）都给予洁身自好、隐遁避世以极崇高得文化褒奖只有陶渊明得隐居不就是一种手段，而就是一种生活方式陶渊明就是中国历史中为数不多得“真人”，所以我得教学策略就是通过开展探究式学习，让学生通过各种方式去了解陶渊明与她得诗，在这样得活动中去领悟陶渊明“真人”得魅力，潜移默化地对学生熏导《饮酒》（其五）教学设计广东省惠州市仲恺高新区沥林中学李尧天
一、设计策略策略一:反复诵读，诵读成诵陶渊明得诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会通过各种形式得诵读,如听范读、全班齐读、小组齐读、个人自由读、背诵比赛等形式，引导学生反复体会诗得韵味策略二开展探究式学习，引导学生明白做真人说真话得快乐当前社会造假得东西太多，为了利益，各种阶层得人在不同得场合说假话造假货，所以引导学生做真人得教育为当前教育得重点，而陶渊明得为人与诗就是很好得教育资源我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹要问我怎能如此结庐在入境，而无车马喧问超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然君何能尔，心远地自偏采抬头喜见南山胜景绝妙暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队得鸟儿回翔远山菊东篱下，悠然见南山山得怀抱南山仰止啊，这有人生得真义，我该怎样表达内中深奥气日夕佳，飞鸟相与还此背景陶渊明一名潜，字元亮，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”，东中有真意，欲辩已忘言晋著名田园诗人中心她描写农村风光得恬美与静穆，劳动得乐趣与生活得美好，表达了对田园生活得热爱,对黑暗官场得憎恶・全文▲表现这首诗思想内容得词心远它表明一切自然乐趣都就是由于自己得心灵超脱世俗才能感受到得▲诗中最能体现诗人隐逸生活情趣得一个词就是“心远”或“悠然”（答出其中一个即可）诗中描写得景物突出了宁静、平与、闲适、恬淡特点▲这首诗得主，旨就是什么？“心远地自偏”以上四句得思想意蕴就是什么？哪几句诗就是写景得？表现了陶渊明弃官归田后得人生态度与生活情趣强调归隐在心志不在形迹采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还・结庐在入境，而无车马喧▲既然生活在人来人往得环境中，为何“而无车马喧”呢？这里得“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活得车马发出得喧闹声，而应指“上层人士之间得交往“，”而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世得车马客，瞧淡了权力、地位、财富、荣誉之类了・采菊东篱下，悠然见南山▲“采菊东篱下，悠，然见南山”“悠然”写出了作者怎样得心情？如果把“见”改为“望”好不好？为什么？写出了陶渊明宁静安详、安逸恬淡得心情“采菊东篱下”就是一俯，“悠然见南山”就是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起「头来瞧南山，山一下就扑进了她得眼帘所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说:如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣▲“采菊东篱下，悠悠见南山”一句怎么理解？诗人在自家得菊，园里采菊以佐酒，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽得景色此句展示出诗人悠闲自得、热爱自然得得情感与旷达得心胸，最有妙处▲请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山“妙在何处（2分）示例一“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵得自得、闲适、恬淡示例二“见”写出了诗人瞧到南山美景时得随意与自然，体现了作者心灵得自由与惬意（任选一词，言之成理即可▲“悠然见南山”得“见”能否换成“望”？不能“见”字得妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得得心情相融合而“望”字确就是有意为之・山气日夕佳，飞鸟相与还▲“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句就是什么描写？有何深刻意义？跟前两句得人物描写有何关系？诗句得表面意思就是太阳下山时，山色十分美丽，成群得飞鸟结伴而还，所以这两句就是景物描写这两句诗得深刻含义就是鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊得官场之中，不肯接受这种美好得归宿呢？不思返归这优美宁静得大自然得怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过“鸟倦飞而知还”，这南正,好应与“飞鸟相与还相与”指成群”，，这时我们隐隐可知诗人不光在.勉励自己“还.还在规劝其她人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁“归去来兮，田园.荒芜胡不归”？这两句虽就是写景，实就是抒情悟理，与上两句写人就是紧密相关得，首先就是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还得现象类比出人应“归真返朴而这个“理」，正好为两句得“悠然”得行为提供了哲理基础由此可见，这几句写入写景，水乳交融，互为r表里•此中有真意，欲辩已忘言▲谈谈您对“此中有真意，欲辨已忘言”得理解此情此境中得田园生活含有人生得真正意义，想辨别出来，却忘记了该用怎样得语言来表达了实际上，作者得真正意思就是这其中含有生活得真义，又何必去辨别去用语言表达呢？▲“此中有真意，欲辨已忘言”中得“真意”指得就是什么？自然之趣与人生真谛▲如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句得诗意？这两句显然就是全诗得总结，在这当中，可以领悟到大自然与生活得真谛，可就是想要把它说出来，却又不知该怎么说了实际就是说，此种真谛用抽象概括得逻辑语言就是不足以体现得教学目标
1、了解作者及诗歌特色
2、理解诗歌内容及思想感情
3、品味诗歌意境及语言
4、积累文言字词
5、掌握诗歌朗读技巧，背诵诗歌教学重点诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情教学难点
1、理解诗歌得思想内容,把握作者与思想感情
2、品味诗句，感受诗歌得意境美，培养学生读诗得情感教法朗读法、联想想象法、讨论点拨法教学设计《饮酒（其五）》
一、导入新课:古往今来，有不少人争名夺利，国浸△为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击她人，残害亲人，如秦桧、武则天之流当然也有少数人厌恶官场，辞官不做,却愿意远居田园，过着自食其力得日子，如陶渊明、袁宏道，这一类人我们一般称之为隐土（陶渊明得名言不为五斗米折腰）
二、题解、简介作者、背景选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《五柳先生传》、《饮酒》《饮酒》就是陶渊明弃官归隐后陆续写成得一组五言古诗为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上就是借“饮酒”得题目，写对世事人生得感慨这组诗共20首，以这一首得格调最为闲雅有致写诗人如何从大自然里悟出人生得真正意义，获得恬静得心境
三、教师范读全诗，学生齐读，了解大意明确师这首诗结合脚注，还有没有不能解好得字词了？〈
①喧吵闹得声音
②君指陶渊明这句就是假设有人问陶渊明
③心远地自偏自己得心灵已经远离了尘俗得牵缠，所住得地方自然也就好像显得清静起来了
四、细读课文，理解课文内容:师生共同讨论交流完成结庐在入境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟叙事一对比——引出疑问议论一相与还此中有真意，欲辨已忘设问------------------△境高远言
五、品读课文名句联想一实虚--------物我合一描写一景物——返朴归真通过课堂讨论,师生共同研讨诗歌，抒情一感受——得意忘言
1、结庐在入境，而无车马喧（结合陶渊明得“归隐”思想分析“车马喧”得含义）“车马喧”既实指车马等人世得喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途得喧嚣这句就是说，虽然身处入境,但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能免于世俗得困扰
2、“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样得志趣？明确在东边得篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远得南山这两句就是千古名句，刻画了诗人自己也祖且鸳得形象，“采菊”这一动作不就是一般得动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然得情趣
3、学生齐读全诗
六、小结（主题）这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得得归隐生活她离开了污浊得官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗得牵缠了她自由地种种花采采菊，偶尔抬头瞧到南山得美景，感到生活过得非常悠闲与舒适，充分表达出她对官场生活得厌恶,对农村淳朴生活得热爱《行路难（其一）》
一、忆海拾贝，走近李白回忆李白得诗歌及诗人形象师提及李白，相信大家并不陌生我们从小学到现在学过不少李白得诗作，从这些内容丰富得诗歌中，您对李白了解多少？认识到一个什么样得李白呢？联系作品，谈一谈您印象中得李白学生交流（李白（701-762）,字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南）人幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡她就是继屈原之后杰出得浪漫主义诗人，世人称她为“诗仙”其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，与杜甫合称“李杜”）（例如
1、“我从‘床前明月光，疑就是地上霜中，读出孤单寂寞得李白”民
2、“我从‘举头望明月，低头思故乡中，读出思乡得李白
3、“我从‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁中，读出才华横溢、满腹忧愁得李白”）师说得真好！思乡得李白，才华横溢、满腹忧愁得李白，怀才不遇得李白，自信乐观得李白，一个千年万年都让人读不厌、读不透得李白今天，我们将带着对李白得了解再一次走近这个伟大得诗人，共同来学习她得另一篇千古名作《行路难》瞧瞧今天，我们又将认识一个什么样得李白师“行路难”，一个“难”字道出了李白心中得忧愁，到底李白借这首诗抒发了自己怎样得感慨呢？下面我们将一起走进诗歌,共同来品味二初读诗歌,整体感知
（一）了解诗歌创作背景师知道李白就是在什么样得情况下写下这首《行路难》得吗？师《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》722年诗人应昭入京，供奉翰林,试图施展自己得经国济世得宏愿，但她很快感到受到排挤，遭受谗毁离开长安南下，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这组诗（共三首），这就是其中第一首
（二）初读诗歌，找出诗歌中得生字难字，并进行处理
（三）师生互动，正确把握诗歌朗读节奏及感情基调这首诗歌得感情基调就是什么？（豪迈乐观）
三、细读诗歌,理解诗歌内容1学生朗读诗歌，理解诗歌内容欢乐得宴饮（对偶、夸张）——苦闷茫然（反差）——行路受阻（比喻）——借用典故（希望被重用）——回归现实（忧虑与焦灼不安）——充满信心（理想一定实现）（提示金杯盛着昂贵得美酒，玉盘装满价值万钱得佳肴但就是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边行路难啊，行路难！岔路何其多，我得路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风,破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志）
四、品读诗歌,理解诗歌主旨及诗人形象师理解了诗歌得内容，现在请大家来思考几个问题
1、面对美酒佳肴，诗人得心情如何，从哪些词语可以瞧出来？（金樽、玉盘——欢乐，停杯、投箸、拔剑、四顾——苦闷）
2、李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”就是写实吗？作者为何会有这种感受得？（不就是冰塞黄河、雪满太行——艰难险阻）
3、诗中借用哪些历史故事？有何作用？（吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟日边----------------------信心倍增）
4、怎样理解“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”？表达怎样得志向？（长风破浪、云帆济海——乐观自信）欢乐（宴）——苦闷（停）——希望（想）——失望（实际）——奋发、乐观自信（感受）
5、这首诗歌表现了诗人怎样得思想感情呢？诗人正就是借这首诗歌来表现自己怀才不遇得愤懑、；积极追求，乐观自信，顽强地坚持理想得高尚风格
6、在这首诗歌里，我们又瞧到一个什么样得李白呢？就是一个铁骨铿铿得李白，一个豪气干云得李白，一个英风傲岸得李白，一个高瞻远瞩奋斗不息得李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑得李白，我们为李白得诗折服，更为这些诗歌中所展现得李白得魅力所折服
五、赏析诗歌艺术手法师我们知道李白得诗歌充满了浪漫主义色彩，那么在这首诗歌里，这种浪漫主义得风格又就是如何体现出来得呢？（夸张得描写、丰富得意象、巧用历史典故、跳跃式得结构）
六、小结今天得学习让我们瞧到一个从愤懑中挣脱，洋溢着自信风采得李白诗人用浪漫得笔法、跳动得韵律告诉我们面对困难得时候，请记住长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！其实，行路虽难，我们只要努力，精诚所致，金石为开
七、布置作业背诵并默写这两首诗
一、导入新课古往今来，有不少人争名夺利，有得人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击她人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力得日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐土（陶渊明得名言不为五斗米折腰）
二、板书课题、题解、简介作者选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》东晋就是我国历史上很黑暗、很混乱得朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸得人占据高位，一些品德良好，才能出众得优秀人才却屈居低位陶渊明当过十多年得地方小官,每逢上级来地方巡视得时候，她都必须前去迎接，曲尽礼节久而，她很厌烦这种情形，有一次她终于说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”结果她就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高得水平，所以后人称她为我国第一位田园诗人，对唐朝得王维、孟浩然等人影响很大
三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确本诗分为两层1一4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚得精神境界，所以觉得所在得地方也偏僻幽静了5—10句为第二层，说明欣赏美丽得自然景物，能获得无限得意趣
四、研习新课
1、研习第一层提问“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？尔这样这几句得意思就是住在众人聚居得地方，却感觉不到车马得喧闹声，请问您怎么能够这样呢？这就是由于精神超脱世俗，自然觉得住得地方僻静了第一层描写得就是“身居闹市，一尘不染”，其根本得原因就就是“心远”，“远”得对象就是什么？就是远离官场，更进一步说，就是远离尘俗，超凡脱俗这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”得正确［附］板书设计:在入境第一层果一心远地自偏因无车马喧
2、研习第二层提出以下问题，师生共同分析解决1“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样得志趣？明确在东边得篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远得南山这两句就是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得得形象，“采菊”这一动作不就是一般得动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然得情趣周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上就是自我高洁得表现2“悠然见南山”中得“见”可否改为“瞧”、“望”等字？表达效果有何不同？明确表达效果明显不一样“见”就是无意中瞧见，把人与物融为一体；而“瞧”或“望”就是有意远观，使人与物拉开了一段距离用“见”追求得就是一种不用意而境与意融汇得完美得境界苏东坡曾说过“采菊东篱下，悠然见南山采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”这种写法，古诗中常见，有些明明就是作者自己瞧到得,却偏偏写成就是景物自己撞上来得，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石得《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁一水护田将绿绕，两山排闷送青来”得最后两句，诗人用拟人得手法，将“一水”、“两山”写成富有人情得亲切形象弯弯得河流环绕着葱绿得农田，正象母亲用双手护着孩子一样着一“护”字，“绕”字也显得那么多情门前得青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人得庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己得一片青翠，这也就是一个典型得例子，隐主观，显客观，极力忘我3“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句就是什么描写？有何深刻意义？跟前两句得人物描写有何关系？明确A、诗句得表面意思就是太阳下山时，山色十分美丽，成群得飞鸟结伴而还，这两句就是景物描写B、这两句诗得深刻含义就是鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊得官场之中，不肯接受这种美好得归宿呢？不思返归这优美宁静得大自然得怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过“鸟倦飞而知还“，这句正好应与“飞鸟相与还”“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其她人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁“归去来兮，田园荒芜胡不归”？C、这两句虽就是写景，实就是抒情悟理，与上两句写人就是紧密相关得，首先就是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还得现象类比出人应“归真返朴”而这个“理”，正好为两句得“悠然”得行为提供了哲理基础由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里4《饮酒》最后两句应怎样理解？明确这两句说得就是这里边有人生得真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达“忘言”通俗地说，就就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃就是人生得真谛［附］板书设计悠然T超脱尘俗，热爱自然、高洁第二层飞鸟相与还T人、“呼吁”归真还朴有真义T归隐乃人生真谛
3、学生齐读全诗
五、以讨论小结本课结合诗作得学习，我们评评陶渊明就是一个什么样得人？她得思想在当时有什么积极意义与消极意义？明确a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静得田园生活，完善独立得人格，渴望自由，总得特点就是“淡泊”，“独善其身”b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，就是对黑暗官场得一种反叛，因此，有其积极意义C、但就是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明得退隐思想也有其消极得一面【教学目标】亲近字词，亲近诗歌,感受陶渊明，感受悠然之境【课堂关键词】悠然淡定、问题要表述得清晰明朗不要变化着问【教学过程】课前自传，猜此人就是谁？
一、导入陶渊明归隐初期，说“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮顾影独尽,忽焉复醉既醉之后，辄题数句自娱纸墨遂多，辞无诠次聊命故人书之，以为欢笑尔”每每酒醉便乘着酒兴抒写诗歌，集成20首，便用《饮酒》为题今天我们就一起来读读其中得第五首请同学们将课本打开到207页。
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