《有的人》读后感

《有的人》读后感《有的人》读后感1诗分为现代诗和古诗两种，我特别喜欢具有押韵风味的古诗，对现代诗相对冷漠，但只有一首现代诗例外，它就是一一臧克家的《有的人》这首诗是作者为了纪念鲁迅逝去十三周年之作整首诗结构简洁、题目新颖又独特更让人耳目一新的是，这首诗是通过对两种不同的.人对比而进行的赞扬了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神“有人的活着，他已经死了；有的人死了，他还活着“这句话给我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一丝哲学，在那个时代，骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民可鲁迅虽然在地下永远长眠，但是活在人民心中，虽然还活着，但是在人民心中早已死亡鲁迅的精神永驻，在人民面前永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间鲁迅和，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益；而却让别人不能活，一切为了自己，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民鲁迅用他的武器一一笔揭露了种种的罪恶曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令害怕，让老百姓心安人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草,那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人一一鲁迅《有的人》读后感9“有的人死了，他还活着有的人活着，他已经死了有的人把名字刻入石头想不朽，名字比尸首烂得更早有的人宁愿做野草,等着地下的火烧……”每一次读臧克家的《有的人》，我脑海中都会浮现出那张带着傲气与智慧的面孔一一鲁迅先生不知何时起，我对鲁迅先生便始终充满着敬仰之情，也许是他那始终如一的爱国之心，也许是他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱年少的他在日本求医时，起初怀着“医治国民被疾病占据的躯体”的志向，努力钻研然而当他看到同行的国人竟然对电影中的中国人被杀而欢呼高喊“万岁”时，他突然清醒了，他清醒地认识到“医治国民的精神思想更比医治国民的痛苦躯体重要“，于是，他带着失望、悲愤和责任告别了那个正直严格、平等博爱的藤野先生从此，原本在他手中应是一把锋锐的手术刀却变成了一枝苍劲有力镌刻山河的笔鲁迅从为国求医辗转到弃医从文，无一不呈现出他强烈的爱国之心，他的解剖学无一不为后来的他进行思想上的高度解剖他敢于写出被世人舆论的文字，他敢于为了苦难深重的民众与反动政府作激烈的交锋，他敢于拍案而起严厉控诉几千年来封建—统治的罪恶……他所做的一切，无一不是为当时的人民支撑起一片思想上的蔚蓝天空！他的一支笔，一个信念，对当时的人民、社会乃至全中国都有着很大的影响以至于后来，无数个“我”读到这个人物时都倍感冲动，他在“我”心中形成了一种坚不可摧的力量也许我永远无法把这个影响时代的伟人读透，但对他的信仰尊崇却始终不会动摇我坚信先生的文字能永远敲震世人的灵魂，我坚信“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的绝唱能流芳百世！《有的人》读后感10初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？之后，经过教师的精讲点拨我才明白过来像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙他死后还要遗臭万年所以他活着就比行尸走肉还不如鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里虽死犹生！如此鲜明的比较，让我进一步明确了生命的意义想想此刻社会上那些贪官污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看解放军战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出此刻最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的教师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的.明天，……他们都正在默默实现自我的人生价值反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原先，我也只为自我的前途着想，还用“走自我的路，让别人说去吧”来掩饰自我的过失，感激这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田我最终明白了生命的真谛《有的人》读后感11有人说，人生就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，说是它燃起火花的那一刹那有人的火焰，微弱欲熄；有人的火焰，烛影摇红；有人的火焰静静发光；有人的火焰，灿烂耀眼然而它总有蜡炬成灰，归复平静的一刻，唯一不同的是所留下的贡献《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛人生的价值和意义全然取决于对人民的‘态度，造福人民者永生；压迫、危害人民者速朽作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境虽然是政治抒情，然而却运用形象思维,诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运《有的人》读后感12我平时对一些诗歌就异常缺乏灵性，可是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖异常并且，经过写两种不一样的人的比较，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节原先，我还不太明白意思，之后我最终明白了有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美鲁迅先生用自我那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事,可是他却没有被吓倒，而是继续写作令反动派害怕，老百姓安心地生活这不正是诗中所写的‘“他活着，为了多数人更好地生活”在他的心里永远没有“退缩”仅有“向前”鲁迅先生愿意帮忙所有困难的人愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力鲁迅将自我的一切都贡献给了人民和社会这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马”“有的人，情愿做野草，等地下的或烧”这是多么崇高的精神啊！“人之初，性本善”这就是人们常说的一句话，可是我们大家有做到吗？答案是不言而喻的，我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人，但至少，我们应当保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质，这样，当夕阳西下，我们能问心无愧我对得起自我和他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史,目睹风云，重燃人民心火的人《有的人》读后感13他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火他就是鲁迅而臧克家的《有的人》则让我更深入了解了鲁迅，透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂是的，应对黑暗的.社会，应对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶反动派的凶残行径并没有吓倒他常道英雄，何为英雄此即英雄！正如诗中所写，他活着，为了多数人更好的活.在他心中勾勒出两个大字天下”.天地苍茫，万物混沌，仅有他，宠辱不惊，威武不屈；仅有他,用洞察一切的眼光直视社会而如今，而我们，应对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心又有几个人能够定心忍性又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢？人之初，性本善”，在生命的日出，我们，又应当怎样做呢答案是不言而喻的我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应当保留那种奉献自我的忘我精神这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自我，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人一一鲁迅《有的人》读后感14《有的人》是当代诗人臧克家纪念鲁迅逝世十周年写的一首诗，诗中批判了那些欺压人民的反动派统治者，赞扬了那些为人民服务的人，表现了作者怀念鲁迅并赞扬他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句话给我留下了深刻的印象，我品味良久，感受到了一丝丝的哲学，在那个时代，反动派骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民，可鲁迅虽然在地下长眠，但是在人民面前他永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间在这篇文章中，作者还大胆地借鉴了古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻，如“有的人服下身子，给人民当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗的意境，虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，词句优美，使人过目不忘鲁迅一生都在以笔为武器，揭露了反动派种种的罪恶，反动派曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令反动派害怕，让老百姓心安反复拜读《有的人》这篇文章，我不仅感到汗颜，原来我只为自己的前途着想，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风拂过我那即将干涸的心田《有的人》读后感15他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火他就是鲁迅而臧克家的《有的人》则让我更深入了解了鲁迅,透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂是的，面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶反动派的‘凶残行径并没有吓倒他常道英雄，何为英雄？此即英雄！正如诗中所写，他活着，为了多数人更好的活”.在他心中勾勒出两个大字天下.天地苍茫，万物混沌，只有他，宠辱不惊，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直视社会而如今，而我们，面对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢？名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心？又有几个人能够定心忍性？又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢？人之初，性本善，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神这样，当夕阳西下,我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人一一鲁迅后来，人民站起来了，有自己的话言权，鲁迅和又怎么样了？对人民如此差，相信不用我讲大家也会知道；爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴鲁迅，伟大的民族英雄，在这里，我向你致敬《有的人》读后感2“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”人生的价值到底是什么？当我读了《有的人》之后，我终于明白了人生的价值决不是索取，而是对他人的贡献《有的人》用“活”与“死”进行了鲜明的对比，热情的赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的革命精神无情的鞭策了反对统治阶级的骄横.人生的价值确实值得我们探究著名作家杨沫说“一个人如果之碌碌无为，只为自己渺小的生存，而虚度人生，那么，即使活到100岁的高寿，又有什么意义和价值呢？雷锋同志也说的.好“我觉得人生在世，只有勤劳，发愤图强，用双手创造财富，为人类解放事业一一共产主义贡献出自己的一切，这才是最幸福的”他们说的多么好啊！他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值，有意义的人生，他们生为人民生，死为人民死，他们时时刻刻想到的不是自己，而是别人我们当代的新青年，生活在和平美好的世界里，面对我们的是铺满鲜花的庄康大道，更应该向前辈学习，向时代的先锋学习，现在，我们最重要的任务是刻苦学习文化知识，如果不这样，那么将来根本就谈不上什么辉煌的一生，只是碌碌无为，虚度年华，那么真是白活了一生硕果决不会拥进懒人的怀抱，我们应向前辈合现代的先锋那样，人人为我，我为人人，让自己的生命有意义，有价值，让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩！《有的人》读后感3学完臧克家《有的人》这首诗歌后，语文老师随口问了我们同学们，你们的人生打算怎样的活着？思索了几分钟后同学们纷纷举手分享各自的人生活法同学们的答案异彩纷呈，有开心地活着,有踏实地活着，有诚实勇敢地活着，有乐学多思地活着……而我却陷入了沉思一一人，究竟要怎样活？打我记事起爷爷就告诉我说“要努力地学习，将来考上名牌大学，找个吃穿不愁的好工作，为祖上争光“我知道我们家有文化的根，却没能出个名牌大学生的种子我疑惑了，如果我真的按爷爷说法活，这算不算是为了别人而活？我们偌大的中国有着几千年的历史，在这几千年里每天都有不少人出生死去，有多少人能够名垂青史被世人所铭记？又有多少人被掩埋在历史的长河中不为人知？有的人流芳百世，有的人平凡而普通，有的人遗臭万年而我究竟要成为哪种人？又该以怎样的‘姿态活？是该听爷爷的话，踏踏实实地上小学、初中、高中、大学？还是努力地使自己不被茫茫人海所淹没？我闭上了眼，想起了那满天的星辰，在它们当中虽然有许多不为人所知，但仍然努力地散发着自己全身的光芒，尽管小但能照亮夜晚的天空我忽然明白了，我要用一生去做一件让自己永不后悔的事，像鲁迅先生那样，让有限的人生发挥出无限的价值，让自己活得精彩而有意义！《有的人》读后感4鲁迅先生的崇高精神，和反动派进行了鲜明的比较，告诉了我们骑在人民头上的人，把名字刻入石头的人，他活着别人就不能活的人，是多么地可耻谁会愿意做这种人呢？这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘,流传一代又一代他，就是以鲁迅先生为代表的人们，我们热爱他,赞美他，感谢他，他们的精神我们要学习，使我们也能够做一个像鲁迅一样虽死犹生的人，使人民也时时刻刻为我们而想《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛人生的价值和好处全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境虽然是政治抒情，然而却运用形象思维,诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的人们要想活得有好处，要想使自我的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运《有的人》读后感5我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的.战斗精神和奉献精神“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节原先，我还不太明白意思，后来我终于明白了有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事,可是他却没有被吓倒，而是继续写作令反动派害怕，老百姓安心地生活这不正是诗中所写的“他活着，为了多数人更好地生活”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”鲁迅先生愿意帮助所有困难的人愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马”“有的人，情愿做野草，等地下的或烧”这是多么崇高的精神啊！“人之初，性本善”这就是人们常说的一句话，可是我们大家有做到吗答案是不言而喻的，我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人，但至少，我们应该保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质，这样，当夕阳西下，我们能问心无愧我对得起自己和他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人鲁迅……《有的人》读后感6“有的人俯下身子给人民当牛马”“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”；“有的人他活着为了多数人更好地活”这些诗句刻画出鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的献身精神读了这首诗，一个问题值得我们思考，那就是你究竟想做什么样的人呢？是像鲁迅先生一样“俯首甘为孺子牛”，为人民无私奉献还是向别人无止境索取？我想，应该是人生的价值在于奉献高尔基说过“给永远比拿愉快”这句话写出了奉献时的满足和愉快历史上这样的人可谓灿若繁星扁鹊“周游列国”救死扶伤；雷锋舍己为人，无私奉献；董存瑞舍身炸暗堡；黄继光用自己的胸口堵住敌人的枪口这些人为人民、我国家不计荣辱得失，无私奉献的.形象将为人们代代传颂相反，那些只考虑个人利益，对别人无所奉献的人早就灰飞烟灭了“名字比尸首烂得更早”在汶川5・12地震中，有无数人把生的希望留给别人，把危险留给自己在困难面前，人们为灾区的人们捐钱捐物，为受伤的人慷慨献血他们都是“俯首甘为孺子牛”的典范，他们的感人事迹就是对人生的价值做了最好的解释是啊！“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”我们是新世纪的主人，更要学习鲁迅那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，从小事做起，从我做起，从关心别人做起，谱写出最美的人生篇章《有的人》读后感7我对这句话特别敏感，就像描述鲁迅先生一样他死了，但他的思想还活着他是如此可敬有些人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕，就像小混混一样，满口粗话，很不文明就像我们班的男生一样，他们喜欢捉弄女生，比如女生不注意的时候把椅子拉下来，让她坐在地板上拿着一支笔，在女孩的手和手臂上画，过分地画在脸上时不时打女生一下，掐女生一下生气的时候，女孩生气了，踢翻了我们班一个女孩的桌椅，让书和东西倒在地上发泄情绪他们在做这些事情时不感到内疚吗？他们从来没有想过被别人这样捉弄会怎么样？有时候，我真的.不明白他们平时的作业也是抄的女生不让她们抄就抢，小女生总是不敢反抗考试时，抄袭班上学习最好的女生的试卷有时候，我真的很想打他们像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说“如果你现在不努力了怎么办？有人给你抄吗？这样的人在社会上不受欢迎会沦落到街上当乞丐每天过着不朽的生活”但它们总是被视为耳边风他们就像这句话:有些人活着，他已经死了是的，就是这句话,这句话看似冲突却意义深远一一有些人活着，他已经死了是的，他们还活着，但是和死有什么区别呢？活着，在学校混日子，还不如死对社会没用的人不如死对世界没用的人不如死鲁迅先生就是这句话有些人死了，他还活着是的，还活着虽然鲁迅先生死了，但他的精神仍然留在世界上，不愿意离开他与黑暗势力作斗争的精神使我的心无法平静下来；我不能忘记他对他人的关心；他宁愿努力工作也不愿意让别人努力工作，这让我看不起他有些人活着，他已经死了有些人死了，他还活着《有的人》读后感8他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火，他就是鲁迅！“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着有的人…”读着读着，我蒙了，诗人臧克家为什么说有的人活着，他死了？为什么有的人死了，他还活着？为什么…听了老师的讲解以后，我才知道有的人肉体还在，还生活在这个世界上，可是他的生命已经没有价值了；有的人肉体已经不在了，但他的精神永存第一种人指的是反动派，整天行尸走肉，使人感到反感、讨厌；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！“横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！”说得好啊！有的‘人，骑在人民头上“呵！我多伟大！”有的人，伏下身子给人民作牛马为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做诱惑，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起诱惑的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被诱惑了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自己有多厉害“呵，我多伟大！”“人之初，性本善”，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的。