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届高考语文复习文言文答题技巧总结和练习高考文言文答题技巧总结和练习2023-2024
(一)翻译方法“留”,就是保留凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变“删”,就是删除删掉无须译出的文言虚词比如“沛公之参乘樊哙者也”一一沛公的侍卫樊哙“者也”是语尾助词,不译
(1)
(2)“补”,就是增补变单音词为双音词;补出省略句中的省
(3)略成分;补出省略了的语句注意补出省略的成分或语句,要加括号“换”,就是替换用现代词汇替换古代词汇如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你二“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯“变”,就是变通在忠实于原文的基础上,活译有关文字如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”古文翻译口诀古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密若有省略,补出本意,加上括号,表示增益人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,”吾余为我,尔汝为你省略倒装,都有规律实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,句子流畅,再行搁笔
(二)归纳要点概括中心《季氏将伐颛臾》〈论语〉5故不积蹉步,无以致千里;不积小流,无以致江海一一无以,没有用来…的(办法)《劝学》〈荀子〉6奚以之九万里而南为?一一奚以…为,哪里用得着…呢,表反问《逍遥游》〈庄子〉7”他人之心,予忖度之”一一夫子之谓也闻道百,以为莫己若者,我之谓也(《庄子秋水》)---------之谓也,…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉8不亦……乎?可译为不……吗?,难道不……吗?学而时习之,不亦乐乎?有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?9以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做例如而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实(《石钟山记》)至丹以荆卿为计,始速祸焉(《六国论》)10唯……是“是”无意,起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性11岂……哉(乎)、独……哉意思是难道……吗例如赵岂敢留璧而得罪于大王乎?王侯将相宁有种乎!难道(《陈涉世家》)12与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如(宁可)……与其坐而待亡,孰若起而拯之(《鸿门宴》)与人刃我,宁自刃(《鲁仲连传》)与其……宁……相当于与其……宁可……”13如……何、奈……何、若……何这是三个同义的说法意思是把……怎么样、对……怎么力、或怎么对付(处置、安顿)……\例如如太行、王屋何?(如何处理太行、王屋这两座大山呢?)虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么办呢?)
五、实词的判断方法
1、课文求义法利用课内学过的知识来解决新问题,即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释,看用它作为当前句中的解释是否合适如下例2003年高考卷文言文阅读第一题的四个选项A.讽帝大征西方奇技讽劝告(出自《邹忌讽齐王纳谏》)B.咸私哂其矫饰焉哂讥笑(出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)C.恐为身祸,每遇人尽礼遇优待(出自《屈原列传》出则接遇诸侯,遇,接待从而推出此项错误)D.太宗初即位,务止奸吏务致力(出自《过秦论》)B除选项是在语文读本中出现外,另三项皆根据课文文言文知识考查一直是“题在课外,功在课内”文言文阅读考查的语段和内容是新的,但它要考查的文言实词大都在课本中学过,所以在学习过程中,对课内文言文要充分重视,步步夯实
2、成语印证法即借助成语来推断实词词义成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语成语的含义未因时间的流逝而改变,为我们推断实词词义提供了方便如“举类迩而见义远二(《屈原列传》)“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉,“迩”对应”远二把“近”的意思套进原句去,语意很通顺因此,可推知,此句中的“迩”也是“近”的意思这样的例子很多,如
①设五寸之的,引十步之远(有的放矢的箭靶)
②君子生非异也,善假于物也(狐假虎威假借助)
③其文约,其辞微(微言大义微深奥、微妙)成语求义可以和成语的运用结合起来,反推也可,互相印证,相互促进,可谓双赢
3、结构求义法古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美,上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对,依据这一特点,可有效帮助我们理解词义如
①秦无亡矢遗镁之费“亡矢”与“遗镶”的结构是一样的,词的配搭是一致的“亡”与“遗”相应,“矢”与“银”相应从而知道“亡”、“遗”都是失,就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了同样,可从“矢”是箭推知“镶”也是武器了)
②秦有余力而制其弊,追亡逐北(“追亡”与“逐北”意思相同由“追”I可知“亡”是“逃亡”;“北”因与“亡”相应,贝」可推知“北”不是“北方”,而是“败北”之义)
③简能而任之,择善而从之(利用上下文的对称结构,可据易推难“择”易于理解,可推出“简”也作“选择或选拔”讲)有时借助整齐的句式,还可以先推断出一个词的词性,进而推断出这个词的正确意思
①“据靖函之固,拥雍州之地”一句中借助“地”可以推断“固”应当是名词,进而解释为“坚固的地方”
②良将劲弩守要害之处借助“良”可以推断“劲”应为形容词,进而解为“硬”、“硬的”、“强有力的二
③变姓名,诡踪迹借助“变”可以推断“诡”应为动词,就可以避免将“诡”解为“诡秘”的错误,而较为顺利地将“诡”解为“隐蔽”
4、语法分析法根据词性可以更准确地推出词义我们在阅读文言文时,可以先确定它在文中做什么成分,然后确定词性,进而确定词义
①况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿
②每至客舍,自放驴,取樵炊
③故久立与其客语
④徒立故琅哪王泽为燕王解析
①句中“渔樵”作句子的谓语,而谓语一般由动词、形容词充当,故“渔樵”应释为动词“捕鱼砍柴二
②句中“取樵”为动宾短语,“樵”作“取”的宾语,而宾语多由名词充当,故“樵”应释为名词“柴”,而不能释为动词“打柴”
③句中“故”作动词“立”的状语,而状语一般由副词或形容词充当,据此可推“故”作副词“故意”讲
④句中“故”作名词“琅哪王”的定语,而定语相当部分由形容词充当,因此可释为“旧有的、原来的”
⑤方其系燕父子以组,函梁君臣之首(《伶官传序》)句中“梁君臣之首”是名词性短语,作宾语,而“函”带这个宾语,由此可推知“函”此时应由名词(“匣子”)活用为动词,可理解为“用匣子装”
⑥人皆得以隶使之(《五人墓碑记》)“使”是动词,很显然这个动作是由“人”而不是“隶”发出的这样“隶”只能作状语来修饰“使”,是“像奴隶那样”的意思
5、形训求义法运用形训,即通过字形结构的剖析释义分析字形能说明字的本义,有助于我们了解词的本义,也有利于我们去推断词的引申义或其他义项许慎的《说文解字》主要是凭字形来说明字的本义的汉字中的形声字占百分之八十以上,其义符为我们领悟词义提供了有利条件如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造的意义“造”的义符为“之”,联系下文“袁所寓之法华寺”,不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思,“造”的其他意义“制造”、“成就”显然与文意不符
①1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取汆”,句中的“汆”就是一个会意字,联系“祟”字,“祟”的意思是卖出粮食,“汆”与“菜”相对,意思是买进粮食
②若少屈,冀得一归觐觐,义符为“见”,联系下文推断为“拜见”之义
③“卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?”“馈”的意义可由它的”旁推断出它是供军队吃的东西,即“军饷”
6、音训求义法这种方法就是在本义或引申义解释不通的情况下,试着找通假关系,从而释出符合语境的意思语言里的“词”是音义结合物,古人在记录语言里的某一个“词”的时候,往往用声音相同或相近的字来书写,有时写成这个样子,有时写成那个样子后人便称之为通假例如早晨的“早”,在“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中,写成“蚤二“蚤”的本义是跳蚤,早晨的“早”之所以写成“蚤”,只是因为二者声音相同,“早”是“蚤”的假借义通假字的特点基本上是“同音代替”,可分三种情况
①完全同音,如“惠”通“慧”,“畔”通“叛二
②声母相同(双声通假)如“亡”通“无”,“胡”通“何”
③韵母相同(叠韵通假)如“信”通“伸二这一方法可以让我们在“山重水覆疑无路”的时候,扫除古文阅读上的障碍这里,再略举几例说明这种现象
①师者,所以传道受业解惑也(《师说》)“受”通“授”,义为“给予
②徐公来,孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”,义为“仔细”
③(陈涉)趣赵兵亟入关(《史记陈涉世家)对“趣”字按其字面无法・解释,如联系下文的“亟”(意同急”),前后参照,可推知“趣”通“促”,意为“催促”以上几种方法不是孤立的,也不是非此即彼的,应该在拥有扎实的课内知识的基础上,结合上下语境,综合考虑,灵活运用
六、虚词的推断方法
1、对照比较法就是熟记一些文言虚词的典型例子,将句子、意义和用法一同记住,在做题过程中,将给定的句子与典型例句进行比较,推出文言虚词的意义和用法的虚词判断方法例如“之”的用法,我们可以熟记“石之铿然有声者,所在皆是也”“句读之不知,惑之不解”“子孙视之不甚惜”等三个句子,我们可以分清它们的用法分别是定语后置的标志、宾语前置的标志、代词了解了这些用法,下面的三个题就可以迎刃而解了
①蚓无爪牙之利
②夫晋,何厌之有
③侵之愈急
2、语境推断法就是联系语境作具体分析,判定虚词的具体意义和用法的方法
①针针丛棘,青麻头优焉(蒲松龄《促织》)语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中由此可推断“焉”是兼词“于此二“伏焉”即“伏在那里二
3、“删”“换”“代”法有些文章虚词的用法,可以通过删除或替换的方法来推断删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是连词
4、语法分析法根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出,划分句子成分,而后看虚词的功能一般来说,代词充当句子的主语、宾语和定涪;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用,不作句子的成分,表动态或语气
①吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)“吾妻”是主语“美”形容词的意动用法,作谓语“我”是宾语;由此可确定“之”介于主谓间,取消句子独立性
②卑贱之人,不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)“鄙贱之人”中,“人”是中心词,“鄙贱”是定语,所以“之”应是助词,相当于“的
5、句式分析法
①多于南亩之农夫(杜牧《阿房宫赋》)是介宾短语后置句,“于南亩之农夫”介宾短语「于”是介词“比”的意思
②石之铿然有声者(苏轼《石钟山记》)是定语后置句,“石”是中心语,“铿然有声者”是定语,“之”是助词,定语后置的标志
6、对句互推法语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虚词的用法舟遥遥以轻脆,风飘飘而吹衣(陶潜《归去来兮辞》)1“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词因利乘便,宰割天下,分裂山河(贾谊《过秦论》)2“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是介词“趁着”的意思,由此可推断“因”也是乘着的意思《寓山注》序祁彪佳予家高士里,固山阴道上也家旁小山,若有夙缘者,其名曰“寓二往予童稚时,季超、止祥两兄以斗粟易之剔石栽松,躬荷畚镭,手足为之肺服予时亦捧士作婴儿戏迨后余二十年,松渐高,石亦渐古,季超兄辄弃去,余则委置于丛篁灌莽中予自引疾南归,偶一过之,于二十年前情事,若有感触焉者于是卜筑之兴,遂勃不可遏,此开园之始末也卜筑之初,仅欲三五楹而止客有指点之者,某可亭,某可榭,予听之漠然,以为意不及此及于徘徊数回,不觉问客之言,耿耿胸次某亭、某榭,果有不可无者前役未罢,辄于胸怀所及,不觉领异拔新,迫之而出每至路穷径险,则极虑穷思,形诸梦寐,便有别辟之境地,若为天开以故兴愈鼓,趣亦愈浓朝而出,暮而归祁寒盛暑,体粟汗泱,不以为苦两年以来,橐中如洗予亦病而愈,愈而复病,此开园之痴癖也园尽有山之三面,其下平田十余亩,水石半之,室庐与花木半之其他轩与斋类,而幽敞各极其致室与山房类,而高下分标共胜与夫为桥、为榭、为径、为峰,参差点缀大抵虚者实之,实者虚之;聚者散之,散者聚之;险者夷之,夷者险之如良医之治病,攻补互投;如良将之治兵,奇正并用;如名手作画,不使一笔不灵;如名流作文,不使一语不韵此开园之营构也园开于乙亥之仲冬,至丙子孟春,草堂告成,斋与轩亦已就绪迨于中夏,经营复始,凡一百余日,曲池穿牖,飞沼拂几,绿映朱栏,丹流翠壑,乃可以称园矣此开园之岁月也至于园以外山川之丽,古称万壑千岩;园以内花木之繁,不止七松五柳四时之景,都堪泛月迎风;三径之中,自可呼云醉雪此予亦不暇缕述之矣(有改动)5(
3.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是分)(▲)A.两兄以斗粟易之易换取B.于是卜筑之兴,遂勃不可遏勃兴起的样子C.险者夷之,夷者险之夷使……平坦D.四时之景,都堪泛月迎风堪堪称6(
3.下列句子中,全部表现作者“卜筑之兴”的一组是分)(▲)
①于二十年前情事,若有感触焉者
②辄于胸怀所及,不觉领异拔新,迫之而出
③每至路穷径险,则极虑穷思,形诸梦寐
④朝而出,暮而归
⑤虚者实之,实者虚之
⑥曲池穿牖,飞沼拂几,绿映朱栏,丹流翠壑A.
①③⑤B.
①④⑥C.
②③④D.
②⑤⑥
7.(3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是分)(▲)A.作者和家旁的寓山好像有夙缘,儿时哥哥在山中劳作,他也在旁边游戏,经历变故引病南归后,偶过而有所感,便一步步将它兴建成景色优美的园林
8.山园兴建之初,仅想造三五间房子,对客人的建议也漠然,但万壑千岩的丽景和哥哥未罢的工程使作者兴趣愈发浓厚,不惧奇寒酷暑,耗尽了家财,建园成痴C.园中水石、花木互相映衬,桥、榭、径、峰参差点缀,轩斋深幽宽敞极尽情趣,各类房屋各显其妙;园内外的景色,赏心悦目,令人陶醉D.文章从“始末”、“痴癖”、“营构”、“岁月”等方面介绍开园的过程,虽然每节各述一个方面,但“兴”“趣”贯穿始终,各节叙事互为补充,似断实连
8.(10
(1)把文中画线的句子翻译成现代汉语分)剔石栽松,躬荷畚(3铺,手足为之骈服分)译文▲23客有指点之者,某可亭,某可榭分译文▲34如名流作文,不使一语不韵此开园之营构也分译文▲张逸园家传姚鼐张逸园君者,讳若瀛,字印沙君为人慷慨强果,自其少时,里人皆异之矣君始以诸生为书馆眷录,叙劳授主簿,借补热河巡检热河今为承德府,君仕时,未设府、县,以巡检统地逾百里岁为天子巡驻之所,四方民汇居其间,君以严能治办,奸蠹屏除留守内监为僧者曰于文焕,君一日行道,见其横肆,立呼至杖之于是热河内府总管怒,奏君擅杖近御,直隶总督亦劾君上闻之,顾喜君强毅,不之罪,而以劾君者为非其后为良乡知县,顺天府南路同知
①有旗民张达祖,居首辅傅忠勇公门下,始有地数百顷,卖之民矣,久而地值百倍,达祖以故值取赎,构讼,经数官,不敢为民直君至,傅忠勇颇使人示意君也,君告之以义,必不可,卒以田归民畿南多回民,久聚为窃盗,不可胜诘君多布耳目,得其巨魁,或亲捕之,凡半年,获盗百余盗畏之甚,乃使一回民伪来首云“有某人至其家,巨盗也”及捕之至,即自首“某案己所为盗,有赃在京师礼拜寺
②”君使兵役偕之至礼拜寺,则反与哄斗至刑部讯,以某案事与此人无与,以君为诬良,议当革职;既而上见君名,疑部议不当,召君,令军机处复问,减君罪,发甘肃以知县用是时上意颇向君,然卒降黜者,大臣固不助君也在甘肃二年,尝为张掖复营兵所夺民渠水利,又以张掖黑河道屡迁,所过之田,为沙砾数百顷,而岁输粮草未除,力请总督除之时甘肃官相习伪为灾荒请赈,而实侵入其财,自上吏皆以为当然,君独不肯为其后为者皆败,于是世益推君君引疾去甘肃,里居数年君居里为园,时游之,名之日逸园,言己不得尽力为国劳而苟逸也,故人以逸园称之【注】
①同知官名,清代为知府、知州的佐官
②礼拜寺又名清真寺,回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,兼有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命5(
3.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是分)A.叙劳授主簿,借补热河巡检叙议叙B.君一日行道行行走C.久聚为窃盗,不可胜诘诘究办D.岁输粮草未除输缴纳6(
3.下列句子中,全都直接表现张逸园“慷慨强果”的一组是分)
①见其横肆,立呼至杖之
②君告之以义,必不可
③盗畏之甚
④君使兵役偕之至礼拜寺
⑤力请总督除之
⑥自上吏皆以为当然,君独不肯为A.
①⑤⑥B.
②③④C.
①②⑤D.
②④⑥7(3A..下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是分)张逸园为人慷慨强果,年轻的时候,乡里人就视他为不同寻常的人在热河巡检任内,他严肃整治,肃清了奸诈邪恶之人
8.在顺天府良乡任内,张逸园因为整治回民窃盗有方招致陷害,尽管在皇帝的干预下免于处罚,但仍被发配到甘肃降职使用C.不经请示就用杖刑处罚做和尚的内监,勇于制止权贵门下的霸道行径,表现了张逸园坚决捍卫正义、敢于得罪权贵的高贵品质D.在甘肃,官兵侵占民渠,官员谎报灾情以达到贪污的目的,社会政治的黑暗可见一斑张逸园退居乡里后,把园子命名为“逸园”,反映了他与现实的不相容8(
10.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语分)⑴上闻之,(3顾喜君强毅,不之罪,而以劾君者为非分)⑵达祖以故值取赎,构(4(3讼,经数官,不敢为民直分)⑶其后为者皆败,于是世益推君分)贞观元年,太宗谓侍臣日“自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情昔大禹(du)凿九山,通九江,用人力极广,而无怨者,物情所
1、整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点“归纳内容要点,概括中心意思”,阅读是基础阅读时要始终带着如下几方
(1)
(2)面的问题思考文章写了一些什么人的一些什么事;事情的发生、
(3)
(4)发展和结局如何;文章说了一些什么道理;是以什么作为说理依据的具体说,对记叙性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌议论性文字要理清论点、论据及论证方法等说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法只有整体阅读,总体把握,才能高屋建飙地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件
2、抓中心句、找关键句,理清文章的层次读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处,如《六国论》的中心句“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末再则,文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的分析的方法可按时间顺序归纳,也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳,可按材料性质或类别归纳这些方法视具体的文章而定
3、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节围绕文意,仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各项表述的正确与否要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误
4、充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解归纳、概括时,要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综合分析,从而多方面理解文章的内容
5、回文查对,将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断欲,而众所共有故也秦始皇营建宫室,而人多谤议者,为徇其私欲,不与众共故也古人云不作无益害有益不见可欲,使民心不乱固知见可欲,其心必乱矣至如雕镂器物,珠玉服玩,若恣其骄奢,则危亡之期可立待也自王公已下,第宅、车服、婚嫁、丧葬,准品秩不合服用者,宜一切禁断由是二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊贞观二年,公卿奏曰“依《礼》,季夏之月,可以居台榭,今夏暑未退,秋霖方始,宫中卑湿,请营一阁以居之太宗曰“朕有气疾,岂宜下湿?若遂来请,糜费良多昔汉文将起露台,而惜十家之产朕德不逮于汉帝,而所费过之,岂为人父母之道也”固请至于再三,竟不许贞观四年,太宗谓侍臣曰“崇饰宫宇,游赏池台,帝王之所欲,百姓之所不欲帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊孔子云有一言可以终身行之者,其恕乎!己所不欲,勿施于人劳弊之事,诚不可施于百姓朕尊为帝王,富有四海,每事由己,诚能自节,若百姓不欲,必能顺其情也”魏徵曰“陛下本怜百姓,每节己以顺人臣闻以欲从人者昌,以人乐己者亡隋炀帝志在无厌,惟好奢侈,所司每有供奉营造,小不称意,则有峻罚严刑上之所好,下必有甚,竞为无限,遂至灭亡,此非书籍所传,亦陛下目所亲见为其无道,故天命陛下代之陛下若以为足,今日不啻足矣若以为不足,更万倍过此亦不足太宗曰“公所奏对甚善!非公,朕安得闻此言?”(选自吴兢《贞观政要•论俭约》,略有删节)
5.)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(A.B.必须贵顺物情物人宫中卑湿卑低下C.D.陛下本怜百姓怜同情隋炀帝志在无厌厌满足
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(DA)物情所欲,而众所共有故也宫中卑湿,请营一阁以居之•.00000000000000•o积善成德,而神明自得以相如功大,拜为上卿劳弊之事,诚不可施于百姓小不称意,则有峻罚严刑复之秦,竟死于秦而归葬风之积也不厚,则其负大翼也无力
7.)下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是(A.本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约,而是针对王公贵族挥霍无度”则危亡之期可立待”展开讨论的,具有非常强的现实性B.贞观以来“二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊”,是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果C.唐太宗不仅以古为鉴,对俭约治国有清醒的认识,而且身体力行,宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿,体现了一代明君的高尚风范D.魏徵认为,隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关,但更重要的是因为他滥施刑罚,从另一方面对唐太宗提出劝谏,得到了唐太宗的赞许
8.(9
(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语分)以(3欲从人者昌,以人乐己者亡分)译文
(2)(3朕德不逮于汉帝,而所费过之,岂为人父母之道也分)
(3)(3诚能自节,若百姓不欲,必能顺其情也分)译文要坚持把选项中诸如事情的发展、因果,人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容,一一迅速地从原文中找出对应内容的能力分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别,正是把握全文的关键所在
四、文言句式及其用法
(一)判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子文言中常用以下几种形式表示判断
1.用“者”或“也”表判断这是典型的文言判断形式有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的例如陈胜者,阳城人也(司马迁《陈涉世家》)师者,所以传道受业解惑也(韩愈《师说》)四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》)项脊轩,旧南阁子也(归有光《项脊轩志》)夫战,勇气也(《左传曹刿论战》)莲,花之君子者也(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断这种形式也较为多见例如当立者乃公子扶苏(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯(苏洵《六国论》)
3.用动词“为”“是”表判断其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别例如故今之墓中全乎为五人也(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(司马迁《鸿门宴》)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者,所在皆是也(代词,这样)(苏轼《石钟山记》)同行十二年,不知木兰是女郎(《木兰诗》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断例如六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子得道多助,失道寡助》
(二)被动句被动句主要有两大类型一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句被动句是表示被动意义的句子文言中,常常借助一些介词表示被动
6.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)例如则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人(司马光《赤壁之战》)
7.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动例如及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人,士卒多为用者(司马迁《陈涉世家》)今不速往,恐为操所先(司马光《赤壁之战》)有如此之势,而为秦人积威之所劫(苏洵《六国论》)不者,若属皆且为所虏(司马迁《鸿门宴》)
8.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)例如:吾长见笑于大方之家(《庄子秋水》)见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见恕也”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法
4.用介词“被”表被动例如予犹记周公之被逮(张溥《五人墓碑记》)
5.无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句动词本身表被动这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别例如“荆州之民附操者,逼兵势耳”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思
(三)省略句常见的有以下几种情形
1.省略主语有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语
(1)承前省如永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者(2承后省如“沛公谓张良日(公)度我至军中,公乃入(3自述省如“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉”(4对话省如“(孟子)曰,独乐乐,与人乐乐,孰乐?(王)曰不若与人
3.省略宾语的省略有两种情况省略动词的宾语和省略介词的宾语如”以相如功大,拜(之)为上卿”(《廉颇蔺相如列传》)“竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)郑穆公使(人)视客馆屠惧,投(之)以骨(《狼》)在文言文中,介词“以“、“为“、“与的宾语之往承上文省略在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来
4.省略介词在文言文中,介词“于”和“以”常被省略“赐之(以)彘肩”死马且买之(以)五百金,况生马乎?臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来
5.修饰语和中心词的省略如吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也[修饰语的省略]行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也[中心词的省略]
(四)倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)
1.宾语前置
(1).否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋,“莫”等否定词表示“三岁贯汝,莫我肯顾”忌不自信然而不王者,未之有也古之人不余欺也!是以后世无传焉,臣未之闻也《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王,莫之能御也《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
(2)、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面“良问曰大王来何操?彼且奚适也?《逍遥游》〈庄子〉沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威⑶、介词宾语提前微斯人吾谁与归?一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》是以区区不能废远《陈情表》李密是以君子远庖厨也《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也?《逍遥游》〈庄子〉介词宾语前置,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如“东乡坐”
(4)、特殊结构用之、是将宾语提前宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)惟命是听(成语)惟利是图(成语)惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈惟你是问句读之不知,惑之不解2定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象定语后置一般有三种情况
(1)、中心词+定语+者中心词+之+定语+者楚人有涉江者(《察今》)石之铿然有声者,所在皆是也(《石钟山记》)大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(2)、中心词+之+形容词(定语)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(《劝学》)带长铁之陆离兮,冠切云之崔嵬(《涉江》)四海之大,有几人欤?
(3)、中心词+数量词(定语)马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父(《鸿门宴》)____________
3.状语后置现代汉语中状语置于谓语之前,文中,处于补语的成分往往要以状语来理解例如将军战河北,臣战河南覆之以掌若亡郑而有益于君,敢以烦执事《烛之武退秦师》〈左传〉虽董之以严刑,振(震)之以威怒《谏太宗十思疏》魏征孰与君少长?一一与君孰少长?《鸿门宴》〈史记〉青,取之于蓝,而青于蓝《劝学》〈荀子〉
4.主语后置(主谓倒装)为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前这仅仅是因为语言表达的需要甚矣,汝之不惠(慧)《愚公移山》〈列子〉快哉此风!(宋玉《风赋》)“美哉,我少年中国
(五)固定句式1……孰与…………何如……这两种说法都是询问比较的结果,用法相同公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比,谁更厉害?)吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比,谁更美?)汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比,哪一个离得更远?)孰与、何如还可以用来询问利害得失,或表示抉择取舍2日食饮得无衰乎?一一得无,该不会,表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉反复自念,得无教我猎虫所耶?一一得无,该不会,表揣测的疑问词《促织》蒲松龄3求,无乃尔是过与(同“欤”,语气词)一一无乃…与?恐怕…吧《季氏将伐颛臾》〈论语〉4是社稷之臣也,何以伐为?一一何(以)…为,表反问的句式,为什么要…呢。
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