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云南省昆明市十县达标名校届中考语文全真模拟试题2024注意事项一答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区
1.
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
4.
一、积累下列各句标点符号使用不规范的一项是••
1.♦文化文艺工作者要跳出“身边的小小的悲欢”,走进实践深处,观照人民生活,表达人民心声,用心用情用功抒A.写、描绘和歌唱人民归根结底,”要读书”致力于实用知识,“好读书”致力于人生体悟后者往往可以不执着于书本身,前者却常B.常陷于斤斤计较今年春节期间,武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”在大年初一对市民免费开放了家景区据不完全C.11统计,春节期间持身份证入园的游客超过万人次15苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁,横贯天地流转,是一篇久负盛名的浪漫主义杰作,宋人曾称赞“中秋词,D.自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”
2.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节其中“立”有开始之意,如“立夏”即为夏季的开始A.具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多司马迁的《史记》为编年体,刘向的《战B.国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”后用“社稷”代表国家C.中国书法源远流长,是我国民族文化的瑰宝颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代D.表性的作品下列语句中加点的词语使用不正确的一项是()
3.•••当代作家毕淑敏的小说《一厘米》的结尾别出心裁,既在情理之中,又在意料之外••••A.张家界电视台的编导精心策划,把几个旅游类节目办得绘声绘色,深受好评••••B.大型山水实景剧《天门狐仙》融合声光电技术,场面极其壮观,令人叹为观止C.••••这群游客在见到了“奇峰三千,秀水八百”的张家界美景后,激动得语无伦次D.••••下列关于文学文化常识的说法正确的一项是()
4.风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻;《乐府诗集》中的诗是配乐的歌A.词,按照所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类,其中“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,反映了东汉末年及三国时期政治腐败、诸侯割据的社会现实;还厉B.害而且真能发奋自立,那么家塾可以读书,就是旷野地方,热闹场所,也可以读书,背柴放牧,都可以读书如不能发奋自立,那么家塾不宜读书,就是清净的地方,神仙的环境,都不宜读书,何必要选择地方,何必要选择时间,只要问自己自立的志向是不是真的材料三战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,无从抵抗、不一致迁客骚人是“以物喜,以己悲”随天气变化,个人得失从而感到悲喜,更是个人情感而范仲淹是具有古仁86人之心的“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,忧国忧民,以天下为己任,积极向上,吃苦在前,享乐在后的高尚品德©类比说理用生动形象的鱼和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取义这个中心论点;用家事比国事,以小见大,委婉的让齐王接纳自己的进言,典故朝廷派遣冯唐持节到云中重新重用狱中的魏尚表达苏轼渴望自己也可以像西汉名将魏尚一样重新被朝廷重用得L愿望,能上战场与敌人厮杀的雄心壮志,实现为国效力收复失地的理想典故.孙权亲自射杀猛虎运用历史英雄孙权来自比,表达自己依然勇猛,渴望杀敌建功立业的愿望2【解题分析】本题考查对比阅读,理解文章内容、写作手法及主题
①在《岳阳楼记》中的“迁客骚人”触景生情,因物(景)一暗一明而引发情一悲一喜这是作者反对的“以物喜,以己悲”的情感态度结合“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句分析,这句话的大意是在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后表达了范仲淹大公无私、舍己为人的奉献精神,表现了他忧国忧民的胸怀,同时寄托着以天下为己任的政治抱负
②《鱼我所欲也》中“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以得兼的情况下一般要“舍鱼而取熊掌”的例子,用比喻的方式,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应“舍生而取义”观点《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻,先谈自己的体会,指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因,即私臣、畏臣、有求于臣然后由己及君,把家事和国事进行类比,以小见大,道理由浅入深,委婉贴切,尽情尽理,具有极强的说服力,以此达到讽劝的目的
③持节云中,何日遣冯唐朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢?典出《史记•冯唐列传》汉文帝时,魏尚为云中(汉时的郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西西北部分地区)太守他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任节兵符,带着传达命令的符节持节是奉有朝廷重大使命、()既指现实中的烟波和风雨,又指社会的险恶,生活中的困难、挫折、逆境等(意对即可)91
(2)
①诗题中“柳”,谐音“留”,暗含惜别之意;
②首句描写“画舸”“春潭”,以乐景衬哀情,反衬离别时的不舍之情;
③面对离别,借酒浇愁;酒只半酣,船却起锚,隐含离别的不舍和无奈;
④画船、柳枝、春潭几个意象构成静谧优美的意境,反衬了离别时愁绪的零乱【解题分析】()此句可联系“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”“身世浮沉雨打萍”这类有寓意的句子考虑“烟波与风雨”既指1自然的现象,也指在社会现实生活中遇到的人性险恶,相互倾轧、争斗以及遇到的种种困难、坎坷等
(2)对诗歌的赏析该诗全篇构思精巧,把无形的别情写得具体、有形如,末句的“载”字,将离恨拟人化了,化虚为实,把无形的离恨写成有体积,有重量的可见可触的事物,表意最能传神移情于物似乎是无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉、
①不读书;
②读什么书;
③缺失信仰,失去生活目标,人生动力不足,感到困惑,缺少实践
101.青少年辨识能力差,特别容易上当,“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人
2.
①开阔视野,从经典中吸取精神资源;
②关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解
3.
①“经典”是时代、民族文化的结晶,阅读经典,关系民族精神建设;
②当下,青少年中提倡经典阅读具有迫切性;
4.
③阅读经典,可以促进自己的精神成长【解题分析】本题考查学生对段落内容的概括作者在
④⑥段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题,把这三个段落的
1.〜中心句找出来,提炼作答即可即第
④段的“首先是不读书”,第
⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”,第
⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案本题考查学生对段落内容的理解第
⑤段中,作者说“今天的快餐式阅读,吃下的‘不是滋养品,是新袋子里
2.的酸酒,红纸包里的烂肉’”,然后对具体的危害作了解释,即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快餐长大,是可能成为畸形人的”把这两点危害用自己的话进行概括即可本题考查学生对段落内容的概括第
⑦段开头说,“我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的”,仔细阅
3.读下文的论述,从“阅读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源”,“在阅读经典的同时,还要阅读生活这部‘大书,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可本题考查学生对文章内容的理解本文题目是“为什么要读经典”,文章围绕这个问题展开了论述第
①②段中“经
4.典是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面;从第
③段“而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面;从最后一段“集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面据此分析提炼作答即可、在李州的鼓动下排队打八宝粥;和爷爷品尝女友做的八宝粥
111.
2.A李州倒粥时的动作描写和粥的颜色、食材等细节摇写,刻画了粥的好看、秀人,与李州倒粥形成强烈反差,暗示了粥对
3.我的“诱感”,推动下文情节发展想到爷爷的辛苦和家度的贫寒舍不得买粥;表现了“我”懂事、孝顺、抗拒诱惑的坚强
4.“笑”中展现我对身世的坦然,体现了我的乐观和坚强,蕴含着对爷爷的感激与感恩
5.【解题分析】要求学生仔细阅读文本,从整体上把握文章脉络结合线索“八宝粥”,根据提示写出即可结合”李州仍再三邀请
1.一天,我终于受不了诱惑,和他一起走进餐厅那天,我看着他用勺子从他饭盒里向我碗里舀粥,那粥是红色的,表面却闪着一层金粉似的光我喝了一口,除了香,竟然还有甜那碗粥让我久久回味”得出在李州的鼓动下排队打八宝粥;结合“学毕业时,女孩第一次去我家,那天,女孩从包里取出超市买的米和豆,为我和爷爷熬了一锅又香又甜的八宝粥”得出和爷爷品尝女友做的八宝粥要求学生结合文本内容分析选项项正确项中‘我感到了委屈与自卑”,文本中没有此意思项,结合“我
2.A BC可不能再给爷爷雪上加霜,让爷爷每周为我筹措两块钱我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻”分析“是因为粥的香甜,让我担心半碗粥不够我喝,却又没钱再买,干脆一点也不喝”错误项结合“我和大学同学三年D的女孩说这些时,女孩的眼睛有些湿润后来,女孩就成了我的女朋友”分析,“深深同情‘我的遭遇,后来这同情转化成了爱”错误要求学生掌握常用的描写方法及作用,然后结合具体语境分析结合“走到、扬、落”等词分析,运用了动作描写结
3.合“里面流出红的粥,粥里有红粒,红花生,红或豆,盛开出一朵红的花”分析,采用了细节描写,把粥比喻成盛开的花运用动作描写和细节描写,暗示了粥对我的“诱感”,推动下文情节发展要求学生仔细阅读文本,结合上下文内容分析结合“如果我让师傅将八宝粥盛入我的碗里,那么,回到家,我将怎么
4.面对我爷爷从我记事起,我就只有爷爷,村人都说我和爷爷是村里最穷的人最穷的爷爷却最爱说村长念过的标语,再穷不能穷教育----我家顾林以后可是要上大学的我想这已成爷爷的信仰爷爷每周给我做二十个火烧,我可不能再给爷爷雪上加霜,让爷爷每周为我筹措两块钱我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻”分析得出想到爷爷的辛苦和家度的贫寒舍不得买粥;表现了“我”懂事、孝顺、抗拒诱惑的坚强要求学生结合文本内容分析结合关于“八宝粥”的事可知我是一个懂事,孝顺,坚强的孩子通过“笑”字写出了我
5.对身世的坦然,体现了我的乐观和坚强从八岁时就知道了这个秘密,从未向爷爷证实过,写出了我的孝顺,蕴含着对爷爷的感激与感恩
三、应用、王维,唐代山水田园派诗人,是作者开元年间出使西部边塞时所作,此诗为写景诗王维的诗诗中有画颈联“大12漠孤烟直,长河落日圆”为千古名句,运用对偶的手法,描绘了一幅美妙的图画,体现在
①图画的构图美,画面空间阔大,层次丰富有天边的“落日”、空中的烽烟、地上的“长河”、无边的“大漠”
②图画的线条美线条简约,勾勒出景物的基本形态广阔的大漠上,纵的是烽烟,横的是黄河,圆的是落日
③图画的色彩美色彩艳丽、丰富黄色的“大漠”、浑黄的“长河”、白色的烽烟、红色的“落日”
④图画的意境美诗句形象生动描绘出壮丽、别致的塞外风光,动静结合,意境雄浑从主题来说,诗中透露出诗人遭受排挤的的激愤抑郁的感情.同时也表达了诗人孤独、思乡的感情【解题分析】题干要求为王维的《使至塞上》写一段(或若干段)赏析文字,向你身边的朋友简要介绍一下诗的作者、体裁、内容、风格、语言等方面的特点此题考查了学生的文学常识,也考查了学生欣赏诗歌内容和写作技巧属于一种综合能力的考查,能看出学生各方面分能力如《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢一一“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翩北飞的“归雁”一样进入“胡天”古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁与首句的“单车”相呼应万里行程只用了十个字轻轻带过然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画“大漠孤烟直,长河落日圆”最后两句写到达边塞“萧关逢候骑,都护在燕然”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣首将正在燕然前线诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面一一写景作者出使,恰在春天途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠”的“大”字边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中
四、综合性学习与写作、那儿,泪水13在那漫漫的几年里,我曾经是那般地相信泪水,我总以为泪水就是我生活的必备品,没有它我身边的一切将是空虚的直到后来我才发现,我错了而从那,我也不在相信眼泪,更不相信眼泪带给我什么从小,我就在奶奶身边像小树苗一样渐渐长大而奶奶,也总是宠着我,由着我的性子乱来还记得那天天空万里无云,路边的树都没了精神,奶奶说要到县城买些东西,我吵着闹着就是要跟来,奶奶怎么也制止不了我,我放声大哭,泪珠不停地滚落下来,奶奶没有办法,只好答应了我到了县城,我看到那花花绿绿的发夹,发带,我又开始哭着要求奶奶给我买,奶奶为了能早点回家做饭,并且不让我难过,就给我买了一个发夹和两根发带之后,我带着自己的“战利品”兴高采烈地回家了从那以后,我更加地无理取闹,为的就是能得到自己想要的任何东西,奶奶也时常依着我,为的就是不让我受委屈一直到了我开始上学,看着同学们时常到小卖部去买零食和贴图,我看着就眼馋,回到家便开始要奶奶给我买,也许是因为她发现自己过于溺爱我了,不再理会我于是,我便开始使出绝招,大哭一场,但这一回我失败了第二天,我依旧来这招,但是却仍然不起作用,于是,我开始渐渐不相信眼泪,因为我已经慢慢发觉,眼泪不能给我带来什么而后来,随着年级的升高,学习压力也越来越大,我时常由于粗心而失掉分数,我伤心、难过、流泪,但是这能改变什么,这样只能让自己愈加难受于是,我更加相信眼泪不能给我带来什么,眼泪只能让人更加难过眼泪再是我最信任的,眼泪将是我最不信任的,我要告诉自己眼泪是不真实的,眼泪只能让人觉得你可怜,但是绝对不会有多少同情眼泪给你带来的不会是快乐,更多的将是悲伤!有一种伤害叫“无微不至”有这么一个故事有一年秋天,一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上它们从遥远的北方飞来,准备去南方过冬岛上住着老渔夫和他的妻子,见到这群天外来客,非常高兴,拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅冬天来了,这群天鹅竟然没有继续南飞湖面封冻,它们无法获取食物,老夫妇就敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食,直到第二年春天湖面解冻日复一日,年复一年,每年冬天,这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心终于有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也从此消失了可它们不是飞向了南方,而是在第二年湖面封冻期间饿死了故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护,管吃管住,而且是“日复一日,年复一年地奉献着爱心,人们不禁要感叹了“多好的一对夫妇,多么幸运的天鹅!”然而,天鹅悲惨的结局又告诉我们,正是渔夫夫妇这种过分的爱,使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中,养成了惰性,丧失了生活的本能和生存的基础,无法再适应环境,最终被变化了的环境所吞没!在现实生活中,有多少父母一辈子都在为子女营造舒适安逸的爱之窝啊!孩子小时,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,孩子要星星不敢给月亮,不让孩子干一点点家务活、吃一点点苦、受一点点累,让孩子过着“衣来伸手,饭来张口”的老爷生活;孩子大了,又要忙着给他们谋个旱涝保收日不晒雨不淋的好职业,还想着要给他们留下一笔丰厚的遗产,哪怕自己为此吃尽苦受尽累也心甘情愿……这就是典型的“渔夫夫妇”式的父母和他们博大无私的爱然而,想想天鹅的结局,我们还能对这爱肃然起敬吗其实,这种“无微不至”的爱,这种一味营造舒适安逸的爱,恰是人生的“陷阱”陷入此“阱”的人,除了依赖和惰性,他们一无所有一旦生活中出现“湖面封冻”,他们的结局绝不会比天鹅好到哪里去人们固然需要爱,但是,当这爱变异为一种安乐的馈赠、一种包办一切的呵护时,它就不再是爱,而成了一把能置人于死地的温柔的刀子!【解题分析】题目一是半命题作文“那儿”,可以理解为一处所,可以理解为某一段时间,某一段生活注意引导语的提示,后可抓住比如“友谊”之类的关键词写“故事”,抒“感慨”可写自己,可写别人如写“那么”有父辈的艰辛劳作、父母的爱让自己生活无忧,如写老师“那么”有老师的教诲促使自己成长,如写“那儿”自己在寻求知识的道路上一次次奋斗的经历“那儿”,有以前的事,以前的人,以前的经历,这一切对如今自己的生活对自己的精神思想有着一定的影响,将事情叙述清楚,将故事的意义挖掘出来想起“那儿”,是铭记,把自己心理活动,别样的情感,特殊的感受生动地表达出回想“那么”,可以把文意落到“感恩”“报答”的主题上,以此鼓励自己继续前行,写作中就要极力表达自己的感情,所述事件中融入了真情实感,文章就如鱼得水如木逢春题目二是一篇材料作文,首先仔细研读材料,通过事件挖掘背后的主题故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护,管吃管住,而且是“日复一日,年复一年地奉献着爱心,人们不禁要感叹了“多好的一对夫妇,多么幸运的天鹅!”然而,天鹅悲惨的结局又告诉我们,正是渔夫夫妇这种过分的爱,使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中,养成了惰性,丧失了生活的本能和生存的基础,无法再适应环境,最终被变化了的环境所吞没!这种“无微不至”的爱,这种一味营造舒适安逸的爱,恰是孩子成长的“陷阱”题目参考这样的爱刚刚好;现在不吃苦,将来准辛苦;无微不至的“爱”;等等此文适合写成夹叙夹议的文章,或者是议论文【题目点拨】选题作文要求“多中选一”,切记不可犹犹豫豫,反反复复;多中选一这样的题目对于小学生来说有很大的选择主观性,但往往这样的题目给予多种选择的同时也是埋下了文章深度思考的一个伏笔,一定要选择自己擅长的主题进行写作才是正确的选择,很多学生根据自己的喜好进行写作,在进行一半的时候突然发现没有词句可写可用,搜肠刮肚的拼词造句往往不会有好的习作完成,唯有选择自己擅长的题目进行创作亦或者是自己曾经写过的类似题目进行写作方能取得高分《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明地表现了“官逼民反”的主题;人们津津乐道的“背水一战”和“破釜沉舟”的成语典故分别出自《水浒》和《三国演义》句子的语气主要分为陈述、疑问、感叹和祈使四种,在书面上通过不同的标点符号来表示例如,祈使句表示命令、请C.求、催促、劝说等不同的语气,句末一般用感叹号,但是有些祈使句的语气较弱,可以用句号结尾句子按照结构来划分,可以分为单句和复句单句一般只有一个主谓结构,复句则有两个或两个以上主谓结构,互相独D.立,互不包含例如,“戏剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮”就是一个单句在下面的横线上填写出相应的句子宫中府中,俱为一体,,(诸葛亮《出师表》)《木兰诗》中描写木兰凯旋返乡,
5.o梳妆打扮,恢复女儿情态的句子是,”秋瑾在《满江红》中表达知音难觅,不禁潸然泪下的苦闷心情的句子是“!”名著知识学习(任选一题作答)
6.()介绍“私放晁盖”的经历1
(2)介绍吴用“智赚玉麒麟”的经过
二、阅读阅读下面三段文字,完成下列小题
7.(材料一)夫君子之行,静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)(材料二)四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行间;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁不如出外较净耳然出外从师,则无甚耽搁,若出外读书,其耽搁更甚于家塾矣且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳(节选自曾国藩《与诸弟书》)(材料三)夫战,始如处女,及敌人开户,后如脱兔,敌不及拒(节选自孙武《孙子•九地》有删改)下列句子中的“去”与“意与日去”中的“去”字意思相同的一项是()
1.西蜀之去南海不知几千里也A.去国怀乡,忧谗畏讥B.去死肌,杀三虫C.*我从去年辞帝京D.对文中三处画线语句的翻译及理解,有误的一项是()
2.(甲)非淡泊无以明志,非宁静无以致远翻译除了内心恬淡以外,没有什么不可以拿来明确志向的,除了摒除杂念和干扰以外,没什么不可以拿来达到远大目标的理解强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性(乙)淫慢则不能励精,险躁则不能治性翻译放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情理解这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性(丙)悲守穷庐,将复何及!翻译只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室,那时又怎么能赶得上君子呢!(或译成那时再悔恨又怎么来得及!)理解诸葛亮谆谆教导儿子,要想成为济世之才,一定要珍惜时间,不这样后悔就来不及了三段文字都谈到“静”的重要性,但又各有侧重,请分别概括出每则材料的侧重点
3.简答题:
8.由在《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景色产生的“悲”“喜”之情,与范仲淹的“忧”“乐”之情是否一致,请简要分析◎在《鱼我所欲也》和《邹忌讽齐王纳谏》两篇文章中不同的作者使用相同的方法来说理,试结合文章分析
③在《江城子•密州出猎》中苏轼用了多个典故,请选择其中一个典故将其讲述清楚,并分析用此典故意义何在?阅读郑文宝的《柳枝词》,完成小题
9.柳枝词(宋)郑文宝亭亭
①画舸
②系春潭,直到行人酒半酣
③不管烟波与风雨,载将离恨过江南(注)
①亭亭高高耸立的样子
②画舸(g6):即画船
③半酣半醉()诗中短语“烟波与风雨”一语双关,请写出你的理解1()这首诗从多个不同角度表现离愁别恨,试选择两个角度进行简要分析2阅读下面的文章,完成后面小题
10.为什么要读经典?为什么要如此热衷于“经典阅读”?“经典”是时代、民族文化的结晶人类文明的成果,就是通过经典的1阅读而代代相传的每个国家都有几部经典,可以说家喻户晓,渗透到一个民族每一个人的心灵深处就文学经典而言,英国的莎士2比亚,俄国的普希金、托尔斯泰,德国的歌德,等等,都是进入国民基础教育,扎根在青少年心上,成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的具体到我们中国,我曾提出这样的设想,要在中学或者大学开设四门基本经典的选修课《论语》、《庄子》选读,唐诗选读,《红楼梦》选读,鲁迅作品选读——当然,究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”,该在中学大学开设什么基本经典选读课,这都是可以讨论的;但这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事,是应该认真对待的而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性青少年时期,读不读书,读什么书,都不是小问题3现在我们这两方面都出了问题首先是不读书一方面是在应试教育的压力下,除了课本和应考复习资料以外,没有时间、精力,也无兴趣读其4他任何“与考试无关”的书,老师、家长也不允许读;另一方面,如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上——我并不反对影视和网络阅读,并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性,扩大了人们的视野,而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力,这都是应该充分肯定的,但其局限也是明显的有可能削减,以至取消了深度阅读和个性化阅读,因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读,就会有很大的问题这里还有一个读什么书的问题像鲁迅所说,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口大口地吞下”的阅读——这颇有5些类似今天的“快餐式阅读”,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”:当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装,实在是太多了,没有经验的青少年特别容易上当,但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”,仰赖这样的“快餐”长大,是可能成为畸形人的我们要给青少年的阅读以正确的引导“经典阅读”正是这样的导向要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代,使他们成为一个健康、健全发展的人近年来,在和中学生和大学生的交谈中,还经常讨论到一个或许是更为根本的问题,就是“价值理想重建,信仰6重建”的问题很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑我总是给他们提出两条建议一是信仰、价值理想,都不是凭空建立起来,而是要有丰厚的文化基础这就要趁年轻,在校学习时间充分,精神集中,大量读书,特别是古今中外的经典,以吸取最广泛的精神资源,吸收得愈多愈广,精神底气愈足,就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想另一方面,信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的,这就必须有社会实践;因此,我建议他们,在校期间,在以主要精力读书的同时,适当参加一些社会实践活动我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的它强调阅读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取7精神资源;经典的选择与阅读,必须有开阔的视野,不仅要读古代经典,还要读现代经典,不仅要读中国经典,而且要读外国经典,不仅要读西方经典,还要读东方国家的经典,不仅要读文学经典,还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典,等等,绝不能将任何一个经典绝对化,神圣化,吊死在一棵树上;而在阅读经典的同时,还要阅读生活这部“大书”,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长,我们是为了“立人”而阅读经典
1.作者在
(4)-
(6)段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题请简要概括
2.阅读第
(5)段,说说今天的“快餐式阅读”有何害处?
3.阅读文章第
(7)段,请简要概括阅读经典的方法为什么要读经典?请结合全文用简洁的语言分条作答
4.诱惑
11.贺向花早上,同学们都去学校餐厅吃饭了我蹲下身,从床铺下拉出纸箱子,掀开粗棉布,露出香喷喷的发面火烧一口气吃两个,吃完了,余香还在喉咙里缭绕,我舔了舔嘴唇,从嘴角舔进去一粒火烧渣儿,嘎吱磨碎了,最后的小小香气,让我分外满足我又喝碗热茶早饭就算正式结束我想知道同学们吃的都是什么?我去教室时故意拐个弯从餐厅经过透过白玻璃,只见餐厅里熙熙攘攘我经过敞开的门口,一股股香气荡漾我边慢慢走边扭着头看,只见李州走到餐厅门口,扬起碗,里面流出红的粥,粥里有红米粒,红花生,红虹豆,盛开出一朵红的花,落进下面的大木桶我立马就心跳加速了等到第三节下课,我实在忍不住,附在坐我左边的李州耳边小声问,你早上倒掉的是什么?他说八宝粥见他一脸疑惑,我担心他再问什么,急忙假装看起了手中的课本每天吃饭,我都是在宿舍里吃,我床下纸箱的粗棉布里包着二十个火烧,这是我一周的粮食后来我才发现,同学们都到餐厅吃饭,我猜带干粮上学的大约只有我一个我的早餐午餐晚餐全是火烧渐渐地,火烧也变得没有了滋味三个星期后,我和李州一起第一次走进学校餐厅李州问我吃什么,我说,八宝粥李州就把我带到八宝粥的队伍前李州在前,我在后我看见师傅的汤勺在大盆里一搅一舀,李州的饭盒就满了轮到我了,我一闪,闪出了队伍我的口袋里装着两块钱,这是爷爷给我一周的零花钱我说我用不着爷爷说拿着,说不定能用上我每周都把钱带回去,爷爷给我包好发面火烧,给我取两块钱时,我就会变魔术一样从口袋里亮出我的拳头,展开了,上面躺着卷成卷的两块钱只要我不动这两块钱,爷爷就不再给我新的两块钱可是我差一点就动摇了,李州说八宝粥八毛钱,如果我让师傅将八宝粥盛入我的碗里,那么,回到家,我将怎么面对我爷爷从我记事起,我就只有爷爷,村人都说我和爷爷是村里最穷的人最穷的爷爷却最爱说村长念过的标语,再穷不能穷教育一我家顾林以后可是要上大学的我想这已成爷爷的信仰爷爷每周给我做二十个火烧,我可不能再给爷爷雪上加霜,让爷爷每周为我筹措两块钱我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻后来,李州成了我最好的朋友李州说学校的八宝粥太难喝,每天他总喝不完,总要倒掉半碗他说,这你亲眼看到过,你要是不信,你可以天天和我一起去餐厅,看看是不是真的倒掉时总能被人看见,有时老师见了还要批评李州一顿李州对我说,不如这样,我每天分你半碗,我就不用再浪费了我回绝了李州李州仍再三邀请一天,我终于受不了诱惑,和他一起走进餐厅那天,我看着他用勺子从他饭盒里向我碗里舀粥,那粥是红色的,表面却闪着一层金粉似的光我喝了一口,除了香,竟然还有甜那碗粥让我久久回味我发誓,将来,一定要让我和爷爷天天喝上八宝粥后来,李州又多次喊我一起去餐厅我说,我只是尝尝八宝粥的味道无论李州用什么样的话都没能说服我走进餐厅我和大学同学三年的女孩说这些时,女孩的眼睛有些湿泗后来,女孩就成了我的女朋友大学毕业时,女孩第一次去我家,那天,女孩从包里取出超市买的米和豆,为我和爷爷熬了一锅又香又甜的八宝粥喝着女友熬的八宝粥,爷爷幸福无比爷爷打开话匣子,没完没了地说着我们的过去后来爷爷坐直身子,擦净嘴角,想一会儿,说,爷爷有个秘密我和女友吃惊地望向爷爷爷爷郑重地说,你大了,爷爷不能瞒你一辈子你是爷爷抱来的,在镇上大路口桐树根边的土地上我笑了,我说这算什么秘密,八岁那年,我就从村人那里知道了参照下面的表述,围绕“八宝粥”这一线索,将小说情节补充完整
1.询问李州得知,倒掉的是八宝粥一f初尝八宝粥,发誓要爷爷喝上八宝一下列对小说内容情节的分析,最准确的一项是()
2.小说以“诱惑”为标题,既设置了悬念,也点出了小说的主要内容A.当“我”发现同学们都到餐厅吃饭,就‘我一人天天吃发面火烧时,“我”感到了委屈与自卑,顿时觉得原来感到很B.香的发面火烧没有了滋味小说两次写到“我”拒绝接受李州与我分享他喝不完的半碗八宝粥,是因为粥的香甜,让我担心半碗粥不够我喝,却又没C.钱再买,干脆一点也不喝女同学听“我”说八宝粥的故事时,眼睛湿润了一一她是个善良的姑娘,深深同情“我的遭遇,后来这同情转化成了爱,D.她成了“我”的女朋友请从描写方法的角度对第二段画线句子进行赏析
3.我边慢慢走边担着头看,只见李州走到餐厅门口,扬起碗,里面流出红的粥,粥里有红粒,红花生,红江豆,盛开出一朵红的花,落进下面的大木桶.小说第五段中写到“轮到我了,我一闪,闪出了队伍我为什么排好了队之后闪出了队伍”?
4.小说最后一句“我笑了,我说这算什么秘密,八岁那年,我就从村里人那儿知道了这里的“笑”包含着怎样复杂的思想5感情
三、应用综合性学习
12.中国是一个诗的国度我国古代诗歌一向追求诗情画意,欣赏古代诗歌作品是一种美的享受,心灵的净化和心境的提升请你为王维的《使至塞上》写一段(或若干段)赏析文字,向你身边的朋友简要介绍一下诗的作者、体裁、内容、风格、语言等方面的特点(350字以内)使至塞上王维单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大溪孤烟直,长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然
四、综合性学习与写作.任选一题作文半命题作文13有一个地方——那儿,充满了关爱、欢乐和温馨,写满了友谊、感动和期盼那儿有失落和泪水,也有鲜花和掌声那儿,我们遇见了美好,学会了坚韧那儿,留下了你怎样的故事?带给你怎样的思考和感悟?请以“那儿,为题写一篇文章要求
①先把题目补充完整然后作文
②除诗歌外,文体不限不少于字600
③文中不得出现真实的人名、校名、地名读下面材料然后作文有这么一个故事一年秋天,一群天鹅从逃远的北方飞到天鹉湖的一个小岛上,准备去南方过冬岛上住着一对老渔夫见到这群天外来客非常高兴,拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鸦冬天来了,这群天鹅竟然没有继续南飞湖面封冻,它们无法获取食物,老夫妇就敞开茅屋,让它们取暖并给它们喂食,直到第二年春天湖面解冻日复一日,年复一年,每年冬天,这对老夫妇都这样奉献着爱心终于有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也在第二年湖面封冻期间冻死了读了上面的材料你有什么联想或感悟请自选角度,自定立意自拟题目写一篇文章要求
①除诗歌外,文体不限不少于字
②文中不得出现真实的人名校名地名600参考答案
一、积累、1D【解题分析】D“杰作”后的逗号改为句号故选D、2B【解题分析】《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本的编年体史书故选B.B、3B【解题分析】此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,平时要有一定的成语积累,做题时还要会根据句子的意思,理解成语的意思选择题一般可用排除法选择出正确答案“绘声绘色”把人物的声音、神色都描绘出来了,形容叙述或B.描写生动逼真,不能用来形容“旅游类节目”故选B点睛此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,要求学生在日常读书与写作中,注意多积累,多思考,正确使用成语,拿不准的,多查字典要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析词义的范围、词义的轻重、感情色彩等、4C【解题分析】此题考查的是文学常识项《乐府诗集》改为《诗经》;项两个成语典故都出自《史记》;项中的例句不是单句A BD故选Co、陟罚臧否不宜异同当窗理云鬟对镜帖花黄莽红尘何处觅知音青衫湿5123【解题分析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字一些易错字可以结合词义背诵此题中注意“陟、臧否、鬓、帖、湿”的书写、宋江放晁盖;朱仝、雷横放晁盖61梁山为了拉卢俊义入伙,“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来,利用卢俊义正为躲避“血2光之灾”的惶恐心理,暗藏“卢俊义反”四字,广为传播结果,成了官府治罪的证据,被判斩刑,梁山好汉江州劫法场救出卢俊义和石秀,终于把卢俊义“逼”上了梁山【解题分析】本题考查名著情节的概括根据题目中的“私放晁盖”“智赚玉麒麟”可知考查名著为《水浒传》主人公分别是宋江、吴用《水浒传》作者是施耐庵,故事源起于北宋宣和年间是中国历史上第一部用古白话文写成的,歌颂农民起义的长篇章回体小说以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实晁盖七人劫了生辰纲,不料事情败露,官府派何观察前去捉捕宋江当时任押司,得知此事后先把何观察稳住,借禀告1知府之际快马赶到晁盖处告之此事,后又急忙赶回劝知府晚上再去捉人,以给晁盖等人撤退争取时间,当时正副都头朱仝、雷横都是宋江兄弟,也一直佩服晁盖的为人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁盖得以安然脱身卢俊义乃河北俊杰,他不仅急公好义,乐善好施,济人危困,而且武艺高强,名闻四海,人称“河北玉麒麟”梁山2泊义军头领宋江久慕他的威名,一心想招取卢俊义上山坐第一把交椅,共图大业,替天行道偏偏卢俊义有钱有势,有名有位,吃不愁,穿不愁,而且满脑袋的忠君思想,要他上山造反谈何容易,宋江常常为此苦恼军师吴用,人称“智多星”,为人机敏善于谋略,凡事一经他策划,没有办不成的道理所以,当宋江与他议起此事时,便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来当时吴用扮成一个算命先生,悄悄来到卢俊义庄上,利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里,口占四句卦歌,并让他端书在家宅的墙壁上这四句卦歌是芦花丛中一扁舟,俊杰俄从此地游,义土若能知此理,反躬难逃可无忧吴用在这四句卦歌里,巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首,而一心躲避“血光之灾”的卢俊义哪里有心细察这其中的隐秘呢果然,这四句诗写出后,被官府拿到了证据,大兴问罪之师,到处捉拿卢俊义,终于把他逼上梁山
二、阅读、
71.B甲
2.材料一内心宁静对于治学和修身的重要性(静和学、才、智的关系)
3.材料二能否静心,关键在自己,而不在于环境(只要静下心来,在哪里都一样)材料三耐心等待,平心静气,对于战争的重要性(战争开始要沉得住气)【解题分析】与“意与日去”中的“去”字本义指“离开”,句中意思是“消逝”与之相同的一项是项距离清除,割掉
1.B A.C..过去的D【甲】理解有误“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”正确翻译为不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法
2.达到远大目标本题考查对文段内容的理解材料一《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠
3.惰险躁文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明由材料二中“何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳”理解,只要自己心静,在哪里学习都一样材料三“始如处女,及敌人开户”可见,在打仗时,能沉住气是很重要的【题目点拨】译文材料一君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标学习必须静心专一,而才干来自学习所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?材料二四弟来信写得很详细,他发奋自励的志向,流露在字里行问但一定要出外找学堂,这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近,容易耽搁,不如外出安静然而出外从师,自然没有耽搁如果是出外教书,那耽搁起来,比在家塾里。
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