四川省巴中市达标名校2024届中考二模语文试题

川省巴中市达标名校届中考二模语文试题!2024考生须知1!

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效

一、积累

1.下列句子顺序排列最恰当的一项是（）

①竹，柔韧清秀，刚健挺拔，最宜入诗入画

②竹如谦谦君子，它有兰的优雅，松的高洁，深受古代文人的青睐

③那成片的竹林，风过如丝弦裂帛，雨来如琴瑟和鸣，那就是一首抒情诗，一幅水墨画

④“虚心有致，高风亮节”是文人雅士对竹的评价，“咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了

⑤郑板桥一生爱画竹，自有个中缘由；苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，也不仅仅是情趣使然

④⑤②①③①③②⑤④A.B.

①②③⑤④①③④②⑤C.D.

2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A.河底的水草所散发出来的清香，夹杂在空气中扑面吹来，月色便朦胧在这水气里••B.从长辈们的高谈阔论中，他了解到爷爷曾经是一位屡立奇功，威名赫赫的战斗英雄••••C.中考在即，九年级的同学们全力备考，甚至到了目不窥园、废寝忘食的地步••••D.远足前夕，同学们已经准备好了水、食物和游戏器材，真是“兵马未动，粮草先行”啊••••••••

3.下列句子没有语病的一项是（）••••A.我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动，有利于更多的人了解、研究国学经典B.有数据显示，随着生态持续优化，空气质量不断改进，十堰的蓝天成了常态C.当参加“国际青少年网球巡回赛”的体育明星来到我市，受到了球迷的热烈欢迎D.为积极响应我市“外修生态，内修人文”方略，市五创办、市环保局联合举行了以“践行文明之约，共享生态之美”为主题的大型公益活动

4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？,o,O通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感

①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命

②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人爬行那样

5.一问，考查对文段内容的概括要想捕捉文章信息，就得首先理解第2段，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础选文第2段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”几句主要写了鱼和水二问，可抓住具体语句分析如“俶尔远逝”侧面（虚写）描写水的清澈；“皆若空游无所依”将水至清、若无的境界表达出来，从“影布石上怡然不动”“日光下澈，往来翕忽”的描写来看，是实写鱼的或静或动，目的是突出水之清所以这是一种实写鱼虚写水的写法【题目点拨】文言文翻译的原则在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄跟着同去的有姓崔的两个年轻人一个叫做恕己，一个叫做奉壹

8、

1.

（1）用脚踢

（2）通“德”，恩慧，这里是“感激”的意思

（3）天性，天良

2.

（1）采用某种手段就可以求得生存有的人却不愿采用，通过某种方法就可以躲避祸患有的人却不愿意这么做

（2）高官厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）高官厚禄对我有什么益处呢？

3.C【解题分析】

1.考查文言实词先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义此题多古今异义词，如“得”通“德”，恩慧，这里是“感激”的意思所以千万不要以今释古而“蹴”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译，如“生”求得生存“万钟”高官厚禄“辩”通“辨”，辨别“于”对于“加”好处

3.C对原文的分析理解不正确普通人也懂得这种思想；且贤者不一定都“终有成就”【题目点拨】文言文翻译的原则在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美译文鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它这样，高官厚禄对我有什么好处呢是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它这种做法不是可以让它停止了吗这就叫做丧失了人所固有的本性

9、

1.

（1）这里指心理活动（即两种心情）

（2）这，这样

（3）没有

（4）远离

（5）遗憾

2.

（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲

（2）这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们

3.居庙堂之高；处江湖之远

4.《岳阳楼记》表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉；《出师表》表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心【解题分析】

1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可涉及的词语都是常见的文言实词解答时要联系上下文，根据语境做出判断“为”，这里指心理活动*（即两种心情）；“远”，远离；“恨”，遗憾••

2.要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主,意义为辅重点字词“以”因为；“悉”，都；“亲”，亲近

3.要求学生在理解文本的基础上结合“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”分析:“进”和“退”分别指居庙堂之高、处江湖之远

4.要求学生在理解文本的基础上分析甲文结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎噫!微斯人，吾谁与归？”得出表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉；乙文结合“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也“分析得出表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整参考例文（甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧他进也忧虑，退也忧愁既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？（乙）亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了

10、

1.C

2.B

3.示例敬畏常识，遵守规则，是一个人良好素养的体现，同时也是一个人对自己最好的保护在生活中，我们过马路时遵守交通规则，不闯红灯；不在马路上玩耍，不翻越马路栏杆；在学校遵守校纪校规，按时上学、不迟到、不早退，遵守课堂纪律时时处处严格要求自己，做一位遵纪守法的好公民（能结全选文内容并结合生活实际，言之成理即可）【解题分析】

1.本题综合考查有关议论文的知识首先要仔细阅读文章，根据选项分析相关知识，判断正误其中c项表述错误，这道题考查的是说明方法，仔细阅读第

④段，可以知道，这一段没有运用引用论证这一论证方法，而是采用了举例论证的方法

2.本题考查论据和论点的关系论据分为事实论据和道理论据.补充论据时注意以下方面

①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；

②补充名人事例要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例B项不能论证第

⑥段中“无规矩不成方圆”这一观点这句话讲的是做人的道理，意思是事不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做

3.本题考查学生思维的拓展能力解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受此题为主观题，要写出自己的独到见解，表达要准确答题时，要特别注意以下几点:一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范能结全选文内容并结合生活实际，言之成理即可

111.B

2.

①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉

②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的

3.“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物庄子把自己的感觉认为是鱼的属性，把鱼看成是人的同类，觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动【解题分析】

1.试题分析考查对文章内容的理解依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的”可知，B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对，与原文内容不符故答案为B

2.试题分析考查筛选信息并整合信息的能力在通读全文基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答本题依据文章第4段“这种推己及物设身处地的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉”“我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了”内容筛选并概括即可作答

3.试题分析考查对文本内容的理解根据文章第5段内容理解什么是“移情作用”——根据自己的经验来了解外物这种心理活动通常叫做“移情作用”再结合“庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的”来分析概括作答即可

三、应用

12、1佛山举行新年音乐会2示例重温经典《彩云追月》，畅想春天《奔向未来》【解题分析】1对材料内容的概括，首先必须做到全文阅读，圈画出材料的主要事件，概括时应根据主要内容来进行解答，注意格式即什么人哪里+做什么事干什么一一结果材料对象是佛山事件是新年音乐会如约而来2本题考查学生对对联的理解、掌握能力解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面“重温”“畅想”都是动词，“经典”“春天”都是名词，《彩云追月》、《奔向未来》两部作品，再根据语句对仗、词性相对的对联知识，拟写为“重温经典《彩云追月》，畅想春天《奔向未来》”

四、综合性学习与写作

13、符合题意即可范文不要忘记我们最初的梦想梦想，听起来是多么美好，可是，它又是那么遥远孩童时代，我们曾经天真地许下稚气的愿望，然而随着时间的流逝，我们是否还记得那最初的梦想？多少年前，我们认真而又些调侃地许下诺言要飞上蓝天，带着父母；要遨游世界，再带上朋友……那时，只是天真地以为，长大后，自己的梦想就一定会实现，却不知道其间要经历多少困难；那时，只是认为实现梦想的那条路是平坦大道，自己总会到达终点，却不懂得成功的前提是勤奋努力，说不定还要经历无数次失败……怀着心中的那个希望，我们走进了实现梦想的殿堂在那个充满幻想的殿堂，我们不是王子与公主，而是一群追梦的高中生也许，当初的梦想已经被时光所埋没；也许，不知何时我们已经改变了梦想，懂得要立下切合实际的目标但是当初那个愿望所带来的动力与感动，我们不会忘，因为它曾经让我们充满斗志，因为它曾经让我们满怀信心，因为它曾经让我们决心奋斗最初的梦想，引领着我们一步步向前行走它是盛开在人生命中的一朵桅子花，淡淡的芬芳，让我们在跋涉时舒缓压力，得到动力；它是黑暗中的一缕阳光,让我们有足够的信心和希望；它是寒冬傲立的腊梅，让我们在奋斗时更有坚定信念的勇气即使我们已经忘记，那又怎样，它的核心——努力拼搏，我们还记得；即使我们已经动摇，那又怎样，它的要求——勤奋乐观，我们还在坚持；即使我们将它替换，那又怎样，换掉的只是外观，而不是内涵——勇往直前现在，我们已经不会轻易说出自己的梦想，我们已经不会轻易许下诺言只有真正成功了，我们才有资格说出自己的誓言也许，最初的梦想，我们并没有忘记，只是将它尘封在心底我们只是希望仅仅自己知道也许，我们已懂得，最初的梦想是什么已经不再重要，重要的是我们已找到实现梦想的途径也许，当初那个纯真的梦想，将会支撑我们到底，成为我们永远的梦想【解题分析】这是一道材料作文对于材料作文，首先要细读材料，从中抓关键词，作为立意的基础“如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发”,一句告诉我们，要记得当初出发的原因，即为了梦想所以中心我们可以定位“不要忘了我们当初的梦想九确定了中心后，选材，组材可以从生活中选材，也可以选择名人的事例，可以根据不同的文体来确定重点放在铭记梦想，并为之奋斗的过程上安排好详略，记叙文要表达真情实感议论文要有鲜明的观点

③他的生命的一部分给予别人

④他可以把他拥有的最宝贵的东西

⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等一一简而言之，一切在他身上有生命力的东西

①③②⑤④④③⑤①②③⑤④②①④③①②⑤A.B.C.D.

5.根据提示，默写诗句乱花渐欲迷人眼，（白居易《钱塘湖春行》），一览众山小（杜甫《望岳》）,o有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花（赵师秀《约客》）水皆缥碧，千丈见底,直视无碍,猛浪若奔（吴均《与朱元思书》）《岳阳楼记》中表明作者远大的政治抱负的名句是“,

6.经典著作是经岁月淘洗的精神食粮，阅读经典不可或缺请根据要求，完成相关题目鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的理由是什么？答下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字，请概括出经典作品的四种功能（每点不超过六个字）今天，我们为什么要阅读经典作品？仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明”，流淌一份乡情;送别友人，你脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，传递一份旷达这份对经典之美的体悟，融入在我们的基因里更何况，作为一个中国人，如果你不想抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式但其意义又不止于传承,就个人而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人，其气质是截然不同的当很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化答:

①②③④阅读下面“如何阅读名著”的短文，联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要下列方法供参考一是不妨先读前言、后记和目录这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如

①O二是略读与精读相结合略读全书，有利于整体把握主要内容:

②0二者结合，收获更多三是

③O可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野答:

①②③

二、阅读

7.文言文阅读小石潭记（柳宗元）

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之

（1）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底,近岸，卷石底以出，为堆，为屿，为喉，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

③潭西南而望，

（2）斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去

⑤同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生曰恕己，曰奉壹

1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（）A.影/布石上B.盖竹/柏影也C.无/丝竹之乱耳D.余/因得遍观群书

2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）A.以其境过清（因为）

8.乃记之而去（代词，指这里的情景）C.隶而从者（随从）*D.余强饮三大白而别（白酒）

9.下列对选文内容理解不正确的一项是（.）A.选文在写法上的最大特点是寓情于景，情景交融B.选文第

③段巧妙设喻，写了小石潭源头远、岸势曲折的特点C.选文第

①段用“青树翠蔓”，写潭四周树木的色彩，“青”“翠”都有“绿”的意思，有重复啰嗦之嫌D.选文第

④段描绘了小石潭寂静寥落的环境，是作者对环境凄凉的感受，也是其遭贬后忧伤心情的流露

4.把画线句子翻译成现代汉语伐竹取道，下见小潭，水尤清冽斗折蛇行，明灭可见

5.选文第

②段写了什么？请结合本段内容分析它们的特点

8.阅读下面文段，完成后面小题鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美,妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心

1.解释下面句子中加点的字词

（1）蹴尔而与之（）

（2）所识穷乏者得我欤（）

（3）此之谓失其本心（）••

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语

（1）由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也

（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

3.下面对原文的分析理解，不正确的一项是（）•••A.本文开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张

8.连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做的这一事例，生动地说明了人们生来把义看得比生更为珍贵C.贤者与普通人不同的地方在于，他们不仅懂得“舍生取义”的思想，还能始终以这种思想来规范自己的言行，严于律己，终有成就D.文中大量运用了对比的手法，如把重义轻生的人和贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，把道理说得更加清楚，加强了文章的说服力

9.阅读下面的文字，完成下列小题嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归？亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也

1.解释下列句子中加点的词在文中的意思或异二者之为为是进亦忧是微斯人微:•••远小人远叹息痛恨恨••

2.翻译下列句子不以物喜，不以己悲此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之

3.甲文中“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？

4.两篇选文分别反映了作者怎样的情感？

10.阅读下面的文段，完成后面的问题虎口下的反思敬畏常识遵守规则宋晓东

①近日北京八达岭野生动物园老虎伤人的消息备受关注命丧虎口谁之过的争论还在继续，但一死一伤的悲剧足以让我们警醒，吃人的老虎用最简单的丛林法则给我们上了一课要敬畏常识，遵守规则

②老虎吃人，即为常识在老虎出没的园区与之保持物理隔离，即为规则当跨越规则红线的那一步迈出之时，悲剧已在所难免

③人类从茹毛饮血的洪荒时代步入现代社会，文明的进步从来离不开规则的匡正无处不在的规则确保我们永续繁衍、社会不断繁荣规则规范的社会整体秩序，对个体而言往往体现为约束因此，有人就乐于在“小小不言”处打破规则——闯个红灯、插个队——获得一些便利，赢得些许小利

④当越来越多的人对这种“无伤大雅”的违规不以为意，甚至习以为常时，个别人的违规就演变为集体行为的失范甚至有的时候，我们在共同打破规则的同时，还“巧妙”地相互磨合出一些陋习，比如“人不看车、车不看人、大家都不看灯”的“中国式交规”

⑤殊不知，违规的成本是巨大的还以交通为例，中国交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的80%以上，一个重要原因就是交通违法行为大量存在

⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能，打破了我们常超越规则的任性血盆大口警示我们，规则是带电的高压线，容不得半分侥幸和小聪明无规矩不成方圆，遵守规则对个人来说关乎修养，对家庭来说关乎家风，对社会而言关乎秩序

⑦血的教训不能只让我们想起猛虎伤人的常识，更应在内心深处刻下对规则的敬畏社会的公序良俗和国家的长治久安，无不系于每个人对常识与规则的慎思笃行

1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是A.作者开篇由北京八达岭野生动物园老虎伤人的新闻材料，引出“要敬畏常识，遵守规则”的中心论点，由浅入深,通俗易懂B.本文采用总分总的结构，条理清晰，层次分明，论证严密C.第

④段运用引用论证的方法阐述道理，既丰富了文章内容，增强了说服力，又增添了文采D.第

⑤段运用举例论证，用“中国交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的八成以上”的事实，论证了“不遵守规则就要付出代价，甚至酿成悲剧”这一观点

2.下列材料不能论证第

⑥段中“无规矩不成方圆”这一观点的一项是0A.戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等有一次他的舅舅犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律处治了他的舅舅B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之C.江河若没有堤岸，便不成其为江河D.纪律是达到一切宏图的阶梯只要把纪律的琴弦拆去，多少刺耳的声音就会发出来

3.结合选文，联系实际谈谈在生活中该如何做到“敬畏常识，遵守规则”

11.阅读下面的文字，完成小题子非鱼，安知鱼之乐？朱光潜

①庄子与惠子游于濠梁之上庄子日倏鱼出游从容，是鱼乐也！惠子日子非鱼，安知鱼之乐？庄子日子非我，安知我不知鱼之乐？

②这是《庄子，秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理

③我们通常都有“以已度人的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛我知道旁人旁物的知觉和情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的我只知道自己，我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了

④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉鱼没有反省的意识，是否能够像人样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里其实花本身只有使人觉到红的可能性，至于红却是视觉的结果红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象如果光波长一点或是短一点，眼球网膜的构造换一个样子，红的色觉便不会发生患色盲的人根本就不能辨别红色，就是眼睛健全的人在簿暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚，从此可知严格地说，我们只能说“我觉得花是红的“我们通常都把“我觉得三字略去而直说“花是红的”，于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了日常对于外物的知觉都可作如是观“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”，鱼也许和我不一致；“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”，大力士或许还嫌它太轻

⑤云何尝能飞？泉何尝能跃我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应在说云飞泉跃、山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动这两种说话的方法虽不同，道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物这种心理活动通常叫做“移情作用”（节选自朱光潜《谈美》）

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题，吸引读者阅读兴趣B.第

③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解，都是凭个人经验推测出来C.第

⑤段运用设问句，既是引发读者进一步思考，也是为引出下文作者的结论D.“以已度人”，“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现

2.“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点？

3.请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的？

三、应用

12.阅读下面的材料，按要求作答一曲约翰•斯特劳斯的《春之声圆舞曲》带来生机勃勃的春天气息，现场上千名观众在音乐声中迎接新年的到来……昨晚，一年一度的佛山新年音乐会如约而来，并同时通过电视和网络平台直播音乐会以纪念改革开放40周年为主题，分为《昨天•激情岁月》《今天•美丽家园》《明天•奔向未来》三个篇章除了国外经典曲目，观众还重温了《春天的故事》《红旗颂》等反映时代变迁的曲目而最让佛山观众感到亲切的是，“星腔”艺术家梁玉嶂为家乡的父老乡亲献唱《彩云追月》《娄山关》此外，佛山本地民歌《织出彩虹万里长》改编成交响乐也在音乐会上呈现而音乐会最震撼的场面，是场内场外40位钢琴家共同演奏钢琴协奏曲《黄河》佛山电视台主办的佛山新年音乐会始于1990年，此后每年的新年音乐会都会邀请国内顶尖的乐团和歌唱家演出今年的音乐会由上海爱乐乐团担纲音乐会还邀请了国内著名歌唱家祖海、“最具发展潜力”的钢琴家宋思衡为佛山观众献演1请用一句话概括以上材料的内容，不超过15字2根据对联常识，将下面6个短语组合成一副对联经典重温《彩云追月》春天《奔向未来》畅想

四、综合性学习与写作

13.阅读下面文字，按要求作文一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来旁边的人很奇怪地问“为什么不走了？”停下的人笑着说“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它”是啊，我们都走得太快然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于600字参考答案

一、积累

1、B【解题分析】试题分析排序题主要看以下三点

1、是否同一话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一

2、是否呼应整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应

3、是否协调整体情境是否协调，局部音节是否协调此题注意

①总起，点出竹“入诗入画”；

③解释提出的观点；

②竹子的特点深受古代文人的青睐；

⑤以郑板桥苏东坡为例；

④写人格整个语段的顺序，是由竹的“入诗入画”写到人的品格因此选B

2、B【解题分析】B项“高谈阔论”多指不着边际地大发议论，带有贬义，用在句中不恰当

3、D【解题分析】A.语序不当，应该是“策划与开展”B.搭配不当，“空气质量”不能“不断改进”，应该是不断优化C.成分残缺，缺少主语，应该把“当”去掉故选D

4、D【解题分析】通读句子可知，

①②⑤句是对

③句的因一步阐述，应排在

③句后面，由

①句中“不”和

②句中“而是”，可知

①②句存在选择关系，

②句应紧接着

①说，据此可以排除AC,

⑤句是对

②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B故选D

5、

（1）浅草才能没马蹄

（2）会当凌绝顶

（3）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

（4）游鱼细石；急湍甚箭

（5）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【解题分析】此题考查的是名句的默写需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的书写

6、衍太太（《父亲的病》）两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市伶、尖刻的小市民形象示例

①体悟经典之美继承传统文化经历文化濡染发生气质变化示例

①犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心精读细节，深刻领悟文章主旨

③摘抄与写作相结合【解题分析】

（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析杨二嫂生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心,使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言二者具有共同点两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市伶、尖刻的小市民形象

（2）文段第一句提出问题为什么要阅读经典作品；“仰望夜空……基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况……极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出继承传统文化；“但其意义……一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出发生气质变化

（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可“第三空”通过后文“抄”“写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可

二、阅读

7、

1.B

2.D

3.C

4.

（1）砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见个小潭，水很清激

（2）（溪流）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，隐约可见

5.写了鱼和水本段实写鱼虚写水，写鱼同时是写水用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写鱼无处藏身，好像在空中一样，突出了水清激的特点【解题分析】

1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构此题较容易，根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项为B改为盖/竹柏影也译为原来是竹子，柏树枝叶的影子

2.D句子中加点的词解释不正确改为“余强饮三大白而别”中的“白”古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯

3.C”有重复啰嗦之嫌”对选文内容理解不正确“青树翠蔓”属于古文常用的“对文”写法，为了避免重复，一个意思用了不同的词语表达不能说是“重复啰嗦”

4.本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译，如“尤”特别“清冽”清激“斗”像北斗星那样“蛇”像蛇。