浙江省湖州市长兴县2024届中考语文适应性模拟试题

浙江省湖州市长兴县2024届中考语文适应性模拟试题注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回

一、积累

1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）日薄西山/薄利多销•A.狼藉/慰藉••••B.悖论/蓬勃•催眠/摧枯拉朽•巍然屹立/迄今为止••••C.劲头/苍劲•空间/挑拨离间•哄堂大笑/一哄而起••••D.咳嗽/洗漱•♦晦涩/诲人不倦•伺候/伺机而动••

2.下列句子中标点符号使用合乎规范的一项是（）A.过了十多天，我碰见老王同院的老李我问“老王怎么了，好些没有？”B.做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面C.叶圣陶，原名叶绍钧，字圣陶，现代作家、编辑家、教育家，被誉为“优秀的语言艺术家”D.我们的校刊“芳草地”里面开辟了《教师寄语》、《校园动态》、《习作选登》、《时事之窗》……等多个栏目

3.下列说法错误的一项是（）A.维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里自由地飞翔（这句话把人当做动物来写，运用了“拟物”的修辞手法）B.双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常（句中“双腿瘫痪后”在句中的成分是定语，“暴怒无常”在句中的成分是补语）C.我们家赶忙答应了他的请求，并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔塞岛去游玩一次（句中“赶忙”一词的词性是副词，修饰限制“答应”O）D.孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子（句中“身材高大”是一个主谓短语）

4.唐代史学家刘知几认为史学家必须具备四种品德，即不畏强暴（史德），分清邪正是非（史识），鉴别史料真伪（史学），不为浮词妄饰（史才）司马迁在《史记》中把农民领袖陈胜列入“世家”这主要体现出他的（）A.史德B.史识C.史学D.史才

5.填写下面名篇名句中的空缺部分曾子曰“吾日三省吾身传不习乎？”（《论语》）《春望》中的诗句“,”描绘了一个思家忧国者的具体形象吾视其辙乱，,故逐之终于擒住黄眉童妖法宝金钱、后天人种袋、狼牙棒（敲磬的槌儿）

③结合原著内容用简洁的概括即可结局被制服弥勒佛祖笑呵呵踏云而来，教悟空诱使妖怪出洞，弥勒佛变成种瓜叟，让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子，治服了黄眉大王，弥勒佛也趁机收回了金钱、后天人种袋、狼牙棒等宝物

二、阅读

7、

1.D

2.先前（有人）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了熟识的穷困的人感激自己却接受了

3.C

4.

①选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层分析，逐步深化；

②文章大量使用排比（对偶）句，节奏感强，富于气势，词锋犀利；

③善用比喻（类比），文章开头以“鱼”和“熊掌”喻“生”与“义”，生动形象，含义丰富，富有文学趣味

④“一箪食，一豆羹”三字短语起始，节奏加快，情绪高昂，在对比说理之后，转为铺排，最后推演出汪洋恣肆的议论，排山倒海的质疑，气势充沛，议论犀利

⑤善用反问，增强气势

5.示例文段

（一）告诉我们，要反对不顾礼义而贪求金钱的做法文段二告诉我们，不能接受不正当的馈赠，君子不能被金钱收买（或对待别人的馈赠要有原则，既不贪图钱财，也不故作清高，才是真正的君子风范）【解题分析】

1.试题分析考查对文言词语一词多义的理解A.选项中“加”分别为“好处”和“虚报夸大”；B.选项中的“谓”的意思分别为“是”和“认为”；C.选项中的“义”分别是“正义”和“公正合宜的道理”；D.选项中的“患”分别是“祸患，灾难”和“祸患，灾难”的意思故选D

2.试题分析此题考查翻译文言文句子的能力解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位同时，还要注意查看有无特殊句式在此题中，要注意“乡（通’向，从前）、而（却）、穷乏者（穷人）、得（通德，感激）、为（做）”的意思，必须翻译出来

3.试题分析考查文言文语句的句读解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象语句“前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也”的意思是如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的据此，正确的句读是前日之不受是/则今日之受非也/今日之受是/则前日之不受非也故答案为C

4.试题分析考查对语言特点的理解与分析从文学的角度来看，《鱼，我所欲也》这篇散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华首先，他喜欢使用排比的修辞手法，如:“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”这句话本来用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，运用比喻论证的方法，既引出了本文的论点，又论证了自己的观点再者，文章中还大量运用了对比的手法，如把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把“重义轻生”的人与“贪利忘义”的人进行对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，让道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力答案是多元的，言之成理即可

5.试题分析此题考查文章内容理解及个性化阅读能力解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈得到的启发两篇文章都阐述了对待金钱的态度一一接受要有原则从这个角度来阐述自己的观点，谈自己的启发没有固定答案言之成理即可【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美参考译文

（一）鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心

（二）陈臻问道“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒,您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的老师您总有一次做错了吧”孟子说“都是正确的当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠所以宋王说送上一些盘缠我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备薛君说听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我哪里有君子可以拿钱收买的呢？”

8、

1.哀而不愁乐而不荒对偶

2.B【解题分析】

1.《关雎》写是一个男子追求一位姑娘的情诗，写他追求时的欢乐和求而不得的哀伤乐而不淫淫，过分，过量哀而不伤伤，损伤孔子认为，哀乐是人性之本，惟哀乐应有制，当戒其“淫”和“伤”；与此文“哀而不愁，乐而不荒”句式相对称明显运用了对偶的修辞

2.考查对实词的理解先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义此题注意“贪贪婪屈屈服迩亲近故选B【题目点拨】翻译吴公子来（鲁国）访问，请求观赏周朝的音乐为他演唱《大雅》，（他）说“宽广啊！和乐啊！曲折却包含正直的内涵，那是文王的德行吧？”为他演唱《颂》，（他）说“最高（境界）啊！正直但不倨傲，曲折但无冤屈；亲近但不侵犯，遥远但不离散；变化但不纵逸靡乱，繁复但不多余；哀怨但不烦愁，欢乐但不荒淫；（有）需求但不匮乏，宽广但不疏散；施舍但不耗费，收取但不贪婪；静处但不迟滞平庸，行动但不放浪五音相和，八方平安；节奏适度，遵守法度盛德（之象）都是相同的啊！”

9、

1.陶渊明《饮酒》

2.爱好、特别喜欢到志向急切追求的样子

3.甘守贫贱，不慕荣利，旷达自任等

4.作者以颜回自况，表现他安贫乐道的道德情操（意思对即可）

5.这两句分别说出了五柳先生读书所采用的两种态度、两种方法一是他的嗜好是读书，其方法便是只求懂得大概,不强求有深刻理解；二是说明他读书的最高境界，往往因能“会意”而如痴如迷，其方法当是熟读深思一一也就是“观其大略”在先，重在博览；“务于精熟”在后，期在“会意”（意思对即可）【解题分析】

1.“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解它主要考查

（1）识记中国重要作家的时代及代表作；

（2）识记外国重要作家的国别与代表作；

（3）识记文学体裁常识《五柳先生传》的作者东晋的文学家、诗人陶渊明我们学过的陶渊明的诗有《饮酒》《归园田居》，任选一首作答即可

2.本题主要考查点是文言词语的理解解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语“性嗜酒”的意思是“生性喜爱喝酒”，“嗜”的意思是“爱好”；“不汲汲于富贵”的意思是“不热衷于发财做官”，“汲汲”的意思是“急切追求的样子”

3.此题考查的是对人物形象的把握解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手从“既醉而退,曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；从“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”可知他安贫乐道，不慕荣利

4.此题考查引用典故的作用在古文中运用典故，可以含蓄地表达某种思想颜回的典故出自《论语》，即“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也“这里陶渊明以颜回自比，突出其安于贫穷，乐于奉行自己信仰的道德准则

5.这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确答题时，要特别注意以下几点一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫，这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足“欣然忘食”写出了陶渊明对读书的热爱与痴迷，这样才会全身心投入进去选自《陶渊明集》作者陶渊明年代东晋参考译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生赞语说黔娄的妻子曾经说过“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

10、

1.示例⑴生气时，肾上腺素、血管紧张素等激素分泌都会增加，严重影响心脑血管系统的健康⑵生气时的生理反应十分剧烈，分泌物还具有毒性，因此爱生气的人很难健康，更难长寿⑶怒火还法会使人的判断力降到零点，并严重破坏人际关系

2.C

3.言之成理即可

4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【解题分析】

1.考查对文章内容的概括本题不难，关键是要细心阅读，找准相关的句子此类概括题，先要看准题干中提问的关键点，然后紧扣这个点去梳理文字，找出相关信息，文中有明确的语言直接摘引，没有的话就根据自己的理解概括仔细阅读文段，找到第五段最后一句和第

六、第七段最后一句摘引

2.C项错，与原文“但长跑是血压缓慢上升且心跳加快的过程，回落过程同样缓慢，生气则是瞬间上升”不符

3.谈认识感受类的主观题，不可空泛地谈，要由文章内容中的某一点某一方面引导出来，有的还要结实生活现象或自己的情况说认识“谈感受”，根据文中提到的发怒的原因和结果来谈抑制自己发怒的措施，注意“结合实际”“两条”的要求

4.考查学生的积累运用能力面对压力要学会排解与疏导，从李白《行路难》（其一）中筛选，意思一致的句子“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸

11、

1.借梁启超在《书法指导》中的话指出书法学习易“无丈夫气”的原因，作为论据从反面引论，引出下文“书法要有丈夫气”的论题也起到吸引读者的作用，增强了论述的趣味性

5.初稿只采用了对比论证修改稿采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象又深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别

6.首先，由设问引出“丈夫气”的概念；接着，运用道理论证，引用孟子的话进一步阐释“丈夫气’的内涵；然后，引申到对书法“丈夫气”的阐释；最后得出结论“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界

7.A.示例行书笔画连绵、流畅，这与纪录片所想要表现的殷墟发展历史比较契合，阳刚雄强B.示例篆书形体古朴，能体现殷墟的古老与历史的厚重感，如黄钟大吕，能更好地借助题目让观众理解内容C示例隶书风格庄重，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，与殷墟的伟岸之象非常相称D.示例草书笔画连带，笔势连绵回绕，与殷墟千年帝都豪放之气有异曲同工之妙【解题分析】

1.试题分析考查段落在文章中的作用解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用文章第1段叙写梁启超在《书法指导》中的所说的话，指出书法学习易“无丈夫气”的原因，引出本文“书法要有丈夫气”的论题并作为论据从反面对论点“书法要有‘丈夫气”进行论证，同时，起到吸引读者阅读的作用

2.试题分析考查论证方法的作用常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证

①举例论证通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力

②道理论证通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性

③比喻论证通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂

④对比论证对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点题目中初稿，只采用了对比论证，论证了书法壮美和柔美的区别修改稿，增加了“好比黄钟大吕、金鼓雷鸣”和“好比江南小调、丝竹管弦”，采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象，更能深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别

3.试题分析考查议论文的论证思路分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答文章第

3、4段，首先由设问引出什么是“丈夫气”；接着，引用孟子的话，运用道理论证进一步阐释和论述“丈夫气”的内涵；然后，由“丈夫气”说到书法“丈夫气”并进行阐释；最后得出结论——“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界

4.试题分析开放性试题本题作答要依据字体的特点和专题片所讲述“殷墟的历史演变”之间的内在关系，字体要突出片头题字“殷墟”历史厚重感，选用壮美风格的字体作答其中“篆书”和“隶书”显得古老、庄重，最能体现“殷墟的古老与历史的厚重感”作答时，能结合着字体特点阐述理由，言之有理即可答案是多元的

三、应用

12、1示例探究汉字演变赏析汉字特点2B3示例一同学们，汉字一字一音，每个音又分为四个声调，读起来婉转动听，富于节奏感和音乐美，真是太美啦!示例二同学们，汉字结构讲究对称，字形优美，其书写更是诞生了独一无二的书法艺术示例三同学们，许多汉字的字形与意义有着紧密的联系，比如“笑”字活泼可爱；“哭”字愁眉苦脸让我们能看形知义，真是太神奇了！4示例一汉字数量随着社会的发展而逐渐增多，数量庞大，但常用汉字有限示例二汉字数量随着社会的发展而逐渐增多，但在日常生活中，只要掌握2000—3000个常用字就能够阅读一般的书刊【解题分析】1此题考查的是设计活动解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等然后结合具体的内容再具体设计结合本次的主题“神奇的汉字”，我们可以安排赏析汉字之美等活动据此理解作答2此题考查的是对对联知识的理解B:“抑扬顿挫”是听到的声音，“方正平稳”是写字的特点，与“听写”意思相符,上下联写出了汉字的文化价值故B项最合适3此题考查的是语言表达能力对于汉字的赞颂这一主题可写的范围很广，我们可以从形体美，音调美等方面来说示例汉字横平竖直，方方正正，正如中国人的做人秉性，顶天立地，堂堂正正4此题考查的是图表的分析探究解答此类试题时，首先要审清标题，标题能有效地提供信息然后审内容，遵循纵比比变化，横比比联系差距的原则，从比较中得出结论，从图表一中可以看出随着社会的发展汉字数量逐渐增多从材料二中可以得知常用汉字的数量并不多，大概掌握3000字左右就能阅读一般的书刊据此理解作答

四、综合性学习与写作

13、参考例文岁月有痕阴似箭转眼间，我们就从初一蹦到初三在这三年里，我们笑过，哭过每一次不寻常的经历都是那么的令人感慨万千“36分”听着数学老师叫了我的名字后的分数，我惊呆了我木木的走上讲台，手里拿着满是红叉的试卷，看着鲜红的“36”，泪水流了下来都说男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处看着同桌那试卷上大大的“120”和那高兴的笑脸，似乎都在嘲笑我课前我很认真的预习了，上课我也很努力的听老师的讲解了，课后我也很积极的做练习了可在我的身上却未能体现“一分耕耘，一分收获“难道我真的不是读书的料？接下来老师和同学们说了什么我都不知道放学了，我走在校道里，我能想到妈妈那失望的眼神和爸爸那责备的话语我不愿回家，徘徊在回家的路上突然天也变了脸，下起了倾盆大雨我不想打伞，任那雨水打在我的脸上和身上，我奔跑在雨中，看看这雨能否把我的悲伤洗去突然，我撞在了一个人的身上，透过雨水和泪水我看清了一一是我的妈妈我和妈妈在雨中抱着哭了，我为我的学习而哭，妈妈为我的平安而哭回到了家，我不安地看着爸爸我本以为会是大声的斥责，但我看到的却是担忧的眼神，听到的是“回来了，回来了就好”，爸爸钻进厨房里，做着我喜欢的菜可是我宁愿他骂我，他这样我更加难过我回到房间盖上被子大哭了起来，我恨自己为什么老是学不会，考不好我多么希望期末的时候能拿奖状，我多么想在开家长会的时候，父母能眉开眼笑“孩子，你爸弄的全是你喜欢吃的菜，快起来吧！妈妈轻声的对我说，“知道了，你先出去，我就来”饭桌上，爸爸说了很多安慰我的话语，终于我也想通了只要自己努力了就问心无愧，不管结果如何雁过无声，岁月有痕只因在这其中有爸妈浓浓的关爱，让我的人生之旅充满幸福【解题分析】“岁月有痕/岁月无痕”，“岁月”其实也就是时间，时间对每个人来说都是公平的它静静地流淌着，不为谁驻足,它能够成就事也能埋没事它是无情的也是有情的，需要我们认真对待“岁月无痕”/“岁月留痕”直接为我们确定了标题，考生要做的是对这个标题进行分析确定立意“痕”它不仅是一种简单的印记，更重要的是这个印记后面很多无言的感动以及蕴含的深刻感情可以写一件事或者一段感情，也可以写对它的感触和联想但必须以“岁月”为背景，以“无痕”“有痕”为内容，阐释这些给你留下的深刻印象和情感的共鸣【题目点拨】“痕”可以是实实在在的“物”可以是一叠叠的证书和漂亮的成绩单，它们是你求学路上充实的痕迹；可以是手上一个厚厚的茧和纸篓里无数张涂鸦的稿纸，它们是你漫漫写作路上的痕迹；可以是跑道上流下的点滴汗水和手上擦伤留下的伤疤，它们是你体能训练中进步的痕迹…它们见证了你由懵懂无知到沉静成熟，由低落迷茫到逐渐坚定自己的信念；“痕”也可以是关爱、善良、理解、包容、诚信等美好情感带给自己的心灵触动，这些情感在“我”的心里留下痕迹也可以是享受到某种心境而带来的愉悦之感在“我”心里留下的痕迹可以选择陌生人的帮助、理解，表现大爱带给自己的感动；可以选择与大自然神交，表现美好景色带给自己的心灵触动《左传•曹刿论战》,五十弦翻塞外声，沙场秋点兵送别诗有三送人送、目送、神送，其中“神送”为最高境界李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”就是最好的例子，岑参的诗句“,二与之异曲同工

6.根据相关名著内容，完成习题书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者；每读一本书就像遇到一位良师，似与圣贤对话，如同今哲低语，这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬淡求知的心境根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的人物作品文段当A出场的时候,他受到了群众五次鼓掌的欢迎这在当时是至高无上的荣誉因为当时对皇族的出场，人们《名人传》也只是习惯地鼓掌三次，为此警察不得不出面干涉《钢铁是怎样保尔注视着走过来的工叱和那个士兵，心里非常乱，想不出主意“怎么办呢？”在最后一分肿，他骤然想起炼成的》了他衣袋里的手枪C骂道:“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀”……将三个人头发结做一处，《水浒传》提入庙里来，都摆在山神面前供桌上《朝花夕拾》D却决不如此假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块我记着，看谁吃的多”A—B—C—D—阅读《西游记》选段，根据原著填空行者看罢，回复道“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也观此景象，也似雷音,却又路道差池我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手”唐僧道“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心,担搁了我来意”行者道“不是，不是灵山之路，我也走过几遍，那是这路途！”……行者道“不可进去，此处少吉多凶若有祸患，你莫怪我”三藏道“就是无佛，也必有个佛像我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进

①请根据文段中的对话描写，概括孙悟空和唐僧的性格特点••••

②唐僧师徒在小雷音寺遇到了哪个妖怪？它有三样宝贝，请写出其中的一个

③现在全国上下都在“扫黑除恶”，有网友戏评《西游记》中也有雷人的情节设计，妖怪有没有“背景”就是不一样,请你说说此妖有何“背景”，最终是怎么被收服的？

二、阅读

7.阅读下面两个语段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎？此之谓失其本心陈臻问曰“前日于齐，王馈兼金

①一百而不受；于宋，馈七十镒

②而受；于薛，馈五十钱而受前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也夫子必居一于此矣”孟子曰“皆是也当在宋也，予将有远行，行者必以照

③；辞曰馈照予何为不受？当在薛也，予有戒心;辞日闻戒，故为兵馈之予何为不受？若于齐，则未有处也无处而馈之，是货

④之也焉有君子而可以货

⑤取乎？”

①兼金好金，上等金

②镒单位名称

③熙临别时赠送的礼物

④未有处指没有理由接受礼物

⑤货:动词，贿赂

1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A.万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也••B.此之谓失其本心予谓菊，花之隐逸者也••C.舍生而取义者也引喻失义・♦D.故患有所不辟也出则无敌国外患者••

2.把语段

（一）中画横线的句子翻译成现代汉语乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.前日之不受/是则今日之受/非也/今日之受/是则前启之不受/非也了

8.前日之不受/是则今日之受非也/今日之受/是则前日之不受非也C.前日之不受是/则今日之受非也/今日之受是/则前日之不受非也D.前日之不受是/则今日之受/非也/今日之受是/则前日之不受/非也

9.结合语段

（一）的内容，谈谈你对孟子语言风格的认识10对待金钱问题，你从孟子身上得到什么启发？请结合语段

（一）

（二）简要谈谈11阅读下面的文言文，完成下列小题季札观周乐吴公子札

①来聘，请现于周乐

②为之歌《大雅》

③，日“广哉！熙熙

④乎！曲而有直体，其文王之德乎！”为之歌《颂》

⑤日“至矣哉！直而不倨

⑥，曲而不屈；迩而不逼

⑦，远而不携

⑧；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，••乐而不荒

⑨；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底⑩，行而不流五声和，八风平；节有度，守有序,♦♦盛德之所同也”（选自《左传》，选文有删减）［注］

①公子札即季札吴国公子

②周乐周天子的音乐

③《大雅》指《诗经•大雅》中的诗歌

④熙熙和美融洽的样子

⑤《颂》指《诗经》中的《周颂》《鲁颂》和《商颂》

⑥倨傲慢

⑦逼侵逼

⑧携离心

⑨荒:过度⑩底停顿，停滞它们都运用了的修辞手法

1.孔子评价《关雎》时说“乐而不淫，衰而不伤”选文中同样表达此意的一个句子是:

2.对文中加点词的解释,最符合文意的一项是（）A.屈弯曲迩亲近宣:疏导贪贪婪B.屈屈服迩亲近宣:宣扬贪贪婪C.屈屈服迩近来宣:宣扬贪贪污D.屈弯曲迩近来疏导贪贪污

9.阅读下文,回答问题五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留环堵萧语立然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空晏如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终赞日黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”极其言兹若人之俗乎？酣觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

1.本文作者是（人名），我们还学过他的诗《》

2.解释下列加点词语在文中的意思性嗜酒（）造饮辄尽（）颇示己志（）不汲汲于富贵•••••（）

3.本文着力表现了“五柳先生”怎样的品质？

4.“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故，作者这样写有什么用意？

5.五柳先生“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”对他这样的读书态度和方法你有什么看法

10.阅读下面的文章，完成后面的题目我们为何“压不住火”

①近日，《新周刊》杂志一篇“中国人变成了最着急、最不耐烦的地球人”的封面文章，在网络上掀起了一场关于国人“烦躁情绪”的大讨论在现实生活中，“愤怒”确实开始成为越来越多人生活的常态

②在一项各国人等待红灯的忍耐时间调查中，德国人为60秒，英国人为45秒，美国人为40秒，中国人最低，只有15秒有数据统计，60%的开车者，都会因为等红灯、加油等事情产生愤怒情绪，其中10%的人，甚至可被确诊为“愤怒症”不止中国人，“压不住火”其实成了全球人的困扰在美国，每年有超过100万人需要接受“愤怒管理”的课程调养到了购物旺季，国外商场甚至不得不动用愤怒管理专家来安抚那些暴脾气的客户

③愤怒，确实是普通人最不善于处理的一种情绪美国弗吉尼亚州林奇伯格市的愤怒化解研究所主任道尔•金特里博士曾统计过，每人每周会发怒两次，男人发怒的强度要大一些，女人每次发怒的时间要长一些美国生理学家爱尔马教授的研究发现，人生气10分钟耗费掉的精力不亚于参加一次3000米赛跑

④“向来以隐忍著称的中国人，也越来越压不住火”苏州荣格心理咨询中心督导王国荣说究其原因，主要有以下四点首先，生存压力成为人们易怒的根源；第二，价值观的破碎，让人们觉得未来无法把握，而曾经教导人们“温良、忍让”的传统文化，也面临消亡；第三，自然环境的缺失，钢筋水泥的围绕，使人们越来越不安；第四，缺少朋友、缺乏沟通，让坏脾气只能通过谩骂得以宣泄

⑤“愤怒的‘怒字，拆开来就是上面一个奴、下面一个‘心，说明在你生气时，心已经成为情绪的奴隶了”王国荣说，很多人在“气得要命”时，感觉就像是有拳头在捶打自己的胸口事实上，当你感到愤怒时，你全身的肌肉，你的脖子后的汗毛，你的血压，你的血糖水平，你的心率，你的呼吸频率，你的肠道，甚至你手指头的温度……都会发生反应陕西省人民医院精神科主任医师张天布对此也表示“人生气时，肾上腺素、血管紧张素等激素分泌都会增加，严重影响心脑血管系统的健康”

⑥生气时的生理反应十分剧烈，分泌物还具有毒性，因此爱生气的人很难健康，更难长寿由此，爱尔马甚至发出了“生气等于自杀”的警告他认为，虽然生气和长跑同样会造成人的血压上升、心跳加快，但长跑是血压缓慢上升且心跳加快的过程，回落过程同样缓慢，生气则是瞬间上升，身体不好的人或老人，很容易出现脑溢血、心脏病、心肌梗死，还伴有头晕、多梦、失眠、心情烦乱等这些心理和生理的异常因素如果相互影响，会带来恶性循环，诱发疾病

⑦除影响健康外，怒火还会使人的判断力降到零点，并严重破坏人际关系美国杜克大学博士莱德福德•威廉姆斯花费毕生精力写出了畅销书《愤怒杀手》他表示，负面情绪可能伤害工作和家庭关系，从而导致丧失对别人的尊重和自尊心当我们在愤怒的情况下，会自以为是对威胁立即做出反应，“但事实上，这个时候的我们看起来无比愚蠢”

1.从文中看，发怒对人会产生哪些不利影响？请你从三个方面用简洁的语言加以概括

2.下列各项中与原文不相符的一项是（）A.由于人们生活压力、价值观破碎等原因，越来越多的现代人为愤怒情绪所困扰B.男人和女人发怒是有区别的，前者发怒的强度要大一些，后者每次发怒的时间要长一些C.生气和长跑同样会造成人的血压瞬间上升和心跳加快，二者对人的影响是相类似的D.愤怒情绪可能伤害家庭的工作关系，从而导致丧失对别人的尊重和自尊心

3.结合实际谈谈你发怒时的感受，并提出一条制怒建议

4.积累链接:进入九年级，回首初中生活,我们感慨良多但是，李白《行路难》（其一）有言:，0相信自己，我们的明天一定会更好

11.阅读下文，完成小题书法要有“丈夫气”

①梁启超在《书法指导》中曾提到，学书法,不宜从赵孟3境、董其昌一派入手，不是不好,只是不容易学，易导致笔力软弱，无“丈夫气”

②“丈夫气”固然不是书法所有之必须，却是值得提倡的一种精神气质

③何为“丈夫气”？即是有大丈夫的气概，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”“丈夫气”，即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰，书法的“丈夫气”，则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质，是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达这其中，书卷气尤为重要，没有书卷气的“丈夫气”常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气，去书法之本质远矣

④“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征，不是逞强使气、矫揉造作，也不是粗鄙狂怪、哗众取宠

⑤倡导书法的“丈夫气”，并不是说书法只能是男儿所为，也不是大男子主义，即便是女性书法，也可以具备此种气质现代著名女书家游寿，萧娴，碑学功力深湛，浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”

⑥客观来讲，书法之美并无优劣之分，有阳刚雄强之美，也有阴柔妍媚之美之日刚雄强，好比黄钟大吕、金鼓雷鸣，是一种壮美；阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美，这是艺术之美的两极,然而，阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质，当代书法艺术却不能仅停留于此，因为一个伟大时代的书风，绝不能缺少昂扬的精神气度

⑦磅礴浑朴的摩崖“三颂”，线条奔放的章草简牍，盘曲繁复的瓦当书法，半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作——汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格，在汉代,任何一个阶层，只要稍识字者，包括女性和一般工匠，都不乏强烈的书法艺术表达冲动，这是其有别于其他朝代之处故此,康有为才盛赞汉人之“分”，并在其书学名著《广艺舟双楫》中专辟“本汉”篇，阐述汉代的“八分”气象

⑧汉代之后，从曹魏到西晋到十六国时期，再到北魏,北齐、北周，书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象，可谓“丈夫气”十足东晋书法则为之一变，开启了一种南朝风雅，其雄豪之气稍逊于汉魏八分，唐人崇尚雄强阳刚，但总体而言，已逐步走向定型化和规范化，缺少一点率性、烂漫的艺术气质

⑨清代碑学促生了金石书风，书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系，将视野转向更广阔的书写材质，即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料，使书法呈现出阳刚之美，书法审美产生巨大变革，碑学固可以救帖学妍媚之弊，然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊⑩书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行，但不论如何发展，书法的“丈夫气”不可或缺每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中，当今时代是一个社会变革的伟大时代，需要一种大丈夫的担当精神，尤应倡导的书风

1.请分析选文第

①段的作用

2.下面第

⑥段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同修改稿比初稿有着怎样的表达作用？初稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美修改稿:阳刚雄强，好比黄钟大吕、金鼓雷鸣，是一种壮美:阴柔妍媚，好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美

3.请简要论述第

③④两段的论证思路

4.安阳电视台要作一期专题片《殷墟之惊艳》，以3600年前出现的甲骨文为线索，向观众讲述殷墟的历史演变导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感，宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决请你帮助导演从下面书法字体中，选出一项并说明理由股狼情堰殿城葭位A.行书B.篆书C.隶书D.草书

三、应用

12.横竖撇捺，勾连交错间，记忆了历史，传承了文明汉字，一个个神奇的组合，展现了无穷的魅力与神奇的力量让我们一起来开展“神奇的汉字”综合性学习活动吧（设计活动）请根据示例再设计两个活动项目示例追寻汉字起源（甄别对联）举办“汉字听写大赛”时，老师征集了四副活动宣传标语，这些宣传语都是对联的形式，你认为最恰当的应是（）A.承先启后传千年文化，继往开来扬时代精神B.抑扬顿挫听先贤教诲，方正平稳育民族精神C.横平竖直是祖先脚印，轻描淡写如历史回声D.一字一音是汉语本色，一笔一画如多彩人生（倾心赞颂）活动中老师要求从音、形、义三方面任选一方面“夸一夸咱们的汉字”，你是这样向同学们赞颂汉字的“”（探究材料）请综合探究下列两则材料，说说你的发现中国历代字典辞书收录汉字媒介项目报纸一般书籍字数统计朝代字典辞书（部分）汉字字数（个）.汉期《说文解字》9353宋朝《类篇》33190清朝《康熙字典》47035当代《汉语大字典》56000（材料二）常用汉字使用情况统计（数据来源于《中国语言生活状况报告》）认读常用汉字数量5819342315100020003000语言材料覆盖率80%90%99%92%98%99%

四、综合性学习与写作

13.作文泰戈尔天空不曾留下翅膀的痕迹，但我已飞过刘禹锡苔痕上阶绿，草色入帘青李煜雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭无论是否留下痕迹，岁月自是流淌请以“岁月有痕”或“岁月无痕”为题，写一篇作文要求

（1）文体不限；

（2）不要出现真实姓名、校名；

（3）字数不少于600参考答案

一、积累

1、C【解题分析】本题考查字音A、ji/jie ci/sk都读b6；B、bei/bd s都读cuT、yi/qi；C jin/jlng、jian/jian hong/hong；D sou/shu N都读hui、yii/duo故选C

2、B【解题分析】A引号里面属于连续问，其中的逗号应为问号C引号里面的内容是句子的一部分，句号应在引号外D校刊用书名号，栏目名称用引号，引号或书名号之间不用顿号，省略号与“等”不能同时使用

3、B【解题分析】此题考查的是句子成分辨析B“双腿瘫痪后”在句中的成分是状语故选B.

4、B【解题分析】史学家刘知襄提出的史家“三长”说包括史才、史学、史识史学，是历史知识；史识，是历史见解；史才，是研究能力和表述技巧“三长”必须兼备，而史识又是最重要的能够把封建王朝忌恨的农民领袖陈胜列入“世家”，还为属于蛮夷的匈奴列传，这要具备非凡的史学见解故选B【题目点拨】“史才三长论”是唐代著名史学理论家刘知几提出的著名史学观点所谓“史才三长”，包括史才、史学、史识所谓“史才”，是指写史的能力；“史学”是指具有渊博的历史知识，掌握丰富的历史资料；“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力他认为，作为史官，三者不可缺一，三者中间以“史识”最为重要

5、为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎白头搔更短浑欲不胜簪望其旗靡八百里分麾下炙山回路转不见君雪上空留马行处【解题分析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字“搔”“簪”“靡”“炙”是此题中的易错字，作答时要注意字形

6、

（1）（A）贝多芬（B）朱赫来（C）林冲（D）衍太太

（2）

①孙悟空细心谨慎，善辨妖魔；唐僧取经心诚，固执己见

②黄眉怪；金镜（“人种袋”“狼牙棒”）

③此妖乃是弥勒佛座下的黄眉童子；孙悟空变做（西瓜）钻到黄梅怪的肚子里,然后弥勒佛用人种袋收服了黄眉怪【解题分析】

（1）要求学生了解名著内容然后根据选段情节分析人物即可A处结合“他受到了群众五次鼓掌的欢迎这在当时是至高无上的荣誉”可以得出人物是“贝多芬”；B处结合“在最后一分肿，他骤然想起了他衣袋里的手枪”可以得出人物是“朱赫来”；C处结合“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀”可以得出人物是“林冲”，情节是林冲风雪山神庙；D处结合“好，再吃一块我记着，看谁吃的多”分析得出出自《父亲的病》，人物是衍太太

（2）

①结合“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也观此景象，也似雷音，却又路道差池我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手”得出孙悟空细心谨慎，善辨妖魔结合“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担搁了我来意”得出唐僧取经心诚，固执己见；

②要求学生结合原著内容分析黄眉怪是第五十九个出场的名号妖精，他本来是弥勒佛跟前一个司磬的童子唐僧师徒一行人来到小雷音寺，唐僧不知是黄眉大王幻化，误入了小雷音寺黄眉大王将孙悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒猪八戒请来二十八星宿，悟空方得脱身与黄眉大王大战，神仙们都被收入后天人种袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计,。