还剩6页未读,继续阅读
文本内容:
明清时期云南的边屯摘要边屯文化是中国文化非常重要部分之一,边屯文化极大地促进了边疆地区的经济发展,也促进了边疆地区的和平与稳定对明清时期云南边屯进行探究可以了解当时云南边疆的社会制度、文明程度、经济形势和军事体系等方面的内容,对于现代社会的发展具有一定的促进和借鉴作用本文运用引证法、文献研究法、历史研究法,收集和阅读大量史料和相关论文,并进行处理和分析,主要目的在于了解明清时期云南边屯对于当时云南社会的重要及边屯对于现代社会的借鉴意义主要分为四个部分,第一部分介绍云南历史上的建制沿革和社会情况,第二部分介绍介绍云南边屯的起源,第三部分介绍明清时期云南边屯的情况,第四部分分析明清时期云南边屯对于当时云南社会的重要作用和意义,最后提出边屯对于现代社会的借鉴意义关键词边屯;起源;历史价值;现实意义边屯的概念有很多专家进行研究,从理论、人文、民族、社会、军事等方面对其进行探索和研发边屯是中国文化的重要部分之一,它诞生于中国伟大统一的形成,随历史进程不断向前发展,随时代进步不断开阔创新这种文化现象分布在全国少数民族省份的汉族聚居地区屯文化极大地促进了边疆地区的经济发展,也促进了边疆地区的和平与稳定所以,边屯是我国边疆地区经济发展、和平与稳定不可或缺的因素对明清时期云南边屯进行探究可以了解当时云南边疆的社会制度、文明程度、经济形势和军事体系等方面的内容,对于现代社会的发展具有一定的促进和借鉴作用
二、云南边屯的起源边屯宝贵的文化资源,为边疆民族地区特色的各族人民宝贵的精神财富,是取之不尽、用之不竭的精神源泉,在未来的发展走向任然是我们关注的问题
(一)秦朝统一中国奠定基础秦朝统一六国后,打开了西南交通要道,加强了云南与四川与中原地区的联系公元前250年秦始皇派人修建了云南到四川的交通道路,说明云南在秦时已成为中华民族的一部分,云南与中原地区的联系更加紧密,这条交通要道自四川达州,到达云南大理后又延伸至昆明,第一次实现了云南与中原地区的交流,加强了云南与中原地区的经济发展和文化的交流,为云南边屯文化的萌芽和发展打下了良好的基础
(二)西汉羁縻政策有力推动早在三国时期中原来的移民就成为了云南的人口结构中的主体,移民时间大概持续了近500年,由于中原地区战争频繁,中原人们为了躲避战争,开始向云南源源不断的进行迁徙,甚至出现了一个移民高峰产生了中原文化与云南文化融合和交流的局面在汉代,汉武帝就在云南设立了官府机构,并且在云南建立了学校,发展教育,使得云南的滇文化和中原的汉文化都得到了快速的发展,这对云南边屯文化的兴起和发展埋下了萌芽的种子南北朝时期,爨在云南统治了400年,云南的经济发展中这一时期飞速发展,与中原地区的联系也越来越紧密这表明了,远在汉代,云南与中原地区的联系就开始了,说明了在汉代时期,云南就是中华民族的一部分在南北朝时期进入到了一个高速发展时期,云南已经成为中华民族不可分割的一部分,云南与中原地区的经济交流,文化发展都到达了一个峰值这一时期是云南形成以汉文化为中心的边屯文化萌芽时期
(三)唐宋云南边屯日渐繁荣屯田也被称为唐宋时期的兵营,主要是为了恢复人民的生活,这时期在云南建立了南赵和大理王国,让大理成为世界性的大都市,又让云南成为多元文化发展的发源地不管唐宋时期有没有中原地区的居民迁往云南,单可以证明大理在唐宋时期比较稳定和平,没有大规模的战争发生这一时期中原地区的居民断断续续的进入云南,成为汉文化进入云南的一条重要通道迁入云南的汉族居民和云南诸多的少数民族和谐发展,互相融合为边屯的发展打下了良好的基础佛教在这一时期传入了云南,并一路发展成为云南最重要的宗教汉文化中的儒家文化在同一阶段在云南也得到了快速发展,并与佛教一起融合,一起发展许多少数民族地区自然不同的山地文化,成长在这里,让云南成为世界文化交汇地,随着时间的推移逐渐,云南边屯文化在这一时期逐渐兴起
三、明清时期云南边屯的情况
(一)明代边屯明朝对云南省少数民族地区实行大规模移民,通过各种形式,从中原地区到云南的大量汉族人口,在农业上开垦和繁育首先,明朝在云南建立了一个庞大的军事基地,主要通过三种形式:军队、人民和商人从休养的角度看,明朝元朝开始向元代制度进行改革,以家庭为单位,通过地区分配,负责守卫边境地区的和平与稳定第二个是人民村庄的大规模出现明朝在军队中,也广泛地发展人民,这是对军队的一种补充形式当朱元璋建立起明朝初期,中原地区人口密集的地区为了适应土地的分布和发展荒地而被迫迁移到农村他们也分为两类,例如移民到土地上的人,以及政府和商人所征召的人主要是在明代中期,移民的规模更大,从江南、江西、湖南、广州,广西,湖北,贵州,四川等地迁移到云南的土地上第三,邀请商人进入云南省有书籍记载“在一天开始的时候,所有的盐商都是开放的,明朝最初在云南时,由于缺乏军事物资,明朝政府征召中原地区汉族佃户到云南开垦荒地,他们的人数很少,虽然没有确切的详细记录,但云南一些汉族人口开垦土地的方式是值得肯定的他们比军队的人数要少,但他们是汉族人口迁移的一部分,从此在云南落地生根第四,汉族的儒家文化开始主导边境的文化通过把大量汉族人口迁移到云南荒地进行开垦造地,对云南地区的经济发展,民族关系的改善,政治统一和边界线的巩固,发挥了相当大的作用由于明代汉族移民大量进入到云南,改变了中原移民较少的局面,汉族逐渐成为云南民族的主体,并在经济和文化的发展中扮演着主导的角色,经济和文化的发展,在很大程度上影响整个省本地少数民族的生活,使整个云南文化的经济一天天奔向繁荣,在这一点上是明朝做的比历史上任何一个周期都要好,从而进一步加强云南少数民族和汉族之间的密切关系,促进了云南的发展和文化的发展因此,明朝是云南边民进入中国文化主流的一个重要的高峰时期
(二)清代边屯清朝是中国巩固多民族国家的重要时期首先,前几代人加强了边境地区不同民族的融合清代在北京建立了自己的都城,先平定了准嘎尔分裂活动,后又赋予西藏的宗教领袖加强边境地区的控制和管理,它客观上加强了边疆与内地的联系,边境地区促进各民族之间的融合各族人民加强了共同的反清统治和对抗外国势力的斗争,使得各族人民之间的交流与融合更加紧密在晚清时期,由于统治的腐朽,中国人受到了抗外国势力侵略在内忧外患的情况下,各种人们在共同奋斗的斗争中促进了中华民族的团结,加强了民族凝聚力第二,清朝的汉族人口迁移到西南边疆地区顺治十三年的农民起义将领撤退到云南,这实际上是一个相当大的移民过程,使得云南地区的汉族人进一步增加三是发展流式政务系统云南清代的统治基本上是明代的实践,即对明代官吏的任命和土司制度进行了一种精简的制度由于实行这一制度,需要从省、到府、州、县各级官员都由非云南籍人员任命,只有管教育部门由云南省的省籍人员任命,是不可让非云南籍人员任命除此之外,军队的中下级武官可由云南省籍人员任命这种大规模的流式政务系统是所有省份交流、互动、相互学习、促进全国社会经济进步的最佳途径这是一股强大的力量,形成了一个更大范围的群体,并有更多时间将中国文化传播给一个更大的群体四是大规模商业行为的发生在清初,资本主义开始在云南采矿业和其他行业中萌芽丽江的骡子市场、普洱茶市场和永北的茶马市都非常的繁荣第五,这是云南省反侵略发展的重要时期鸦片战争之后,中国成为一个半殖民地半封建的国家,面对清政府的腐败,云南人民被迫多次举行起义,进行了一系列反文化侵略和外来侵略云南是一个有着特殊文化的区域,这里的中原道教在这里孕育了许多弟子,拥有规模巨大的道教,而西方基督教在云贵地区则是由原始宗教信仰的结合而发展起来的、明清时期云南边屯对于当时云南社会的重要作用战国末期庄踽在云南拥有数万人的军队,后来由于受到中原地区战争的影响,楚军回中原地区的路线被切断所以,他们就在云南落地生根,建立了滇国慢慢的也失去了军队的性质,成为了云南地区的先期居民后来汉朝在云南设立了官府,使云南的边屯持续不断在明朝到达巅峰,直到今天,还留有不少遗迹明朝的移民规模从30万增加到了百万之巨,商业发展也在不断跟进,最终改变了云南汉族人少,少数民族人多的人口结构确保了明朝时期云南地区的安全稳定,并今日的云南的政治、经济、社会、民生、军事、文化发挥着一定的作用生活在边境的中原移民在云南有着非常重要的政治和军事以及文化意义具体原因如下:第一,这些中原移民大多数单身男性,所以和当地女性结婚,繁衍,导致血液融合,其代后几代人,甚至几十代人和云南少数民族民族通婚,真正实现了汉族和少数民族之间的文化融合;第二,他们把内地的先进文化,先进的农业技术,通过修建水利设施、改善交通状况、土地复垦,开办学校以及开放市场,促进了云南边屯文明的科技进步和经济繁荣,不断培养各种各样的人才,不断满足云南边屯文化发展的需求;
3、少数民族之间相互学习、相互影响,并继承云南边屯文化传统,并赋予其新的精神,不断与其他少数民族培育宽容,和谐,进步的云南边屯文化精神,建设云南多元化文化体系的一体格局,共同成就了云南各族民族善良,忠诚,坚毅,宽容的民族性格
五、云南边屯对于现代社会的借鉴意义边屯文化是中国文化非常重要部分之一,边屯文化极大地促进了边疆地区的经济发展,也促进了边疆地区的和平与稳定对明清时期云南边屯进行探究可以了解当时云南边疆的社会制度、文明程度、经济形势和军事体系等方面的内容,对于现代社会的发展具有一定的促进和借鉴作用可以预见,边屯文化的伟大历史篇章将翻开新的一页边屯文化的继承和发展将对更广泛的范围带来积极的影响边屯的经济价值值得我们去开发中国少数民族地区所有确认开发和建设边屯文化资源,屯村的形成,古老的名称的村庄和城镇,仍在记录人们的现实生活,生动地展示了美丽的边疆少数民族地区开发建设过程,边屯文化内涵和资源丰富,经济发展具有极高的价值,作为一个边境地区文化的重要组成部分,日益上升的边境民族地区的旅游业,而经济发展价值逐渐得到人们的关注边屯拥有精神教育价值值得我们去学习边屯文化崇尚文武双修、聪明善良,坚韧不拔,热爱和平的精神面貌,云南大地就活跃过一大批屯边历史名人,边屯历史名人中具有强烈的感召力,能够让人的思想得到升华,陶冶人的灵魂,让人获得积极的精神面貌边屯的爱国主义教育价值需要进一步的开发利用边屯是一种保卫边疆、维护国家统一的爱国主义文化,促进汉族和诸多少数民族之间团结的和谐文化,加大对边屯的爱国主义教育建设,可以强化国家认同、促进文化多元发展,有助于边疆民族地区的各族人民增强爱国主义情怀,激活文化创造力和凝聚力,让边疆各族人民可以更好的生活在一起参考文献
[1]张泉.“庄踊入滇”以及贝币的使用[J].时代金融,2005,0152-
53.
[2]田玲.摆脱分立融入整体一一元代云南与中原一体化的历史进程[D].云南大学,
2008.
[3]杨发祥.汉白语言融合考[J].《大理民族文化研究论丛》,201000
[4]李果.边屯的精神品格与人文情怀[J].社会主义论坛,2014,125l-
52.DOI:
10.3969/j.issn.1003-
7454.
2014.
12.
028.
[5]陈洪金.初论边屯的基础理论学科体系建设[J].社会主义论坛,2011,454-
56.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2011.
04.
028.
[6]张佐.传承和弘扬优秀的传统边屯[J].社会主义论坛,2014,244-
46.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2014.
02.
024.
[7]秦正业.边屯”的研究、传承和发展[J].社会主义论坛,2010,347-
48.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2010.
03.
022.
[8]秦正业用边屯提振跨越发展信心[J].社会主义论坛,2012,1014-14,
20.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2012.
10.
008.
[9]杨宝琼.边屯资源的开发与运用[J].社会主义论坛,2013,351-52,
56.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2013.
03.
028.
[10]唐光国.对永胜边屯保护与开发的思考[J].楚雄师范学院学报,2012,0593-
96.
[11]张佐.云南边屯的传播与形成[J].云南社会科学,2014,01169-
174.
[12]张佐.边屯历史价值及地位探讨[几学术探索,2013,07H2-
116.
[13]简良开.云南边屯下[N].云南政协报,2011-05-
06006.
[14]简良开.边屯是民族大融合的结晶[J].社会主义论坛,2012,147-
48.DOI:
10.3969/j.issn.l003-
7454.
2012.
01.
026.
[15]陈星元.边屯在文化产业发展中的现实意义[J].社会主义论坛,2011,1045-
46.DOI:
10.3969/j.issn.1003-
7454.
2011.
10.
028.。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0