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辽宁省朝阳市部分学校学年高一月联考语文试题2023-202410
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一谈到艺术的本质,英国人贝尔认为,伟大的艺术都是“有意味的形式”艺术创作并不就是把生活复现出来,最根本的是将艺术家对生活的理解和感受形式化早期新诗创作忽视形式、滥用“自由”随意而作的痼疾成了闻一多新诗理论中批判最多的内容之一,在《泰戈尔批判》里,闻一多指出“于今我们的新诗已经够空虚,够纤弱,够偏重理智,够缺乏形式的了”在《评本学年〈周刊〉里的新诗》中,闻一多借用鲁品提()Rossetti的名言来表达自己的诗学主张“美的灵魂若不附丽于美的形体,便失去了他的美了”早期诗人都强调诗是诗人情感的“自然流露认为是“写”的,不是“做”的,针对这一创作理念,闻一多多次提出自己的异议,主张诗需要“做而不是“写”在《〈冬夜〉评论》里,闻一多谈到艺术加工的必要性“一切的艺术应该以自然作原料,而参以人工,一以修饰自然的粗率相,二以渗渍人性,使之更接近于吾人,然后易于把捉而契合之”在《诗的格律》中,闻一多对胡适“有什么话,做什么诗”的诗歌观念进行了大胆的批判,他说“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏,便说言语就是诗,便要打破诗的音节,要它变得和言语一样一这真是诗的自杀政策了”并进而解释道“我并不反对用土白做诗,我并且相信土白是我们新诗的领域里一块非常肥沃的土壤,……我们现在要注意的只是土白可以‘做诗这做字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗”当然,要想“做”诗变成现实,就得建立一套诗歌创作和鉴赏的美学规范,这或许就是闻一多提出诗的“三美”主张的初衷如果说早期缺乏形式规约的中国新诗创作还处于一种自发状态中的话,那么,在闻一多明确提出诗歌建设的“三美”主张以后,中国新诗进入了一个讲究规范化的自觉时代闻一多对诗歌形式的强调,对诗歌创作需要修饰和打磨的必要性的阐述,标志着中国新诗在创作理念上的某种成熟,体现着诗学的现代性特征(节选自李乐平《闻一多对中国新诗理论的贡献》)材料二从表面上看来,格律可从两方面讲
(一)属于视觉方面的;
(二)属于听觉方面的这两类其实又当分开来讲,因为它们是息息相关的譬如属于视觉方面的格律有节的匀称,有句的均齐属于听觉方面的有格式,有音尺,有平仄,有韵脚;但是没有格式,也就没有节的匀称,没有音尺,也就没有句的均齐关于格式,音尺,平仄,韵脚等问题,本刊上已经有饶孟侃先生《论新诗的音节》的两篇文章讨论得很精细了不过他所讨论的是从听觉方面着眼的至于视觉方面的两个问题,他却没有提到当然视觉方面的问题比较占次要的位置我们的文字是象形的,我们中国人鉴赏文艺的时间,至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的原来文学本是占时间又占空间的一种艺术既然占了空间,却又不能在视觉上引起一种具体的印象一一这是欧洲文字的一个遗憾我们的文字有了引起这种印象的可能,如果我们不去利用它,真是可惜了所以新诗采用了西文诗分行写的办法,的确是很有关系的一件事姑且无论开端的人是有意还是无心的,我们都应该感谢他因为这一来,我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美(音节)、绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)诚然,律诗也是具有建筑美的一种格式;但是同新诗里的建筑美的可能性比起来,可差得多了律诗永远只有一个格式,但是新诗的格式是层出不穷的这是律诗与新诗不同的第一点做律诗无论你的题材是什么,意境是什么,你非得把它挤进这一种规定的格式里去不可,仿佛不拘是男人,女人,大人,小孩,非得穿一种样式的衣服不可但是新诗的格式是参考译文杜甫字子美,少时家贫不能够养活自己,旅居于吴、越、齐、赵之地李邕对他的才学感到惊奇,先前去见他(杜甫)参加科举考试落第,困居长安天宝十三年,唐玄宗朝拜献祭于太清宫,祭祀天地和祖宗,杜甫进献了三篇赋皇上对这几篇赋感到惊奇,让他在集贤院等待诏命,命令宰相考试文辞,提拔为河西尉,杜甫没有接受任职,后来改为右卫率府胄曹参军(杜甫)多次献上赋和颂(两种文体),于是就自己大力赞扬自己,并且说“臣的先祖恕、预以来,继承儒学保有官位十一代,等到(祖父)审言时,凭文章显扬于中宗时臣依赖继承的祖业,从七岁开始写文章,将近四十年,然而衣不蔽体,常常靠人接济生活,私下里担心会死在荒郊外,还希望皇上同情、怜爱我如果让臣继承先祖的旧业,改变地位低下的长时间的屈辱,那么臣的著述,即使不足以宣扬六经,极为含蕴深刻、感情抑扬,切合时宜、文思敏捷,可以企望赶得上扬雄、枚皋有这样的臣子,陛下怎能忍心舍弃呢?”适逢安禄山叛乱,皇上逃入四川,杜甫避乱奔走于泾、渭等三江流域唐肃宗即位,杜甫疲困衰弱(穿着破旧的衣服)想要从哪州投奔行在(皇帝的住处),(中途)被寇贼捉住至德二年,杜甫逃往凤翔拜谒唐肃宗,被授右拾遗的官职杜甫和房瑁是平民之交,房瑁因为受他的门客董延兰(牵累),被罢黜了宰相职务杜甫上疏说“罪行小,不应该罢免大臣”唐肃宗大怒,召见三司来质问宰相张镐说“如果让杜甫抵罪,这是在断绝言路”唐肃宗(怒气)才缓解杜甫谢罪说“房瑁,是宰相的儿子,年轻时就树立远大理想要成为纯儒,有大臣的体器,时人认为房瑁有三公之才,陛下果然委以宰相一职我看他深切地为陛下担忧,形色中显出大义,可是他的性情有些傲慢我感叹他功名没成,志气被挫败,非分地希望陛下您弃小错取大德,所以冒着死罪称述,我直言激怒、违背了圣意陛下赦免了罪当百死的我,又赐我还乡,这是天下的大幸,不仅我独自蒙受圣恩”但是皇帝从此很少视察并录用(登记)人才了当时,杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠,而杜甫家眷寓居于邮州,生活终年艰难贫穷,小儿子甚至被饿死,于是杜甫自身前往邮州探视从京城回来,出任华州司功参军一职适逢严武统辖剑南东西二川兵马,杜甫前往依附他严武再次统领剑南时,表荐杜甫为参谋,检校工部员外郎严武因为与杜甫是世交老友,对待杜甫非常友好,亲自到杜甫家探望杜甫见严武,有时竟不穿衣服,而性格褊狭放诞,曾经酒醉登上严武床,瞪着眼说“严挺之竟然有这样的儿子”,严武也是暴躁勇猛的人,表面上看不在意,可是内心恨杜甫有一天想要杀杜甫和梓州刺史章彝将出去的时候,帽子被帘子的钩钩住好几次,左右的人(把这件事)告诉严武的母亲,严武的母亲跑去相救,严武才作罢,只杀了章彝严武死后,崔阡等作乱,杜甫往来于梓州、夔州之间于是客居耒阳当地县令送给他牛肉和白酒,一天大醉后死去,时年五十九杜甫为人旷达放荡不能自我约束,喜好谈论天下的大事,高谈而不贴合实际年轻时与李白齐名,当时号称为“李杜”多次饱尝寇贼作乱的痛苦,坚持自己的气节不被玷污,作诗歌,感伤世事同情弱者,忠诚不忘君主,人们爱他的忠义
①照应前句天气之“异”,表现冬天之微寒
15.D
16.
②运用《楚辞•九辩》中的典故,感叹人在“穷愁”之中就连微寒也经受不住
③为下文向王明府求取资助做铺垫【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力
15.“将诗人的另一首诗《登高》中的‘悲‘具体化了说法错误,本诗作于公元年杜D.761甫避乱成都期间而《登高》作于公元年杜甫滞留蔡州期间本诗早于《登高》而作;且767《登高》中“悲”的内容非常丰富,不是一个“衣食不足”所能具体化的故选Do本题考查学生赏析诗歌炼句的能力
16.“冬来只薄寒”,冬天来了,即使只是微寒,还是很伤害人照应前文“西南异”的天气变化,表现冬天之微寒运用典故,“懵凄增欷兮,薄寒之中人”中人伤害人冬天即使只是微寒,还是伤害到了自己暗示自己处在“穷愁”之中,就连微寒也经受不住正因为穷愁潦倒,所以才会为在下文说“君听鸿雁响,恐致稻梁难”,天冷了,过冬的粮食还没有,此处为向王明府求取资助做铺垫山不厌高海不厌深半壁见海日空中闻天鸡久在樊笼里
17.复得返自然【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词壁、樊笼、返时代的流行趋势也在变
18.A.而是要以动态的观点看待这些现象()语句
⑥,可修改为以往我们对书籍的认知包B.
19.1括印刷、墨香、翻页的沙沙声、固定的装帧等()语句
⑨,可修改为从纸张到电子屏,时代给书籍增加了新的特色2()语句⑩,可修改为我们进入“读屏时代”,即便印刷书和电子书共享相同的内容,3它们依然会反映截然相反的媒介格式【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力
18.处,结合“当年”“到了‘大哥大时代”“再到现在”“技术在变”等信息,语境强A调时代流行趋势的变化,应填时代的流行趋势也在变处,结合“技术在变”“所以我们不能以一种固化的眼光看待技术”等信息,语境强调B要用动态的眼光去看待,应填而是要以动态的眼光看待这些现象本题考查学生辨析并修改病句的能力
19.语句
⑥语序不当,“以往”是时间状语,可将“以往”移到“我们之前语句
⑨“赋予……特色”搭配不当,“赋予”指交给重任使命等,使对方有所得,可将“赋予”改为“增加”“增加”指在原来基础上添加语句⑩不合逻辑,关联词语使用不当,可将“却”改为“依然”,构成“即便……依然会”这种表假设的复句
①得天独厚;
②栩栩如生;
③热火朝天
①王哥庄的巧妇们在传统馒头的基础上进
20.
21.行工艺改良
②王哥庄的巧妇们在传统馒头的基础上进行精细加工
③王哥庄的巧妇们使得那里逐渐形成以大馒头为主打,配以老虎、燕子、福寿桃、元宝、鱼虾等花样的系列馒头产地
①雪花漫天飞舞,多而美丽,句中把订单(本体)比作雪花(喻体),体现了比喻的相似性
22.
②使用比喻,既生动形象地描写出当地馒头产业的兴盛,花悖悖受到人们的喜爱,也表达出做馒头的人的喜悦心情及春节临近时候的繁盛气象【解析】本题考查学生正确使用成语的能力
20.
①处,根据空前句“地处黄河下游的山东”和空后句“土壤和气候条件”可知,因为山东的地理位置好,所以有特别好的土壤和气候条件,可填“得天独厚”得天独厚形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好,也指人的际遇、天赋非常好
②处,根据空前句“有些地方爱做花悖悖,各种造型,小巧精致”可知,此空指花悖悖的形象生动逼真,可填“栩栩如生”栩栩如生形容艺术形象生动逼真,像活的一样
③处,根据空前句“乡下各村镇都忙得”和空后句“做馒头成了富有特色的富民产业”可知,这里指群众做馒头的情绪热烈,气氛高涨,可填“热火朝天”热火朝天形容场面、情绪或气氛热烈高涨本题考查学生变换句式的能力
21.长句变短句,首先提出主干,单独成句王哥庄的巧妇们使得那里逐渐形成以大馒头为主打,配以老虎、燕子、福寿桃、元宝、鱼虾等花样的系列馒头产地然后把“在传统馒头的基础上,进行工艺改良和精细加工”独立出来,添加主语成分,变为分两个句王哥庄的巧妇们在传统馒头的基础上进行工艺改良;王哥庄的巧妇们在传统馒头的基础上进行精细加工最后按照逻辑顺序梳理即可本题考查学生分析修辞手法及其表达效果的能力
22.本句中把各地纷纷而至的白纸订单比喻成漫天飞舞的雪花,各地飞来的众多的白纸订单和漫天飞舞的雪花有相似之处,本句体现了比喻的相似性“订单像雪花一样飞来”形象的说明了馒头订单之多,生动形象地描写出当地馒头产业的兴盛,使读者能够感受到花悖悖受到各地人们的喜爱,“都”“忙”这些字词也表达出当地做馒头人的喜悦心情.例文23不负青春,奋进正当时习主席在庆祝中国共产主义青年团成立周年大会上对我们说“中国青年是有远大理100想抱负的青年,是有深厚家国情怀的青年,是有伟大创造力的青年!”当“青年”这个词频繁出现的时候,我不止一次地想“青年到底意味着什么?有人说,青年是十八九岁的太阳,它火热不羁、活力四射,也有人说青年是新时代的中流砥柱,有理想,有责任,勇担使命是的,青春是杨添豪的主动请缨,是花猛的带病抗洪,是徐欣从父亲手中接过的接力棒青年,是希望的代名词,所以孔子才说“后生可畏,焉知来者之不如今也?”新时代里,青年是清晨的太阳,明媚的阳光让青春之花热烈绽放青年带来开放多元的春风,吹绿了神州大地,青年撒下执着奋进的种子,冲破了泥土的阻挠,青年洒满创新包容的阳光,温暖了世界青年,也是责任与担当的代名词,是奋斗与坚守的诠释者,,所以李大钊才说“青年者,国之魂也”习总书记说“青年兴则国家兴,青年强则国家强青年一代有理想有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年回望历史,在民族危亡的关头,一群青年挺身而出,用羸弱的肩膀担起了民族的重任;放眼当下,多少仁人志士为了“责任”二字,默默坚守,执着奋斗,用奉献铸就生命的辉煌!我是零零后中的普通一员,在新时代的浪潮中如此渺小,犹如天地一沙鸥、人间一浮尘我没有轰轰烈烈的感人事迹,没有铮铮似铁的豪言壮语,没有惊天动地的伟大壮举,但我既然是发展浪潮的一滴水,就要折射出时代的光芒;既然是中华民族的一份子,就应该有自己的责任与坚守青年,更是奋斗的代名词对我们青年而言,奋斗,未必要轰轰烈烈,而是如古人所说“天下难事必作于易,天下大事必作于细”所以,我们每一个青年,都要秉持求真务实的作风、脚踏实地的行动,从身边微不足道的小事抓起,从生活中平常琐碎的点滴做起,爱惜光阴,孜孜求学“不驰于空想,不鹫于虚声”干好当下工作,在平凡的岗位上展现青春的风采,在普通的工作中体现时代青年的担当!“青春正当时,莫负好时光”我们就是雄鹰一一云中有志;我们就是骏马一一背上有鞍在这个承前启后、继往开来的伟大新时代,我们奋进正当时,不负青春、不负时代、不负芳华,做新时代勇担当的热血新青年!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料中,孔子所说的话的意思是年轻人是可敬畏的,怎么知道他们将来不如我们这些人呢李大钊则从青年与国家的关系角度,阐述了青年对于国家发展的重要意义蔡元培所说的话,意思是各位同学在此求学,有的三年,有的四年,不能不说时间不长如果能够爱惜时光,认真求学,那么他的造诣,不可限量这是对青年发展的殷切期待,也是对青年奋斗意志培养和奋斗方式选择的指导材料中的这三句话,当然是属于“一句话能够让人记住一辈子”的类型所以,上述材料,给正值青春的我们的体验、感触和思考,毫无疑问是如何认识我们的青春、如何度过我们的青春、如何让我们的青春和生命都有价值有意义作为当代青年,我们在认识到自己的价值之外,还应深刻认识到自己肩上的担子,创造美好未来、振兴中华的重任应当由我们来担当;我们应对自己的能力有信心,年轻就是我们的资本,一切都有可能;为了不负众望,我们应当从诸多方面严格要求自己,要有高远的理想、深厚的家国情怀,要有伟大的创造力写作时既要认识到国家和时代赋予我们的伟大历史任务,又能清醒认识到自身的能量,明确从哪些方面不断努力成长,最终才能完成时代使命写作中可以以历史和现实中很多优秀青年为榜样,论述如何锤炼自我,不负青春,不负家国立意不负前人期望,不负历史重托L.怀揣理想,胸怀家国,不负韶华,不负当下2,不畏困难,敢于创造,开创历史,书写人生华章3相体裁衣例如《采莲曲》的格式决不能用来写《昭君出塞》,《铁路行》的格式决不能用来写《最后的坚决》,《三月十八日》的格式决不能用来写《寻找》在这几首诗里面,谁能指出一首内容与格式,或精神与形体不调和的诗来,我倒愿意听听他的理由试问这种精神与形体调和的美,在那印板式的律诗里找得出来吗?在那乱杂无章,参差不齐,信手拈来的自由诗里找得出来吗?律诗的格律与内容不发生关系,新诗的格式是根据内容的精神制造成的,这是它们不同的第二点律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造这是它们不同的第三点有了这三个不同之点,我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新,是进化还是退化(节选自闻一多《诗的格律》)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
1.艺术创作最为根本的性质是艺术家将对生活的理解和感受形式化,而并不是把生活复现A.出来闻一多对诗歌形式的强调,体现了诗学的现代性特征,标志着中国新诗在创作理念上的B.成熟闻一多认为,从表面上看,新诗的格律可从视觉和听觉两方面来理解,后者为主,前者C.为次在闻一多看来,汉字是象形字,中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉D.印象根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
2.在《泰戈尔批判》等文中,闻一多对中国早期新诗滥用“自由”随意而作的痼疾进行了A.多次批判闻一多的“三美”论,使中国新诗创作从缺乏形式规约的自发状态进入了讲究规范化的B.自觉时代中国最初的新诗尽管不是闻一多所作,但是采用了西文诗分行的形式,已经体现出建筑C.美的特点.闻一多强调诗歌的形式,并不是说不注重内容,而是追求诗歌的内在精神与外在形式相D调和的美下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是()
3.红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心/灰心流泪你的果,/创造光明你的因(闻一多《红A.烛》)啊啊!力哟!力哟!/力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!(郭沫
8.若《立在地球边上放号》)那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻间,/沉淀着彩虹似的梦(徐志摩C.《再别康桥》)今夜风静不掀起微波/小星点亮我的桅杆/我要撑进银流的天河/新月张开一片风帆(陈D.梦家《摇船夜歌》)根据材料一,简要概括“做诗”与“写诗”的不同之处
9.材料二中,闻一多先生认为他所倡导的新格律诗与旧体格律诗有哪些不同点?
二、10文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题萧相菊花杨西京大军一过辕关,萧何勒马东望,前方村口一座茅庵,一缕炊烟摇摇旋旋,飘向正午的长空萧何庵前下马,见一痫腿老伯背向着他,秋阳下,黑亮的脊梁上汗珠滚滚,一条汗巾斜搭在肩上,正围着地锅灶忙活茅庵临近驰道老伯曾是汉兵,随汉王攻进过咸阳,伤残后归乡河洛巩县前些时,刘项两军鸿沟争锋,汉军大败,不时有伤兵沿路溃退老伯特地在这搭庵设灶,救助伤兵老伯听到马蹄声,扭脸一见来人坐骑,脸上一惊,只见那马浑身雪白,脸骨一侧,三点黑斑,另一侧,半弯黑月,下钩上挑萧何越鞍而下,那马昂首扬蹄,一派龙驹气魄于是,迎身而躬,问“尊下可是汉王帐下萧丞相?”萧何一愣“老伯何以知我?”那声音,嘶哑得近于失音茅庵后边,一棵高大奇特的皂角树,树身数围,于胸高处陡发五个大杈,主杈刺天,四个支杈发向东西南北,形似“五指托天”,撑起数亩大一片绿荫绿荫下,一张石桌,上置一黑色陶罐、一摞陶碗,围桌摆列数个石墩老伯一痛一跛,引萧何坐在石做上,从罐中倒出一碗金黄色凉茶,双手递向萧何“萧相慢用”随后,从萧何手中接过马缰“累马不喂草,汗马不饮水”遂拉马绕着树荫溜圈,边溜边和萧何说话“当今乱世,十村九空,百里难闻鸡鸣,唯萧相在关中之地,大兴仁政,为汉王扫平烽烟而‘足食足兵’关中百姓传言,尊下骑一匹‘梨花龙驹,马脸上天赐一黑色汉字,故百姓称其马为兴汉龙今日一见此马,故知尊下乃萧相”老伯一番话,令萧何大为憾动老伯又问“萧相喉哑何以如此?”萧何立身,遥指辕关方向,说“近日,汉王欲东征项羽,一平天下,此番我从关中带十万新军,援汉王东征谁知一入中原,军中流行一疾,士卒咽喉奇疼,说话嘶哑,更有重者,口鼻出血,头昏欲倒三军如此,何以东进?”说罢,满面愁容,又倒出一碗凉茶,一口气饮尽老伯呵呵一笑,对道“中原之地,阴阳克生,天生一疾,地必生一治前些时汉军伤兵经此而退,亦多有此疾,故老夫在此挖灶煮茶,以疗众苦”言罢,遂将“梨花龙驹”拴上树荫下的系马桩,桩前一偌大石槽,槽内清水斑亮,槽旁,一堆青草,那马一头扎入石槽,时而狂饮,时而衔草吞嚼萧何急问“先生持何良方,可救我三军?”此时天已过午,萧何率军寅时出发,已历数个时辰十月将近,竟不知“秋老虎”仍如此暴烈,日晒风吹,一上午征程扬鞭,喉痛头昏,几欲浑身散架,谁知树荫下竟遇民间高人,精神陡然大振此时,小秋风拂着满树绿叶,摇着、晃着尺把长的皂角,哗哗啦啦,像无数个扇子在送风,加之连饮数碗这金晃晃的凉茶,顿觉喉内生津,一阵润心沁肺的清凉之气在腹腔游荡,遂起身施礼“先生教我”老伯抬首,手指着树梢悬挂着的大大小小、长长短短、有青有黄、形似短刃的皂角,说道“一棵树,八丈高,上边挂满杀人刀,此当地百姓言皂角树也此树结皂角稠密,其年景必凶必欠;皂角稀少,则其年必丰必安是谓‘皂角稀,家家喜;皂角稠,村村愁,,今秋此树叶茂枝丰,偏皂角稀少,此天兆明示岁当天下一统,百姓大安”老伯手指着庵前地锅灶上沸滚着的茶水,道“这就是天送尊下以救三军之良方”老伯起身,引萧何朝百丈之遥的一条小河沟走去,远望,河源处一架山,形似卧狮,狮口处,数道银瀑,泻入沟内,狮山左右,簇峰纵横,潭瀑勾连,峭壁上,红叶鲜亮,松柏缀绿;近看,一道百丈宽的清流,清澈见底,鱼游虾潜,水草盈盈河畔一道深沟,数个沟汉,长满金灿灿一望无边的野菊花老伯引萧何走入野菊丛中,掐数朵野菊,指着茎上卵形或长圆状卵形叶片,那菊花苞分瓣,粒小味香,入嘴一尝,甘中带苦,遂对萧何说道“此菊三特,一则嫩叶可入蔬食用,生调凉拌,烹炒油炸;二则花可作茶养生,入药医病,专治肝热喉毒,医眼肿目疼,清头昏眩晕等”老伯虽腿脚不便,却精神奇好引着萧何沿沟转悠“三特在此菊自然所赐,生长界限极强看,一出这沟两侧,虽一篱之隔,所长菊,叶、花、味、功用,与此大不相同慨此菊得此地地势奇特、日照充足之天时;水出深源、河清似泉之地利;世乱年灾、民皆护植之人和当今,虽说河畔两侧人家为躲乱多避入深山,然一到节气,仍夜间护菊,或乘夕阳余晖,或借星月之光,三栽四掐头,五月饮水流,六月上草肥,七月除杂莠,八月长优蕾,九月慢采摘,十月正大收……”萧何边看,边听,心里一阵阵激荡,此去东征,定将辅督汉王,早日还太平于天下百姓啊……“萧相,目下正当季节,尊下可令三军派人,采摘此菊,熬煮饮用,保三日内,三军消疾,还我汉军龙姿虎威,征东取捷,以安天下”萧何大喜过望,“老人家,届时老夫自当奏明圣上,大谢先生和巩县百姓”“尊下言重了!”三日后,痛腿老伯攀上皂角树主杆高处,骑坐在树杈上,遥望着驰道驰道上,车辍麟,马萧萧,粮草辎重,旌旗蔽空,兵锋直指虎牢关……一年后河南郡派员来巩,传下一道圣谕免巩县百姓三年赋税,赐名痛腿老伯所居村庄为“萧相村”,该地野菊为“萧相菊花”(有删改)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()11萧相从关中率十万新军援汉王东征,一进中原,士卒咽喉奇疼,说话嘶哑,更有甚者口A.鼻出血文章从马蹄声、毛色、马脸等角度描写“兴汉龙”,以马衬人,描写出萧何龙姿虎威的B.大将形象“五指托天”使用拟人、比喻和夸张手法描写皂角树的繁茂,为老伯与萧何绿荫下聊天C.营造环境文中引用谚语“皂角稀,家家喜”,说明今年天岁吉祥,揭示出老伯迷信、渴望消疾等D.复杂心理下列关于“小河沟野菊花”有关的说法,不正确的一项是()
7.来自小河沟的野菊花植株可作茶养生,入药医病,专治肝热喉毒,医眼肿目疼,清头昏A.眩晕等萧何喝了用小河沟野菊花煮的凉茶后不久便喉内生津,可见此菊能入药医病,专治肝热
8.喉毒等症小河沟野菊花除了药用之外,其嫩叶还可以入蔬食用,生调凉拌或烹炒油炸均可,是难C.得的食材小河沟野菊花生长界限极强,它的味及功用等离开了小河沟这里的独特地理环境就会大D.不相同文章描写小河沟的环境有何作用?请结合文本简要分析
9.请结合文本,简要分析痛腿老伯的性格特点10
三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间李邕奇其材,先往见之举进士不中第,困长安天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军数上赋颂,因高自称道,且言“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹六经,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋可企及也有臣如此,陛下其忍弃之?”会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川肃宗立,自廓州羸服欲奔行在,为贼所得至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗与房瑁为布衣交瑁以客董廷兰,罢宰相甫上疏言“罪细,不宜免大臣”帝怒,诏三司亲问宰相张镐曰“甫若抵罪,绝言者路”帝乃解甫谢,且称“瑁宰相子,少自树立为醇儒,有大臣体,时论房瑁才堪公辅,陛下果委而相之观其深念主忧,义形于色,然性失于简臣叹其功名未就,志气挫蝴,觊陛下弃细录大,所以冒死称述,涉近讦激,违忤圣心陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙”然帝自是不甚省录时所在寇夺,甫家寓廓,弥年艰篓,孺弱至饿死,因许甫自往省视从还京师,出为华州司功参军会严武节度剑南东、西川,往依焉武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎武以世旧,待甫甚善,亲至其家甫见之或时不巾而性褊躁傲诞尝醉登武床,瞪视曰“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之一日欲杀甫及梓州刺史章彝武将出,冠钧于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝武卒,崔阡等乱,甫往来梓、夔间因客耒阳令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九甫旷放不自检,好论天下大事,高而不切少与李白齐名,时号“李杜数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,伤时税弱,情不忘君,人怜其忠云(节选自《新唐书•杜甫传》)材料中画波浪线的部分有三处需耍断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
11.黑甫见之或时不巾而性褊躁傲诞尝醉登武床A BC DE FG HI下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
12.飨庙,“飨”通“享”,指帝王祭祖庙文中的“飨庙及郊”是指玄宗到城郊祭祖庙A.六经,孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,《诗》即《诗经》
8.布衣,指平民,与“臣本布衣”(诸葛亮《出师表》)中的“布衣”含义不相同李C.D.杜,杜甫年轻时与李白齐名称为“李杜”,“小李杜”指晚唐诗人李商隐和杜牧下列
12.对原文有关内容的概述,不正确的一项是()杜甫虽然没有考中进士,但因为文章写得好,仍然在天宝年间受到皇上的赏识A.严武和杜甫是世交,严武对待杜甫很优厚,而杜甫对待严武时有放肆行为
9.杜甫因自幼同房培就有深交,所以在房培受牵连被免去宰相职务时,极力救助C.杜甫年轻时曾游历吴、越、齐、赵,曾经寓居西南蜀地,最后客死在耒阳D..请把文中画横线的句子翻译成现代汉语13()李邕奇其材,先往见之举进士不中第,困长安1()会严武节度剑南东、西川,往依焉
2.请简要概括杜甫为什么要替房珀辩驳14
四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题重简王明府
①杜甫甲子西南异,冬来只薄寒
②江云何夜尽?蜀雨几时干?行李须相问,穷愁岂有宽?君听鸿雁响,恐致稻梁难【注】
①此诗作于上元二年()冬,杜甫避乱成都期间,此时诗人衣食不足重简是761因上一首诗寄给王明府后,没有回音,故杜甫再寄一首诗以求援王明府县令王潜,杜甫的朋友明府唐代对县令的美称
②薄寒微寒《楚辞•九辩》“懵凄增欷兮,薄寒之中人”中人伤害人下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
15.颔联连用两个疑问句,抒写了诗人对云开雾散、雨过天晴的渴盼A.颈联运用反问,抒发了诗人因穷困之状未得改善而产生的愁苦之情16尾联议论鸿雁谋稻粱之难,意在引起王明府对诗人生活之难的关注C.这首诗基调沉郁顿挫,将诗人的另一首诗《登高》中的“悲”具体化了D.“冬来只薄寒”一句看似无意之笔,实则匠心独运,请简要分析
17.
五、情景默写补写出下列句子中的空缺部分
18.()《短歌行》中运用比喻的手法,表现诗人希望尽可能多地接纳人才的诗句是1,,a,O()在《梦游天姥吟留别》中,“,”两句通过视觉和听2觉描写,写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻,充满了奇幻色彩()陶渊明在《归园田居(其一)》中,表现摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的3句子是“,”
六、简答题组阅读下面的文字,完成下面小题很多事物都有它的流行周期,像固定电话当年也是新的流行事物,很多人会为家里装上一部电话而自豪;到了“大哥大”时代,固话的重要性就下降了;到现在,手机早已“飞入寻常百姓家”,再发布何种新品,都不会被当作新奇的工具了技术在变,,所以我们不能以A一种固化的眼光看待技术,B o那么,回到电子书这个问题上,
①电子书、有声书、短视频、直播这些东西在广义上都是技术,
②狭义来说就是媒介,
③媒介其实也是技术的一种
④我们同样要以一种动态的眼光去看待“书籍”这个媒介
⑤书籍是流行很久的一种媒介,
⑥我们对以往书籍的认知包括印刷、墨香、翻页的沙沙声、固定的装帧等,
⑦而随着技术与渠道的不断变化,
⑧书的形式也发生了变化一一现在我们对书的认知已不止于此,
⑨从纸张到电子屏,时代给书籍赋予了新的特色⑩我们进入“读屏时代”,即便印刷书和电子书共享相同的内容,它们却会反映截然相反的媒介格式请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
19.每处不超过个字15文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严
20.密不得改变原意阅读下面的文字,完成下面小题地处黄河下游的山东,
①的土壤和气候条件,决定了这里生长的小麦的好品质,这也让吃面食成了很多山东人的习惯在我的家乡山东胶东一带,馒头以“大”著称……其实,山东馒头也并非全都硕大无比有些地方爱做花管悖,各种造型,小巧精致,
②这样的花律管不仅受当地人喜欢,外地人也慕名前来采购如今,当地做花悖悖的队伍不断壮大,过去的小作坊发展成了大工厂特别是临近春节时,订单像雪花一样飞来,乡下各村镇都忙得
③,做馒头成了富有特色的富民产业青岛崂山脚下有一个王哥庄,盛产大馒头那里的大馒头用当地崂山泉水和面,手工揉捏、木柴烧火、大铁锅蒸制,馒头口味纯正香甜王哥庄的巧妇们在传统馒头的基础上,进行工艺改良和精细加工,使得那里逐渐形成以大馒头为主打,配以老虎、燕子、福寿桃、元宝、鱼虾等花样的系列馒头产地每到过年时,青岛人都会把王哥庄大馒头作为必备的年货作为青岛当地具有代表性的非物质文化遗产,王哥庄大馒头已远销海内外.请在文中横线处填入恰当的成语
21.请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语,但22不得改变原意文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果
23.
七、材料作文.阅读下面的材料,根据要求写作24孔子说“后生可畏,焉知来者之不如今也?”李大钊说“青年者,国之魂也”蔡元培说“诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,对其造诣,容有底止”想一想,有时候,万言不值一杯水;有时候,一句话,能够让人记住一辈子上述材料,给了正值青春你怎样的体验、感触和思考?请结合自己的生活经历或思考写一篇作文要求选准角度,确定立意,文体不限,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800参考答案
①“写诗”强调情感的“自然流露”;“做诗”是对自然生活的加工对
1.C
2.C
3.B
4.素材的修饰和思想方面的提升
②“写诗,,主张“言语就是诗”,“做诗”要对土语白话加以锻炼选择
①旧体格律
5.诗永远只有一个格式,新格律诗可以有层出不穷的格式
②旧体格律诗的格律与内容没有关系,新格律诗的格式是根据内容的精神制造成的
③旧体格律诗的格式是别人替我们定的,新格律诗的格式由我们自己的意志匠心来随时构造【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力
1.“并不是把生活复现出来”错误,原文材料一为“并不就是把生活复现出来”,意为A.“并不只是”,而非“并不是”“标志着中国新诗在创作理念上的成熟”错误,原文材料一为“某种成熟”B.“中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉印象”错误,原文材料二为D.“我们中国人鉴赏文艺的时间,至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的”故选Co本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力
2.“已经体现出建筑美的特点”借误,材料二“我们才觉悟了诗的实力……并且还有建筑C.的美”意思是中国最初的新诗采用了西文诗分行的形式,使得中国新诗具备了能够追求建筑美的基础,而不是说它已经体现出建筑美的特点故选Co本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力
3.材料二的观点是我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美(音节)、绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)郭沫若《立在地球边上放号》是自由抒情诗,不能体现闻一多的“三美”主张B.故选Bo本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力
4.结合“早期诗人都强调诗是诗人情感的‘自然流露,认为是写的,不是做的可知,“写诗”强调情感的“自然流露”;结合“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏,便说言语就是诗”“写诗”主张“言语就是诗”结合“闻一多谈到艺术加工的必要性’一切的艺术应该以自然作原料,而参以人工,一以修饰自然的粗率相,二以渗渍人性,使之更接近于吾人,然后易于把捉而契合之”可知,“做诗”是对自然生活的加工对素材的修饰和思想方面的提升结合“我们现在要注意的只是土白可以‘做‘诗这做字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗”可知,“做诗”要对土语白话加以锻炼选择本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力
5.结合“律诗永远只有一个格式,但是新诗的格式是层出不穷的这是律诗与新诗不同的第一点”可知,旧体格律诗永远只有一个格式,新格律诗可以有层出不穷的格式结合“律诗的格律与内容不发生关系,新诗的格式是根据内容的精神制造成的,这是它们不同的第二点”可知,旧体格律诗的格律与内容没有关系,新格律诗的格式是根据内容的精神制造成的结合“律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造这是它们不同的第三点”可知,旧体格律诗的格式是别人替我们定的,新格律诗的格式由我们自己的意志匠心来随时构造
①在内容上,小河沟独特的地理环境,使此地的野菊花具有与众不同的“三特”,
6.D
7.A
8.此乃救汉王三军之良方
②在结构上,这是老伯对萧何“先生持何良方,可救我三军”的回答,前呼后应,结构严谨
③在情节上,推动故事情节的发展萧何为三军患疾发愁,老伯找到了此良方;这良方为汉王三军消疾,进而才有“旌旗蔽空,兵锋直指虎牢关”
①对汉忠
9.心随汉王攻进过咸阳,伤残后归乡河洛巩县,不忘在这搭庵设灶,救助伤兵病疾
②不辞劳苦秋阳高悬,脊梁上汗珠滚滚,肩上斜搭一条汗巾,围着地锅灶忙活
③平易近人,诚恳待人老伯一痛一跛地引萧何坐在石瞰上,倒出凉茶请萧何慢用,言行举止表现出他的为人处世态度
④有疗众苦之心他对萧何说“故老夫在此挖灶煮茶,以疗众苦”【解析本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力
16.“揭示出老伯迷信.......心理”于文无据,民间谚语不一定都是迷信,有的也是老百姓D.生活经验的总结故选Do本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力
7.“来自小河沟的野菊花植株可作茶养生”错,只有花可以,原文是“花可作茶养生,入A.药医病,专治肝热喉毒,医眼肿目疼,清头昏眩晕等”故选Ao本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力
8.
①在内容上,“远望,河源处一架山,形似卧狮,狮口处,数道银瀑,泻入沟内,狮山左右,簇峰纵横,潭瀑勾连,峭壁上,红叶鲜亮,松柏缀绿;近看,一道百丈宽的清流,清澈见底,鱼游虾潜,水草盈盈河畔一道深沟,数个沟汉,长满金灿灿一望无边的野菊花”小河沟独特的地理环境,使此地的野菊花具有与众不同的“三特”,此乃救汉王三军之良方
②在结构上,前文“萧何急问先生持何良方,可救我三军?”,老伯起身,引萧何朝百丈之遥的一条小河沟走去”这是老伯对萧何的回答,前呼后应,结构严谨
③在情节上,推动故事情节的发展前文“萧何立身,遥指辕关方向,说……说罢,满面愁容”萧何为三军患疾发愁,“老伯手指着庵前地锅灶上沸滚着的茶水,道这就是天送尊下以救三军之良方”老伯找到了此良方;“采摘此菊,熬煮饮用,保三日内,三军消疾,还我汉军龙姿虎威,征东取捷,以安天下”“三日后,痛腿老伯攀上皂角树主杆高处,骑坐在树杈上,遥望着驰道驰道上,车麟麟,马萧萧,粮草辎重,旌旗蔽空,兵锋直指虎牢关……”这良方为汉王三军消疾,进而才有“旌旗蔽空,兵锋直指虎牢关”本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力
9.
①对汉忠心“老伯曾是汉兵,随汉王攻进过咸阳,伤残后归乡河洛巩县前些时,刘项两军鸿沟争锋,汉军大败,不时有伤兵沿路溃退老伯特地在这搭庵设灶,救助伤兵”随汉王攻进过咸阳,伤残后归乡河洛巩县,不忘在这搭庵设灶,救助伤兵病疾
②不辞劳苦“秋阳下,黑亮的脊梁上汗珠滚滚,一条汗巾斜搭在肩上,正围着地锅灶忙活”秋阳高悬,脊梁上汗珠滚滚,肩上斜搭一条汗巾,围着地锅灶忙活
③平易近人,诚恳待人“老伯一痛一跛,引萧何坐在石做上,从罐中倒出一碗金黄色凉茶,双手递向萧何”老伯一痛一跛地引萧何坐在石做上,倒出凉茶请萧何慢用,言行举止表现出他的为人处世态度
④有疗众苦之心“中原之地,阴阳克生,天生一疾,地必生一治前些时汉军伤兵经此而退,亦多有此疾,故老夫在此挖灶煮茶,以疗众苦”他在此挖灶煮茶,以疗众苦()李邕对他的才学感到惊奇,先前去见他(杜甫)参加科举考
10.ACF
11.C
12.C
13.1试落第,困居长安()适逢严武统辖剑南东西二川兵马,杜甫前往依附他
①房瑁罪小
②房瑁有才能
214.
③房培深忧君主,有大义【解析】本题考查学生文言文断句的能力
10.句意杜甫见严武,有时竟不穿衣服,而性格褊狭放诞,曾经酒醉登上严武床“见之”是动宾结构,后面处断开;A“时不巾”是谓语,前省略主语“甫”,句子结构完整,后面处断开;C“褊躁傲诞”是“性”的谓语,谓语后处断开F故选ACFo本题考查学生对古代文学文化常识的掌握的能力
11.“含义不相同”错误都是“平民”的意思句意杜甫和房培是平民之交/我本来C.是个平民故选C本题考查学生理解文章内容的能力
12.“杜甫因自幼同房瑁就有深交”错误,强加因果由原文“与房瑁为布衣交”可知,杜C.甫和房瑁是平民之交,并不是“自幼同房培就有深交”故选C本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
13.()“奇”,意动用法,感到……奇怪;不中第”,科考落第;“困”,困居1()“会”,适逢;“节度”,统辖;“焉”,他2本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力
14.由原文“甫上疏言罪细,不宜免大臣”可知,因为房瑁罪小;由原文“瑁宰相子,少自树立为醇儒,有大臣体,时论房瑁才堪公辅,陛下果委而相之”可知,房瑁有才能;由原文“观其深念主忧,义形于色”可知,房瑁深忧君主,有大义。
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